PDF Ajara Siti Jenar Compress

« SERAT KACA WIR ANGI DEWA RUCI KIDUNG »
AJARAN
AJAR AN DAN PEMIKIRAN SYEKH SIT I JENAR
Oleh Mas Kumitir
Kepada Yth
Kepada Yth Pembaca Yang Budiman,
Artikel ini disampaikan untuk menambah wacana dan

referensi untuk memperkaya pemahaman dan bisa juga
untuk tujuan menambah perbendaharaan pengetahuan
ajaran-ajaran jawa semata. Soal benar dan salah ajaran
beliau, kami mohon agar para pembaca bisa arif dan
bijaksana. Terima kasih. (Editor)
Ketika dihadapkan pada peradaban baru, banyak di antara

manusia yang memilih jalan yang dianggap benar. Jalan
wali adalah salah satu yang mungkin bisa membawa
manusia memasuki peradaban yang penuh dengan
kesadaran untuk menuju Tuhan, karena jalan wali adalah
jalan menuju pembebasan…..
Syekh Siti Jenar adalah salah satu wali yang memiliki

a aran dan emik
emikira
iran
n kontrov
kontroversi
ersial.
al. Ban ak ulam
ulama
a mel
melihat
ihat
PDFmyURL.com

ajaran Beliu dari sudut pandang tasawwuf dan menjadikan
persoalan yang timbul menjadi lain, karena dianggap
menyesatkan tetapi justru menjadi suatu ajaran yang
sudah mencapai derajat ”fana”.
Apa dan bagaimana ajaran dan pemikiran Syekh Siti Jenar

yang telah menemukan ”sejati ning urip” hidup yang lahir.
Apakah ajaran dan pemikiran Beliu dapat kita petik untuk
bekal kehidupan atau malah menyesatkan ….
Mari kita ungkap ajaran-ajar

ajaran-ajaran
an B eliu serta membuka misteri
yang selama ini masih menjadi teka-teki yang belum
terpecahkan,sbb:
140 AJARAN
AJARAN DAN PEMIKIRAN SYEKH SITI JENAR
001. …. tidak usah kebanyakan teori semu, karena

001.
sesungguhnya ingsun
ingsun (saya) inilah Allah. Nyata ingsun
yang sejati, bergelar Prabu Satmata, yang tidak ada lain
kesejatiannya yang disebut sebangsa
seban gsa Allah.
Allah.
002. Jika ada seseorang manusia yang percaya kepada

002.
kesatuan lain selain Allah SWT, maka ia akan kecewa
karena ia tidak akan memperoleh apa yang ia inginkan.
003. Allah itu adalah keadaanku, lalu mengapa kawan-

003.
kawanku sama memakai penghalang? Dan sesungguhnya
aku ini adalah haq Allah pun tiada wujud dua; saya
sekarang adalah
ad alah Allah,
Allah, nanti
nan ti Allah,
Allah, dzah ir bathin tetap Allah,
kenapa kawan-kawan masih memakai pelindung?.
004. Sebenarnya keberadaan dzat yang nyata itu hanya

004.
berada pada mantapnya tekad kita, tandanya tidak ada apa-
apa, tetapi harus menjadi segala niat kita yang sungguh-
sungguh.
PDFmyURL.com

005. Tidak
005. Tidak usah banyak bertingkah, saya ini adalah Tuhan.
Ya, betul betul saya ini adalah Tuhan yang sebenarnya,
Ya,
bergelar Prabu Satmata, ketahuilah bahwa tidak ada tuhan
yang lain selain saya.
006. Saya ini mengajarkan ilmu untuk betul-betul dapat

006.
merasakan adanya kemanunggalan. Sedangkan bangkai
itu selamanya tidak ada. Adapun yang dibicarakan
sekarang adalah ilmu yang sejati yang dapat membuka
tabir kehidupan. Dan lagi semuanya sama. Tidak ada tanda
secara samar-samar, bahwa benar-benar tidak ada
perbedaan yang bagaimanapun, saya akan tetap
mempertahankan tegaknya ilmu tersebut.
007. Bahwa sesungguhnya, lafadz Allah yaitu kesaksian

007.
akan Allah, yang tanpa rupa dan tiada tampak akan
membingungkan orang, karena diragukan kebenarannya.
Dia tidak mengetahui akan diri pribadinya yang sejati,
sehingga ia menjadi bingung. Sesungguhnya nama Allah
itu untuk menyebut wakil-Nya, diucapkan untuk
menyatakan yang dipuja dan menyatakan suatu
su atu janji. Nama
itu ditumbuhkan menjadi kalimat yang diucapkan
Rasulullah .
Muhammad Rasulullah.
008. ….. padahal sifat kafir berwatak jisim, yang akan

008.
membusuk, hancur lebur bercampur tanah. Lain jika kita
sejiwa dengan Dzat Yang Maha Luhur. Ia gagah berani,
Maha Sakti da lam syarak, menjelajahi alam semesta. Dia itu
pangeran saya, yang mengusai dan memerintah saya,
yang bersifat wahdaniyah
wahdaniyah,, artinya menyatukan diri denga
ciptaan-Nya. Ia dapat abadi mengembara melebihi peluru
atau anak sumpit, bukan budi bukan nyawa, bukan hidup
tanpa asal dari manapun, bukan pula kehendak tanpa
tujuan. Dia itu yang bersatu padu dengan wujud saya.
Tiada susah payah, kodrat dan kehendak-Nya, tiada kenal
rintangan, sehingga pikiran keras dari keinginan luluh tiada
berdaya. Maka timbullah dari jiwa raga saya kearif-
bijaksanaan saya menjumpai ia sudah ada di sana.
009. S ehk Lem

009. Lemah
ah Ban namak
namaku,
u, Ras
Rasul
ulul
ulla
lah
h a ak
aku
u
PDFmyURL.com

sendiri, Muhammad ya aku sendiri,Asma Allah itu
sesungguhya
sesungguh ya dirilu, ya akulah yan g menjadi Allah
Allah ta’ala.
010. Jika Anda menanyakan di mana rumah Tuhan, maka

010.
jawabnya tidaklah sukar. All
Allah
ah berada pada Dzat yang
tempatnya tidak jauh, yaitu berada dalam tubuh manusia.
Tapi hanya orang yang terpilih saja yang bisa melihatnya,
yaitu orang-orang suni.
011. Rahasia kesadaran kesejatian kehidupan, ya ingsun

011.
ini kesejahteraan kehidupan, engkau sejatinya Allah, ya
ingsun sejatinya Allah; yakni wujud yang berbentuk itu
sejati itu sejatinya Allah, sir (rahasia) itu Rasulullah, lisan
(pengucap) itu Allah, jasad Allah badan putih tanpa darah,
sir Allah, rasa Allah, rahasia rasa kesejatian Allah, ya ingsun
(aku) ini sejatinya Allah.
012. Adanya kehidupan itu karena pribadi, demikian pula

012.
keinginan hidup itupun ditetapkan oleh diri sendiri, tidak
mengenal roh, yang melestarikan kehidupan, tiada turut
merasakan sakit ataupun lelah. Suka dukapun musnah
karena tidak diinginkan oleh hidup. Dengan demikian
hidupnya kehidupan
kehidu pan itu berdiri sendiri.
013. Dzat wajibul maulana adalah yang menjadi pemimpin

013. Dzat
budi yang menuju ke semua kebaikan. Citra manusia
hanya ada dalam keinginan yang tunggal. Satu keinginan
saja belum tentu dapat dilaksanankan dengan tepat,
apalagi dua. Nah cobala untuk memisahkan Dzat wajibul
maulana dengan budi, agar supaya manusia dapat
menerima keinginan yang lain.
014. Hyang Widi, kalau dikatakan dalam bahasa di dunia ini

014. Hyang
adalah baka bersifat abadi, tanpa antara tiada erat dengan
sakit apapun rasa tidak enak, ia berada baik disana,
maupun di sini, bukan ini bukan itu. Oleh tingkah yang
banyak dilakukan dan yang tidak wajar, menuruti raga,
adalah sesuatu yang baru.
PDFmyURL.com

015. Gagasan adanya badan halus itu mematikan kehendak

015. Gagasan
manusia. Di manakah adanya Hyang Sukma, kecuali hanya
diri pribadi. Kelilingilah cakrawala dunia, membubunglah
ke langit yang tinggi, selamilah dalam bumi sampai lapisan
ke tujuh, tiada ditemukan wujud yang mulia.
016. Kemana
016. Kemana
Barat, saja sunyi
Timur dang Tengah,senyap
yang adanya; ke Utara,
ada di sana hanyaSelatan,
adanya
di sini. Yang ada di sini bukan wujud saya. Yang ada dalam
diriku adalah hampa dan sunyi. Isi dalam daging tubuh
adalah isi perut yang kotor. Maka bukan jantung bukan
otak yang pisah dari tubuh, laju peasat bagaikan anak
panah lepas d ari busur, menjelajah
menjelajah Mekkah dan Madinah.
017. Saya ini bukan budi, bukan angan-angan hati, bukan

017.
pikiran yang sadar, bukan niat, buka udara, bukan angin,
bukan
Wujud panas,
saya inidan bukan
jasad, yangkekosongan atau kehapaan.
akhirnya menjadi jenazah,
busuk bercampur tanah dan debu. Napas saya
mengelilingi dunia, tanah, api, air, dan udara kembali ke
tempat asalnya, sebab semuanya barang baru bukan asli.
018. Maka saya ini Dzat sejiwa yang menyatu, menyukma

018.
dalam Hyang Widi. Pangeran saya bersifat Jalil dan Jamal,
artinya Maha Mulia dan Maha Idah. Ia tidak mau sholat atas
kehendak sendiri, tidak pula mau memerintah untuk shalat
kepada siapapun. Adapun shalat itu budi yang menyuruh,
budi yang laknat dan mencelakakan, tidak dapat dipercaya
dan dituruti, karena perintahnya berubah-ubah.
Perkataannya tidak dapat dipegang, tidak jujur, jika dituruti
tidak jadi dan selalu mengajak mencuri.
019. Syukur kalau saya sampai tiba di dalam kehidupan

019.
yang sejati. Dalam alam kematian ini saya kaya akan dosa.
Siang malam saya berdekatan dengan api neraka. Sakit
dan sehat saya temukan di dunia ini. Lain halnya apabila
saya sudah lepas dari alam kematian. Saya akan hidup
sempurna, langgeng tiada ini dan itu.
PDFmyURL.com

020. Menduakan kerja bukan watak saya. Siapa yang mau

020. Menduakan
mati dalam alam kematian orang kaya akan dosa. Balik jika
saya hidup yang tak kekak ajal, akan langeng hidup saya,
tida perlu ini dan itu. Akan tetapi saya disuruh untuk
memilih hidup ayau mati saya tidak sudi. Sekalipun saya
hidup, biar saya sendiri yang menetukan.
021. …….Betapa banyak nikmat hidup manfaatnya mati.

021.
Kenikmatan ini dijumpai dalam mati, mati yang sempurna
teramat indah, manusia sejati adalah yang sudah meraih
ilmu. Tiada dia mati, hidup selamanya, menyebutnya mati
berarti syirik, lantaran tak tersentuh lahat, hanya beralih
tempatlah dia memboyong
memboyong kratonnya.
022. Aku angkat saksi dihadapan Dzat-KU sendiri,

022.
susungguhnya tidak ada Tuhan selain Aku. Dan Aku
angkat saksi sesungguhnya Muhammad itu utusan-KU,
susungguhny yang disebut Allah adalah ingsun
ingsun (aku) diri
sendiri. Rasul itu rasul-KU, Muhammad itu cahaya-KU, aku
Dzat yang hidup yang tak kena mati, Akulah Dzat yang
kekal yang tidak pernah berubah dalam segala keadaan.
Akulah Dzat yang bijaksana tidak ada yang samar
sesuatupun, Akulah Dzat Yang Maha Menguasai, Yang
Kuasa dan Yang Bijaksana, tidak kekurangan dalam
pegertian, sempurna terang benderang, tidak terasa apa-
apa, tidak kelihatan apa-apa, hanyalah aku yang meliputi
sekalian alam dengan kodrat-KU.
023. Janganlah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

023. Janganlah
engkau adalah keberadaan Allah.
Allah. Disebut Imannya Iman.
Iman .
024. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

024.
engkau adalah tempat manunggalnya Allah. Disebut
Imannya Tauhid .
025. Jangalah
025.
engkau ad alah ragu
adalah danAllah.
sifatnya Aljanganlah menyekutukan,
lah. Disebut karena
.
Imannya Syahadat
PDFmyURL.com

026.
engkau adalah kewaspadaan Allah. Disebut Imannya
Ma’rifat ..
Ma’rifat

027.
engkau adalah menghadap
mengh adap Allah.
Allah. Disebut Imannya Shalat .

028.
engkau adalah kehidupannya Allah. Disebut Imannya
Kehidupan..
Kehidupan

029.
engkau adalah kepunyaan dan keagungan Allah. Disebut
Takbir .
Imannya Takbir .
030. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab

030.
engkau adalah
ad alah pertemuan Allah.
Allah. Disebut Imannya Saderah.
Saderah.

031.
engkau adalah kesucian Allah.
Allah. Disebut Imannya Kematian.
Kematian .
032. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab

032.
engkau adalah w adahnya Allah.
Allah. Disebut Imannya Junud .

033.
engkau adalah bertambahnya nikmat dan anugrah Allah.
Disebut Imannya Jinabat .

034.
engkau adalah asma Nama Allah. Disebut Imannya Wudlu .
Nama Allah.

035.
engkau adalah ucapan Allah.
Allah. Disebut Imannya Kalam.
Kalam .
PDFmyURL.com


036.
engkau adalah
ad alah juru bicara Allah. Disebut Imannya Akal .
Akal .

037.
engkau adalah wujud Allah, yaitu tempat berkumpulnya
seluruh jagad makrokosmos
makrokosmos,, dunia akhirat, surga
neraka,arsy kursi, loh kalam, bumi
bu mi langit, manusia, jin, iblis
laknat, malaikat, nabi, wali, orang mukmin, nyawa semua,
itu berkumpul di pucuknya jantung, yang disebut alam
khayal (ala
(ala al-khayal ).
). Disebut Imannya Nur Cahaya .
038. Yang disebut kodrat itu yang berkuasa, tiada yang

038.
mirip atau yang menyamai. Kekuasannya tanpa piranti,
keadaan wujudnya tidak ada baik luar maupun dalam
merupakan kesatuan, yang beraneka ragam.
039. Iradat artinya kehendak yang tiada membicarakan,

039.
ilmu untuk mengetahui keadaan, yang lepas jah dari panca
indra bagaikan anak gumpitan lepas tertiup.
040. Inilah maksudnya syahadat: Asyhadu

040. Inilah syahadat: Asyhadu berarti
berarti jatuhnya
rasa, Ilaha berarti kesetian rasa, Ilallah
Ilaha berarti berarti bertemunya
Ilallah berarti
r a s a , Muhammad berartihasil karya yang maujud dan
berarti kesejatian hidup.
Pangeran berarti
Pangeran
041. Mengertilah bahwa sesungguhnya inisyahadat

041.
sakarat, jika tidak tahu maka sakaratnya masih
mendapatkan halangan, hidupnya dan matinya hanya
sperti hewan.
042. Syahadat allah,

042. allah , allah badan lebur menjadi nyawa,
nyawa lebur menjadi cahaya, cahaya lebur menjadi roh, roh
lebur menjadi rasa, rasa lebur sirna kembali kepada yang
sejati, tinggalah hanya Allah semata yang abadi dan
terkematian.
terkemat ian. (Terjemahan
(Terjemahan dalam Bahasa Indonesia).
043. S ahadat A na
043. nanin I n sun , As
As hadu keber
keberadaa
adaan-KU
n-KU,,
PDFmyURL.com

La Ilaha bentuk wajahku, Ilallah Tuhanku, sesungguhnya
tidak ada Tuhan selain Aku, yaitu badan dan nyawa
seluruhnya. (Terj
(Terjemahan
emahan dalam Bahasa Indonesia).
044. Syahadat Panetep Panatagana

044. Panatagana yaitu, yang menjdai
bertempatnya Allah,
Allah, menghadap kepada Allah, bayanganku
adalah roh Muhammad, yaitu sejatinya manusia, yaitu
wujudnya yang sempurna. (Terjemahan dalam Bahasa
Indonesia).
045. Kenikmatan mati tak dapat dihitung ….tersasar,

045.
tersesat, lagi terjerumus, menjadikan kecemasan,
menyusahkan dalam patihnya, justru bagi ilmu orang
remeh…..
046. Segala sesuatu yang wujud, yang tersebar di dunia ini,

046. Segala
bertentangan denga sifat seluruh yang diciptakan, sebab
isi bumi itu
itu angkasa yang hampa.
047. Shalat limakali sehari adalah pujian dan dzikir yang

047.
merupakan kebijaksanaan dalam hati menurut kehendak
pribadi. Benar atau salah pribadi sendiri yang akan
menerima, dengan segala keberanian
keb eranian yang dimili
dimiliki.
ki.
048. Pada permulaan saya shalat, budi saya mencuri, pada

048. Pada
waktu saya dz ikir
ikir,, budi saya melepaskan hati, menaruh hati
kepada seseorang, kadang-kadang menginginkan
keduniaan yang banyak, lain dengan Dzat Maha yang
bersama diriku, Nah, saya inilah Yang Maha Suci, Dzat
Maulana yang nyata, yang tidak dapat dipikirkan dan tidak
dapat dibayangkan.
049. Syahadat, shalat, dan puasa itu adalah amalan yang

049.
tidak diinginkan, oleh karena itu tidak perlu dilakukan.
Adapun zakat dan naik haji ke Makkah, keduanya adalah
omong kosong. Itu semua adalah palsu dan penipuan
terhadap sesama manusia. Menurut para auliya’ bila
manuasia
manuas ia melakukann
melakukann a maka dia akan
akan dapat pahala itu
itu
PDFmyURL.com

adalah omong kosong, dan keduanya adalah orang yang
tidak tahu.
050. Tiada pernah saya menuruti perintah budi, bersujud-

050.
sujud di masjid mengenakan jubah, pahalanya besok saja,
bila dahi sudah menjadi tebal, kepala, berbelang.
Sesungguhnya hal itu tidak masuk akal. Di dunia ini semua
manusia adalah sama. Mereaka semua mengalami suka
duka, menderita sakit dan duka nestapa, tiada bedanya
satu dengan yang lain. Oleh karena itu saya, Siti Jenar,
hanya setia pada satu hal, saja, yaitu
yaitu Gusti Dzat
Dz at Maulana.
051. ….Gusti Dzat Maulana. Dialah yang luhur dan sangat

051.
sakti, yang berkuasa Maha Besar, lagi pula memiliki dua
puluh sifat, kuasa atas segala kehendak-Nya. Dialah Maha
Kuasa pangkal mula segala ilmu, Maha Mulia, Maha Indah,
Maha Sempurna, Maha Kuasa, Rupa warna-nya tanpa
cacat, seperti hamba-Nya. Di dalam raga manusia ia tiada
tanpak. Ia sangat sakti menguasai segala yang terjadi, dan
menjelajahi seluruh alam semesta, Ngindraloka
Ngindraloka..
052. Hyang Widi, wjud yang tak tampak oleh mata, mirip
052.
dengan ia sendiri, sifat-sifatnya mempunyai wujud, sperti
penampakan raga yang tiada tanpak. Warnanya
melambangkan keselamatan, tetapi tanpa cahaya atau teja,
halus, lurus terus menerus, menggambarkan kenyataan
tiada meniadakan
yang dusta, ibaratnya kekal karena
p ermulaan,
permulaan, tiada bermula, sifat dahulu
asal diri pribadi.
053. Mergertilah bahwa sesungguhnya ini syahadat

053.
sakarat, jika tidak tahu maka sekaratnya masih
mendapatkan halangan, hidupnya dan matinya hanya
seperti hewan.
054. Syekh
054. Siti Jenar mengetahui benar di mana
k e m u s n a h a n anta
melanggengkan ya mulya, dalil
mulya,
budi, berdasarkan yaitu Dzat
, ialahyang
ramaitu ,
ramaitu dalil
yang dapat memusnahkan beraneka ragam selubung, yaitu
dapat lepas
lepas ba aikan anakanak panah, tiada
tiada dapat diketa
diketahui
hui di
PDFmyURL.com

mana busurnya. Syari’at, tarekat, hakekat, dan ma’rifat
musnah tiada terpikirkan. Maka sampailah Syekh Siti Jenar
di istana sifat yang sejati.
055. Kematian ada dalam hidup, hidup ada dalam mati.

