“Mutiara Ramadhan” disisi Allah.
Mereka itulah orang-orang yang
I. Kunci Hidup Sukses
1.Syukur : Qs. Ibrahim : 7.
Lain syakartum la azidannakum walain kafartum
inna adzabi lasyadid. Artinya: Jika kamu besyukur
maka akan kutambah nikmat-Ku. Jika kamu kufur
maka ingatlah azab-Ku amat pedih.
2. Bangun Malam : Qs. Al-Isra : 79
→ Waminal laili fatahajjad bihi nafilatailaka ‘asa
aiyab‘atsaka robbuka maqomam mahmuda.
→ Juga diwaktu malam, shalatlah tahajjud sebagai
(ibadah) tambahan bagimu. Semoga tuhanmu
mengangkat kau pada kedudukan yang terpuji.
3. Sedekah : 1. Al-Baqarah: 274
→ Alladzina yunfiquna amwalahum billaili
wannahar sirrow wa’ala niyatan falahum ajruhum
‘inda robbihim wala khoufun ‘alaihim walahum
yahzanun. Artinya: → Orang-orang yang
menafkahkan hartanya dimalam dan disiang hari
secara tersembunyi dan terang-terangan maka
mereka akan mendapat pahala di sisi Tuhannya.
Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan
tidak pula mereka bersedih hati. 2. H.R. Muslim
→ Dan Allah senantiasa memberi pertolongan
kepada hamba-Nya selama ia menolong
saudaranya.
4. Silaturrahmi: H.R. Bukhori dan Muslim
→Man ahabba aiyabsutho lahu fi’ rizqi hi wayun
sya-alahu fi atsarihi falyashil rohimahu.
Artinya:→Barang siapa yang senang untuk
dilapangkan rizkinya dan dipanjangkan rizkinya
dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah
bersilaturahmi.
5. Ikhlas dan Sabar : 1. Al-Lail : 18-21
→ Alladzi yukti malahu yatazakka. Wa
maliahadin ‘indahu min ni’matin tujza.
illabtigro’a wajhi robbihil a’la walasaufa yardo.
Artinya:→Orang-orang yang menafkahkan
hartanya dijalan Allah untuk membersihkannya,
padahal tidak ada seorangpun, memberikan suatu
hikmat kepadanya yang harus dibalasnya, tetapi
(dia memberikan itu semata-mata) karena mencari
keridhaan Tuhan-Nya yang
maha tinggi. Dan kelak dia benar-benar mendapat
kepuasan.
→2. Saidina ala bin Abu Thalib berpesan : Sabar
dalam menghadapi segala masalah seperti kepala
dibadan, jika kepala itu terlepas dari badannya,
maka rusaklah badan tersebut. Demikian pula jika
sabar lepas dari suatu urusan maka rusaklah
urusan itu.
6. beriman, berhijrah, & berjihad di jalan
Allah.
Qs. Attaubah : 20. “ orang-orang yang beriman,
berhijrah serta berjihad dijalan Allah dengan harta
& jiwa mereka adalah lebih tinggi derajatnya
memperoleh kemenangan.
II. Ciri-ciri orang beriman : (Al-Anfal : 2-3)
→In-namal mukminunal ladzi idza dzukiroilahu
wajilat qulubuhum waidza tuliyat alaihim ayatuhu
zadathum imanaw wa’ala robbihim yatawalikalun
(2).→Alladzina yunfiqunash sholata wamimma
rozaqnahum yunfiqun. (3).
Artinya →Sesungguhnya orang-orang yang
beriman adalah mereka yang apabila disebut nama
Allah gemetar hatinya dan apabila dibacakan ayat-
ayat-Nya kepada mereka bertambah lewat
imannya dan hanya kepada Tuhan mereka
bertawakkal (2) →Yaitu orang-orang yang
melaksanakan Shalat dan menafkahkan sebagian
rezeki yang kami berikan (3).
III. Pesan jibril kepada Muhammad SAW
1. ‘Isyma syi’ta fainnaka mayyitun
2. Ahbib ma syi’ta fainnaka mufarriquhu
3. I’mal ma syi’ta fainnaka mujziyyun bihi
Artinya:
1.Hiduplah berapa lama saja yang kau inginkan
tapi ingatlah suatu saat kau pasti mati.
2. Cintailah apa saja yang kau inginkan tapi
ingatlah suatu saat kau pasti berpisah dengannya.
3. Perbuatlah apa saja yang kau inginkan tapi
ingatlah semua pasti mendapat balasannya.
IV. Mencari Ilmu
Qola rosulullah SAW: Kun ‘aliman. Au
muta’alliman. Au mustami’an. Au muhibban.
Wala takun khomisan fatahlaka (HR. Baihaqi)
Artinya : Rasulullah Saw bersabda : Jadilah kamu
orang pandai, pelajar, pendengar atau pecinta. Dan
janganlah kamu menjadi orang kelima. Sebab
kamu akan binasa.
Kata Bijak
"Ada dua mata yang tidak akan tersentuh api
neraka: mata yang menangis karena takut kepada
Allah, dan mata yang berjaga (saat berjihad) di
jalan Allah."
(HR. Tirmidzi, ia berkata "hadits ini hasan")
V. Indahnya Bertaubat
1. Kullu bani a dama khottho-u-na. Wa khoirul
khottho-i-nat tawwabun. ( Al-hadist).
Artinya : setiap anak Adam itu bersalah dan
sebaik-baik orang yang bersalah adalah mereka
yang bertaubat.
2. Lau akhthoa ahadukum hatta yamla-u ma
bainas sama-i wal ardhi tsumma ta ballahi alaihi.
(Al-hadist).
Artinya: Seandainya diantara kalian mempunyai
kesalahan sampai memenuhi antara langit dan
bumi. Kemudian dia bertaubat maka Allah akan
menerima taubatnya (Al-Hadist)
VI. Memanfaatkan Waktu shalat. ketenangan akan membuat kita focus
dengan bacaan dan juga gerakan dalam shalat.
Igrtanim Khomsan qobla Khomsin: sihhataka
qobla saqomika (1). Farogroka qobla Syugrlika 4. Tadabbur ayat-ayat dan dzikir-dzikir yang
(2). Tsababaka qobla Haromika (3). Grinaka qobla
dibaca dalam shalat.
faqrika (4). Hayataka qobla mautika (5).
( HR. Baihaqi) Pahami ayat dan bacan-bacaan yang kita baca.
Artinya : Pergunakanlah lima kesempatan
5. Tartil dan memperbagus suara dalam membaca
sebelum datangnya lima kesempitan.
1. Waktu sehatmu sebelum datang sakitmu AlQuran.
2. Waktu lapangmu sebelum datang sempitmu
Tartil & bagus dalam membaca bacaan shalat
3. Waktu mudamu sebelum datang hari tuamu
4. Waktu kayamu sebelum datang kefakiranmu membuat kita menjadi tenang.
5. Waktu hidupmu sebelum datag jadi matimu
6. Arahkan pandangan hanya ditempat sujud, dan
VII. Penyebab kerasnya hati & solusinya tidak memalingkan kelainnya.
7. Hindari segala hal yang bisa menyibukkan saat
Khotamallahu ‘ala qulubihim wa ‘ala sam’ihim
wa’ala abshorihim grisya watu walahum adzabun sedang shalat.
adzim. (Al baqoroh: 7).
Misal; matikan alat elektronik yang bisa
Artinya: Allah telah mengunci hati dan
pendengaran mereka (orang kafir), penglihatan menggangu kekhusukan kita.
mereka telah tertutup dan mereka akan mendapat
azab yang berat.
Kata Bijak:
A. Sebab kerasnya hati:
1. cinta dunia lupa akhirat Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman:
2. lalai "Aku (senantiasa) bersama hamba-Ku, selama ia
3. berteman dengan orang yang buruk berdzikir kepada-Ku dan lisannya bergerak
4. melupakan maut, kubur & kedahsyatannya. menyebut nama-Ku."
B. Solusi: (HR. Ibnu Majah, "shahih")
1. ma’rifat (mengenal) Allah
2. mengingat maut & akhirat
3. ziarah kubur
4. bergaul dengan orang shalih IX. 30 FADHILAH SHOLAT TARAWIH
5. membaca alquran
6. introspeksi & melihat kekurangan diri. 1. Barang Siapa yang melaksanakan shalat
Tarawih pada malam pertama (1 Ramadhan),
Allah Swt . akan mengampuni dosanya seperti
VIII. Khusu’ dalam shalat & Kiat shalat bayi baru dilahirkan ibunya.
2. Barang siapa yang melaksanakan sholat tarawih
khusu’
pada malam ke 2, allah swt Akan mengampuni
dosanya dan dosa kedua orang tuanya.
Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang
3. Barang siapa yang melaksanakan shalat tarawih
beriman, (yaitu) orang-orang yang khusyu’ dalam pada malam ke 3, Malaikat akan memanggil dari
sembahyangnya. (QS. Al Mu’minuun 23 : 1-2). bawah Arsy dan Allah akan mengampuni dosa-
dosanya terdahulu.
Kiat khusu’ dalam shalat:
1. Menghadirkan Hati. 4. Barang siapa yang melaksanakan sholat tarawih
pada malam ke 4, maka pahalanya seperti pahala
Kita berhadapan langsung dengan Sang Maha orang yang membaca kitab taurat,kitab jabur,kitab
Kuasa, berdialog tanpa batas apapun. Maka dalam injil, dan Kitab Alqur’an
keadaan seperti itu yakinlah bahwa Allah sedang 5. Barang siapa yang melaksanakan shalat
melihat, memperhatikan dan mengawasi gerak- Tarawih pada malam ke 5, Allah akan
memberikan pahala seperti orang yang sholat
gerik sholat kita. dimasjidil haram dan masjidil aqso
2. Anggap saat itu adalah sholat yang terakhir.
6. Barang siapa yang melaksanakan shalat tarawih
Anggaplah bahwa sholat tersebut sholat yang pada malam ke 6, allah akan memberikan pahala
seperti orang yang thowaf di baitul ma’mur dan
terakhir kali kita lakukan, karena bisa jadi usai
Allah akan mengampuni dosanya.
shalat Allah mencabut nyawa kita.
7. Barang siapa yang melaksanakan shalat tarawih
3. Tuma’ninah dan tidak tergesa-gesa dalam pada malam ke 7, allah akan memberikan
pertolongan seperti pertolongan allah kepada nabi
musa A.S dari fir’aun dan Hamman.
8. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 8, allah akan
memberikan pahala seperti pahala yang telah
Allah berikan kepada nabi Ibrahim As
9. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 9, Allah akan
memberikan pahala seperti pahala ibadahnya Nabi
Muhammad SAW
10. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 10, Allah akan
memberikan rizki kebaikan dunia akhirat.
11. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 11, maka ketika ia keluar
dari dunia seperti baru dilahirkan dari perut
ibunya.
12. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 12, maka ia datang pada
hari kiamat dan wajahnya seperti bulan purnama
13. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 13, maka ia akan datang
pada hari kiamat diselamatkan dari setiap
kejelekan
14. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 14, malaikat akan datang
dan mereka bersaksi bahwa dia shalat tarawih.
Maka allah tidak akan menghisabnya pada hari
kiamat.
15. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 15, malaikat rohmat ,
Arsy, dan kursy akan membaca shalawat
kepadanya.
16. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 16, Allah akan
menulisnya bebas dari neraka dan masuk ke dalam
surga . Berfirman: “ aku tuhanmu dan engkau hambaku.
17. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 17. Allah akan
memberikan pahala kepadanya seperti pahala para
nabi.
18. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 18, Malaikat akan
memanggilnya: “Wahai Hamba Allah,
sesungguhnya Allah Ridho pada engkau.
19. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 19, Allah akan
mengangkat derajatnya dalam surga firdaus.
20. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 20, Allah akan
memberikan pahala kepadanya seperti pahala para
sahabat.
21. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 21, Allah akan
membangun Rumah untuknya disurga yang
terbuat dari cahaya.
22. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 22, ia akan datang pada
hari kiamat dan diselamatkan dari berbagai
kesusahan.
23. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 23, Allah akan
membangun sebuah kota disurga untuknya.
24. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 24, Allah akan
mengabulkan dari 24 Doanya.
25. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 25, Allah akan
mengangkat baginya dari siksa kubur.
26. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 26, Allahk akan
mengangkat pahalanya selama 40 tahun.
27. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 27, ia akan berjalan di
jembatan shirothol mustaqim bagai kilat yang
menyambar.
28. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 28, Allah akan
mengangkatnya 1000 (Seribu) derajat didalam
surga.
29. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 29, Allah akan
mengabulkan 1000 (Seribu) Hajatnya.
30. Barang siapa yang melaksanakan shalat
tarawaih pada malam ke 30, Allah berfirman,
“Wahai Hambaku, makanlah dari buah buahan
surga dan mandilah disungai salsabil dan
minumlah dari telaga kautsar” kemudian Allah
Dikutip dari Kitab Durothun Nasihin
Karangan Ustman Bin Hasan Bin Ahmad Sukr al-
khaubawae.
X. KEAJAIBAN MEMBACA DOA
firman Allah SWT Qs. Al- Mu ’ min ( 40 ) ayat 60
yang berbunyi:
“ dan Rabb kalian berfirman, berdo’alah kalian
kepada Ku, niscaya aku akan mengabulkan do’a
kalian. Sesungguhnya orang-orang yang
menyombongkan diri dari beribadah kepada Ku,
mereka akan masuk neraka Jahannam dalam
keadaan hina “
1. Doa adalah sebagai pelindung dan senjata
kepada setiap orang mukmin dari godaan dan
hasutan syaitan serta dari kejahatan manusia.
2. Dengan berdoa akan meningkatkan lagi
ketaqwaan dan kekuatan iman seseorang mukmin.
3. Allah amat mengasihi dan menyukai akan
hamba-hambaNya yang selalu berdoa dan
meminta sesuatu kepada-Nya.
4. Dengan berdoa akan mententeramkan jiwa kita,
menjadi penawar dan penenang kepada hati yang
bersedih. Firman Allah, 'Ketahuilah, dengan
mengingati Allah, hati akan menjadi tenang'.
(surah Ar-Ra'du ayat 28).
5. Berdoa adalah obat penyembuh bagi segala
jenis penyakit yang ada pada diri manusia sama
ada penyakit zahiriah mahupun penyakit batiniah.
6. Doa merupakan tali penghubung di antara anak
dengan kedua ibu bapa yang telah meninggal
dunia maka doa dari anak-anaknya yang soleh
amatlah dinantikan untuk mendoakan
kesejahteraan mereka di dalam kubur. Bersabda
Rasulullah, 'Apabila anak Adam meninggal dunia,
maka putuslah semua amalannya melainkan 3
perkara iaitu, sedekah jariah, ilmu yang manfaat
dan anak yang soleh yang (setiasa)
mendoakannya'. (H.R.Bukhari dan Muslim)
7. Dengan berdoa Allah akan membukakan pintu
rahmat-Nya kepada manusia. Bersabda
Rasulullah, 'Doa itu adalah anak kunci kepada
pintu rahmat'. (H.R.Ad-Dailami)
8. Doa adalah penghubung dan pengikat tali
persaudaraan dan kasih sayang di antara sesama
mukmin. Bersabda Rasulullah, 'Doa seseorang
mukmin terhadap saudaranya (mukmin) secara
diam-diam, pasti diperkenankan oleh Allah.
(H.R.Muslim)
Allah SWT telah memberikan jaminan akan
memenuhi setiap do’a hambanya, tentu saja
dengan memperhatikan dan memenuhi segala
ketentuan atau persyaratan, antara lain :
1. Tidak terburu- buru.
2. Hati yakin bahwa do’anya akan diijabah.
3. Dilakukan dengan rendah hati, dengan suara
lemah lembut, dengan perasaan takut tidak akan
dikabul, dan dengan keinginan kuat untuk dikabul.
4. Disertai dengan usaha dan amal soleh
5. Yakin akan dikabulkan
6. Disertai permohonan untuk dikabulkannya do’a
XI. KEUTAMAAN AYAT KURSI
1) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi bila
berbaring di tempat tidurnya, Allah SWT
mewakilkan dua orang Malaikat memeliharanya
hingga subuh.
2) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir
setiap shalat fardhu, dia akan berada dalam
lindungan Allah SWT hingga shalat yang lain.
3) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir
tiap sembahyang, dia akan masuk syurga dan
barang siapa membacanya ketika hendak tidur,
Allah SWT akan memelihara rumahnya dan
rumah-rumah disekitarnya.
4) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir
tiap-tiap shalat fardhu, Allah SWT
menganugerahkan dia setiap hati orang yang
bersyukur, setiap perbuatan orang yang benar,
pahala nabi2, serta Allah melimpahkan rahmat
padanya.
5) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi sebelum
keluar rumahnya, maka Allah SWT mengutuskan
70,000 Malaikat kepadanya - mereka semua
memohon keampunan dan mendoakan baginya.
6) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir
sembahyang, Allah SWT akan mengendalikan
pengambilan rohnya dan dia adalah seperti orang
yang berperang bersama Nabi Allah sehingga mati
syahid.
7) Barang siapa yang membaca ayat Al-Kursi
ketika dalam kesempitan niscaya Allah SWT
berkenan memberi pertolongan kepadanya.
XII. NAJIS & CARA MEMBERSIHKANNYA
Najis adalah sesuatu yang dianggap kotor oleh
orang yang memiliki sifat / tingkah laku yang baik
dan selalu menjaga diri darinya.
Perbedaan Najis dan Hadast
Najis kadang kita temukan pada badan, pakaian
dan tempat. Sedangkan hadats terkhusus kita
temukan pada badan. Najisbentuknya konkrit,
sedangkan hadats itu abstrak dan menunjukkan
keadaan seseorang. Ketika seseorang selesai
berhubungan badan dengan istri (baca: jima’), ia
dalam keadaan hadats besar. Ketika ia kentut, ia
dalam keadaan hadats kecil. Sedangkan apabila
pakaiannya terkena air kencing, maka ia berarti
terkena najis. Hadats kecil dihilangkan dengan
berwudhu dan hadats besar dengan mandi.
Sedangkan najis, asalkan najis tersebut hilang,
maka sudah membuat benda tersebut suci.
Macam – macam Najis & cara menghilangkanya
1. Najis Mukhoffafah (ringan)
Yang termasuk dalam najis ringan adalah air
kencing anak laki-laki yang belum berumur dua
tahun dan belum makan atau minum sesuatu
selain ASI. Cara menghilangkan najis ringan
adalah dengan memercikkan air pada benda yang
terkena najis tersebut. Rasul SAW bersabda:
"Dibasuh dari kencing anak perempuan dan
dipercikkan air dari air kencing anak laki-laki."
(HR. Abu Daud dan An-Nasai).
2. Najis Mutawassithoh (sedang) Rasulullah SAW bersabda :
Yang termasuk kelompok najis ini adalah : "Sucinya tempat dan peralatan salah seorang
kaamu, apabila dijilat anjing hendaklah dicuci
a. Bangkai: binatang yang mati karena tidak tujuh kali, salah satunya dengan debu (tanah)."
disembelih atau disembelih tidak menurut aturan (HR. Muslim dari Abu Hurairah).
syariat Islam, termasuk bagian tubuh dari hewan
yang dipotong ketika masih hidup. XIII. THAHARAH (BERSUCI)
Diharamkan atas kamu bangkai"(QS. Al-Maidah: Thaharoh artinya bersuci. Menurut syara’
3). thaharah diartikan suci dari hadas dan najis.
Bangkai yang tidak termasuk najis adalah ikan Suci dari hadas yaitu dengan cara melaksanakan
dan belalang, keduanya halal untuk dimakan. wudhu, mandi dan tayamum. Dan suci dari najis
yaitu menghilangkan najis yang ada di badan,
b.Darah tempat dan pakaian.
Semua macam darah termasuk najis, kecuali
darah yang sedikit. seperti darah nyamuk yang
menempel pada badan atau pakaian maka hal itu Bersuci dapat dilakukan dengan dua alat:
dapat dimaafkan. 1. Air mutlak.
"Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah,
daging babi." (QS. Al-Maidah : 3). Air mutlak adalah air yang memang dari asalnya
bersih/suci, tidak bercampur dengan sesuatu
c.Nanah apapun yang bisa merubah keasliannya balk benda
Nanah pada hakikatnya adalah darah yang tidak yang najis ataupun yang suci. Seperti air hujan, air
sehat dan sudah membusuk. Baik nanah ini kental sumur, air mata air, air wadi (lembah), air sungai,
ataupun cair hukumnya adalah najis. air salju/es yang mencair, air laut yang asin.
Berdasarkan firman Allah:
d.Muntah
“dan Kami turunkan dari langit air yang amat
e.Kotoran manusia dan binatang bersih, “ (Al-Furqan: 48)
Kotoran manusia dan binatang, baik yang keluar Air Suci untuk Thaharoh
dari dubur atau qubul hukumnya najis, kecuali air
mani. Walaupun air mani tidak najis tetapi Apabila ditinjau dari segi hukumnya maka air
hendaknya dibersihkan. dibagi dalam empat bagian:

