Pengertian asmaulhusna
1.Arti secara Bahasa dan istilah
Menurut ahmad taufik nasution,kata asma dalam Bahasa arab berarti nama
nama, bentuk jama dari ism. Sedangkan husna adalah terbaik. Menurut istilah,
asmaul husna adalah nama nama yang indah/nama nama terbaik yang
disandarkan pada sifatsifat ALLAH SWT.
2.sejarah diturunknnya asmaulhusna
ٱَّ دۡ م لٰ ن لۖ دٱُۡقوْا َ ل لِ ل
ِٱّل دٱُۡقوْا ُق ل دٱَ قُ دَۡل مىۚ دٱأ ل دۡ لٰا ا قُ َلَلُق َ ل دُۡقوْا لّا َ ل يّٗا ل َلِ ل
ۡ لِِۡ مٰل لََل بل دۡ لۖ لِ دٱبَ ل لِ لب لَا َ ق لَاَل دۡ لِ لَ لب ل
ّص لََلَل َ ل دۡ لَ د ل
110. Katakanlah (Muhammad), “Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman.
Dengan nama yang mana saja kamu dapat menyeru, karena Dia mempunyai
nama-nama yang terbaik (Asma'ul husna) dan janganlah engkau
mengeraskan suaramu dalam salat dan janganlah (pula) merendahkannya
dan usahakan jalan tengah di antara kedua itu.”
Menurut ayatdi atas, kaum musyrikin mengira bahw rasulullah saw. Menyebut
nama ALLAH dan ar Rahman karna mereka tahu bahwadi yamamah ada orang
yang bernama Rahman. Dengan turunnya ayat ini,berarti dugaan mereka telah
dibantah.
َِْل للل لِ اٗ لَا ل لَ ٗلُق اوَق او لَ بل ااَل اّ لِ لَّلاَل يُ َ ل لَٰل اوْ َْل لِ اٗ لۖ لِْ ل ا ُ لۡ قَ ٗل اِ ق َّْ اْ لّ لّ اۖ ٗلَ الا قُ لَ لٰ اۖ ل
ٖلق لّ لۖ ْ ل اَ َل او ل اَ لِٗل اُۡ ى قلۚ لُِلاۡ هل
َُل اَۡلا ل
َ ل ۡ لَ ٗق اْ لَ قَ لَ لِ اٗ لَالَل يُ لبَل اا َل لَ لࣖ ْ اَ مَ لْ قّ اِ ل
٨٢
“Orang-orang yang kemarin mengangan-angankan kedudukannya (Qarun) itu
berkata, “Aduhai, benarlah Allah melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia
kehendaki dari para hamba-Nya dan Dia (juga) yang menyempitkan (rezeki
bagi mereka). Seandainya Allah tidak melimpahkan karunia-Nya pada kita,
tentu Dia telah membenamkan kita pula. Aduhai, benarlah tidak akan
beruntung orang-orang yang ingkar (terhadap nikmat).”
Ayat di atas menjelaskan 2 macam bukti bahwa ALLAH telah membentangkan
rahmat kepada hamba yang dikehendki.
Pertama:ALLAH memberikan rezeki kepada qarun sehingga ia menjadi kaya.
Karena qarun kufurnikmat dan bersikap congkak, ALLAH memberi siksaan
kepadanya dengan membalikkan tanah tempat tinggaldan seluruh tanahnya.
Kedua: ALLAH membentangkan rahmatnya kepada orang orang yang semula
mengagumi kekayaan qarun. Rahmat ALLAH kepada mereka berupa
keselamatan(tidak ikut terbenam spt qarun)
3. al ganiyy (yang mahakaya)
ALLAH adalah zat yang maha pengasuh terhadap hambanya spt dalam surah al
baqarah ayat 143 dan ali imran ayat 30
Surah pertama menjelaskan bahwa ALLAH tidak akan menyia nyiakan iman
hambanya sedangkan surah kedua menjelaskan diperingatkan manusia dari siksa
ALLAH adalah wujudkasih sayangnya.