055.
Kematian adalah hidup selamanya yang tidak mati, kembali
ke tujuan dan hidup langgeng selamanya, dalam hidup ini
adalah ada surga dan neraka yang tidak dapat ditolak oleh
manusia. Jika manusia masuk surga berarti ia senang, bila
manusia bingung, kalut, risih, muak, dan menderita berarti
ia masuk neraka. Maka kenikmatan mati tak dapat dihitung.
056. Hidup itu bersifat baru dan dilengkapi dengan panca

056.
indera. Panca indera ini merupakan barang pinjaman, yang
jika sudah diminta oleh yang mempunyai, akan menjadi
tanah dan membusuk, hancur lebur bersifat najis. Oleh
karena itu panca indera tidak dapat dipakai sebagai
pedoman hidup. Demikian pula budi, pikiran, angan-angan
dan kesadaran, berasal dari panca indera, tidak dapat
dipakai sebagai pegangan hidup. Akal dapat menjadi gila,
sedih, bingung, lupa, tidur dan sering kali tidak jujur. Akal
itu pula yang siang malam mengajak kita berbuat dengki,
bahkan merusak kebahagiaan orang lain. Dengki juga akan
menimbulkan kejahatan, kesombongan yang pada
akhirnya membawa manusia ke dalam kenistaan dan
menodai citranya. Kalau sudah sampai sedemikian
parahnya manusia biasanya baru menyesali perbuatannya.
057. Apakah tidak tahu bahwa penampilan bentuk daging,

057. Apakah
urat, tulang, dan sumsum busa rusak dan bagaimana cara
Anda memperbaikinya. Biarpun
Biarpun bersembahyang
b ersembahyang seribu kali
setiap barinya akhirnya mati juga. Meskipun badan Anda,
Anda tutupi akhirnya kena debu juga. Tetapi jika
penampilan bentuknya seperti Tuhan, apakah para wali
dapat membawa pulang dagingnya, saya rasa tidak dapat.
Alam semesta ini adalah baru. Tuhan tidak akan
membentuk dunia ini dua kali dan juga
jug a tidak akan membuat
dunia
baru. ini dua kali dan juga tidak akan membuat tatanan
PDFmyURL.com

058.
058. Segala sesuatu yang terjadi di alam ini pada
hakikatnya adalah perbuatan Allah. Berbagai hal yang
dinilai baik maupun buruk pada hakikatnya adalah dari
Allah juga. Jadi sangat salah besar bila ada yang
menganggap bahwa yang baik itu dari Allah dan yang
buruk adalah dari selain Allah. Oleh karena itu Af’al
itu Af’al allah
harus dipahami dari dalam dan dari luar diri manusia.
Misalnya saat manusia menggoreskan pensil, di situlah
terjadi perpaduan dua kemampuan kodrati yang
dipancarkan oleh Allah kepada makhluk-Nya, yaitu
kemampuan gerak pensil. Tanah yang terlempar dari
tangan seseorang itu adalah berdasar kemampuan kodrati
gerak tangan seseorang, ”maksudnya bukanlah engkau
yang melempar, melainkan allah yang melempar ketika
engkau melempar
melempar..
059. Di dunia ini kita merupakan mayat-mayat yang cepat

059.
juga akan menjadi

bahwa apa rusak
yang dan bercampur
dinamakan tanah. K etahuilah
kawulo-gusti tidak
berkaitan dengan seorang manusia biasa seperti yang lain-
lain. Kawulo dan Gusti itu sudah ada dalam diriku, siang
dan malam tidak dapat memisahkan diriku dari mereka.
Tetapi hanya untuk saat ini nama kawula-gusti itu belaku,
yakni selama saya mati. Nanti kalau saya sudah hidup lagi,
gusti dan kawulo lenyap, yang tinggal hanya hidupku
sendiri, ketentraman langgeng dalam Anda sendiri. Bial
kamu belum menyadari kata-kataku, maka dengan tepat
dapat dikatakan bahwa kamu masih terbenam dalam masa
kematian. Di sini
warna. Lebih memang
banyak terdapat
lagi hal-hal banyak
yang hihuran macam
menimbulkan hawa
nafsu. Tetapi kau tidak melihat, bahwa itu hanya akibat
panca indera. Itu hanya impian yang sama sekali tidak
mengandung kebenaran dan sebentar lagi akan cepat
lenyap. Gilalah orng yang terikat padanya. Saya tidak
merasa tertarik,
tertarik, tak sudi
su di tersesat dalam kerajaan kematian,
satu-satunya yang ku usahakan ualah kembali kepada
kehidupan.
060. Bukan kehendak, angan-angan, bukan ingatan, pikir

060.
atau niat, hawa nafsupun bukan, bukan juga kekosongan
atau
atau kehampa
kehampaan,
an, penam
penampil
pilanku
anku ba ai ma
ma at baru,
baru, anda
andaii
PDFmyURL.com

menjadi gusti jasadku dapat busuk bercampur debu,
napsu terhembus ke segala penjuru dunia, tanah, api, air
kembali sebagai asalnya, yaitu kembali menjadi baru.
061. Bumi, langit dan sebagainya adalah kepunyaan

061.
seluruh manusia. Manusialah yang memberi nama.
Buktinya sebelum saya lahir tidak ada.
062. Sesungguhnya pada hakikatnya tidak ada perbedaan

062.
antara ajaran Islam dengan Syiwa Budha. Hanya nama,
bahasa, serta tatanan yang berbeda.
berbed a. Misalnya dalam Syiwa
Budha dikenal Yang Maha Baik dan Pangkal Keselamatan,
sementara dalam Islam kita mengenal
mengen al Allah
Allah al Jamal dan
Jamal dan as
Salam.. Jika Syiwa dkenal sebagai pangkal penciptaan
Salam
yang dikenal dengan Brahmana
Brahmana maka dalam Islam kita
mengenal al Khaliq .
Khaliq . Syiwa sebagai penguasa makhluk
disebut Prajapati , maka dalam Islam kita mengenal al
Maliku al Mulki . Jika Syiwa Maha Pemurah dan Pengasih
disebut Sankara, maka dalam Islam kita mengena ar-
dan ar-Rahim
Rahman dan
Rahman ar-Rahim..
063. Kehilangan adalah kepedihan. Berbahagialah engkau,

063. Kehilangan
wahai musafir papa, yang tidak memiliki apa-apa maka
tidak akan pernah kehilangan apa-apa.
064. Jika engkau kagum kepada seseorang yang engkau

064.
anggap Wali Allah, jangan engkau terpancang pada
kekaguman akan sosok dan perilaku yang diperbuatnya.
Sebab saat seseorang berada pada tahap kewalian, maka
keberadaab dirinya sebagi manusia telah lenyap,
tenggelam ke dalam Waly .
al Waly .
065. Kewalian bersifat terus menerus, hanya saja saat

065.
tenggelam dalam al Waly .
Waly . Berlangsungnya Cuma
beberapa saat. Dan saat tenggelam ke dalam al Waly itulah
Waly itulah
sang wali
Lanaran itubenar-benar menjadi
sang wali memiliki
memili pengejawantahan
ki kekeramatan yang tidak bisa.
al Waly .
Waly
diukur dengan akal pikiran manusia, dimana karamah itu
sedi
sediri
ri pad
padaa hak
hakek
ekat
atn
n a pen
pen e awaawant
ntaha
ahan
n al Wal . Dan
PDFmyURL.com

lantaran itu pila yang dinamakan karamah adalah sesuatu
diluar kehendak sang wali pribadi. Semua itu semata-mata
kehendak-Nya mutlak.
066. Kekasih Allah itu ibarat cahaya. Jika ia berada di

066.
kejahuan, kelihatan sekali terangnya. Namun jika cahaya
itu didekatkan ke mata, mata kita akan silau dan tidak bisa
melihatnya dengan jelas. Semakin dekat cahaya itu kemata
maka kita akan semakin buta
bu ta tidak bisa melihatnya.
067. Engkau bisa melihat cahaya kewalian pada diri

067.
seseorang yang jauh darimu. Nemun engkau tidak bisa
melihat cahaya kewalian yang memancar dari diri orang-
orang yang terdekat denganmu.
068. Saya hanya akan memberi sebuah petunjuk yang bisa

068. Saya
digunakan untuk meniti jembatam (shiratal mustaqim) ajaib
ajaib
ke arahnya. Saya katakan ajaib karena jembatan itu bisa
menjauhkan sekaligus mendekatkan jarak mereka yang
meniti dengan tujuan yang hendak dicapai.
069. Bagi kalangan awan, istighfar lazimnya dipahami

069.
ebagai upaya memohon ampun kepada Allah sehingga
mereka memperoleh pengampunan. Tetapi bagi para salik,
istighfar adalah upaya pembebasan dari belenggu
kekakuan kepada Allah sehingga memperoleh ampun yang
menyingkap tabir g h a i b yang menyelubungi manusia.
Sesungguhnya di dalam asma al Ghaffar
Ghaffar terangkum
makna Maha Pengampun dan juga Maha menutupi, Maha
Menyembunyikan dan Maha Menyelubungi.
070. Semua itu terika itu benar, hanya nama dan caranya
070.
saja yang berbeda. Justru ”cara” itu menjadi salah dan
sesat ketika sang salik melihat menilai terlalu tinggi ”cara”
yang diikutinya sehinga menafikan ”cara” yang lain.
071. Semua rintangan manusia itu berjumlah tujuh, karena

071. Semua
kita
kita adalah
adalah makhl
makhluk
uk an hidup di atas permuk
permukaan
aan bumi.
PDFmyURL.com

Allah membentangkan tujuh lapis langit yang kokoh di atas
kita, sebagaimana bumipun berlapis tujuh, dan
samuderapun berlapis tujuh. Bahkan neraka berlapis tujuh.
Tidakkah anda ketahui bahwa suragapun berjumlah tujuh.
Tidakkah Anda ketahui bahwa dalam beribadaaah kepada
Allah manusia diberi piranti tujuh ayat yang diulang-ulang
dari Al-Quran untuk menghubungkang dengan-Nya?
Tidakkah Anda sadari bahwa saat Anda sujud anggota
badan Anda yang menjadi tumpuan?
072. Di dunia manusia mati. Siang malam manusia berpikir

072. Di
dalam alam kematian, mengharap-harap akan permulaan
hidupnya. Hal ini mengherankan sekali. Tetapi
sesungguhnya manusia di dunia ini dalam alam kematian,
sebab di dunia ini banyak neraka yang dialami.
Kesengsaraan, panas, dingin, kebingungan, kekacauan,
dan kehidupan manusia dalam alam yang nyata.
073. Dalam alam ini manusia hidup mulia, mandiri diri

073.
pribadi, tiada diperlukan lantaran ayah dan ibu. Ia
beberbuat menurut keingginan sendiri tiada berasal dari
angin, air tanah, api, dan semua yang serba jasad. Ia tidak
menginginkan atau mengaharap-harapkan kerusakan
apapun. Maka apa yang disebut Allah ialah barang baru,
direka-reka menurut pikiran
pikiran dan perbuatan.
074. Orang-orang
074. Orang-orang
budi, mudakafir,
cipta iblis laknat, dan, syetan,
kafir bodoh banyak yang diikat yang
dan angan-angan
an gan-angan oleh
muluk-muluk, yang menuntun mereka ke yang bukan-
bukan. Orang jatuh ke dalam neraka dunia karena ditarik
oleh panca indera, menuruti nafsu catur warna : hitam,
merah, kuning, serta putih, dalam jumlah yang besar sekali,
yang masuk ke dalam jiwa raganya.
075. Saya merindukan hidup saya dulu, tatkala saya masih

075. Saya
suci tiada terbayangkang, tiada kenal arah, tiada kenal
tempat, tiada tahusaya
kuning. Kapankah hitam, merah,
kembali ke putih, hijau,saya
kehidupan biruyang
dan
dulu? Kelahiranku di dunia alam kematian itu demikian
susa
susah
h pa ahahn
n a kare
karena
na sa
sa a mem
memiili
liki
ki ha
hati
ti se
seba
ba ai or
oran
an
PDFmyURL.com

yang mengandung sifat baru.
076. Kelahiranku di dunia kematian itu demikian susah

076.
payahnya karena saya memiliki hati sebagai orang yang
mengandung sifat baru.
077. Keinginan baru, kodrat, irodat, samak, basar dan

077.
ngaliman )’aliman). Betul-betul terasa amat berat di alam
kematian ini. Panca pranawa kudus, yaitu lima penerangan
suci, semua sifat saya, baik yang dalam maupun yang luar,
tidak ada yang saya semuanya iti berwujud najis, kotor dan
akan menjadi racun. Beraneka ragam terdapat tersebut
dalam alam kematian ini. Di dunia
dun ia kematian, manusia terikat
oleh panca indera, menggunakan keinginan hidup, yang
dua puluh sifatnya, sehingga saya hampir tergila-gila
tergila-gila dalam
dan kematian ini.
078. Hidup itu bersifat baru dan dilengkapi dengan panca

078.
indera. Panca indera ini merupakan barang pinjaman, yang
jika sudah diminta oleh yang mempunyai, akan menjadi
tanah dan membusuk, hancur lebur bersifat najis, oleh
karena itu panca indera tidak dapat dipakai sebagai
pedoman hidup. Demikian pula budi, pikiran, angan-angan
dan kesadaran, berasal dari panca indera, tidak dapat
dipakai sebagai pandangan hidup. Akal dapat menjadi gila,
sedih, bingung, lupa, tidur dan sering kali tidak jujur. Akal
itu pula merusak
bahkan yang siang malam mengajak
kebahagian kitaDengki
orang lain. berbuat dengki,
juga akan
menimbulkal kejahatan, kesombongan yang pada akhirnya
membawa manusia ke dalam kenistaan dan menodai
citranya. Kalau sudah samapai sedemikian parahnya
manuasia biasanya baru menyesali perbuatannya.
079. Apakah tidak tahu bahwa penampilan bentuk daging,

079. Apakah
urat, sungsum, bisa merusak dan bagaimana cara anda
memperbaikinya. Biarpun bersembahyang seribu kali tiap
harinya akhirnyakena
tutupi akhirnya mati debu
juga. juga.
Meskipun badan
Tetapi jika anda, anda
penampilan
bentuknya seperti Tuhan, apakah para wali dapat
mem
emba
bawa
wa pu
pullan da in n a, sa a rasrasa
a ti
tida
dakk dapat
dap at.. Alam
PDFmyURL.com

semesta ini adalah baru. Tuhan tidak akan membentuk
dunia ini dua kali dan juga tidak akan membuat tatanan
baru.
080. mayat-mayat berkeliaran kemana-mana, ke Utara dan

080. mayat-mayat
ke Timur, mencari makan dan sandang yang bagus dan
permata serta perhiasan yang berkilauan, tanpa
mengetahui bahwa mereka adalah mayat-mayat belaka.
Yang
Yang naik kereta, dokar atau bendi itu juga mayat,
meskipun seringkali ia berwatak keji terhadap sesamanya.
081. Orang yang dihadapi oleh hamba sahayanya, duduk di

081. Orang
kursi, kaya raya, mempunyai tanah dan rumah yang
mewah, mereka sangat senang dan bangga. Apakah ia
tidak tahu, bahwa semua benda yang terdapat di dunia
akan musnah menjadi tanah. Meskipun demikia ia bersifat
sombong lagi congkak. Oh, berbelas kasihan saya
kepadanya. Ia tidak tahu akan sifat-sifat dan citra dirinya
sebagai mayat. Ia merasa dirinya yang paling cukup
pandai.
082. Di alam kematian ada surga dan neraka, dijumpai

082.
untung serta sial. Keadaan di dunia seperti ini menurut
Syekh Siti Jenar, sesuai dengan dalil Samarakandi ”al
” al
kabilahu ” artinya Sesungguhnya
mayit pikruhi fayajitu kabilahu ”
orang yang mati, menemukan jiwa raga dan memperoleh
pahala surga serta neraka.
083. ”Keadaan itulah yang dialami manusia sekarang”

083.
demikian pendapat Syekh Siti Jenar, yang pada akhirnya
Siti Jenar siang malam berusaha untuk mensucikan budi
serta menguasai ilmu luhur dengan kemuliaan jiwa.
084. Di alam kematian terdapat surga dan neraka, yakni

084.
bertemu dengan kebahagian dan kecelakaan, dipenuhi
oleh
Sa m ahamparan keduniawian.
r a k a ndi analmayit Ini cocok
pikutri, dengan
wayajidu dalil.
katibahu
katibahu .
Sesungguhnya orang mati itu akan mendapatkan raga
bangkainya, terkena pahala
terkena pahala surga
surga serta neraka.
PDFmyURL.com

085. Surga neraka tidaklah kekal dan dapat lebur, ataupun

085. Surga
letaknya hanya dalam rasa hati masing-masing pribadi,
senang puas itulah surga, adapun neraka ialah jengkel,
kecewa dalam hati. Bahwa surga neraka terdapat dia
akhirat. Itulah
Itulah hal yan g semata khayal tidak termakan akal.
086. Sesungguhnya, meurut ajaran Islam pun, surga dan

086.
neraka itu tidak kekal. Yang menganggap kekal surga
neraka itu adalah kalangan awam. Sesungguhnya mereka
berdua wajib rusak dan binasa. Hanya Allah Dzat yang
wajib abadi, kekal, langgeng, dan az ali.
087. Sesungguhnya, tempat kebahagian dan kemulian

087.
yang disebut swarga
swarga oleh orang-orang Hindu-Budha, di
dalam Islam disebut dengan nama Jannah
Jannah (taman), yang
bermakna tempat sangat menyenangkan yang di dalamnya
hanya terdapat kebahagian dan kegembiraan. Hampir mirip
dengan swarga yang dikenal di dalam Syiwa-Budha, di
dalam Islam dikenal ada tujuh surga besar yang disebut
’alailliyyin,al-Firdaus, al-Adn, an-Na’im, al-Khuld, al-Mawa,
Darussalam . Di surga-surga itulah amalan orang-orang
dan Darussalam.
yang baik ditempatkan sesuai amal ibadahnya selam hidup
di dunia.
088. Sementara itu, tidak berbeda dengan ajaran Syiwa-

088.
Budha yang meyakini adanya Alam Bawah, yaitu neraka
yang bertingkat-tingkat dan jumlahnya sebanyak jenis
siksaan, Islam pun mengajarkan demikian. Jika dalam
ajaran Syiwa-Budha dikenal ada tujuh neraka besar yaitu,
Sutala, Wtala, Talata, Mahatala, Satala, Atala, dan Patala .
Maka dalam Islam juga dikenal tingkatan neraka yaitu,
Jahannam, Huthama, S aqar,, Jahim, dal Wail .
Hu thama, Hawiyah, Saqar
089. Sebetulnya yang disebut awal dan akhir itu berda

089.
dalam cipta kita pribadi, seumpama jasad di dalam
kehidupan ini sebelum dilengkapi dengan perabot lengkap,
seperti umur 60 tahun, disitu masih disebut sebagai awal,
maka disebut mas ri t im
imur an maknan a men an kat
PDFmyURL.com

atau awal penetapan manusia, serta genapnya hidup.
090. Yang saya sebut Maghrib (Barat) itu penghabisan,

090.
maksudnya saat penghab isan mendekati akhir,
akhir, maksudnya
setelah melali segala hidup di dunia. Maka, sejatinya awal
itu memulai, akhir mengakhiri. Jika memang bukan adanya
zaman alam dunia atau zaman akhirat, itu semua masih
dalam keadaan hidup semua.
091. Untuk keadaan kematian saya sebut akhirat, hanyalah

091. Untuk
bentuk dari bergantinya keadaan saja. Adapun
sesungguhnya mati itu juga kiamat. Kiamat itu
perkumpulan, mati itu roh, jadi semua roh itu kalau sudah
menjadi satu hanya tinggal kesempurnaannya saja.
092. Moksanya roh saya sebut mati, karena dari roh itu
092.
terwujud keberadaan Dzat semua, letaknya kesempurnaan
roh itu adalah musnahnya Dzat. Akan tetapi bagi
penerapan ma’rifat hanya yang waspada dan tepat yang
bisa menerapkan aturannya. Disamping semua itu,
sesungguhnya semuanya juga hanya akan kembali kepada
asalnya masing-masing.
093. Ketahuilah, bahwa surga dan neraka itu dua wujud,

093.
terjadinya dari keadaan, wujud makhluk itu dari kejadian.
Surga dan
kejadian neraka
yang sekarang sudah tampak, terbentuk oleh
nyata.
094. Saya berikan kiasan sebagai tanda bukti adanya

094.
surga, sekarang ini sama sekali berdasarkan wujud dan
kejadian di dunia. Surga yang luhur itu terletak dalam
perasaan hati yang senang. Tidak kurang orang duduk
dalam kereta yang bagus merasa sedih bahkan menangis
tersedu-sedu, sedang seorang pedagang keliling berjalan
kaki sambil memikul barang dangangannya menyanyi
sepanjang
dengan jalan.
suara Ia terdengar
yang menyanyikan berbagai
mengalun macam
merdu, lagu
sekalipun
ia memikul, menggendong, menjinjing atau menyunggi
baran da an ann a per i ke Se Semaran . Ia it itu
PDFmyURL.com

menemukan surganya, karena merasa senang dan
bahagia. Ia tidur di rumah penginapan umum, berbantal
kayu sebagai kalang kepala, dikerumuni serangga
penghisap darah, tetapi ia dapat tidur nyenyak.
095. Orang disurga segala macam barang serba ada, kalau

095. Orang
ingin bepergian serba enak, karena kereta bendi tersedia
untuk mondar-mandir kemana saja. Tetapi apabila
nerakanya datang, menangislah ia bersama istri atau
suaminya dan anak-anaknya.
096. Manusia yang sejati itu ialah yang mempunyai hak dan

096. Manusia
kekuasaan Tuhan yang Maha Kuasa, serta mandiri diri
pribadi. Sebagai hamba ia menjadi sukma, sedang Hyang
Sukma menjadi nyawa. Hilangnya nyawa bersatu padu
dengan h ampa dan kehampaan
keh ampaan ini meliputi alam semesta.
semesta.
097. Adanya Allah karena dzikir, sebab dengan berdzikir

097.
orang menjadi tidak tahu akan adanya Dzat dan sifat-
sifatnya. Nama untuk menyebut Hyang Manon, yaitu Yang
Maha Tahu, menyatukan diri hingga lenyap dan terasa
dalam pribadi. Ya dia ya saya. Maka dalam hati timbul
gagagasan, bahwa ia yang berdzikir menjadi Dzat yang
mulia. Dalam alam kelanggengan yang masih di dunia ini,
dimanapun sama saja, hanya manusia yang ada. Allah
yang dirasakan adanya waktu orang berdzikir, tidak ada,
jadi
ahgagasan
Allah
All yang palsu,
yang demikian sebab
itu hanya pada
karena hakikatnya
nama saja. adanya
098. Manusia yang melebihi sesamanya, memiliki dua

098.
puluh sifat, sehingga dalam hal ini antara agama Hindu-
Budha Jawa dan Islam sudah campur. Di samping itu roh
dan nama sudah bersatu. Jadi tiada kesukaran lagi
mengerti akan hal ini dan semua sangat mudah dipahami.
099.
099.
Manusia
mengadapai dua hidup
masalahdalam alam berpasangan,
yang saling dunia ini hanya
yaitu
baik buruk berpasangan dengan kamu, hidup berjodoh
dengan mati, Tuhan berhadapan dengan hambanya.
PDFmyURL.com

100. Orang hidup tiada mersakan ajal, orang berbuat baik

100.
tiada merasakan berbuat buruk dan jiwa luhur tiada
bertempat tinggal. Demikianlah pengetahuan yang
bijaksana, yang meliputi cakrawala kehidupan, yang tiada
berusaha mencari kemuliaan kematian, hidup terserah
kehendak masing-masing.
101. Keadaan hidup itu berupa bumi, angkasa, samudra

101.
dan gunung seisinya, semua yang tumbuh di dunia, udara
dan angin yang
yan g tersebar di mana-mana, matahari
matahari dan bulan
menyusup di langit dan keberadaan manusia sebagai yang
terutama.
102. Allah bukan johor manik, yaitu ratna mutu manikam,

102.
bukan jenazah dan rahasia yang gaib. Syahadat itu
kepalsuan.
103. akhirat di dunia ini tempatnya. Hidup dan matipun

103.
hanya didunia ini.
104. Bayi itu berasal dari desakan. Setelah menjadi tua

104.
menuruti kawan. Karena terbiasa waktu kanak-kanak
berkumpul dengan anak, setelah tua berkumpul dengan
orang tua. Berbincang-bincanglah mereka tentang nama
sunyi hampa, saling bohong membohongi, meskipun sifat-
sifat dan wujud mereka tidak diketahui.
105. Takdir itu tiada kenal mundur, sebab semuanya itu ada

105. Takdir ad a
dalam kekuasaan Yang Murba Wasesa yang menguasai
segala kejadian.
106. Orang mati tidak akan merasakan sakit, yang

106.
merasakan sakit itu hidup yang masih mandiri dalam raga.
Apabila jiwa saya telah melakukan tugasnya, maka dia
akan kembali ke alam aning anung, alam yang tentram
baha ia ama
aman
n damai
damai dan
dan abadi.
abadi. Ol
Oleh
eh kare
karena
na itu
itu sa a tidak
tidak
PDFmyURL.com

takut akan bahaya apapun.
107. Menurut pendapat saya. Yang disebut ilmu itu ialah

107.
segala sesuatu yang tidak kelihatan oleh mata.
108. Mana ada Hyang Maha Suci? Baik di dunia maupun di

108. Mana
akhirat sunyi. Yang ada saya pribadi. Sesungguhnya besok
saya hidup seorang diri tanpa kawan yang menemani.
Disitulah Dzatullah mesra bersatu menjadi saya.
109. Karena saya di dunia ini mati, luar dlam saya sekarang

109. Karena sekarang
ini, yang di dalam hidupku besok, yang di luar kematianku
sekarang.
110. Orang yang ingin pulang ke alam kehidupan tidak

110.
sukar, lebih-lebih bagi murid Siti Jenar, sebab ia sudah
paham dengan mengusai sebelumnya. Di sini dia tahu
rasanya di sana, di sana dia tahu rasanya di sini.
111. Tiada bimbang akan manunggalnya sukma, sukma

111.
dalam kehingan, tersimpan dati sanubari, terbukalah tirai,
tak lain antara sadar dan tidur, ibarat kaluar dari mimpi,
menyusupi rasa jati.
112. Manusia tidak boleh memiliki daya atau keinginan

112.
yang buruk dan jelek.
113. Manusia
113. Manusia tidak boleh berbohong.
114. Manusia tidak boleh mengeluarkan suara yang jorok,

buruk, saru, tidak enak didengar,
dideng ar, dan menyakiti orang lain.
115. Manusia tidak boleh memakan daging (hewan darat,

115.
udara ataupun air).
PDFmyURL.com

116.
116. Manusia tidak boleh memakan nasi kecuali yang
terbuat dari bahan jagung.
117. Manusia tidak boleh mengkhianati terhadap sesama

117.
manusia.
118. manusia
118. manusia tidak boleh
b oleh meminum air yang tidak mengalir.
mengalir.
119. Manusia
119. Manusia tidak boleh membuat dengki
den gki dan iri hari.
120. Manusia
120. Manusia tidak boleh membuat fitnah.
121. Manusia
121. Manusia tidak boleh membunuh seluruh isi jagad.
122. manusia tidak boleh memakan ikan atau daging dari

122.
hewan yang rusuh, tidak patut, tidak bersisik, atau tidak
berbulu.
123. Bila jiwa badan lenyap, orang menemukan kehidupan

123. Bila
dalam sukma yang sungguh nyata dan tanpa bandingan. Ia
dapat diumpamakan dengan isinya buah kamumu.
Pramana menampilkannya manunggal dengan asalnya dan
dilahirkan olehnya.
124. tetapi yang kau lihat, yang nampaknya sebagai

124.
sebuah boneka penuh mutiara bercahaya indah, yang
memancarkan sinar-sinar bernyala-nyala, itu dinamakan
pramana. Pramana itu kehidupan badan. Ia manunggal
dengan badan, tetapi tidak ambail bagian dalam suka dan
dukanya. Ia berada di dalam badan.
125. Tanpa turut tidur dan makan tanpa menderita

125.
kesakitan atau kelaparan. Bila ia terpisah dari badan, maka
badan ikut tertinggal tanpa daya, lemah. Pramana itulah
an mam u men men em
emba
bann ras
rasa
a kakarren
ena
a ia
ia di
dihi
hidu
du i ol
oleh
eh
PDFmyURL.com

sukma. Kepadanya diberi anugrah mengemban kehidupan
yang dipandang sebagai rahasia rasa nya Dzat.
126. Penggosokan terjadi karena digerakkan oleh agin.