f. Arak (khamar) 1. Air suci dan mensucikan. Yang dimaksud

Semua benda yang memabukkan termasuk benda dengan air suci dan mensucikan ialah air yang
najis, berdasarkan firman Allah : masih murni dan dapat digunakan untuk bersuci
"Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya dengan tidak makruh atau disebut juga air mutlak
yang artinya air yang sewajarnya. Contoh dari air
(meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk)
ini adalah air yang di sebutkan di atas yaitu ada
berhala, mengundi nasib adalah perbuatan keji
tujuh.
termasuk perbuatan setan." (QS. Al-Maidah : 90).
2. Air suci dan dapat mensucikan, tetapi makruh
Najis mutawashithoh terbagi dua, yaitu : untuk digunakan bersuci. Apa itu air suci
mensucikan tapi makruh? Ya inilah air
(1) Najis 'Ainiyah, yaitu najis mutawashitoh yang musyammas yaitu air yang dipanaskan dengan
masih kelihatan wujudnya, warnanya dan baunya. matahari ditempat logam yang bukan emas.
Cara membersihkannya dengan menghilangkan Namun jika wadah atau tempat yang digunakan
najis tersebut dan membasuhnya dengan air terbuat dari logam mulia yaitu emas maka air
sampai hilang warna, bau dan rasanya. tetap menjadi suci dan mensucikan dan tidak
makruh digunakan bersuci.
(2) Najis Hukmiyah, yaitu najis yang diyakini 3. Air suci tapi tidak dapat mensucikan. Yaitu air
adanya tetapi sudah tidak kelihatan wujudnya, musta’mal, air yang telah digunakan untuk bersuci
warnanya dan baunya. Contohnya adalah air menghilangkan hadas atau menghilangkan najis
kencing yang sudah mengering. Cara walaupun air tersebut tidak berubah rupa, rasa dan
membersihkannya cukup dengan baunya.
menggenangi/menyirami air mutlaq pada tempat 4. Air mutanajis yaitu air yang telah terkena najis
yang terkena najis hukmiyah tersebut. atau kena najis, air dalam kondisi yang kurang
dari dua kullah, maka status dari air ini tidak suci
3. Najis Mughallazhoh (berat) dan tidak dapat mensucikan. Namun ada
Yang termasuk najis ini adalah air liur dan ketentuan lain, jika air melebihi dua kullah dan air
kotoran anjing dan babi. Cara menghilangkan tidak berubah sifatnya maka air berubah status
najis mughollazoh adalah dengan menyuci najis menjadi sah digunakan untuk bersuci.
tersebut sebanyak tujuh kali dengan air dan salah
satunya dengan memakan debu yang suci. 2. Debu yang suci.
Debu yang suci yaitu bagian tanah yang suci
berupa debu atau kerikil atau bath atau tanah
berair/lembab dan asin. Berdasarkan sabda Nabi
“Dan dijadikan untukku bumi itu adalah suci dan
sebagai masjid tempat shalat.” (HR. Muslim)
Debu menjadi alat untuk bersuci dalam keadaan
tidak ditemukan air atau tidak mampu
menggunakannya, seperti karena sakit dan
lainnya. Berdasarkan finnan Allah:
“Kemudian kamu tidak mendapat air, maka
bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik
(suci).”(An-Nisa’:43)
XIV. KEMULIAN SHALAT 5 WAKTU
Rasulullah Saw. bersabda,
”Barangsiapa menjaga shalat, niscaya dimuliakan
oleh Allah dengan 5 kemuliaan:
1. Allah menghilangkan kesempitan hidupnya
2. Allah hilangkan siksa kubur darinya
3. Allah akan memberikan buku catatan amalnya
dengan tangan kanannya
4. Dia akan melewati jembatan bagaikan kilat
5. Akan masuk syurga tanpa hisab
Dan barangsiapa yang menyepelekan shalat,
niscaya Allah akan mengazabnya dengan lima
belas siksaan.
Enam siksa di dunia,
Tiga siksaan ketika mati,
Tiga siksaan ketika masuk liang kubur dan
Tiga siksaan ketika bertemu dengan Tuhannya
(akhirat).
Adapun siksa di dunia adalah :
Dicabut keberkahan umurnya
Dihapus tanda orang saleh dari wajahnya
Setiap amal yang dikerjakan, tidak diberi pahala
oleh Allah
Tidak diterima do'anya
Tidak termasuk bagian dari do'anya orang-orang
saleh
Keluar ruhnya (mati) tanpa membawa iman
Adapun siksa ketika akan mati :
Mati dalam keadaan hina
Mati dalam keadaan lapar
Mati dalam keadaan haus, yang seandainya
diberikan semua air laut tidak akan
menghilangkan rasa hausnya
Adapun siksa kubur :
Allah menyempitkan liang kuburnya sehingga
bersilang tulang rusuknya
Tubuhnya dipanggang di atas bara api siang dan
malam
Dalam kuburnya terdapat ular yang bernama
Suja'ul Aqro' yang akan menerkamnya karena
menyia-nyiakan shalat. Ular itu akan
menyiksanya, yang lamanya sesuai dengan waktu
shalat
Siksa yang menimpanya ketika bertemu Tuhan
Ketika langit terbuka, malaikat datang kepadanya
dengan membawa rantai. Panjang rantai tsb. tujuh
hasta. Rantai itu digantungkan ke lehernya,
kemudian dimasukkan ke dalam mulutnya dan
keluar dari duburnya. Lalu malaikat
mengumumkan :
'Ini adalah balasan orang yang menyepelekan
perintah Allah'.
Allah tidak memandang kepadanya dengan
pandangan kasih sayangNya
Allah tidak mensucikannya dan baginya siksa
pedih.
Menjadi hitam pada hari kimat wajah orang yang
meninggalkan shalat, dan sesungguhnya dalam
neraka Jahannam terdapat jurang yang disebut
"Lam-lam".
Di dalamnya terdapat banyak ular,
setiap ular itu sebesar leher unta,
panjangnya sepanjang perjalanan sebulan.
Ular itu menyengat sampai mendidih bisanya
dalam tubuh orang itu selam tujuh puluh tahun
kemudian membusuk dagingnya.
Dosa Meninggalkan Shalat Fardhu :
Shalat Subuh : satu kali meninggalkan akan
dimasukkan ke dalam neraka selama 30 tahun
yang sama dengan 60.000 tahun di dunia.
Shalat Zuhur : satu kalo meninggalkan dosanya
sama dengan membunuh 1.000 orang umat islam.
Shalat Ashar : satu kali meninggalkan dosanya
sama dengan menutup/meruntuhkan ka’bah.
Shalat Magrib : satu kali meninggalkan dosanya
sama dengan berzina dengan orangtua.
Shalat Isya : satu kali meninggalkan tidak akan di
ridhoi Allah SWT tinggal di bumi atau di bawah
langit serta makan dan minum dari nikmatnya.
XV. INDAHNYA SHALAT BERJAMAAH
1. Dicatatnya langkah-langkah kaki menuju
masjid.
Dan Kami menuliskan apa yang telah mereka
kerjakan dan bekas-bekas yang mereka
tinggalkan.”(QS. Yasin:12)
2. Para Malaikat yang mulia saling berebut untuk 9. Allah menyiapkan persinggahan di Surga bagi
mencatatnya siapa yang pergi menuju masjid atau pulang
(darinya).
3. Berjalan menuju shalat berjama’ah termasuk
salah satu sebab mendapatkan jaminan berupa 10. Subuh dan 119 pahala
kehidupan yang baik dan kematian yang baik pula
Seseorang yang melaksanakan shalat subuh
4. Berjalan menuju shalar berjama’ah termasuk berjamaah, maka orang itu akan mendapatkan
salah satu sebab dihapuskannya kesalahan- pahala 119 kali dibanding shalat sendiri. (Muslim:
kesalahan dan ditinggikannya derajat 1049).
Maukah aku tunjukkan kepada kalian tentang 11. Isya dan 59 pahala
perkara yang akan menghapuskan kesalahan-
kesalahan dan juga mengangkat beberapa Seseorang yang melaksanakan shalat isya
derajat?” Para sahabat menjawab,”Tentu, wahai berjamaah, maka dia bakal dapat pahala 59 kali
Rasulullah?”Beliau bersabda,”Menyempurnakan lipat. (Muslim: 1038)
wudhu’ pada saat yang tidak disukai, banyak 12. Dzuhur, Ashar, Magrib dan 27 pahala
melangkah ke masjid-masjid, dan menunggu
shalat setelah melaksanakan shalat. Maka, itulah Kalau shalat dzuhur jamaah, ashar jamaah, dan
ar-tibath (berjuang di jalan Allah).” (HR. magrib jamaah, masing masing dilipatgandakan
Muslim). 27 kali kalau kita laksanakan secara jamaah
(Muslim:1038)
5. Pahala orang yang keluar dalam keadaan suci
(telah berwudhu) untuk melaksanakan shalat 1. Mendapatkan pahala seperti haji dan
berjama’ah seperti pahala orang yang umrah.
melaksanakan haji dan umrah
Berdasarkan hadits riwayat Anas Bin
Barangsiapa yang keluar dari rumahnya menuju Malik.Rasullullah Saw bersabda :Siapa yang
masjid dalam keadaan bersuci (telah berwudhu’) melaksanakan shalat shubuh berjamaah kemudian
untuk melaksanakan shalat fardhu (berjama’ah), ia duduk berdzikir hingga terbit matahari,
maka pahalanya seperti pahala orang yang kemudian ia melaksnakan sholat dua rakaat.Maka
melaksanakan haji dan ihram.” (Hadits ini ia mendaptkan pahala seperti haji dan umrah
dihasankan oleh Syaikh al Albani) Kemudian Rasulullah Saw mengatakan,
6. Orang yang keluar (menuju masjid) untuk Sempurna, sempurna, sempurna
melaksanakan shalat berjama’ah berada dalam (HR.At.Tirmidzi).
jaminan Allah Ta’ala.
XVI. KEUTAMAAN SHALAT TAHAJJUD
“Ada tiga golongan yang semuanya dijamin oleh
Sahabat Abdullah bin Salam mengatakan, bahwa
Allah Ta’ala, yaitu orang yang keluar untuk
Nabi Muhammad saw bersabda:
berperang di jalan Allah, maka ia dijamin oleh
“Hai sekalian manusia, sebarluaskanlah salam dan
Allah hingga Dia mewafatkannya lalu
berikanlah makanan serta sholat malamlah
memasukkannya ke dalam Surga atau
diwaktu manusia sedang tidur, supaya kamu
mengembalikannya dengan membawa pahala dan
masuk Surga dengan selamat.” (HR Tirmidzi)
ghanimah, kemudian orang yang pergi ke masjid,
Bersabda Nabi Muhammad saw:
maka ia dijamin oleh Allah hingga Dia
“Seutama-utama shalat sesudah shalat fardhu ialah
mewafatkannya lalau memasukkannya ke dalam
shalat sunnat di waktu malam.” (HR Muslim)
Surga atau mengembalikannya dengan membawa
pahala, dan orang yang masuk rumahnya dengan Selain itu, Allah sendiri juga berfirman:
mengucapkan salam, maka ia dijamin oleh Allah.” Pada malam hari, hendaklah engkau shalat
(HR. Abu Dawud, di shahihkan oleh syaikh al Tahajud sebagai tambahan bagi engkau. Mudah-
Albani mudahan Tuhan mengangkat engkau ketempat
yang terpuji. (QS Al-Isra’: 79)
7. Orang yang keluar untuk melaksanakan shalat
Dari Jabir r.a., ia barkata, “Aku mendengar
berjama’ah berada dalam shalat hingga kembali
Rasulullah saw. Bersabda: Sesungguhnya pada
ke rumah
malam hari itu benar-benar ada saat yang seorang
8. Kabar gembira bagi orang-orang yang berjalan muslim dapat menepatinya untuk memohon
di kegelapan (untuk melaksanakan shalat kepada Allah suatu kebaikan dunia dan akhirat,
berjama’ah) dengan memperoleh cahaya yang pasti Allah akan memberikannya
sempurna pada hari Kiamat (mengabulkannya); dan itu setiap malam.” (HR
Muslim dan Ahmad)
Hendaklah orang-orang yang berjalan di “Lazimkan dirimu untuk shalat malam karena hal
kegelapan menuju masjid bergembira dengan itu tradisi orang-orang saleh sebelummu,
(mendapatkan) cahaya yang sempurna pada hari mendekatkan diri kepada Allah, menghapus dosa,
Kiamat.” (HR.Ibnu Majah, syaikh al Albani menolak penyakit, dan pencegah dari dosa.” (HR
menilainya shahih Ahmad)
Kiat Mudah Shalat Malam/Qiyamullail
Agar kita diberi kemudahan bangun malam untuk
melakukan shalat malam, cobalah tips-tips berikut
ini:
Aturlah aktivitas di siang hari agar malamnya
Anda tidak kelelahan. Sehingga tidak membuat
Anda tidur terlalu lelap.
Makan malam jangan kekenyangan, berdoa untuk
bisa bangun malam, dan jangan lupa pasang alarm
sebelum tidur.
Hindari maksiat, sebab menurut pengalaman
Sufyan Ats-Tsauri, “Aku sulit sekali melakukan
qiyamullail selama 5 bulan disebabkan satu dosa
yang aku lakukan.”
Ketahuilah fadhilah (keutamaan) dan
keistimewaan qiyamulail. Dengan begitu kita
termotivasi untuk melaksanakannya.
Tumbuhkan perasaan sangat ingin bermunajat
dengan Allah yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang.
Baik juga jika janjian dengan beberapa teman ,
istri dan anak-anak untuk tahajud bersama sekali
atau dua malam dalam sepekan.
Berdoalah kepada Allah swt. untuk dipermudah
dalam beribadah kepadaNya.
Kata Bijak
Dari Abu Dzarr r.a. berkata, "Rasullulah
SAW berkata kepadaku, "Janganlah sekali-
kali engkau meremehkan suatu perbuatan baik
walaupun hanya menyambut saudaramu
dengan muka yang manis" (HR. Muslim)
XVII. KEAJAIBAN SHALAT DHUHA
Shalat Dhuha adalah shalat sunah yang dilakukan
setelah terbit matahari sampai menjelang masuk
waktu zhuhur. Afdhalnya dilakukan pada pagi hari
disaat matahari sedang naik ( kira-kira jam 9.00 ).
Shalat Dhuha lebih dikenal dengan shalat sunah
untuk memohon rizki dari Allah, berdasarkan
hadits Nabi : ” Allah berfirman : “Wahai anak
Adam, jangan sekali-kali engkau malas
mengerjakan empat rakaat pada waktu permulaan
siang ( Shalat Dhuha ) niscaya pasti akan Aku
cukupkan kebutuhanmu pada akhir harinya “
(HR.Hakim dan Thabrani).
Hadits Rasulullah SAW terkait Shalat Dhuha
•Barang siapa shalat Dhuha 12 rakaat, Allah akan
membuatkan untuknya istana disurga” (H.R.
Tirmiji dan Abu Majah)
•“Siapapun yang melaksanakan shalat dhuha
dengan langgeng, akan diampuni dosanya oleh
Allah, sekalipun dosa itu sebanyak buih di
lautan.” (H.R Tirmidzi)
•“Rasulullah bersabda di dalam Hadits Qudsi,
Allah SWT berfirman, “Wahai anak Adam,
jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan
empat rakaat shalat dhuha, karena dengan shalat
tersebut, Aku cukupkan kebutuhanmu pada sore
harinya.” (HR Hakim & Thabrani)
• “Barangsiapa yang masih berdiam diri di
masjid atau tempat shalatnya setelah shalat
shubuh karena melakukan i’tikaf, berzikir, dan
melakukan dua rakaat shalat dhuha disertai tidak
berkata sesuatu kecuali kebaikan, maka dosa-
dosanya akan diampuni meskipun banyaknya
melebihi buih di lautan.” (HR Abu Daud)
Manfaat dan Makna Shalat Dhuha
Adapun diantara keutamaan atau manfaat shalat
dhuha ini adalah apa yang diriwayatkan oleh
Muslim, Abu Daud dan Ahmad dari Abu Dzar
bahwa Rasulullah saw bersabda,”Hendaklah
masing-masing kamu bersedekah untuk setiap
ruas tulang badanmu pada setiap pagi. Sebab
setiap kali bacaan tasbih adalah sedekah, setiap
tahmid adalah sedekah, setiap takbir adalah
sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir
adalah sedekah, menyuruh orang lain agar
melakukan amal kebaikan adalah sedekah,
melarang orang lain agar tidak melakukan
keburukan adalah sedekah. Dan sebagai ganti dari
semua itu maka cukuplah mengerjakan dua rakaat
shalat dhuha.”
Juga apa yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu
Daud dari Buraidah bahwa Rasulullah saw
bersabda,”Dalam tubuh manusia itu ada 360 ruas
tulang. Ia harus dikeluarkan sedekahnya untuk
tiap ruas tulang tersebut.” Para sahabat
bertanya,”Siapakah yang mampu melaksanakan
seperti itu, wahai Rasulullah saw?” Beliau saw
menjawab,”Dahak yang ada di masjid, lalu
pendam ke tanah dan membuang sesuatu
gangguan dari tengah jalan, maka itu berarti
sebuah sedekah. Akan tetapi jika tidak mampu
melakukan itu semua, cukuplah engkau
mengerjakan dua rakaat shalat dhuha.”
Didalam riwayat lain oleh Bukhori dan Muslim
dari Abu Hurairoh berkata,”Nabi saw kekasihku
telah memberikan tiga wasiat kepadaku, yaitu
berpuasa tiga hari dalam setiap bulan,
mengerjakan dua rakaat dhuha dan mengerjakan
shalat witir terlebih dahulu sebelum tidur.”
XVIII. MENGINGAT MATI
1. Rincaian Waktu
1hari=24jam
Satu TAHUN ?
12 Bulan
52 Minggu
365 Hari
8760 Jam
525600 Menit
31536000 Detik
II. Distribusi normal manusia meninggal dunia
(tahun)
Chart
Rata-rata manusia meninggal dunia antara usia 60
thn-70thn (mayoritas)
Pukul rata manusia meninggal 65 th
“Baligh: Start untuk seseorang di perhitungkan
amal baik atau buruknya selama hidup di dunia”
Laki-laki Baligh 15 tahun
Wanita Baligh 12 tahun
Usia Yang tersisa untuk kita beribadah kepada-
Nya
MATI-BALIGH= sisa USIA….65-15= 50 tahun
50 TAHUN DIGUNAKAN UNTUK APA?
12 jam siang hari
12 jam malam hari
24 jam satu hari satu malam
Gambaran kotornya:
Mari kita tela’ah bersama………!
A. Waktu kita tidur 8 jam/hari
Dalam 50 tahun waktu yang habis dipakai tidur
18250 hari x 8 jam= 146000 jam=16 tahun7
bulan……( di bulatkan jadi 17 tahun)
Logikanya: Alangkah sayangnya waktu 17 tahun
habis di gunakan untuk tidur, padahal kita akan
tertidur dari dunia untuk selamanya.
B. Waktu aktivitas kita di siang hari 12 jam
(bekerja, belajar, kuliah, dan lain-lain)
Dalam 50 tahun waktu yang habis dipakai
aktivitas:18250 hari x12 jam=219000 jam=25
tahun
C. Waktu aktivitas santai atau rilexsasi 4 jam
Dalam 50 tahun waktu yang dipakai rileksasi
18250 hari x 4 jam= 73000 jam = 8 tahun
Realisasi rileksasi: biasanya nonton tv sambil
minum kopi, ada pula yang belajar mati-
matian/bikin contekan habis-habisan buat ujian,
atau mungkin dihabiskan termenung di buai
khayalan……
17 tahun + 25 tahun + 8 tahun = 50 tahun
III. Kapan Ibadahnya?
1. Puasa, Sedekah, Haji
Mungkin kita berpikir bahwa dengan ketiga amal
tersebut bisa menyelamatkan kita dari siksa Allah.
Tapi, pernakah kita berpikir dan merenugi diri kita
sejauh mana kita telah benar-benar ikhlas dalam
menjalankan perintah Allah tersebut. Kita
terkadang bangga dengan amalan yang selalu kita
lakukan. Kita lebih senang dipuji oleh manusia
daripada Allah SWT.
2. Sholat
Oh mungkin saat sholat yang 5 waktu itu
dianggap cukup………..! Karena kita pikir; sholat
begitu besar pahalanya, sholat amalan yang
dihisab paling pertama, sholat jalan untuk
membuka pintu syurga………
Berapa sholat kita dalam 50 tahun??????
1x sholat = 10 menit …..5x sholat 1 jam
Dalam waktu 50 tahun waktu yang terpakai
sholat=18250 hari x I jam =18250 jam= 2 tahun
IV. KESIMPULAN :
waktu yang kita manfaatkan dalam 50 tahun di
dunia cuma 2 tahun untuk sholat…………
2 tahun dari 50 tahun kesempatan kita….itupun
belum tentu sholat kita bermakna berpahala dan di
terima..
Dan sekiranya sholat kita selama 2 tahun
berpahala rasa-rasanya tidak sebanding dengan
perbuatan dosa-dosa kita selama 50 tahun; dalam
ucap kata kita yang selalu dusta, baik yang terasa
maupun yang di sengaja, dalam ucap kata kita
yang selalu cerca terhadap orangtua, dalam harta
kaya kita yang selalu kikir terhadap orang faqir,
dalam setiap laku langkah kita yang selalu
bergelimang dosa………………………
Logika dari logikanya:
Bukan satu yang tidak mungkin kita umat di akhir
jaman akan berhamburan di neraka untuk
mendapatkan balasan
kelalaian……………………
Terlalu banyak waktu yang terbuang percuma
selama manusia hidup di dunia dan semuanya itu
akan menjadi bencana…………………….
Solusi:
Tiada kata terlambat walaupun waktu bergulir
cepat, isilah dengan sesuatu apa yang
bermanfaat!!!!!!!
Ingat Akhirat, Ingat Mati.
XIX. KALA MUSIBAH MENIMPA
Allah subhanahu wata'ala berfirman, artinya,” Dan
sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu
dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan
harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah
berita gembira kepada orang-orang yang sabar,
(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa
musibah, mereka mengucapkan, "Innaa lillahi wa
innaa ilaihi raaji'uun". Mereka itulah yang
mendapatkan keberkatan yang sempurna dan
rahmat dari Rabbnya, dan mereka itulah orang-
orang yang mendapat petunjuk." (QS. al-
Baqarah:155-157).
INGAT!!!
1. Kita Milik Allah dan Kembali Kepada-Nya
Jika seorang hamba benar-benar menyadari bahwa
dirinya adalah milik Allah subhanahu wata’ala
dan akan kembali kepada-Nya maka dia akan
terhibur tatkala tertimpa musibah.
2.Lihat Nikmat yang Tersisa
Termasuk salah satu terapi dalam menghadapi
musibah adalah dengan cara melihat seberapa
musibah dan seberapa besar nikmat yang telah
diterima.
3. Musibah Menimpa Semua Orang
Merupakan obat yang sangat bermanfaat di kala
musibah sedang menimpa adalah dengan
menyadari bahwa musibah itu pasti dialami oleh
semua orang.
4. Keluh Kesah Melipatgandakan Penderitaan
Di antara obat untuk menghadapi musibah adalah
dengan menyadari bahwa keluh kesah tidak akan
dapat menghilangkan musibah. Bahkan hanya
akan menambah serta melipatgandakan sakit dan
penderitaan.
5. Musibah Terbesar Adalah Hilangnya Kesabaran
Termasuk Obat ketika tertimpa musibah adalah
dengan mengetahui bahwa hilangnya kesabaran
dan sikap berserah diri adalah lebih besar dan
lebih berbahaya daripada musibah itu sendiri.
XX. IMAN, ISLAM & ICHSAN
IMAN
Secara bahasa iman berarti membenarka (tashdiq),
sementara menurut istilah ialah “membenarkan
dengan hati, mengucapkan dengan lisan, dan
mengamalkan dengan perbuatannya”. Sedang
menurut istilah yang sesungguhnya ialah
kepercayaan yang meresap kedalam hati, dengan
penuh keyakinan, tidak bercampur dengan syak
dan ragu, serta memberi pengaruh terhadap
pandangan hidup, tingkah laku dan perbuatan
sehari-hari.
Rukun (pilar-pilar) iman:
“Diriwayatkan dari umar bin khatab, “Suatu hari
seorang laki-laki yang mengenakan pakaian serba
putih, rambutnya hitam pekat, dan tidak
seorangpun diantara kami yang mengenalnya
berkata “Wahai Muhammad, ajarilah aku tentang
iman.” Kemudian Muhammad bersabda, iman
adalah hendaknya engkau beriman kepada Allah,
malaikat-malaikat-Nya, kitb-kitab-Nya, rasul-
rasul-Nya, hari kiamat, dan beriman pula kepada
ketentuan (qadar) baik ataupun buruk
ISLAM
kata islam merupakan pernyataan kata nama yang
berasal dari bahasa arab aslama, yaitu bermaksud
“untuk menerima, menyerah, atau tunduk”
Dengan demikian islam berarti penerimaan dari
dan penundukan kepada tuhan, dan penganutnya
harus menunjukkan ini dengan menyembah-Nya,
menuruti perintah-Nya dan menghindari
politheisme.
Rukun (pilar-pilar) islam
Nabi bersabda, islam adalah hendaknya engkau
bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan
sesungguhnya Muhammad adalah Rasul-Nya,
engkau mendirikan solat, mengeluarkan zakat,
berpuasa ramadhan, dan menunaikan ziarah haji
ke baitullah jika engkau mampu menempuh
perjalanannya.
ICHSAN
Rasulullah bersabda” Hendaknya engkau
menyembah Allah seakan-akan melihat-Nya.atau
jika engkau tidak melihat-Nya, maka Alla-lah
yang melihat engkau.
Ihsan berasal dari kata hasana yuhsinu, yang
artinya adalah berbuat baik, sedangkan bentuk
masdarnya adalah ihsanan, yang artinya kebaikan.
Allah Swt. berfirman dalam Al-qur’an” Jika kamu
berbuat baik, (berarti) kamu berbuat baik bagi
dirimu sendiri . . .”(Al-isra’:7).
XXI. KEAJAIBAN OTAK
Otak Anda mengendalikan semua fungsi tubuh
Anda. Otak merupakan pusat dari keseluruhan
tubuh Anda. Jika otak Anda sehat, maka akan
mendorong kesehatan tubuh serta menunjang
kesehatan mental Anda. Sebaliknya, apabila otak
Anda terganggu, maka kesehatan tubuh dan
mental Anda bisa ikut terganggu.
Otak Kiri, Kanan, & Tengah
Otak kiri berfungsi dalam hal-hal yang
berhubungan dengan logika, rasio, kemampuan
menulis dan membaca, serta merupakan pusat
matematika. Beberapa pakar menyebutkan bahwa
otak kiri merupakan pusat Intelligence Quotient
(IQ).
Sementara itu otak kanan berfungsi dalam
perkembangan Emotional Quotient (EQ).
Misalnya sosialisasi, komunikasi, interaksi dengan
manusia lain serta pengendalian emosi. Pada otak
kanan ini pula terletak kemampuan intuitif,
kemampuan merasakan, memadukan, dan ekspresi
tubuh, seperti menyanyi, menari, melukis dan
segala jenis kegiatan kreatif lainnya.
Otak tengah berfungsi sebagai super controller
yang dapat mengatur keseimbangan kinerja otak
kanan dan kiri. Otak berpengaruh pada
kemampuan mental dan karakter seseorang
menjadi lebih tenang Karena otak tengah akan
menyetabilkan emosi, membantu dan menjaga Jahannam dalam keadaan hina dina.” (QS.
produksi hormon tubuh, agar daya tahan tubuh Ghafir: 60)
menjadi lebih baik sehingga tidak mudah sakit,
serta perasaan selalu santai dan senang. Orang- Golongan kedua: “Golongan orang yang
orang yang otak tengahnya aktif secara alami beribadah kepada Allah, namun juga beribadah
biasanya disebut orang-orang yang mempunyai kepada selain Allah, mereka adalah para pelaku
kemampuan lebih. Misalnya, tunanetra (buta) kesyirikan (musyrik).”
yang bisa “meltihat”(kedaan luar) yang
dimungkinkan otak tengahnya aktif secara alami.
Firman Allah:
XXII. Empat Golongan Manusia Penghuni
َ ‫َّللا َوالَ تُش ِْرك ُْوا بِ ِه‬
‫ش ْيئ ًا‬ َ َّ ‫َوا ْعبُد ُْوا‬
Dunia “Beribadahlah kalian kepada Allah semata dan
janganlah menyekutukannya dengan sesuatu
apapun.” (QS. an-Nisa’: 36)
Pertama, seorang hamba diberi Allah Swt harta
kekayaan dan ilmu pengetahuan, lalu bertakwa
Allah berfirman:
kepada Robbnya, menyantuni sanak-keluarganya,
dan melakukan apa yang diwajibkan Allah
atasnya, maka dia berkedudukan paling mulia. ُ‫علَ ْي ِه ا ْل َجنَّةَ َو َمأ ْ َواه‬ َّ ‫اَّلل فَقَ ْد َح َّر َم‬
َ ُ‫َّللا‬ ِ َّ ِ‫إِنَّهُ َم ْن يُش ِْر ْك ب‬
ُ َّ‫الن‬
‫ار‬
Kedua, seorang yang diberi Allah ilmu
pengetahuan saja, tidak diberi harta, tetapi dia “Sesunguhnya barang siapa yang berbuat
tetap berniat untuk bersungguh-sungguh. kesyirikan kepada Allah, maka sungguh Allah
Sebenarnya jika memperoleh harta dia juga akan akan mengharamkan atasnya surga, dan tempat
berbuat seperti yang dilakukan rekannya tinggalnya adalah di neraka.” (QS. al-Ma’idah:
(kelompok yang pertama). Maka pahala mereka 72)
berdua ini adalah (kelompok pertama dan kedua)
sama — berkedudukan paling mulia. Golongan ketiga: “Yaitu golongan orang yang
beribadah kepada Allah semata, namun dengan
Ketiga, seorang hamba diberi Allah harta tata cara yang tidak sesuai dengan syariat
kekayaan, tetapi tidak diberi ilmu pengetahuan. Rasulullah, maka dialah pelaku hal baru dalam
Dia membelanjakan hartanya dengan agama (mubtadi’).”
berhamburan (foya-foya) tanpa ilmu
(kebijaksanaan). Ia juga tidak bertakwa kepada Rasulullah bersabda SAW:
Allah, tidak menyantuni keluarga dekatnya, dan “Barang siapa yang mengamalkan suatu amalan
tidak mempedulikan hak Allah. Maka dia tidak sesuai dengan perintah kami maka amalan
berkedudukan paling jahat dan keji. tersebut tertolak.” (HR. al-Bukhari dan
Muslim)
Keempat, seorang hamba yang tidak memperoleh
rezeki harta maupun ilmu pengetahuan dari Allah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
lalu dia berkata, “Seandainya aku memiliki harta bersabda:
kekayaan, maka aku akan melakukan seperti “Sesungguhnya Allah menutup taubat bagi setiap
layaknya orang-orang yang menghamburkan pelaku amalan yang tidak dicontohkan oleh
uang, serampangan, dan membabi-buta (kelompok beliau.” (Hadis shahih. ash-Shahihah no. 1620)
yang ketiga),” maka timbangan keduanya sama —
berkedudukan paling jahat dan keji.
Golongan yang keempat adalah: “Golongan orang
XXIII. Empat Golongan Manusia Dalam yang beribadah kepada Allah semata dengan tata
Beribadah Kepada Allah cara yang sesuai dengan Syariat-Nya, merekalah
kaum mukmin yang mengesakan Allah
Golongan Pertama: “Golongan orang yang enggan (muwahhid).”
beribadah kepada Allah, mereka adalah golongan Firman Allah:
yang sombong (mustakbir).” “Barang siapa yang berharap berjumpa dengan
Rabb-nya, hendaklah ia beramal saleh dan tidak
Allah telah menjelaskannya di dalam al-Qur`an. berbuat kesyirikan terhadap Rabb-nya.” (QS. al-
Yaitu firman-Nya: Kahfi: 110)

