Kunci Jawaban Pendidikan Agama Islam Kelas XII

Bab 1
Al-Qur’an Surah Al-Kāfirūn, 109: 1–6, Surah Yūnus, 10: 40–41,
dan Surah Al-Kahfi, 18: 29

Kegiatan Siswa hal. 3

N Bacaan Hukum Bacaan Cara Alasan
o Membaca
1. ‫ل َ ا َع عبد‬
‫د د‬ Mad jāiz munfasil lā a’budu
(panjangnya 5
Karena huruf
lam diiringi
(fathah pada
harakat) hamzah pada
huruf lam
kalimat lain
menghadapi
alif mati dan
hamzah)
2. ‫ن‬ Mad badal ‘ābidūn Karena
َ ‫ع عب بد دوع‬ (panjangnya 2 fathah tegak
(fathah tegak
harakat) pada huruf
pada huruf
‘ain
‘ain)
3.
َ ‫ا َع عب دد د‬
َ‫ما‬ Mad tabi’i a’budu mā
(panjangnya 2
Karena
fathah pada
(fathah pada
harakat) huruf mim
huruf mim
diikuti oleh
menghadapi
alif mati
alif mati)
sebagai
penanda mad
4.
‫د بي عن دك د ع‬
‫م‬ Mad tabi’i dīnukum
(panjangnya 2
Karena
kasrah pada
(kasrah
harakat) huruf ya’
menghadapi
menghadapi
ya’ mati)
huruf alif
mati sebagai
penanda mad

Kegiatan Siswa hal. 7

N Bacaan Hukum Bacaan Cara Alasan
o Membaca
1. ‫ من يّؤ ع من‬Idgam bigunnah
‫ب د‬ ‫م ع‬
mayyu’minu
(dibaca
Karena huruf
nun mati
(nun mati
berpadu diikuti
menghadapi
dengan dengan huruf
ya’)
dengung) idgam
2. ِ‫ببه‬ Mad tabi’i bihī Karena
 (kasrah tegak (panjangnya 2 kasrah tegak
pada huruf harakat) pada huruf
ha’) ha’
3. ‫ي‬
‫مل ب ع‬
َ َ‫ع‬ Mad tabi’i ‘amalī
(panjangnya 2
Karena
kasrah pada
(kasrah
harakat) huruf lam
menghadapi
diikuti oleh
ya’ mati)
ya’ mati
sebagai
penanda mad
4.
‫ا َن عت د ع‬
‫م‬ Ikhfa’ ang tum
(dibaca
Nun mati
diikuti huruf
(nun mati
samar) ta’ (salah
menghadapi
satu huruf
huruf ta’)
ikhfa’)

Kegiatan Siswa hal. 10

N Bacaan Hukum Bacaan Cara Alasan
o Membaca
1. ‫شااَء‬
َ Mad wajib
mutassil
syā’a
(panjangnya 5
Karena huruf
mad diikuti
(mad tabi’i
harakat) dengan oleh
menghadapi
hamzah
hamzah
dalam satu
dalam satu
kalimat
kata)
2. ‫ للظ عظلمين‬Mad badal
َ ‫ب ب ع‬ ‫ب‬ lizzālimīn
(panjangnya 2
Karena
fathah tegak
(fathah tegak
harakat) pada huruf
di atas huruf
za’
za’)
3. َ‫ا َع عت َد ع َنا‬ Qalqalah sugra a’tadnā Karena huruf
dal
(huruf dal
berharakat
berharakat
sukun
sukun)
4. ‫ب‬ ‫َال م‬
‫شَرا د‬ Mad tabi’i syarābu
(panjang 2
Fathah
menghadapi
(fathah
harakat) alif mati
menghadapi
alif mati)

A. Internalisasi Budi pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Di dunia ini ada Sesuai dengan
orang-orang yang kandungan Q.S.
beriman kepada Al- √ Yūnus, 10: 40–41
Qur’an dan ada dan kenyataan
pula yang tidak. sejarah.
2. Kaum yang Sesuai dengan
menyelewengkan kandungan Surah
ajaran tauhid Yūnus, 10: 40.
kepada ajaran yang
√
mengandung
kemusyrikan
tergolong kaum
perusak.
3. Umat Islam Karena hal tersebut
berkewajiban sesuai dengan
menyeru kaum ajaran perintah
√
musyrikin agar Allah SWT dalam
kembali pada Al-Qur’an.
akidah tauhid.
4. Setiap manusia Sesuai dengan
akan kandungan Q.S. Az-
mempertanggungja Zumar, 39: 69 dan
wabkan Al-Isra’, 17: 15.
perbuatannya yang
√
baik maupun yang
buruk di hadapan
pengadilan Allah
SWT di alam
akhirat.
5. Umat Yahudi dan Sesuai dengan
Nasrani terpecah kandungan Q.S.
menjadi beberapa Asy-Syura, 42: 14
golongan, yang dan sesuai dengan
√
antara lain kenyataan sejarah.
disebabkan adanya
kedengkian sesama
mereka.
6. Dalam rangka Lihat Q.S. Al-
toleransi, umat Kāfirūn, 109: 1–6.
Islam dibolehkan
√
bertukar keyakinan
dan ibadah agama
dengan Ahli Kitab.
7. Bekerja sama dalam Karena Rasulullah
urusan dunia antara dan para sahabat
umat Islam dan √ pernah melakukan
umat non-Islam hal tersebut.
dibolehkan.
8. Setelah diutusnya Sesuai dengan
Nabi Muhammad kenyataan sejarah.
SAW ada juga orang
√
Yahudi dan Nasrani
yang menjadi
pengikutnya.

B. Pilihan Ganda

1. a. ikhfa’
2. c. (3)
3. c. Al-Baqarah: 217
4. d. The Universal Declaration of Human Rights
5. e. umat Islam dan umat non-Islam sama-sama umat yang diridai
Allah SWT
6. a. mad wājib muttasil
7. b. manusia berbuat aniaya terhadap dirinya
8. c. (1), (3), dan (4)
9. d. Bab III pasal 22
10. a. Ali ‘Imrān: 133

C. Essay

1. Sebab turunnya Surah Al-Kāfirūn, 109: 1–6: bebrapa tokoh

kaum kafir di Mekah mendatangi Rasulullah untuk menawarkan
kompromi yang menyangkut pelaksanaan ibadah. Mereka
mengusulkan agar Nabi Muhammad SAW dan umat Islam
menganut kepercayaan kaum kafir Quraisy selama setahun dan
begitu juga sebaliknya, kaum kafir akan menganut agama Islam
selama setahun pula. Namun, ajakan tersebut ditolak oleh
Rasulullah SAW dan untuk lebih mempertegas penolakan itu,
turunlah firman Allah yaitu Surah Al-Kāfirūn.
2. Alasan bahwa tukar-menukar agama keimanan dan peribadahan
Islam dengan non-Islam hukumnya haram terdapat dalam Surah
Al-Kāfirūn, 109: 1–6, Surah An-Nisā’: 48, dan Surah Al-Baqarah:
217.
3. Perilaku orang yang mendustakan kebenaran kerasulan Nabi
Muhammad SAW antara lain:
 Tidak mempercayai bahwa Al-Qur’an itu kitab suci yang
berasal dari Allah SWT.
 Bersikap dan berperilaku syirik.
  Tidak mempercayai adanya kehidupan sesudah mati yakni
hidup di alam kubur dan alam akhirat.
 Mengingkari kewajiban melaksanakan rukun Islam yang
lima.
 Menghalalkan yang diharamkan Islam.
4. Contoh perbuatan zalim terhadap Allah:
 Tidak mempercayai adanya Allah SWT.
 Berkeyakinan bahwa sifat-sifat Allah sama dengan sifat-
sifat makhluk-Nya.
 Tidak melaksanakan perintah-Nya dan melanggar
larangan-Nya.
Contoh perbuatan zalim terhadap sesama manusia:
 Bersikap dan bertutur kata yang menyakitkan hati orang
lain.
 Melakukan pencurian dan perampokan.
 Melakukan penganiyaan dan pembunuhan.
5. Maksud dari pernyataan bahwa memilih suatu agama untuk
dianut adah Hak Asasi Manusia yaitu setiap manusia memiliki
kebebasan untuk menganut sesuatu agama dan mengamalkan
ajarannya.