5. albarr (yang melimpahkan kebaikan)
Asmaulhusna yang menyerupai ar rauf adalah albarr. Firman ALLAH dalam surah
at tur ayat 27-28 yang menjelaskan tentang kisah yang akan terjadi di jannatun
na’im (surga yang penuh nikmat) kelak.didalam Jannah, mereka dikelilingi anak
anak muda untuk melayani mereka. Mereka berhadap hadapan dan saling
bertegur sapa satu dengan yang lain dalam keadaan bahagia.
6. alfattah (yang memberi keputusan)
Pada hari akhir kelak, ALLAH SWT akan memutuskan perkara hambanya
kemudian memasukkan hambanya ke Jannah atau nar. Putusan yang diberikan
ALLAH di hari akhir adalah seadiladilnya, sesuai baikatau buruknya amat
perbuatan manusia.
7. al’adl (yang maha adil)
ALLAH tidak akan ditimpa musibah kematian. Sesungguhnya dialah yang maha
pelaksana lagi maha sadar. ALLAH berfirman dalam surah ali Imran ayat 2
Al latif berasaldari Bahasa arab yang berarti lembut, halus, atau kecil. Dari
pengertian al latif, di sisi inilah ALLAH disifati al latif yang bermakna bahwa
ALLAH maha mengetahui hal hal yang lembut. ALLAH maha lembut terhadap
hamba hambanya.
Manusia tidak boleh pesimis tapi harus optimis. Optimis adalah selalu berhati
besar, namun tetap mengagungi kebesaran ALLAH.
2.al basit (yang maha melapangkan rezeki)
Meneladani sifat ini dapat diwujudkan dalam bentuk gemar menolong sesame
manusia spt. Menyantuni anak yatim, membantu fakir miskin,dll.
3.al ganiyy (yang maha kaya)
Semua orang harus bersyukur atas apa yang diberikan ALLAH. Semua orang
tidak bias hidup sendiri, sedangkan ALLAH tidak membutuhkn pertolongan
orang lain maka itulah ALLAH mempunyai sifat al ganiyy
4. ar rauf (yang maha pengasih)
Jika belum mampu memberikan bantuan kepada org lain, setidaknya jangan
membuat orang lain sakit hatii. Inilah salah satu meneladani sifat ar rauf.
5. al barr (yang melimpahkan kebaikan)
Sebagai seorang muslim kita harus mengerjakan dan menyebarkan hal halbaik
dan melakukan kebaikan dengan ikhlas.
6. al Fattah ( yang memberi keputusan)
Sebagai umat islam, putusan yang diambiltidakboleh bertentangan dengan
hukumislam, penyelesaiannya harus secara baik. Menyelesaikan harus dengan
hukum islam.
7.al’adl (yang maha adil)
Hanya ALLAH yang memiliki sifat mahahidup dan tidak pernah mati. Maka dari
itu segala sesuatu kebergantungan hendaknya hanya kepada ALLAH. Jangan
bergantung kepada sesuatu yg fana(yang diciptakan ALLAH.)
9. al qayyum (yang terus menerus mengurus)
Kita tidak boleh putus asa dalam menghadapipersoalan hidup. Dan harus tetap
tegar. Tidak boleh pesimis dan harus tetap optimis
10.al latif (yang maha lembut)
Meneladani sifat allatif dengan cara memberi maaf. Orang orang yang memiliki
hati lembut akan mudah menahan hawa nafsu dan amarah. Dan kita juga harus
berbesar hati untuk memaafkan kesalahan seseorang.
SOALSOAL:
1.Tuliskan 10 asmaulhusna beserta artinya!
2. sifat ALLAH al hayyu terdapat dalam firmannya yaitu pada surah….dan
tulislah lafadznya!
3. jelaskan pengertian asmaul husna.
Nb
A.Malaikat malaikat ALLAH.
1. pengertian iman kepada malaikat ALLAH SWT.