‫سيَ ْد ُخلُ ْونَ َج َهنَّ َم‬ ْ َ‫إِنَّ الَّ ِذ ْينَ ي‬

َ ‫ست َ ْكبِ ُر ْونَ ع َْن ِعبَا َدتِ ْي‬ Kata Bijak:
َ‫َاخ ِر ْين‬
ِ ‫د‬ "Beruntunglah orang yang mendapatkan di
dalam catatan amalnya istighfar yang
“Sesungguhnya orang-orang yang sombong dari
beribadah kepada-Ku, mereka akan masuk neraka
banyak."
(HR. Ibnu Majah, shahih menurut Al-Albani)
XXIV. KEUTAMAAN SEDEKAH Beliau juga menasehatkan kepada para pedagang:
“Wahai sekalian pedagang,sesungguhnya setan
1. Amalan yang Utama dan dosa menghadiri jual beli kalian, maka
sertailah jual beli kalian dengan sedekah.”
Rasulullah SAW telah bersabda:
“Tangan yang di atas lebih baik daripada tangan 5. Menjadikan Harta Berkah dan Terus
yang di bawah. Tangan diatas adalah yang Berkembang
memberi dan tangan di bawah adalah yang
menerima”(HR. Muslim) Allah SWT berfirman:
“Katakanlah,’Sesungguhnya Rabb-ku
Umar Bin Khathtab pernah berkata: melapangkan rejeki bagi siapa yg dikehendaki
“Sesungguhnya amalan-amalan itu saling diantara hamba-hambaNya dan menyempitkan
membanggakan diri satu sama lain, maka bagi (siapa yg dikehendaki-Nya).
sedekahpun berkata (kepada amalan- amalan Dan apa yg kamu infakkan, maka Allah akan
lainnya),’Akulah yang paling utama diantara menggantinya dan Dialah pemberi rejeki sebaik-
kalian’ baiknya.(QS.Saba’:39)

2. Melindungi Dari Bencana Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya Allah akan mengembangkan
Rasulullah SAW pernah bersabda seperti dibawah sedekah kurma atau sepotong makanan dari
ini: seorang diantara kalian, sebagaimana seseorang
“Obatilah orang sakit diantara kalian dengan diantara kalian memelihara anak kuda atau anak
sedekah” untanya, sehingga sedekah tersebut menjadi besar
seperti bukit Uhud”
Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah mengatakan:
“Sesungguhnya sedekah bisa memberikan 6. Melapangkan Jalan ke Surga dan
pengaruh yg menakjubkan utk menolak berbagai Menyumbat Jalan ke Neraka
macam bencana sekalipun pelakunya orang yang
fajir (pendosa), zhalim atau bahkan orang kafir, “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari
karena Allah SWT akan menghilangkan berbagai Rabbmu dan kepada surga yg luasnya seluas
macam bencana dengan perantara sedekah langit dan bumi yg di sediakan utk orang-orang yg
tersebut…” bertakwa. (Yaitu) orang-orang yg menginfakkan
(hartanya), baik diwaktu lapang maupun sempit,
3. Berlipat Ganda Pahalanya dan orang-orang yg menahan amarahnya dam
memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai
Allah SWT telah berfirman: orang yg berbuat kebajikan.”(QS. Ali Imron:133-
“Perumpamaan (infak yg dikeluarkan oleh) orang- 134)
orang yg menginfakan hartanya di jalan Allah
adalah serupa dg sebutir benih yg menumbuhkan Rasulullah SAW bersabda:
tujuh bulir, pada tiap-tiapbulir seratus biji. Allah “Buatlah penghalang antara dirimu dan api neraka
melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yg Dia walau hanya dg separuh butir kurma.”
kehendaki, dan Allah Maha Luas (karunia-Nya)
lagi Maha Mengetahui(QS.Al-Baqarah:261) 7. Menjadi Bukti Keimanan

Rasulullah SAW juga bersabda: Di dalam sebuah Hadits Rasulullah bersabda:

