Muhammad Areev

KETAHUI 'AQAID 50 (ITIKEUT 50) AQIDAH AHLUSUNNAH WALJAMAAH

18:45:00

Bagaimana mungkin seseorang akan mencintai dan mengenal Allah SWT dan Rasul Nya sedangkan dia
tidak mengetahui bagaimana sifat wajib, mustahil dan jaiz pada Allah dan Rasul Nya. Oleh sebab itu para
ulama berpendapat hukum mempelajari aqaid 50 ini adalah fardhu 'ain (wajib tiap individu). Diragukan
keshahan iman seseorang jika dia belum menguasai 'aqaid 50 beserta dalilnya

‫قال السنوسى وليس يكون الشخص مؤمنا اذا قال أنا جازم بالعقائد زلو قطعت قطعا قطعا ل ارجع عن جزمى هذا‬

"Imam as-Sanusi berkata : Dan seseorang tidak menjadi mukmin jika dia berkata : Saya mantap dengan
aqidah-aqidah itu dan andai saya (diancam) untuk dipotong dengan beberapa potongan niscaya saya
tidak akan mencabut kemantapan (jazam) saya ini".

‫بل ل يكون مؤمنا حتى يعلم كل عقيدة من هذه الخمسين بدليلها وتقديم هذا العلم فرضا كما يؤخذ من شرح العقائد لنه جعله اساسا ينبئ عليه‬
‫غيره‬

"Bahkan dia tidak akan menjadi mukmin sehingga dia mengetahui akan setiap aqidah dari yang 50 ini
dengan dalilnya (yang ijmali) dan (mengetahui pula bahwa) mendahulukan ilmu ini adalah fardhu
sebagaimana dikutip dari kitab Syarhul Aqo'id, karena pengarangnya (yakni Sa'di Taftazani) telah
menjadikanilmu ini sebagai dasar yang terbina atasnya barang yang selanjutnya"

20 SIFAT WAJIB DAN 20 SIFAT MUSTAHIL BAGI ALLAH BESERTA DALILNYA

1. Wujud (Ada) lawannya ‘Adam (Tidak ada)

Dalil ‘Aqli : Karena ada ciptaan-Nya

Dalil Naqli : Surat Ar-Ro’du ayat 16:

{(16) ‫ق قكلل مشليءء موهقمو اللمواتحقد اللقمسهاقر‬ ‫اق … ققتل س‬

‫اق مخالت ق‬ ‫ت مواللملر ت‬
‫ض ققتل س‬ َ‫[ }ققلل مملن مر ب‬16 :‫]الرعد‬
‫ب السسمماموا ت‬

Katakanlah: “Siapakah Tuhan langit dan bumi?” Jawabnya: “Allah”. …..” Katakanlah: “Allah adalah
Pencipta segala sesuatu dan Dia-lah Tuhan yang Maha Esa lagi Maha Perkasa”.

2. Qidam (Terdahulu/Tak berawal) lawannya Hudust (Baru/Ada awalnya)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah hudust (ada awalnya) pasti Allah membutuhkan yang menciptakan, dan itu
mustahil bagi Allah.

Dalil Naqli: Surat Al-Hadid ayat 3:

{‫[ }هقمو اللمسوقل مواللتخقر‬3 :‫]الحديد‬

''Dialah yang Awal dan yang akhir.''

3. Baqa' (Kekal/Tiada akhirnya) lawannya Fana (Rusak/Musnah)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah fana (rusak atau tidak kekal) pasti Allah Hudust, dan itu mustahil bagi Allah

Dalil Naqli : Surat Ar-Rahman ayat 27:

{(27) ‫ك قذو اللمجملتل موا ل تللكمراتم‬

‫[ } مويملبمقى مولجهق مربل م‬28 :‫]الرحمن‬
''Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan''.

4. MukhAlafatu Lilhawadist (Berbeda dengan makhluknya) lawannya Mumatsalatu Lilhawadist

(Menyerupai makhluknya)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah Mumatsalah (menyerupai makhluk) maka Allah tidak ada bedanya dengan
makhluk, dan itu mustahil.

