TEMU ILMIAH IPLBI 2016

Praksis Desain Konservasi melalui Pendekatan Preseden

Historis dan Strategi Desain Rasionalisme dengan Panduan
Konsep Simbiosis: Studi Desain Gedung G.Kolff & Co Jakarta
Fani Yuliarita(1), Susilo Kusdiwanggo(2)

(1)
Mahasiswa Program Sarjana, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Bina Nusantara.
(2)
Laboratorium Teori Arsitektur, Jurusan Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Bina Nusantara.

Abstrak

Beragam bangunan cagar budaya banyak tersebar di beberapa tempat terutama di lingkungan urban.
Secara teoritis, berbagai proses konservasi juga telah dirintis melalui upaya preservasi, restorasi,
rekonstruksi, adaptasi, maupun revitalisasi. Namun dalam lingkungan praksis desain arsitektur,
masih diperlukan panduan bagaimana mempraktekkan proses konservasi tersebut Tulisan ini
bertujuan memaparkan salah satu pendekatan preseden historis dan strategi desain rasionalisme
dengan panduan konsep simbiosis sebagai upaya implementasi dalam praksis desain konservasi.
Penelitian ini menggunakan dua metode yang berjalan simultan yaitu preseden historis saat di
lapangan dan strategi desain rasionalisme dengan panduan konsep simbiosis ketika di studio. Hasil
penelitian ini menunjukkan bahwa prosedur preseden historis mampu menjadi arahan dalam riset
konservasi. sementara itu, dalam proses desain (studio) diperlukan prosedur langkah-langkah
strategi desain rasionalisme. Sedangkan konsep simbiosis masih perlu diuji kesahihannya melalui
replikasi riset dan desain preseden pada kasus bangunan cagar budaya lainnya.

Kata-kunci : desain, konservasi, preseden, rasionalisme, simbiosis

Pengantar penyedian buku-buku pendidikan terbesar di

Ibu kota Jakarta memiliki beragam bangunan
bersejarah dan budaya, terutama di Kota Tua.
Saat ini bangunan bersejarah tersebut banyak
mengalami pelapukan, tidak berpenghuni, tidak
terawat, dan terbengkalai yang pada akhirya
menjadikan bangunan tersebut hancur secara
perlahan. Melihat permasalahan tersebut peme-
rintah Jakarta bersama dengan pihak swasta
dan stakeholders, merasa perlu melakukan revi-
talisasi Kota Tua Jakarta demi menjaga keber-
langsungan signifikansi budaya kota.
Dari sekian banyak bangunan cagar budaya, sa-
lah satunya adalah gedung G Kolff & Co. secara
historis, bangunan ini berdiri sebagai peru-
sahaan toko buku pertama di Batavia pada
tahun 1848. Gedung ini dibangun oleh Noman
dan Kolff. Perusahaan ini mengalami masa keja-
yaannya pada tahun 1930 ketika Ratu Belanda
memberikan hak eksklusif (koninklijke) menjadi
Hindia Belanda. Namun seiring waktu, gedung
ini mengalami kemunduran dan surut tergerus
zaman. Pada akhir tahun 2015 bangunan ini
telah dihancurkan.
Berdasarkan Peraturan Gubernur Provinsi DKI
Jakarta Nomor 36 Tahun 2014 tentang Rencana
Induk Kawasan Kota Tua pada Pasal 21, menya-
takan bahwa, “pembangunan dan penyisipan
bangunan baru dimungkinkan untuk mendorong
upaya revitalisasi, pelestarian dan pemanfaatan
bangunan cagar budaya di Kota Tua serta
desain bangunan baru harus merespon terhadap
nilai historis, estetika, sosial dan budaya melalui
pemahaman dan studi terhadap karakter dan
kualitas lingkungan sehingga sesuai dengan
konteks kawasan”.
Bagaimana bertindak, memahami, dan memak-
nai tentang berbagai macam benda cagar bu-
daya yang pelik telah tertuang dalam beragam