“Barangsiapa bersedekah senilai satu biji kurma “Sedekah adalah menjadi burhan(bukti).”
yg berasal dari mata pencaharian yg baik—dan (HR.Muslim)
Allah tidak akan menerima kecuali yg baik— Maksudnya, sedekah adalah bukti keimanan
maka sesungguhnya Allah akan menerimanya dg pelakunya.Sesungguhnya orang munafik menolak
tangan kanan-Nya, kemudian dipelihara untuk keberadaan sedekah karena tidak meyakininya.
pemiliknya, sebagaimana seseorang diantara Barangsiapa yg mau bersedekah, maka hal itu
kalian memelihara anak kuda, sehingga sedekah menunjukkan kebenaraan imannya.
itu menjadi (besar) seperti gunung”
Rasul SAW juga bersabda:
4. Dapat Menghapus Dosa dan Kesalahan “Sifat iman dan kikir tidak akan berkumpul dalam
hati seseorang selama-lamanya.”
Rasul SAW bersabda:
“Bersedekahlah kalian, meski hanya dg sebiji 8. Membawa Keberuntungan dan Merupakan
kurma. Sebab, sedekah dapat memenuhi Pintu Gerbang Semua Kebaikan
kebutuhan orang yang kelaparan, dan
memadamkan kesalahan, sebagaimana air Allah SWT berfirman :
memadamkan api” “Dan barang siapa yg dipelihara dari kekikiran
dirinya, mereka itulah orang-orang yg beruntung.”
(QS. Al Hasyr:9)
Dalam ayat lain, Allah juga menegaskan:
“Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan
(yang sempurna), sebelum kamu menginfakkan
sebahagian harta yg kamu cintai, dan apa saja yg
kamu infakkan, maka sesungguhnya Allah
mengetahuinya.”( QS.Ali Imran:92)
9. Akan Mendapat Naungan di Padang
Mahsyar
Sedekah akan menolong pelakunya dari
kesengsaraan dalam perjalanan menuju alam
akhirat, Rasulullah SAW bersabda:
“Setiap orang akan berada dibawah naungan
sedekahnya, hingga diputuskannya perkara-
perkara diantara manusia”
Didalam hadits lain Beliau juga bersabda:
“Naungan seorang mukmin di hari kiamat adalah
sedekahnya”(Shahih Ibnu Khuzaimah 4/95)
10. Pahalanya Akan Mengalir Terus Walaupun
Telah Mati
Rasul SAW bersabda:
“Pahala amalan dan kebaikan yg bakal
menghampiri seorang mukmin sepeninggalnya—
Beliau menyebutkan diantaranya--,(yakni)musyaf
yg ia tinggalkan,masjid yg ia bangun,rumah untuk
orang yg dalam perjalanan yg ia bangun, sungai
yg ia alirkan, atau sedekah yg ia keluarkan dari
hartanya dikala sehat dan hidupnya, maka ia akan
bakal menghampirinya sepeninggalnya.”
XXV. Manfaat Puasa Bagi Kesehatan
1. Baik Bagi Kesehatan Jantung & Pembuluh
Darah
Sakit jantung tidak dipungkiri lagi merupakan
salah satu penyakit yang paling ditakuti oleh
kebanyakan orang didunia, apalagi di Indonesia
dengan jumlah perokok terus makin meningkat
tiap tahunnya penyakit jantung adalah ancaman
nyata. Untungnya, berpuasa memiliki dampak
yang sangat baik bagi jantung, ketika berpuasa,
tubuh kita ternyata melakukan peningkatan HDL
dan penurunan LDL yang menurut penelitian
“chronobiological” ternyata hal tersebut
merupakan hal yang sehat bagi jantung dan
pembuluh darah.
2. Psikologi Yang Tenang Cegah Penyakit
Kronis
Selain menahan lapar dan haus, puasa juga
mengharuskan kita menahan amarah. Hal ini
membuat keadaan psikologis seseorang menjadi
lebih tenang dan secara ilmiah akan menurunkan
kadar adrenalin dalam tubuh. Minimnya adrenalin
akan memberikan efek baik pada tubuh seperti:
mencegah pembentukan kolesterol dan kontraksi
empedu yang lebih baik dimana hal ini dapat
mengurangi resiko penyakit pembuluh darah,
jantung dan otak seperti jantung koroner, stroke
dan lainnya.
3. Pola Pikir yang Lebih Tajam & Kreatif
Puasa membuat pikiran menjadi lebih tenang dan
juga melambat, uniknya menurut penelitian
ternyata pikiran yang melambat ini membuatnya
justru bekerja lebih tajam. Selain itu ditinjau dari
segi insting, masalah rasa lapar adalah masalah
kelanjutan hidup sehingga wajar jika rasa lapar
memaksa kita untuk berpikiran lebih tajam dan
kreatif.
4. Performa Seksual Meningkat Pesat
Sebuah penelitian yang membahas tentang
hubungan puasa dengan kadar hormon kejantanan
(testoteron), perangsang kantung (FSH) dan
lemotin (LH) membuktikan, bahwa puasa
memang benar menurunkan nafsu seksual dan
menurunkan hormon testoteron. Namun ini
bersifat sementara, Bahkan setelah beberapa hari
siklus puasa dijalankan justru produksi hormon
testosteron dan performa seksual justru meningkat
pesat.
5. Mengurangi Kegemukan
secara ilmiah berpuasa juga berdampak pada
penurunan berat badan. Dengan berpuasa usus-
usus dalam tubuh akan lebih bersih dari sisa-sisa
endapan makanan, Endapan makanan inilah yang
bila kelebihan akan menjadi lemak diperut. Selain
itu berpuasa juga memperbaiki sistem pencernaan
kita, sehingga sirkulasi makanan dan buang air
menjadi lebih lancar.
6. Pencegah & Penyembuh Penyakit Mental
Otak kita didalamnya memiliki fungsi pembersih
dan penyehat otak dengan bantuan sel yang
disebut dengan “neuroglial cells”. Saat berpuasa,
sel-sel neuron yang mati atau sakit,
akan “dimakan” oleh sel-sel neuroglial ini, dimana
hal ini akan berdampak pula pada mental
seseorang. bahkan, seorang ilmuwan di bidang
kejiwaan yang bernama Dr. Ehret menyatakan
bahwa: “Beberapa hari berpuasa akan
memberikan dampak pada kesehatan fisik dan
lebih lanjut untuk mendapatkan kesehatan
mental, seseorang harus menjalani puasa lebih
dari 21 hari.
7. Kekebalan Tubuh Yang Meningkat
Bukannya lemas sehingga menjadi gampang sakit,
ternyata puasa justru meningkatkan kekebalan
tubuh. Hal ini didukung oleh penelitian yang
bahkan sudah umum, yaitu mengenai: Ketika
seorang berpuasa maka akan terjadi peningkatan
Limfosit sampai dengan 10 kali lipat dalam
tubuhnya, hal ini memberikan pengaruh yang
besar terhadap sistem imunitas tubuh, sehingga juga akan membakar racun-racun berbahaya yang
puasa justru menghindarkan kita dari berbagai mungkin terkandung di dalam lemak.
virus dari lingkungan luar/makanan yang tidak Pembersihan tubuh ini akan membuat Anda
baik. menjadi sehat, dan menjadi batu loncatan yang
tepat untuk menjalani gaya hidup sehat secara
8. Sehat Bagi Ginjal konsisten.

Ginjal merupakan penyaring zat berbahaya XXVI. KEAJAIBAN BULAN RAMADHAN

apapun yang kita makan dan minum dan berpuasa Selama Ramadhan, Allah memerintahkan seluruh
membuat ginjal semakin sehat, mengapa? Karena
fungsi ginjal akan maksimal bila kekuatan penghuni surga berhias. Rasulullah Saw.
osmosis urin mencapai 1000 sampai 12.000 ml bersabda:”…Adapun yang keempat,
osmosis/kg air, dan satu-satunya cara adalah
dengan mengurangi asupan air yaitu ketika sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla
berpuasa. memerintahkan surga-Nya, Ia berfirman:

9. Pencegah Diabetes & kelebihan Nutrisi “Bersiap-siaplah, dan hiasilah dirimu untuk para
Lainnya hamba-Ku, sehingga mereka bisa segera