126.
Dari kayu yang menjadi panas muncullah asap, kemudian
api. Api maupun asap keluar dari kayu. Perhatikanlah saat
permulaan segala sesuatu, segala yang dapat diraba
dengan panca indera, keluar dari yang tidak kelihatan
tersembunya…..
127. Ada orang yang menyepi dipantai. Mereka melakukan

127. Ada
konsentrasi di tepi laut. Buka dua hal yang mereka
pikirkan. Hanya Pencipta semesta alam yang menjdai pusat
perhatiannya. Karena kecewa belum dapat berjumpa
dengan-Nya, maka mereka lupa makan dan tidur.
128. Badan jasmani disebut cermin lahir, karena

128.
merupakan cermin jauh dari apa yang dicari dalam
ber-paes . Cermin batin jauh
mencerminkan wajah dia yan ber-paes.
lebih dekat.
129. Siang malam terus menerus mereka lakukan shalat.

129.
Dengan tiada hentinya terdengarlah pujian dan dzikir
mereka. Dan kadang mereka mencari tempat lain dan
melakukan konsentrasi di kesunyian hutan. Luar biasalah
usaha mereka, hanya Penciptalahyang menjadi pusat
pandangannya.
130. Badan cacat kita cela, keutamaan

130. Badan keutamaan kerendahan hati kita
kita
puji, tetapi keadaan kita
kita ialah digerakkan dan didorong
didoron g olek
sukma. Tetapi
Tetapi sukma tidak tampak,
tampak, yang nampak hanya
adan.
131. Cermin
131. Cermin batin itu bukanlah cermin yang dipakai orang-
orang biasa.Bila
kenyataan. Cermin
kau ini sangat istemewa,
mengetahui karena
badan yang mendekati
sejati itulah
yang dinamakan kematian terpilih.
terpilih .
PDFmyURL.com

132. Bila engkau melihat badanmu, Aku turut dilihat … Bila

132. Bila
kau tidak memandang dirimu begitu, kau sungguh tersesat.
133. Sukma
133. Sukma tidak jauh dari pribadi. Ia tinggal di tempat itu
jua. Ia jauh kalau dipandang jauh, tetapi dekat kalau
dianggap dekat. Ia tidak kelihatan, karean antara Dia dan
manusia
galanya. terdapat kekuadaan-Nya yang meresapi segala-
134. Hyang Sukma Purba menyembunyikan Diri terhadap

134.
peglihatan, sehingga ia lenyap sama sekali dan tak dapat
dilihat. Kontemplasi terhadap Dia yang benar lenyap dan
berhenti. Jalan untuk menemukan-Nya dilacak
d ilacak kembali dari
puncak gunung.
135.
135. Tetapi
Tetapi
orang Hyang
turun dari Sukma
gunungsendiri tidak dapat
dan dengan dilihat. Cepat
seksama orang
melihat ke kiri ke kanan. Namun Dia tidak ditemukan, hati
orang itu berlalu penuh duka cita dan kerinduan.
136. Hendaklah waspada terhadap penghayatan roroning

136.
atunggil agar tiada ragu terhadap bersatunya sukma,
pengahayatan ini terbuka di dalam penyepian, tersimpan di
dalam kalbu. Adapun proses terungkapnya tabir penutup
gaib, laksana terlintasnya dlam kantuk bagi orang
alam gaib,
yang sedang mengantuk. Penghayatan gaib itu datang
laksana lintasan mimpi. Sesungguhnya orang yang telah
menghayati semacam itu berarti telah menerima anugrah
Tuhan. Kembali ke alam sunyi. Tiada menghiraukan
kesenangan duniawi. Yang Maha Kuasa telah mencakup
pada dirinya. Dia telah kembali ke asal mulanya…..
137. Mati raga orang-orang ulama yang mengundurkan diri

137. Mati
di dalam kesunyian hutan ialah hanya memperhatikan yang
satu itu tanpa membiarkan pandangan mereka
menyinpang. Mereka tidak menghiraukan kesukaran
tempat tinggal mereka hanya Dialah yang melindungi
badan
bad an hi
hidu
du me
mere
reka
ka an di ererli
lihat
hatka
kan.
n. Tak ada se
sesua
suatu
tu
PDFmyURL.com

yang lain yang mereka pandang, hanya Sang Penciptalah
yang mereka perhatikan.
138. Yang menciptakan mengemudi dunia adalah tanpa

rupa atau suara. Kalbu manusia yang dipandang sebagai
wisma-Nya. Carilah Dia dengan sungguh-sungguh, jangan
sampai pandanganmu terbelah menjadi dua. Peliharalah
baik-baik iman kepercayaanmu dan tolaklah hawa
nafsumu.
139. Bila kau masih menyembah dan memuji Tuhan dengan

139. Bila
cara biasa, kau baru memiliki pengetahuan yang kurang
sempurna. Jangan terseyum seolah-olah kau sudah
mengerti, bila kau belum mengetahui ilmu sejati. Itu semua
hanya berupa tutur kata. Adapun kebenaran sejati ialah
meninggalkan sembah dan pujian yang diungkapkan
dengan kata-kata.
140. Sembah dan puji sempurna ialah tidak memandang

140.
lagi adanya Tuhan, serta mengenai adanya sendiri tidak
lagi dipandang. Papan tulis dan tulisan sudah lebur,
kualitas tak ada lagi. Adamu tak dapat diubah. Lalu apa
yang masih mau dipandang. Tiadak ada lagi sesuatu.
Maklumilah.
————————————–
Alang Alang
Ala ng Kumitir.
Kum itir.
Tulisan ini dikirim pada pada April 7, 2009 10:46 a m dan di isikan
sikan dibaw ah
ah AJARAN
AJARAN DAN
PEMIKIRAN SY EKH SITI JENAR
NAR.. Anda dapat meneruskan melihat respon dari tulisan ini
melalui RSS 2.0

2.0 feed. r Anda bisa melew ew ati ke akhir dan meninggalkan
nggalkan sebuah
tanggapan. Memping saat ini tidak diperbolehkan.
PDFmyURL.com

223 Tanggapan - tanggapan ke “AJARAN

“AJARAN DAN PEMIKIRAN
SYEKH SITI JENAR”
Cakra Manggilingan Berkata:
April 8, 20 09 pu kul 4:18 pm
pm |
| Balas
Sungguh suatu pemahaman yang sangat mendalam yang tidak sembarang orang mampu
mengerti. Begitu luhur, halus, ikhlas sehingga hampir tiada batas yang terbentang.
Seandainya saya bisa langsung bertatap muka dengan beliau yang memahami ajaran
ini…………………………………………..
Anonymous Berk ata:
Oktober 14, 2009 pukul 10:36 am |
am | Balas
bukannya tidak lebih indah bertatapan dengan apa yang fahaminya???!!!
KItab Negara Kertagama « ANGKERS Berk ata:

April 11, 2009 pukul 3 :05 p m | Balas
[...] AJARAN DAN PEMIKIRAN SYEKH SITI JENAR [...]
adys Berk ata:

April 12, 2 009 p ukul 2:5 1 pm | Balas
benar-benar ajaran mencari kehidupan

dupan yang sejati
mesin kasir Berk
Berk ata:
April 14, 2 009 p ukul 8:3 6 am | Balas
manunggal
manunggal ing kaw ulo gusti
ki-badrunpamungkas Berk ata:
April 24, 2 009 p ukul 12 :54 p m | Balas
Perlu dikaji lg pak lek.mana yg singgit mana yg pininggit,endi sing sarak endi sing sirik.ojo
di gebyah uyah.medar ne ngelmu di delok 2 papan ngow o empan.
empan.
ki-badrunpamungkas Berk ata:
April 24, 2 009 p ukul 12 :56 p m | Balas
PDFmyURL.com

Perlu dikaji lg pak lek.mana yg singgit mana yg pininggit,endi sing sarak endi sing sirik.ojo
di gebyah uy ah.medarne ngelmu di delok 2 papan ngow o empan.Ojo mek w aton muni tp
munio
munio kang mow
mow o w atonan.
sugeng Berk ata:
Mei 2, 2009 pukul 7:08 am | Balas
satrio piningit adalah manusia

manusia yang s ah di pinggit “dijadikan
“dijadikan tuhan” s ebagai utusan yang
hak dan nyata untuk mengajarkan
mengajarkan ajaran mengenai
mengenai ada dan w ujud keberadaan tuhan
yang mudah sekali di ingat-ingat dan di dzikiri oleh mata hati.
tuhan itu di mana-mana, tetapi tidak di mana-mana
Anonymous Berk ata:
September 1, 2009 pukul 3:48 am |
am | Balas
tuhan itu kita
Anonymous
Oktober
Okt Berk
ober 14, 2009 ata:10:38 a m
pukul
w ahdatulwujud itu AKU bukan kita

ta
sugeng Berk ata:
pembaw
pembaw a ajaran ini memang
memang luar biasa… tapi satu hal yang kepengen saya tanyakan…
apakah pembaw a ajaran ini percaya mengenai adanya seorang w asithah sebagai
utusan tuhan untuk menyampaikan mengedai keberadaan tuhan. ??
brayatpengging Berk ata:
Mei 3, 2009 pukul 4:54 pm | Balas
Salam taklim,
Setuju dengan tulisan pembuka , untuk mengetahui kebenaran tuntunan Kajenar
seseorang harus jadi pelaku bukan penonton apalagi dalam ibadah apapun agama yang
dianut ibadah tidak boleh ecek ecek karena agama adalah ketetapan baku hidup mati
manusia .
Kajenar memberi
memberi tuntunan baga imana mew ujudkan ketetapan ( agama ) yang sudah ada
pada tiap tiap pribadi , maka Kajenar menolak adanya faham , anutan atau aliran bahkan
mashab yang semuanya hanya akan menjadi hijab bagi manusia , pada puncak tuntunan
nya Kajenar membaw
membaw a para sakabat dan shohibnya untuk s ama berikran
berikran ” A ku adalah
PDFmyURL.com

kamu dan kamu adalah aku ” , ikrar ini diucapkan setelah masing masing bersyahadah
” tak ada tuhan yang ada Alllok dan aku Muhammad abdi dan rasulullah ”
, Manunggaling
ing kaw ula gusti adalah syariat nyata dalam upaya menafikan
menafikan tuhan yang
ada di balik tiap tiap jas ad manusia , se telah tuhan d iri ditemukan maka segera
ditundukkan dan dimusnahkan ( dinafikan ) , maka dikatakan Kajenar dunia ini adalah
alam semu atau alam kematian ( bagi tuhan ) , bahayanya jika tuhan tidak dimatikan akan
menjadik
menjadikan
an setiap orang itu punya angleh ( kecenderungan } jadi fir’aun , matinya tuhan
adalah alamt tunduknya jasad pada jisim dimana jisim adalah ruh Allloh yang menjadi
karakter pr ibadi s eseorang , jasad adalah hardware dan jisim adalah
ah softw are
apajadinya
nya jika computer ini tanpa sof tw are , kesatuan unit itulah disebut Manunggalin
Manunggaling
g
Kaw ula Gusti , jasad adalah ngaw ula pada Jisim,
Jisim,
Dazt iman
iman adalah w ujud dari penunggalan ( ahad ) , iman yang terurai diatas adalah af ’al
iman
iman ( w ahdaniyah ) dan iman terurai karena ” aku dalah kamu ” Aku adalah hakikat yang
nyata dan kamu adalah
adalah sy ariat sesungguhnya ” maka dalam w ahdah hakikat
hakikat dan syariat
menyatu ( ahad ) hingga tak terpisahkan , ini adalah dasar karakter Muhammad yang
harus diikuti kalo mau jadi ahli sunah , sekarang kebanyakan yang ada adalah justru ahli
bid’ah dan plagiator ( penjiplak perilaku dan penampilan ).
Iman fi qolbi ma’rifatullah ( iman itu pada hati yang mengenal alloh ),pada aw al hadis
disebut ” antu’minu ( kamu percaya ) , satu kata yang menunjuk pada karakter Qalbu ,
dimana pada kalbu itu berdiri syariat ( syaroa ) atau ketetapan , Qalbu adalah syariat
adanya Allloh , qalbu adalah sy ariat adanya ma
malaik
laikat
at , syariat adany a kitabullah
ah ,
sebaga imana arkanul iman
iman , islam wa l ihsan , semua ini bukan kerja sepele karena n abi
Muhammad
Muhammad saw mem
membinanya
binanya s elama 13 th ( periode Ma’kah ) . Syeh Kajen ar
menganggap dunia ini adalah kematian karena beliau melihat
hat kenyataan b ahw a saat ini
banyak bangkai pada beribadah , bangkai adalah jasad atau hard w are yang bertindak
tanpa jisim atau softw are , sedang jisim adalah
ah sifating nyaw a , sekarang pada zaman
yang disebut modern keadaan itu makin jelas nyatanya 99,99% majlis pengkajian agama
didunia ini hanya mbahas agama mbahas ibadah , terlebih dalam hal tauhid banyak
kepalsuan , peris tiw a Sunami , Lapindo dan Ponari
Ponari adalah bukti nyata peny impangan
agama , secara tak langsung Alloh telah dijadikan berhala baru , disembah jika diperlukan
saja , bahkan ada yang berani menjadikan ibadah sebagai proyek memperkaya diri ,
kebejatan menyata dimana mana sampai agama jadi ajang pungli dan korupsi .
Siapa penolong agama Allloh
Siapa penolong ditolong Allloh .
masih adakah Jenar & Pengging lagi..
Ada..
.
Rere Berk ata:
Akulah Jenar
Jenar & Pengging
Pengging Sejati.
Sejati.
PDFmyURL.com

Sepertinya Allah gak perlu pertolongan hambanya, karena itu hanya pertanyaan kpd
anak kecil yang ga k perlu dijaw ab. Semenjak jagat
agat ray a ini diciptakan tidak satupun
makhluq yang menolong & membantu perbuatan Allah, lha Allah sendiri kok yang
menciptakan makhluqnya, sementara makhluqnya belum ada Allah sudah ada !!!, dan
yang ada(w ujud) hanyalah Allah
Allah hingga saat ini.
Manusia ini adalah bayang bayang Tuhan(adam), dimana Tuhan akan bertajjali
menampakan ke AgunganNya pada bayang-bayangNya
jadi Allah gak butuh pertolongan dan gak perlu dotolong, agama(aturan)
agama(aturan) hanyalah untuk
manusia bukan untuk Allah, gak ada agama, gak ada manusia, gak ada yang nolong,
Allah tetep Allah dari sejak dulu kala
kala (Al-Qodim)
kaw ulonin
uloning
g gusti Berk ata:
allah itu mempunyai kehendak, nyata, dan bergerak.

jadi apapun keadaannya dan apapun ucapan para petinggi agama atau suatu aliran
berkata hidayah atau w angsit dll. ternyata jik
jika
a dipahami
dipahami dan diras akan itu semua karena
kekuatan daya rasa dan pikiran kita untuk mencarinya. dan pasti gusti akan menghendaki
karena gusti moho kawer uh lan w icaksono.
kesimpulannya jika kita menginginkan sesuatu pasti kita akan ditunjukkan pada sesuatu
itu w alaupun kita tidak
tidak menyukai
menyukai sesuatu itu. karena disitulah petunjuk
uk yang datang di
tempat yang tak terduga.
jadi ses ungguhnya gusti pun berpikir.
r. or ang ini s aya kabulkan
kan do’anya secara nyata
pasti akan sombong. makanya qodrat dan irodat bahasa muslimnya,
Hananing Ening Berk ata:

Mei 14, 2009 pukul 8:48 am |
am | Balas
Saya sepihak dengan ajaran syeh siti jenar bahkan sampai sekarangpun saya men
mengikuti
gikuti
ajaran beliau,orang-orang sesudah syeh siti jenar adalah tan malaka,dan prabu
siliwangi. Sebenarnya cer ita adam dan haw a adalah seloka agar kita
kita bisa berpikir dan
menemukan
menemukan jalan Allah. Dikatakan bahw a telah lahir 4 agama yaitu,taurat (a urot) , zabur
(berdiri), injil/anjala (turunkan) dan quran (selamat) maka dimaktupkan dalam kehidupan
manusia apabila engkau (pria) memiliki napsu sehingga membuat kelaminmu (qodhim)
berdiri maka turunkanlah niscaya engkau akan selamat. Dilihat dari ukuran dzat;manusia
terdiri dar i 4 dzat Allah yaitu amara,s ophiah,aw amah,dan mutmainah.
mutmainah. Keempat
Keempat itu adalah
sedulur papat dan siapa kelima pancer? yaitu diri kita sendiri dimana kita yang akan
memimpin mereka,apabila kita ajak mereka baik maka mereka akan menurut menjadi baik
apabila tidak maka mereka akan menjadi tidak baik pula. Setelah kita bertemu dengan
manunggaling kaw ula gusti maka saudara 4 kita itu akan berubah menjadi 3 yaitu
hayun,q odhim dan layamut dan ketika
ketika kita melew
melew ati masa yang disempurna kan akan
menjadi 2 yaitu antara kita dan dia (saudara). Tugas saudara ini adalah menuntun kita ke
PDFmyURL.com

syurga (atau dalam kata lain jika kita nanti kembali ke rahmatullah akan dituntun saudara
kita ini dan segala perta nggungjaw aban kita selama
selama hidup). Syeh sitti jenar mengatakan
bahw a “A ku/ing
ku/ingsun
sun ini adalah Allah” itu adalah benar me
memang
mang beliau
au ini sudah dalam
tahap makhrifat
makhrifat dimana dia sudah bertemu dengan saudara bathin (prabu satmata) dan
anak bathinnya (tidak dikatakan). Anak bathin ini berperan sebagai Allah letaknya didada
sebelah kiri kita,nantinya saudara bathin ini yang akan menuntun kita pulang ke anak
bathin/Allah. Padahal sebenarnya anak bathin ini juga punya nama,mengapa dinamakan
anak bathin dan bagaimana posisinya dalam jajaran Ilahi? Dikatakan anak karena dia
tidak dilahirkan oleh ayah atau ibu muncul dengan sendirinya karena kita melafadzkan
nama
nama Allah tiap s aat,posisi dijajaran Ilahi
ahi adalah Dia itulah Allah yang s ebenarnya y ang
tinggal didada kita sebelah kiri (qolbu) dan saudara tinggal didada sebelah kanan,
mungkin beliau (SS.Jenar) tidak mau mengumbar.Benar juga orang yang dekat dengan
Allah setidaknya dia sudah bisa dialog dengan saudara bathin maka
maka ketika dikubur dia
tidak akan jadi bangkai atau membusuk dimakan tanah justru ketika 7 langkah dari tempat
yang dikuburkan maka jasad tersebut akan hilang dan tidak ada yang tersisa.Kembali ke
jaman
jaman adam / haw a bahw a sebenarnya adam haw a itu adalah kita dimana
dimana dikatakan
“jangan eng kau makan
makan buah qoldi itu haw a karena aku akan menurunkanmu ke bumi
bumi dan
menyuruhmu bercocok tanam” artinya buah quldi ini adalah buah zakar (pria) dan
“apabila menyentuhnya maka engkau akan berjalan dengan perutmu” artinya seorang
pria dan w anita yang nyampur dan ketika itu mereka
mereka saling bertemu perut dengan perut
dan akibat dari itu akan menghasilkan anak sehingga kita harus dipaksa kerja/bercocok
tanam untuk menghidupi keluarga.
Untuk saudara sekalian saya mohon maaf atas kelancangan saya ini,dan tidak
mengurangi rasa hormat seluruh yang saya sampaikan ini adalah benar-benar terjadi
dan saya juga melaksanak
melaksanakannya
annya begitu juga dengan ikhwan/saudara saya y ang
lainnya.Mohon maaf sebelumnya
sutomo Berk ata:
November 21, 2009 pukul 3:46 pm | Balas
setuju pendapat anda, anda tinggal dimana saya ingin kenalan langsung.
Dwi Susanto Berk ata:

