MENELUSURI KONSEP DAN KARAKTERISTIK AGAMA SEBAGAI

JALAN MENUJU TUHAN DAN KEBAHAGIAAN

Disusun oleh : Dhealzy Rheynanda Syukrillah (1032111037)

KELAS : B

FAKULTAS TEKNIK

PROGRAM STUDI TEKNIK PERTAMBANGAN

UNIVERSITAS BANGKA BELITUNG

 MENELUSURI KONSEP DAN KARAKTERISTIK AGAMA SEBAGAI JALAN
MENUJU TUHAN DAN KEBAHAGIAAN

 Kebahagiaan dalam Islam adalah kebahagiaan autentik artinya lahir dan tumbuh dari
nilai-nilai  hakiki Islam dan mewujud dalam diri seseorang hamba yang mampu menunjukkan
sikap tobat (melakukan introspeksi dan koreksi  diri) untuk selalu berpegang pada nilai-nilai 
kebenaran ilahiah, mensyukuri karunia Allah berupa nikmat iman, Islam, dan kehidupan,  
serta menjunjung tinggi kejujuran, kebenaran, dan keadilan dalam menjalani kehidupan
pribadi, sosial, dan profesional. Pada sisi lain, kebahagiaan itu menjadi tidak lengkap jika 
tidak mewujud dalam kehidupan konkret dengan jalan membahagiakan orang lain.

Berikut pendapat dari beberapa ahli mengenai makna kebahagiaan:

1. Menurut Al-Alusi bahagia adalah perasaan senang dan gembira karena bisa
mencapai keinginan/cita-cita yang dituju dan diimpikan. Kebahagiaan duniawi
adalah kebahagiaan yang fana dan tidak abadi. Adapun kebahagiaan ukhrawi
adalah kebahagiaan abadi dan rohani. Kebahagiaan duniawi ada yang melekat
pada dirinya dan ada yang melekat pada manfaatnya
2. Menurut Al-Ghazali kebahagiaan harta bukan melekat pada dirinya,namun pada
manfaatnya. Orang yang ingin menggapai kesempurnaan hidup,tetapi tidak
memiliki harta bagaikan orang yang mau pergi berperang tanpa membawa
senjata, atau seperti orang mau menangkap ikan tanpa pancing atau jaring.Itulah
sebabnya,nabi Muhammadsaw. bersabda,”Harta yang terbaik adalah harta yang
ada pada seorang laki-laki yang baik pula (saleh).” (HR Ibnu Hibban).“Sebaik-baik
pertolongan adalah pertolongan yang dapat membantu kita semakin bertakwa
kepada Allah.” (HR Ad-Daruqutni).
3. Menurut Ibnul Qayyim al-Jauziyah , kebahagiaan adalah perasaan senang dan
tentram karena hati sehat dan berfungsi dengan baik.

Di antara kebahagiaan duniawi adalah memiliki keluarga,anak-anak yang saleh,dan

istri yang salihah pula.Istri yang salihah bagaikan kebun yang dapat mengikat
 pemiliknya,yaitu suami untuk tidak terjerumus pada hal-hal yang diharamkan Allah azza
wajalla Nabi Muhammad menyatakan,“Sebaik-baik penolong untuk keutuhan beragama
adalah istri yangsalihah.”Menyangkut keutamaan anak, Nabi Muhammad saw.bersabda,“Jika
anak Adam meninggal dunia,maka putuslah segala amalnya kecuali tiga perkara; sedekah
jariah, ilmu yang bermanfaat, dan anak saleh yang mendoakan orang tuanya.”(HR Thabrani).