Obesitas, hiperkolesterol, diabetes dan beristirahat dari kelelahan (hidup di) dunia
penyakit yang diakibatkan kelebihan nutrisi menuju negeri-Ku dan kemulyaan-Ku…” [HR.
lainnya adalah akibat dari tubuh mengalami
kelebihan kadar gula darah dan kolesterol. Dengan Baihaqi]. Itulah sisi menarik keajaiban bulan
berpuasa konsumsi gula dan makanan berlemak Ramadhan yang tak banyak orang tahu.
dapat lebih terkontrol dan dikurangi yang 1. Ramadhan jalan menuju ketaqwaan
akan berdampak baik bagi kembalinya
keseimbangan kadar gula dan kolesterol Allah berfirman: “Wahai orang-orang yang
tersebut. beriman, diwajibkan atas kalian puasa
sebagaimana diwajibkan atas kaum sebelum
10. Penawar Sakit Sendi/Encok
kalian, agar kalian bertaqwa”. (Al Baqarah: 183).
Berpuasa dengan teratur akan meningkatkan sel Ayat di atas menerangkan bahwa puasa adalah
penetral alami dalam tubuh kita yang akan
membuat sakit encok lambat laun menuju sebab yang bisa mengantarkan pelakunya menuju
kesembuhan. Sebuah penelitian menemukan ketaqwaan, karena puasa mampu meredam
adanya korelasi antara meningkatnya kemampuan
sel penetral (pembasmi bakteri) dengan syahwat. Ini sesuai dengan salah satu penafsiran
membaiknya radang sendi — penyebab encok. yang disebutkan Imam Al Qurthubi, yang
11. Kurma berpatokan kepada hadits riwayat Imam Ahmad
yang menyebutkan bahwa puasa adalah perisai.
Selain memenuhi anjuran agama, memakan tiga
butir kurma pada saat berbuka puasa juga bagus 2. Ramadhan bulan mujahadah
bagi kesehatan. Sebutir kurma mengandung 31 Para ulama’ salaf adalah suri tauladan bagi umat,
gram karbohidrat - jadi inilah salah satu makanan
yang paling baik dalam memberi Anda energi. mujahadah mereka dalam mengisi bulan
Ramadhan amat perlu dicontoh. Seperti Imam
Kurma juga memberikan banyak serat yang
dibutuhkan tubuh, yang akan membantu Asyafi’i, dalam bulan Ramadhan beliau
pencernaan selama Ramadan. Dengan tambahan menghatamkan Al-Quran dua kali dalam
kandungan kalium, magnesium dan vitamin B,
jelas kurma adalah salah satu buah paling sehat semalam, dan ini dikerjakan di dalam shalat,
dan cocok untuk Ramadan. sehingga dalam bulan Ramadhan beliau
menghatamkan Al-Quran enam puluh kali dalam
12. Mengeluarkan racun
Tidak hanya bersih-bersih secara spiritual, sebulan. Imam Abu Hanifah juga menghatamkan
Ramadan juga memiliki peran yang luar biasa
dalam bersih-bersih racun di tubuh kita. Dengan Al-Quran dua kali dalam sehari selama
tidak makan atau minum setiap harinya, tubuh kita Ramadhan.
akan mendapatkan kesempatan yang jarang terjadi
untuk membersihkan sistem pencernaan selama
bulan Ramadan.
Ketika tubuh kita mulai mengambil cadangan
lemak untuk menghasilkan energi, proses itu juga
3. Puasa Ramadhan menumbuhkan sifat ada pula yang menyatakan bahwa derajat hadits
amanah ini sampai dengan tingkat hasan (lihat, Fiqh Al
Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fiqh Al Islami Islami wa Adilatuh, hal 1619).
berpendapat bahwa puasa mengajarkan rasa Tapi makna matan hadist bisa tetap diterima,
amanat dan muraqabah di hadapan Allah Ta’ala, karena puasa memang menyehatkan. Al Harits bin
baik dengan amalan yang nampak maupun yang Kaldah, tabib Arab yang pernah mengabdi kepada
tersembunyi. Maka tidak ada yang mengawasi Rasulullah Saw. juga pernah
seseorang yang berpuasa agar menghindari hal-hal menyatakan:”Lambung adalah tempat tinggal
yang dilarang dalam berpuasa kecuali Allah penyakit dan sedikit makanan adalah obatnya”.
Ta’ala 8. Lailatul Qadar adalah hadiah dari Allah
4. Puasa Ramadhan melatih kedisiplinan untuk umat ini
Puasa juga melatih kedisplinan, Wahbah Zuhaili Diriwayatkan oleh Imam Malik dalam Al
menjelaskan bahwa seorang yang berpuasa harus Muwatha’, dia telah mendengar dari seorang ahlul
makan dan minum dalam waktu yang terbatas. ilmi tsiqah yang telah mengatakan:
Bahkan dalam berbuka puasapun harus “Sesungguhnya telah diperlihatkan usia-usia umat
disegerakan. sebelumnya kepada Rasulullah Saw., atau apa
5. Puasa Ramadhan menumbuhkan rasa yang telah Allah kehendaki dari hal itu, dan
solidaritas sesama muslim sepertinya usia umat beliau tidak mampu
Wahbah Zuhali juga menjelaskan bahwa puasa menyamai amalan yang telah dicapai oleh umat-
Ramadhan menumbuhkan rasa solidaritas di umat sebelumnya, maka Allah memberi beliau
antara sesama muslim. Pada bulan ini semua umat Lailatul Qadar yang lebih baik daripada seribu
Islam, dari timur hingga barat diwajibkan untuk bulan.” (HR. Malik).
menjalankan puasa. Mereka berpuasa dan berbuka
dalam waktu yang sama, dikarenakan mereka 9. Ramadhan bulan ampunan
memiliki Rabb yang satu. Bulan Ramadhan adalah bulan ampunan,
Seorang yang merasa lapar dan dahaga akhirnya Rasulullah Saw. bersabda: “Dan siapa yang
juga bisa ikut merasakan kesengsaraan saudara- berpuasa Ramadhan dengan didasari keimanan
saudaranya yang kekurangan atau tertimpa dan pengharapan ridha Allah, diampunkan
bencana. Sehingga tumbuh perasaan kasih sayang untuknya dosa yang telah lalu.” (HR. Bukhari)
terhadap umat Islam yang lain.
6. Puasa Ramadhan melatih kesabaran 10. Siapa yang dilihat Allah, maka ia terbebas
Bulan Ramadhan adalah bulan puasa di mana dari adzab-Nya
pada siang hari kita diperintahkan meninggalkan Dari Jabir bin Abdullah ra. Rasulullah Saw.
makanan yang asalnya halal, terlebih lagi yang bersabda: ”Pada bulan Ramadhan umatku
haram. Begitu pula di saat ada seseorang dianugerahi lima perkara yang tidak diberikan
mengganggu kita. Rasulullah Saw. bersabda: kepada nabi-nabi sebelumku. Yang pertama,
“Bila seseorang menghina atau mencacinya, sesungguhnya jika Allah melihat mereka di awal
hendaknya ia berkata ‘Sesungguhnya aku sedang malam dari bulan Ramadhan, dan barang siapa
puasa.” (HR. Bukhari) yang telah dilihat Allah maka Ia tidak akan
7. Puasa Ramadhan menyehatkan mengadzabnya selamanya…” (HR. Baihaqi).
Rasulullah bersabda: ”Berpuasalah, maka kamu
akan sehat” (HR. Ibnu Sunni), ada yang
menyatakan bahwa hadits ini dhoif, akan tetapi
11. Bau mulut orang berpuasa lebih harum bermakna majaz yang mengisyaratkan besarnya
dari misk di hadapan Allah pahala dan ampunan di bulan itu, sehingga syaitan
Rasulullah Saw. bersabda:”…Yang kedua, seperti terbelenggu.
sesungguhnya bau mulut mereka ketika sore hari 16. Pahala syuhada bagi yang melakukan
lebih harum di hadapan Allah daripada bau kewajiban dan menghidupkan Ramadhan
misk…” (HR. Baihaqi). Datanglah seorang laki-laki kepada Nabi Saw.
12. Di Bulan Ramadhan para malaikat Dan mengatakan: ”Wahai Rasulullah, tahukah
meminta ampunan untuk umat ini anda jika saya telah bersaksi bahwa tidak ada ilah
Rasulullah Saw. bersabda:”…Adapun yang selain Allah dan sesungguhnya anda adalah utusan
ketiga, sesungguhnya para malaikat meminta Allah, aku juga telah melakukan shalat lima
ampunan untuk mereka siang dan malam…” (HR. waktu, juga telah menunaikan zakat, serta aku
Baihaqi). telah berpuasa Ramadhan dan menghidupkannya,
13. Di bulan Ramadhan sorga berbenah diri maka termasuk golongan siapakah saya?
Rasulullah Saw. bersabda:”…Adapun yang Rasulullah Saw. Bersabda: “Termasuk dari orang-
keempat, sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla orang yang sidiq dan syuhada’”. (HR. Ibnu
memerintahkan surga-Nya, Ia berfirman: Hibban dalam Shahihnya)
“Bersiap-siaplah, dan hiasilah dirimu untuk para 17. Pahala amalan bulan Ramadhan berlipat
hamba-Ku, sehingga mereka bisa segera ganda
beristirahat dari kelelahan (hidup di) dunia Dari Salman ra., bahwasannya Rasulullah Saw.
menuju negeri-Ku dan kemulyaan-Ku…” (HR. berkhutbah di hari terakhir bulan Sya’ban: ”Wahai
Baihaqi). manusia, telah datang kepada kalian bulan agung
14. Di malam akhir Ramadhan Allah yang penuh berkah. Bulan yang terdapat di
mengampuni umat ini dalamnya sebuah malam yang lebih baik dari
Rasulullah Saw. bersabda: ”…Adapun yang seribu bulan, bulan yang Allah jadikan puasa di
kelima, sesungguhnya jika tiba malam terakhir dalamnya sebagai kewajiban, dan qiyamul lail
Ramadhan Allah memberi ampun kepada mereka sebagai hal yang disunnahkan, barang siapa
semua. Lalu bertanyalah seorang lelaki dari mendekatkan diri di dalamnya dengan perbuat
sebuah kaum: ”Apakah itu lailatul qadar? Ia kebajikan, maka ia seperti mengerjakan kewajiban
bersabda:” Bukan, apakah kau tidak mengetahui selainnya, dan barang siapa mengerjakan
perihal orang-orang yang bekerja, jika mereka kewajiban di dalamnya, maka ia seperti
selesai melakukan pekerjaan maka imbalannya mengerjakan tujuh puluh kewajiban selainnya…”
akan dipenuhi. (HR. Baihaqi) (HR. Ibnu Huzaimah dalam Shahihnya)
15. Pintu sorga dibuka, pintu neraka ditutup,
syaitan dibelenggu 18. Seluruh hari dalam Ramadhan memiliki
Rasulullah Saw. Bersabda: “Jika Ramadhan tiba keutamaan
dibukalah pintu sorga dan ditutuplah pintu neraka Rasulullah Saw. bersabda: “…Dia adalah bulan
serta syaitan-syaitan dibelenggu. (HR. Bukhari). yang permulaannya adalah rahmat,
Dalam Syarah Shahih Muslim, Qadhi Iyadh pertengahannya adalah ampunan, serta
menjelaskan bahwa makna hadits di atas bisa paripurnanya adalah pembebasan dari neraka…”
bermakna haqiqi, yaitu pintu sorga dibuka, pintu (HR. Ibnu Huzaimah dalam Shahihnya)
neraka ditutup serta syaitan dibelenggu secara 19. Keutamaan memberi minum orang yang
haqiqi, sebagai tanda datangnya Ramadhan berpuasa
sekaligus pemulyaan terhadapnya. Tapi bisa juga
Allah akan memberi minum kelak di akhirat Ibnu Katsir mengatakan bahwa Allah Ta’ala
Rasulullah Saw. bersabda: “Dan barang siapa menyanjung bulan Ramadhan atas bulan-bulan
memberi minuman orang yang berpuasa maka yang lain, yaitu dengan memilihnya sebagai bulan
Allah akan memberinya dari telaga minuman yang dimana Al-Quran diturunkan di dalamnya.
tidak menghauskan hingga ia masuk ke dalam 26. Kitab-kitab suci diturunkan pada bulan
sorga”. (HR. Ibnu Huzaimah dalam Shahihnya). Ramadhan
20. Sebaik-baik sedekah adalah sedekah di Rasulullah Saw. bersabda:”Shuhuf Ibrahim turun
bulan Ramadhan pada awal malam pertama bulan Ramadhan, dan
Rasulullah bersabda: “Sebaik-baik sedekah yaitu Taurat turun pada hari ke enam bulan Ramadhan
sedekah di bulan Ramadhan.” (HR.Tirmidzi). dan Injil pada hari ke tiga belas dari
21. Doa mustajab di bulan Ramadhan Ramadhan…” (HR. Ahmad).
Diriwatkan dari Abu Umamah Ra, bahwa 27. Rasulullah mendapat wahyu pertama di
Rasulullah Saw. bersabda:”…Dan untuk setiap bulan Ramadhan
muslim di setiap hari dan petang (dalam bulan Ketika Rasululah Saw. mendekati umur 40 tahun
Ramadhan) doa yang mustajab (HR. Bazar). beliau selalu berpikir dan merenung serta
Rasulullah juga bersabda:”Tiga yang tidak berkeinginan kuat untuk mengasingkan diri
tertolak doanya, orang yang berpuasa hingga (uzlah), akhirnya dengan mempersiapkan bekal
berbuka, imam adil, dan doa orang yang makanan dan minuman beliau menuju gua Hira
terdhalimi”. (HR. Tirmidzi) yang terdapat pada gunung Rahmah sebagai
22. Pahala umrah Ramadhan sama dengan haji tempat beruzlah, yang berjarak dua mil dari kota
Rasulullah Saw. bersabda kepada seorang wanita Mekah. Uzlah ini dilakukan tiga tahun sebelum
Anshar:”Jika datang Ramadhan maka lakukanlah masa kerasulan. Tatkala datang Ramadhan pada
umrah, karena susungguhnya umrah dalam bulan tahun ketiga dari masa uzlah, turun kepada beliau
itu setaraf dengan haji.” (HR. An Nasa’i). Malaikat Jibril mewahyukan surat Al Alaq yang
23. Pahala i’tikaf di bulan Ramadhan sama merupakan surat pertama yang diturunkan kepada
dengan pahala 2 haji dan umrah Rasulullah Saw.
24. Dalam Ramadhan terdapat malam yang 28. Perang Badar terjadi pada bulan
istimewa (Lailatul Qadar) Ramadhan
Allah berfirman:”Lailatul Qadar lebih baik Perang Badar adalah pemisah antara yang haq dan
daripada seribu bulan”. (Al Qadr: 3). yang batil, dan kaum muslimin sebagai simbol
Tentang ayat ini, Wahbah Zuhaili menjelaskan tauhid dan kemulyaan, meraih kemenangan atas
bahwa menghidupkan Ramadhan dan melakukan kaum musyrikin sebagai simbol kekifiran dan
amalan di dalamnya lebih baik daripada kebodohan.
menjalankan amalan dalam seribu bulan tanpa Peperangan terjadi pada hari Jum’at, 27
Ramadhan. Ramadhan, tahun kedua setelah hijrah. Allah
25. Al-Quran diturunkan pada bulan Ta’ala berfirman: “Dan benar-benar Allah telah
Ramadhan menolong kalian di Badar sedangkan kalian dalam
Allah Ta’ala berfirman: “Bulan Ramadhan yang keadaan terhina, maka takutlah kalian kepada
diturunkan di dalamnya Al-Quran, sebagai Allah, semoga kalian bersyukur”. (Ali Imran:
petunjuk bagi manusia dan penjelasan atas 123).
petunjuk itu, serta pemisah antara haq dan batil”. Ibnu Abbas mengatakan:”Saat itu hari Jum’at, 27
(Al Baqarah: 185) Ramadhan, dan saat itu juga terbunuh Fir’aun
umat, Abu Jahal, musuh terbesar umat Islam.
29. Mekah dikuasai pada bulan Ramadhan
Fathul Mekah adalah peristiwa besar, Allah Ta’ala
berfirman: “Sesungguhnya Kami telah
memberikan kepadamu kemenangan yang nyata”.
(Al Fath:1).
Sebagian mufasirin berpendapat bahwa yang
dimaksud kemenangan di sini adalah peristiwa
Fathul Mekah, walau ada sebagian ulama’ yang
menafsirkannya sebagai perjanjian Hudaibiya dan
penaklukan negeri Rum.
Peristiwa itu terjadi pada hari, tanggal 20 atau 21
Ramadhan, tahun ke delapan hijriyah. Saat itulah
semua berhala yang berada di sekitar Ka’bah
dihancurkan.
30. Islam menyebar di Yaman pada bulan
Ramadhan
Tahun ke sepuluh hijriyah pada bulan Ramadhan
Rasulullah Saw. menunjuk Ali bin Abi Thalib
guna menjadi pemimpin sejumlah pasukan untuk
pergi ke penduduk Yaman dengan membawa surat
yang berisi ajakan untuk memeluk Islam.
XXVII. MENGENAL "DIRI"
BARANG SIAPA MENGENAL "DIRI"
NESCAYA KENALLAH IA AKAN
TUHANNYA
(hadis: Man arofa nafsahu faqod arofa robbahu),
hal ini sejalan dengan petunjuk QS Adz- Dzariyat
21: dan pada dirimu sendiri, apakah tiada kamu
perhatikan”.
Ketahuilah tanpa yang hidup itu jasad tidak ada
artinya. Tetapi benda mati ini lah yang dijaga
dan diutamakan orang di dunia ini. Sedangkan
semua tahu bila mati kelak, jasad akan busuk
dan di tanam atau di bakar. Ini menunjukkan
mati ialah bila hidup yang menghidupkan jasad
tadi meninggalakan jasad.
Kisah Roh memasuki jasad Adam
Setelah jasad Adam terbaring maka Tuhan telah
memerintahkan Roh memasukki ke jasad Adam,
tetapi sebelum itu Roh telah bertanya "
dimanakah harus aku masukki, ya ALLAH " dan
ALLAH pun menjawab " masuklah mana mana
yang kamu senangi " Maka masuk lah Roh
melalui hidung dan dengan itu maka bernafaslah
kita melalui hidung.
Ini menunjukkan bahawa sesudah Roh memasukki
badan, maka barulah bermulanya kehidupan
kepada jasad dan terbukti di sini bahawa Roh lah
yang dikatakan penghidup kepada jasad, dan mati
pada jasad ialah apabila Roh keluar apabila
sampai ajal nya.
Jasad kasar kita ini terdiri dari 2 yaitu:
1. Dihidupkan
Apakah maksud dihidupkan dan bahagian mana?
Yang dihidupkan ialah Jasad kasar kita ini, ia nya
di hidupkan oleh ""Roh"" yang berada di dalam
Jasad. "Roh" memasukki jasad semasa kita 100
hari dalam rahim ibu kita. "Aku tiupkan sebagian
dari roh ku" kata firman Allah. Sejak itu lah kita
hidup di dalam rahim ibu kita dan kemudian di
lahirkan kedunia dan terus menjalankan
kehidupan dari bayi hingga lah akhir hayat.
2. Menghidupkan
Yang menghidupkan ialah roh, yang datangnya
(diciptakan) dari Allah, yang memasuki jasad dan
terus hidup, tugas roh ialah menghidupkan jasad
tetapi sayang nya jasad tidak langsung terfikir
bahawa roh lah yang hidup sebenar benar hidup
dan menghidupkan jasad yang bila mana roh
meninggalkan nya maka matilah dia di panggil
orang dan di tanam atau di bakar.
XXVIII. Mencintai Rasulullah & Faedahnya
Bagaimana hendak mencintai Rasulullah s.a.w.?
Mencintai Rasulullah dapat dicapai melalui jalan-
jalan berikut:
1. Mengenali Rasulullah
Kita perlu benar-benar mengenali Rasulullah
melalui sirah dan sunnah Baginda. Tidak cukup
hanya mengetahui dengan akal, tetapi perlu
mengenali Baginda dengan hati, lalu dipraktikkan
segala sunnahnya dalam realiti kehidupan.
2. memuliakan dan mematuhi ajaran
Rasulullah
Pepatah Arab menyatakan : "Seseorang akan
menjadi hamba kepada perkara yang dicintainya."
Seorang yang mencintai Rasulullah akan menjadi
hamba kepada Allah dengan mengikut sunnah
Rasulullah. Kepatuhan seseorang terhadap ajaran
Rasulullah adalah bukti yang paling kuat
menunjukkan kebenaran cintanya. Tanpa
mematuhi ajarannya, dakwaan cinta itu adalah
palsu.
3. Mencintai keluarga, kaum kerabat dan
sahabat Rasulullah
Sudah lumrah apabila kita mencintai seseorang,
kita akan turut mencintai semua orang yang
dicintainya dan segala sesuatu yang membawa
kepada kecintaannya. Dalam
Rasulullah s.a.w. telah mengajar kita supaya
berdoa dengan doa ini: "Ya Allah, berikan cinta-
Mu kepadaku, jadikan orang yang mencintai-Mu
mencintaiku dan jadikan aku mencintai segala
sesuatu yang membawa kepada kecintaan-Mu."
5. Mencintai ulama yang gigih berdakwah
Ulama ialah pewaris nabi. Merekalah golongan
yang paling teguh berpegang dengan sunnah dan
gigih berdakwah meyebarkan Islam sejak dahulu
sehingga kini.
Faedah Mencintai Rasulullah Saw:
1. Barang siapa yang mengikuti beliau shallallahu
’alaihi wa sallam (ittiba’), maka Allah akan
mencintai dan mengampuni dosa-dosanya.
Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman:
ُ‫َّللا‬ ‫قُ ْل ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ت ُ ِحبُّونَ ه‬
‫َّللاَ فَات ه ِبعُو ِني ي ُْح ِب ْب ُك ُم ه‬
ٌٌ‫حيم‬ِ ‫ور َر‬ ‫َو َي ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُو َب ُك ْم َو ه‬
ٌ ُ‫َّللاُ َغف‬
”Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar)
mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah
mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah
Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS.
Ali Imran: 31)
2. Mencintai Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam
merupakan sebab mendapatkan manisnya
iman
Telah diriwayatkan dari Imam Bukhari dan
Muslim dari Anas –radhiyallahu ’anhu- , Nabi
shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda:
َ‫ان أ َ ْن َي ُكون‬ ِ ْ َ ‫ث َم ْن ُك هن فِي ِه َو َجدَ َح ََل َوة‬
ِ ‫اْلي َم‬
‫سولُهُ أ َ َحبه ِإلَ ْي ِه ِم هما ِس َوا ُه َما َوأ َ ْن ي ُِحبه‬
‫ْال َم ْر َء ََل ي ُِحبُّهُ ِإ هَل ِ هّلِلِ َوأَ ْن َي ْك َرهَ أ َ ْن َيعُودَ فِي‬
ٌِ ‫ف ِفي النهار‬ َ َ‫ْال ُك ْف ِر َك َما َي ْك َرهُ أ َ ْن يُ ْقذ‬
“Tiga perkara yang membuat seseorang akan
mendapatkan manisnya iman yaitu : Allah dan
Rasul-Nya lebih dicintainya dari selain keduanya,
dia mencintai saudaranya, tidaklah dia
mencintainya kecuali karena Allah, dan dia benci
kembali pada kekufuran sebagaimana dia benci
dilemparkan dalam api.”
3. Mencintai Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam
akan menjadikan seseorang bersama beliau di
akhirat
Diriwayatkan dari Imam Muslim, Anas bin Malik
–radhiyallahu ‘anhu- berkata: “Datang seorang
laki-laki pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam kemudian bertanya: “Kapan hari kiamat
datang?” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bertanya:”Apa yang engkau persiapkan untuk hari
konteks ini, kiamat?” Dia menjawab,”Cinta Allah dan Rasul-
Nya.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
berkata,”Engkau akan bersama orang yang engkau
cintai.”
Anas –radhiyallahu ‘anhu- berkata: Tidaklah
kami sangat bergembira setelah nikmat Islam
kecuali setelah mendengar sabda beliau
shallallahu ‘alaihi wa sallam, ”Engkau akan
bersama orang yang engkau cintai.”
4. Mencintai Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam
akan memperoleh kesempurnaan iman
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda,
‫ََل يُؤْ ِم ُن أ َ َحدُ ُك ْم َحتهى أ َ ُكونَ أ َ َحبه ِإ َل ْي ِه ِم ْن َولَ ِد ِه‬
َ‫اس أَ ْج َمعِين‬ ِ ‫َو َوا ِل ِد ِه َوالنه‬
“Seseorang tidaklah beriman (dengan sempurna,
peny) hingga aku lebih dicintainya dari anak dan
orang tuanya serta manusia seluruhnya.
5. Mencintai Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam
merupakan bagian dari dzikrullah yang akan
membuahkan hilangnya kesedihan, perbaikan
keadaan, dan ampunan dosa.
Allah Ta’ala berfirman,
‫ت َوآ َ َمنُوا بِ َما‬ ِ ‫صا ِل َحا‬ ‫َوالهذِينَ آ َ َمنُوا َو َع ِملُوا ال ه‬
‫علَى ُم َح هم ٍد َو ُه َو ْال َح ُّق ِم ْن َر ِب ِه ْم َكفه َر‬ َ ‫نُ ِز َل‬
ٌْ ‫هم‬ ْ َ ‫س ِيئَاتِ ِه ْم َوأ‬
ُ َ‫صلَ َح َبال‬ َ ‫ع ْن ُه ْم‬
َ
“Dan orang-orang mukmin dan beramal soleh
serta beriman kepada apa yang diturunkan
kepada Muhammad dan itulah yang haq dari
Tuhan mereka, Allah menghapuskan kesalahan-
kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan
mereka.” (Muhammad: 2)
ٌ ‫ث َ ََل‬
XXIX. KEUTAMAAN DAN FAEDAH
‫ه‬
ُ ‫َّللاُ َو َر‬ MEMBACA AL-QUR'AN
1. Memperoleh kesempurnaan pahala
Allah Subhanahuwa Ta'ala berfirman yang
artinya:
"Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca
kitab Allah dan mendirikan shalat dan
menafkahkan sebahagian dari rezki yang Kami
anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam
dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan
perniagaan yang tidak akan merugi agar Allah
menyempurnakan kepada mereka pahala mereka
dan menambah kepada mereka dari karuniaNya.
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha
Mensyukuri. (QS. Fathir : 29-30)
2. Syafa'at bagi pembaca Al Qur'an
Dari Abu Umamah, ia berkata: "Saya mendengar
Rasulullah Radhiyallahu 'anhu bersabda :
"Bacalah Al Qur'an karena sesungguhnya Al
qur'an itu akan datang di hari kiamat untuk
mmeberi syafa'at bagi yang membacanya" (HR.
Muslim)
Dan dari Abdullah bin Amru
bin Ash Radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Puasa dan Al Qur'an akan memberi syafa'at
kepada hamba kelak di hari kiamat, puasa berkata:
"Ya Rabbku saya telah mencegahnya dari
memakan makanan dan menyalurkan syahwatnya
di siang hari, maka izinkanlah aku memberi
syafa'at kepadanya.
3. Pahala yang berlipat ganda bagi orang yang
membaca Al Qur'an