Maret 27, 2010 pukul 3:05 am |
am | Balas
to: Hananing Ening

mhon petunjuk untuk lbih memahami diri sejati………. dan ajaran siti jenar
mohon di bls
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 10 :24 pm
memahami diri sendiri perlu yakin dan cuma yakin.

akal amal budi agk bisa menyaring,,,, yang bisa menyaring
PDFmyURL.com

suara hati,,, tapi gak semua bisa karna hati ditutupi amal budi
yang bnyak mrusak.
arti yakin percaya
maksut yakin tanpa ragu sdikitpun
isi???????
dasar???????
selamat mencari…..
he he heeeeeeeeeeeeeee
heeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeee
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 10 :28 pm | Balas
nyeloncong lo allah diceritakan di internet
eko saputro Berk ata:

Mei 14, 2009 pukul 9:38 am |
am | Balas
subhanaLLah……..walhamduliLLah……wa
iLLah……wa laailahaill
ahaillaLLah…….waLLahuakbar…
aLLah…….waLLahuakbar…
…sungguh Allah dzat yang maha segala maha, yang tak terbayangkan yang tak
terbandingkan, pikiran manusia yang sangat2 terbatas hanya akan sesat jika mencoba
mengais ngais pengetahuan tentang Allah tentang Dzat Nya.tidak seorang manusiapun
akan merasakanNya apabila si manusia masih terlalu sibuk dalam pencariannya.
sesungguhnya Allah lebih dekat daripada urat lehermu sendiri O……..manusia.
janganlah
ah engkau merasa lebih tahu tentang Tuhanmu dari ma
manusia
nusia yang lain karena
sesungguhnya hanya Dia yang maha tahu atas segala sesuatu yang Maha memberi
Pengetahuan, Yang maha segala maha. bahkan jalannya pikiran mu pun atas
kehendaknya juga, jauhlah dari sifat ‘rumongso biso O……….manusia…
…sesungguhnya Allah lebih tahu dari semua yang engkau

ketahui……….astaghfiruLLah………..
Anonymous Berk ata:
oarang yang bc buku karana buku itu dapat dari nyari,,,, bukan
bukan ada dngan
sendirinya….
rahasia kalu gak da yng nyari gak da yang tau……
semuanya jadi bodoh kalu kaga belajar………
islam gak ada kemajuannya kalu belajar selalu dibuku….
buku manusia yang bikin termaksuk alquan,, dan alquran yang yang bikin
orang bener yang mana gak eda yang tau,, mungkinalquran ukuran kali
ya????????????????……………………………
ya????????????????……………………………………he
………he he he
PDFmyURL.com

udin Berkata:
Mei 28, 2010 pukul 10:19 am |
am | Balas
negeri ini smakin terpuruk karena banyak orang2 berpikiran seperti

anda,anda itu masih kecil, maen sama anak2 kecil saja…..nggak usah ikut-
ikutan orang dew asa kalo nggak ngerti………OK
wong cubluk Berk ata:

Mei 15, 2009 pukul 1:53 am |
am | Balas
Mangga ingkang kuw aw i nampani ngilmuning

muning Syeh Siti Jenar. Namung menaw
menaw i
pemanggih kula pribady a, SSJ menika namung anggabungaken kaw ruh “s emedi” Budha
klawan “filsaf at/ istilah” Muslim.
m. Asal muasalipun inggih aw it kuciw anipun SSJ ningal
para Wali lan pendherekipun sami polah-pratingkah
polah-pratingkah kadosdene sampun dados para suci
ingkang mesthi mlebet
ebet sw argi. Panolaking SSJ kanthi nglejar anggitan pamenggalih bilih
ing tanah Jaw i menika
ka taksih w onten “kebajikan”
“kebajikan” ingkang adilihung
adilihung (local w isdom
isdom).
).
Mboten namung
namung prating kah sok sampun nguw asani langit lan paling bener kamangka
tanpa “toleransi” kados dene sebagian para sedherek sakbangsa ing sakmenika ugi.
SSJ ingin mengingatkan
mengingatkan bahw a sorga neraka tidak sesederhana asal berbaju putih,
berdahi hitam dan berjenggot serta disiplin menjalankan ibadah (memang itu juga
mengandung unsur kebaikan tapi BELUM
BELUM yg utama). Ini tentang keindahan hati dan jiw a,
bukan sekedar tampak luar. Silahkan yg ingin berkomentar.
teguh eko prasetyo Berk ata:

am | Balas
ss jenar namung ngugemi bilih tiyang jaw i meniko

meniko gadah ageman ingkang
langkung sae, nek jebule podo,yo enak agemane dewe to eyang.
udin Berkata:
Mei 28, 2010 pukul 10:23 am |
am | Balas
bener s ekali ucap sampean,,,,,,,,

sampean,,,,,,,, saya s uka itu
Cantrik Jogja Berk ata:

Mei 16, 2009 pukul 3:34 am |
am | Balas
Nuwun s ew u kula badhe nenambah

nenambah ingkang sampun
sampun w ong cubluk aturaken ngengingi
ngengingi
babagan SSJ anggabungaken
anggabungaken kaw ruh. Estinipun pancen leres aw it rikala samanten
samanten
sader engipun tanah Jaw i dipun islamaken injih
njih sampun nggadahi ugeman
ugeman khususipun
Hnduism. Mbok bilih menaw i kersa nlis ik babagan ngelmu Hinduism ingkang sampun
nlus u in a e sa
san an i u n ti a n a w i in ih d i un ar an
ani in un
unt un
un ur i ka n u ta
ta ma
PDFmyURL.com

mboten tebih saking isinipun kitab Bhagavad Gita. Jer para sutresna kersa maos buku
punika, saged mangertosi isinipun tumungkulipun sageg mengertosi paparan ingkang
SSJ babar.
babar. Ngengingi
ngi babagan “urip sejati kuwi urip saw ise mati” w onten
penjelasanipun ngengingi “mati” mboten ateges mati nilar donya ananging matine rasa
haw a nepsu, meper pepengining piyambak, alajeng gesang namung saking dharmaning
budhi, inggih saking lampahing pinuntunan Hyang Widhi, Gusti Allah piyambak. Pramila
lajeng w onten tetembungan “Iya aku iki Gusti Allah” . Jer menungsa menika menaw i
sampun mangertosi sukma sejati diri inggih punika kang aran Sukma suci ingkang
asalipun inggih saking Gusti kang Maha Suci, menika ingkang dipun arani Manunggalng
Kaw ula Gusti., sadaya mobah lampahipun tiyang gesang mboten kawiw itan saking
dirinipun piyambak ananging saking Gusti ingkang semayam w onten ing sukma sejati
punika.
nuwn sew u kumow
kumow antu
antun
n …..
sjoerja woelan Berk ata:

Mei 17, 2009 pukul 1:54 am |
am | Balas
barangkali kalo sadja Sjech Siti Djenar hidoep saat ini, ia akan di oeber-oeber FPI dan
gerombolan-gerombolan lainja….
Arwa Berk ata:
Mei 17, 2009 pukul 9:28 am |
am | Balas
Tat tw am asi
Kembang tepus kaki
Dian Juang Berk ata:

Januari 2, 2010 pukul 8:47 pm | Balas
kw kw k iki malah ngalih soko bahasan ojo nggow o organisasine sek mas
iki tentang kanjeng siti, eh mas suro iki omonge belanda lulus AA3 lho
sow an dateng
dateng pusat
Anonymous Berk ata:
nanti kalu ada orang yakin mungkin FPI dibilang binatang
ABHussin Berk ata:
Mei 20, 2009 pukul 3:49 am |
am | Balas
PDFmyURL.com

…..DOKTRIN WAHDATULWUJUD SYEIKH SITI JENAR…..
Al-Marhom Sayyed Abdul Jalil Al-Hussein (SSJ), seorang sufi agung dizam
dizamannya,
annya,
hinggakan doktrinnya dan jalannya dituduh sesat. Hinggkan jadi kontroversi besar bagi
mereka yang nggak faham, atau kerana salah faham, atau sengaja tidak mahu faham-
faham. Maka
Maka dengan sew enang-w enangnya telah menghukum
menghukum ajaran SSJ itu sesat
larat lagi menyesatkan…..
Kalo kail panjang sejengkal, jangan sekali-kali kita berani menduga lautan nan dalam.
Kerana akibatnya nanti kita akan karam “MATI” kelemasan, kerana kita nggak tahu
jalannya balik menuju keperbatasan. Sedangk
Sedangkan
an SSJ itu adalah or angnya yang udah
“MATI”. Orang yang sentiasa karam, namun bisa “HIDUP” dalam lautan samudra
“WUJUD” yang tidak bertepi….
Bagi kita orang aw am, kita takut akan itu “KEMAT

“KEMATIAN”.
IAN”. Sedangkan bagi SSJ : Aku rindu
akan “KEMATIAN”, kerana dalam “KEMATIAN” itulah sebenarnya “KEHIDUPAN”, tempat
istirehat yang paling abadi….
…..Wallahualam…..
Peace / Salam / Dam

Damai…..
ai…..
lam wau_wau lam Berkata:

Mei 20, 2009 pukul 5:49 am |
am | Balas
Dari Jasad menuju Muhammad…

Dari Muhammad
Muhammad menuju Ahmad..
Dari Ahmad menuju Ahad..
Dari Ahad menuju Ad..
Innalillahi w a inna ilaihi rojiun…
iwonk Berk ata:
Februari 10, 2010 pukul 5:52 am |
am | Balas
mf boleh tau tntang apa itu arti ad?
Anonymous Berk ata:
hidup sblm mati dan mati sblm hidup.

hayunilaruhi…….
jangan berkata
berkata pa apa kalu
kalu msh
msh w allahu alam
alam…..
…..
tidak hanya alllah yang tau tapi ente juga tau….
ooooo,on…..you…..
PDFmyURL.com

ABHusin Berk ata:
Mei 20, 2009 pukul 8:07 am |
am | Balas
Maapkan kami w ahai abang budiman, .

Sekali lagi mohon izin diberikan laluan…..
…..MANA JALAN-MU & MANA JALAN-KU…..
Orang berjalan aku pun turut sama berjalan,

Lain jalan-mu lain pula caranya aku berjalan,
Jalan-mu banyak bengkang bengkoknya jalan,
Jalan-ku Ihdinassirotalmustaqim lurusnya jalan…..
Orang bertariqat aku pun bertar eqat bersama,

Tareqat-mu tareqat yang banyak bernama-nama,
Tareqat-ku tareqat yang tidak diberikan apa nama,
Kalo diberi nama Tareqat “HIDUP” itulah namanya dia…..
Tareqat-mu jalannya berjalan pada kenyataan,

Tareqat-ku jalannya berjalan disebalik kenyataan,
Selagi ditangan-mu tidak dapat itu “KUNCI WASIAT”,
“TALIAN HIDU
HIDUP”
P” itulah yang amat memberi
memberi manafaat…..
Bermadahnya SSJ jadikanlah penunjuknya jalan,

Dapatkan “KUNCI PEMBUKA” itulah dianya idaman,
Yang Menjaga Air Kehidupan itulah perbendaharaan,
Diantara hamparan “WUJUD” disitulah dianya pedoman……
…..Wallahualam…..
( Dari Si-Sepuluh – Jakarta, Palembang )
Peace / Salam / Dam

Damai…..
ai…..
ndaru Berk ata:
Mei 21, 2009 pukul 6:10 am |
am | Balas
mas, minta
minta tolong kolo ada silsilah r onggolaw e minta dikirimkan
dikirimkan ke
ke alamat e-mail say a.
sekderengipun ngaturaken s amu
amudro
dro pangarsami.
nuwun
hananing ening Berk ata:

Mei 22, 2009 pukul 6:32 am |
am | Balas
PDFmyURL.com

Nyuw un ngapunten dalem mbah alang-alan g,

garapan ingkang sampun kulo wao saken,badh e kulo ralat sekedek, sejatine Prabu
Satmata niku= Prabu (Anak bathin); Satmata (Sedulur bathin=maha melihat). Ateges
agama niku tindak tandukipun saking A= bukan Gama= benda,artinipun Ghoib. Lantaran
ghoib niku won ten ing manah
manah kitho sederek seday a,lha niku sejatining agama.
Nyuwun ngapunten sakathahing lepat
lepat nyuw un pangapura
edi suryanto Berk ata:

Mei 25, 2009 pukul 12:42 pm |
pm | Balas
inlah yang saya cari s ejak dulu
Anonymous Berk ata:
sdh 2010 msh nyari aja,,,,, semua ada,, tpi tngal gimana yakin nya aja,, dan
gak ada belajar tanpa yakin,,,, allah adalah guru mu, yakin adalah jalanmu.
hananing ening Berk ata:

Mei 26, 2009 pukul 1:49 am |
am | Balas
Mohon
Mohon dimaafkan kalo say a agak berlebihan saudara-s audara,
sudah s aya sampaikan kemarin di blog tentang adam dan haw a,jika kita ser ing
menggunakan dan merayakan “isra miraj (naiknya muhammad ke langit ke 7
menggunakan
menggunakan bouraq). Bouraq adalah kuda terbang, berkepalan manusia / w anita.D
anita.Dlm
lm
arti sebenarnya adalah BAHWA LANGIT 7 ITU DIARTIKAN 7 HARI PERBUATAN KITA
SEHARI-HARI DAN BOURAQ ITU DILAMBANGKAN OLEH ISTRI KITA SENDIRI. Mohon
maap apabila banyak kekurangan,seharusnya kita banyak mengkaji lebih dalam lagi isi
dari Quran yang suci dimana masih banyak seloka dan ibarat tentang kehidupan kita
sehari-hari.
mbok
mbok menawi gadah kalepat
kalepatan,ingsun
an,ingsun nyuw un pangapunten dalem
bayusejatiindonesia Berk ata:
Mei 26, 2009 pukul 4:50 am |
am | Balas
Sesuatu yang as ing, tidak sesuai degan ajaran aw am maka

maka banyak orang mengatakan
mengatakan
sesat padahal hakekat ajaran Islam yang sec ara nyata terdapat dalam kitab
kitab sucinya Al-
Quran banyak yang tidak dilaksanakan…Ketika ada sebagian orang yang melaksanakan
ajaran Qur’an itu banyak orang yang mengaku beragama Islam bahkan mengaku Ulama
seperti kebakaran jenggot menuduh ajaran sesat…Ajaran Syeckh Siti Jenar adalah
ajaran tingkat tinggi yang hanya bisa difahami oleh para Filsuf, Sufi dan para ahli
Tasaw w uf ser ta orang-orang yang berilmu…..”Sesungguhnya
berilmu…..”Sesungguhnya dunia
PDFmyURL.com

(materi,w arna ,sua ra,c ahay a) itu tidak ada tetapi semua
semua itu ada di OTAK
OTAK
manusia….bagaimana dengan Tuhan ???”
Hananing Ening Berkata:
Mei 26, 2009 pukul 9:04 am |
am | Balas
Sedulurku bayusejati,ingsun setuju dengan yang barusan anda utarakan

itulah makanya orang-orang yang mengikut SSJ selalu menutup diri
(almudatszir) guna menghindari umbar-umbar yang mengakibatkan
tuduhan “sesat”. Andai saja SSJ tidak terlalu mengumbar mungkin beliau
tidak akan dicerca para w ali dan pengikutnya
pengikutnya s am
ampai
pai sekarang. Buktinya
kyai santhang,tan malaka,prabu
malaka,prabu s iliwangi lan sedulur lainnya. Meman
emang
g tan
malaka meninggalnya sama spt SSJ itu karena dia berperan di politik
indonesia tapi buktinya sampai sekarang dicari jasadnya tidak pernah
ketemu karena sudah manunggaling kaw ula gusti. Beliau sudah pernah
bilang “Allah itu hanya sebutan saja” seperti halnya Mas,Mbak,Bang,Dik dll
tapi dibalik itu sebenarnya Dia itu punya nama. Itu mengapa beliau terlalu
mengumbar sampai menyebut dirinya Prabu Satmata sebab nama itu
datangny a bukan dari beliau melainkan beliau mendapat “aw aisallam
(jaw aban dari dlm qolbu)”. Sebenarnya pula kita masing-masing
masing-masing punya
nama tuhan sendiri. Muhammad itu adalah utusanKu,muhammad yang ada
di dalam diri SSJ itu adalah Satmata, dan Allah/tuhan yang ada di diri SSJ
itulah sebenarnya bernama Prabu.Sumonggo kulo ngersaaken sedulur-
sedulur seday a ugi kersa “ ma
mati
ti sajroning urip” amargi surgo lan neraka iku
panggonane ning ndoya iki. Udara saja tidak bisa kita lihat tapi bisa kita
rasakan dan nikmati,Allah yang menciptakan udara itu masa Allah tidak
bisa kita “pegang”.
Anonymous
April
Berk ata:
21, 2 010 p ukul 10 :46 pm | Balas
otak isinya lemper,,,, kalu w arna ada d i biji mata lo
Kebo ireng. Berk ata:

Mei 26, 2009 pukul 4:11 pm |
pm | Balas
Sluman slumun slamet , sekedar urun rembuk kagem kadang Kumitir , saya mohon judul
diatas itu dipertimbangkan kembali terutama penggunaan kata “alam fikir ” , Syeh Kajenar
tidak pernah menggunakan alam fikir sebagaimana umum dipergunakan orang banyak ,
karena alam fikir itu masih dalam ruang bidang anatomis jasad manusia , penggunaan
alam fikir juga disindir oleh PBIV dalam serat Wulangreh , menggunakan alam fikir dalam
ibadah adalah dimurkai Allloh , alam fikir adalah manah asor ( hidayah jati ) didalamnya
ada hukum benar dan bathil , untuk tegaknya syariat seseorang harus bebas hukum
PDFmyURL.com

maka Allloh dengan Al Qur’an mengharuskan kita untuk hijrah dari manah asor ke manah
luhur , bukan magsud keminter w ong kaum Muhamm
uhammad
ad itu kan w ajibnya c uma saling
meng ingatkan , cukupkan saja didunia pendidikan yang semu saja menggunakan , fikiran
, logika dan rasio
untuk agama kita ikut aturan agama , syeh Kajenar sudah lebih jauh hijrahnya
meninggalkan manah asor , maka agar tidak jauh nyempal silakan diganti dengan istilah
lain yang ada dalam koridor ridho ilahi , menurut Kajenar Agama adalah suci karena
pemiliknya Sang Maha Suci , sedang Fikir atau rasio itu alam najis mustahilkan kita kotori
agama sendiri , dalam al Qur’an kita dituntut untu k selalu menggunakan Aqal dalam
segala aktivitas
vitas ibadah , dalam w ulangreh disebut ” ew uh yen ora w eruh ,tan jumeneng
jumeneng
ing uripe ( kesulitan
kesulitan akan senantiasa datang jika
jika tanpa kaw eruh ( aqal ) , yang adanya
tidak mengambil tempat dalam kehidupanya.) , fikir memerlukan materi dari kehidupan
sedang aq al tidak memerlukan
memerlukan , maka
maka aqal tidak pernah cup et , ruw et dan mumet
mumet . yang
banyak fikiranlah yang banyak penyakit , mohon maaf pada semuanya yang masih
beribadah pakai logika dan rasio , melalui media ini saya ajak untuk kembali pada perintah
ilahi sebagaimana sunah rosule , mumpung jembar kalangane ……sebelum sesak nafas
mengunci
mengunci tenggorokan bebaskan fiiran gunakan Aqal yang suci
mugi slamet , rahayu , lestari
w allohus salam
wisnu Berk ata:
Mei 28, 2009 pukul 6:50 am |
am | Balas
ayo nguri – uri budoyo

budoyo jow o
wong cubluk Berk ata:

Mei 28, 2009 pukul 8:10 am |
am | Balas
Sesungguhnya, manusia hanyalah ciptaanNya. Demikian juga pikiran dan hati manusia
adalah ciptaanNya. Bagaimana mungkin manusia bisa memahami DIA Yang Maha Agung
hanya melalui , hati, pikir, rasa, cipta yang dimilikinya yg sesungguhnya jauh dari
sempurna? Kemudian menganggap ketidak sempurnaan pikiran, rasa, cipta dan hatinya
ini seolah-olah menjadi acuan sebuah kesempurnaan dalam menggapai
KesempurnaanNYA?
Bukankah itu sebuah kemustahilan? Bukankah hanya melalui uluran tanganNYA sendiri
kita mampu mencicipi Rahmat dan kebenaranNya sehingga boleh menghampiri
hadiratNya?!. Yah, memang Iman harus dibarengi dengan laku supaya genap dan
terbukti imannya. Tetapi sesungguhnya Uluran TanganNYA sendiri sajalah yang mampu
meraih kita di hadiratNya bukan semata-mata usaha kita.
Kalau hati bak kubangan, percuma semua angan

Sebelum ada yang membasuh, tak layak untuk bersimpuh
PDFmyURL.com

Tangan yang bersih, hanya milik Sang Pengasih
Siapa kita sehingga menyandingkan hati dengan Sang Khalik?

