Teks Perasmian Perujian Berzanji
Teks Perasmian Perujian Berzanji
Bismillahirahmanirrahim..
Assalamualaikum w.b.t..
Salam Sejahtera dan Salam 1Malaysia..
Yang Berbahagia
Yang Berusaha..
Saya yakin bahawa kepentingan perujian yang diadakan ini dapat memperkukuh
dan menyemarakkan lagi ukhuwah Islamiah. Saya berharap nilai ini akan terus dipupuk
dan ditingkatkan ke arah membina ummah yang bersatu padu, dinamik dan progresif.
Hadirin Hadirat Sekalian,
Seni barzanji dan marhaban merupakan salah satu daripada seni suara warisan
Islam. Ia merupakan bait-bait doa, puji-pujian serta penceritaan riwayat Baginda Nabi
Muhammad S.A.W. Kebiasaannya barzanji dialunkan mengikut taranum tertentu
seperti rast, yaman hijaz, rakhbi, hijaz, sikha dan juga maya . Barzanji telah lama
diamalkan oleh masyarakat Islam dalam majlis-majlis tertentu. Seni barzanji dan
marhaban adalah rangkaian puisi tentang kisah Rasulullah SAW yang disampaikan
dengan iramanya yang tersendiri. Barzanji akan hilang seninya jika dialunkan tanpa
bertaranum. Amalan ini memberikan implikasi yang baik kepada penghayatan sirah
Rasulullah SAW serta mampu memupuk perpaduan kalangan masyarakat.
Kebiasaannya Barzanji dialunkan ketika majlis akikah, Maulidurrasul, perkahwinan dan
juga majlis berkhatan. Namun perkembangan terkini amalan barzanji dan marhaban
semakin terhakis dalam masyarakat.
Seni barzanji dan marhaban berfungsi sebagai satu media dakwah yang
memaparkan tentang keperibadian dan perjuangan Rasulullah SAW yang mana
tentunya boleh diteladani oleh masyarakat.Isi kandungan Barzanji pula menceritakan
tentang kisah perjalanan hidup Junjungan Besar Nabi Muhammad S.A.W yang disebut
secara berturutan daripada salasilah keturunannya, zaman kanak-kanak, zaman
remaja, zaman muda baginda sehinggalah diangkat menjadi rasul. Selain daripada itu,
di dalam Barzanji juga menceritakan sifat-sifat mulia yang dimiliki oleh Baginda
Rasulullah serta pelbagai peristiwa untuk dijadikan teladan umat manusia.
Sejarah awal amalan barzanji dan marhaban dikatakan bermula pada zaman
kerajaan Fatimiyyah yang memerintah Mesir atau zaman Abasiyyah ketika
pemerintahan Harun Ar -Rasyid. Ia dapat dikesan selepas 200 tahun kewafatan
Rasulullah SAW. Pengarang Kitab Maulid Barzanji ialah Sayyid Ja’afar bin Hasan bin
Abdul Karim bin Sayyid Muhammad Al-Madani. Perkataan Barzanji itu dinisbahkan
kepada kampung asal keturunan penulis iaitu Barzanj yang terletak di Iraq.
Seni barzanji dan marhaban mempunyai sejarahnya yang tersendiri. Ianya
memberi kesan daripada kecenderungan orang-orang Arab untuk menghasilkan puisi-
puisi serta ucapan-ucapan dalam bentuk yang dilagukan. Kata-kata puitis mempunyai
nilai kesusasteraan menjadi kesukaan masyarakat Arab. Menjadi media menyampaikan
mesej baik berupa kata-kata pujian terhadap Rasulullah SAW ataupun kebesaran Allah
SWT, juga sebagai kaedah meluahkan rasa kegembiraan, kesenangan hati atas segala
yang telah dianugerahkan . Sayyid Ja’afar Al-Barzanji telah menukilkan puisi-puisi
dalam mengungkapkan keperibadian unggul Rasulullah SAW dan akhirnya pembacaan
puisi berlagu dikenali sebagai seni Barzanji