Dalil Naqli : Surat Asy-SyurA ayat 11:

‫س مكتملثلتته مشليءء موهقمو السستميقع اللبم ت‬

{‫صيقر‬ ‫[ } لملي م‬11 :‫]الشورى‬

''tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia,''

5. Qiyamuhu Binafsihi (Berdiri dengan Dzatnya sendiri) lawannya Ihtiyaj (Membutuhkan)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah Ihtiyaj (membutuhkan tempat atau pencipta) maka Allah “sifat”.Seperti
warna putih(sifat), membutuhkan benda(untuk tempat), apa bila benda itu hilang maka warna putihpun
akan ikut hilang. Dan itu mustahil bagi Allah.

Dalil Naqli : Surat Al-Ankabut ayat 6:

6;‫ام لممغنتيي معتن اللمعالمتميمن العنكبوت‬

‫إتسن س‬:

''Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya (Tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.''
6. Wahdaniyyah (Esa/Tunggal) lawannya Ta’addud (Lebih dari satu)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah Ta’addud (tidak tunggal) maka tidak akan ada ciptaanNya, karena apabila
Allah ada dua tentu mereka akan berbagi pendapat, dan itu mustahil. Maka tidak mungkin Allah
Ta’addud.

Dalil Naqli : Surat Al Ikhlas

4;‫( مولملم يمقكلن لمهق قكفقووا أممحءد‬3) ‫( لملم يملتلد مولملم قيولملد‬2) ‫صممقد‬ ‫( س‬1) ‫اق أممحءد‬
‫اق ال س‬ ‫( ققلل هقمو س‬

1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, yang Maha Esa.

2. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.

3. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan,

4. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.”

7. Qudrat (Berkuasa atas segala sesuatu) lawannya ‘Ajzu (Lemah/Tidak bisa berbuat apa – apa)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah ‘Ajzu (tidak bisa apa-apa) pasti tidak akan pernah ada ciptaanNya, dan itu
mustahil bagi Allah.

Dalil Naqli : Surat Al Baqarah ayat 20:

‫إتسن س‬:
20 ‫ام معملى قكلل مشليءء قمتديءر ]البقرة‬

''Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.''

8. Iradah (Berkehendak) lawannya Karahah (Terpaksa)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah Karahah (terpaksa) pasti Allah‘Ajzu(lemah). Dan itu mustahil.

Dalil Naqli : Surat Hud ayat 107:

107 ‫ك فمسعاءل لتمما يقتريقد هود‬

‫إتسن مربس م‬:

''Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang dia kehendaki.''

9. ‘Ilmu (Maha Mengetahui) lawannya Jahl (Bodoh)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah jahal (Bodoh) pasti Allah tidak Iradah(tidak berkehendak karena bodoh), dan
itu mustahil.

Dalil Naqli : Surat Al Baqarah ayat 231:

‫موالعلمقموا أمسن س‬
‫ام بتقكلل مشليءء معتليءم‬

''Dan ketahuilah bahwasanya Allah Maha mengetahui segala sesuatu''.

10. Hayah (Hidup) lawannya Maut (Mati)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Allah Maut (Mati) pasti Allah tidak Qudrat, Iradatdan tidak ‘Ilmu, dan itu mustahil.
Dalil naqli : Surat Al Baqarah ayat 255:

‫اق مل إتلمهم إتسل هقمو اللمحبَي اللقمبَيوقم البقرة‬

‫ س‬:

''Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia yang hidup kekal lagi terus menerus
mengurus (makhluk-Nya)''

11. Sama’ (Maha Mendengar) lawannya Shamam (Tuli)

Dalil ‘Aqli : Tidak masuk akal apabila Allah tidak mendengar.

Dalil Naqli : Surat Asy Syura ayat 11:

‫موهقمو السستميقع اللبم ت‬

‫صيقر‬

''dan Dia-lah yang Maha mendengar dan Melihat.''

12. Bashar (Maha Melihat) lawannya ‘Amaa (Buta)

Dalil ‘Aqli : Tidak masuk akal apabila Allah tidak melihat

Dalil Naqli : Surat Asy Syura ayat 11:

‫ موهقمو السستميقع اللبم ت‬:

‫صير‬
''dan Dia-lah yang Maha mendengar dan Melihat''.