Wujud malaikat tidak dapat dilihat, didengar, diraba, dicium, dan dicicipi oleh
manusia. Dalam firman ALLAH disurah fatir ayat 1 yang menjelaskan bahwa
malaikat mempunyai dua sayap, tiga sayap, empat sayap tapi wujud mereka
tidak dijelaskan. Rasul pernah menyatakan bahwa ia sering bertemu malaikat
Jibril dalam wujud asli dan rasul menyatakan bahwa sayapnya seakan
memenuhi permukaan bumi, tapi beliau tdk menjelaskan bagaimana wujudnya.
Sebagai org beriman, tdk perlumembicarakan wujud malaikat.
2. sifat sifat malaikat.
Makhluk gaib selain malaikat adalah jin,setan dan iblis. Jin terbagi dua ada jin
beriman dan jin kafir. Jin adalah makhluk yang diciptakan dari api tanpa asap.
Jin juga ada yang menjadi tantara nabi sulaiman as. Spt dlm surah an naml
ayat 17.
2. iblis atau setan.
Setan atau iblis adalah makhluk yang selalu membangkang kepada ALLAH.
Menutut sebagian ahli Bahasa, iblis artinya putus asa.iblis diciptakan dari api.
Sifat iblis adalah sombong dan durhaka kepada ALLAH. Dalam tafsir ibnu katsir
dijelaskan bahwa iblis satu golongan dgn malaikat. ALLAH memberi tugas kpd
iblis untuk menjaga langit dunia dan memberantas jin durhaka yg mengusasai
bumi. Dgn adanya tugas itu, iblis merasa bahwa kedudukannya paling mulia
daripada malaikat. Karna kesombongannya ALLAH mengujiiblis dgn cara
memerintahkan semua malaikat untuk sujudkpda nabi adam. Semua malaikat
menaati perintah ALLAH tetapi iblis tidak sujud karna ia berfikir bahwa tanah
lebih rendah daripada api.
Setan adalah makhluk yang sifatnya menggoda manusia agar terjerumus dosa.
Menurut surah an nas setan dpt berasal dari manusia atau jin.
3.perbedaan antara malaikat,jin dan iblis atau setan.
SOAL:
1.jelaskan tugas masing masing malaikat !
2.jelaskan perbedaan malaikat, jin, iblis
3.jelaskan pengertian iblis dalam tafsir ibnu katsir!
A.ria
1.pengertian ria
Ria atau pamer adalah perbuatan yang dilarang oleh agama sehingga kita
harus menjauhinya. Kata ria berasal dari b.arab yang berarti memperlihatkan
atau pamer,yaitu memperlihatkan sesuatu kepada orang lain dalam bentuk
barang maupun perbuatan yang baik dengan maksud orang lain melihat dan
memuji. Kata lainnya adalah sumah yang berarti kemasyhuran nama, baik
sebutannya/perilakunya.
2.bentuk bentuk(contoh) perbuatan ria
a. seorang anak yang sholat di rumah secara baik saat ortunya di rumah
dengan harapan agar ibunya beranggapan anaknya rajin
b.seseorang yg berinfak di masjid dan melakukannya di depan banyak orang
dengan harapan orang menilaidirinya dermawan dan baikhati.
Hanya perbuatan yang didasari rasa ikhlas sajalah yang akan diterima ALLAH.
3.larangan berbuat ria.
Larangan ria ditegaskan dalam surah albaqarah ayat 264 yang menjelaskan
tentang melarang merusak pahala dengan cara menyebut nyebut atau
menyakiti hati org lain.
4.akibat buruk ria
Secara Bahasa adalah lubang tikus di padang pasir yang susah ditebak. Kata
nifak juga sebutan bagi org yang berpura pura beragama.org yang nifak juga
disebut munafik.
