Metode Pengambilan Sampel Pengalaman (ESM) adalah prosedur penelitian untuk mempelajari

apa yang orang lakukan, rasakan, dan pikirkan selama kehidupan sehari-hari mereka. Ini terdiri
dari meminta individu untuk memberikan laporan diri yang sistematis pada kesempatan acak
selama jam-jam terbangun dari minggu yang normal. Kumpulan laporan mandiri ini dari sampel
individu membuat file arsip dari pengalaman sehari-hari. Dengan menggunakan file ini, menjadi
mungkin untuk menjawab pertanyaan seperti ini: Bagaimana orang menghabiskan waktu
mereka? Apa yang biasanya mereka rasakan ketika terlibat dalam berbagai kegiatan? Bagaimana
pria dan wanita, remaja dan orang dewasa, terganggu dan sampel normal berbeda dalam keadaan
psikologis sehari-hari mereka? Bab ini menjelaskan Metode Pengambilan Sampel Pengalaman
dan menggambarkan penggunaannya untuk mempelajari berbagai masalah. Asal muasal minat
dalam pengalaman sehari-hari dan asal-usul metode dapat ditelusuri ke berbagai sumber dalam
bidang psikologi. Salah satu juru bicara paling awal untuk studi ilmiah tentang kehidupan sehari-
hari adalah Kurt Lewin (1935, 1936), yang menganjurkan penyelidikan '‘topologi' dari kegiatan
sehari-hari. Dia percaya bahwa, dengan memeriksa ruang kehidupan psikologis, adalah mungkin
untuk memahami kekuatan yang menyusun pikiran dan perilaku sehari-hari. Sayangnya, Lewin
tidak memiliki metode untuk mempelajari pengalaman sehari-hari, dan pengikut Amerikanya
(misalnya, Roger Barker, Herbert Wright, P. V. Gump) beralih ke perilaku pendekatan yang
memiliki kecakapan ilmiah terpuji tetapi mengabaikan perhatian Lewin terhadap aspek eksistensi
intrapsik. Metode pengamatan yang dikembangkan oleh para pengikut ini memiliki kelemahan
tambahan yang berguna hanya untuk mempelajari perilaku publik. Pengamat tidak bisa
mengikuti orang dewasa ke dalam segmen kehidupan pribadi tanpa mengganggu fenomena yang
akan diamati.
Teknik diari terbukti menjadi sarana yang dapat diandalkan untuk menyelidiki kehidupan orang-
orang di semua bagian hari ini, publik dan pribadi. Studi buku harian awal oleh Bevans (1913)
dan Altshuller (1923) dan studi buku harian terbaru yang lebih canggih (Szalai et al. 1975;
Robinson 1977) telah memberikan informasi berharga tentang lingkungan dan kegiatan di mana
orang menghabiskan waktu mereka terjaga. Sebagai contoh, sebuah studi lintas-nasional
mengungkapkan bahwa orang dewasa Amerika dan Eropa menghabiskan lebih sedikit waktu
santai daripada orang dewasa di tempat lain di dunia (Szalai et al. 1975). Namun, sekali lagi,
fokusnya adalah pada perilaku; hanya ada sedikit perhatian pada bagaimana orang berpikir atau
merasa di berbagai bagian kehidupan mereka. Prosedur untuk mengukur variabel intrapsik telah
muncul dari bidang psikologi dan sosiologi lainnya. Penelitian kepribadian telah mendorong
pengembangan prosedur psikometrik yang menggunakan kuesioner kertas dan pensil untuk
menyelidiki pikiran dan perasaan. Penelitian semacam itu telah menghasilkan teknik yang ketat
untuk penskalaan dan analisis penilaian diri orang, meskipun, seperti yang akan kami catat
segera, ada pertanyaan tentang nilai awal dari penilaian ini, setidaknya tentang penilaian yang
diperoleh di masa lalu Sebagian besar penelitian psikometrik telah mencoba mengukur sifat-sifat
yang stabil daripada pengalaman sehari-hari. Namun, dalam beberapa tahun terakhir minat untuk
mengevaluasi kualitas hidup telah meningkat; pengalaman internal dilihat tidak hanya sebagai
variabel campur tangan tetapi sebagai tujuan itu sendiri (Campbell 1976). Dalam studi awal,
Bradburn dan Caplovitz (1965) berusaha mengukur dampak krisis misil Kuba terhadap
kesejahteraan manusia sehari-hari. (Mereka menemukan sedikit efek.) Penelitian saat ini
mencoba untuk menyelidiki berbagai segmen eksistensi normal (Andrews dan Withey 1976;
Campbell et al. 1976). Sepanjang sejarah psikologi, ada gerakan menjauh dari studi sifat stabil
menuju fokus pada bagaimana situasi dan konteks memengaruhi pengalaman subjektif
seseorang. Namun, masalah metodologis telah menghalangi pergeseran konseptual ini.
