اَ ْل َح ْم ُد هَّلِل ِ الَّ ِذيْ َج َع َل أُ َّمتَنَا أُ َّمةَ ا ِإل ْساَل ِم َخ ْي ُر أُ َّم ٍةَ ،وبَ َع َ
ث إِلَ ْينَا َرسُوْ الً يَ ْتلُوْ َعلَ ْينَا آيَاتِ ِه َويُزَ ِّك ْينَا
ك لَهُ أَ ْك َم َل لَنَا ال ِد ْينَ َوأَتَ َّم َعلَ ْينَا َاب َوال ِح ْك َمةَ َ ،وأَ ْشهَ ُد أَ ْن اَل إِلَهَ إِاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِر ْي َ َويُ َعلِّ ُمنَا ال ِكت َ
صلَّى هللاُ َو َسلَّ َم َعلَ ْي ِه ث لِ ْل َعالَ ِم ْينَ هُدًى َو َرحْ َمةًَ ، النِ ْع َمةََ ،وأَ ْشهَ ُد أَ َّن ُم َح َّمداً َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ ال َم ْبعُوْ ُ
َ .و َعلَى آلِ ِه َو َ
صحْ بِ ِه أَجْ َم ِع ْينَ
ق تُقَاتِ ِه َواَل تَ ُموتُ َّن إِاَّل َوأَ ْنتُ ْم يَا أَيُّهَا الَّ ِذ َ
ين آَ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َح َّ
ُم ْسلِ ُم َ
ون
ق ِم ْنهَا
س َوا ِح َد ٍة َو َخلَ َيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّ ِذي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍ
ث ِم ْنهُ َما ِر َجااًل َكثِيرًا َونِ َسا ًء َواتَّقُوا هَّللا َ الَّ ِذي تَ َسا َءلُ َ
ون َز ْو َجهَا َوبَ َّ
بِ ِه َواأْل َرْ َحا َم إِ َّن هَّللا َ َك َ
ان َعلَ ْي ُك ْم َرقِيبًا
ين آَ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َوقُولُوا قَ ْواًل َس ِديدًا يُصْ لِحْ لَ ُك ْم أَ ْع َمالَ ُك ْم يَا أَيُّهَا الَّ ِذ َ
َويَ ْغفِرْ لَ ُك ْم ُذنُوبَ ُك ْم َو َم ْن ي ُِط ِع هَّللا َ َو َرسُولَهُ فَقَ ْد فَا َز فَ ْو ًزا َع ِظي ًما
Hamba yang dhoif, hamba yang fakir selaku khatib pada hari ini izinkan
untuk berwasiat terutama kepada diri khotib pribadi dan jamaah sekalian
agar senantiasa bertakwa kepada Allah Ta’ala dalam setiap keadaan.
Dalam keadaan sendiri maupun di tengah keramaian. Dalam keadaan
tersembunyi maupun terang-terangan. Dalam keadaan pandemic
ataupun new normal. Allah Ta’ala berfirman,
َق تُقَاتِ ِه َواَل تَ ُموتُ َّن إِاَّل َوأَنتُم ُّم ْسلِ ُمون
َّ يَا أَيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َح
Dari sini bisa kita ketahui, orang-orang yang wafat dalam keadaan
membaca Alquran, sedang shalat, sedang mempelajari agama, bukanlah
sesuatu yang sifatnya insidental, tapi ini merupakan kebiasaan dalam
hidup mereka sehingga Allah wafatkan mereka dalam keadaan tersebut.
Husnul khotimah.
Saat ini kita berada di masa yang diistilahkan new normal. Adaptasi
kenormalan baru. Meskipun aktifitas mulai berjalan, masih banyak
kendala dan keterbatasan. Sebagian masih bekerja dari rumah (WFH,
work from home), pendidikan juga diselenggarakan dengan cara belajar
dari rumah (LFH, learn from home). Pandemi memang merupakan masa
sulit.
Lalu apa yang perlu menjadi agenda khusus kita di masa sulit?
Beruntunglah kita sebagai umat Islam. Bertabur demikian banyak
contoh dan keteladanan dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
Termasuk bagaimana beliau menghadapi masa sulit. Setidaknya, ada
tiga amal yang kita dapatkan dari agungnya keteladanan beliau.
َ أَنَّهُ َك
ً فَ َج َعلَهُ هَّللا ُ َرحْ َمة، ان َع َذابًا يَ ْب َعثُهُ هَّللا ُ َعلَى َم ْن يَ َشا ُء
َ ِلِ ْل ُم ْؤ ِمن
ين
ِ ص ِم َن اأْل َ ْم َو
ال ٍ ُوع َونَ ْقِ ف َو ْالج ِ َولَنَ ْبلُ َونَّ ُك ْم بِ َش ْي ٍء ِم َن ْال َخ ْو
ٌصيبَة َ َين إِ َذا أ
ِ صابَ ْتهُ ْم ُم َ الَّ ِذ. ين ِ س َوالثَّ َم َرا
َ ت َوبَ ِّش ِر الصَّابِ ِر ِ َُواأْل َ ْنف
ُون
َ اجع ِ قَالُوا إِنَّا هَّلِل ِ َوإِنَّا إِلَ ْي ِه َر
“Tidak seorang pun hamba yang ditimpa thaun lalu tetap tinggal di
negerinya dalam keadaan sabar dan mengetahui tidak ada yang
menimpa dirinya kecuali apa yang ditetapkan Allah untuknya, maka
baginya seperti pahala mati syahid.” (HR. Bukhari)
2. Menumbuhkan Optimisme
Misalnya saat terjadi perang Ahzab. Saat itu, 10.000 pasukan koalisi
(ahzab) gabungan dari kafir Quraisy, Ghatafan dan kabilah-kabilah lain
hendak menyerbu Madinah. Padahal di Madinah, jumlah seluruh laki-
laki hanya ada 3.000 orang.