13. Kalam (Berfirman) lawannya Bukmu (Tidak berfirman/tidak bisa berbicara)

Dalil 'Aqli :Seandainya Allah bisu ,pasti Allah tidak dapat berfirman dan itu mustahil bagi Allah

Dalilnya Naqli :dalam surat An-Nisa ayat 164:

‫مومكلسمم س‬
‫اق قمومسى تملكتليوما‬

''dan Allah Telah berbicara kepada Musa dengan langsung''

14. Qadiran lawannya ‘Ajizan

Dalilnya sama dengan dalil sifat Qudrah

15. Muridan lawannya Karihah

Dalilnya sama dengan dali sifat Iradah

16. ‘Aliman lawannya Jahilan

Dalilnya sama dengan dalil sifat ‘Ilmu

17. Hayyan lawannya mayyitan

Dalilnya sama dengan dalil sifat hayah

18. Sami’an lawannya Ashamma

Dalilnya sama dengan sifat Sama’

19. Bashiran lawannya A’maa

Dalilnya sama dengan dalil sifat Bashar

20. Mutakaliman lawannya Abkama

Dalilnya sama dengan dalil sifat Kalam

1 SIFAT JAIZ BAGI ALLAH

Fi'lu kulli mumkinin aw tarkuhu

Artinya: “Mungkin bagi Allah menciptakan atau tidak menciptakan makhluk”.

Dalil ‘Aqli : Seandainya bagi Allah wajib atau mustahil menciptakan makhluk (Mumkinat), maka setiap
apapun yang jaiz (mungkin) pasti akan jadi wajib dan jadi mustahil. Dan itu mustahil bagi Allah.

Dalil Naqli : Surat Ibrahim ayat 19:

‫إتلن يممشأل يقلذتهلبقكلم مويمأل ت‬:

‫ت بتمخلل ء‬
‫ق مجتديءد إبراهيم‬

''jika dia menghendaki, niscaya dia membinasakan kamu dan mengganti(mu) dengan makhluk yang
baru''
4 SIFAT WAJIB DAN 4 SIFAT MUSTAHIL BAGI RASUL BESERTA DALILNYA

1. Shidiq (Benar) lawannya Kadzib (Bohong)

Dalil ‘Aqli : Seandainya Para Rosul Kadzib pasti Khobar (Wahyu) dari Allah pun bohong, dan itu mustahil.

Dalil Naqli : Surat Al Ahzab ayat 22:

‫ق س‬
‫اق مومرقسولقهق‬ ‫اق مومرقسولقهق مو م‬
‫صمد م‬ ‫ مولمسما مرمأى اللقملؤتمقنومن اللملحمزا م‬:
‫ب مقاقلوا هممذا مما مومعمدمنا س‬

''Dan tatkala orang-orang mukmin melihat golongan-golongan yang bersekutu itu, mereka Berkata :
“Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita”. dan benarlah Allah dan Rasul-Nya.''.

2. Amanah (Terpercaya) lawannya Khiyanah (Berkhianat)

Dalil ‘Aqli : Seandainya para Rosul Khianah dengan melakukan pekerjaan yang diharamkan atau yang
dimakruhkan oleh Allah, maka kita diperintahkan untuk melakukan yang diharamkan dan dimakruhkan,
dan itu mustahil.

Dalil Naqli : Surat Al Ahzab ayat 21:

‫ام مكتثيورا‬ ‫ات أقلسموةء محمسنمةء لتمملن مكامن يملرقجو س‬

‫ام موالليملومم اللتخمر مومذمكمر س‬ ‫لمقملد مكامن لمقكلم تفي مرقسوتل س‬

''Sesungguhnya Telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik''

3. Tabligh (Menyampaikan) lawanya Kitman (Menyembunyikan)

Dalil ‘Aqli : Seandainya para Rosul Kitman artinya menyembunyikan semua yang wajib disampaikan pada
seluruh makhluk, pasti kita diperintahkan juga untuk menyembunyikan ilmu, dan itu mustahil. Karena
barang siapa yang menyembunyikan ilmu maka dia dilaknat oleh Allah SWT.

Dalil Naqli : Surat Al Maidah ayat 92:

‫غ اللقمتبيقن‬
‫ام موأمتطيقعوا السرقسومل موالحمذقروا فمإ تلن تممولسليتقلم مفالعلمقموا أمنسمما معملى مرقسولتمنا اللبممل ق‬
‫موأمتطيقعوا س‬

''Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul-(Nya) dan berhati-hatilah. jika kamu
berpaling, Maka Ketahuilah bahwa Sesungguhnya kewajiban Rasul kami, hanyalah menyampaikan
(amanat Allah) dengan terang.''