2.bentuk/ciri nifak
Larangan sifat nifak spt dalam surah al ahzab ayat 70 “wahai orang orang
beriman, bertakwalah kamu kepada ALLAH dan ucapkanlah perkataan yang
benar”
4.akibat buruk nifak
1.waktu terbaik
a.sahur
b.setelah adzan
c.sepertiga malam
d.hujan lebat
e.melihat ka’bah
f.tawaf dan sa’i
g.setelah shalat
h.setelah membaca alquran
i.datangnya berbuka puasa
j.puasa wajib/sunnah
k.antara 2 khotbah
l.antara ikamah dan shalat
m.berkumpul di dalem majelis
n.dalam kesedihan,kesusahan,menderita
o.meminum air zam zam
2.hari terbaik untuk berdoa
a.rajab
b.sya’ban
c.ramadhan
d.dzulhijah
4.tempat terbaik untuk berdoa
a.rumah sendiri
b.multazam,masjidilharam
c.telaga zam zam,masjidilharam
d.makam nabi ibrahin a.s
e.hijr nabi ismail a.s
f.bukit safa dan marwah
g.masjid nabawi
h.tempat mulia spt.masjid,dll
i.masjidil haram saat melihat ka’bah
j.tempat wajib haji spt.mina,mudzdalifah,arafah,3 jamrah
SOALSOAL
Nabi Ibrahim a.s lahir di tengah tengah masyarakat yang nyembah berhala. Ia
juga keturunan Tarikh bin tanur bin saruj bin ra’u bin falij bin abir bin shaleh bin
arfakhsyad bin sam bin nuh a.s. menyembah berhala juga dilakukan oleh ayah
Ibrahim yang bernama Tarikh namun, dalam alquran disebut dengan Bahasa
lain yaitu azar yang berarti lelaki pembuat patung. Membuat patung adalah
mata pencahariannya azar.
Ketika itu,sedang berkuasa seorang raja yang zalim bernama namrud. Ia yang
memproklamikan sebagai tuhan yang berhak disembah. Masyarakat pun
ingkar,sehingga disamping menyembah berhala,masyarakat juga menyembah
namrud.
Semenjak kanak kanak, Ibrahim telah memiliki kecerdasan dalam berfikir.
Ketika melihat bintang di malam hari, Ibrahim mengira bintang itu tuhan tapi
saat pagi bintang itu hilang. Ibrahim kecewa. Saat pagi hari,ia melihat matahari
ia kira matahari tuhan tapi saat petang matahari tenggelam Ibrahim pun kecewa.
Jika menjumpai pepohonan/hewan ia bertanya “siapakah yang menciptakan
semua itu?”
Ibrahim tak habis fikir terhadap patung buatan ayahnya itu.mengapa orang
begitu takut pada batu dan kayu. Karenanya, Ibrahim dianggap aneh,ia punya
pendirian sendiri. Sperti dalam surah al an’am ayat 79 yang berbunyi “aku
hadapkan wajahku kepada (ALLAH) yang menciptakan langit dan bumi dengan
penuh kepasrahan (mengikuti) agama yang benar, dan aku bukanlah termasuk
orang orang musyrik.”
Meskipun telah menemukan tuhannya Ibrahim tetp bertanya tanya tentang alam
akhirat. Kelak semua orang yang sudah mati dibangkitkan akankah ALLAH
membangkitkan mereka? Maka pada suatu ketika ia mengadu kegundahan
hatinya kepada ALLAH “ya tuhanku, coba perlihatkan bagaimana caramu
menghidupkan orang yang sudah mati, agar hatiku tenang”
ALLAH berfirman “apakah kamu masih melum percaya wahai Ibrahim?”
“aku sudah percaya, tetapi agar keyakinanku bertambah kuat”
ALLAH menyuruh Ibrahim untuk mencari 4 ekor burung dan menyembelihnya.
Daging burung itu dipotong potong dan diaduk menjadi satu dan memintanya
menjadi 4 bagian masing masing bagian diletakkan di bukit yang berbeda.
Ibrahim diminta untuk memanggil burung tsb tanpa disangka burung tsb
kembali mendatanginya. Ibrahim semakin mantapdalam beribadah dan beriman
kepada ALLAH.
Suatu ketika azar meminta Ibrahim untuk menjualkan patung. Lalu Ibrahim
berteriak “patung… patung… siapa yang mau membeli barang yang tak dapat
memberi manfaat ini?” teriakan Ibrahim dianggap melecehkan org yg
mempertuhankan patung.