Bab 2
Al-Qur’an Surah Al-Mujādilah, 58: 11 dan Surah Al-Jumu’ah,
62: 9 – 10

Kegiatan Siswa hal. 19

N Bacaan Hukum Bacaan Cara Alasan
o Membaca
1. ‫اَذا‬ ‫ب‬Mad tabi’i iżā
(panjangnya 2
Karena
fathah
harakat) berhadapan
dengan alif
mati sebagai
penanda mad
2. ِ‫ه‬
‫س د‬‫ف م‬ ‫ل َك د ع‬
َ َ‫م ت‬ Izhar lakum
tafassahuu
Karena mim
mati
 menghadapi
salah satu
huruf izhar
(huruf ta’)
3. ‫س‬
‫جل ب ب‬ َ ‫ال ع‬
‫م ع‬ Mad badal majālisi Karena
adanya tanda
fathah tegak
pada huruf
jim
4. َ ‫قبي ع‬
‫ل‬ Mad tabi’i qīla Karena
(panjangnya 2 kasrah
harakat) menghadapi
huruf ya’
mati
5.
‫ن كد ع‬
‫م‬ ‫م ع‬
‫ب‬ Izhar mingkum Karena mim
mati
menghadapi
huruf kaf
6.
َ ‫مل دوع‬
‫ن‬ َ ‫ت َعع‬ Mad tabi’i ta’malūn Karena
dammah
menghadapi
huruf wau
mati

Kegiatan Siswa hal. 23

N Bacaan Hukum Bacaan Cara Alasan
o Membaca
1. َ‫ياياَ َ يها‬
َّ
Mad jāiz munfasil yā ayyuhā
(panjangnya
Karena huruf
mad
(mad tabi’i
hingga 5 menghadapi
berhadapan
harakat) huruf
dengan
hamzah pada
hamzah pada
kalimat lain
kata
berikutnya)

َ ‫ا َل مذ ب ي ع‬
2. ‫ن‬ Mad tabi’i allażīna Karena
kasrah
(kasrah
menghadapi
menghadapi
ya’ mati
ya’ mati)
3. ‫وا‬ َ ‫اع‬
‫من د ع‬
Mad badal āmanū Karena
adanya tanda
(fathah tegak
fathah tegak
di atas alif)
di atas huruf
alif
 ‫ن ي موعم ب‬
‫م ع‬
4. Idgam bigunnah miyyaumi Karena nun
‫ب‬ mati
(nun mati
menghadapi
menghadapi
ya’ (salah
ya’)
satu huruf
idgam)
5.
‫ذ بك عرب اللهِب‬ Muraqqaq żikrillah
(dibaca tipis)
Karena
fathah di atas
(fathah di
lafal jalalah
atas huruf
yang
lam, yang
sebelumnya
sebelumnya
tanda kasrah
tanda kasrah)
6.
‫ل َعَل مك د ع‬
‫م‬ Izhar la’allakum
tuflihūn
Karena mim
mati
‫ن‬
َ ‫حو ع‬‫فل ب د‬
‫تد ع‬ berhadapan
(mim mati dengan ta’
menghadapi (salah satu
ta’) huruf izhar)

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Orang yang datang Sesuai dengan
lebih dulu pada kandungan Q.S. Al-
suatu majelis Mujādilah, 58: 11
hendaknya dan asbabun nuzul-
memberikan nya.
√
kelapangan tempat
duduk kepada
orang yang
datangnya
belakangan.
2. Jika kedua orangtua Karena suruhan
menyuruh anaknya kedua orangtua
agar belajar dengan untuk belajar
rajin dan sungguh- termasuk perintah
sungguh, maka √ Allah dan
anak tersebut harus Rasulullah, yang
melaksanakan akan mendatangkan
suruhan itu dengan manfaat bagi
segera dan baik. pelakunya.
3. Orang yang Karena Allah
beriman, beramal menegaskan dalam
saleh sama Surah Al-Mujādilah:
derajatnya dengan 11 bahwa orang
orang yang yang beriman,
beriman, beramal bermala saleh, dan
saleh, dan berilmu. berilmu akan
√
ditinggikan
derajatnya
dibandingkan orang
yang beriman dan
beramal saleh
tetapi tidak
berilmu.
4. Menghormati dan Karena Rasulullah
menghargai SAW pernah
seorang Muslim menyuruh para
yang besar jasanya sahabat yang
bagi Islam dan menghadiri suatu
umat Islam, majelis untuk
√
termasuk yang memberikan
dianjurkan penghormatan dan
Rasulullah SAW. penghargaan
terhadap para
pahlawan perang
Badar Al-Kubra.
5. Melaksanakan salat Sesuai dengan
Jumat itu hukumnya kandungan firman
fardu ‘ain bagi Allah SWT dalam
setiap √ Al-Qur’an Surah Al-
Muslim/Muslimah. Jumu’ah, 62: 9 dan
hadis riwayat Abu
Daud dan Hakim.
6. Orang yang Karena orang yang
mengingkari salat mengingkari salat
Jumat dianggap Jumat bukan
√
muhsin. muhsin tapi
termasuk orang
zalim.
7. Orang Islam yang Karena Rasulullah
menderita sakit, SAW memberikan
tidak wajib salat keringanan
Jumat. √ (rukhsah) kepada
orang sakit untuk
tidak melaksanakan
salat Jumat.
8. Kegiatan kerja Tidak wajib bagi
setelah salat Jumat, setiap orang, hanya
√
hukumnya wajib wajib bagi beberapa
bagi setiap orang. orang saja.

B. Pilihan Ganda

1. a. jāiz munfasil
2. b. lapangkanlah
3. b. menciptakan suasana kekeluargaan
4. d. orang-orang beriman dan berilmu lebih tinggi derajatnya
daripada orang-orang beriman tapi tidak berilmu
5. e. Ali bin abu Talib
6. a. idgam bigunnah
7. b. supaya kamu meraih keberuntungan
8. e. tidak sedang sibuk bekerja
9. d. kafir
10. e. transaksi jual beli barang haram

C. Essay

1. Sikap Rasulullah SAW untuk menghormati dan menghargai jasa

pahlawan perang Badar adalah dengan cara meminta kepada
beberapa orang sahabatnya yang duduk berdekatan dengan
Rasulullah untuk pindah ke tempat lain dan mempersilakan para
pahlawan perang Badar Al-Kubra untuk duduk berdekatan
dengannya.
2. Karena ilmu pengetahuan mempunyai banyak keutamaan.
Perbuatan ibadah yang tidak dikerjakan sesuai dengan ilmu
tentang ibadah tersebut, tentu tidak akan diterima oleh Allah
SWT. Dengan ilmu, orang yang beriman dan beramal saleh akan
mampu mewujudkan keimanannya dalam bentuk perbuatan
yang tidak hanya menguntungkan dirinya sendiri tapi juga
orang lain.
3. Empat syarat sah salat Jumat:
 Hendaknya diadakan di sebuah kota atau desa yang
dijadikan tempat menetap.
 Salat Jumat dilaksanakan secara berjamaah.
 Salat Jumat dikerjakan pada waktu Zuhur.
 Salat Jumat hendaknya didahului dengan khotbah.
4. Hikmah-hikmah yang diraih umat Islam apabila melaksanakan
salat Jumat:
 Memperoleh pahala dari Allah SWT.
 Menjalin hubungan silaturahmi dan mewujudkan ukhuwah
islamiah.
  Memperoleh tambahan ilmu keislaman.
 Memelihara dan meningkatkan takwa.
5. Dasar hukum mubah bisa merubah menjadi wajib bagi orang
Islam yang punya kewajiban bekerja. Hukumnya menjadi sunah
bagi orang Islam yang apabila bekerja mendapat pahala dan bila
tidak pun tidak berdosa, dan berubah menjadi haram apabila
kegiatan yang dilakukan merupakan kegiatan yang dilarang
oleh Allah SWT seperti menipu dan mencuri.

Bab 3
Iman kepada Hari Akhir

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Meyakini bahwa √ Karena Allah SWT
suatu saat akan telah menegaskan
 terjadi peristiwa hal itu dalam Al-
kiamat kubra. Qur’an Surah Al-
Hāqqah, 69: 13–16
dan dalam hadis
tentang rukun
iman.
2. Menyadari bahwa Lihat Q.S. Ali
orang yang ketika ‘Imran, 3: 131 dan
di dunianya betul- 133.
betul bertakwa,
maka di akhiratnya
akan ditempatkan
di surga.
√
Sedangkan orang
yang ketika di
dunianya durhaka
kepada Allah, maka
di alam akhiratnya
akan ditempatkan
di neraka.
3. Mempunyai tujuan Sesuai dengan
hidup ingin tuntunan Allah SWT
memperoleh rida dan Rasul-Nya
√
Allah, bahagia di dalam Al-Qur’an
dunia dan sejahtera dan Hadis.
di akhirat.
4. Untuk mewujudkan Sesuai dengan
tujuan hidup seperti petunjuk Allah SWT
tersebut pada dalam Al-Qur’an
pernyataan nomor 3 dan Hadis.
di atas, berusaha
dengan sungguh-
sungguh √
mempelajari ilmu
pengetahuan umum
serta
mengamalkannya
dalam kehidupan
sehari-hari.
5. Membiasakan diri Karena hal seperti
untuk bersikap dan itu sesuai dengan
berperilaku terpuji, ajaran agama Islam.
serta menjauhkan √
diri dari bersikap
dan berperilaku
tercela.
6. Tidak bersikap Sesuai dengan
pesimis bila gagal tuntunan Allah dan
dalam suatu usaha, Rasul-Nya dan akan
bahkan bersikap mendatangkan
optimis disertai manfaat.
√
dengan usaha yang
sungguh-sungguh
agar tidak gagal
lagi pada usaha
yang kedua kalinya.