Seputih apa hati kita hinga sebanding dengan SuciNya?
Ah, carilah tanganNya,
tanganNya, semudah itu
tu harapan ada!
Brayatpengging Berk ata:
Mei 28, 2009 pukul 5:21 pm |
pm | Balas
Sdr-ku Rere ,
Jika benar Jenar & Pengging
Tolong disimak…
” Siapa penolong agama Allloh”
artinya aku adalah kamu.
SufiMuda Berk ata:

Juni 1, 2009 pukul 11:24 pm |
pm | Balas
Manunggalin
Manunggaling
g kaw ula Gusti Syekh Siti Jenar
Jenar sama dengan w ahdatul w ujudnya Ibnu
Arabi.
Manunggaling Kaw ula Gusti tidak lain adalah Al-Insan Al-Illahiyah..
Salam
Gatholocho Berk ata:
Juni 5, 2009 pukul 5:13 pm | Balas
Mengapa dan oh kenapa?kita itu selalu suka barang import?padahal orang2 diluar sono
mengagumi budaya kita low ……..
Kalow anda mencari persamaan ya islam,kristen,hindu,budh
islam,kristen,hindu,budha,kpercayaan
a,kpercayaan dsb yow
sama saja.yg beda kan istilah nama n tatacara aja.yg dituju yo tetap 1 ndak ada yg
laen…….
Bila kita mau jeli dan mengakui,untuk memaham
memahamii siti jenar ndak bis a dipisahkan dar i w ali
songo!!!m
!mengapa syeh yg bergelar w ali di tanah jaw
aw a hanya ada 9(s ongo) padahal
jumlahnya
jumlahnya ta terhitung???mari kita renungka
renungka dan kita hayati.sbenarnya
hayati.sbenarnya tempat yg. Dapat
Dapat
dilewati haw a(udara)didalam tubuh
tubuh kita itu ada 9 yg ber upa lubang.dan itu adalah piranti
hidum yg utama,krana
utama,krana seg ala gerak akal dan budi beraw al dr 9 lubang tsb.bila kita kaji
kaji
dari kata “w ali songo”,itu adalah petunjuk
petunjuk bahw a kita akan bertemu
bertemu siti jenar apabila
telah dapat
dapat “w ali songo”.
Maap kang bila tambahan
tambahan koment saya ng lantur.smentara ini itu aja dulu,lain w aktu
disambung lagi.trimakasih
PDFmyURL.com

warock Berk ata:
semakin banyak ilmu ku gali,semakin dalam kebodohan ku sadari
Rery Berk ata:
Orang bijak tdk akan mencela,hanya memberi contoh.
dedeng rahmat Berk ata:

Dengan Asma Allah Yang Mahakasih dan Mahasayang
bahaya kesombongan yang disebabkan oleh pembenaran diri dalam kehidupan

beragama
beragama dan berbagai unsur lain dari jalan spiritual, menunjuk
menunjukkan
kan bahw a :
AKAR JIWA
JIWA SENAN
NANTI
TIASA
ASA TENG
TENGGE
GELAM
LAM DALAM DUN
DUNIA KESE
SERBAR
RBARAGAMAN
AGAMAN MAKHLU
MAKHLUK
K
DAN MANUSIA SELALU DIBUYARKAN SERTA DIALIHKAN OLEH BERBAGAI BENDA
SEHINGGA TIDAK
DAK MA MPU UNTUK MEMUSATKA N PIKIRAN
KIRAN DAN
DA N JIWANYA KEPADA
SANG
SA NG PENCIPT
PTA .
Segala puji bagi Allah

yang Aw al, tanpa yang awal sebelum-Nya
sebelum-Nya
yang Akhir, tanpa yang akhir ses udah-Nya
Mata pemandang tak mampu melihat-Nya

khayal pemeri tak sanggup menggambarkan-Nya
Dengan kekuasaan-Nya, Dia ciptakan seluruh makhluk

Di atas kehendak-Nya, Dia gelarkan semua
Kemudian Dia hamparkan bagi mereka

jalan kehendak
kehendak-Nya
-Nya
Dia bangkitkan mereka di atas jalan cinta-Nya
Mereka tidak dapat mengakhirkan
apa yang Dia dahulukan
tidak juga mampu mendahulukan
apa yang Dia akhirkan
Dia jadikan, dari anugerah-Nya, bagi setiap ruh

bagian yang telah ditentukan dan dibagikan
tak seorang pun dapat mengurangi
apa yang ditambahkan-Nya
PDFmyURL.com

tak seorang pun dapat menambah

apa yang dikurangi-Nya
-Nya
Lalu, Dia berikan pada setiap ruh, dalam kehidupannya

ajal yang ditetapkan
ditetapkan w aktunya.
bagi setiap orang, Dia tentukan
arah yang telah digariskan
ia mengayunkan langkah di atasnya
dengan hari-hari usianya
ia menempuhnya dengan tahun-tahun masanya
Sehingga tatkala sampai ke ujung langkahnya
setelah tergapai hitungan usianya
Tuhan menariknya kepada limpahan pahala-Nya
atau kengerian siksa-Nya
yang ke situ Dia telah memanggilnya
Supaya Allah membalas orang-orang yang berbuat buruk karena apa yang mereka
lakukan dan membalas kebaikan kepada orang-orang yang berbuat baik
Sebagai keadilan bagi dirinya (Mahasuci Asma-Nya Mahatampak Anugerah-Nya)

Dia tidak akan ditanya dari apa yang Dia lakukan tapi merekalah yang akan ditanya

sekiranya tidak Dia berikan kepada hamba-hamba-Nya
pengetahuan untuk memuji-Nya
atas rangkaian anugerah-Nya
dan kenikmatan yang terus menerus dilimpahkan-Nya
sebagai ujian atas mereka
niscaya merek
mereka
a akan ber gerak dalam anugerah-Nya
tanpa menyampaikan pujian kepada-Nya
dan bersenang-s enang dalam karunia-Nya
karunia-Nya
tanpa bersyukur kepada-nya
Jika begitu keadaannya

mereka akan jatuh dari batas kemanusiaan
ke daerah kebinatangan
Mereka akan menjadi seperti yang dilukiskan Tuhan dalam kitab-Nya: Mereka hanyalah
seperti binatang bahkan mereka lebih sesat lagi jalannya

karena Dia memberikan kepa da kami
pengetahuan tentang diri-Nya
membimbing kami
untuk mensyukuri-Nya
membukakan kepada kami
pintu-pintu ilmu rububiyah-Nya
PDFmyURL.com

menunjukkan kepada kami

ketulusan pengakuan akan tauhid-Nya
dan menjauhkan kami
dari kekufuran dan keraguan akan perintah-Nya
Dengan pujian
yang memanjangkan usia kami
dalam golongan yang memuji-nya
di antara makhluk-Nya
kamii bergegas bers ama orang yang berlari
kam
mengejar rido dan ampunan-Nya
Dengan pujian
yang menyinari kami dalam kegelapan barzakh
memudahkan kami dalam jalan kebangkitan
memuliakan kedudukan kami di tengah tempat para saksi
pada hari ketika setiap diri dibalas sesuai dengan apa yang dikerjakannya
akannya pada hari tidak
ada guna tuan bagi budaknya dan mereka tidak mendapat pertolongan
Dengan pujian
yang mengangkat kami ke tempat tinggi di ‘Illiyin
dalam buku yang tertulis disaksikan mereka yang didekatkan
Dengan pujian
yang menyejukkan mata kami
ketika silau semua pandangan
yang memutihkan wa jah kami
ketika menghitam semua kulit
Dengan pujian
yang membebaskan kami
dari kepedihan api Tuhan
dan membaw
membaw a kami
kepada kemurahan di samping Tuhan
Dengan pujian
yang menggabungkan kami
dengan malaikat muqarrabin
menyertakan kami
dengan para Nabi dan utusan
pada Kampung
Kampung abadi yang tak pernah berganti
pada Istana kemuliaan-Nya yang tak pernah berubah
Tidak ada sesuatupun yang terjadi di alam ini kecuali atas Kehendak dan Kuasa Allah
Azz a w a Jalla.
la.
Ilmu adalah milik Allah, maka bersukurlah orang-orang yang ditinggikan derajatnya sedikit
PDFmyURL.com

diatas lainnya disebabkan oleh sedikit ilmu yang diamanatkan-Nya.
w allahu alam….salam damai…
curcuma Berkata:
November 1, 2009 pukul 11:42 am |
am | Balas
bagus jg, tp ingat hati harus selatas dgn perbuatan
udin Berkata:
Mei 28, 2010 pukul 10:35 am |
am | Balas
puisinya bagus,,,,,nyontek dari kitab apa////?
Wira Berk ata:
Juni 13, 2009 pukul 9:13 am | Balas
Bagus. Tinggal laku kita bagaimana supaya sempurna.
afhy Berk ata:
Juli 13, 2009 pukul 7:16 pm | Balas
Saya takjub dgn ajaran Syeh Siti Jenar. Benar2 sudah mencapai Insan Kamil lagi
Mulkamil… tdk smua org bs mencapai derajat beliau. Klo saja seandainya saya diksh
ksmpatan utk berguru kpd beliau…..
curcuma Berkata:
am | Balas
mimpi kali ye…? jgn banyak berhayal
iwonk Berk ata:
am | Balas
saya sependapat dengan anda
Suwung77 Berkata:
am | Balas
ajaran Rosulluloh Jauh lebih indah, SSJ pengamal ajaran Rosulluloh, jadi??
??????
PDFmyURL.com

udin Berk ata:
Mei 28, 2010 pukul 10:37 am
INDah bagi anda,,,,,,blm tentu bagi orang lain,termasuk saya
allah Berk ata:
terserah kamu lah

AKU pasti restui
Wayah Pengging Berk ata:

Pro Kang Gatholocho…insitu

…ndhak nggih kang
…ndank diwiw iti mlebune
mlebune
zein Berkata:
Juli 27, 2009 pukul 4:48 am | Balas
kang boleh salinan aslinya ndak. Kayaknya penasaran deh.
JOGLO IDJO Berk ata:

Agustus 1, 2009 pukul 3 :42 p m | Balas
kalu kayak gini lebih bagus w alau kita berbeda beda dalam menaf sirka tapi tetap dalam
satu keharmonisan , kita boleh menfsirkan bagaimanapun asalkan
tidak memaksakan kepada siapapun , inilah sebagian bukti tingginya spiritual
para leluhur kita , yang sangat di kagumi oleh bangsa lain .
Joglo idjo mengajak mari kita lestarikan ajaran luhur dari para leluhur kita .
semoga Tuhan selalu membimbing
membimbing kita s emua amin
salam sukses
ahmad Berk ata:
Agustus 10, 200 9 pukul 5:49 am | Balas
SSJ Semarbadronoyo Sanghyang ismoyo SWenang STunggal

STunggal nurcahya nurrasa.
PDFmyURL.com

ahmad Berk ata:
Hidup Jaya Mati Sampurna
faizal24 Berk ata:
Agustus 13, 200 9 pukul 9:00 pm | Balas
yah!itu yg d cari!!!
hitam Berk ata:
Sebuah persepsi Yang Maha Sempurna !
Herry Theravadaism Berk ata:

Dalem kang taksih cethek ilmu bilih kepareng badhe dherek atur:
“Something For Life not Life For Something”
Begitu juga dengan keyakinan atau agama sekalipun….

Agama tercipta untuk manusia, bukan manusia terc ipta untuk agama. Oleh karenanya
perlakukanlah agama sebagaimana yg lainnya yg disadari atau tidak disadari tercipta
pula untuk manusia. Jikalau manusia menganggap hidup untuk agama ia hanya akan
menjadi ahli agama yg belum tentu menemukan kehidupannya, dan sebaliknya jikalau
manusia manganggap agama untuk hidup sangat terbuka dan mungkin ia akan
menemukan kehidupannya…..
Wadah Hyang Agung pada diri manusia laksana air yg begitu bening didalam tempayan
tanah liat, dikala purnama “Sang Bulan” didalamnya begitu nampak tiada beda,
memancar kan terang pula w alau terbatas h anya di sekelilingnya. Manakala air itu tak lagi
bening nan tenang, “Sang Bulan” pun tiada tampak sempurna, tiada pula sanggup tuk
sekedar pancarkan terangnya. Ketika tiba saatnya tempayan itu aus tergerus laju sang
w aktu, pecah hanc ur dan sirn a, tak kala yg semula air khan kembali
kembali menjadi
menjadi air, yg
semula tanah khan kembali menjadi tanah, dan yg semula nampak terang bulan khan
kembali menjadi “Sang Bulan”.
Hemat saya kehidupan di dunia fana ini tak ubahnya “Sebatang Lilin Yg Menyala”, apinya
adalah kebencian, keserakahan, dan kegelapan batin sedangkan batang lilin adalah
badan jasmani, maka ketika nyala lilin padam bersamaan dengan habisnya batang lilin
yang ter bakar, saat itulah kemana perginya api dari lilin tersebu t tiada diketahui oleh
siapapun….
So dari mana, dimana dan kemana manusia hanya meraba-raba.
PDFmyURL.com

Ya Rab sababi saaz ke yaram salomat, Baz-ayad va berahandam az bande malomat.

Salom.,,
a Berk ata:
SABDOPALON Berk ata:
Cocok niku naminipun Sastro djendro hayu ningrat….
YONI
YONI Berk ata:
am | Balas
ajaran seh siti jenar penuh simbol-simbol tata kehidupan berketuhanan dan sangat dalam
nilai-nilai makrifatnya dan tidak semua orang mampu menfsirinya secar utuh dan mampu
melaksanakan lakunya namun bila ada ora ng yang mempu melaksanakan
melaksanakan keduan ya
maka orang itu akan sirna penampakannya dihadapan khalayak ramai, hanya orang
tertentu yang se maqam (khow asul khow as) dapat bers am
ama
a dengannya. kenyataanya
pada jaman
jaman sekarang banyak ahli taf sir jalanan yang me
mengaku
ngaku serba tahu, serba ngerti,
serba benar tentang ajaran makrifat tentang ketauhidan. mangga kersa pilih yang mana
dari yang sekian ratus itu untuk diamalkan.
kora Berk ata:
September 11, 2009 pukul 1:31 pm | Balas
Saya yakin kalo ikut ajaran syeh siti jenar Indonesia bebas terorisme…!
Gus Cantrik Berk ata:

am | Balas
bujuur banarannn nang aeee
shiez Berk ata:
September 17, 2009 pukul 3:53 pm |
pm | Balas
Matur
Matur nuw un…
tambah
tambah seserepan kaw ulo…
PDFmyURL.com

mboten nderek urunlah..

kawulo teksih cetek ing seserepan saha kawr uhipun…
anto Berk ata:
am | Balas
salut pada si penulis tap i aku mau anda menulis sesuai tex t asli mungkin
mungkin jaw a atau
apalah yang penting orisinil
biar lebih familiar …ok
iwan setiawan Berk ata:

Oktober
Oktober 14, 2009 pukul 1:39 am | Balas
Sudah sangat lama saya tertarik dengan Ajaran Syekh Siti Jenar,mohon info dimana bisa
belajar ajaran tersebut,khusunya di daerah Kab. Pekalongan,M
Pekalongan,Matur nuw un
Anonymous Berk ata:
Oktober
Oktober 14, 2009 pukul 11:03 am |
am | Balas
di Malang ada Syeh yang bernama KH. Sirojuddin Ilyas pesantren

NuruLLOh. dengan Jamaah Nahdlatul Aulianya.
Alloh telah meng
mengutusnya
utusnya untuk menyampaikan
kan risalahnya.
Anonymous Berk ata:
November 2, 2009 pu kul 11:06 am
tenan opo oraaa… kesasar lho ….
megaloman Berk ata:
am | Balas
Saran utk sdr Iw an Setiawan : Kalau anda berminat dgn

dgn ajaran2 syeh s iti
jenar, anda silahkan lakukan
lakukan semedi di ma
malam
lam hari dengan menyebutkan
nama siti jenar berulang-ulang niscaya beliau akan datang dan selanjutnya
terserah anda ???
Kawula Berkata:
November 4, 2009 pukul 8:20 am | Balas
InsyaAllah informasi Lengkap di Sufinew s.com tentang Syeikh STJ
PDFmyURL.com

saeruon Berk ata:
lakune urip iku seng bener ngetutake pikir,akal,opo krentike ati
sansan Berk ata:
@kumitir…emang ajaran siti jenar baik sekali,tapi gimana prakteknya ?? apakah saat ini
masih ada yg mengetahuinya??
nugroho Berk ata:
saya tertarik dengan istilah Manunggali

Manunggaling
ng Kaw uloning Gusti
Gusti ajaran Siti Jenar apa judul
buku yang dapat saya baca yang menguak tentang ajaran itu semua tolong dong saya
dikabari
dikabari thx….
Dwi Susanto Berk ata:

am | Balas
Anda bisa membaca

membaca buku karangan Achmad Chodjim
Chodjim yang berjudul Ajaran
Syekh Siti Jenar Makna Kematian dan Buku ke 2 Lanjutannya berjudul
Makna Kehidupan …..
Semoga Bermanfaat
sonny Berk ata:
Desember
Desember 11, 2009 pukul 1:40 pm
pm |
| Balas
jika
jika anda ingin mengetahui
mengetahui lebih dalam tentang ilmu dari s yeikh siti jenar… ada seorang
w aliyullah
ah yang dapat menjelaskannya
elaskannya secara detail…
detail….. beliau adalah Sulthonul Mursyid
Mursyid
Al Arif Billah
ah Syeikh Sirodjudin Ilyas
yas bertempa
bertempatt di bekasi…… datangi dan buktikan
kan
sendiri!!!! (email:sony_boyz2000@yahoo.com)
raosin Berk ata:
Maret 6, 2010 pukul 6:18 pm |
pm | Balas
iklan
an nich coy ? Nyang tau Waliyullah
ah siape ye ?
Anonymous Berk ata:
Mei 25, 2010 pukul 3:33 pm |
pm | Balas
PDFmyURL.com

‘ngakak’ nggak karuan
karjonoaja Berk ata:

Desember
Desember 18, 2009 pukul 7:09 pm | Balas
trima kasih
kasih klau punya kaw eruh itu ya diamalkan biar tidakmenebak-nebak,biar yg su dah
sampai tambah yakin dan yang belum biar belajar terus. oke……………
sonny Berk ata:
Desember 19, 2009 pukul 1:56 am |
am | Balas
tentu saja ilmu itu w ajib diamalkan…

diamalkan… tinggal orangnya s endiri ters ebut mau
atau tidak berusaha untuk mendapatkan ilmu tersebut…. kalau orang itu
sungguh-sungguh ingin mendapatkan
mendapatkan ilmu
ilmu ter sebut s edikit ber usahalah….
Dian Juang
Januari Berk
2, 2010 ata:
pukul 9:04 pm |
pm | Balas
Poso Mepes Rogo lan Roso sekedar opini saya saja untuk memulai krn dalam keadaan
hampa (puasa) kita bisa mengetahui semua
1. Niatkan dalam hati kerinduan akan illahi

2. mulai jam berapapun gpp yang penting 24 jam nonstop dan renungkan kembali ketika
menjalani
menjalani durasi w aktu trsbt
3. hari pertama hars berbuka misal 00.00-00.00 (di hari berikutnya) dengan nasi putih
dan air putih (niki sanes pos o mutih lho)
lho) nas i putih dan air putih tak berasa sama seperti
hampa
4. hari berikutnya anda akan temukan
temukan jaw aban untuk tingkat² selanjutnya
** maaf bagi yg berpendapat ini BID’AH sepaham saya bid’ah adalah ajaran yg tdk
sesuai dgn yg diajakrkan Rasllulah SAW (lha klo internetan bid’ah ndak?) sekali lg maaf
maaf just share bukan maksud menggurui

semoga anda semua menemukan hakikat sejati dr ISLAM
abe mahadma.s Berk ata:

Januari 12, 2010 pukul 11:18 am | Balas
bos setau saya beliau tidak prnah mngaku beliau adalah tuhan,tuhan manumggal dngn
saya. itu mksdnya tuhan tu selalu bersana kita,,kata2 beliau tu pnuh dngan sanepan,jd
kta perlu pemikiran luas untuk memahaminya,jika pemikiran kita cuma cubluk,maka kita
akan terjebak dngn kata2nya,tpi jika kita bisa berpikir luas dalam memgmbl maknanya,
PDFmyURL.com

ma
maka
ka ajaran beliau bagus dan ketauhitannya tinggi,sama
tinggi,sama dngan ajaran 9 w ali,hanya saja
ajaran siti jenar prlu pemikiran luas dalam memahaminya,sda ng ajran 9 w ali secara
praktisnya, syekh siti jenar juga menjalank
menjalankan
an sy areat islam kok,,
kok,, w ong orang y ang
memahami ajarane dngn sbenarnya juga pada menjalankan syareat islam kok… mreka
puasa,sholat dll, kalau ada yg ngaku mempelajari ajaran siti jenar dan kemudian dia tdak
menjalankan syareat islam,maka diya itulah orang yang cubluk,bodoh ng keminter
panji Abdullah Berk ata:

Alhamdulillah
illah akhirnya ada juga kom
komentar
entar yang bijak
bijak…
… w alau pun
perkataan cubluk nya menyindir…
r… yah ituusih ga masalah agar orang yang
merasa mejadi sadar….
Semar Berk
Berk ata:
Januari 13, 2010 pukul 4:17 am |
am | Balas
Aku benih maha suci, Gusti maha suc i s ejatin

ejatinya
ya hidup, tidak perlu banyah tiori, kalau
ingin mencari Tuhanmu, kenalilah dirimu dulu, baru dirimu dapat mengenal Tuhanmu, gitu
koq repot2, mau cari sejatinya Tuhan….kemana???????, kenal badan sendiri aja belum
bisa ??!!!!, tidak usah pusing2, cari Sejatinya Tuhan, semua ada di dirimu, cintailah diri
sendiri, cintailah sesamamu manusia dan kehidupan lain, dan setiap nafasmu adalah
yang ada di dalam tubuh dan disekkitar badanmu adalah Tuhanmu, itulah kemanungalan
rogo lan sukma.
Mudah2an poro kadang ,sederek sedoyo saget nerimo ing kahuripan nyoto sejatining
Gusti kang
kang duw e urep.
Sembah salam Semar kagem sederek sedoyo ing Jagad nusantoro.
Anonymous Berk ata:
setiap komentar
komentar sy jaw ab semua tapi yang romannya
romannya yang ini setuju
dikit…. tapi terlalu jauh jw bnya…. s bb blm tentu semua knal allah
termaksuk km,,, sdh tau tapi blm pernah ngobrol mana bisa dibilang knal
allah… tangan mu antara sikut dan bahu gak ada namanya siapa yang
namain
sonrahim Berkata:
am | Balas
semoga kebenaran itu terungkap, allah huakbar mohon petunjuk yang s ebenar-benarnya
PDFmyURL.com

pa'e shakti Berk ata:

zzzz zz……rame ae…kono ndang

ndang laku ojo rame
rame ae…zzzz zzzz
syauqi Berk ata:
Januari 17, 2010 pukul 7:00 pm |
pm | Balas
pripun carane s aget anggadahi buku2 syekh siti jnar
hamba allah Berk ata:

ass alammua’alaikum ….
setelah saya membaca kajian syech siti jenar,………………………..
ada juga benar nya,…dan ada juga y ang salah cara me
menyampai
nyampaikan
kan ke orang aw am
ataw yang belum bisa mencapai tingkatan

tingkatan trsbut,…
w alaupun kita
kita sudah mencapai tingkatan fana ,…ataw meleburnya diri ke hadirat allah
dan menjadi satu,…sariat haarus tetap dilaksanakan.
coba kita berpikir …knapa para w ali menentang
menentang kajian
an sy ech siti jenar,….pst ada
sebabnya kan,…..,sebabnya adalah sy ech s iti jenar tidak lagi melakuk
melakukan
an perintah sy ariat
agama islam,…….seda
islam,…….seda ngkan allah mengutus
mengutus ba ginda nabi muhamm
muhammad
ad s.a.w ….untuk
menyebarkan ajaran syariat agama islam,……,.
saya pesan kepada saudaraku s eim

eiman
an dan s eagam
eagama…..
a…..
berhati- hatilah dalam memaham
memahamikajian
ikajian tasaw uf ,…jika kita salah memahaminya…kita bisa
jatuh dalam
am kem
kemusrikan,…..
usrikan,…..
apa ada dalil yang mengatakan kalaw kita mengikuti
mengikuti kajian syech s iti jenar akan selamat
dunia w al akhirat…..ngk
akhirat…..ngk ada kan?????
coba pakailah akal kita untuk berpikir,……
allah bersifar ar-rahman ar-raahiim,….baik maupun buruk nya perminta’an hamba akan
dikabulkan ,,,,…tp ingat sesungguh nya azab lah allah sangatlah edih jika kita meminta
hal yang tidak baik,…..
Anonymous Berk ata:
kata ssj aku adalah allah jadi km mau minta apa dari ku…….
apa mau surga apa mau neraka…….
PDFmyURL.com

