Anda di halaman 1dari 23

IDENTITAS DIRI

 Nama : Drs. Ahmad Syamsu Rizal, M.Pd.


 Lahir : Bandung, 2-10-1955
 Alamat : Jl Gegerkalong Girang 22A

RT 03/RW 01 Bandung
 Pekerjaan: Dosen UPI Bandung

 No. Tlp. : 08170207275


RIWAYAT PENDIDIKAN
 Sekolah Dasar, Bandung, 1968
 PGA 6 Th., Bandung, 1973
 Sarjana Muda Pend. B. Arab IKIP Bandung, 1977
 Dipl. Pg. Studi Islam MDI Kairo, 1981
 Sarjana Pendidikan B.Arab IKIP Bandung, 1985
 Magister Pendidikan IKIP Bandung, 1994
 Studi Filsafat Pasca, Sarjana UGM Yogya, 99–02
RIWAYAT PEKERJAAN
 Dosen Pendidikan Agama Islam dan Seminar
Pendidikan Agama Islam di UPI Bandung, th. 1986 –
sekarang.
 Dosen Filsafat dan Logika di Sekolah Tinggi
Keperawatan Indonesia, th. 2001 – 2005
 Dosen Filsafat Umum di Sekolah Tinggi Agama Islam
AT-TAQWA, th. 2003 – sekarang.
 Dosen Filsafat Ilmu di Jurusan Manajemen Katering,
UPI Bandung, th. 2007 – sekarang.
 Penerjemah Lepas di Penerbit SERAMBI, Jakarta, th.
1999 - sekarang
 Dosen Bahasa Arab dan Filsafat di Jurusan Ilmu
Pendidikan Agama Islam, UPI Bandung, 2007 -
KARYA TULIS

 Buku Teks :
(Kolaborasi)
ISLAM: KONSEPTUAL & KONTEKSTUAL
ISLAM: TUNTUNAN DAN PEDOMAN HIDUP

 BukuTerjemahan:
A. Bahasa Arab:
1. Al-Hukumah al-Islamiyyah, Imam Khumaini
2. Dusturul Akhlaq fil-Quran, A.S.Syahin
3. Ahwal al-Nafs, Ibnu Sina
4. Asrar al-Naum, Syauqi Ibrahim
5. Al-Ladzdzah wa al-Alam, Ibnu Miskawaih
6. At-Tarbiyyah lil-Aulad, Said Abd. Azhim
7. I „jaz „Ilmi fi al-Hadits, Syauqi Ibrahim
B. Bahasa Inggris:
1. Commanding Right &
Forbiding Wrong, Michael Cook
2. The Mystery of Soul, Al-Ghazali
3. The Rise of Adab Humanism, George Makdisi
4. Purification of the Heart, Syekh Kabbani
5. Commemoration of Maulid, Syekh Kabbani
6. The Path of Muhammad, Imam Birgivi
MANUSIA DAN AGAMA

1. Pengertian Agama
2. Aspek-aspek Ajaran Agama
3. Asal-Usul Agama
4. Islam sebagai Agama Fitrah
5. Islam sebagai Hidayah
Manusia:
 Dimensi fisik
 Dimensi non-fisik
- jiwa (psyche),
- fikiran (ratio),
- rasa (sense).
1. sense of ethic
2. sense of aesthetic
3. sense of theistic
Tiga argumen pembuktian
adanyaTuhan:
 Material experience of humanity.
melalui kajian terhadap fenomena alam
semesta.
 Inner experience of humanity.
melalui kesadaran bathiniyyah .
 Spiritual experience of humanity.
didasarkan pada wahyu yang diturunkan oleh
Tuhan melalui utusannya.
Aspek-Aspek Ajaran Agama
 Kredial: Menyangkut doktrin-doktrin
teologis.
 Ritual : Tata-cara menjalin hubungan
dengan Tuhan
 Moral : Aturan perilaku individual
yang benar dan baik
 Sosial : Aturan hidup bermasyarakat
Berdasarkan sumbernya, agama dapat
dikategorikan ke dalam tiga jenis:
 Agama Wahyu: Disampaikan oleh orang-orang
yang mengaku mendapat wahyu dari Tuhan, yang
disebut Nabi atau Rasul,
 Agama Budaya: Muncul dari perkembangan
budaya suatu masyarakat,
 Agama Filsafat. Lahir dari pemikiran-pemikiran
filsuf besar, dan dijadikan jalan hidup oleh
sekelompok masyarakat
Yang pertama disebut Agama Langit (Samawi),
Yang kedua dan ketiga disebut Agama Bumi (Ardli)
Agama Wahyu:
 Disampaikan oleh orang-orang yang
mengaku mendapat wahyu dari Tuhan, yang
disebut Nabi atau Rasul.