B. Pilihan Ganda

1. c. setiap yang bernyawa pasti mati, lalu kembali pada Allah SWT
2. a. mutma’innah
3. b. Al-Mukminūn: 99–100
4. b. gunung-gunung dihancurkan
5. d. (1), (3), dan (5)
6. a. ba’as
7. e. pertanggungjawaban kedudukan dan jabatannya
8. d. memenuhi segala permintaan tetangga
9. c. menghormati tamunya
10. b. (1), (2), dan (4)

C. Essay

1. Hukum beriman kepada Hari Akhir adalah fardu ‘ain. Dalil

naqlinya: Q.S. Al-Baqarah, 2: 4 dan hadis tentang rukun iman.
Dalil aqlinya: Hari Akhir merupakan hari pembalasan amal
perbuatan manusia ketika di dunia dengan seadil-adilnya.
Menurut akal sehat adanya Hari akhir merupakan sebuah
keharusan demi tegaknya keadilan karena keadilan di alam
dunia ini belum terwujud.
2. Tujuh golongan yang akan mendapatkan naungan Allah di alam
akhirat menurut hadis Bukhari dan Muslim adalah:
1) Imam (pemimpin) yang adil
2) Pemuda yang rajin beribadah kepada Allah
3) Orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid
4) Dua orang yang saling berkasih sayang dengan dilandasi
niat ikhlas karena Allah, baik tatkala keduanya berkumpul
ataupun pada waktu berpisah
5) Orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan
nan cantik, kemudian menolaknya sambil berkata
‘Sesungguhnya saya takut kepada Allah’
 6) Orang yang bersedekah secara rahasia, sehingga tangan
kirinya tidak mengetahui apa yang disedekahkan tangan
kanannya
7) Dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian,
sehingga mencucurkan air mata.
3. Keadaan alam semesta waktu terjadinya kiamat kubra
berdasarkan Al-Qur’an Surah Al-Hāqqah, 69: 13–18 dan Surah
Al-Zalzalah: 1–6 adalah:
 Setelah tiupan sangkakala yang pertama, bumi dan
gunung-gunung dibenturkan serta langit pun terbelah
karena lapuk.
 Bumi diguncangkan dengan guncangan yang dahsyat dan
mengeluarkan beban berat yang dikandungnya.
 Manusia dibangkitkan dari kuburnya dan dikumpulkan di
padang Mahsyar.
4. Allah SWT merahasiakan tentang kapan terjadinya Hari Kiamat
agar umat manusia mempersiapkan diri untuk hidup sesudah
mati yakni di alam kubur dan alam akhirat dengan cara
bertakwa kepada Allah SWT. Karena dengan hanya dengan
bertakwa, manusia akan memperoleh kesejahteraan hidup di
alam kubur dan alam akhirat.
5. Karena menurut ajaran agama Islam, orang-orang yang ketika
di dunianya berakhlak baik dan menjauhi perbuatan tercela baik
kepada Allah SWT maupun manusia, akan memperoleh surga
dan terbebas dari neraka.
6. Karena orang yang beriman kepada Hari Akhir meyakini bahwa
dengan jalan bertobat dan beribadah, ia akan memperoleh
kehidupan yang sejahtera di alam akhirat.
 Bab 4
Perilaku Terpuji

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Siswa/siswi Karena menurut
dianggap adil ajaran Islam,
terhadap kedua Muslim/Muslimah
orantuanya, apabila yang bersikap adil
√
dia berbakti kepada tentu akan
mereka berdua. senantiasa berbakti
kepada kedua
orangtuanya.
2. Siswa/siswi diangap √ Karena memang
adil terhadap seperti itulah
dirinya, apabila ia perilaku orang
tekun menuntut yang adil. Ia akan
ilmu, disiplin dalam senatiasa
beribadah, dan giat berperilaku terpuji
 beramal saleh serta yang diridai Allah
membiasakan diri SWT.
dengan akhlak
terpuji dan
menjauhkan diri
dari perilaku
tercela.
3. Seseorang yang Karena takwa
rida terhadap merupaka ciri dari
hukum-hukum Allah orang yang rida
√
tentu akan terhadap hukum-
senantiasa hukum Allah.
bertakwa.
4. Bersyukur bila Karena orang yang
memperoleh nikmat rida akan segala
dan bersabar bila ketentuan Allah
menderita musibah, √ akan selau
termasuk tanda rida bersyukur dan
terhadap qada dan bersabar.
qadar Allah SWT.
5. Contoh amal saleh Karena mencintai
yang termasuk dan menyayangi
perbuatan batin kaum duafa
ialah mencintai dan √ termasuk sikap
menyayangi kaum mental yang baik
duafa. yang termasuk amal
saleh.
6. Seseorang yang Karena tidak ada
beramal saleh, satu un manusia
semua yang akan
keinginannya akan memperoleh semua
terpenuhi dan keingiannya dan
√
terbebas dari terbebas dari
segala bencana. bencana, walaupun
ia adalah orang
yang bertakwa dan
beramal saleh.
B. Pilihan Ganda

1. a. An-Nahl: 90
2. b. memenuhi segala apa yang diinginkan
3. c. (1), (2), dan (4)
4. d. sengaja melakukan dosa karena Allah itu Maha Pengampun
5. a. duka cita dan putus asa
6. c. menganggap bahwa Allah SWT itu tidak adil
7. e. berbaik sangka kepada Allah SWT
8. d. riya’
9. b. dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syara’
10. a. Al-Baqarah: 82

C. Essay

1. Pengertian adil menurut bahasa berasal dari bahasa Arab yang

berarti tidak berat sebelah, jujur, tidak berpihak, atau
proporsional. Menurut istilah ilmu akhlak, adil adalah
meletakkan sesuatu pada tempatnya. Contoh perilaku adil
terhadap kedua orangtua :
 bersikap dan bertutur kata baik
 melakukan perbuatan baik yang diridai Allah dan yang
mendatangkan manfaat bagi kedua orangtua
 membantu kedua orangtua melalui harta benda bila
diperlukan
 mendoakan kedua orangtua agar memperoleh ampunan
dan rahmat Allah SWT
2. Manfaat yang akan diraih oleh orang yang berperilaku adil
terhadap dirinya sendiri:
 Memelihara dan meningkatkan kesehatan jasmani.
 Menghindarkan diri dari kebodohan dan kemiskinan diri
sendiri.
 Mewujudkan kesejahteraan hidup.
 Mencegah dan memelihara diri dari berbagai bencana.
3. Yang dimaksud dengan rida terhadap hukum-hukum Allah ialah
menerima dengan ikhlas semua hukum-hukum Allah.
Contohnya: melaksanakan semua perintah Allah dan
meninggalkan segala apa yang dilarang-Nya dengan suka rela.
4. Manfaat dari bersikap dan berperilaku rida terhadap qada dan
qadar adalah:
 tidak akan gelisah dan keluh kesah bila mengalami
musibah.
 bila menderita musibah akan dihadapinya dengan sabar
dan tawakal
 mensyukuri nikmat karunia Allah dengan cara
menggunakan nikmat itu untuk hal-hal yang diridai-Nya
 tidak akan pesimis dalam hidup, bahkan akan selalu
optimis, karena senantiasa berbaik sangka kepada Allah
SWT.
5. Karena sifat riya’ dan sum’ah akan membuat amal saleh tidak
diterima oleh Allah SWT. Dalil naqlinya: “Allah tidak akan
menerima amal melainkan yang didasari ikhlas karena Allah dan
untuk mecari keridaan-Nya.” (H.R. Ibnu Majah). Dalil aqlinya:
orang yang riya’ dan sum’ah tidak akan beramal apabila tidak
 mendapat perhatian dan pujian dari orang lain, orang seperti ini
tidak akan pernah iklas dalam beramal.

Bab 5
Munākahāt

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Seseorang yang Karena
sudah ingin menghindarkan diri
menikah, mampu dari berzina
menikah, dan kalau hukumnya wajib.
tidak segera
√
menikah khawatir
berbuat zina, maka
hukum menikah
baginya adalah
wajib.
2. Tujuan pernikahan Karena tujuan nikah
yang islami ialah seperti itu sesuai
untuk membentuk dengan Al-Qur’an
rumah tangga yang dan Hadis.
sakīnah, √
mawaddah, dan
rahmah, bahagia
duniawi maupun
ukhrawi.
3. Laki-laki Muslim Karena pernikahan
yang menikah seperti itu
dengan anak dibolehkan oleh
perempuan dari √ syara’.
saudara perempuan
ayah kandungnya,
hukumnya haram.
4. Perceraian atau √ Karena hal itu
pemutusan ikatan sesuai dengan
perkawinan antara ajaran Islam.
suami dan istri
merupakan
perbuatan palin
 dibenci Allah SWT.
5. Apabila rujuknya Karena hukum
suami kepada perbuatan seperti
istrinya dengan niat itu bukan makruh
ikhlas kepada Allah tapi sunah.
SWT, dan untuk
membina rumah √
tangga yang
bahagia maka
hukum rujuk
tersebut adalah
makruh.