Maka untuk menahan laju serangan pasukan ahzab, dibuatlah parit besar
(khandaq) atas usulan Salman Al Farisi. Perang itu kemudian juga
dikenal dengan nama perang khandaq.
Lihatlah bagaimana Rasulullah di masa sulit yang untuk buang air kecil
saja tidak sempat, beliau mengabarkan kemenangan demi kemenangan
Islam. Lihatlah bagaimana Rasulullah di masa sulit yang untuk sholat
saja harus dijamak, beliau mengabarkan penaklukan demi penaklukan.
Optimisme ini harus selalu hadir. Harapan itu masih ada. Dan dua ayat
dalam surat Al Insyirah menjadi inspirasi kita.
Optimis ini harus hadir dalam jiwa kita. Bahwa pandemi akan berlalu.
Kemudahan akan datang. Pertolongan Allah akan tiba.
3. Meningkatkan Kapasitas
Pakta perjanjian itu ditulis oleh Baghid bin Amir bin Hisyam pada
sebuah shahifah. Isinya adalah poin-poin sebagai berikut:
Tidak boleh melakukan jual beli dengan Bani Hasyim dan Bani
Abdul Muthalib
Tidak boleh menikah dengan mereka
Tidak boleh mengunjungi, bertamu, berbicara dan berinteraksi
dengan mereka
Tidak boleh menerima perjanjian damai dengan mereka
Tidak boleh berbelas kasihan kepada mereka
Di masa pandemi ini, kita tetap optimis dan menjaga optimisme. Serta
Allah mudahkan kita untuk meningkatkan kapasitas sehingga kelak kita
keluar dari masa sulit menjadi pribadi-pribadi yang siap berkontribusi
lebih untuk umat dan peradaban.
Dan semoga dengan tiga amalan tadi, Allah merahmati kita dan kelak
memasukkan kita ke dalam surga-Nya. Amin ya Robbal Alamin.
Khutbah Kedua dari Khutbah Jumat New Normal
ق لِي ْ
ُظ ِه َرهُ َعلَى الدِّي ِن ُكلِّ ِه ْال َح ْم ُد هَّلِل ِ الَّ ِذي أَرْ َس َل َرسُولَهُ بِ ْالهُدَى َو ِدي ِن ْال َح ِّ
ك لَهُ ،وأشه ُد أن ال إلَهَ إال هللاُ َوحْ َدهُ ال َش ِري َ َولَوْ َك ِرهَ ْال ُم ْش ِر ُكونَ .أَ ْشهَ ُد ْ
ار ْك َعلَى نَبِيِّنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَىصلِّ َو َسلِّ ْم َوبَ ِ ورسُولُه .اَللَّهُ َّم َ أن ُم َح َّمدًا ع ْب ُده َ َّ
أَلِ ِه َوأَصْ َحابِ ِه َو َم ْن تَبِ َعهُ ْم بِإِحْ َسا ٍن إِلَى يَوْ ِم ال ِّد ْي ِن
يَا أَيُّهَا الَّ ِذينَ آَ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َو ْلتَ ْنظُرْ نَ ْفسٌ َما قَ َّد َم ْ
ت لِ َغ ٍد َواتَّقُوا هَّللا َ إِ َّن هَّللا َ
خَ بِي ٌر بِ َما تَ ْع َملُونَ
ت ،األَحْ يَا ِء ِم ْنهُ ْم تَ ،و ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْسلِ َما ِ
اللَّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْؤ ِمنِ ْينَ َو ْال ُم ْؤ ِمنَا ِ
ت ،إِنَّكَ َس ِم ْي ٌع قَ ِريْبٌ ُم ِجيْبُ ال ُّدعَا ِءَ .ربَّنَا ا ْغفِرْ لَنَا َوإِل ِ ْخ َوانِنَا َواألَ ْم َوا ِ
الَّ ِذينَ َسبَقُونَا بِاإْل ِ ي َما ِن َواَل تَجْ َعلْ فِي قُلُوبِنَا ِغاًّل لِلَّ ِذينَ آَ َمنُوا َربَّنَا إِنَّ َ
ك
ك َرحْ َمةًوف َر ِحي ٌم َ .ربَّنَا اَل تُ ِز ْغ قُلُوبَنَا بَ ْع َد إِ ْذ هَ َد ْيتَنَا َوهَبْ لَنَا ِم ْن لَ ُد ْن َ
َر ُء ٌ
إِنَّكَ أَ ْنتَ ْال َوهَّابُ
ِعبَا َد هللاِ :إِ َّن هللاَ يَأْ ُم ُر بِ ْال َع ْد ِل َوا ِإلحْ َسا ِن َوإِ ْيتَا ِء ِذي القُرْ بَى َويَ ْنهَى ع َِن
ْالفَحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ نَ