1. Yahudi,
2. Nasrani, dan
3. Islam.
Agama Budaya:

 Muncul dari perkembangan budaya suatu


masyarakat,
1. Hindu di India,
2. Shinto di Jepang, atau
3. Agama-agama primitif dan tradisional
Agama Filsafat
 Lahirdari pemikiran-pemikiran filsuf besar,
dan dijadikan jalan hidup oleh sekelompok
masyarakat,
1. Konghucu,
2. Tao,
3. Zoroaster, dan
4. Budha.
Islam: Agama Fitrah
 “Maka hadapkanlah arah hidupmu secara
lurus pada ajaran agama ini (Islam). Agama
yang selaras dengan fitrah manusia yang telah
ditetapkan padanya sejak awal penciptaan”.
(Ar-Rum : 30).
 Fitrah = pembawaan asali manusia sejak
kelahiran (bahkan sejak awal penciptaan)
dengan segala karakteristiknya yang masih
bersifat potensial dan perlu dikembangkan dan
diarahkan oleh ihtiar manusia.
Nama Resmi
ISLAM
adalah nama formal yang ditetapkan Allah swt. untuk
agama yang diturunkan-Nya bagi umat manusia
Aku ridla ISLAM sebagai agama bagi kalian” (Al-
Maidah: 3)
Orang yang menganut, memeluk dan mengikuti ajaran
Islam disebut
MUSLIM.
Dan Ia telah menamai kalian sebagai MUSLIM
Pengertian ISLAM

ISLAM secara etimologis berasal dari tiga


akar kata :
– Salâm ( ), artinya damai atau kedamaian
– Salâmah ( ),artinya keselamatan,
– Aslama ), artinya berserah diri atau
tunduk patuh.
ISLAM
mengandung makna-makna:

 Memasuki kedamaian dan menciptakan rasa


damai dalam kehidupan.
 Mencari selamat atau kebebasan dari
bencana, baik di dunia atau di akhirat.
 Berserah diri atau tunduk patuh pada aturan-
aturan hidup yang ditetapkan oleh Allah swt.
Misi Agama Islam
 Mengajak manusia untuk tunduk patuh
(aslama) pada aturan-aturan hidup yang
ditetapkan Allah
 Membimbing manusia menemukan
kedamaian lahir-batin dan menciptakan
kedamaian hidup bersama.
 Memberikan jaminan untuk mendapatkan
keselamatan dan terbebas dari bencana
hidup, baik di dunia atau di akhirat.
ISLAM
Sebagai Hidayah Untuk Manusia

 Pengertian Hidayah
 Jenis-jenis Hidayah bagi Makhluk Hidup
 ISLAM, Satu-satunya Hidayah Agama dari
Allah swt.
 Peran dan Fungsi Islam sebagi Hidayah
Pengertian Hidayah
1. Secara etimologis berarti “petunjuk” dari kata
hidâyah atau hudan.
2. Secara terminologis berarti “petunjuk yang
diberikan oleh Allah kepada makhluk
hidup agar sanggup menghadapi tantangan
hidup dan menemukan solusi bagi
persoalan hidup yang dihadapinya”.
3. Hidayah merupakah alat bantu yang diberikan
oleh Allah swt. kepada makhluk hidup untuk
mempermudah menjalani kehidupannya
Jenis-jenis Hidayah bagi Manusia
1. Hidayah ghariziyyah (bersifat instinktif) --
kemampuan bawaan.
2. Hidayah hissiyyah (bersifat indrawi) --
kemampuan mengenal lingkungan
3. Hidayah aqliyyah (bersifat intelektual) --
kemampuan berfikir dan memikirkan
4. Hidayah diniyyah (bersifat doktrinal) --
kemampuan memilih kebenaran.
ISLAM, Satu-satunya Hidayah
Diniyyah.
 Nanti akan Aku berikan kepadamu
hidayah (petunjuk dalam menempuh
kehidupan). Barang siapa yang mengikuti
hidayah-Ku, mereka tidak akan ditimpa
rasa khawatir (dalam kehidupan) dan
tidak akan bersedih hati.
 “Sesungguhnya agama disisi Allah
hanyalah ISLAM”.
 “Barangsiapa mencari selain ISLAM
sebagai agama, maka tidak akan diterima
sama sekali.
Peran dan Fungsi Islam sebagai
Hidayah

 Pemberi makna bagi perbuatan manusia.


 Alat kontrol bagi rasa dan emosi.
 Pengendali bagi nafsu yang berkembang.
 Pemberi reinforcement (dorongan) terhadap
kecenderungan berbuat baik pada manusia.
 Penyeimbang bagi kondisi psikis yang
berkembang.

Anda mungkin juga menyukai