B. Pilihan Ganda

1. d. makruh
2. a. memperoleh rasa cinta dan kasih sayang
3. c. (1), (3), dan (5)
4. e. menghalalkan segala cara untuk membahagiakan istri dan
anak-anak
5. a. khulū’
6. d. (1), (2), dan (4)
7. a. empat bulan sepuluh hari
8. b. mempergauli istrinya dengan sebaik-baiknya
9. c. perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum
Islam
10. e. (2), (3), dan (5)

C. Essay

1. Pengertian nikah menurut bahasa adalah berkumpul atau

bersatu. Menurut istilah syara’, nikah berarti melakukan suatu
akad atau perjanjian untuk mengikatkan diri antara seorang
laki-laki dan seorang perempuan serta menghalalkan hubungan
kelamin anatar keduanya dengan dasar sukarela dan
persetujuan bersama demi terwujudnya keluarga bahagia yang
diridai Allah SWT.
2. Asal hukum nikah adalah mubah artinya boleh dikerjakan dan
boleh ditinggalkan. Jika dikerjakan tidak mendapat pahala dan
bila ditinggalkan tidak berdosa. Namun asal hukum mubah
tersebut bisa berubah menjadi sunah, wajib, makruh, dan haram
sesuai dengan kondisi orang yang akan melaksanakan
pernikahan.
 Sunah, bagi orang yang ingin menikah, mampu menikah,
dan mampu pula mengendalikan diri dari perzinaan
walaupun tidak segera menikah.
  Wajib, bagi orang yang ingin menikah, mampu menikah,
dan ia khawatir akan berbuat zina jika tidak segera
menikah.
 Makruh, bagi orang yang ingin menikah, tetapi belu
mampu memberi nafkah utuk istri dan anak-anaknya.
 Haram, bagi orang yang bermaksud menyakiti wanita
yang ia nikahi.
3. Rukun nikah adalah ketentuan-ketentuan dalam pernikahan
yang harus dipenuhi agar pernikahan itu sah. Hal-hal yang
termasuk rukun nikah adalah ada calon suami, ada calon istri,
ada wali nikah, ada dua orang saksi, dan akad nikah (ijab dan
qabūl).
4. Syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh wali nikah dan saksi
nikah:
 Syarat wali nikah: beragama Islam, laki-laki, balig dan
berakal, merdeka dan bukan hamba sahaya, dan tidak
sedang ihram haji atau umrah.
 Syarat saksi nikah: beragama Islam, laki-laki, balig dan
berakal sehat, dapat mendengar, dapat melihat, dapat
berbicara, dan tidak sedang ihram haji atau umrah.
5. Empat macam sebab seorang wanita haram dinikahi:
1) Karena keturunan, seperti: ibu kandung, anak perempuan
kandung, dan saudara perempuan sekandung.
2) Karena hubungan sesusuan, seperti: ibu yang menyusui
dan saudara perempuan yang sesusuan.
3) Karena perkawinan, seperti: mertua (ibu dari istri) dan
menantu (istri dari anak laki-laki).
4) Karena punya pertalian muhrim dengan istri, seperti:
melakukan poligami (memperistri sekaligus) terhadap dua
orang perempuan bersaudara.
6. Contoh kewajiban suami dan istri dalam hidup rumah tangga:
Kewajiban suami:
 Memberi nafkah sandang, pangan, dan tempat tinggal
kepada istri dan anak-anaknya sesuai dengan kemampuan
yang telah diusahakan secara maksimal.
 Memimpin serta membimbing istri dan anak-anak agar
menjadi umat Islam yang bertakwa.
 Bergaul dengan istri dan anak-anak dengan baik.
 Menjaga istri dan anak-anak dari bencana.
 Membantu istri dalam tugas sehari-hari.
Kewajiban istri:
 Taat kepada suami dalam batas-batas yang sesuai dengan
ajaran Islam.
 Menjaga diri, kehormatan, dan harta benda suami.
  Membantu suami dalam memimpin kesejehateraan dan
keselamatan keluarga.
 Hormat dan sopan kepada suami dan keluarganya.
 Memelihara, mengasuh, dan mendidik anak agar menjadi
anak yang saleh.
7. Persamaan antara khulu’ dan fasakh:
 Merupakan penyebab perceraian antara suami-istri.
 Menyebabkan timbulnya masa iddah.
Perbedaan antara khulu’ dan fasakh:
 Khulu’ dapat mempengaruhi bilangan talak sedangkan
fasakh tidak.
 Penyebab terjadinya khulu’ berbeda dengan penyebab
terjadinya fasakh.
8. Akibat li’ān dari suami-istri bagi hubungan perkawinan mereka:
 Berlaku hukum rajam terhadap istrinya.
 Agar istri terbebas dari hukum rajam, maka istri harus
menolak tuduhan suami dengan mengangkat sumpah 4
kali di depan hakim.
 Sumpah seperti di atas dari suami dan istri, menyebabkan
pasangan suami-istri tersebut bercerai dan tidak boleh
rujuk untuk selama-lamanya. Bahkan kalau istrinya hamil,
anaknya tidak boleh diakui sebagai anak mantan
suaminya.
9. Hukum rujuk asalnya mubah, artinya boleh rujuk dan boleh pula
tidak. Akan tetapi hukum mubah dapat berubah menjadi:
 Sunah, misalnya apabila rujuknya suami kepada istrinya
dengan niat karena Allah, untuk memperbaiki sikap dan
perilaku serta bertekad untuk menjadikan rumah
tangganya sebagai rumah tangga yang bahagia.
 Wajib, misalnya bagi suami yang mentalak salah seorang
istrinya, sedangkan sebelum mentalaknya, ia belum
menyempurnakan pembagian waktunya.
 Makruh, apabila meneruskan perceraian lebih bermanfaat
daripada rujuk.
 Haram, misalnya jika maksud rujuknya suami adalah
untuk menyakiti istri atau mendurhakai Allah SWT.
10. Hikmah pernikahan yang islami:
 Memenuhi kebutuhan seksual dengan cara yang halal dan
diridai Allah SWT.
 Memperoleh keturunan yang sah.
 Menyalurkan naluri kebapakan dan suami dan keibuan
bagi istri.
 Membagi rasa tanggung jawab antara suami dan istri.
 Menjalin hubungan silaturahmi antara keluarga suami dan
keluarga istri.
 Bab 6
Perkembangan Islam di Indonesia

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Islam mampu Karena dalam
mengubah ajaran Islam,
masyarakat manusia
Indonesia yang kedudukanya sama
dulunya menganut di mata Allah, yang
sistem kasta dan membedakan hanya
diskriminasi keimanan dan
√
menjadi masyarakat ketakwaannya.
yang setiap
anggotanya
mempunyai
kedudukan, harkat,
dan hak-hak yang
sama.
2. Semboyan yang Sesuai dengan
didengungkan Islam kenyataan sejarah.
“Cinta Tanah Air
sebagian dari iman”
mampu mendorong
umat Islam untuk
lebih √
mengutamakan
kepentingan bangsa
dan negara
daripada
kepentingan dirinya
dan golongannya.
3. Salah satu sebab √ Sesuai dengan
perlawanan senjata kenyataan sejarah.
yang dilakukan
umat Islam di
bawah pimpinan
panglima
perangnya seperti
Pangeran
 Diponegoro,
Tuanku Imam
Bonjol, dan
Panglima Polim,
dapat dipatahkan
oleh penjajah
Belanda karena
kaum penjajah
memiliki ilmu
pengetahuan dan
teknologi,
khususnya di
bidang
persenjataan yang
lebih canggih dari
umat Islam.
4. Jika umat Islam Karena hal itu
ingin memperoleh sesuai dengan
kemajuan, sehingga ajaran Islam.
disegani oleh
bangsa-bangsa di
dunia, umat Islam
harus beriman dan √
bertakwa serta
harus menguasai
ilmu pengetahuan
dan teknologi
(IPTEK) yang
canggih.
5. Salah satu peran Sesuai dengan
lembaga-lembaga tujuan yang
pendidikan Islam di dirumuskan oleh
Indonesia adalah lembaga-lembaga
dapat pendidikan Islam di
mencerdaskan √ tanah air.
masyarakat dan
menumbuhkan
kesadaran
beragama dan
bernegara.

B. Pilihan Ganda

1. e. (1), (2), (4), dan (6)

2. a. pertama Hijriah
3. b. Arab – Yaman – Gujarat – Srilangka – Indonesia
4. c. 1261 M
5. d. berhasil mengusir penjajah Belanda sehingga agkat kaki dari
pulau Jawa
6. d. Fatahillah
7. e. Sultan Hasanuddin
8. a. (1), (2), dan (3)
9. c. Serikat Islam
10. c. menolak rencana ordonansi (peraturan pemerintah)
tentang perkawinan tercatat