Prosiding Temu Ilmiah IPLBI 2016 | I 185

Praksis Desain Konservasi melalui Pendekatan Preseden Historis dan Strategi Desain Rasionalisme dengan Panduan Konsep Simbiosis
dokumen asing maupun lokal, seperti Burra
Charter (1979), Nara Document on Authenticity
(1994), juga Undang-Undang RI No 11 tahun
2010. Namun bagi sebagian masyarakat
primordial Nusantara, mereka memahaminya
dalam bentuk yang lebih lugas, (1) bentuk
(sosok) lama dalam wadah (konteks) yang juga
lama, (2) sosok lama dalam konteks yang baru,
(3) spirit lama dalam konteks yang lama, atau-
pun (4) spirit lama dalam konteks yang baru.
Kata kuncinya adalah subyek pusaka hadir
sebagai sosok (entity) dan spirit (intrinsic value)
dalam wadah atau konteks lama atau baru.
Pemikiran ini demikian dinamis, tidak terlalu
kaku menempatkan benda pusaka dalam
konstelasi yang selalu tua dan lusuh tanpa boleh
ada tindakan apapun ibarat benda pajangan
dietalase kaca yang hanya bisa dilihat saja.
Berdasarkan teladan (precedent) proses desain
Wakayama Museum of Modern Art, Kurokawa
melihat bahwa konservasi dan/atau preservasi
bisa hadir dalam entitas baru namun dengan
nilai intrinsik yang lama. Kurokawa membawa
semangat tersebut dari paham metabolisme ke
simbiosis melalui kendaraan eklektik (sinker-
tisme) (kusdiwanggo, 2001).
Preseden arsitektur fokus pada cara berpikir
yang menekankan apa yang pada dasarnya
sama, bukan yang berbeda. Preseden bukan
repitisi atau membangkitkan gaya lama baik
sebagian atau keseluruhan. Preseden meng-
identifikasi pola dan tema sebelumnya yang
berpeluang membantu bentuk arsitektur pada
generasi selanjutnya. Preseden dalam desain
meninjau keberadaan desain masa lalu guna
memberikan prinsip-prinsip solutif sebagai dasar
penalaran dalam situasi desain saat ini. Kata
kunci preseden adalah teknik transformasi, yaitu
aktivitas mengkodekan/pengindeksan unsur-
unsur yang digunakan oleh bangunan referensi,
kemudian mengubah kodefikasi tersebut sede-
mikian rupa dengan masih tetap memperta-
hanan referensi aslinya untuk menghasilkan
makna baru. (Harms, 1982; Oxman, 1996; Clark
& Pause, 2005).
Dalam koridor paradigmatik, preseden termasuk
ranah rasionalisme (Downing & Gribou, 1993).
Basis filosofi rasionalisme dapat dikenali dalam
I 186 | Prosiding Temu Ilmiah IPLBI 2016
delapan rincian epistimologi, yaitu knowledge,
methods, procedure, truth, beauty, meaning,
assumptions, dan design strategy. Dalam para-
digma rasionalisme, knowledge bersifat logis.
Pengetahuan diwujudkan dalam wujud preseden.
Metode rasionalisme merupakan pembenaran
dari argumentasi yang masuk akal melalui
perbandingan terhadap preseden yang logis.
Prosedur yang dijalankan adalah membangun
konsensus melalui negosiasi. Proses ini meru-
pakan hasil atas dasar implikasi dari kebenaran
yang terbukti dengan sendirinya. Kebenaran
(truth) diperoleh dari upaya penarikan kesim-
pulan secara deduktif yang telah melewati
serangkaian ujicoba dan sesuai dengan premis-
premis yang bisa diterima. Keindahan (beauty)
bersifat absolut yang dilahirkan dari bentuk.
Makna (meaning) bersifat permanen dan tidak
dapat diubah. Asumsi-asumsi yang dibangun
adalah kita hidup di dunia statik yang absolut.
Pengalaman kita dapat berulang kembali. Stra-
tegi desain yang digunakan, yaitu membangun
sistem dan mengorganisasikan penyelesaian
masalah (problem solving). Strategi desain di
atas terkait dengan bagaimana mengoperasio-
nalisasikan paradigma rasionalisme melalui
pendekatan preseden historis dalam praksis
perancangan arsitektur (studio).
Sementara itu simbiosis dapat dipahami dalam
dua cara, yaitu (1) diachronicity of time dan (2)
synchronicity of space. Diachronicity of time
merupakan simbiosis dari periode waktu yang
berbeda. Metabolisme dibawa dari bidang ilmu
biologi yang mengacu pada proses dan peru-
bahan yang terjadi pada saat hidup. Nama
metabolisme dipilih untuk mengekspresikan
bahwa aktivitas arsitektur tidak akan membeku
dan stagnan, melainkan sebagai suatu proses,
yang melibatkan masa silam ke masa sekarang;
berikut masa sekarang ke masa depan. Cara lain
untuk mengekspresikan proses evolusi dari
masa silam ke masa sekarang ke masa yang
akan datang, disebut sebagai simbiosis dari tiga
perlintasan periode waktu. Sedangkan synchro-
nicity of space merupakan suatu cara untuk
merasakan spirit yang sama terhadap kebu-
dayaan yang berbeda-beda. Syncretism baru ha-
rus berdasarkan pada prinsip kesamaan jarak
antara tiap-tiap budaya yang terdapat di dunia.