Dari Ibnu Mas'ud Radhiyallahu 'anhu, Rasulullah
Radhiyallahu 'anhu bersabda:
"Barangsiapa yang membaca satu huruf dari kitab
Allah (Al Qur'an) maka baginya satu kebaikan dan
satu kebaikan itu dilipatgandakan dengan sepuluh
(pahala). Aku tidak mengatakan "Alif Laam Mim
adalah satu huruf akan tetapi Alif satu huruf, Lam
satu huruf dan Mim satu huruf" (HHR. Tirmidzi)
4. Mengangkat derajat di Syurga
Dari Abdullah bin Amru bin Ash Radhiyallahu
'anhu dari Nabi Radhiyallahu 'anhu bersabda:
"Dikatakan kepada Ahli Al Qur'an: "Bacalah dan
keraskanlah dan bacalah (dengan tartil)
sebagaimana engkau membacanya di dunia,
sesungguhnya kedudukanmu adalah pada akhir
ayat yang kau baca" (HHR. Tirmidzi)
5. Belajar dan mengajarkan Al Qur'an adalah
amalan yang terbaik
Dari Utsman bin Affan Radhiyallahu 'anhu dari
Nabi Radhiyallahu 'anhu bersabda :
"Sebaik-baik orang diantara kalian adalah yang
mempelajari Al Qur'an dan mengajarkannya"
(HR. Bukhari)
Al Hafizh Ibnu Hajar berkata:
"Tidak diragukan lagi bahwa orang yang
menggabungkan dalam dirinya dua perkara yaitu
mempelajari Al Qur'an dan mengajarkannya, dia
menyempurnakan dirinya dan orang lain, berati
dia telah mengumpulkan dua manfa'at yaitu
manfa'at yang pendek (kecil) dan manfa'at yang
banyak, oleh karena inilah dia lebih utama" (Lihat
Fathul Bari 4:76)
6. Empat Keutamaan bagi kaum yang
bekumpul untuk membaca Al Qur'an
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu ia berkata
Rasulullah Radhiyallahu 'anhu bersabda:
"Tidaklah suatu kaum berkumpul di suatu rumah
dari rumah Allah (masjid) mereka membaca
kitabullah dan saling belajar diantara mereka,
kecuali Allah menurunkan ketenangan kepada
mereka, mereka diliputi rahmat, dinaungi malaikat
dan Allah menye butnyebut mereka pada
(malaikat) yang didekatNya" (HR. Muslim)
7. Membaca Al Qur'an adalah perhiasan Ahlul
Iman
Dari Abu Musa Al Asy'ari Radhiyallahu 'anhu
berkata, Rasulullah Radhiyallahu 'anhu bersabda :
"Perumpamaan orang mukmin yang membaca Al
Qur'an itu bagaikan jeruk limau; harum baunya
dan enak rasanya dan perumpamaan orang mu'min
yang tidak membaca Al Qur'an itu bagaikan buah
kurma; tidak ada baunya namun enak rasanya.
Dan perumpamaan orang munafik yang membaca
Al Qur'an itu bagaikan buah raihanah; harum
baunya tapi pahit rasanya dan orang munafik yang
tidak membaca Al Qur'an itu bagaikan buah
hanzhalah; tidak ada baunya dan pahit rasanya"
(HR. Bukhari dan Muslim)
8. Membaca Al Qur'an tidak sebanding dengan
Harta benda dunia.
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu berkata,
Rasulullah Radhiyallahu 'anhu bersabda:
"Apakah salah seorang diantara kalian senang bila
pulang kepada keluarganya dengan mendapatkan
tiga ekor unta khalifat yang gemuk-gemuk ?"
Kamipun berkata : "Ya" Beliau bersabda : "Maka
tiga ayat yang dibaca oleh seseorang diantara
kalian dalam shalatnya itu lebih baik dari tiga ekor
unta khalifat yang gemuk-gemuk" (HR. Muslim)
9. Keutamaan orang yang mahir membaca Al
Qur'an
"Orang yang mahir Al Qur'an bersama para
malaikat yang mulia dan baik-baik dan orang yang
membaca Al Qur'an dan terbata-bata membacanya
dengan mengalami kesulitan melakukan hal itu
maka baginya dua pahala" (HR. Muslim)
XXX. Tingkatan Nafsu
Allah menjadikan hewan mempunyai nafsu tanpa
akal. Allah menjadikan para malaikat mempunyai
akal tanpa nafsu. Dan Allah jadikan manusia
memiliki akal dan nafsu. Maka jadilah manusia itu
sebaik-baik ciptaan Allah SWT.
1. Nasfu Amarah
- adalah nafsu yang berbangga apabila membuat
sesuatu kemungkaran. - mereka adalah golongan
ahli neraka.
2. Nafsu Lawamah
- adalah nafsu yang menyedari apabila melakukan
kemungkaran. - golonagn ini baramal tetapi masih
ada riak, hasad dengki dan sebagainya. - mereka
adalah golongan ahli neraka.
3. Nafsu Mulhamah
- adalah nafsu yang telah dapat membuang sifat
mazmumah. Orang bernafsu Mulhamah sewaktu
buat dosa, sedang dia buat dosa, dia sudah terasa
betapa kejinya perlakuan maksiat yang sedang dia
lakukan. Andainya orang bernafsu Lawwamah
setelah melakukan dosa, dia mengkritik diri dia.
Orang yang bernafsu Mulhamah bukan setakat
kritik diri dia, malahan dia mencari kaedah untuk
tidak melakukan dosa dan menghindarkan dari
jalan-jalan yang mengundang dosa . Namun orang
di tingkatan Mulhamah ini, masih belum sunyi
dari melakukan dosa. mereka adalah golongan ahli
neraka.
4. Nafsu Mutmainah
- adalah nafsu yang lemah lembut.- mereka
mendapat ketenangan dan hilang gelisah di jiwa.
- mereka adalah wali kecil. - golongan ini adalah
dijamin syurga.
5. Nafsu Raudiah
- adalah nafsu yang berusaha untuk melatih diri
untuk makrifat dengan Allah Taala. - mereka
bergaul dengan orang ramai tetapi hatinya kepada
Allah Taala semata-mata. - mereka adalah wali
besar.
6. Nafsu Kamaliah
- adalah nafsu yang sempurna, nafsu para-para
nabi dan rasul
7. Nafsu Mardiah
- adalah nafsu yang paling kemuncak. Nafsu yang
paling di redhai Allah Taala.
XXXI. KARAKTER MANUSIA MENURUT
ALQURAN
Beberapa karakter buruk manusia yang disebut
dalam Alquran adalah: Pertama, mengeluh dan
kikir. "Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat
keluh kesah lagi kikir." (QS. Al-Ma’arij: 19).
Disadari maupun tidak, mengeluh adalah sifat
dasar manusia yang timbul saat ia tertimpa
masalah atau dalam kesempitan.
Sedangkan kikir yang dalam bahasa Arab disebut
bakhil, secara detail Allah uraikan dalam QS. Al-
Israa’: 100. “... Dan adalah manusia itu sangat
kikir.”
Oleh sebab itu, Rasulullah SAW menganjurkan
agar kita selalu berdoa, “Allahumma inni
a’udzubika minal bukhli (Ya Allah, aku
berlindung kepada-Mu dari sifat kikir).”
Kedua, lemah. Dalam Alquran, Allah
mendeskripsikan dua kelemahan manusia, yaitu
lemah secara fisik dan lemah (dalam melawan)
hawa nafsu buruk. “Allah, Dialah yang
menciptakan kamu dari keadaan lemah...” (QS.
Ar-Rum: 54).
“Allah hendak memberikan keringanan
kepadamu, dan manusia dijadikan bersifat lemah.”
(QS. An-Nisaa’: 28). Menurut Syekh Nawawi Al-
Bantany, tafsir “lemah” dalam Surah An-Nisaa’
itu adalah lemah dalam melawan hawa nafsu.
Ketiga, zalim dan bodoh. “... sesungguhnya
manusia itu amat zalim dan amat bodoh.” (QS.
Al-Ahzab: 72). Kezaliman dan kebodohan
manusia dalam ayat di atas disebabkan karena
rusak dan kotornya bumi, karena pertumpahan
darah dan ulah manusia itu sendiri yang tidak
merawat bumi dan seisinya sesuai dengan
ketentuan Allah.
Keempat, tidak adil. Berlaku adil adalah tindakan
yang terkadang kurang mudah diterapkan dalam
kehidupan sehari-hari. Kaum Madyan yang tidak
berlaku adil, akhirnya diazab oleh Allah, seperti
dalam firman-Nya, “Dan Syu'aib berkata, ‘Hai
kaumku, cukupkanlah takaran dan timbangan
dengan adil, dan janganlah kamu merugikan
manusia terhadap hak-hak mereka dan janganlah
kamu membuat kejahatan di muka bumi dengan
membuat kerusakan.” (QS. Hud: 85).
XXXII. KIAT MEMBINA RUMAH TANGGA
Teks Khutbah:
‫ص َام‬ َ َ‫َي أَ َم َرنَا َبا ْ َال ْعت‬
ْ ‫اَ ْل َح ْم ُد َ هّلِلَ الهذ‬
ُ‫ش َه ُد أ َ ْن الَ إَلَهَ إَاله هللا‬ ْ َ‫ أ‬،َ‫َب َح ْب َل هللا‬
‫ش َه ُد أَ هن ُم َح همدًا‬ ْ َ‫َو ْح َد ُه الَ ش ََر ْيكَ لَهُ َوأ‬
‫ اَلله ُه هم‬.‫س ْولُهُ الَ نَ َب هي بَ ْع َد ُه‬
ُ ‫ع ْب ُد ُه َو َر‬َ
‫ص ْح َب َه‬ َ ‫علَى آ َل َه َو‬ َ ‫علَى ُم َح هم ٍد َو‬ َ ‫ص َل‬ َ
‫ أَ هما بَ ْعدُ؛ فَيَا َعبَا َد‬.ُ‫َو َم ْن تَ َب َع ُهدَاه‬
ُ‫ فَقَا َل هللا‬،َ‫ أ ُ ْو َص ْي ُك ْم َبتَ ْق َوى هللا‬،َ‫هللا‬
َ ‫ يَاأَيُّها َ اله َذ ْي َن َءا َمنُوا اتهقُوا‬:‫تَ َعالَى‬
‫هللا‬
‫ق تُقَاتَ َه َوالَ تَ ُم ْوت ُ هن إَاله َوأَنت ُ ْم‬ ‫َح ه‬
.‫س َل ُم ْو َن‬ْ ‫ُّم‬
2. Khutbah Nikah Pendek berdasar hadits
Ibnu Masud riwayat Abu Dawud
‫ ونعوذُ ب ِه‬،ُ‫ونستغفره‬ ُ ُ‫الحمدُ هلل نَستعينُه‬
‫ من يه ِد هللا فَل ُمض هل‬،‫رور أنفُ ِسنَا‬ ِ ‫ش‬ ُ ‫من‬
‫ وأشهد ُ ان‬،ُ‫دي له‬ َ ‫ ومن يُضلل فَل ها‬،ُ‫له‬
‫َل إله إَل هللا وأشهد ُ أن محمدًا عبدُه‬
‫ورسوله‬
‫اس اتهقُواْ َربه ُك ُم الهذِي َخلَقَ ُكم ِمن‬ ُ ‫يَا أَيُّ َها النه‬
‫ث‬‫احدَةٍ َو َخلَقَ ِم ْن َها زَ ْو َج َها َو َب ه‬ِ ‫نه ْف ٍس َو‬
‫ساء َواتهقُواْ هللاَ الهذِي‬
َ ِ‫يرا َون‬ ً ‫ِم ْن ُه َما ِر َجاَلً َك ِث‬
‫ام إِ هن هللاَ َكانَ َعلَ ْي ُك ْم‬ َ ‫ساءلُونَ بِ ِه َواأل َ ْر َح‬ َ َ‫ت‬
‫َرقِيبًا‬
‫يَا أَيُّ َها الهذِينَ ءا َمنُواْ اتهقُواْ هللاَ َح هق تُقَاتِ ِه‬
‫ص ِل ْح لَ ُك ْم‬ ْ ُ‫ ي‬. َ‫َوَلَ ت َ ُموت ُ هن ِإَله َوأَنتُم ُّم ْس ِل ُمون‬
 َ‫أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َمن يُ ِط ْع هللا‬
‫سولَهُ فَقَ ْد فَازَ فَ ْو ًزا َع ِظي ًم‬
Landasan:
A. Alquran Surat Arrum : 21
“Wamin ayatihi an kholaqolakum min anfusikum
azwajal litaskunu ilaiha waja’ala bainakum
mawaddataw warohmah. Inna fi dzalika la a yatil
liqoumiy yatafakkarun.”
"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah
Dia menciptakan untukmu isteri-isteri
jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan
merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di
antaramu rasa kasih dan sayang." (Q.S.Ar Ruum:
21)
B. Hadist Nabi Muhammad SAW:
“Annikahu sunnati famal lam yattabi’ falaisa
minni.”
“Nikah itu sunnahku. Barangsiapa membenci
sunnahku, ia tidak termasuk ummatku
1. Bersyukur Kepada ALLAH:
Firman Allah Surat Ibrahim: 7
“Lain syakartum la azidannakum walain kafartum
inna adzabi lasyadid.” Artinya: Jika kamu
besyukur maka akan kutambah nikmat-Ku. Jika
kamu kufur maka ingatlah azab-Ku amat pedih.
2. Berterima kasih kepada orang tua & tetangga
Firman Allah Surat Luqman: 14
“Wawashshoinal insana biwalidaihi hamalathu
ummuhu wahnan ‘ala wahniw wafisholuhu fi
‘amaini anisykurli waliwalidaika ilayyal mashir.”
Artinya: Dan kami perintahkan kepada manusia
agar berbuat baik kepada kedua orang tuanya.
Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan
lemah yang bertanbah tambah & menyapihnya
dalam usia 2 tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan
kepada kedua orang tuamu. Hanya kepada Aku
kembalimu.
“Man aroda ayyuhib bahullahu fa’alaihi bishidqi
haditsi wa adail amanati wa an layu’dziya jarohu”
Artinya: Barangsiapa yang ingin dicintai oleh
Allah ia wajib berkata benar, menunaikan amanat,
dan tidak menyakiti tetangganya.
3. Jadikan hidup berumah tangga sebagai sarana
ibadah & menambah ilmu.
Firman Allah SWT:
“ Wama Kholaqtul jinna wal insa illa liya’budun.”
Artinaya: dan tidak aku jadikan jin dan manusia
melainkan untuk beribadah kepada-Ku’
4. Jadikan shalat berjamaah & membaca Alquran
sebagai aktivitas Keluarga.
Hadist nabi:
“Nawwiru buyutakum bishsholati watilawatil
quran.” Artinya; Hiasilah rumah tanggamu dengan
ُ ‫َو َر‬ shalat & membaca alquran.
Dalam Hadist lain: “Shalat 2 rakaat yang
diamalkan orang yang sudah berkeluarga lebih
baik, daripada 70 rakaat yang diamalkan oleh
jejaka (atau perawan).” (HR. Ibnu Ady dalam
kitab Al Kamil dari Abu Hurairah).
5. Jadikan perbedaan sebagai pembentuk kasih
sayang.
Sebuah kata bijak:
Wahai Suami: istrimu bukanlah sekaya Siti
Khadijah & Bukanlah sesabar Aisyah. Istrimu
adalah perempuan biasa yang penuh dengan
dari kekurangan. Terimalah dia & bimbinglah
hidupnya.
Wahai Istri: Suamimu tidaklah setampan nabi
Yusuf, tidaklah sesabar nabi Ayyub & tidaklah
sesempurna nabi Muhammad Saw. Suamimu
adalah laki-laki biasa yang penuh kekurangan.
Terimalah dia & hormatilah dia.
6. Jadikan Sabar, kerja keras & doa sebagai
landasan hidupmu.
Rasulullah saw bersabda, ”Siapa saja pada malam
hari bersusah payah dalam mencari rejeki yang
halal, malam itu ia diampuni”. (HR. Ibnu Asakir
dari Anas) Atau dalam hadits lain, ”Siapa saja
pada sore hari bersusah payah dalam bekerja,
maka sore itu ia diampuni”. (HR. Thabrani dan
lbnu Abbas). Saat Rasulullah mencium tangan
seorang sahabat yang melepuh karena bekerja,
Rasulullah berkata, "Inilah tangan yang tak akan
disentuh oleh api neraka."
Bahkan, bekerja keras mencari nafkah ini
termasuk bagian dari jihad. ”Barangsiapa yang
bekerja keras mencari nafkah untuk keluarganya,
maka sama dengan pejuang dijaIan Allah ‘Azza
Wa Jalla”. (HR. Ahmad)
XXXIII. TINGKATAN PUASA
Ketahuilah sesungguhnya shaum (puasa) itu ada
tiga tingkatan; puasa umum, puasa khusus, dan
puasa sangat khusus.” (Imam Abu Hamid al-
Ghazali, Ihya’ Ulum ad-Dien, 1/234)
Pertama, Puasa umum
ِ ‫ط ِن َو ْالفَ ْر‬
ْ ‫ف ْال َب‬ ِ ‫ص ْو ُم ْالعُ ُم‬
‫ج‬ ُّ ‫ َف ُه َو َك‬:‫وم‬ َ ‫أ ََ َّما‬
َّ ‫اء ال‬
ِ‫ش ْه َوة‬ ِ ‫ض‬َ َ‫ع ْن ق‬
َ
“Puasa umum adalah menahan perut dan
kemaluan dari menunaikan syahwat.”
Maksudnya, puasa umum atau puasa orang-orang
awam adalah “sekedar” mengerjakan puasa
menurut tata cara yang diatur dalam hukum fiqih.
Seseorang makan sahur dan berniat untuk puasa
pada hari itu, lalu menahan diri dari makan,
minum dan melakukan hubungan badan dengan
suami atau istrinya sejak dari terbitnya fajar
sampai tenggelamnya matahari. Jika hal itu telah
dikerjakan, maka secara hukum fiqih ia telah
mengerjakan kewajiban shaum Ramadhan.
Puasanya telah sah secara lahiriah menurut
tinjauan ilmu fikih.
Kedua, puasa khusus
ُ ‫ص ْو ُم ْال ُخ‬
ِ‫س ْمع‬ َّ ‫ال‬ ُّ ‫وص فَ ُه َو َك‬
‫ف‬ ِ ‫ص‬
‫سائِ ِر‬ َ ‫َو‬ ِّ ِ ‫ان َو ْاليَ ِد َو‬
‫الر ْج ِل‬
‫ع ِن ْاْلث َ ِام‬ َ ِ‫ْال َج َو ِارح‬
“Puasa khusus adalah menahan pendengaran,
penglihatan, lisan, tangan, kaki dan seluruh
anggota badan dari perbuatan-perbuatan dosa.”
Tingkatan ini lebih tinggi dari tingkatan puasa
umum atau puasa orang-orang awam. Selain
menahan diri dari makan, minum dan melakukan
hubungan seksual, tingkatan ini menuntut orang
yang berpuasa untuk menahan seluruh anggota
badannya dari dosa-dosa, baik berupa ucapan
maupun perbuatan. Tingkatan ini menuntut
seorang muslim untuk senantiasa berhati-hati dan
waspada.
Tingkatan puasa ini adalah tingkatan orang-orang
shalih.
Ketiga, puasa sangat khusus
َ َ‫ ف‬:‫وص‬
‫ص ْو ُم‬ ِ ‫ص‬ ُ ‫وص ْال ُخ‬
ِ ‫ع ِن ْال ِه َم ِم الدهنِيه ِة َو ْاأل َ ْف َك‬
ُ‫ار الدُّ ْن َي ِويه ِة َو َكفُّه‬
.‫ع هز َو َج هل ِب ْال ُك ِليه ِة‬
“Puasa sangat khusus adalah berpuasanya hati dari
keinginan-keinginan yang rendah dan pikiran-
pikiran duniawi serta menahan hati dari segala
tujuan selain Allah secara totalitas.”
Tingkatan ini adalah tingkatan yang paling tinggi,
sehingga paling berat dan paling sulit dicapai.
Selain menahan diri dari makan, minum dan
hubungan seksual, serta menahan seluruh anggota
badan dari perbuatan maksiat, tingkatan ini
menuntut hati dan pikiran orang yang berpuasa
untuk selalu fokus, memikirkan hal-hal yang
mulia, mengharapkan hal-hal yang mulia dan
memurnikan semua tujuan untuk Allah semata.
Inilah puasa para nabi, shiddiqin dan muqarrabin.
(Imam Abu Hamid al-Ghazali, Ihya’ Ulum ad-
Dien, 1/234)
Agar puasa kita tidak sekedar menahan diri dari
makan, minum, hubungan seksual dan pembatal-
pembatal puasa yang bersifat lahiriah lainnya,
imam Al-Ghazali menguraikan bahwa kita harus
menjaga anggota badan kita dari dosa-dosa.
1. Menjaga pandangan mata
Yaitu menundukkan pandangan mata dari hal-hal
yang diharamkan Allah dan rasul-Nya, menahan
pandangan mata dari terlalu bebas memandang
hal-hal yang dicela dan dibenci, bahkan menahan
pandangan mata dari hal-hal yang menyibukkan
hati dan melalaikan dari dzikir kepada Allah
‫َوأ َ َّما‬ Ta’ala.
َ
ِ ‫س‬ َ َ‫َو ْالب‬
َ ِّ‫ص ِر َوال ِل‬ ‫ظوا‬ ُ ‫ار ِه ْم َويَ ْح َف‬ ِ ‫ص‬َ ‫قُ ْل ِل ْل ُمؤْ ِمنِينَ َيغُضُّوا ِم ْن أ َ ْب‬
‫ير ِب َما‬ َ َّ ‫فُ ُرو َج ُه ْم َذ ِل َك أ َ ْز َكى لَ ُه ْم ِإ َّن‬
ٌ ‫َّللا َخ ِب‬
‫ضضْنَ ِم ْن‬ ُ ‫ت َي ْغ‬ ِ ‫) َوقُ ْل ِل ْل ُمؤْ ِمنَا‬30( َ‫صنَعُون‬ ْ َ‫ي‬
ْ
‫ار ِه َّن َو َي ْحفَظنَ فُ ُرو َج ُه َّن‬
ِ ‫ص‬َ ‫أ َ ْب‬
“Katakanlah kepada orang-orang mukmin laki-
laki agar hendaknya mereka menundukkan
pandangan mata mereka dan menjaga kemaluan
mereka. Hal yang demikian itu lebih suci bagi
mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengerti apa
yang mereka kerjakan. Dan katakanlah kepada
orang-orang mukmin wanita agar hendaknya
mereka menundukkan pandangan mata mereka
dan menjaga kemaluan mereka…” (QS. An-
Nur [24]: 30-31)
2. Menjaga lisan
Yaitu menjaga lisan dari ucapan yang sia-sia,
ucapan yang jorok, perkataan dusta, ghibah
(menggunjing), namimah (adu domba), sumpah
palsu, ucapan yang kasar, adu mulut dan debat
kusir. Ia hendaknya menyibukkan lisan dengan
ِ ‫ص‬ ُ ‫ص ْو ُم ُخ‬ َ ‫َوأ َ هما‬ senantiasa membaca Al-Qur’an, berdzikir,
mengucapkan perkataan yang baik dan lebih baik
ِ ‫ْالقَ ْل‬
َ ‫ب‬ diam dari hal-hal yang tidak bermanfaat.
ِ ‫ع هما ِس َوى ه‬
َ ‫َّللا‬ َ
ٌ‫ َو ِإ ِن ْام ُرؤ‬،‫ث َوالَ َي ْج َه ْل‬ ْ ُ‫الص َيا ُم ُجنَّةٌ َفالَ َي ْرف‬
ِّ ِ
‫صائِ ٌم َم َّرتَي ِْن‬ ُ ْ َ
َ ‫ ِإنِِّي‬:‫قَاتَلَهُ أ ْو شَات َ َمهُ فَليَق ْل‬
Puasa adalah perisai (dari perbuatan dosa dan
siksa api neraka, edt). Maka jika salah seorang di
antara kalian sedang berpuasa, janganlah ia
mengucapkan perkataan yang keji dan jangan pula
melakukan tindakan yang bodoh. Jika ada
seseorang yang mencaci maki dirinya atau
mengajaknya berkelahi, hendaklah ia menjawab:
‘Aku sedang berpuasa, aku sedang berpuasa’.”
(HR. Bukhari no. 1894 dan Muslim no. 1151)
3. Menjaga pendengaran
Yaitu menjaga telinga dari mendengarkan hal-hal
yang diharamkan, sebab hal-hal yang haram
diucapkan juga haram untuk didengarkan. Allah
Ta’ala telah menyamakan antara mendengarkan
perkataan yang haram dengan memakan harta
yang haram, dalam firman-Nya:
‫ت‬
ِ ‫س ْح‬ ِ ‫س َّماعُونَ ِل ْل َك ِذ‬
ُّ ‫ب أ َ َّكالُونَ ِلل‬ َ
“Mereka sangat banyak mendengarkan perkataan
dusta dan sangat banyak memakan harta haram.”
(QS. Al-Maidah [5]: 42)
4. Menjaga tangan, kaki dan anggota badan
lainnya dari hal-hal yang diharamkan
Tangan hendaknya dijaga dari menyentuh dan
memegang hal-hal yang diharamkan Allah Ta’ala,
atau dari melakukan tindakan yang diharamkan
Allah Ta’ala seperti memukul, mencuri, dan
merampas hak orang lain tanpa hak. Kaki
hendaknya dijaga dari melangkah menuju
kemaksiatan, atau melakukan kezaliman kepada
orang lain tanpa hak. Seluruh anggota badan
lainnya dijaga dari melakukan kemaksiatan dan
hal-hal yang tidak bermanfaat.
5. Menjaga diri untuk tidak memenuhi
perutnya dengan makanan saat berbuka
puasa.
Tujuan dari puasa adalah melemahkan hawa
nafsu. Jika sejak terbit fajar sampai terbenam
matahari hawa nafsu dilemahkan dengan
mengosongkan perut, maka menyantap banyak
makanan saat berbuka puasa hanya akan
membangkitkan hawa nafsu yang terkekang di
siang hari. Puasa hanya berfungsi sebagai
pemindah hawa nafsu dari siang hari ke malam
hari. Apalagi bila ditambah dengan
mengumpulkan berbagai makanan dan minuman
yang lezat. Hikmah-hikmah puasa, misalnya
solidaritas terhadap kaum miskin, tidak akan
teraih dengan cara seperti itu.
6. Setelah berbuka puasa hendaknya hatinya
diliputi perasaan harap-harap cemas, berharap
puasanya diterima Allah Ta’ala dan takut jika
puasanya tidak diterima Allah Ta’ala. Ia
berada di antara perasaan harap dan cemas,
sebab ia tidak mengetahui apakah puasanya
diterima Allah atau ditolak-Nya.
Semoga kita tidak termasuk dalam golongan yang
disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
salam:
ُ ‫ام ِه ْال ُجو‬
‫ع‬ ِ ‫ص َي‬ِ ‫ظهُ ِم ْن‬ ُّ ‫صا ِئ ٍم َح‬ َ
‫س َه ُر‬
َّ ‫ام ِه ال‬ ُّ ‫ َو ُربَّ قَائِ ٍم َح‬،‫ش‬
ِ َ‫ظهُ ِم ْن قِي‬
“Betapa banyak orang berpuasa namun balasan
dari puasanya hanyalah lapar dan dahaga semata.
Dan betapa banyak orang melakukan shalat
malam (tarawih dan witir) namun balasannya dari
shalatnya hanyalah begadang menahan kantuk
semata.” (HR. Ahmad no. 8856, Abu Ya’la no.
6551, Ad-Darimi no. 2720, Ibnu Hibban no.
3481 dan Al-Hakim no. 1571. Syaikh Syu’aib
al-Arnauth berkata: Sanadnya kuat)
XXXIV. Perjalan Panjang Seorang Manusia
Dalam Al-quran dan hadist telah di jelaskan
bahwa perjalanan hidup manusia akan melalui
beberapa alam; Yaitu:.
1. Alam Ruh (Arwah)
Perjalanan pertama yang akan di rasakan oleh
manusia ialah Alam Ruh. Alam ruh (arwah)
adalah alam sebelum ruh manusia di tiup kedalam
kandungan seorang ibu. Kejadian ini dikisahkan
dalam QS.Al-A’raf ayat 173:
“Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu
mengeluarkan keturunan anak-anak Adam
dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian
terhadap jiwa mereka (seraya berfirman):
“Bukankah Aku ini Tuhanmu?” Mereka
menjawab: “Betul (Engkau Tuhan kami), kami
menjadi saksi”. (Kami lakukan yang demikian itu)
agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan:
“Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-
orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)”
Dan dalam ayat lain yaitu;
Artinya; "Maka hadapkan-lah wajahmu dengan
lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah
Allah yang telah menciptakan manusia menurut
fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah.
(Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan
manusia tidak mengetahui," (QS: Ar-Ruum Ayat:
30)
Dengan adanya ayat di atas maka seluruh manusia
yang lahir ke dunia sudah mempunyai tanda, yaitu
tanda fitrah, beriman kepada Allah dan agama
yang lurus. Sebagaimana Rasulullah saw bersabda
dalam hadist;
ُ ‫ قَا َل َر‬:ُ‫ع ْن أَبِي ُه َري َْرة َ؛ أَنَّهُ َكانَ يَقُ ْول‬
: ‫س ْو ُل‬ َ
‫هللاِ صلى هللا عليه وسلم‬
ُ ‫ فَأ َ َب َواه‬,‫ط َر ِة‬ ْ ‫علَى ْال ِف‬ َ ‫َما ِم ْن َم ْولُ ْو ٍد ِإالَّ ي ُْولَ ُد‬
‫سانِ ِه‬
َ ‫ص َرانِ ِه َويُ َم ِ ِّج‬ ِّ ِ َ‫يُ َه ِّ ِو َدانِ ِه َويُن‬
َّ‫” ُرب‬
ُ ‫ط‬ َ ‫َو ْال َع‬ Artinya: "Hadis riwayat Abu Hurairah
Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah
Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Setiap
anak itu dilahirkan dalam keadaan fitrah. Kedua
orang tuanya lah yang membuatnya menjadi
seorang Yahudi, seorang Nasrani maupun
seorang Majusi.
2- Alam Rahim
Perjalan yang kedua ialah Alam Rahim
(kandungan). Rahim artinya kasih sayang. Alam
rahim adalah suatu alam di mana manusia
dibentuk atas dasar kasih sayang Allah kepada
hamba-hamba Nya. Waktu berada di alam rahim
ini, sejak itulah terjalin kasih sayang yang disebut
"Silaturahmi. Ketika manusia berada di alam
rahim, jasad manusia di ciptakan dalam beberapa
tahap;
Tahap pertama : nutfah yaitu dimulai