4. Fathanah (Cerdas) lawannya Baladah (Bodoh)

Dalil ‘Aqli : Seandainya para Rosul Baladah, pasti para Rosul tidak akan mengalahkan musuh-musuhnya
dalam mengadu atau beradu argumen, sedangkan para Rosul sudah terbukti bisa mengalahkan musuh-
musuhnya , jadi mustahil para Rosul Baladah atau Bodoh.

Dalil Naqli : Surat Al An’am ayat 83:

‫موتتلل م‬
‫ك قحسجتقمنا آتمليمنامها إتلبمراتهيمم معملى قملوتمته‬

''Dan Itulah hujjah kami yang kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya.''

1 SIFAT JAIZ BAGI RASUL

Yaitu sifat “A’radhul Basyariyah”. Artinya sifat kemanusiaan, seperti para Rasul makan, minum, nikah, dan
sakit.

Dalil ‘Aqli : Karena para sahabat suadah menyaksikan secara langsung para Rosulnya makan, minum,
tertidur, nikah dan pernah sakit. Tapi sifat-sifat kemanusiaan itu tidak mengurangi martabat kerasulan
malah menambah tingginya derajat para Rosul.

Dalil Naqli : Surat Al-Kahfi ayat 110:

‫ي أمنسمما إتلمهققكلم إتلمهء مواتحءد‬

‫ققلل إتنسمما أممنا بممشءر تملثلققكلم قيومحى إتلم س‬

Katakanlah: ''Sesungguhnya Aku Ini manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku: “Bahwa
Sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Esa”.

WALLAHU A’LAM BISSAWAB, SEMOGA BERMANFAAT

SHARE THIS STORY

SHARE ON FACEBOOK SHARE ON TWITTER PIN THIS POST

TAGS: ISLAM

? Previous Story

Next Story ?

MUHAMMAD AREEV

Lahir di Desa Lamdaya 04 Desember 1996/ 23 Rajab 1417 H. Anak ketiga dari delapan bersaudara. Santri
Dayah Darul Aman 2012-2015, Alumni SMPSI Al-Falah Abu Lam U tahun 2012, Alumni SMKN 2 Banda
Aceh Jurusan Teknik Komputer Jaringan tahun 2015, Pegawai PT.PLN (persero) Angkatan 13 Wilayah
Aceh
YOU MIGHT ALSO LIKE

ANTARA MATUIDI DAN MATURIDI

IBNU MULJAM JAMAN NOW

BENCILAH MAKSIAT TAPI TIDAK DENGAN ...

5 KOMENTAR

AI ONE

6 March 2018 at 15:34

Assalamualaikum ..

Ilmu yang penuh manfaat..

Cuma, perlu sedikit penjelasan ini utk pembaca, agar tidak jadi salah faham pada aqidah kita..

Perhatian !!!

Mustahil bukanlah sifat Allah. Mustahil adalah sifat yang tidak layak kepada Allah dan Rasul. Mustahil
adalah sifat kehinaan, kekurangan dan tidak logik kepada fikiran kita bahawasanya Allah dan Rasul
mempunyai sifat kelemahan.

ISTIHALAH =)
‽ Kita belajar sifat mustahil tetapi kita berpegang kepada Istihalah =)

Istihalah adalah penafian iaitu tidak menerima bahawasanya sifat mustahil wujud di dalam diri Allah dan
Rasul. Sesungguhnya mustahil bukanlah sifat Allah, tidak layak kepada Allah dan tidak logik diterima akal
fikiran bahawasanya allah mempunyai sifat mustahil.

Perkara ini perlu dihalusi dan ramai masyarakat tersilap di dalam hal ini. Ini amat berbahaya kerana ia
adalah perkara keimanan. Sebenarnya, perkara ini telah diperjuangkan oleh tokoh tauhid alam melayu
dahulu, Al-Alim Al-Alamah Tuan Syeikh Ismail bin Abdul Kadir Al-Fathani (Pak Da Ei ) iaitu seorang guru
dan ulama’ besar melayu yang mengajar di Mekah.

Posted by Tengku Mahkota Amar Ibnu Sultan Rothman Al-Haj Muadzam Shah

SUMBER:

https://www.google.com/amp/s/ibadurrahman99.wordpress.com/2011/08/01/aqidah-al-asyairah/amp/