C. Essay

1. Lima sebab Islam cepat tersiar di Indonesia:

 Adanya dorongan kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah
khususnya para ulamanya untuk berdakwah menyiarkan
Islam sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing.
 Adanya kesungguhan hati dan keuletan para juru dakwah
untuk berdakwah secara terus-menerus kepada keluarga,
tetangga, dan masyarakat.
 Persyaratan untuk masuk Islam sangat mudah, seseorang
telah dianggap masul Islam setelah mengucapkan dua
kalimat syahadat.
 Ajaran Islam tentang persamaan, tidak adanya sistem
kasta, dan diskriminasi mudah menarik simpati rakyat
terutama dari lapisan bawah.
 Banyak raja-raja Islam di berbagai wilayah di Indonesia
ikut berdakwah menyiarkan Islam.
2. Islam masuk ke Sumatera dibawa oleh para pedagang yang juga
para muballig yang berasal dari Arab, Gujarat, dan Persia.
Wilayah Sumatera yang pertama kali dimasuki Islam adalah
Sumatera bagian utara seperti Pasai dan Perlak. Para pedagang
atau muballig dari Arab, Gujarat, dan Persia itu menyiarka Islam
melalui pernikahan, sikap dan tutur kata yang sopan dan
bijaksana. Mereka berdakwah kepada anggota keluarga dari
istri mereka, para tetangga, masyarakat, bahkan raja-raja kecil
yang ada di bandar-bandar Sumatera Utara.
Pada tahun 1261 M, berdiri kerajaan Islam pertama yaitu
Kerajaan Samudra Pasai yang terletak di pesisir timur laut Aceh
Lhoksumawe (Aceh Utara). Kerajaan Samudra Pasai ini semakin
maju dan berkembang sehingga menjadi pusat dakwah Islam.
Dari kerajaan inilah, Islam menyebar ke seluruh pelosok
nusantara.
3. Sunan Ampel adalah salah seorang Wali Sanga yang nama
aslinya Raden Rahmat (1401 M–1481 M). Sunan Ampel menikah
dengan seorang putri Tuban bernama Nyi Ageng Manila dan
 dikaruniai empat anak yaitu: Maulana Makdum Ibrahim (Sunan
Bonang), Syarifuddin (Sunan Drajat), Nyi Ageng Maloka, dan
putri yang menjadi istri Sunan Kalijaga. Jasa-jasa Sunan Ampel
antara lain:
 Mendirikan pesantren di Ampel Denta dekat Surabaya.
 Berperan aktif dalam membangun Masjid Agung Demak,
yang dibangun pada tahun 1479 M.
 Mempelopori berdirinya Kerajaan Islam Demak dan ikut
menobatkan Raden Fatah sebagai sultan pertamanya.
4. Raja-raja di Kepulauan Maluku yang masuk Islam antara lain:
 Raja Ternate (Sultan Mahrum)
 Raja Tidore (Sultan Jamaludin)
 Raja Jailolo (Sultan Hasanuddin)
 Raja Bacan (Sultan Zaenal Abidin)
5. Islam pertama kali masuk ke Indonesia kira-kira pada abad ke-8
M. Daerah pertama yang dimasuki Islam adalah pantai
Sumatera bagian Utara. Para muballig yang menyiarkan Islam
di pantai Sumatera bagian Utara adalah para pedagang dari
India yakni bangsa Arab, Persi, dan Gujarat.
6. Empat cara berpikir, bersikap, dan berbuat yang ditanamkan
Islam terhadap umat Islam Indonesia adalah:
1) Menghambakan diri hanya kepada Allah SWT dan
menjauhkan diri dari perbuatan syirik.
2) Menanamkan rasa keadilan dan persamaan dan
menghilangkan sistem kasta serta diskriminasi dalam
kehidupan bermasyarakat.
3) Menanamkan rasa cinta tanah air dan rasa kebangsaan
(hubbul watan minal iman).
4) Menanamkan semboyan “Islam adalah agama yang cinta
damai tapi lebih cinta kemerdekaan.”
7. Tujuan bangsa Portugis datang ke Indonesia:
 Mengeruk kekayaan Indonesia (gold)
 Meraih kemuliaan dan kejayaan (glory)
 Menyebarkan agama Nasrani (gospel)
Usaha-usaha untuk meraih tujuan tersebut:
 Merebut Bandar Malaka dari kekuasaan Sultan Mahmud
Syah.
 Mendirikan benteng pertahanan di Kepulauan Maluku dan
di pulau Jawa (Sunda Kelapa).
 Melakukan penjajahan antara lain terhadap Kepulauan
Maluku.
8. Sikap Kesultanan Ternate terhadap Portugis ialah memerangi
dan mengusirnya dari tanah Maluku.
9. Peranan organisasi-organisasi Islam seperti Sarekat Islam,
Muhammadiyah, dan Nahdhatul Ulama pada masa perang
 kemerdekaan adalah berjuang bersama-sama untuk mengusir
kaum penjajah dan mewujudkan kemerdekaan Indonesia.
10. Peranan organisasi dan lembaga pendidika Islam pada
masa reformasi antara lain:
 Melakukan usaha-usaha agar masyarakat Indonesia
berilmu pengetahuan tinggi, berbudi luhur, dan bertakwa.
 Melakukan usaha-usaha di bidang kesehatan dan
kesejahteraan masyarakat, antara lain dengan mendirikan
rumah sakit, poliklinik, Balai Kesehatan Ibu dan Anak
(BKIA), panti asuhan, dan pos santunan sosial.
 Menumbuhkan kesadaran berbangsa dan bernegara.
 Memupuk persatuan dan kesatuan umat Islam.
 Mengadakan pembinaan mental dan spiritual.
 Latihan Ulangan Akhir Semester 1

A. Pilihan Ganda

1. a. mad wajib muttasil

2. b. aku tidak menyembah apa yang kamu sembah
3. a. An-Nisā’: 48
4. d. (2) dan (4)
5. e. kebebasan beragama
6. b. 10
7. c. izhar syafawi
8. a. bila disuruh mengerjakan kebaikan, hendaknya segera
dilaksanakan
9. d. fardu kifayah
10. c. ikhfa’ syafawi
11. a. (1), (2), dan (3)
12. c. jamaah salat Jumat itu, minimal berjumlah 100 orang
13. b. Yaumul Hasyr
14. d. murtad
15. e. mutmainnah
16. e. penempatan orang kafir di neraka dan orang bertakwa
di urga
17. b. bertakwa pada Allah SWT
18. c. mengerjakan salat
19. d. orang yang selalu berpuasa sunah
20. a. memenuhi segala keinginan dan kebutuhannya
21. b. manusia akan memperoleh sesuatu, sesuai dengan
usahanya
22. c. menggunakan karunia Allah itu untuk hal-hal yang
diridai-Nya
23. a. bersegeralah kamu sekalian beramal saleh
24. e. saja’ah
25. d. wajib
26. e. dapat membaca Al-Qur’an
27. b. paham rukun nikah
28. b. Kepala Urusan Agama
29. d. wajib memberikan mas kawin kepada istrinya
30. a. anak perempuan dari saudara angkat istri
31. a. ila’
32. e. khulu’
33. c. 53
34. d. (1), (2), (3), dan (5)
35. b. Pantai Sumatra bagian Utara
36. b. Adipati Unus
37. c. Tuanku Imam Bonjol
38. e. pemimpin pesantren Sukamanah Jawa Barat
39. d. (1), (2), dan (4)
40. a. memberantas berbagai bentuk kemungkaran

B. Essay

1. Sikap umat Islam terhadap orang yang berbeda pendapat:

 Umat Islam harus berpegang teguh pada pendapatnya
bahwa Nabi Muhammad SAW adalah betul-betul utusan
Allah dan Al-Qur’an yang dibawanya merupakan kitab suci
yang harus dijadikan pedoman hidup umat manusia
sampai akhir zaman.
 Mengajak orang-orang yang tidak sependapat (orang-
orang kafir) agar mereka meyakini kebenaran kerasulan
Nabi Muhammad dan kitab suci Al-Qur’an yang dibawanya
serta ajaran agama Islam yang disampaikannya.
 Jika orang-orang kafir itu tetap pada kekafirannya, maka
umat Islam harus bersikap toleransi, saling menghormati,
dan bekerja sama dalam urusan dunia untuk
kesejahteraan bersama.
2. Karena orang yang beriman kepada Hari Akhir, meyakini bahwa
hanya orang yang ketika di dunia beriman dan beramal saleh
akan meraih surga dan terbebas dari neraka di akhirat nanti.
3. Dalil naqlinya: “Allah tidak akan menerima amal melainkan yang
didasari ikhlas karena Allah dan untuk mecari keridaan-Nya.”
(H.R. Ibnu Majah). Dalil aqlinya: orang yang riya’ dan sum’ah
tidak akan beramal apabila tidak mendapat perhatian dan
pujian dari orang lain, orang seperti ini tidak akan pernah ikhlas
dalam beramal. Riya’ dan sum’ah akan merusak amal saleh
karena perbuatan tersebut termasuk syirik kecil.
4. Jika sebagai suami, laksanakan kewajiban-kewajiban suami
dengan sebaik-baiknya. Dan jika sebagai istri, laksanakan
kewajiban istri dengan sebaik-baiknya. Antara suami dan istri
hendaknya bekerjasama untuk mewujudkan tujuan pernikahan
yakni rumah tangga yang sakīnah, mawaddah, dan rahmah.
5. Peran Muhammadiyah:
 Membina generasi muda agar berilmu, beriman, dan
bertakwa.
 Melakukan usaha-usaha untuk mensejahterakan
masyarakat antara lain dengan mendirikan rumah sakit
dan panti asuhan.
 Bab 7
Al-Qur'an Surah Yūnus, 10: 101 dan Surah Al-Baqarah, 2: 164

Kegiatan Siswa hal. 101

N Bacaan Hukum Bacaan Cara Alasan
o Membaca
1. ‫َالسموت‬
‫م ع ع ب‬ Mad tabi'i samāwāti Karena ada
fathah tegak
(fathah di
di atas huruf
atas huruf
mim dan ya'
mim dan ya')
‫ع‬
‫وَال َعر ب‬
2. ‫ض‬ ۗ Waqaf wal'ard Tanda waqaf
yang
(tanda waqaf)
menunjukkan
boleh
berhenti,
namun bila
di-waqaf-kan
lebih baik.