Nostra Berk ata:

pm | Balas
smua kok ribut untukku agamaku untukmu agamamu
bima Berk ata:
pm | Balas
salah tidak nya ajaran di atas tergantung kapasitas keilmuan seseorang,yang dapat
mempengaruhi pemahaman dan tingkatan keyakinannya.
menurut bima memang itu yang asli di ajarkan oleh islam dalam versi bahasa orang
jaw a,kalau
au kita c ocokan dengan ayat-ayat al-qur`an yg berbahasa arab dan mengerti
arahnya pasti cocok.
ajaran siti jenar tingkatan makrifat,jadi

makrifat,jadi kalau dibahas secara syareat pasti bertentangan.
aw w alludin makrifattullaah
aah taa`alla.
kull huu ALLAH huu ahad.
masih
masih banyak ayat y ang menerangkan
menerangkan bahw a ALLAH itu tunggal,maaf ya bukan satu
tetapi tunggal.
apabila tidak mempunyai kapasitas keilmuaannya,akan terjebak oleh bahasa manusianya
dan akan menjadikan pertentangan bukannya rahmat.
seperti pada jaman para w ali saat itu,ajaran syeh s iti jenar terlalu tinggi tingkat
ngkat
pemahamannya untuk ukuran akal/fikir.
dan pada saat itu belum siap bangsa ini menerimanya,dikarenakan peralihan pra hindu
dan budha.
masalah
masalah itu yang jadi masalah
masalah dengan para w ali,te
ali,tetapi
tapi syeh me
memban
mbantah
tah bahw a
kebenaran dan kemutlakan harus tetap di sampaikan.
sama betul perjuangannya dalam meraih keyakinan dan keimannya sebelum rosullulloh di
angkat isro mi`raj dan di hadiahi sholat oleh ALLAH.
maaf hati-hati untuk membahas dan bisa merasakannya harus mempunyai kapasitas
keilmuannya.
ALLAH berada dalam segala perkara.

barangsiapa mengenal dirinya pasti akan mengenal Tuhannya dan rahasia alam akan
terbuka.
dalam memahaminya perlu pembelajaran dan latihan secara konsisten.
karena ini melibatkan masalah keyakinan.kapasita IQ musti diperdalam dengan berbagai
literatur dan manjing guru,supaya EQ nya tetap konsisten dengan berbagai latihan dan
ritul,supaya jiw a-jiw a mutmainanah
mutmainanah nya bangkit dan dapat men
menghantarkan
ghantarkan kepada
rasa/QOLBU (SQ) yang sejati nya.
syareat,hakekat,tarekat,m
syareat,hakekat,tarekat,makrifat,m
akrifat,makrifatullah,
akrifatullah,mak
makrifatul
rifatul insan,dan y ang ter akhir insan
kamil.
PDFmyURL.com

setiap tinggkatan keilmuan mempunyai pemahaman dan peribadatannya masing-

masing.(maaf hati-hati) yang tidak mempunyai kapasitas ke ilmuannya akan terjebak
dalam posisinya.
dan akhir dari kesemua tinggkatan keilmuan adalah insan kamil yaitu menjadi manusia
yang seutuhnya.
ALLAH HUU AKBAR,jadi untuk mengenal
mengenal manusia
manusia saja per jalannan
jalannannya
nya tidak lah mudah
dan simpel tetapi perlu perjuangan dan hukumnya seumur hidup.
KOBBESURODIWIRJO Berk ata:
pm | Balas
Sejatining urip……
Anonymous Berk ata:
idup sampean doang
cak bagong Berk ata:

pm | Balas
saya tidak bisa berkomentar terlalu banyak karena kemampuan saya masih kurang, tapi
saya memahami apa yang disampaikan mas Kumitir tentang ajaran Syech Siti Jenar
apabila kita
ta rasakan, apa y ang terjadi pafa w aktu itu hampir
hampir persis sama seperti halnya
yang terjadi sekarang banyak orang yang berkomentar ndakik-ndakik, namun apabila
ada situasi dan kondisi yang menguntungkan dirinya, maka sesuatu yang
menguntungkan tersebut langsung ditelan mentah-mentah dan lupa dengan apa yang
disampaikan meskipun apa yang disampaikan tadi sangat bertenangan dengan proses
yang bers angkutan menelan
menelan sesuatu yang menguntungkan
menguntungkan dia.
Dalam pengertian saya tentang manusia dan apa saja (human being) baik yang kelihatan
maupun yang tidak kelihatan, yang bergerak maupun yang diam, dimana saja dan kapan
saja ADALAH MERUPAKAN WUJUD KEHENDAK ALLAH, TANPA KEHENDAK ALLAH tidak
mungkin
mungkin akan terw ujud
lenthera Bathin Berk ata:

Saya sangat sependapat dengan Kanjeng Syeh Siti Jenar. Beliau mampu menjelaskan
tentang kemutlakan Allahu Al-Haq dari dimensi yang sangat halus (Dimensi
Hakekat/dimensi Ma’rifat), dua dimensi inilah yang mampu menghantarkan manusia pada
tahapan menikmati indahnya Islam, lezatnya Iman, dan dahsyatnya bercinta dengan
PDFmyURL.com

Namun say ang ummat

Allah. Namun ummat Islam kurang tertarik menyelami
menyelami dua dimensi
dimensi itu. s ehingga
yang terjadi saat ini adalah ummat islam menjadi ummat yang keruh, emosional dan
kurang lega cara pandangnya
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 11:00 pm
pm |
| Balas
yang salah blm tentu salah dan yang bener blm tentu
tentu bener……
gak ada yg salah dan gak ada yang bener….
semua bener dan s em
emua
ua salah…..
he he he
diri sendiri yang tau
SEMAR Berkata:
am | Balas
YANG KURANG PASTI, ADALAH, KALAU MANUNGGALING KAWULO LAN GUSTI,
ARTINNYA
NNYA MASI
MASIH
H A DA JARAK ANTARA MAN MANUS
USIA
IA DAN TU
TUHAN
HAN,, CO
COBA
BA LIHA
LIHAT
T DO
DOA
A
PARA SUFI……, TIADA YA NG LAIN,TAPI
LAIN,TAPI HANYA ALLAH.\
ALL AH.\
ARTINYA
ARTINYA SEM
SEMUA ITU TUHAN MASI
MASING
NG2,
2, DAN NAMA YANG MAHA SUCI IT
ITU
U ADA DI
SEJATINTA RAGA KU, ROGO INGSOEN.
eko saja" Berk ata:

ikut nimbrung ya bro” permisi, kalo menurut analisa saya, dari beberapa buku tentang
syekh siti djenar, bisa
sa ditarik kesimpulan bahw a ajaran w ali songo dan syekh berbeda
hanya pada cara penyampaian saja. mereka sama-sama ingin menyebarkan islam, kalo
w ali songo dengan pendekatan syariat, tapi kalo syekh tentang makrifat,
makrifat, kenapa syekh
dengan pendekatan makrifat bisa kita lihat bahw a masukny
masukny a islam ke indonesia setelah
mulai runtuhnya peradaban agama hindu/budha jadi syekh tidak langsung mengajarkan
islam tentang syariat ( sholat, puasa, haji zakat dll )kenapa karena pemahaman
ketuhanan pada masa hindu/buda telah mengalami pergeseran menjadi satu tuhan dalam
ajaran islam, jadi syekh menajarkan tentang ketuhanan dulu baru kemudian masuk pada
tataran syariat, tapi ada satu kesalahan seharusnya ketika pemahaman tentang
ketuhanan ala islam sudah masuk seharusnya syekh segera mengajarkan tentang
syariat, ato karena syekh mati duluan,.. allahualam… tapi kita selaku penerusnya
harusnya mengajarkan islam ala rassulullah amien.
JOKO SEGER Berk ata:

pm | Balas
PDFmyURL.com

hong w ilaheng segoro langgeng, sungken

sungken sedaya dhulur-dhulur s ebatin ingsun suku
tengger ing ereng-ereng bromo,
bromo, w idodaren wujud banyu susu nyaw iji dadhos tirto
w inuci ing bathin,
bathin,
lugu lan temen
temen jujur panutan kulo syahadat ibu haw a bapak adam eyang semar sejati.
sahadat kulo sedaya kaleh
eh sampean hajar
ar asw at borobudur sejatine ingsun tiang
tiang jaw i
mbotin kejajah
kejajah batin kalian agomo lintu, kulo sejati merc
merc usuar jaw a.
andi kayangan Berk ata:

Februari 3, 2010 pukul 7:46 am | Balas
salam..semua pd yg ingin mencari cahaya kebenaran…keluarlh dr gua kegelapan

e2.kerna d luar sana ada cahya yg d impikan.biarlh org mengatakn anda sesat
sepanjang perjalanan mu..daripada terus tgal & mati d dlm kegelapan…ingat!!! anda d
lahirkn d tmpat
tmpat yg teran g bercah ya..s etelah dew asa anda yg memilih
ih utk tgl d dlm gua
kegelapan!!!nah!!ayuh!!!
nah!!ayuh!!!carilh
carilh c ahya e2 !! dia tidak jauh dr d iri mu sendiri..w salam..
Mamiq Jagat Berk ata:

SallimAlaika w ahai para Nurani y g di Penuhi Cahaya

Cahaya ….Salam Kenal
Semua pandangan tetap saja kembali kepada Warna Kaca mata yg di pakai oleh masing-
masing orang….
dan Segala prasangka itupun selalu menunjukkan Alam duduk seseorang-sehingga
keberagaman pendapat di atas semua “BENAR”…dan tak patut di persalah kan–Kurang
lebihnya ketika semua saling Berterima…dengan ketulusan untuk terus menelusuri
KEBENARAN itu………….
Dan pada saat nya nanti tidak ada hal yg mesti di bahas lagi…Segala Perw ujudan yang
Nampak nyata atau dalam Guyub sekalipun dlm Persyaksian RASA….namun senyum
Mesra itu akan menhiasi Wajah sang Suluk…
Itulah…..Pena patah…..Tinta habis….dan, Lidahpun Kelu….
‫و‬
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
menelusuri KEBENARAN..???
kakekmu
kakekmu s aja belum lahir..apalag i kamu
gimana
gimana caranya ?
apa perlu ada orang gila yang ngarang-ngarang ? as al bunyi…??!
PDFmyURL.com

Malaysia'wadhi' Berk ata:
Salam semua, ada pun maksud ‘manusia’ itu tinggi sekali, yang pertama ‘orang biasa’
yang kedua ‘orang’ yang ketiga ‘insan’ dan yang terakhir ‘manusia’. Dan ‘kelahiran
semula’ selepas kematian adalah benar. Segala2 nya ada di dalam ‘alif’ yang perlu
‘dipecahkan’ kepada 6666 turutan, tidak akan ada penghabisan nya dan perlu ‘bersalin
kulit’ sehingga berabad2 lamanya untuk diajar kepada yang bernasib baik.
NN Berk ata:
Allah ada di hati kita

kita masing2..
masing2..
ukey??
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
hmm…?
joko sambang Berk ata:

bahasa
bahasa jaw a
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
iya itu bagus bahasa jaw a perlu di lestarikan.
Malaysia'wadhi' Berk ata:
Salam semua, ‘alif

if di atas a (agama) alif di baw ah e ( egam
egama)
a) alif di depan u (ugama) –
renung2kan
raosin Berk ata:
pm | Balas
maaf bung nyang jelas dong ! aye jadi bingung ???????????
PDFmyURL.com

Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 11:06 p m
yang bingung kebo,, manusia gak blh bingung karna manusia

pnya akaal,,,, mik
mikrr kir kiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiirrr
iiiiiirrr
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
maaf statementmu seperti orang hilang akal ?
aku tahunya huruf vokal itu a..i..u..e..o..

a..i..u..e..o..
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
kata-kata orang gila
iwonk Berk ata:
innalillahi w ainailaihi rojiun,mulih ka jati mulang ka asal
goes_poer Berk
Berk ata:
Februari 11, 2010 pukul
pukul 12:09 pm
pm |
| Balas
Teman-teman sekalian klo mau melihat ajaran-ajaran syekh Siti Jenar yang aktual dalm
kehidupan jaman sekarang ini, salah satu contoh nya adalah Gus DUR coba baca
biografi n c ara menjalani
ani kehidupan
kehidupan beliau dari kecil hingga waf at kpd kyai-kyai seperti
apa beliau belajar coba di cermati, insya allah lebih nyata
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
hal-hal yang kontrovers ial kamu

kamu anggap bagus ya..??
kamu jalankan aja deh. kalau orang umum
jalan pakai
pakai kaki
kaki
coba kamu pakai tangan.
Anon
Anon mou
mous
s Berk ata:
PDFmyURL.com
April 21, 2 010 p ukul 11:08 p m
simata benye di ikutin,,,,
tyo cakep Berk ata:

Juli 7, 2010 pukul 4:51 pm
ini bukan kontrovesial ,bila anda menganggapnya begitu krn

pendalaman anda dangkal tentang ajaran s yech siti jenar krn
bnyak orang salah mengartikan ajran ini & dianggap ajaran ini
salah krn salah tafsirannya sendiri trus
mengemas/menganggap ajaran ini salah
Suwung77 Berk ata:
Alangkah baiknya,
knya, bila artikelAJARAN DAN
DAN PEM
PEMIK
IKIR
IRAN SYEKH
SYEKH SIT
SITII JE
JENAR
By Mas Kumitir ditambahkan referensi bukunya
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
emang gak pusing..nantinya ??
Orang Marhaen Berk ata:

Februari 12, 2010 pukul 4:21 pm | Balas
Maaf bpk2 ibu2 sedulur-sedulur..Bkn ny sok mengajari hnya ingin ikut coment..mnurut
kyakinan sy ada bberapa tingkatan untuk mengetahui keyakinan yg Hakiki..pertama
syariat,tarekat,hakekat,marifat,sufi,aulia…semuany yg mengakui ke ESA an TUHAN dgn
2 kalimat syahadatnya dibenarkan..tetapi analoginya sperti manusia sekolah dari tingkt
SD, SLTP
SLTP, SMU, Hingga
Hingga kepr guruan tinggi demi menunjang dan s ebgai s arana
kehidupanya yg akan datang tuk mnjadi lebih baik….
(To
(To : y g mau mnjaw
aw abny…apakah Benar siti Jenar artinya c acing merah yang menyala-
nyala )
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
kamu masuk tingkatan mana ?

mana ada cacing berubah jadi manusia. tidak masuk akal.
PDFmyURL.com

Mamiq Jagat Berk ata:

Sallim Alaik…
orang memberi makna dan arti sesuai dengan Hasil kajian nya, yg tentunya punya
Alasan yg mend
mendasar…dan
asar…dan terpenting lagi pandangan dari sudut mana ia memah
memahami
ami Siti
Siti
Jenar shgg istilah yg di berikan itu keluar bagi diri orang yg mengartikan nama itu…
seandainya di jaw ab Tidak atau bukan…nanti

bukan…nanti jawaban ny a ya……??/?
tapi ingatlah Falsapah Cacing, semua indranya sdh menyatu dlm kesemua unsur badan
nya…
‫و‬
rengka maulana yusuf Berk

Berk ata:
Maret 5, 2010 pukul 6:46 am | Balas
didalam ajaran islam,ada ilmu usul dan furuq,kalau seseorang berbeda di furuq,orang
tsb belum keluar dari islam,akan tetapi kalau seseorang berbeda di usul,maka orang tsb
sudah keluar dari islam,saya menilai kalau syekh siti jenar dihukum mati karena dia
berbeda usul.
raosin Berk ata:
pm | Balas
usul ape tuh ??? ame furuq ????????
susur Berk
Berk ata:
Maret 24, 2010 pukul 8:35 am
sok tahu sekali kamu..
pernah hidup di jaman

majapahit dan d emak kamu
kamu ??
Berk ata:
raosin
Maret 6, 2010 pukul 5:56 pm | Balas
inkutan nih brow. kalo aye sih cari aje pelajaran nyang gampang-gampang dicerne, ntu
inkutan nih brow. kalo aye sih cari aje pelajaran nyang gampang gampang dicerne, ntu
lebih pasti kalo kite ngarti. dari pade pusing male kliru jadi buntu. nyang pasti “yakin” ntu
PDFmyURL.com

berarti “merasakan” bukannye praduge, jadi kalo mao yakin brarti harus ngrasain. ntar
baru c erita “manunggaling
ng kaula gusti”
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
hahaha..ngerasain mati..sana
mati..sana baru tahu benar gak kata2 siti jenar
Jie_Boens Berk ata:

am | Balas
Sy ingin nanya, apa semua yang terpapar diatas semua adalah ajaran & pemikiran
syech Siti Jenar yg asli. mohon penjelasanya. Trims
XdeniX Berk ata:
am | Balas
Praktek keagamaan yg sibuk ”ngurusi” Tuhan cenderung kurang peduli penderitaan

manusia apalagi yg berbeda agama. Setiap pemeluk cenderung menguasai Tuhan bagi
diri sendir i, sehingga makin dekat Tuhan maka
maka manusia semakin tdk manusiaw i.
udin Berkata:
kalo ajaran SSJ mengutamakan hubungan antar manusianya,berdasar

pada pokok ora ganggu gaw e kamerdekane
kamerdekane lian,saling bantu meski
dengan orang lain pemahamanya,,,,,,,,,coba cari tau apa saja yang di
ajarka SSJ anda pasti
setuju……………………………………………………………..
murid bengal Berk ata:

am | Balas
Xdenix : sepertinya kamu tidak mengerti TUHAN itu sendiri……ya jelas2 tuhan berkalam
didalam diri masing2 saat kita menjadi berkah untuk orang lain…….. Inti hidup adalah
prilaku untu mengsejahterakan alam semesta…….kalau sudah bertuhan pasti menjadi
baik seluruhnya, namanya menjadi 99 sifatnya menjadi 20……gitu aja kok repottttt
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
99 jadi 20 rumus matematika dari mana itu ?
PDFmyURL.com

ngaco..
mau buat aturan sendiri ?
Orang Marhaen (Wong Tani) Berk ata:

pm | Balas
@XdeniX : apa yg mnjadi statement anda diatas adalah bertolak blakang 180 derajat dgn
manusia yg sudah mngenal dgn TUHAN nya..manusia yg sudah mengenal TUHAN nya
cenderung tidak akan merusak dan menghargai bumi dan semesta alam ini baik manusia,
binatang, tumbuh2an
tumbuh2an maupun ciptaan lainya…krn manusia trs but berkeyakinan bahw a
bumi dan semua semesta alam ini merupakn bagian dr TUHAN itu sendiri!!!!
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
statementt yang ber bahaya. dapat inspirasi dari mana ?

statemen
berbicara harus dengan dasar.

jangan asal menuruti kehendak
kehendak hati.
hati.
Anonymous Berk ata:
Maret 25, 2010 pukul 12:56 am
agama & kyakinan yg baik adalh tidak membenarkan diriny

sendiri dan tidak menyalahkan orang lain (hilangkanlah sifat
benci,iri,dengki kpd smua ciptaaNYA)…..pak susur bila anda
yakin ALLAH SWT yg mnciptakan anda..anda jg hrs yakin
smua isi s mesta alam ini merupakan milik NYA!!
NYA!! (Maaf bkn
untuk menggurui
menggurui hny skedar informasi)
dava alfarisi Berk ata:

am | Balas
salam seduluran
siapa yang benar atau salah?
ada sedikit logika

logika yang saya peroleh.:
si a dan s i b duduk saling berhadapan,di tengah2 ada satu bungkus rokok.

si a duduk di sebelah barat rokok,dan si b duduk di sebelah timur rokok.
menurut keduanya dimana letak rokok tersebut?
PDFmyURL.com

kalau dikaitkan dgn ajaran beliau ssj bisakan jadi acuan cerita tersebut?
atau dari komentar2
komentar2 s audara semuanya.
terima kasih yang punya room mas kumitir.saya juga masih belajar saya bersyukur bisa
menemukan
menemukan r oom ini.
saya ngutip mas
mas w arock gpp ya mas:
semakin banyak ilmu ku gali,semakin dalam kebodohan ku sadari
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
ajaran itu pasti AL-qur’an dan hadist.
jangan pakai
pakai istilah
ah sudut pandang.
tahu gak sudut pandangnya iblis
mau ikut
ikut sudut pandangnya iblis apa Al-qur’an dan hadist ?
Sang Helaph Berkata:
Maret 24, 2010 pukul 1:49 pm
kamu jangan nyegat2 keyakinan orang…

pengetahuan kamu soal agama itu dangkal sekali,,,,,,
udin Berk ata:
Mei 28, 2010 pukul 11:17 am
to susur,,,keyakinan seseorang tdk akn berubah meski di

ancam atau bahkn di iming2 skalipun,di 2kitab yang anda
sembah2 itu isinya kan cuman iming dan ancaman doank,jd
kalo belajar yang begituan sama aja ngajarin anak TK.di
iming2 biar mau,,,,,,,trus di ancam biar takut………….BENER
KAN
Hariyanto Berk ata:
am | Balas
ajaran SSJ yg dipaparkan diatas bener2 ilmu tingkat tinggi, saya belum bisa
memahaminya , tolong kalo ada info dimana sy dapat bisa belajar ilmu seperti SSJ di
daerah jakarta selatan atau tangerang mohon hub saya di email hari_flow @yahoo.co.id
agar saya tidak tersesat dalam memahaminya…
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
PDFmyURL.com

risikonya kamu bisa sesat dari ajaran islam..mau ??
teguh eko prasetyo Berkata:

am | Balas
matur
matur nuw un, tesih w onten tiyang ingkang saged/gadah manah
manah kang sae maringi ajaran
aran
ssjenar,damel koca pengilon kulo sakadang,bilih sarekat meniko taksih dereng menopo-
menopo,terus
me nopo,terus ningali w onten jaw i sakmangke,
sakmangke, s aged angrumangsani …. bilih sarekat
taksih DASAR. HE..HE
..HE..RAHAYU.
..RAHAYU.
Sang helaph Berk ata:

am | Balas
I LOVE YOU Syekh Siti Jenar
susur Berkata:
Berkata:
am | Balas
Hahaha…LOVE sama siti jenar..emangnya kamu pernah jumpa ?
LOve itu kedua ortu, agamamu,tuhanmu tiada yang lebih baik dari itu.
terima kasih
Anonymous Berk ata:
Maret 24, 2010 pukul 1:38 pm
siti jenar memang belum pernah menemuiku, tapi ajaranmya

ada di hidupku….
buatku orang tua nomer 2, nomer 1 adalah TUHAN SANG

MAHA TUNGGAL.
badra Berk ata:
Mei 25, 2010 pukul 11:14 am
emang LOVE itu ada dimana?
ku2 Berk ata:

salam.
love ada di mana-mana. barang diminta, datang la dia.
PDFmyURL.com

susur Berk
Berk ata:
am | Balas
KAL IAN SEMUA APA PAHAM MAKSUDNYA

MA KSUDNYA SYEC
SY ECH
H SITI JENAR ??
SYECH SITI JENAR ITU MITOS APA FAKTA, ITU SAMPAI SEKARANG MASIH JADI
PERGUNJINGAN.
PERGUNJINGA N.
SYECH
SY ECH SITI JENAR ITU ADA ATAU
ATA U CUMAN DONGENG ?
SAMPAI SEKARANG TIDAK ADA YANG TAHU PASTI.
KALIAN SOK TAHU SEMUA.