Synchronicity menggantikan pergerakan interna-
tionalism ke bentuk interculturalism. (kusdi-
wanggo, 2010).
Ruang dan waktu harus didekonstruksikan dan
diartikulasikan sedemikian rupa. Pedekon-
truksian waktu bertujuan untuk merekon-
struksinya, dalam cara baru yang disebut
symbiosis of history, yaitu antara waktu se-
karang dan yang akan datang. Dalam konteks
ruang, masing-masing perbedaan budaya di-
jadikan sebagai suatu free floating units,
sehingga akan memudahkan untuk dirakit dan
dikelompokkan ke dalam berbagai kebudayaan
yang berbeda dalam berbagai variasi bentuk.
Kata kuncinya yaitu; growth, change, accretion,
metabolization, dan exchange. Dari prinsip-
prinsip metabolisme tersebut, Kurokawa menu-
runkannya menjadi beberapa prinsip simbosis
dalam desain, antara lain; the symbiosis of
interior and exterior, the symbiosis of history
and the present, dan the symbiosis of man and
technology.
Kehadiran bangunan-bangunan cagar budaya
yang tersebar di berbagai lingkungan urban
memerlukan keseriusan pelestarian. Secara
faktual, banyak bangunan cagar budaya ter-
sebut mengalami kemunduran. Diperlukan
usaha-usaha pelestarian, yaitu upaya dinamis
untuk mempertahankan keberadaan Cagar Bu-
daya dan nilainya dengan cara melindungi, me-
ngembangkan, dan memanfaatkannya. Bebe-
rapa upaya pelestarian atau proses konservasi
yang dikenal antara lain adalah pemugaran,
revitalisasi, adaptasi, preservasi, restorasi, mau-
pun rekonstruksi. Semua yang tersebut meru-
pakan upaya pelestarian dalam lingkup teoritis,
bagaimana upaya praksis desain yang men-
dukung upaya-upaya tersebut? Dengan ber-
sandar pada batasan desain, bagaimana sebe-
narnya implementasi paradigma rasionalisme
dengan pendekatan preseden dan konsep
simbiosis dalam upaya-upaya konservasi dan/
atau preservasi bangunan lama tersebut? Mam-
pukah paradigma, pendekatan, dan konsep
tersebut menjadi kendaraan desain? Melalui
simulasi desain, penelitian ini membahas trans-
formasi bentuk bangunan referensi untuk dite-
rapkan pada bangunan baru.
Fani Yuliarita
Metode
Penelitian ini merujuk pada paradigma rasio-
nalisme. Prosedur preseden historis yang dila-
kukan berbeda dengan proses desainnya. Pro-
sedur preseden historis dilakukan dalam tiga
tahap secara bertingkat, yaitu (1) memeriksa
kontekstualitas rencana perkotaan khususnya
pada Kota Tua Jakarta, (2) memeriksa sifat-sifat
khas bangunan monumental yang ditemukan di
sekitar lingkungan G Kolff & Co, dan (3) fokus
pada tema preseden sebagai cara membangun
konsep untuk makna atau simbolisasi lembaga
atau organisasi tertentu.
Proses desain (studio) menggunakan pen-
dekatan strategi desain preseden dengan kon-
sep simbiosis, yaitu dengan memanfaatkan
bagian per bagian bangunan referensi (kode-
fikasi/pengindeksan), (2) mengembangkan tata
cara perakitan antar bagian (negosiasi), dan (3)
permutasi dan kombinasi antar bagian tersebut
(transformasi). Konsep simbiosis dijadikan seba-
gai rujukan bagaimana menjalankan strategi
desain preseden tersebut.
Data yang dikumpulkan terdiri dari dua jenis,
yaitu data primer dan sekunder. Data primer di-
peroleh langsung dari lapangan melalui obser-
vasi dengan alat bantu, seperti kamera, alat tulis
dan alat ukur. Data sekunder diperoleh melalui
studi literatur, jurnal, artikel dan dokumen lain
yang berhubungan dengan bangunan G Kolff &
Co. Data dianalisis secara simultan. Prosedur
preseden historis diterapkan dalam mengolah
data lapangan. Sedangkan, strategi desain pre-
seden dilakukan ketika menjalani proses studio.
Analisis dan Interpretasi
Prinsip simbiosis pada proses desain ini meru-
pakan turunan kedua yang terperinci ke dalam
beberapa subkonsep, yaitu asymmetry, sym-
biosis of history, symbiosis with nature, inter-
mediary space, fragmentation of historical
symbol, pattern, device and symbol, dan invisi-
ble tradition.
Subkonsep asymmetry, yaitu memaknai dua hal
berbeda tetapi saling melengkapi diterapkan
pada konektivitas antara bangunan eksisting
Prosiding Temu Ilmiah IPLBI 2016 | I 187
Praksis Desain Konservasi melalui Pendekatan Preseden Historis dan Strategi Desain Rasionalisme dengan Panduan Konsep Simbiosis