‫ن قَوعم ب‬
3. Ikhfa' 'ang qaumi Karena nun
‫عَ ع‬ mati bertemu
(nun mati
huruf ikhfa'
menghadapi
qaf
qaf)
4. ‫ن‬ ‫ي دؤ ع ب‬
َ ‫من دوع‬ Mad arid lissukun yu'minūn Karena huruf
mad diiringi
(dibaca
oleh sukun
waqaf)
karena
waqaf.
Kegiatan Siswa hal. 105
N Gunnah Mad Badal Mad Tabi'i Ikhfā
o
1. ‫والنهاَر‬
‫َ مَ ب‬ ‫َالسموت‬
‫م ع ع ب‬ ‫ال مت ب ع‬
‫ي‬ ‫فع د‬
َ ‫ي َن ع‬
2. ‫س‬
َ َ‫المنا‬ ‫ح‬
‫الرري ع ب‬ َ‫ما‬
َ ‫بب‬ َ ‫ا َن عَز‬
‫ل‬
3. ‫ن‬
‫اب م‬ َ‫ل ع‬ َ‫ما‬
َ َ‫و‬ ‫ن كد ر‬
‫ل‬ ‫م ع‬ ‫ب‬
4. ‫مااءء‬
‫ن م‬‫م ع‬‫ب‬ ‫ل َ ي ع عء‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫فب ع‬
A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Manusia akan Sesuai dengan
mampu menjelajah kandungan Q.S. Ar-
seluruh pelosok Rahmān,55: 33.
bumi dan melintasi √
ruang angkasa
apabila manusia
menguasai iptek.
2. Kemajuan di bidang Karena hal tersebut
iptek hendaknya sesuai dengan
dimanfaatkan untuk tujuan umat Islam
√
kesejahteraan umat yakni ingin meraih
manusia di dunia kesejahteraan di
dan akhirat. dunia dan akhirat.
3. Bukti-bukti tentang Lihat Al-Baqarah, 2:
ada-Nya dan kuasa- 164 dan hal itu
Nya terdapat pada √ sesuai dengan
alam semesta dan kenyataan.
segala isinya.
4. Umat Islam √ Islam membimbing
hendaknya umatnya agar maju
berusaha sekuat dalam berbagai
tenaga agar bidang yang
kemajuan di bidang bermanfaat
iptek menyamai khususnya iptek
atau melebihi melebihi umat-umat
Jepang dan Amerika non-Islam.
 Serikat.
5. Umat Islam di Sesuai dengan
Turki, Mesir, Iran, kenyataan.
dan Indonesia
√
memiliki pakar-
pakar di bidang
iptek.
6. Ibnu Sina adalah Sesuai dengan
seorang ilmuwan √ riwayat hidupnya.
Muslim

B. Pilihan Ganda

1. d. tabi'i
2. a. ancaman
3. a. Yāsin: 38
4. b. Al-Anbiyā': 30
5. e. wa'ad
6. c. mad lāzim musaqqal kilmī
7. d. َ‫ما‬
‫م م‬
‫ب‬
8. a. bahtera
9. b. pengkisaran angin
10. e. adanya Allah SWT Tuhan Yang Maha Esa lagi
Mahakuasa

C. Essay

1. Isi/kandungan Surah Yūnus, 10: 101 adalah perintah Allah SWT

untuk memikirkan segala ciptaan-Nya baik yang ada di langit
maupun di bumi.
2. Geologi adalah ilmu pengetahuan yang menyelidiki bagaimana
bentuk dan terjadinya bumi. Ayat-ayat Al-Qur'an yang
berhubungan dengan geologi adalah Q.S. Al-Anbiyā', 21: 30,
Fussilat, 41: 9 dan 11-12, dan Al-Mulūk, 67: 3-5.
3. Mad tabi'i: ‫ال مت ب ع‬
‫ي‬
Mad Badal: ‫ح‬ ‫الرري ع ب‬
Mad Wajib: ‫مااء‬ ‫م‬
Mad Jāiz:  ‫ل‬ َ ‫ماَا َن عَز‬
َ
Mad Arid lissukun: ‫ن‬ َ ‫قل دوع‬
‫ي َعع ب‬
4. Yang harus dilakukan manusia (sebagai khalifah) terhadap
bumi, langit, dan segala isinya:
  Memikirkan ada-Nya dan kuasa-Nya yang terdapat pada
bumi, langit, dan segala isinya.
 Memanfaatkannya untuk kesejahteraan hidup umat
manusia di dunia dan di akhirat.
 Memelihara kelestariannya.
5. Bukti-bukti kekuasaan Allah yang dijelaskan Al-Qur'an Surah Al-
Baqarah: 164:
 Penciptaan langit dan bumi serta pengaturannya yang
sangat teliti.
 Pergantian malam dan siang yakni perputaran bumi pada
porosnya yang melahirkan malam dan siang yang
manfaatnya dapat dirasakan umat manusia.
 Lautan yang manfaatnya sebagai sarana transportasi dan
sumber penghidupan umat manusia.
 Menurunkan air hujan dari langit yang manfaatnya sangat
banyak, khususnya bagi umat manusia.
 Menciptakan pengisaran angin yang mendatangkan
rahmat bagi alam semesta.

Bab 8
Iman kepada Qada dan Qadar

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Meyakini bahwa √ Meyakini hal-hal
segala apa yang seperti itu sesuai
terjadi di alam ini dengan tuntuna
semesta ini, seperti ajaran Islam,
adanya siang dan khususnya rukun
malam, laki-laki dan iman yang keenam
wanita, senang dan (iman kepada qada
 susah, serta sehat dan qadar).
dan sakit adalah
merupakan
kehendak dan
ketentuan Allah
SWT.
2. Menjadikan semua Karena berdasarkan
sikap, perilaku Az-Zariyat: 56,
dalam kehidupan tugas dan
sehari-hari sebagai kewajiban manusia
ibadah. √ di dunia ini ialah
beribadah
(menghambakan
diri pada Allah
SWT).
3. Menyadari bahwa Lihat Q.S. Al-Balad,
setiap manusia 90: 20 dan Hadis.
mempunyai
kebebasan untuk
√
memilih dan
berbuat, sesuai
dengan kodratnya
sebagai makhluk.
4. Melandasi setiap Karena hal itu
pekerjaan yang baik sesusai dengan
√
dengan niat ikhlas ajaran Islam.
karena Allah SWT.
5. Meninggalkan Karena menurut
kewajiban dari ajaran Islam, hal
Allah SWT dan √ tersebut termasuk
mengerjakan perbuatan dosa
larangan-Nya. yang harus dijauhi.

B. Pilihan Ganda

1. e. kemampuan
2. d. menentukan pilihan terhadap jalan hidup yang ditempuh
3. e. manusia dijadikan bersifat lemah
4. a. mengusahakan sesuatu yang disetujui dan disenangi semua
makhluk
5. c. (2), (3), dan (5)
6. e. murtad
7. d. bersyukur bila memperoleh kenikmatan dan bersabar bila
dikenai musibah
8. b. tabzīr
9. a. fatalisme
10. b. tawakal

C. Essay

1. Pendapat ulama Asy'āriah tentang qada dan qadar: Qada adalah

kehendak Allah dan qadar ialah perwujudan kehendak Allah.
Qada dan qadar merupakan satu kesatuan, tidak dapat
dipisahkan.
2. Hukum beriman kepada qada dan qadar adalah fardu 'ain.
Alasan hukumnya terdapat pada Q.S. Ali 'Imran, 3: 47, Fussilat,
41: 10, dan hadis tentang rukun iman.
3. Manusia meupakan makhluk musayyar karena dalam hal-hal
tertentu dipaksakan oleh kekuatan Allah, seperti peredaran
darah yang bekerja secara otomatis. Manusia merupakan
makhluk mukhayyar karena dalam hal-hal tertentu memiliki
kebebasan untuk memilih dan berbuat, seperti bebas memilih
jalan hidup.
4. Hukum berikhtiar untuk mewujudkan cita-cita ingin
memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat adalah wajib.
Karena cita-cita seperti itu sesuai dengan ajaran Islam yang
bersumber pada Al-Qur'an dan Hadis.
5. Karena orang yang beriman pada takdir meyakini bahwa
membiasakan untuk berperilaku terpuji dan menjauhkan diri
dari perilaku tercela merupakan satu-satunya cara untuk
memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
 Bab 9
Perilaku Terpuji

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Persatuan dari Jika seluruh rakyat
seluruh rakyat Indonesia tidak
Indonesia bersatu, maka
merupakan modal √ tujuan nasional
utama untuk tidak akan tercapai.
mencapai tujuan
nasional.
2. Persaudaraan yang Karena dengan
dikehendaki Islam persaudaraan
adalah yang dapat seperti itu,
mendorong kedamaian dan
timbulnya sikap kesejahteraan
√
perilaku tolong- bersama akan
menolong dalam terwujud.
kebaikan antara
sesama umat
manusia.
3. Prinsip persamaan Karena pernyataan
derajat sesama tersebut sesuai
manusia yang dengan ajaran Islam
diajarkan Islam, yang tertuang
dapat mencegah √ dalam Al-Qur'an
dari sikap suka dan Hadis.
menghina dan
merendahkan orang
lain.
4. Kebenaran rukun √ Karena rukun iman
iman dan rukun dan rukun Islam
Islam perlu sudah pasti
dimusyawarahkan kebenarannya dan
 lagi oleh umat telah ditegaskan
Islam. dalam Al-Qur'an
dan Hadis.
5. Kerukunan dalam Kalau tidak ada
hidup berkeluarga kerukunan dalam
bukan persyaratan keluarga maka
untuk meraih keluarga yang
√
keluarga yang sakīnah,
sakīnah, mawaddah, dan
mawaddah, dan rahmah tidak akan
rahmah. terwujud.