Semakin lama Ibrahim semakin berani menentang ajaran nenek moyang
sehingga kabar tentang Ibrahim yang menghina hina tuhan mereka sampai
terdengar oleh raja namrud. Raja itu marah dan Ibrahim menghancurkan semua
atung patung yang ada di rumah persembahan dan hanya ditinggali satu
patung. Ibrahim sengaja menyelinapkan sebuah kapak ditangan patung tsb.
Ibrahim ditangkap dan dibawa ke istana untuk diintrogasi berikut firmn ALLAH
disurah al anbiya ayat 61-67
61. Mereka berkata, "(Kalau demikian) bawalah dia dengan diperlihatkan kepada
orang banyak, agar mereka menyaksikan."
62. Mereka bertanya, "Apakah engkau yang melakukan (perbuatan) ini terhadap
tuhan-tuhan kami, wahai Ibrahim?"
63. Dia (Ibrahim) menjawab, "Sebenarnya (patung) besar itu yang melakukannya,
maka tanyakanlah kepada mereka, jika mereka dapat berbicara."
64. Maka mereka kembali kepada kesadaran mereka dan berkata, "Sesungguhnya
kamulah yang menzhalimi (diri sendiri)."
64. Maka mereka kembali kepada kesadaran mereka dan berkata, "Sesungguhnya
kamulah yang menzhalimi (diri sendiri)."
66. Dia (Ibrahim) berkata, "Mengapa kamu menyembah selain Allah, sesuatu yang
tidak dapat memberi manfaat sedikit pun, dan tidak (pula) mendatangkan mudarat
kepada kamu?
67. Celakalah kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah! Tidakkah kamu
mengerti?"
Dalam perdebatan itu raja namrud malu dan merasa terpojok akhirnya raja
memerintahkan prajuritny untuk menagkap Ibrahim dan dibakar hidup hidup.
Berkat kuasa ALLAH Ibrahim selamat dari api dan apitsb menjadi abu. Semenjak
kejadian itu, Ibrahim dimusuhi namrud dan pejabat, org org kafir. Akhirnya
Ibrahim pergi ke syam Bersama istrinya sarah kepergian mereka diterima oleh luth
tidak lama di syam mereka pindah ke mesir dan raja mesir saat itu terkenal
dengan kecintaannya terhadap wanita cantik. Sarah memiliki paras cantik tidak
lepas dari inceran raja. Saat raja hendak meminta sarah, Ibrahim berbohong
dengan mengakui sarah sebagai saudara dan menjadikannya mendapat
penghormatan karna menyerahkan sarah.
Kejadian itu tidak lepas dari lindungan ALLAH ketika raja mesir ingin memegang
tubuh sarah tiba tiba tangan raja tsb lumpuh dan yang dapat mengobati hanya
Ibrahim. Ibrahim pun mengaku bahwa sarah adalah istrinya lalu raja meminta
maaf dan ia memberikan wanita selir untuk Ibrahim yang bernama hajar. Ibrahim
pun menikahinya dan Ibrahim dikaruniai anak laki laki yang bernama ismail dari
hajar sedangkan anak laki laki dari sarah bernama ishak.
B.meneladani nabi Ibrahim
1.penyantun
2.lembut hati
3.nabi Ibrahim adalah teladan yang baik
SOAL SEMESTER 2 :
1.sebutkan dan jelaskan ciriciri perbuatan yang termasuk kategori nifak!
2.sebutkan tempat tempat yang terbaik untuk berdoa
3.sebutkan 5 sifat malaikat
4.tulislah 10 asmaulhusna beserta artinya
5.apa hikmah yang kamu ambil dalam kisah nabi Ibrahim a.s
6.waktu utama dalam berdoa adalah …
7.ketika berada di alam kubur, manusia bertemu dengan malaikat…
8.yang dimaksud asbabunnuzul adalh…
9.kalimat “aku lebih baik dari pada dia” menunjukkan sikap…
10.apa pengertian nifak?
WITH LOVE,,