setelah pembuahan atau minggu pertama. Itu
dimulai setelah terjadinya pencampuran air mani
dengan telur. Allah berfirman dalam Al-quran,
yaitu:
‫ط َف ٍة أ َ ْمشَاجٍ نَ ْبت َ ِلي ِه‬ ْ ُ‫سانَ ِم ْن ن‬
َ ‫اْل ْن‬
‫يرا‬ً ‫ص‬ َ ُ‫فَ َج َع ْلنَاه‬
ِ ‫س ِميعًا َب‬
Artinya: "Sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia dari setetes mani yang bercampur yang
Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan
larangan), karena itu Kami jadikan dia
mendengar dan melihat." (QS: Al-Insaan Ayat: 2)
 Tahap kedua: 'alaqah (segumpal darah
yang melekat pada dinding rahim). Tahap
pembentukan alaqah itu pada akhir pekan
pertama / hari ketujuh. Pada hari ketujuh
telor yang sudah dibuahi itu akan
tertanam di dinding rahim (qarar makin).
 Tahap ketiga: mudghah (segumpal daging
yang berwarna merah ke hitam-hitaman).
pembentukan mudghah terjadi pada
minggu keempat
 Tahap keempat: Izam dan Lahm, pada
tahap ini adalah minggu ke lima, keenam,
dan ketujuh. Yaitu pembentukan tulang-
tulang, kemudian pembentukan otot-otot
yang akan membungkus tulang-tulang
itu.
 Tahap kelima: Nasy'ah Khalqan akhar,
pada tahap ini yaitu pada minggu
kedelapan, pembentukan menjadi janin,
pada bulan ketiga janin telah terbentuk
dengan sempurna.
Dalam tahap kedua sampai kelima telah di
jelaskan oleh Allah dalam firmannya; yaitu:
ً‫ضغَة‬ْ ‫علَقَةً فَ َخلَ ْقنَا ْالعَلَقَةَ ُم‬ َ َ‫طفَة‬ ْ ُّ‫ث ُ َّم َخلَ ْقنَا الن‬
‫ام‬
َ ‫ظ‬ ْ ‫س ْون‬
َ ‫َاال ِع‬ َ ‫ظا ًما َف َك‬ َ ‫ضغَةَ ِع‬ ْ ‫لَ ْح ًما ثُمفَ َخلَ ْقنَا ْال ُم‬
َ‫س ُن ْالخَا ِلقِين‬ َ َ‫أ َ ْنشَأْنَاهُ خ َْلقًا آخ ََر ۚ فَتَب‬
َ ‫ار َك َّللاُ أ َ ْح‬
Artinya: "Kemudian air mani itu Kami jadikan
segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami
jadikan segumpal daging, dan segumpal daging
itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang
belulang itu Kami bungkus dengan daging.
Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang
(berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah,
Pencipta Yang Paling Baik" (QS: Al-Mu'minuun
Ayat: 14)
 Tahap keenam : Nafkhur-ruh yaitu tingkat
peniupan roh.
Kemudian Allah menetapkan qadar kepada
manusia di dalam rahim, qadar yang di tetapkan
oleh Allah ada empat: umur, rezeki, bahagia, dan
sengsara. Hal ini telah di jelaskan dalam sebuah
hadist, yaitu:
Artinya: “ Dari Ibnu Mas’ud RA, ia berkata :
Telah bersabda kepada kami Rasulullah SAW –
Beliau adalah orang yang jujur dan terpercaya;
“Sesungguhnya seorang diantara kamu (setiap
kamu) benar-benar diproses kejadiannya dalam
ِ ْ ‫إِنَّا َخلَ ْقنَا‬
perut ibunya selama 40 hari berwujud air mani;
kemudian berproses lagi selama 40 hari menjadi
segumpal darah; lantas berproses lagi selama 40
hari menjadi segumpal daging; kemudian
malaikat dikirim kepadanya untuk meniupkan roh
kedalamnya; lantas (sang janin) itu ditetapkan
dalam 4 ketentuan : 1. Ditentukan (kadar)
rizkinya, 2. Ditentukan batas umurnya, 3.
Ditentukan amal perbuatannya, 4. Ditentukan
apakah ia tergolomg orang celaka ataukah orang
yang beruntung“ (HR Ahmad).
3. Alam dunia
Sejak lahir kedunia mulailah manusia memasuki
tahap ketiga dari perjalanan hidupnya. Manusia
hidup didunia dengan umur yang beragam mulai
dari yang hidup hanya beberapa saat hingga yang
hidup puluhan tahun bahkan ada yang lebih dari
100 tahun. Kehidupan dunia adalah kehidupan
yang pertama bagi manusia. Allah menjadikan dua
kali kehidupan dan dua kali kematian bagi
manusia sebagaimana disebutkan dalam QS
Ghofir ayat 11
“ Mereka menjawab ya Tuhan kami, Engkau telah
mematikan kami dua kali dan telah menghidupkan
kami dua kali (pula), lalu kami mengakui dosa-
dosa kami. Maka adakah jalan bagi kami untuk
keluar ( dari neraka?)
4. Alam Kubur (barzakh)
Jika kematian datang menghampiri seseorang
maka putuslah hubungannya dengan kehidupan
dunia. Hanya amal baik dan buruklah yang abadi
menemani sampai kealam kubur. Amal baik
seperti shalat, zakat, sedekah dan zikir semua itu
akan membawa kebahagian dan ketentraman
dialam kubur.
5. Hari Kiamat (kebangkitan)
Peristiwa kiamat dimulai dengan tiupan
sangkakala dari malaikat Isrofil yang diikuti
dengan hancurnya seluruh kehidupan di muka
bumi. Kemudian pada tiupan sangkakala untuk
yang kedua kalinya semua mahluk sejak bumi
terbentang sampai kiamat dibangkitkan dan
dikumpulkan di padang mahsyar . Firman Allah
dalam QS Az-Zumar ayat 68:
“Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa
yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang
dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala
itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri
menunggu (putusannya masing-masing).”
6. Hari Penghisaban (perhitungan amal)
Pada hari berhisab setiap orang diadili, ditimbang
amal baik dan buruknya tidak ada satu
perbuatanpun yang luput dari pemeriksaan. Orang
yang baik timbangan amalnya akan menerima
raport dari sebelah kanan. Dia akan kembali
kepada teman dan saudaranya dengan penuh
kegembiraan. Sedangkan orang yang buruk
timbangan amalnya akan menerima kitab raport
dari belakang, dia mengeluh dan kembali kepada
teman serta saudaranya dengan berkeluh kesah.
7. Hari Pembalasan
Setelah menerima raport setiap orang
diperintahkan menempuh perjalanan menuju
tempat abadi yang telah disiapkan untuk mereka.
Orang yang telah menerima raport dari sebelah
kanan dengan mudah dapat melalui lembah neraka
yang ganas, dia tidak merasakan panasnya api
neraka sedikitpun. Dia sampai di surga abadi
dengan penuh kegembiraan disambut oleh
penduduk surga dengan pesta meriah, hidup kekal
selamanya disana. Namun orang-orang yang
menerima raport dari belakang, terpuruk dilembah
nerakadan tidak pernah bisa keluar dari situ untuk
selamanya sebagaimana yang difirmankan Allah
dalam QS Maryam ayat 68- 72.
XXXV. Wudhu dan Kesehatan
Wudhu yang dilaksanakan baik rukun-rukun
beserta sunnah-sunnahnya, yaitu mulai dari
berkumur hingga membasuh kedua kaki, apabila
dikerjakan dengan baik dan benar dapat
memberikan manfaat yang cukup penting bagi
kesehatan tubuh manusia.
1. Berniat dan membasuh kedua telapak tangan
Berniat merupakan rukun wudhu yang
pertama. Manfaat niat di sini adalah memantapkan
hati agar semua rukun beserta sunnah-sunnah
wudhu dapat dikerjakan secara maksimal dan
manfaat dari berwudhu dapat kita rasakan secara
keseluruhan. Ujung kedua telapak tangan adalah
anggota tubuh yang jauh dari pusat peredaran
darah yakni jantung. Oleh karena itu, membasuh
semua ujung-ujung anggota tubuh yang
disebutkan tadi saat berwudhu dan memijatnya
dengan baik akan memperkuat peredaran darah
sehingga dapat menambah aktivitas dan
kebugaran tubuh.
2. Berkumur Ketika Wudhu
Berkumur dapat menjaga mulut dan
tenggorokan agar terhindar dari radang dan dapat
menjaga gusi dari luka. Berkumur juga dapat
menjaga dan membersihkan sia-sisa makanan
yang terrdapat di sela-sela gigi setelah makan.
Manfaat berkumur lainnya yang juga penting
sekali adalah menguatkan sebagian oto-otot wajah
dan menjaga kesegarannya. Berkumur merupakan
latihan penting yang diakui oleh para pakar dalam
bidang olahraga, karena jika dilakukan dengan
menggerakkan otot-otot wajah dengan baik dapat
menjadikan jiwa seseorang tenang. Demikian
menurut Ahmad Salim Baduweilan dalam buku
At-Tadawi bi Ash-Shalah.
Berkumur ketika wudhu ditambah dengan
menyikat gigi tentu dapat menghilangkan bau
mulut yang tidak sedap dan mulut menjadi segar
meskipun secara tidak tuntas. Karena sebenarnya
tidak ada mulut yang tidak bau disebabkan mulut
kita tidak pernah bebas dari jasad renik
(microorganisme). Selain itu membersihkan gigi
dan gusi secara teratur dapat membantu mencegah
pneumonia atau radang paru pada orang-orang
lanjut usia serta pencegahan dini dari penyakit
periodentitis.
Berkumur dapat membersihkan
tenggorokan dari bakteri dan mikroba sebelum ia
menyebar dan menimbulkan penyakit, serta
mencegah 30% dari potensi terkena penyakit pilek
dan demam. Di satu sisi, berkumur merupakan
tindakan perlindungan yang berperan membantu
memperbaiki kesehatan secara umum dan dapat
menekan pengeluaran ekonomi (Ahmad bin
Salim,2005).
3. Membasuh Hidung
Melakukan istinsyaaq (memasukkan dan
mengeluarkan air ke dan dari hidung di saat
berwudhu) dapat menyebabkan lubang hidung
menjadi bersih dan terbebas dari radang dan
bakteri serta menghindarkan seseorang terkena
penyakit sinusitis (peradangan rongga-rongga
udara di sekitar hidung).
4. Membasuh Wajah
Membasuh wajah setidaknya tiga kali
setiap berwudhu dapat menghilangkan debu dan
bakteri yang menempel, karena menjamin
kebersihan kedua mata dan menjaga
keselamatannya serta menghindari penyakit
trahum dan radang mata. Membasuh wajah juga
dapat membuat kulit bersih dan bugar serta
mengembalikan jaringan-jaringan kulit wajah
yang merupakan cerminan seseorang, sehingga
wajah seorang muslim tampak selalu ceria dan
berbinar.
 Mencegah munculnya jerawat juga
merrupakan manfaat dari membasuh wajah ketika
berwudhu. Jerawat terkadang muncul secara tiba-
tiba dan tidak dapat dihindari, terutama bagi
mereka yang berjenis kulit wajah kering dan
berminyak. Sehingga begitu terkena panas terik
seperrti berjemur di pantai, jerawat pun langsung
muncul. Oleh karena itu dengan membasuhkan air
ke wajah setiap wudhu akan membuat kulit muka
tidak terlalu kering dan kulit yang berminyak pun
hilang dan bersih dari kotoran yang menempel
pada kulit wajah.
5. Membasuh Tangan
Meskipun sederhana, mencuci tangan
hingga siku ketika berwudhu sangat berguna bagi
kesehatan diri yaitu menghilangkan kotoran pada
tangan dapat memperlambat penyebaran demam,
mengurangi kemungkinan tubuh terkena penyakit
diare, serta penyakit infeksi lain.
Manfaat lain dari membasuh tangan
hingga siku ketika berwudhu adalah untuk
menghilangkan keringat dari permukaan kulit dan
membersihkan kulit dari lemak yang dipartisi oleh
kelenjar kulit yang biasanya merupakan tempat
yang ideal untuk berkembang biaknya bakteri.
6. Mengusap Sebagian Kepala
Manfaat mengusap sebagian kepala pada
saat berwudhu adalah mampu mengurangi tekanan
darah tinggi atau hipertensi dan pusing kepala.
Sebab air dingin yang dibasuhkan ke wajah
ataupun diusapkan ke kepala akan memiliki
pengaruh yang baik untuk aktivitas dan kebugaran
seseorang, dan dapat menghilangkan penyakit
kepala serta kelelahan otak (Ahmad bin Salim
Beduweilan, 2005).Ketika menyapu kepala,
rambut menjadi lebih bersih dan terasa segar.
Selain itu rambut menjadi rapi dan enak
dipandang.
7. Mengusap Dua Telinga
Mengusap dua telinga ketika berwudhu
dapat menghilangkan lapisan yang timbul akibat
bertumpuknya debu atau kotoran yang mungkin
menutup telinga yang akan merusak telinga
bagian dalam. Apabila kotoran tersebut dibiarkan
maka akan menyebabkan lemahnya pendengaran
dan terganggunya keseimbangan tubuh, karena
pusat keseimbangan tubuh terdapat di telinga
bagian dalam (Ahmad bin Salim Beduweilan,
2005).
8. Membasuh Kaki
Peredaran darah pada ujung kedua telapak
tangan serta ujung kedua telapak kaki dan betis
lebih lemah dibanding peredaran darah pada
anggota tubuh lainnya, karena ujung kedua
telapak tangan dan lengan serta ujung kedua
telapak kaki dan betis adalah anggota tubuh yang
paling jauh dari pusat peredaran darah yakni
jantung. Oleh karena itu, membasuh semua ujung-
ujung anggota tubuh yang disebutkan tadi saat
berwudhu dan memijatnya dengan baik akan
memperkuat peredaran darah sehingga dapat
menambah aktivitas dan kebugaran tubuh.
Membasuh kaki akan membuat kaki terasa
nyaman dan segar, melemaskan otot-otot kaki
yang tegang dan menghilangkan bau kaki yang
tidak sedap serta menjadikan kuku bebas dari
jamur.
XXXVI. Manfaat Gerakan Sholat Bagi
Anatomi Tubuh
Oleh : dr. Lia Yusmarini
Berdiri lurus
Berdiri lurus adalah pelurusan tulang belakang,
dan menjadi awal dari sebuah latihan pernapasan,
pencernaan dan tulang.
Takbiratul Ikhram
Postur: berdiri tegak, mengangkat kedua tangan
sejajar telinga, lalu melipatnya di bagian depan
perut atau dada bagian bawah.
Manfaat: gerakan ini melancarkan aliran darah,
getah bening dan kekukatan otot lengan. Posisi
jantung di bawah otak memungkinkan darah
mengalir lancar ke seluruh tubuh. Saat
mengangkat kedua tangan, otot bahu meregang
sehingga aliran darah kaya oksigen menjadi
lancar. Kemudian kedua tangan didekapkan di
depan perut atau dada bagian bawah, sikap ini
menghindarkan dari berbagai gangguan
persendian, khususnya pada tubuh bagian atas.
Kata Bijak:
Takutlah kamu akan perbuatan dosa di saat
sendirian, di saat inilah saksimu adalah juga
hakimmu. (Khalifah 'Ali)
Rukuk
Postur: rukuk yang sempurna ditandai tulang
belakang yang lurus sehingga bila diletakkan
segelas air di atas punggung tersebut tak akan
tumpah. Posisi kepala lurus dengan tulang
belakang.
Manfaat: postur ini menjaga kesempurnaan posisi
dan fungsi tulang belakang sebagai penyangga
tubuh dan pusat syaraf. Posisi jantung sejajar
dengan otak, maka aliran darah maksimal pada
tubuh bagian tengah. Tangan yang bertumpu di
lutut berfungsi relaksasi bagi otot bahu hingga ke
bawah. Selain itu, rukuk adalah latihan kemih
untuk mencegah gangguan prostat.
I’tidal
Postur: bangun dari rukuk, tubuh kembali tegak
setelah mengangkat kedua tangan setinggi telinga.
Manfaat: Gerak berdiri bungkuk berdiri sujud
merupakan latihan pencernaan yang baik. Organ
pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan
dan pelonggaran secara bergantian. Efeknya,
pencernaan menjadi lebih lancar.
Sujud
Postur: menungging dengan meletakkan kedua
tangan, lutut, ujung kaki dan dahi pada lantai.
Manfaat: aliran getah bening dipompa ke bagian
leher dan ketiak. Posisi jantung di atas otak
menyebabkan darah kaya oksigen bisa mengalir
maksimal ke otak. Aliran ini berpengaruh pada
daya pikir seseorang. Karena itu, lakukan sujud
dengan tuma’ninah, jangan tergesa-gesa agar
darah mencukupi kapasitasnya di otak. Postur ini
juga menghindarkan gangguan wasir. Khusus bagi
wanita, baik rukuk maupun sujud memiliki
manfaat luar biasa bagi kesuburan dan kesehataan
organ kewanitaan.
Dengan melakukan gerakan sujud secara rutin,
pembuluh darah di otak terlatih untuk menerima
banyak pasokan darah. Pada saat sujud, posisi
jantung berada di atas kepala yang memungkinkan
darah mengalir maksimal ke otak. Artinya, otak
mendapatkan pasokan darah kaya oksigen yang
memacu kerja sel-selnya. Dengan kata lain, sujud
yang tuma'ninah dan kontinyu dapat memacu
kecerdasan.
Sujud adalah latihan kekuatan untuk otot tertentu,
termasuk otot dada. Pada saat sujud, beban tubuh
bagian atas ditumpukan pada lengan hingga
telapak tangan. Saat inilah terjadi kontraksi pada
otot dada sehingga payudara menjadi lebih indah
bentuknya dan juga memperbaiki fungsi kelenjar
air susu di dalamnya.
Masih dalam pose sujud, manfaat lain bisa
dinikmati kaum hawa. Saat pinggul dan pinggang
terangkat melampaui kepala dan dada, otot-otot
perut berkontraksi penuh. Kondisi ini melatih
organ di sekitar perut untuk mengejan lebih dalam
dan lama. Ini menguntungkan wanita karena
dalam persalinan dibutuhkan pernafasan yang baik
dan kemampuan mengejan yang mencukupi. Bila
otot perut telah berkembang menjadi lebih besar
dan kuat, maka secara alami ia justru lebih elastis.
Kebiasaan sujud menyebabkan tubuh dapat
mengembalikan serta mempertahankan organ-
organ perut pada tempatnya kembali.
Duduk diantara Dua Sujud
Postur: duduk ada dua macam yaitu iftirosy dan
tawwaruk, perbedaannya terletak pada posisi
telapak kaki.
Manfaat: pada posisi duduk, yang terpenting
adalah turut berkontraksinya otot-otot daerah
perineum. Bagi wanita, inilah daerah paling
terlindung karena terdapat tiga lubang yaitu liang
persenggamaan, dubur untuk melepas kotoran dan
saluran kemih.
Saat duduk tawwaruk, tumit kaki kiri harus
menekan daerah perineum. Punggung kaki harus
diletakkan di atas telapak kaki kiri dan tumit kaki
kanan harus menekan pangkal paha kanan. Pada
posisi ini tumit kaki kiri akan memijit dan
menekan daerah perineum. Tekanan lembut inilah
yang memperbaiki organ reproduksi di daerah
perineum.
Saat iftirosy, kita bertumpu pada pangkal paha.
Posisi ini menghindarkan nyeri pangkal paha yang
sering menyebabkan penderitanya tak mampu
berjalan. Duduk tawwaruk sangat baik bagi pria
sebab tumit menekan aliran kandung kemih,
kelenjar prostat dan saluran vas deferens. Jika
dilakukan dengan benar, postur ini mencegah
impotensi. Variasi posisi telapak kaki pada kedua
duduk ini menyebabkan seluruh otot tungkai turut
meregang dan kemudian relaks kembali. Gerakan
harmonis inilah yang menjaga kelenturan dan
kekuatan organ-organ gerak kita.
Salam
Postur: memutar kepala ke kanan dan ke kiri
secara maksimal
Manfaat: gerakan terakhir ini mempunyai
pengaruh besar pada kekencangan kulit wajah.
Gerakan ini tak ubahnya relaksasi wajah dan
leher. Yang tak kalah pentingnya, gerakan ini
menghindarkan dari serangan migrain dan sakit
kepala lainnya. Gerakan salam bermanfaat sebagai
relaksasi otot sekitar leher dan kepala untuk
menyempurnakan aliran darah di kepala. Gerakan
ini mencegah sakit kepala dan menjaga
kekencangan kulit wajah.
Pada dasarnya gerakan dalam shalat mirip dengan
yoga atau peregangan. Intinya untuk melenturkan
tubuh dan melancarkan peredaran darah.
Keunggulan shalat dibandingkan gerakan lainnya
adalah shalat menggerakkan anggota tubuh lebih
banyak termasuk jari kaki dan tangan.
Selain itu, seluruh gerakan shalat bertujuan
meremajakan tubuh. Jika tubuh lentur, kerusakan
sel dan kulit sedikit terjadi. Apalagi jika dilakukan
secara rutin, maka sel-sel yang rusak dapat segera
tergantikan. Regenerasi pun berlangsung lancar.
Wallahu a’lam.
XXXVII. Keistimewaan Malam Lailatul Qadar penuntut ilmu karena malaikat sangat
mengagungkan mereka. (Lihat Tafsir Al Qur’an
1- Lailatul Qadar adalah waktu diturunkannya Al ‘Azhim, 14: 407)
Al Qur’an
Malaikat Jibril disebut “Ar Ruuh” dan
Ibnu ‘Abbas dan selainnya mengatakan, “Allah dispesialkan dalam ayat karena menunjukkan
menurunkan Al Qur’an secara utuh sekaligus dari kemuliaan (keutamaan) malaikat tersebut.
Lauhul Mahfuzh ke Baitul ‘Izzah yang ada di
langit dunia. Kemudian Allah menurunkan Al 5- Lailatul Qadar disifati dengan ‘salaam’
Qur’an kepada Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa
sallam- tersebut secara terpisah sesuai dengan Yang dimaksud ‘salaam’ dalam ayat,
kejadian-kejadian yang terjadi selama 23 tahun.”
(Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, 14: 403).
‫طلَعِ ْالفَ ْجر‬
ْ ‫ي َحتَّى َم‬
َ ‫س َال ٌم ِه‬
َ
2- Lailatul Qadar lebih baik dari 1000 bulan
“Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit
fajar” (QS. Al Qadr: 5) yaitu malam tersebut
Allah Ta’ala berfirman,
penuh keselamatan di mana setan tidak dapat
berbuat apa-apa di malam tersebut baik berbuat
‫ش ْه ٍر‬ ِ ‫لَ ْيلَةُ ْالقَد ِْر َخي ٌْر ِم ْن أ َ ْل‬
َ ‫ف‬ jelek atau mengganggu yang lain. Demikianlah
kata Mujahid (Lihat Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim,
“Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu 14: 407). Juga dapat berarti bahwa malam
bulan.” (QS. Al Qadar: 3). An Nakho’i tersebut, banyak yang selamat dari hukuman dan
mengatakan, “Amalan di lailatul qadar lebih baik siksa karena mereka melakukan ketaatan pada
dari amalan di 1000 bulan.” Mujahid, Qotadah Allah (pada malam tersebut).
dan ulama lainnya berpendapat bahwa yang
dimaksud dengan lebih baik dari seribu bulan
adalah shalat dan amalan pada lailatul qadar lebih
baik dari shalat dan puasa di 1000 bulan yang 6- Lailatul Qadar adalah malam dicatatnya
tidak terdapat lailatul qadar. (Zaadul Masiir, 9: takdir tahunan
191).
Allah Ta’ala berfirman,
3- Lailatul Qadar adalah malam yang penuh
keberkahan.
‫فِي َها يُ ْف َر ُق ُك ُّل أ َ ْم ٍر َح ِك ٍيم‬
Allah Ta’ala berfirman,
“Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang
penuh hikmah” (QS. Ad Dukhan: 4). Ibnu Katsir
َ ‫ِإنَّا أ َ ْنزَ ْلنَاهُ ِفي لَ ْيلَ ٍة ُم َب‬
َ‫ار َك ٍة ِإنَّا ُكنَّا ُم ْنذ ِِرين‬ dalam kitab tafsirnya (12: 334-335) menerangkan
bahwa pada Lailatul Qadar akan dirinci di Lauhul
“Sesungguhnya Kami menurunkannya pada Mahfuzh mengenai penulisan takdir dalam
suatu malam yang diberkahi dan setahun, juga akan dicatat ajal dan rizki. Dan juga
sesungguhnya Kami-lah yang memberi akan dicatat segala sesuatu hingga akhir dalam
peringatan.” (QS. Ad Dukhon: 3). setahun. Demikian diriwayatkan dari Ibnu ‘Umar,
Abu Malik, Mujahid, Adh Dhohak dan ulama
salaf lainnya.
4- Malaikat dan juga Ar Ruuh -yaitu malaikat
Jibril- turun pada Lailatul Qadar.
7- Dosa setiap orang yang menghidupkan
malam ‘Lailatul Qadar’ akan diampuni oleh
Keistimewaan Lailatul Qadar ditandai pula
Allah
dengan turunnya malaikat. Allah Ta’ala
berfirman,
Dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam, beliau bersabda,
ُّ ‫تَن ََّز ُل ْال َم َال ِئ َكةُ َو‬
‫الرو ُح فِي َها‬
“Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan
‫غ ِف َر لَهُ َما‬
ُ ‫سابًا‬ ْ ‫ام لَ ْيلَةَ ْالقَد ِْر ِإي َمانًا َو‬
َ ِ‫احت‬ َ َ‫َم ْن ق‬
malaikat Jibril” (QS. Al Qadar: 4) ‫تَقَد ََّم ِم ْن َذ ْن ِب ِه‬
Banyak malaikat yang akan turun pada Lailatul “Barangsiapa melaksanakan shalat pada malam
Qadar karena banyaknya barokah (berkah) pada lailatul qadar karena iman dan mengharap pahala
malam tersebut. Sebagaimana malaikat turun dari Allah, maka dosa-dosanya yang telah lalu
ketika ada yang membacakan Al Qur’an, mereka akan diampuni.” (HR. Bukhari no. 1901)
akan mengitari orang-orang yang berada dalam
majelis dzikir -yaitu majelis ilmu-. Dan malaikat Disebutkan juga oleh Syaikh Ibnu 'Utsaimin
akan meletakkan sayap-sayap mereka pada rahimahullah bahwa Lailatul Qadar memiliki
beberapa tanda-tanda yang mengiringinya dan -“Jagalah Allah niscaya Allah akan menjagamu.”
tanda-tanda yang datang kemudian.
“Jagalah Allah niscaya engkau akan mendapati-
Tanda-tanda yang megiringi Lailatul Qadar: Nya di hadapanmu.”