B. Pilihan Ganda

1. e. bertanggung jawab terhadap ketertiban dunia

2. c. satu tubuh
3. b. menghormati yang tua dan menyayangi yang muda
4. b. suka membantu saudaranya
5. a. (1), (2), dan (3)
6. b. Al-Hajj: 39
7. d. mendamaikan dua golongan yang berperang
8. e. memenuhi segala keinginannya
9. c. istikamah
10. c. (1), (3), dan (4)

C. Essay

1. Dengan bersatu maka kekuatan dan keteguhan akan bertambah.

Pernyataan itu juga dapat dilihat dari semboyan "Bersatu kita
teguh, bercerai kita runtuh." Sebagai contoh: setiap individu
diibaratkan sebagai sebatang lidi, sebatang lidi tidak akan dapat
membersihkan halaman yang kotor, namun bila batang-batang
lidi itu dikumpulkan dan diikat menjadi satu, maka kotoran dan
sampah pasti dapat dibersihkan.
2. Persaudaraan yang dikehendaki Islam berdasarkan hadis Nabi
SAW adalah persaudaraan yang dilandasi oleh rasa saling
menyayangi dan mengasihi bagaikan satu tubuh. Apabila satu
anggota tubuh sakit, maka bagian tubuh lainnya kana
merasakan sakit.
3. Kerukunan adalah sekata, sepakat, damai, permufakatan, dan
perkumpulan. Sedangkan maksud kerukunan antara lain:
 Agar memperoleh rida dan rahmat Allah.
 Agar ketentraman, kedamaian, dan kesejahteraan
bersama dapat terwujud.
 Agar mampu meninggalkan perilaku tercela yang
dimurkai Allah dan menjadi penghalang terciptanya
kerukunan.
4. Usaha yang harus dilakukan agar kerukunan hidup berumah
tangga dapat terwujud:
 Suami dan istri melaksanakan kewajiban masing-masing
dengan sebaik-baiknya.
 Anak-anak menjadi anak yang saleh dan berbakti kepada
kedua orangtuanya.
 Suami-istri dan anggota keluarga yang lain hendaknya
memelihara diri untuk tidak bersikap dan berperilaku
tercela yang akan mendatangkan kerugian dalam rumah
tangga.
5. Manfaat yang akan didapat jika kerukunan terwujud, antara
lain:
 Memperoleh keamanan, kedamaian, dan ketentraman.
 Pembangunan dalam berbagai bidang dapat terwujud
dengan baik.
 Memelihara kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara dari gangguan-gangguan dan berbagai tindak
kejahatan yang meresahkan dan merugikan.

Bab 10
Perilaku Tercela

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Berlebihan dalam √ Selain itu, makan
makan dan minum dan minum secara
termasuk perilaku berlebihan
 tercela, karena merupakan
akan mendatangkan perbuatan yang
kerugian kepada tidak disukai Allah
pelakunya. SWT. Lihat Q.S. Al-
A'rāf,7: 31.
2. Untuk menutupi Karena pemboros
sifat borosnya, adalah saudara
mungkin saja setan dan setan
seorang pejabat √ selalu menggoda
akan melakukan manusia untuk
korupsi. berbuat zalim
termasuk korupsi.
3. Biasanya perilaku Karena biasanya,
gībah itu bertujuan orang yang
untuk berperilaku gībah
mencemarkan nama memiliki sifat iri
baik seseorang. bila melihat
√
kebahagiaan orang
lain. Oleh karena
itu, ia akan
merusaknya dengan
ber- gībah.
4. Pelaku gībah itu Sesuai dengan
disamakan dengan kandungan Q.S. Al-
√
pemakan daging Hujurāt, 49: 12.
manusia.
5. Fitnah termasuk Karena fitnah itu
dosa besar yang lebih besar
harus dijauhi oleh bahayanya dari
√
setiap pembunuhan (lihat
Muslim/Muslimah. Q.S. Al-Baqarah, 2:
191 dan 217).

B. Pilihan Ganda

1. a. Al-An'ām: 141
2. e. ibadahnya tidak akan diterima Allah
3. c. kefasikan
4. b. (1), (3), dan (5)
5. d. suka mengadu domba
6. e. pembunuhan
7. e. memenuhi semua apa yang diinginkannya
8. a. tercela dan menyesal
9. c. saling menggunjing
10. a. (1), (2), dan (3)
C. Essay

1. Karena ibadah secara berlebihan akan menghalangi kewajiban-

kewajiban lain, misalnya kewajiban belajar, membantu
orangtua, mencari rezeki yang halal, dan kewajiban memelihara
kesehatan jasmani dan rohani. Rasulullah SAW bersabda:
"Binasalah orang yang keterlaluan dalam beribadah, beliau
ulangi ucapan itu sampai tiga kali." (H.R. Muslim).
2. Dua macam sikap dan perilaku pemboros:
 Tidak memikirkan kehidupan setelah mati nanti, yaitu
kehidupan di alam kubur dan akhirat.
 Dermawan untuk keburukan dan kikir untuk kebaikan.
3. Persamaan antara gībah dan fitnah:
 Perilaku tercela yang hukumnya haram.
 Mendatangkan kerugian bagi pelakunya dan orang yang
menjadi sasaran gībah dan fitnah.
Perbedaan antara gībah dan fitnah:
 Gībah ialah menyebarluaskan aib (keburukan) seseorang
yang memang dilakukan oleh orang tersebut.
 Fitnah adalah menyebarluaskan berita bohong tentang
aib seseorang.
4. Bila menerima berita dari orang fasik, hendaknya jangan
langsung mempercayai berita itu. Tetapi selidiki terlebih dahulu
mengenai kebenaran berita tersebut, agar kita tidak terjerumus
kepada fitnah.
5. Perilaku yang harus diperbuat berdasarkan kandungan Surah
Al-Hujurāt, 49: 6 adalah jangan cepat mempercayai berita yang
disampaikan oleh seseorang, karena mungkin saja pembawa
berita itu orang fasik yang sengaja membuat fitnah.
 Bab 11
Mawaris

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
u Setuj Tahu
u
1. Setiap Sesuai dengan
Muslim/Muslimah anjuran Rasulullah
diperintahkan oleh dalam hadis riwayat
agamanya untuk Ibnu Majah dan Ad-
√
mempelajari ilmu Daruqutni.
faraid dan
mengajarkannya
kepada orang lain.
2. Mengambil bagian Lihat Q.S. An-Nisā':
waris yang menjadi 10.
hak anak yatim
termasuk perbuatan √
aniaya yang
pelakunya dianggap
berdosa.
3. Pembagian harta Karena pembagian
waris itu hendaknya harta waris telak
dilakukan secara termaktub dalam
√
adil, sesuai dengan Al-Qur'an dan
apa yang diajarkan Hadis.
Islam.
4. Apabila Sesuai dengan
Muslim/Muslimah ketentuan dalam
yang meninggal ilmu faraid.
dunia itu
meninggalkan √
utang, hendaknya
utangnya dilunasi
dengan harta
peninggalannya.
5. Berdasarkan √ Sesuai dengan UU
 Undang-undang, RI No.7 Tahun
setiap 1989.
Muslim/Muslimah
Indonesia berhak
mengajukan
permohonan
kepada Pengadilan
Agama agar
Pengadilan Agama
melaksanakan
pembagian harta
warisan terhadap
keluarga mereka
dengan hukum
Islam.
6. Mematuhi hukum Jika mematuhi
waris Islam dapat hukum waris
menghilangkan dengan ikhlas,
sifat-sifat tercela maka Allah akan
√
seperti: tamak, iri menghilangkan
hati, dengki, dan sifat-sifat tercela
mau menang seperti itu.
sendiri.

B. Pilihan Ganda

1. e. dikeluarkan untuk membantu biaya pembangunan masjid

2. a. (1), (3), (5), dan (6)
3. c. istri, apabila pewaris (suaminya) tidak meninggalkan anak
atau cucu
4. d. 150 gram
5. b. saudara perempuan seibu
6. d. bapak
7. b. 1/4 harta waris peninggalan istrinya
8. d. (2) dan (5)
9. a. al-garawain
10. c. (1), (2), dan (5)

C. Essay

1. Empat macam sebab seseorang berhak memperoleh warisan:

 kekeluargaan
 perkawinan
 wala' (memerdekakan hamba sahaya)
 hubungan seagama, yakni sama-sama Islam
2. Tiga ahli waris laki-laki yang harus mendapat bagian warisan
karena tidak terhalang yaitu suami, ayah, dan anak laki-laki
sekandung.
3. Hijab hirman adalah hijab yang menyebabkan ahli waris
kehilangan haknya atas harta warisan karena terhalang oleh
ahli waris yang lebih dekat atau lebih berhak. Contoh: cucu laki-
laki terhalang oleh anak laki-laki dan kakek terhalang oleh
bapak.
Hijab nuqsān adalah hijab yang dapat mengurangi bagian dari
harta warisan bagi ahli waris tertentu karena bersama-sama
dengan ahli waris tertentu pula. Contoh: istri mendapat bagian
1/8 bila bersama-sama anak/cucu dan suami mendapat bagian
1/4 bila bersama-sama anak/cucu.
4. Bagian warisnya:
 Dua anak perempuan: 2/3 X Rp 48.000.000 = Rp
32.000.000
 Istri (janda): 1/8 X Rp 48.000.000 = Rp
6.000.000
 Ibu: 1/6 X Rp 48.000.000 = Rp
8.000.000
Sisa harta waris : Rp 48.000.000 – (Rp 32.000.000 + Rp
6.000.000 + Rp 8.000.000) = Rp 2.000.000,-
Tambahan bagian waris:
 Dua anak perempuan: 4/5 X Rp 2.000.000 = Rp
1.600.000
 Ibu: 1/5 X Rp 2.000.000 = Rp
400.000
Jadi bagian dua anak perempuan: Rp 32.000.000 + Rp
1.600.000 = Rp 33.600.000
Bagian waris ibu: Rp 8.000.000 + Rp 400.000 = Rp 8.400.000
5. Alasannya:
 Orang-orang kaya sebelum meninggal dunia dapat
berwasiat agar 1/3 hartanya digunakan untuk membantu
para fakir miskin dan anak-anak yatim terlantar.
 Orang kaya yang tidak meninggalkan ahli waris, bila
mereka meninggal, harta warisannya dapat dimanfaatkan
untuk kepentingan sosial, pendidikan, dan ilmu
pengetahuan.
6. Isi pasal 185 Kompilasi Hukum Islam, Buku II Hukum Kewarisan
di Indonesia adalah: Ahli waris yang meninggal lebih dulu
daripada si pewaris maka kedudukannya dapat digantikan oleh
anaknya, kecuali mereka yang tersebut pada pasal 173. bagian
ahli waris pengganti tidak boleh melebihi dari bagian ahli waris
yang sederajat dengan yang diganti.
 Bab 12
Perkembangan Islam di Dunia