Kuesioner dan langkah-langkah wawancara telah terbukti keliru untuk penilaian sifat-sifat
kepribadian yang stabil. Para peneliti telah menantang validitas ekologi wawancara dan data
kuesioner yang diperoleh di luar konteks yang mereka rujuk (Willems 1969). Bukti
menunjukkan bahwa orang tidak pandai merekonstruksi pengalaman mereka setelah fakta
(Yarmey 1979) dan bahwa mereka tidak dapat memberikan penilaian yang andal tentang dimensi
kompleks dari kepribadian mereka sendiri atau pengalaman mereka (Fiske 1971; Mischel 1968).
Penilaian sesekali muncul untuk mencerminkan kumpulan respons dan stereotip budaya seperti
halnya mereka melakukan hal lain (D'Andrade 1973; Shweder 1975). Oleh karena itu, ada
pertanyaan tentang seberapa berguna penilaian semacam itu untuk upaya mempelajari keadaan
dan kegiatan sehari-hari.
Prosedur. Tujuan Metode Pengambilan Sampel Pengalaman adalah untuk mendapatkan laporan
sendiri untuk sampel yang mewakili momen dalam kehidupan orang-orang. Untuk mencapai
tujuan ini, peserta membawa pager elektronik (jenis yang kadang-kadang dibawa oleh dokter),
yang memberi sinyal sesuai jadwal acak. Sinyal adalah isyarat untuk menyelesaikan kuesioner
laporan diri yang menanyakan tentang pengalaman mereka pada saat itu. Peserta mungkin
mengendarai mobil, makan malam, atau menonton televisi. Ketika sinyal pager, mereka harus
menyelesaikan laporan jika itu mungkin. Biasanya, jadwal menspesifikasikan satu sinyal pada
saat acak dalam setiap blok 2 jam antara jam 8.00 pagi dan jam 10.00 malam. untuk 1 minggu.
Variasi termasuk memperpanjang jadwal pada malam akhir pekan dan mengirim lebih sedikit
sinyal per hari selama periode waktu yang lebih lama (lihat, misalnya, Savin-Williams dan Demo
1983). Sangat penting hanya untuk mengatur sinyal untuk menjadi perwakilan dan untuk sinyal
terjadi tanpa peringatan kepada orang yang menerimanya.
Aliansi Penelitian. Memperoleh data ini membutuhkan perhatian dan kepedulian. Metode
Pengambilan Sampel Pengalaman adalah sarana untuk berkomunikasi dengan orang-orang
tentang kehidupan sehari-hari mereka, sebuah transaksi yang membutuhkan apa yang ditawarkan
dan Sabshin (1967) telah disebut sebagai aliansi riset — suatu pemahaman bersama tentang
prosedur dan tujuan penelitian. (Lelucon tentang menjadi agen FBI kami menunjukkan potensi
kesalahpahaman.) Sebagian besar peserta menemukan bahwa prosedur ini bermanfaat dalam
beberapa cara, dan sebagian besar bersedia untuk membagikan pengalaman mereka. Namun,
kerja sama bergantung pada kepercayaan mereka dan pada keyakinan mereka bahwa penelitian
ini bermanfaat. Sebelum memulai, kami menjelaskan kepada setiap orang tujuan penelitian kami
— bahwa kami tertarik untuk belajar tentang pengalaman sehari-hari. Dengan remaja, terbukti
berguna untuk menjadi lebih pribadi; kami mengatakan, '' Kami tertarik dengan cerita Anda, apa
pun itu. '' Kami memberi tahu peserta bahwa mereka memiliki hak untuk mematikan pager jika
ada saat ketika mereka benar-benar tidak ingin diganggu, tetapi kami juga memberi tahu mereka
bahwa gagasan penelitian adalah untuk memperoleh set lengkap laporan untuk seminggu
mungkin. Pada kesimpulannya, kami duduk bersama masing-masing orang dan meninjau minggu
untuk membahas bagaimana hasilnya dan untuk membagikan sampel yang telah diperoleh dari
pengalaman mereka.