BERLAGAK PAHAM. MENURUTKU ITU SEMUA KELUAR DARI AJARAN ISLAM YANG
SEBENARNYA. YAITU aL QUR’AN DAN HADIST.
Sang Helaph Berk ata:

pm | Balas
hai susur,,!!!.saya helap dari madura…

saya keturunan ke 15 dari sang syehk
kalau kamu pengen tau atau belajar tentang syehk siti jennar
kamu bisa langsung ke madura,,,
dan yang sebenarnya sok tau itu kamu,,,!!
BILA KAMU MASIH MERAGUKAN AJARANMYA SITI JENAR,

PENGETAHUAN AGAMAMU MASIH DANGKAL DAN PERLU DI PERDALAM
LAGI.
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 11:11 pm

siti jenar gak pnya turunan,,,,, tapi kalu darah turunan
mungkin ada tapi bkn sampean…..
udin Berkata:
orang yang ilmunya dangkal ya seperti sdr.SUSUR itu.perbedaan di

anggap sbg musuh……dan masih banyak orang2 seperti SUSUR di negeri
ini, mn mungkin ada kedamaian di negeri ini jika susur berkeliaran
Sang Helaph Berk ata:
pm | Balas
PDFmyURL.com

w ahai sang prabu satmat

satmata,,,
a,,, berilah sedikit ilmu
mu yg kau baw a padaku, tapi kamo
kamo kau
berkenan, berikanlah s em
emuanya..
uanya..
firman Berk ata:
am | Balas
Hehe… Mf ya!!! Mas” Smua Comentnya ko’ Jdi Pada Kna Drah Tinggi ya???
M.Yusuf adi pamungkas Al-as'ari Berkata:

pm | Balas
belajarlah bermain CATUR itulah hidup HITAM DAN PUTIH yang NYata, belajarlah miskin
ilmu, “belajarlah salah” maksudku sabarlah bila disalahkan karena memang salah
tempatku,benar menurut kita belum tentu untuk orang lain… WAHAI SEMUA ingatlah kita
masih didunia gak ada yang tahu apa yang terjadi pada kita secara pribadi kedepan…
tataplah dengan apapun kemam
kemampuanm
puanmu
u dengan jujur dan dew asa y ang sejati… jangan
mudah terpengaruh dengan apa yang tidak engkau pahami sebelum pernah mengalami…
siapapun kita adalah manusia yang ada kekurangan… tiada gading yang tak retak,tapi
karena retak itulah dikatakan gading, jika tidak retak maka bukanlah gading asli tapi
palsu…. WAHAI semua ingatlah berfikirlah sesuai porsi peran hidupmu kajilah hidupmu
dan kejadianmu… siapa kita sebenarnya?.. kenapa kita lahir?…. kita lahir dan mati tidak
mintak…. sadaralah ada yang SAMAR SEJATI,ada yang SAMAR PALSU, dan ada yang
diantara SEJATI DAN PALSU… w aspada lah karena apa y ang kita angankan,kita
pikirkan,kita ucapkan, kita perbuat kepada apapun ada perhitungan… Nikmat ALLah
manakah yang telah kita dustakan… jangan keblabasan… jangan jadi firaun dalam dirimu
dan keluargamu serta masyarakatmu… yang ingin menguasai dan mendapat gelar atau
nama… segala titipan pasti akan kembali…
kembali… carilah jalan hidup yang w ajar menurut yang
anda pahami dan disiplin ilmu yang diperoleh…menurut fak masing-masing…semarakkan
dunia ini…rukunkan nafsu anda… rukunkan akal,hati dan pikiran kita… semoga sukses
buat alang-alang kumitir dalam mencerdaskan anak bangsa menuju budaya spritual yang
dalam…bangga menjadi bangsa indonesia dan manusia manusia pilihan…yaitu umat
Muhammad Yang memang terpilih dipilih dan Pilihan dari Sang Pencipta yaitu Allah yang
Maha segalanya tidak beranak dan tidak pula diperanakkan,tidak butuh kita tapi kita yang
butuh Allah,semoga kita semua terlindung dari bisikan godaan setan dan iblis serta bala
tentaranya yang telah nyata dan terbukti mampu menjerumuskan kita semua, meskipun
pada dasarnya Hidup tak ubahnya seperti bermain CATUR.
Ronggo Jalu Berk ata:

am | Balas
Mirip
rip Wahdatulwujud di Iran dari ajaran Syeh A li.
PDFmyURL.com

sayang bilau tidak patuh terhadap Guru (hadist Rosul artinya Tidak akan diterima
Taoubatnya apabila seorang murid menyalahi Ajaran Gurunya), tampak kesombongan
yang ada dalam pribadinya.
nya.
Yang perlu ditanyakan tentang Kalimat MauLaNa apayang dimatsud Mau adalah Huruf
(maliqi), La berarti tidak ada apa-apa dan Na berarti manusia kalau digabung Manusia
bukalah
ah s eorang Penguasa.
kalau artinya itu berarti benar yang dikatakan, kesalahannya hanyalah kesombongan
dan menyalahi
menyalahi ajaran dari gurunya (sunan Bonang).
Sutrisno Purwo Atmodjo Berk ata:

pm | Balas
Allah ya Allah….. tidak

tidak ada yang lain……karena
n……karena Allah adalah Dzat
Dzat yang Maha Esa,
Esa, tidak
beranak dan tidak pula diperanakkan.
farhan Berk ata:
April 2, 20 10 pu kul 11:10 a m | Balas
manunggal
manunggal ing kawolo gusti….sebener y a ajaran itu benar semua..
semua..men
menurut
urut individu
masing” yg mengatakan salah adalah manusia itu sendiri,apakah tuhan pernah memberi
tau langsung lew at suara y g semua orng bisa dengar lo ajaran itu salah, ajaran ini lo yg
benar…yg kita harus tau apa kah ada sekarang orang yg sakti seperti para org tr
dahulu….yg jelas jelas masih mem
memake
ake ajaran kejawen.ga usah pada ribut yg penting
intinya satu menyembah gusti allah.
Sultan Maulana Yusuf Iskandar Muda Berk ata:

April 11, 2010 pukul 11:4 1 pm | Balas
Ass am
amuikum
uikum Wr Wb
Kepada Penganut ajaran Sye hk Siti Jenar Bahw a Kesultanan Demak Bintoro
ntoro Telah
Menghukum Syehk Siti Jenar Dihukum Pancung Jika ada saya akan membangun
Kekuatan Baru
Kesultanan Darussalam
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 11:15 pm
pm |
| Balas
palsu
Anang Berk ata:
PDFmyURL.com
Ass ….M
….Mualaik
ualaikum…
um….. Saya ingin mendalami
ami tentang ajaran shekh siti jenar yang man
mana
a
oleh sebagian orang di angap sesat. namun bagi saya sesat atau tidakya itu bukan
masalah. Yang jelas menurut saya ajaran beliau itu (SSJ) sesuai dengan tuntutan
kebenaran hakiki kehidupan manusia. mohon petunjuk untuk ajaran ini Trima kasih……
w asala
asalam
m
java nizis Berk ata:

AJARAN INI
INILAH
LAH YANGAKU CARI
CARI
m3ytripley@rocketmail.com Berk ata:

beliau salah satu 5

imam ghaib pngiring al mahdi nanti.
wawan Berkata:
numpang lew at masss…..Se gala ilmu

ilmu Allah yg puny a & semua ilmu
ilmu saling mendukung !
Nafsu manusia yg serakah & py bakat untuk menumpahkan darah di bumi ini ingin
memiliki semua ilmu itu, namun belum tentu Allah memberikannya, krn hanya org-org yg
berhati suci & terpilihlah yg diberi. Suatu ketika ada manusia yg tdk mendapat / diberikan
suatu ilmu tertentu, maka manusia itu akan cenderung menyalahkan ilmu yg tidak
dipahaminya. Saudara-saudara berbahagialah Anda telah diberi kebersihan hati untuk

menelaah ilmu-Nya, krn ilmu itu dipelajari dengan hati bukan dgn akal semata. Rosul-pun
menerima wahy u dgn dibisikan-Nya dalam hati Rosul bukan dlm pikiranya. menurut s aya
pikiran ini adalah kumpulan nafsu, jd sesuatu jgn dipikir dgn akal dulu tp gunakan hati,
rasakan dan rasakan krn Allah itu adalah rasa.
SPECIAL ndak pakai telur to Mas Susur yg budiman tiada bijak mengkritik org tanpa
memberikan solusi yg jelas disertai argumennya. Anda menghina org mencintai SS Jenar
dgn alasan org tersbt belum bertemu dgn Beliau, ini berarti Anda mencemooh Anda
sendiri krn sy yakin Anda cinta 100% pada Allah & Rosulullah tapi pernahkah Anda
berjumpa dgn -Nya dan Rosulullah ??????? terima kasih tuk koment2 Anda yg dpt
membuat tersenyum saya !!!
yanti erje Berk ata:
PDFmyURL.com

JI
JIKA
KA KA U MENG
MENGAT
ATAKA
AKA N AKU ENGKAU
ENGKAU ( ALLA H) ADALA H TUHAN
TUHAN
SEBENARNYA ITU ADALAH PERNYATAAN SOMBONG DI ANTARA DUA
PERNYATAAN……..
NAMUN JIKA KAU MENGATAKAN AKU ADALAH TUHAN
ITU ADALAH PERNYATAAN RENDAH DIRI
KARNA KEBERADAANKU BUKAN SIAPA SIAPA KECUALI HANYALAH
AKBARNYA……..”
AKBARNYA……..” ALLAH” DZAT
DZAT YANG
YANG MAHA SUCI IT
ITU……
U……..
ADALAH KEBE
KEBERAD
RADAA
AA N DIRIK
IKU,,
U,,,,,,,,
,,,,,,
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 11:17 pm
pm |
| Balas
oarang mana kamu

kamu yanti,,,, kalu msh peraw an sy kaw inin km……
Anonymous Berk ata:
April 21, 2 010 p ukul 11:21 pm
pm |
| Balas
lelakii ya??????????????????????
lelak ya???????????????????????????????
?????????
he he
sy cm iseng,,,, komentar dari sy itu salah…..
sambil nunggu w aktu aja…… lg nginstal kompoter diw arnet……
baca komentar pada ribut, ya udah sekalian aja biar pada ribut,, he he he
orang indoonesia biasa r ibut………
ibut………..
..
TUHAN Berk ata:
BIASA AJA
fhfhxfhg Berk ata:
hgxhxhgxfhgxdfhg
muliantoro Berk ata:
neng, nglakonine
nglakonine kwi mas sing abot, cobo w ae aku kon ngarteke karo
karo bapa ku : “karep
ning aja ngarep-arep”, w eleh kaya sepele ning jueruuu tnan…..
tnan…..
PDFmyURL.com

anas al irfani Berk ata:

tolong saya minta alamat pa muliantoro… sebab saya punya rasa dan pemikiran sperti
syekh siti jenar …… s aya ingin mengadu
mengadu rasa…
Rama Berk ata:

Ane Rama
Rama bro … Artikelnya bagus bro … Ane izin copas untuk forum forjie.com yah !!!!
Petir Saloka Berk ata:

Mei 7, 2010 pukul 10:21 am |
am | Balas
Ikut komentar ya….

Ajaran SSJ kuw i ilmu kasam
kasampurnan,
purnan, ilm
ilmu
u suci, ilmu kanggo kondur marang Gusti, lan
tatarane w is makrifat
makrifat w is tekan rasa,yen ajarane dicerna
cerna nganggo
akal,pikiran,nafsu,angen angen ora bakal tinemu.Ilmu Kasampurnan mung kanggo
karahayon, keslametan lan tetulung, kudu siap ninggalke donya lan kadonyan.Prayogane
yen meh bahas ajaranne SSJ yo kudu ngugemi ilmu Kasampurnan sik, supaya searah
ora silang pendapat.
Minimal ngerteni dunungge Gusti kuw i ana ngendi, ngerti istilah urip lan sejatining urip,
ngelmu kuasa, ngelmu nyata, ngelmu rasa, rasa sejati, sejatining ghaib, sukma suci,
sukma sejati, dzat pribadi lsp.Ilmu kasampurnan biyen termasuk ilmu kang siningit ora
diajarke sembarangan, termasuk ilmune Ratu, ilmu pribadi, yen sinau kudu ana
panuntune.Istilahe
stilahe w ong urip kuw i mung nutugke
nutugke laku supaya bisa kondur tekan pribadi
dadiyo kasuw argan jati.Artine suk yen ma
mati
ti bisa muksw
muksw a ilang sak ragane kaya ta : SSJ,
MN IV, Sn Law u, Jayabay a lsp.
tks.
Bromantyo Berk ata:
Mei 19, 2010 pukul 12:00 pm |
pm | Balas
Matur
Matur nuw un sanget dum
dumateng
ateng kakang Mas
Mas AA K ingkang sampun kerso mbabar
pemiki
pemikiran
ran sw argi Siti
Siti Djenar
Djenar wonten “bulak wew ayangan / oro-oro w ew ayangan”– nir
pager–, saenggo sinten kemaw
kemaw on saget “ngunduh” w ohing tetuwuhan ingkang dipun
deder Ki Siti Djenar, nyenyir ami , andedangir murih tuw uhan punika tetep saget lestar i ,
utaw i namung “aran mengertosi” bilih w onten tetuw uhan ingkang kados mekaten,
mekaten, lan
nganggep puniko
puniko w au tetuw uhan kados tetuwuhan s anesipun , utaw i namung
namung mampir
ngaup , s akderingipun
pun nerusaken lampah, utaw i keperluan keperluan sanesipun.
Apapun itu jelas sumbangan yg me
memberi
mberikan
kan kem
kemudahan
udahan bagi yg memerlukan dan
sekaligus ikut melestarikan khasanah pemikiran pemikiran yg (pernah) ada dinegeri ini ,
PDFmyURL.com

paling tidak menyediakan rujukan bagi yg memerlukan. Sekali lagi makasih.
Bagi saya apapun pendapat or pemikiran seseorang–termasuk– SSJ adalah “benar”

menurut alur pikiran ybs. Tetapi akan menjadi lain –kebenran–itu , apa bila hal itu keluar
dari dirinya. Dia akan berhadapan dengan pemikiran pemikiran lain yg sudah juga
“keluar” dari s ubyectnya mau
maupun
pun yg masih tersimpan
tersimpan dalam subyect masing masing.
Apalagi klo pemiki
pemikiran
ran tsbut kemudian
kemudian menyangkut
menyangkut hal hal or “idiom idiom” or teminologi
ogi yg
juga dipergunakan
pergunakan oleh
eh subyect2 lain.
Apa yg terjadi kemudian
kemudian adalah reaksi
reaksi –tanpa melihat
melihat iktikad
ktikad yg ada dibalik reaksi– maka
maka
hal itu adalah wajar, karena mungkin saja pemikiran
pemikiran sang Syec h juga merupakan
merupakan “r eaksi”
dari pemaparan ke publik pemikiran pemikiran subyect lain yg ada di masyarakat
sebelumnya.
Umpanya saja yg sangat sederhana : mengenai terminologi ” mati urip” , mati dan hidup.
Apabila mengikuti
mengikuti pemikiran
pemikiran s ang Syec h ma
maka
ka terminologi
terminologi mati dan hidup itu ya harus
memakai pengertian mati atau hidupnya SSJ.
Kalau terminologi itu di lontarkan pada kominitas yg menggunakan pengertian lain , maka
yg terjadi adalah fr iksi.
Masalah kepiaw aian penyampaian pemikiran kliatanny
atanny a merupakan kunci bagaimana
kebenaran subyective bisa menjadi kebenaran
kebenaran y g diterima bersama.
Saya kagak ngerti apakah friksi yg timbul antara SSJ dengan “Penguasa”cq para ulama ,
merupakan setting sang Syech atau justru dari sang penguasa . Atau andil dari kedua
duanya.
Selama ajaran itu masih berada pada pagar padepokan, maka reaksi yg timbul hanya
dalam wa cana pemikiran or pend apat . Namun
Namun ketika murid
murid murid sang Sy ech dalam
mengaktualisasian ajaran SSJ , sudah menyentuh diluar komunitas padepokan , malahan
ditempat umum (pasar) yg ternyata tidak sesuai dengan pemahaman terminologi
masyarakat ( ingin bebas dari kungkungan “bathang” yg difahami umum “mencari mati”) ,
maka yg terjadi adalah huru hara.
Nah karena sudah merambah domain penguasa (ketertiban umum) maka campur tangan
penguasa tak bisa dielakkan. Kurang jelas apakah ulama menggunakan penguasda atau
penguasa menggunakan agama untuk menangani friksi/gejolak yg terjadi.
Saya nggak tahu apakah penyampaian “kebenaran” yg dilakukan oleh seorang SSJ yg
punya kw alifikasi wali dan punya tingk
tingkatan
atan yg “f ana” , masih juga menggunakan
menggunakan “aku”
dalam menyampaikan kebenaran apapun alasannya !? (tergambar dalam dialog antara
SSJ dengan
dengan utusan para w ali/pengu
ali/penguasa).
asa).
Kalau masalah ajaran , rasanya hanya merupakan pengulangan bertemunya faham

faham yg berbeda dalam menyikapi or mendekati hal hal yg sama. Kali ini dengan setting
budaya Jaw a dan dekorasi Hindu Budha sedang alur c eritanya dalam “kerajaan”
“kerajaan” ke
Islam an.
Kelana Berk ata:
PDFmyURL.com
am | Balas
Mei 26, 2010 pukul 8:51 am |
ki nuwun lautan pangapura, menurut

menurut para leluhur,kanjeng
leluhur,kanjeng syeh Siti Jenar: isun ya gusti
,gusti ya isun kaw ulane alit .manunggali
.manunggalin kaw ula gusti. pengertiane nopo ya ki…
jalu widi byo Berk ata:

Mei 26, 2010 pukul 4:07 pm |
pm | Balas
Moho bantuannya Mas Kumitir yang terkasih.
Saya sangat tertarik dengan tulisan diatas .
Kalau boleh..,saya ingin tahu dari kitab manakah ajaran dan pemikiran Syekh Siti Jenar
yang tertulis diatas.Mohon bantuannya.Sekiranya memang ada judul kitabnya,bisakah
saya me
mempe
mperoleh
roleh copian y ang aslinya dalam bahasa aslinya.
Terimaksih atas bantuannya.
jalu
Den Bagus Uwie Berk ata:

Mei 26, 2010 pukul 5:39 pm |
pm | Balas
yang penting sudah paka kenal ama Allah kagak, atau cuman di angan-angan doang
prayoga Berk ata:
Mei 28, 2010 pukul 7:36 am |
am | Balas
nderek nrambul..
monggo
monggo sami dipun raosaken mawon ajaran masing2..yen
masing2..yen r aosipun tebu dipun raos aken
maw
maw i ilat.. lha yen raosing gesang maw i menopo?..
menopo?.. maw
maw i batin / manah?..
manah?.. yen coc ok
dipun agem.. boten cocok pados sanesipun.. kula pribadi cocok kalian pahamipun SSJ..
malah kula radi ekstrim malih.. bilih jagad saisinipun punika dibikin Tuhan dg bahan
diriNYA sendiri.. mila kula tansah ngudi / sinau nyaketaken raos dateng Gustallah tak
terputus semenitpun.. supados ayem-tentrem..
ayem-tentrem.. nuw un.
wong ndes Berk ata:

Mei 29, 2010 pukul 8:43 am |
am | Balas
lungguh jenak, urip kepenak, ora kakean lagak….!

kawulo gusti Berk ata:
Mei 30, 2010 pukul 2:44 pm |
pm | Balas
PDFmyURL.com

sungguh pemahaman yg menyangkut hati yg paling dalam ????

tapi ajaran itu jg d cw at ke jalan yg sesat ????
banyu biru Berk ata:

Mei 31, 2010 pukul 6:29 am |
am | Balas
lantas mengapa,kebanyakan
mengapa,kebanyakan orang” yg hafal Al’Quran b’serta terjemahannya bila sudah
meninggal jasad’nya utuh????????
tyo cakep Berk ata:

Juli 8, 2010 pukul 11:15 pm |
pm | Balas
bos tidak semua orang yang hafal al-qur’an bila meningal jazadnya utuh .
banyak sekali( contoh di indonesia )yg hafal Al-qu’an matinya juga busuk
anda aja yg menyapu ratakan masalah .busuk tidak nya manusia mati itu
menjadi rahasia ALLAH SWT jd kita tidak bisa merumuskan apalagi
menghitung berapa % baik buruk perbuatan manusia
kadal Berk ata:
Mei 31, 2010 pukul 12:15 pm |
pm | Balas
inalillahi wa ina ilaihi roji’un>>
dajjal Berk ata:
saya adalah dajjal,kalian semua error dan gila….
JAKA Berk ata:
JAKA BEKATA ;SYEH SITI JENAR DULUNYA ADALAH MANUSIA TAPI KARENA
KESALAHAN BICARA BAPAKNYA DIA MENJADI LUR /CACING LAUT,KARENA MASIH
BAYI JENAR KULITNYA MERAH,TIDAKSENGAJA BAPAKNYA BERKATA ANAKKU KOK
KOYO LUR,SEKETIKA BERUBAH MENJADI LUR/CACING,DENGAN RASA PENYESALAN
BAPAKNYA MENGAMBIL TANAH LIAT CACING ITU DIMASUKAN KETANAH LALU
DILEMPARKAN SAMBIL MENYAPDA JADILAH MANUSIA SETELAH MENDENGAR ILMU
PANCAINDRA[SABDA TUNGGAL].PADA WAKTU SUNAN BONANG MAU MENURUNKAN
ILMU ITU PRAHUNYA BOCOR LALU CARI TANAH LIAT DAN DAPAT TANAH LIAT ITU
,LALU DITEMPEL PADA WAKTU SUNAN BONANG MERAPAL ILMU PANCAINDRA TANAH
ITU TERBELAH DAN KELUARLAH MANUSIA KEMUDIAN SUNAN TERKEJUT DAN
PDFmyURL.com

