ASWAJA PADA MASA RASULULLAH DAN SAHABAT

Sejarah Singkat Kelahiran Aswaja

Pada masa Rasulullah, istilah Ahlussunnah waljama’ah belum ada, bahkan

ilmu Tauhid belum berdiri sendiri dari ajaran Islam, ia masih seder
h a n a   d a l a m  bentuk Rukun Iman, hanya tergambar dalam kehidupan umat, “

Tauhidul Aqidah, Ittihadul Ummah

 “ yang telah menjadi satu k  mp nen yang utuh, sebab umat

padam a s a   i t u ,   ! a h a m   b e t u l   t e n t a n g   w a h y u d a n   " a b d a # a b i , d e n g a n

 La⁹&"elanjutnya, k  ndisi Ilmu Tauhid tidak jauh berbeda dengan masa

#abi,namun separuh akhir masa 'hula!aur Rasyidin, sebagian a%idah, mulai
dibi(arakan,seperti) ta%dir, penetapan siapakah yang ka!ir  dan yang bukan,
akibat dari

Tahkim

*+ -. antara) Ali, /uawiyah, Amru bin Ash dan Imam Asy’ari,
y a n g m e m i ( u timbulnya kel  mp  k "yi’ah, yang sangat men(intai Ali, lalu
ditentang 'hawarij pimpinan al0Asya’ts ibnu ais al0indi, sehingga mun(ul
pula kaum netral /urjiahyang tidak menghukum ka!ir rang mukmin yang berdsa
besar, dipelpri sebagian" a h a b a t   2 h a i l a n   a d 0 3 i m s y i % i &   4 a l u   m u n ( u l   !
a h a m    a d a r i y a h )   m a n u s i a l a h   y a n g menentukan nasibnya, yang
dipel  p  ri  leh /a’bad al05auhani dan 2hailan ad0 3 i m s y i % i & 3 i s u s u l !
aham 5abariyah, yang dipel p ri leh 5ahm bin "a!wan dan5a’ad
bin 3irham, dengan !aham serba tuhan& 'edua !aham ini
*  a d a r i y a h d a n 5abbariyah., terus tumbuh dan dianut sebagian umat pada 6aman
itu *+7-81+9-.&

Agama Islam yang di bawa leh Rasulullah "A:&, merupaka
n   s a t u kesatuan dari + unsur dasar yaitu, Iman, Islam, dan Ihsan& "etelah Rasulullah
"A:&wa!at, bibit perselisihan diantara ummat Islam mulai tampak& /enurut
para ahlis e j a r a h   ! i r %  h 0 ! i r
%  h   d a l a m   I s l a m   t i m b u l   p a d a   a k h i r   p e m e r i n t a h a n   " a y y i d i n a ;tsman
bin A!!an& Pertama0tama Abdullah bin "aba’
mempr  pagandakan  suatua l i r a n   y a n g   d i b e r i   n a m a   “ / a 6 h a b

Wishayati

 yang berhasil mempengaruhi para pendukung Ali bin Abi

Thalib& 3i samping itu di prpagandakan pula aliran0aliran&-ak Ilahi untuk
memperkuat kedudukan "ayyidina Ali& Pr paganda Abdullah Ibn 1

Amin, Ahmad, 19<=,

 Fajar al –Islam

, 'air> /aktabah an0#ahdlah al0/isriyah, hlm& <&

 Sorotan

 Tambah Catatan

 Berbagi Kutipan

Dipercayai oleh lebih dari 1 juta anggota

Coba Scribd GRATIS selama 30 hari untuk mengakses lebih dari 125 juta judul tanpa
iklan atau gangguan!

Mulai Coba Gratis

Batalkan Kapan Saja.