A. Internalisasi Budi Pekerti Islam

Internalisasi Budi Pekerti Islam

Jawaban
No Pertanyaan Setuj Tidak Tidak Alasan
 u Setuj Tahu
u
1. Islam adalah agama Sesuai dengan
yang cinta damai, tuntunan Al-Qur'an
tetapi lebih √ dan hadis.
mencintai
kemerdekaan.
2. Agar umat Islam Umat Islam yang
tidak dijajah, selain bertakwa dan
harus bertakwa menguasai ilmu
juga harus pengetahuan dan
menguasai ilmu teknologi tentu
√
pengetahuan dan akan memiliki
teknologi. kekuatan dan
kemampuan untuk
mewujudkan
kemerdekaan.
3. Islam membolehkan Karena hal itu patut
umatnya untuk dilakukan bila tidak
mempelajari IPTEK ada umat Islam
dari umat √ yang menguasai
beragama lain. IPTEK lebih baik
dari umat beragama
lain tersebut.
4. Islam mengajarkan Karena agama
agar perbudakan di Islam diturunkan ke
atas dunia harus dunia untuk
dilenyapkan. menjadi rahmat
√ bagi semesta alam.
Dan perbuadakan
tidak sesuai dengan
ajaran Islam yang
tidak diskriminatif.
5. Keberadaan umat Sesuai dengan
Islam di Benua kenyataan sejarah.
Asia, Eropa, Afrika,
Australia, dan
√
Amerika makin
meningkat baik
kualitas maupun
kuantitasnya.

B. Pilihan Ganda

1. e. Srilangka
2. a. Muhammad Iqbal
3. c. (1), (2), dan (4)
4. d. Council Religiuex Del Islam en France
5. b. Uganda
6. a. 7 Ramadan 361 H
7. b. 1976 M
8. c. mengusahakan agar seluruh hukum Islam berlaku di Australia
9. e. Federation of Islamic Associations
10. a. 1976 M

C. Essay

1. Muhammad Iqbāl dikatakan sebagai sosok cendikiawan Muslim

Pakistan yang sukses karena:
 Muhammad Iqbāl adalah guru besar bahasa Arab di
Universitas London selama enam bulan.
 Pernah menjadi pengacara di Lahore.
 Dosen Filsafat dan Sastra Inggris di Government College
Lahore.
 Memberikan ceramah-ceramah di Hyderabad Madras dan
Aligarh. Kemudian kumpulan ceramah beliau tersebut
disusun dalam sebuah buku yang berjudul The
Reconstruction Thought of Islam (Rekonstruksi Pemikiran
Islam).
 Banyak menulis buku yang kemudian diterjemahkan ke
dalam berbagai bahasa.
2. Kegiatan umat Islam di Prancis:
 Mendirikan masjid-masjid, pemukiman, dan sekolah-
sekolah untuk warna Muslim.
 Makin banyaknya wanita-wanita Muslimah yang berjilbab.
 Mengadakan pameran buku-buku Islam di Prancis.
 Membangun toko-toko yang menjual makanan halal.
 Berkembangnya beberapa kelompok tarekat (kelompok
sufi).
3. Aljazair memasuki masa kebangkitan karena:
 Semangat kehidupan beragamanya meningkat.
 Perencanaan ekonomi yang lebih sistematis.
 Diadakan berbagai kegiatan Islami seperti mendirikan
pusat latihan imam, membangun Universitas Teknik Uktra
Modern di Oran, dan pembangunan masjid-masjid.
4. Manfaat-manfaat mempelajari Islam di Benua Australia:
 Untuk diambil pelajaran yang baik dan berguna, seperti
kebebasan beragama dijamin oleh undang-undang dan
tingginya toleransi antar umat beragama.
 Mengambil pelajaran dari organisasi Islam di Australia
dan kegiatan-kegiatannya.
5. Kegiatan-kegiatan Islamic Society of North America:
 Mengadakan pertemuan tahunan organisasi Islam yang
mampu menghadirkan 5000 peserta.
 Mengadakan ceramah dan diskusi tentang Islam dan
umat Islam di Amerika.
 Mengadakan pameran buku, kaset, busana islami,
makanan halal, dan berbagai layanan perbankan Islam.

Latihan Ulangan Akhir Semester 2

A.Pilihan Ganda

1. e. badal
2. a. peringatan
3. c. Al-Anbiya': 30
4. b. idgam
5. d. hewan
6. a. (1), (2), dan (4)
7. b. kehendak
8. c. murtad
9. e. mencukupkan keperluannya
10. d. beredarnya darah dalam tubuh
11. e. berputus asa dalam hidup
12. d. menumbuhkan sikap perilaku terpuji
13. c. bercerai-berai
14. a. saling memuaskan keinginan
15. b. membantu orang yang menolong saudaranya
16. e. kemufakatan seluruh umat
17. d. (1), (2), dan (4)
18. a. tetangganya merasa tidak aman dari gangguannya
19. c. Al-An'ām: 141
20. b. dibenci oleh orang banyak
21. d. Qatadah
22. e. kikir
23. c. (3), (4), dan (5)
24. b. menyebarkan fitnah
25. d. tetangga dekat
26. d. (1), (3), dan (4)
27. e. menyantuni fakir miskin
28. b. (1), (2), dan (4)
29. d. (4)
30. e. (5)
31. b. Rp 4.250.000
32. a. 186
33. c. 1989
34. e. Muhammad Iqbāl
35. b. Ethiopia
36. c. 1976
37. d. pada tahun 1969 membentuk Council of Imam (Mejelis
Imam), yang bertugas mengatur imam-imam di masjid-masjid di
Benua Amerika.
38. e. Elijah Muhammad
39. b. 1980
40. a. Warisuddin Muhammad

B. Essay

1. Karena jika umat Islam sungguh-sungguh beriman pada takdir

maka ia akan berusaha secara maksimal sesuai dengan
kemampuan dan dengan cara yang halal. Agar menjadi manusia
yang selalu meningkatkan kualitas hidupnya ke arah yang lebih
maju.
2. Untuk mewujudkan keamanan, ketentraman, kedamaian, dan
kesejahteraan bersama. Usaha-usaha yang harus dilakukan
untuk mencapai hasil seperti itu, antara lain:
 Setiap orang hendaknya berperilaku baik dan tidak
berperilaku tercela, demi terciptanya kehidupan yang
aman dan nyaman.
 Apabila terjadi perselisihan antar warga, hendaknya
segera diselesaikan oleh pihak-pihak yang berselisih. Bila
tidak bisa berdamai juga, maka ketua RT atau tokoh
masyarakat setempat harus menjadi penengah demi
terselesaikannya perselisihan.
3. Hikmah berperilaku tasamuh dalam kehidupan bermasyarakat
dan beragama:
 Tidak akan ada permusuhan antar anggota masyarakat
dan antar umat beragama.
 Sesama warga akan saling menghormati, menghargai, dan
tolong-menolong dalam hal-hal yang bermanfaat demi
terwujudnya ketentraman dan kedamaian bersama.
 Antar umat beragama saling bekerja sama dalam urusan
dunia demi kemakmuran dan kesejahteraan bersama.
4. Bagian masing-masing ahli waris:
 Istri: 1/8 X Rp 240.000.000 = Rp 30.000.000
 Ibu: 1/6 X Rp 240.000.000 = Rp 40.000.000
 Dua anak perempuan: 2/3 X Rp 240.000.000 = Rp
160.000.000
Sisa harta waris: Rp 240.000.000 + (Rp 30.000.000 + Rp
40.000.000 + Rp 160.000.000 = Rp 10.000.000
 Tambahan bagian:
 Ibu: 1/6 X Rp 10.000.000 = Rp 1.667.000
 Dua anak perempuan: 4/5 X Rp 10.000.000 = Rp
8.333.000
5. Tunisia mempunyai peranan besar dalam sejarah perkembangan
Islam karena:
 Adanya lembaga pendidikan Jam'iyah Zaitūnah yang
kemudia diubah menjadi institut ilmu-ilmu Islam yang
mendidik dan melatih kader-kader ulama agar menjadi
ulama besar.
 Tunisia aktif dalam Organisasi Konferensi Islam (OKI), dan
ikut menentukan keputusan tentang kebijakan-kebijakan
diplomasi Timur Tengah, khususnya konflik Palestina-
Israel.
Dikarenakan ..........termasuk perbuatan murtad dan syirik yg
dihrmkan dalam Al-Qur’an. Bagi siapa yg melakukan prbuatan tsb
maka Allah SWT tdk akan mengampuni dosanya dan apabila dia mati
dlm keadaan kafir maka akn sia-sia sgala amalannya didunia akhirat
dan mnjdi penghuni neraka serta kekal didlmnya.