darma wacana bahsa bali

Karmaphala lan Purnabhawa

Sukseme antuk galah sane kepice ring titian, riantuk titian jagi ngaturang darma wacana indik
pejalan idup tiyange.
Sedurung titian ngawitin matur-atur puniki, ngiring iraga jak mekejang ngaturang
pangayun bagia ring Sang Hyang Widhi Wasa krana irage sampun temuanga driki,lan sampun
seger.
Sadurung tiang ngelantur tyang pacan ngaturang pangastungkara.
OM SWASTIASTU
Iraga lan makejang sane idup ring bumi perthiwi punika patut nawang apa sane maadan
karmaphala. Karmaphala punika wantah hasil perbuatan sane lakar katerima iraga yening sampun
mabuat. Yening iraga mabuat sane becik, becik mangkin karmaphala sane kapoleh. Laksana
hukum karmaphala punika pasti, apa sane kabuat nika sane katerima.
Karmaphala kabagi antuk tiga, inggih punika:
1. Sancita karmaphala: hasil perbuatan sane rihin tan telah, asapunika katerima ring kahidupan
puniki.
2. Prarabhda karmaphala: perbuatan ring kahidupan niki, katerima ring niki malih.
3. Kryamana karmaphala: perbuatan sane ring kahidupan niki, katerima di kahidupan malih.
Duaning asapunika, agama mangajahin uripe antuk mabuat sane manekain pahala tan dosa. Pahala
punika sane lakar nentuin manusa punika antuk suarga miwah neraka. Sorga puniki katempatin
ring atma sane becik, yening neraka nika katempatin antuk atma sane tan becik.
Sambungang antuk ring ajeng, wenten sloka ring Sarasamuscaya 21 sane mamunyi:
‘Kunang ikang wwang gumawayikang cubhakarma, janmanyan sangke ring swarga delaha, litu
hayu maguna, sujanma, sugih, mawirya, phalaning cubhakarma wasana tinemunya’.
Artine:
Ada manusa sane mabuat becik, lahirne ring sorga wantah lakar dadi manusa sane rupawan,
gunawan, muliawan, hartawan, lan kuasa pahala ring perbuatan becik sane kapolihanga.
Maka, iraga patut bersyukur kalahiran dadi manusa krana wantah tuah dadi manusa sane nyidang
maninggalin iraga ring sengsara. Manusa sane polih bagia lestari tuah manusa sane atmane
nyidang antuk moksa, ngalepasin uripne. Moksa nika tetujon akhir ring hidup, atma manyatu ring
paramaatma, sat cit ananda.bagia sane lestari punika madan sukha tan pawali dukha.
Atma punika nyidang kalahiran dadi manusa yening tri gunane punika, sattwan rajas lan tamasne
punika seimbang. Kalahiran kembali punika madan punarbhawa. Wenten sloka sane kaambil ring
sarasamuscaya 4 sane mamunyi:
‘apan iking wwang uttama juga ya nimittaning mangkana wenang ya tumulung awaknya saking
sengsara, makasadhanang cubhakarma hinganing kotamaning dadi wwang ika’
Artine:
Dadi manusa punika miwah sane uttama, krana manusa sane nyidang nulungin atma nika uling
sangsara, hidup seda ring margi mabuat becik, asapunika kauntungan kalahiran dadi manusa.
Wantah punika, sapatutne iraga ling jani mabuat sane becik, tan dadi mabuat sane adharma, iraga
patut menyunjung darma punika wantah sane nentuin urip iraga benjang.
Sane sampun prasida mirangan darma wacana titiang puniki. Dumugi IdaSang Hyang Widhi
Wasa setata ngicenin iraga sareng sami kerahayuan. Asapunika pamuput aturang titiang. Nenten
lali titiang ngaturang suksemaning manah. Sahangaturang paramasanti. “Om Shanti shanti shanti
Om.