 

"aba’ berjalan se(ara intensi! dan berhasil memperleh duk
u n g a n   d a n   k a u m muslimin&P a d a   t a h u n +  -   t e r j a d i

 Perang Sifin

 antara tentara 'hali!ah Ali dengan t e n t a r a   / u a w i y y a h   b i n   A b i   " u !

y a n &   ' e l  m p  k   A l i   y a n g   t i d a k   m e n g h e n d a k i  perdamaian membent
uk barisan memisahkan diri dari kelmpk Ali, lambat laung  l  n g a n   ' h a w a r i j  
menjadi beberapa "ekte& "elain itu, timbul kelmpk yangmenam
akan diri “

 Murjiah

? di pimpin leh -asan bin Bilal al0/u6ni

&

 Adalagikel  mp  k yang namanya “

  a!ariyah

? t  k  hnya bernama 5ahmbih "atwan& @aham ! a t a l i s m e y a n g d i b a w a h

leh 5ahm ini ternyata mendapat perlawanan kelas
d a r i glngan :ahdaniyah dipimpin /a’bad Al05uhaini&P a d a abad < -
mun(ullah glngan “

 Mu"ta#ilah

? di pimpin :asik binA t h a ’ &   2  l n g a n   / u ’ t a 6 i l a h   d e n g a n   !

a h a m   k e b e b a s a n   r a s i    p e r l a h a n 0 l a h a n memperleh pengaruh d
a l a m   m a s y a r a k a t   I s l a m &   B e b e r a p a   g  l  n g a n   a t a u   ! i r %  h diatas
adalah tumbuh dan berkembang karena pers alan p litik& Banyaknya !ir
%hs u d a h   b a r a n g   t e n t u   m e n j a d i   b a r a   a p i   p e r s e l i s i h a n   s e m a k i n   b e r k
 b a r &   P a d a   s a a t demikian, ajaran Aswaja mutlak di ppulerkan kembali sehingga
ummat Islam dapatterbebaskan dari ajaran sesat& 5adi aswaja mun(ul bukanlah satu
ajaran yang mun(ulsebagai reaksi dan timbunya aliran yang menyimpang dari ajaran
Islam yang murni,tetapi Aswaja benar0benar sudah ada sejak aman #abi dan justru
aliran0aliran itulahyang mendai kemurnian ajarannya& Aswaja sebagaimana yang
diajarkan leh #abi/uhammad "A:& dan para sahabatnya

&

<

!"nt"h Amalan Dari Nabi Muhamma# Ke$a#a Para Sahabat

3a unut "ubuh adalah "unnat/ e n u r u t   m a 6 h a b Imam "ya!

i ’ i ,   y a n g   k a m i   a n u t   d a n   y a n g   d i a n u t    l e h ;lama’0ulama’ besar
dalam ma6hab "ya!i’i, seperti Imam 2h  6ali, Imam  #awawi,I m a m   I b n u   -
ajar al0-aitami, Imam ar0Ramli, Imam 'hatrib "yarbaini, 
I m a m  akar ia Al0Anshari dan lain0lain, bahwa hukum memba(a d  ’a
%unut
dalam shalat" u b u h   p a d a   i ’ t i d a l   r a k a ’ a t   k e d u a   a d a l a h   s u n n a t   $

a!"ad 

,   d i b e r i   p a h a l a   y a n g mengerjakannya dan
tidak diberi pahala sekalian   rang
yang meninggalkannya&I m a m   " i n d i ,   p e n g a r a n g

 $asyiyah Sahih %ukhari

 mengatakan bahwa menurut&

 I!id,

hlm& <<+&

&

 usran Asmun, 3rs&,

 Pengantar Studi Sejarah  ke!udayaan dan Pemikiran Islam

, PT& Raja 2ra!indPersada, 5akarta 199, hlm& D&

Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

 

sebagian ulama, %unut itu sudah dinasikhkan semuanya tetapi ada sebagian
yangmengatakan bahwa %unut dalam shalat subuh tidak
dinasikhkan& #abi /uhammad "A:&, berd’a unut pada shalat subuh dan shalat/aghr
ib& 5elaslah bahwa #abi berd’a %unut pada shalat subuh dan /aghrib,
maka barang siapa yang mengatakan bahwa d’a %unut itu bid’ah tandanya ia tidakme
ngetahui hadits Bukhari ini&

