MAKALAH FIQIH

Jual Beli Online dan Ijon

Menurut Pandangan Islam

Disusun Oleh :
1. Andina Rahelia Desinta
2. Astri Resti Rahmadani
3. Elivia Safitri
4. Khodijah
5. Luthfiah Aini
6. Uswatun Hasanah
 KATA PENGANTAR
Dengan menyebut nama Allah SWT Yang Maha Pemurah dan Lagi Maha
Penyayang, puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah
melimpahkan Hidayah, Inayah dan Rahmat-Nya sehingga kami mampu
menyelesaikan penyusunan makalah dengan judul Jual Beli Online dan Ijon
Menurut Pandangan Islam

Penyusunan makalah sudah kami lakukan semaksimal mungkin. Tetapi tidak

lepas dari semua itu, kami sadar sepenuhnya bahwa dalam makalah ini masih
terdapat banyak kekurangan baik dari segi penyusunan bahasa serta aspek-aspek
lainnya. Maka dari itu, dengan lapang dada kami membuka seluas-luasnya pintu
bagi para pembaca yang ingin memberikan kritik ataupun sarannya demi
penyempurnaan makalah ini.
 DAFTAR ISI

Penjelasan dan Hukum Jual Beli Online............................................. 1

Dalil Jual Beli Online....................................................................... 2

Penjelasan dan Hukum Jual Beli Ijon...................................................... 3

Dalil Jual Beli Ijon.......................................................................... 4

 1. PENJELASAN & HUKUM JUAL BELI ONLINE
Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba, sesuai firman Allah dalam
Al-quran. Jual dan beli sudah lama ada dan dikenal oleh manusia, bahkan sejak
dari jaman nabi, dan kebanyakan para istri -istri nabi berprovesi sebagai seorang
pedagang, contohnya siti khodijah istri Nabi Muhammad SAW juga merupakan
seorang pedagang yang sukses dizamannya.

Dulu jual beli seorang penjual dan pembeli langsung bertatap muka dalam
transaksinya namun dengan bekembanganya teknologi dijaman sekarang kita
mengenal yang namanya jual beli online. karena sekarang ini internet merupakan
bagian dari gaya hidup atau mungkin sudah termasuk daftar kebutuhan hidup.

Rukun Jual Beli menurut islam adalah adanya penjual, pembeli, barang yang di
jual dan Ucapan ijab qabul. Dalam Islam berbisnis melalui online diperbolehkan
selagi tidak terdapat kezaliman, monopoli, serta unsur-unsur riba, dan juga
penipuan. Karena dalam alquran sudah dijelaskan tentang bahaya riba seperti
yang terdapat didalam Alquran surat Albaqarah, Ar Rum, dan an Nisa.

Jual beli online itu diperbolehkan jika:

Tidak melanggar hukum agama, seperti misalnya jual beli barang haram,
penipuan dan jual beli yang curang.
Ada akad jual beli, kesepekatan antar penjual dan beli jika terjadi sesuatu
yang tidak diinginkan.
Adanya kontrol, sangsi dan aturan hukum yang tegas dan jelas dari
pemerintah untuk menjamin keamanan jual beli online agar tidak terjadi
hal hal yang tidak dinginkan.

Hukum jual beli online haram atau tidak diperbolehkan jika jual beli secara
online tidak sesuai dengan syarat-syarat dan ketentuan. Karena kemaslahatan dan
perlindungan terhadap masyarakat dalam jual beli dan usaha harus dalam
perlindungan negara atau lembaga yang berkompeten. Jadi jelas bahwasannya
hukum jual beli online diperbolehkan asalkan tidak melanggar syariat dan
merugikan orang lain.

2. DALIL TENTANG HUKUM JUAL BELI ONLINE

Dalam islam jual beli diperbolehkan sebagaimana firman Allah SWT

Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.(QS: al-
Baqarah:275)
Adapun keterangan al-Hadits mengenai jual beli adalah sebagai berikut:

,

.

,
, :


: . (( ( ))
)

Artinya :Menawarkan kepada kami al-Abas ibn al-Wald al-Dmasqiy;

mewartakan kepada kami Marwn ibn Muhammad; mewartakan kepada kami
Abd al-Aziz dari ayahnya, dia berkata: Rasllh Saw bersabda: sesungguhnya jual
beli itu atas dasar suka sama suka. (HR. Ibn Mjah)

Dalam islam jual beli online termasuk dari akad jual beli salam, yang mana bai
as-salam mempunyai pengertian yang sederhana yaitu pembelian barang yang
diserahkan dikemudian hari, sedangkan pembayarannya dilakukan dimuka. Bai
as-salam juga disebut dengan akad pesanan Oleh sebab itu hukum bai as- salam
boleh dalam islam. Oleh karenanya mengapa jual beli online termasuk bai as-
salam? Sebab jual beli online itu menggunakan akad pesanan dalam bisnis pada
zaman sekarang yang mana penjual dan pembeli tidak bertemu secara langsung
dengan hanya melakukan transfer untuk pembayaran dan menggunakan internet
untuk melakukan transaksi antara kedua belah pihak. Perkembangan zaman dan
kecanggihan teknologilah yang dapat memudahkan transaksi jarak jauh hanya
dengan menggunakan jaringan internet kita dapat berinteraksi tanpa tatap muka,
tetapi dalam bisnis ini yang terpenting memberikan informasi dan mencari
keuntungan.

Jual beli online dalam islam diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan
sifat- sifatnya dan ciri- cirinya. Jika barang sesuai dengan keterangan penjual,
maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak
khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya.

3. PENGERTIAN & HUKUM JUAL BELI IJON

Ijon atau dalam bahasa Arab dinamakan mukhadlaroh, yaitu memperjual
belikan buah-buahan atau biji-bijian yang masih hijau atau dalam buku lain
dinamakan al-Muhaqalah yaitu menjual hasil pertanian sebelum tampak atau
menjualnya ketika masih kecil.

Dari pengertian di atas tampak adanya pembedaan antara menjual buah atau
biji-bijian yang masih di dahan tetapi sudah tampak wujud baiknya dan menjual
buah atau biji-bijian yang belum dapat dipastikan kebaikannya karena belum
kelihatan secara jelas wujud matang atau kerasnya.
 4. DALIL TENTANG JUAL BELI IJON
Jual beli ijon adalah jual beli yang terlarang di dalam Islam karena ia
mengandung unsur gharar/ketidak jelasan.

Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu berkata :

Sesungguhnya Nabi shallallahu alaihi wa sallam melarang jual-beli yang

mengandung unsur gharar/ketidak jelasan. (HR. Muslim : 1513).

Jual beli ijon dengan tanpa keraguan sama sekali jelas mengandung apa yang
beliau isyaratkan. Karena buah yang sudah dibeli bisa saja rusak sebelum dipanen
baik karena bencana atau hama atau faktor lainnya. Maka dari itu dalam hadits
lain yang lebih gamblang Nabi shalallahu alaihi wa sallam melarang jenis jual beli
seperti ini.

.

.
Dari Anas bin Malik radhiallahu anhu sesungguhnya Rasulullah shallallahu
alaihi wa sallam melarang jual beli buah-buahan hingga menua? Para sahabat
bertanya ; Apa maksudnya telah menua?. Beliau menjawab ; Bila telah
berwarna merah. Kemudian beliau bersabda ; Bila Allah menghalangi masa
panen buah-buahan tersebut, maka apa alasannya engkau mengambil harta
saudaramu ? (HR. Bukhari : 2198, Muslim : 1555).