Agama adalah landasan atau fundamen,sedangkan jabatan atau kedudukan adalah

penjaganya. Barang siapa yang tidak memiliki fondasi,maka akan roboh.Sebaliknya,barang
siapa yang tidak mempunyai penjaga,maka akan kehilangan. Allah berfirman,“Seandainya
bukan kerena perlindungan Allah kepada sebagian manusia atas sebagian yang lain, maka
rusaklah bumi ini ”(QS Al-Baqarah/2:251). Jika kita membuka kembali pendapat Ibnul Qayyim
al-Jauziyyahbahwa untuk menggapai kebahagiaan itu mengharuskan adanya kondisi hati
yang sehat (qalbun salīm), maka yang perlu kita lakukan adalah mengetahui karakteristik hati
yang sehat dan cara mengobati hati yang sakit.

Beberapa karakteristik hati yang sehat diantaranya:

1. Selalu beriman kepada Allah dan menjadikan Al Qur’an sebagai obat untuk hati.
2. Selalu berorientasi ke masa depan dan akhirat.
3. Selalu mendorong pemiliknya untuk kembali kepada Allah.
4. Selalu mengingat Allah.
5. Selalu menyadarkan diri apabila melupakan Allah karena urusan dunia.
6. Selalu mendapatkan ketenangan, kenikmatan, dan kebahagiaan ketika menjalankan
sholat.
7. Selalu memperhatikan waktu agar tidak terbuang sia-sia.
8. Selalu berorientasi kepada kualitas amal selama hidup.

KESIMPULAN
Tujuan hidup manusia adalah sejahtera di dunia dan bahagia diakhirat. Dengan kata
lain,dapat disebutkan bahagia di dunia dan bahagia diakhirat. Kebahagiaan yang diimpikan
adalah kebahagiaan duniawi dan ukhrawi. Untuk menggapai kebahagiaan termaksud
mustahil tanpa landasanagama. Agama dimaksud adalah agama tauḫīdullāh. Mengapa
kebahagiaan tidakmungkin digapai tanpatauḫīdullāh? Sebab kebahagiaan hakiki itu milik
Allah, kita tak dapat meraihnya kalau tidak diberikan Allah. Untuk meraih kebahagiaan
itu,maka ikutilah cara-cara yang telah ditetapkan Allah dalam agamanya.
Jalan mencapai kebahagiaan selain yang telah digariskan Allah adalah kesesatandan
penyimpangan. Jalan sesat itu tidak dapat mengantar Anda ke tujuan akhir yaitu
kebahagiaan. Mengapa jalan selain yang telah ditetapkan Allah sebagai jalan sesat? Karena di
dalamnya ada unsur syirik dan syirik adalah landasan teologis yang sangat keliru dan
tidakdiampuni. Jika landasannya salah,maka bangunan yang ada di atasnya juga salah dan
tidak mempunyaikekuatan alias rapuh. Oleh karena itu,hindarilah kemusyrikan supaya
pondasi kehidupan kita kokoh dan kuat! Landasan itu akan kokoh dan kuat kalau berdiri dia
atas tauḫīdullāh.
 

DAFTAR PUSTAKA
As-Samarqandi, Ibrahim. 1998.Tanbih al-Gafiliin.Kairo:Daaral-Manaar.

As-Sya‟rani, Abdul Wahhab. Tanpa tahun.Al-Anwaar al-Qudsiyyah fi Ma‟rifat Qawa‟id as-

Suufiyyah.Kairo: Daar Jawaami al-Kalim.

Madjid, Nurcholis. 2008.Islam Kemoderenan dan Keindonesiaan.Bandung: PT Mizan Pustaka.

Muhammad, Nawawi al-Bantani. 2009.Maraaqi al‟Ubudiyyah. Kairo: Daar an-Nasaih.

Qardhawi, Yusuf.2009.al-„Ibadah fi al-Islam.Kairo: Maktabah Wahbah.

-------.2009.

Kaifa Nat‟amalu ma‟a as-Sunnah an-Nabawiyyah.Kairo: Daar-As-Syuruq.-------. 2010.

Kaifa Nata‟amalu ma‟a al-Quran.Kairo: Daar as-Syuruq. Said Sarqawi Usman. 1996.Makaanat
az-Zikr baina al-„Ibaadaat.Mesir:Qaih al-Misriyyah.