(referensi) dengan bangunan baru (trans-
formasi). Subkonsep symbiosis of history
dihadirkan melalui gubahan massa bangunan
geometris pada bangunan referensi (eksisting).
Nilai sejarah pada bangunan exisiting tetap
dihadirkan melalui bentuk persegi panjang.
Semetara itu, bentuk massa bangunan trans-
formasi menjadi antitesis dari bangunan esksi-
tingnya. Oleh karena itu bangunan baru memiliki
prinsip asimetris. Bentuk asimetris ini meru-
pakan respon terhadap lingkungan disekitar ta-
pak dan bentuk lahan tapak yang berada di
sudut persimpangan dan berdekatan langsung
dengan jalur utama. Bentuk asimetris pada
bangunan transformasi merupakan subkonsep
symbiosis with nature.
Relasi antara bangunan eksisting dan baru
dihubungkan dengan subkonsep intermediary
space, yaitu elemen penghubung terhadap dua
elemen yang berbeda. Kedua bangunan memiliki
fungsi yang berbeda. Intermediary space hadir
sebagai zona netral antara kedua bangunan
tersebut. Subkonsep fragmentation of historical
symbol didalami pada unsur dan bentuk yang
terdapat pada bangunan existing yang kemu-
dian ditransformasikan pada bangunan baru
menjadi suatu simbol yang mampu meng-
ekspresikan semangat baru yang tetap
menghormati unsur bangunan lama.
Beberepa penambahan atribut dan ragam hias
pada bangunan eksisting dilakukan dengan sub-
konsep pattern, device and symbol. Subkonsep
ini memberikan arahan penerapan beberapa
bentuk elemen baru dengan semangat lama di
beberapa titik pada bangunan eksisting. Sub-
konsep invisible tradition dihadirkan melalui
penggunaan arcade sebagai langgam Dutch
Closed pada bangunan transformasi (baru).
Termasuk juga penggunaan menara sebagai tra-
disi budaya arsitektur bangunan sejenis di
sekitar tapak.
Kesimpulan
Konservasi tidak melulu hadir melalui sosok
wujud lama, tetapi bisa juga hadir dalam sosok
baru yang merepresentasikan semangat intrinsic
value dan signifikansi budaya masa lampau.
Prosedur preseden historis mampu menjadi
I 188 | Prosiding Temu Ilmiah IPLBI 2016
arahan dalam riset konservasi. Dalam proses
desain (studio) prosedur preseden historis masih
harus dirinci lebih detail kedalam langkah-
langkah strategi desain rasionalisme. Konsep
simbiosis mendukung upaya langkah-langkah
strategi desain tersebut. Sejauh mana ke-
andalan konsep simbiosis ini perlu diuji ke-
sahihannya melalui replikasi riset dan desain
preseden kasus bangunan cagar budaya lainnya.
Daftar Pustaka
Clark, Roger H & Pause, Michael. (2005). Precedents
in Architecture: Analytic Diagrams, Formative Ideas,
and Partis. 3rd Edition. John Wiley & Sons, Inc.
Davis, Douglas. (1990). The Museum Transformed:
Design and Culture in the Post-Pompidou Age. NY:
Abbeville Press Inc, Pp. 98,100-103.
Downing, Frances & Gribou, Julius. (1993). Begining
Again in Proceeding of the ACSA/EAAE Conference,
Prague. NY & DC: Aassociation of Collegiate Schools
of Architecture.
Harms, Martin. (1982). Historic Precedent in the
Studio: Projects for Venice in JAE, Vol. 35, No. 2,
(Winter, 1982), pp. 29-32.
Kurokawa, Kisho. (1988). Rediscovering Japanese
Space. New York & Tokyo: John Weatherhill Inc,
Kurokawa, Kisho. (1991). Intercultural Architecture:
The Philosophy of Symbiosis. Academy Group Ltd &
Kisho Kurokawa.
Kurokawa, Kisho. (1993). New Wave Japanese
Architecture. NY: Academic Editions and Ernst &
SOHN, ST Martin’s Press.
Kurokawa, Kisho. (1997). Each One a Hero: The
Philosophy of Symbiosis. Tokyo-New York-London:
Kodansha International Ltd.
Kusdiwanggo, Susilo. (2001). Filosofi dan Metode
Desain Kisho Kurokawa. Jakarta: Unpublished
Meyhofer & Jodidio P. (1994). Contemporary Japanese
Architect vol.2. Taschen
Oxman, Rivka E., (1996). Case-Based Design support:
Supporting Architectural Compotition Through
Precedent Libraries in Journal of Architectural and
Planning Research, Vol. 13, No. 3, (Autumn, 1996),
pp. 242-255.
Pearman, Hugh. (1998). Contemporary World
Architecture. London: Phaidon Press Limited. p. 56
Ross, Michael Franklin. (1978). Beyond Metabolism:
The New Japanese Architecture. Architectural Re-
cord Book. NY: McGraw-Hill Publication.