BERTANYA SIAPA KAMU NAK, KEMUDIAN DIJAWAB JENAR. KEMUDIAN SUNAN

BONANG BERKATA KARENA ASAL KAMU DARI SITI[TANAH].MAKA KAMU SAYA
BERINAMA SITIJENAR.MENGAPA PARA WA
WALI
LI MENURUNKAN ILMU
IL MU ITU DITENG
ITENGA
AH
LAUT.? KARENA APABILA ADA BINATANG MENDENGAR ILMU ITU,BISA BERUBAH JADI
MANUSIA. CUKUP SAMPAI
SAMPAI DISINI DULU
DULU LA IN KALI SAMBUNG LA GI.
basir Berk
Berk ata:
kok ilmu pancadria ilmu panca dria kan gimana hakekat panca indra yg
bertalian dg kuas a ilahi co nto meliat di mata ada dzat ad cahy a dari
semesta semesta dari …… iitu hakikip pandagan mata ……………dlldll dlll
dlll kok sunan bonan pakai panca dria kalau tidak tahu mohon jangan
ngaw ur katakan saja siti jinar belumjadi seh mas??? mendengar ilmu haQ /
makrifat tngkat tingggi…… terbelah keluar….dst
Zaenal Berk ata:
TIADA TUHAN SELAIN ALLAH… MANUSIA HANYALAH MAKLUK CIPTAANNYA

JANGAN SAMAKAN KEDUDUKAN ALLAH DENGAN MAKLUKNYA……..KARENA SYIRIK
ADALAH ……DO
……DOSA
SA YANG TI
TIDAK
DAK DIAM
DIAMPU
PUNI…..CAMKAN
…..CAMKAN KAWAN ……..M
……..MEM
EMANG
DAYA DAN UPAYA MANUSIA ADALAH BERASAL DARI DZAT ALLAH SEMATA……TAPI
JANGAN SALAH PENAFSIRAN…….UNTUK ITU BELAJAR ATAU BERTANYALAH PADA
AHLINYA
AHLINYA …….
SEKIAN SEMOGA BERMANFAAT…… ..
orang bodoh Berk ata:

tuk memahami ajaran Syekh siti jenar perlu berguru dengan orng alim dulu baru
berkomentar( jangan memahami
memahami sendir i),dalami dulu Syariat(f iqh) dan hakikatT
hakikatTass
ass aw uf)
dengan benar.
Haday Berk ata:
Kita hidup dengan 2 variabel yang berbeda…ada f isik ada Jiwa…fisik latihanya Syariat
dan Jiw a latihannya Hakitat..kesemuanya untuk mengolah
mengolah Cinta…cinta pada manusia
dimensi fisik dan Cinta PadaNya
PadaNya dimensi Jiw a
PDFmyURL.com

basir Berk
Berk ata:
tuhan tidak bernah berkata apa tuhan punya mulut thn tidak mendengar apa karena tdk
punya telinga thn tidak melihat apa karena tidak punya punya mata kalu melihat berkata
mendengar
mendengar dg panca indra berarti di bukan tuhan yg sebenarny a ?????? siapa tuhan yg
sebenarnya
Prof. ilkhab salahuddin Berk ata:

Saya orang dari pilipin perna di sabah, malaysia tahum 1995. Dan saya berjumpa
dengan beliau bernama Abang Alimuddin di Sandakan, Sabah. Saya belanjar ilmu haqiqat
dengan nya tental pelajaran Wali Siti Jenar.
Pemikiran dan Ajaran tuan itu adalah d i makam

makam taw hidul uluhiyy a (menuggalkan Allah).
Kalau ilmu
ilmu itu dihukumkan
dihukumkan oleh orang yan g berilmu didalam taw hidul ubudiyy a
(mengabdikan pada Allah) tentu ia tidak mengartikan dan seterusnya dihukumnya itu
sirik.
Tetapi kalau dipandangkan dimana yang sirik atas 2 taw hid itu tentang ujudullah,
ubudiyya ialah yang taw hid menduwakan kepada ujudullah. Tetapi
Tetapi uluhiyya itu kerna
proces nya melaysahkan diri kemanusiaan akhirnya kita akan berpastikan, itulah ilmu nya
yang dapat menunggal kan Tuhan semata matanya.
Shukur alhamdulillah
Prof. Ilkhab
June 12, 2010, Philippines
JAKA Berk ata:
sunan bonang ber asal dari c ina.nama bonang diambil dari bo-nang. bo bahasal dari cina
artinya.tidak ada…nang
ada…nang dari bahasa jaw a artinya laki-laki.
-laki.
jadi artinya sunan bonang tidak punya burung,karena s udah dipotongnya s endiri,dan
diberikan
diberikan kepada sudarinya,yg men
mengira
gira dia sukapadanya. dan me
menunjuka
nunjukan
n bahw a
sunan bonang sudah meninggalkan rasa kesenangan dunia.jadi yang ingin mempelajari
manunggalin
manunggaling
g kaw ulo gusti, apabila masih
masih ada r asa s enang terhadap kesenangan yang
ada di dunia ini,percuma tidak akan sampai dan bisa jadi gila.apabila ras a duniaw i sudah
bisa dihilangkan akan timbul rasa sejati. sejatinya hidup…..dan yang ini tidak bisa ditulis
dengan kata kata hanya bisa dirasakan,kepada yg melakukan.rasa yang tak pernah
anda rasakan.roso pangroso.cukup sampai disini dulu.
PDFmyURL.com

Irtosuharto Berk ata:
Rahayu. konon menurut cerita SSJ punya guru Kyai pengging dan murid Kyai penggung
serta Sunan geseng yang dihukum mati dengan dibakar dialun-alun Demak, akan tetapi
tidak mempan, dan Sunan Geseng lari kebarat kearah bagelen serta menghilang beserta
ajaran SSJ. ditahun 1857 zaman belanda muncul di bagelen aliran kebatinan dengan
tujuan utama adalah muksa. Ajaran yang hilang selama beberapa generasi dari zaman
kerajaan demak, muncul lagi dijaman belanda dengan ajaran yang mungkin sama(?)
didaerah dimana
dimana ajaran itu hilang. Dugaan saya adalah ajaran itu diw ariskan secara
turun temurun secara rahasia dari ayah ke anak dan kecucu sebelum akhirnya terbuka
lagi ke umum
umum setelah hilang
ang beberapa generasi ( ?). nuw un.
gendz Berk ata:
sesungguhnya, dalam memahami ajaran islam sangat mudah dan sederhana..lihat saja
Al quran dan sunnah Rasulullah
lah saw ,serta r ukun islam,
islam, yaitu 1. men
mengucapkan
gucapkan kalimat
sya hadat..2. sh olat 5 w aktu..3 puasa..4 melaksanakan haji bila mampu..5 membayar
membayar
zakat..jadi buat apa kita dipusingkan oleh ajaran2 tasaw uf, yan g memilik
memilikii beberapa
tingkatan..jalani saja ke 5 rukun islam tersebut…n abi muhamm
muhammad
ad saw juga manusia
biasa sperti kita, beliau berdagang, mempunyai
mempunyai anak istri, pokoknya ber aktifitas seperti
manusia biasa layaknya kita..tidak ada beliau bertapa, atau apalah yang..cara
mendekatkan beliau dengan Alloh ya cuma satu, yaitu sholat, doa dan dzikir..
manusia hanyalah mahluk ciptaan Alloh, dan sudah seharusnya kita berserah diri dan
memohon ridho Nya..
jadi, untuk
untuk anda yang masih memp
empelajari
elajari ajaran
ajaran sy ekh siti jenar,
jenar, ya monggo,
monggo, tetapi ingat,
ingat,
itu bukan merupakan islam, jadi anda tidak perlu membaw
membaw a ayat2 Al qur an maupun
hadits2 Rasulullah
lah saw ..w ong kalian sudah menasbihkan
menasbihkan bahw a tuhan adalah diri kalian
sendiri..mending kalian membuat agama baru saja atau aliran kepercayaan..jangan
memba
membaw
w a ajaran2 islam lagi karena hal ini sangat bertentangan dengan konsep
ketuhanan dalam islam
Irham Al-F
Al-Firdausi!!!
irdausi!!! Berk ata:
Diamlah bila yang belum mengerti

mengerti islam ses ungguhny a. Otak dan kewa ras an kalian
belum sampai untuk menyatakan ini adalah mudhorat atau hasanah. nikmati saja
suguhan sohib ini. Allah melindungi kalian yang selalu berfikir tentang ke esaannya!!!
Dialah Zat yang tak bisa kalian terka, tak di atas langit dan tak di mana2 melainkan
kembali kepada iman anda!!!
PDFmyURL.com

Irtosuharto Berk ata:
ada satu sifat Tuhan yang belum atau jarang terjamah oleh pikiran manusia, akan tetapi
sudah diungkap oleh para leluhur kita yakni sifat Tuhan “Sinusup Saliring Dumadi”, Tuhan
itu menyelimuti seluruh makhluknya. ada ayat dari kitab suci yang menyatakan Tuhan
lebih dekat dari urat Nadi kita.
Sifat menyelimuti ini di alam ada pada udara yang menyelimuti bumi,didalam botol kosong
ada udara tetapi udara bukan botol, di air ada udara ( ikan bisa
sa bernaf as) tetapi air bukan
udara.
Kalau boleh saya katakan didalam makhluk Tuhan ada Tuhan yang menyelimutinya.
didalam manusia ada Tuhan, tetapi Tuhan bukan Manusia
Karena itulah SSJ mengatakan Ingsun iku sejatine Allah, dan bukan aku, itu yang harus
dipahami oleh semuanya, meskipun kalau diartikan adalah artinya sama yaitu saya.
Yang dimaksud Ingsun adalah Tuhan yang menyelimuti manusia itu, dan Tuhan itu tetap
Esa adanya. Esa dan menyelimuti seluruh makhluknya.
semoga pemikiran
ran ini membuka
membuka w acana kita.
Rahayu
kalimat syahadat Berk ata:

Salam ku untuk semua penganut ajaran MAHA SUCI ALLOH
BILA KAU INGIN KENAL DENGAN NYA MAKA KENALILAH DIRIMU SENDIRI,BILA KAU
INGIN DEKAT DENGAN NYA MAKA KENALILAH NABIMU SENDIRI (MUHAMMAD
SAW) ,JIKA KA U INGIN BERSAMA NYA (A LLOH) TUR

TURUTI
UTI APA PERINTAH DAN KEHENDAK
KEHENDAK
NYA (ALLOH)
MAKA SELURUH ANAGGOTA BADAN MU AKAN MENJADI ANGGOTA NYA(ALLOH)
Maaf saudar aku pembahasan buku SSJ jgn di sampaikan kpd orang2 aw am nanti bisa
salah jalan,pokok pembahasan buku ini hanya bisa disampaikan kpd orang2 yg sudah
mempunyai cukup ilm
ilmu.
u.
Wahai saudaraku penganut ajaran MAHA SUCI ALLOH

jika
jika kau ingin selamat
selamat dunia/akhirat
rat ikutilah
ikutilah ajaran NABIMU(M
NABIMU(MUH
UHAMM
AMMAD
AD SAW)JIKA KAU
BERIMAN KEPADA NYA(ALLOH)
MAKA IMANNILAH NABIMU DAN LENGKAPLAH SUDAH KE IMANNANMU.
irwan Berk ata:
Juli 10, 2010 pukul 4:13 pm |
pm | Balas
sesungguhnya “Tiada Tuhan

Tuhan selain Aku”
PDFmyURL.com

Hamba Allah Berk ata:

Juni 22, 2010 pukul 11:02 am |
am | Balas
iman.
aji sukma Berk ata:

kita hidup gak usah aneh-aneh…gak usah percaya dongeng,cerita rakyat,ajaran2 yang
aneh dan muluk-muluk yang sulit dimengerti,kita cukup hidup dengan sederhana…apa
adanya sesuai apa yang kita rasakan…rasa yang jujur dan ihklas tanpa di pengaruhi
akal fikiran yang sebenarnya banyak menipu….gak usah mengakui apa yang tidak
pernah dirasakan…ojo rumongso marang opo sing durung dirasakake….ora usah
rumongso iso…..lugu w ae..opo anane….s ing penting ati biso tentrem,jenjem,ayem lan
an
…IHKLAS NOMPO KANYATAN OPO WAE….SUMARAH ING GUSTI SMELEH ING
KAREP….RAHAYU.. RAHAY
RAHAYU..RAHAY
U..RAHAYU
U SA GUNG TUMITAH….NY UWUN PANGA PU
PUNTE
NTEN
INGKANG
INGKANG AGUNG.
Anonymous Berkata:
jika
jika kau yg brkeyaQnn islam kmblik
kmblikn
n pd ap a yg s dh diturunkn, disunahkn trhdp org2 y g
sdh dbri ni”mat sblm Qt & cernalh dg akal sehat.
muhammad ardiansah Berk ata:

jangan anggap
anggap remeh agam
agama
a kalau
au belum paham betul apalagi
agi menggam
menggampangkan
pangkan agama
agama
poerwandi Berk ata:
dulu ajaran ini disimpan oleh penganutnya sangat rapat dan baru di ajarkan bila sudah
dianggap baligh, sementara hakekat baligh itu ialah
alah bila engkau sudah tahu bahw a
engkau akan kembali kepada Allah. kalau ilmu
ilmu hanya ingin dijadikan se buah w acana
maka hanya akan merendahkan ilmu tersebut.
Raden Abdul Jalil Berk ata:
PDFmyURL.com
Sbenarx Syekh Siti Jenar/ syekh lemah abang /Raden Abdul Jalil itu benar yg salah itu
hanya orang2 yg tidak mengerti atau salah mentafsirkan aja.
irwan Berk ata:
Juli 10, 2010 pukul 4:18 pm |
pm | Balas
menurut ku tdk ada orang2 yg mengerti ttpi mereka tdk mau mengerti
karena pendengaran mereka dan penglihatan mereka tlah tertutup…(oleh
ilmu pengetahuan)mereka merasa cukup.ssngguhnya mereka termasuk
orang keras kepala.
ali Berk ata:
alhamdulillah,
keinginan mengenal itu lain dari yg sudah mengenal,
dari itu apa2 perselisihan itupun,jalan utk mengenal juga,
dari itu juga,hendaklah kita memerhatikan dgn mata hati yg luhur tntg apapun yg
dibahaskan.
indahnya pemahaman
pemahaman tergantung pada apa yg diberi olehnya,sesuai
dgn kehendak
kehendaknya.
nya.
APA
APA Y G PASTI
PASTI MATI
MATI DDALAM
DDALAM HIDU
HIDUP,HIDUP
DUP DALAM MATI
MATI ITU,T
ITU,TAK TERU
RUNG
NGKAP
KAP OLEH
OLEH
KEFAHAMAN,
tyo7,cakep
Juli Berk3:59
2010 pukul ata:pm | Balas
kalau dirumuskan ajaran siapa yg ben ar kita tidak dapat menemukan

menemukan jawa ban yg pas ti
krn stiap pndapat berbeda2/ krnnya itulah kita harusnya pandai berfikir & berzikir mana
ajaran yg sdh dipolitisi & mana ajaran yg tidak & dari mana sumber ajaran tersebut krn
suatu ajaran bila sudah dibumbui dgn aroma politisi sebab akibatnya sdh psti ada&
kebenarannyapun tidak diragukan lagi dikalangan itu sendiri tapi bila ajaran tersebut
dilontarkan keluar pasti akan PRO/KONTRA krn pelontarannya -sepaham / tidak sepaham
jadi untuk perlu kita berpikir ,berzikir (asal tidak s am
ampai
pai kafir)SEG
kafir)SEGALAH
ALAH PERB
RBUAT
UATAN
BAIK BILA DIDASARI DENGAN HARAPAN MENDAPAT PAHALANYA MAKA SEMUA
AKAN SI
SIA
A SI
SIA
A & BI
BILA
LA PERBUATAN BURUK BI
BILA
LA DISESALI
SESALI & TI
TIDAK
DAK AKAN
MELAKUKANNYA LAGI KEMUNGKINAN SELAMAT BISA DIHARAPKAN ( air tidak akan
pernah berf ikir bahw a pahalanya begitu besar untuk kehidupan.
dupan. matahari
matahari tidak akan
perfikir kalau krn jasanya dunia bisa terang coba anda berfikir bila contoh ciptaan
ALLAH SWT tsb NGGO
NGGOND
NDOK (dalam bahasa jaw anya ) apa jadinya, oleh sebab itu kita
ta
PDFmyURL.com

sebagai manusia jangan cuma bisa MOCO (baca) tapi cobalah untuk bisa NGOCO
(ngaca/bercermin)yang arti katanya kita jdi manusia jangan cuma bisa membaca
kesalahan orang lain tapi kita harus sepandai mungkin bercermin pada diri sendiri apa
kita udah benar.WASALAM MATURNUWUN
irwan Berk ata:
Juli 10, 2010 pukul 4:23 pm |
pm | Balas
aku malah mndukung pd orang2 yg mnjalankn ksalahan karena Alloh

mnciptakn hukum stabil…mka terciptakan surga dan neraka.
dlm ket…”masuklah kedalam surgaKu dengan ruku”dimana ada pintu
masuk maka psti ada pintu kluar…
tyo cakep Berk ata:

bos tidak semua orang yang haf al al-qur’an bila meningal

meningal jazadnya utuh . banyak sekali(
contoh di indonesia )yg hafal Al-qu’an matinya
nya juga busuk anda aja yg menyapu ratakan
masalah .busuk tidak nya manusia mati itu menjadi rahasia ALLAH SWT jd kita tidak bisa
merumuskan apalagi menghitung berapa % baik buruk perbuatan manusia
Anonymous Berk ata:
Juli 11, 2010 pukul 4:23 pm |
pm | Balas
ssngguhnya ALLA H tidk merahasiakan sgla ssw atu…kita

ta nya aj y g tidak
tau Posedu
Posedu r-Nya.kr ena ada keteran
keteran gan bhw a:smuanya akan dikembalikan
dikembalikan
kpd Tuhannya…
tntu rumusannya sperti matematika…kyknya kitanya yg kurang tuk ber-

tapakur….
ali Berk ata:
MARI KITA BERSAMA SA

SAMA
MA DIAM,DIAM,DA
DIAM,DIAM,DANN DIAM DAN TERUS,
NAH,AKU
NAH,A KU DIAM,KAU
DIAM,KA U DIAM,MERE
REKA
KA DIAM,
SEPI SKRG KA N,M

N,MASA
ASA KAN…………………………
JALANKU,JALANMU,JLN MEREKA,
ADUH……
ADUH…………………………
………………………….AKU
…….AKU TAK BERDA
DAYA
YA TANPA DAYA
DAYA
PDFmyURL.com

irwan Berkata:
dzatidiri atw jatidiri……

ri……
yang jelas dz at diri manusia itu apa….
apa yg kmu makan? apa yg kamu pakai? dmn tmpat tinggal mu?
irwan Berkata:
apakah Yang Maha Pencipta ikut cmpur di khidupan ini???

aku rasa tdk…dan aku pikir Kekuasaan-Nyalah yang bergerak scara otomatis sesuai
dengan tingkah laku manusia itu sndiri.
dan dlm keterangan
keterangan (al-qur’an) dosa s eseorang tidk dpt ditanggung oleh orang lain…
dan apkah bnar bahw a Alloh pertamakali Menciptakan hukum sebab akibat dulu sblm
menciptakan
menciptakan sgala ssw atunya….
“Aku berdiri sebelum bumi tak berbentuk dan langit masih berupa asap yang menyelimuti
palung dan ruh Tuhan bergerak diatas air”
Tinggalkan Balasan
Nama
E-mail (tidak akan dipublikasikan)

Sit
Situs
us w eb
Beritahu saya m engenai komentar-komentar Kirim Komentar
selanjutnya
selanjutnya melalui s urel.
PDFmyURL.com

Beritahu saya tulisan-tulisan

tulisan-tulisan baru m elalui surel.
Blog pada WordPr

WordPress
ess.com .
Masukan (RSS) dan
(RSS) dan Komentar (RS
(RSS)
S)..

PDF Ajara Siti Jenar Compress

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

PDF Ajara Siti Jenar Compress

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

« SERAT KACA WIR ANGI DEWA RUCI KIDUNG »

Artikel ini disampaikan untuk menambah wacana dan

Ketika dihadapkan pada peradaban baru, banyak di antara

Syekh Siti Jenar adalah salah satu wali yang memiliki

Apa dan bagaimana ajaran dan pemikiran Syekh Siti Jenar

Mari kita ungkap ajaran-ajar

001. …. tidak usah kebanyakan teori semu, karena

002. Jika ada seseorang manusia yang percaya kepada

003. Allah itu adalah keadaanku, lalu mengapa kawan-

004. Sebenarnya keberadaan dzat yang nyata itu hanya

006. Saya ini mengajarkan ilmu untuk betul-betul dapat

007. Bahwa sesungguhnya, lafadz Allah yaitu kesaksian

008. ….. padahal sifat kafir berwatak jisim, yang akan

009. S ehk Lem

010. Jika Anda menanyakan di mana rumah Tuhan, maka

011. Rahasia kesadaran kesejatian kehidupan, ya ingsun

012. Adanya kehidupan itu karena pribadi, demikian pula

013. Dzat wajibul maulana adalah yang menjadi pemimpin

014. Hyang Widi, kalau dikatakan dalam bahasa di dunia ini

015. Gagasan adanya badan halus itu mematikan kehendak

017. Saya ini bukan budi, bukan angan-angan hati, bukan

018. Maka saya ini Dzat sejiwa yang menyatu, menyukma

019. Syukur kalau saya sampai tiba di dalam kehidupan

020. Menduakan kerja bukan watak saya. Siapa yang mau

021. …….Betapa banyak nikmat hidup manfaatnya mati.

022. Aku angkat saksi dihadapan Dzat-KU sendiri,

023. Janganlah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

024. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

027. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

028. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

029. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

030. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab

031. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

032. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab

033. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

034. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

035. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

036. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

037. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena

038. Yang disebut kodrat itu yang berkuasa, tiada yang

039. Iradat artinya kehendak yang tiada membicarakan,

040. Inilah maksudnya syahadat: Asyhadu

041. Mengertilah bahwa sesungguhnya inisyahadat

042. Syahadat allah,

044. Syahadat Panetep Panatagana

045. Kenikmatan mati tak dapat dihitung ….tersasar,

046. Segala sesuatu yang wujud, yang tersebar di dunia ini,

047. Shalat limakali sehari adalah pujian dan dzikir yang

048. Pada permulaan saya shalat, budi saya mencuri, pada

049. Syahadat, shalat, dan puasa itu adalah amalan yang

050. Tiada pernah saya menuruti perintah budi, bersujud-

051. ….Gusti Dzat Maulana. Dialah yang luhur dan sangat

053. Mergertilah bahwa sesungguhnya ini syahadat

055. Kematian ada dalam hidup, hidup ada dalam mati.

056. Hidup itu bersifat baru dan dilengkapi dengan panca

057. Apakah tidak tahu bahwa penampilan bentuk daging,

059. Di dunia ini kita merupakan mayat-mayat yang cepat

juga akan menjadi

060. Bukan kehendak, angan-angan, bukan ingatan, pikir

061. Bumi, langit dan sebagainya adalah kepunyaan

062. Sesungguhnya pada hakikatnya tidak ada perbedaan

063. Kehilangan adalah kepedihan. Berbahagialah engkau,

064. Jika engkau kagum kepada seseorang yang engkau

065. Kewalian bersifat terus menerus, hanya saja saat