1. Kuatnya cahaya dan sinar pada malam itu,
tanda ini ketika hadir tidak dirasakan kecuali oleh
orang yang berada di daratan dan jauh dari
cahaya.
2.Thama'ninah (tenang), maksudnya ketenangan
hati dan lapangnya dada seorang mukmin. Dia
mendapatkan ketenanangan dan ketentraman serta
lega dada pada malam itu lebih banyak dari yang
didapatkannya pada malam-malam selainnya.
3. Angin bertiup tenang, maksudnya tidak bertiup
kencang dan gemuruh, bahkan udara pada malam
itu terasa sejuk.
“Kenalilah Allah dalam keadaan lapang niscaya
Dia akan mengenalimu di saat sempit.”
“Apabila engkau meminta maka mintalah kepada
Allah, dan bila engkau minta tolong maka minta
tolonglah kepada Allah.”
Cukuplah bila aku merasa mulia karena Engkau
sebagai Tuhan bagiku dan cukuplah bila aku bangga
bahwa aku menjadi hamba bagiMu. Engkau bagiku
sebagaimana yang aku cintai, maka berilah aku taufik
sebagaimana yang Engkau cintai. (Sayidina Ali
Karamallahu Wajhah).

4.Terkadang manusia bisa bermimpi melihat

Allah pada malam itu sebagaimana yang dialami
sebagian sahabat radliyallah 'anhum.

1. Orang yang shalat mendapatkan kenikmatan

yang lebih dalam shalatnya dibandingkan malam-
malam selainnya.

Tanda-tanda yang mengikutinya:

Matahari akan terbit pada pagi harinya tidak

membuat silau, sinarnya bersih tidak seperti hari-
hari biasa. Hal itu ditunjukkan oleh hadits Ubai
bin Ka'b radliyallah 'anhu dia berkata: Rasulullah
Shallallahu 'Alaihi Wasallam mengabarkan
kepada kami: "Matahari terbit pada hari itu tidak
membuat silau." (HR. Muslim)

Kata Bijak:

“Rasulullah Saw menaiki mimbar (untuk

berkhotbah). Menginjak anak tangga (tingkat)
pertama beliau mengucapkan, “Aamin”, begitu
pula pada anak tangga kedua dan ketiga. Seusai
shalat para sahabat bertanya, “Mengapa
Rasulullah mengucapkan “Aamin”? Beliau lalu
menjawab, “Malaikat Jibril datang dan berkata,
“Kecewa dan merugi seorang yang bila namamu
disebut dan dia tidak mengucap shalawat atasmu”
lalu aku berucap “Aamin.” Kemudian malaikat
berkata lagi, “Kecewa dan merugi orang yang
berkesempatan hidup bersama kedua orang tuanya
tetapi dia tidak sampai bisa masuk surga.” Lalu
aku mengucapkan “aamin”. Kemudian katanya
lagi, “Kecewa dan merugi orang yang
berkesempatan (hidup) pada bulan Ramadhan
tetapi tidak terampuni dosa-dosanya.” Lalu aku
mengucapkan “Aamin.” (HR. Ahmad).”
“Allah ‘Azza wajalla mewajibkan puasa
Ramadhan dan aku mensunahkan shalat malam
harinya. Barangsiapa berpuasa dan shalat malam
dengan mengharap pahala (keridhoan) Allah,
maka dia keluar dari dosanya seperti bayi yang
baru dilahirkan oleh ibunya. (HR. Ahmad).”