14 Desember 2005

PERANAN SAKIT
AHLI ANTROPOLOGI TALCOTT PARSONS
Panyakit menuju bentuk tingkahlaku yang memberikan jalan yang bersanksi sosial untuk
membebaskan diri dari tuntutan – tuntutan, stress dalam kehidupan sehari-hari.

DISEBUT PASIEN
HAK :
1. Membebaskan diri dari tanggungjawab sosial
2. Perawatan hingga sembuh.
KEWAJIBAN :
1. Mengakui behwa peranan sakit tidak menyenangkan dan ingin merasa sembuh
secepat mungkin.
2. Mencari bantuan tehnis yang kompeten dan bekerjasama dengan pihak yang
membantu.

TAHAPAN SAKIT DITINTAU DARI SUDUT ANTROPOLOGI DAN

SOSIOLOGI
1. TAHAPAN PENGALAMAN GEJAL –GEJALA (KEPUTUSAN BAHWA ADA
YANG TIDAK BERES).
 Perasaan kurang sehat, rasa sakit, perubahan penampilan atau rasa lemah
mambuat seseorang merasa bahwa ada yang tidak beres dengan keadaan
fisiologisnya.
 Pengenalan maupun interprestasinya menimbulkan respon emosional berupa rasa
takut, kawatir, karena orang mengetahui bahwa gejala yang ringan saja mungkin
awal dari sesuatu yang lebih gawat.
2. ASUMSI DARI KEADAAN PERANAN SAKIT ( KEPUTUSAN BAHWA
SESEORANG DAN MEMBUTUHKAN PERAWATAN PROFESIONAL ).
 Meminta nasehat dan perawatan, terbatas pada pengobatan di rumah dan diri
sendiri.
 Penamaan dari penyakit menentukan etiologinya.
 Menentukan kemampuan seseorang memasuki peranan penyakit.
3. TAHAP KONTAK PERAWATAN MEDIS (KEPUTUSAN UNTUK MENCARI
PERAWATAN MEDIS PROFESIONAL).
 Menjadi pesien.
 Usulan perawatan dan pengobatan.
 Proses tawar menawar.
 Masyarakat modern keputusan diambil dari pihak keluarga.
 Masyarakat tradisional keputusan diambil lebih lambat melibatkan kelompok
besar orang.

1
4. TAHAPAN PERANAN KETERGANTUNGAN PESIEN (KEPUTUSAN UNTUK
MENGALIHKAN PENGAWASAN KEPADA MEDIS DAN MENERIMA DAN
MENGIKULI PENGOBATAN YANG DITETAPKAN).
 Sifat – sifat dari penyakit sedikit berpengaruh.
 Penyakit kronis kadang mempumyai perasaan enggan berhubunaan untuk
menerima hubungan ketergantungan.
 Peranan pasien abadi dengan kunjungan sering kedokter tak terhindarkan,
5. KESEMBUHAN ATAU KEADAAN REHABILITASI (KEPUTUSAN UNTUK
MENGAKHIRI PERANAN PESIEN).
 Rehabilitasi membantu menyelesaikan diri secara lebih baik dengan kehidupan pada
ukuran tertentu.
 Seseorang bekas pasien sudah atau akan melajutkan peranan normalnya.
 Di “ MEKSIKO” seseorang dikatakan telah sembuh dari sakit dinyatakan dengan
kata-kata “ SAYA TELAH MANDI “.
 Di “ NIGERIA “ menyatakan telah sembuh dengan upacara adat dikorbankan
seekor dara ditaruh diatas kepalanya , dipotong untuk mencuci rambut kepala dan
dibuang disungai berikut pakaiannya, membaca doa/mantra “ SEPERTI
SUNGAI YANG TAKAN DAPAT MENGALIR KE HULU, SEMOGA
DEMIKIAN PULA PENYAKIT INI TAKKAN KEMBALI LAGI “.

MASYARAKAT TRADISIONAL : Peranan keluarga mempunyai perenan yang

besar.
 Pendukung perawatan dan pengobatan.
 Penyembuhan dibantu professional medis, dukun.
 Perawatan dirumah.
MASYARAKAT MODERN : Peranan dokter dan perawat lebih besar.
 Dibawah peranan dokter dan perawat.
 Peranan keluarga relatif sedikit .
 Perawatan dirumah sakit.


Organisasi yang otoriter perintah dan intruksi dijalankan dengan cepat.

Administrasi ganda : AWAM (Dewan Perwalian Administrator Rumah Sakit
dan Anggota-anggota Staf).
PANDANGAN PASIEN TENTANG RUMAH SAKIT
 Kejutan budaya.
 Pengalaman dipersonalisasi.
 Kehilangan identitas diri.
 Kehilangan kontrol atas tubuh dan lingkungan fisiknya.

2 14 Desember 2005
 DOKTER RUMAH SAKIT

PERAWAT

 Pada masa lalu rumah sakit merupakan sesuatu yang menakutkan.

 Sebagai pranata amal, penampungan orang miskin dan gawat.
 Rujukan terakhir.
RUMAH SAKIT SEBAGAI MASYARAKAT KECIL
 Bukan merupakan komunitas mandiri.
 Memiliki kebudayaan.
 Adanya interaksi.
 Adanya struktur sosial.
3
14 Desember 2005