<

Dasar Hukum

Istilah Ahlussunnah wal jama’ah terdiri dari tiga kata bahasa Arab, yaituahl,
sunnah dan al0jama’ah& Ahli berarti keluarga, kel  mp  k dan  g  l ngan,
sunnah berarti sunnah atau hadits #abi "A:&
Al05ama’ah berarti para sahabat pada 6amanR a s u l u l l a h   y a n g ,   m a k s u d n y a   g  l
 n g a n   y a n g   t e t a p   b e r p e g a n g   p a d a   s u n n a h   # a b i "A: dan para sahabat&
Istilah ini berhubungan dengan hadits yang artinya, “;matkuakan terpe(ah kepada +
glngan, semuanya masuk neraka ke(uali satu glngan,yaitu ahlussunnah
waljama’ah& 3ari pemahaman hadits tersebut maka turun istilah diIndnesia, Aswaja
yang maksudnya Ahlussunnah wal
jama’ah&A h l u s s u n n a h   w a l   j a m a ’ a h   b e r l a n g s u n g   d a r i   a w a l   I s l a m
& 'arena itu,tersebutlah al0-asan Al0Basri dan Ahmad bin -
a m b a l   s e b a g a i   t  k  h 0 t  k  h ahlussunnah wal jama’ah& Akan tetapi,
dalam perkembangan kemudian terdapat
duat  k  h   y a n g   m e n g e m b a n g k a n   a h l u s s u n n a h   w a l   j a m a ’ a h   y a i t u   A b
u   a l 0 / a t u r i d i , sehingga mereka disebut sebagai pendiri ahlussunnah wal
jama’ah&" e ( a r a   u m u m ,   a d a   d u a   h a l   y a n g   m e m b e d a k a n   A h l u s s u n n a h   d
a r i   a l i r a n lainnya& Pertama, Ahlussunnah meyakini bahwa penilaian baik dan buruk
didasarkank e p a d a   s y a r i a t &   ' e d u a ,   p a h a m   a h l u s s u n n a h   w a l   j a m a ’ a h   d i a
n u t   m a y  r i t a s   u m a t Islam, dengan dasr pemikiran bahwa wewenang menilai
tahsin

 dan menilai

tag!ih

 diserahkan kepada syariat, maka ahlussunnah wal jama’ah berbeda dengan

mu’ta6ilahy a n g   m e y a k i n i   b a h w a   w e w e n a n g   m e n i l a i

tahsin

 dan menilai

tag!ih

 diserahkankepada Akal *rasi.&I m a m m a 6 h a b e m p a t d a l a m m e n e n t u k a n

suatu hukum tidaklah
semata0mata mengikuti kehendak suara hatinya sendiri, akan tetapi 
s e l a l u   b e r d a s a r k a n  petunjuk dari Al0ur’an dan Al0-adits& 3alam menentukan pi
lihan dasar hukumyang dijadikan pegangan utama, para imam /a6hab empat
berped  man pada ayat <

 "irajuddin Abbas, '&-&,

 I"tiqad Ahlussunah &al'jama"ah

, Pustaka Tarbiyah Baru, 5akarta, <EE7& -lm&<E1&

Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

D9 dalam surat An0#isaa’ yang artinya “-ai rang0 rang yang beriman,
taatilahAllah ":T dan taatilah Rasulullah dn ;lil Amri diantara kalian&
'emudian jikakamu kembalikan ia kepada Allah ":T& dan Rasulullah "A:&&

3engan demikian sumber hukum dasar yang dijadikan sebagai

landasan pengambilan hukum leh para imam ma6hab empat adalah>1


Al0ur’anA l 0  u r ’ a n a d a l a h d a s a r h u k u m y a n g p e r t a m a d a n u t a m a
d a l a m I s l a m & 'arena itu setiap muslim harus menerima bahwa asas yang pertama
dan terkuatuntuk menentukan hukum Islam adalah Al0ur’an&<

Al0-adits atau As0"unnahAl0hadits atau As0"unnah meliputi sunnah auliyan,

@i’liyah, dan sunnahTa%ririyah& 3alam agama Islam al0-adits atau as0"unnah
mempunyai peranyang sangat penting dan merupakan sumber hukum kedua setelah
Al0ur’an&+

Ijma’aitu kesepakatan para ulama’ mujtahid mengenai suatu hukum ijma’ barudapat

dipergunakan sebagai dalil terhadap suatu perkara sesudah ternyata
tidakd i t e m k a n   n a s h Al0ur’an maupun Al0-
a d i t s &   I j m a ’ ,   a d a   b e b e r a p a   m a ( a m diantaranya ijma’ sharih, ijma’ sukuni,
ijma’ sababy, ijma’ khali!ah empat, danlain0lainnya&=

iyas i y a s   a d a l a h   m e n y a m a k a n   s u a t u   m a s a l a h   y a n g   b e l u
m   d i k e t a h u i hukumnya, karena diantaranya terdapat kesamaan *illat.
yang menjadi
dasar penentu hukum& Berdasarkan pengertian diatas, maka dalam meng
%iyaskansuatu hukum harus diperhatikan empat hal, yaitu>a

 Asal 

,   y a i t u   s e s u a t u   y a n g   s u d a h   a d a   n a s h   h u k u m n y a   y a n g   m e n j a d i ukuran
atau tempat menyerupakan& b

 Far"un

 yaitu sesuatu yang belum diketahui hukumnya dan
dimaksudkan untuk diukur atau diserupakan dengan hukum asal&(


-ukum asal yaitu hukum syara’ yang terdapat pada asal 
d a n dimaksudkan menjadi hukum bagi !ar’un&d

 Illat

yaitu sebab yang menggabungkan atau menghubungkan antara asal *pkk.

dengan !ar’un *(abang.&+

 I!id 

Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

3engan kata lain,

 Illat 

  m e r u p a k a n   s i ! a t   a t a u   k e a d a a n   y a n g   m e l a n d a s a i hukum asal karena si!

at atau keadaan itu pada

 far"un

, maka menyebabkan persamaan hukumnya& "elain keempat dasar hukum

tersebut, Imam -ana!im e n a m b a h k a n   s a t u   d a s a r   l a g i   y a i t u

istihsan

  s e d a n g k a n I m a m   / a l i k menambah dengan

maslahah

mursalah

&=


!iri%&iri A'i#ah Asaja

Perumus Ahl al0"unah wa al05ama’ah dalam Bidang Ak
i d a h Ahl al0"unah wa0al05ama’ah merupakan ajaran Islam yang murni, dan
sudah adas e j a k   m a s a   R a s u l a l l a h   " A : &   -
a n y a   s a j a   w a k t u   i t u   b e l u m   t e r k  d i ! i k a s i   s e r t a terumuskan 
dengan baik& 2erakan kembali kepada ajaran
A h l   a l 0 " u n a h   w a   a l 0 5ama’ah dimulai  leh dua ulama yang sudah
terkenal pada masanya, yakni Imam Asy’ari dan Imam /aturidi& 'arena itu, ketika
ada yang menyebut Ahl al0 "unah waal05ama’ah, pasti yang dimaksud adalah
g  l  ngan yang mengikuti rumusan kedua Imam
tersebut&" e b a g a i m a n a   y a n g   d i k e m u k a k a n    l e h   a l 0 I m a m A h m a d   b i n   -
a j a r   a l 0 -aitami dalam Tathhir al05anan wa al04isan, “

  ika Ahl al'Sunah &a al'ama"ahdise!utkan, maka  yang dimaksud adalah

(rang'(rang  yang mengikuti
rumusan yang digagas (leh Imam Asy"ari )g(l(ngan Asya"riah* dan Imam Maturidi
)g(l(ngan Maturidiyyah*

?& *Tathhir al05anan wa al04isan, .&-al yang sama juga dikemukakan leh
Thasy 'ubri  adah, sebagaimanayang dikutip leh @athullahi 'hulay!
dalam pengantar kitab al0Tauhid karangan Imam /aturidi, “Thasy 'ubri addah
berkata, ?

 +etahuilah !ah&a (l((r

gerakan Ahl al'Sunnah &a al'ama"ah dalam ilmu kalam adalah dua (rang- Satu (r
ang! e r m a d # h a !   $ a n a f i ,   s e d a n g   y a n g   l a i n   d a r i   g ( l ( n g a n  
Syafi"i

&

Se(rang yang! e r m a d # h a !   $ a n a f i   i t u   a d a l a h A!
u   M a n s y u r   M u h a m m a d   ! i n   M u h a m m a d   ! i n   Mahmud al'Maturidi-  Sedangka
n yang dari g(l(ngan Syafi"i adalah Syaikh al'Sunnah,  emim  in masyarakat,
Imam  ara Mutakallimin,  em!ela sunnah .a!i SAW dan agama Islam,
ejuang dalam menjaga kemurnian akidah kaum muslimin, )yakni* A!u al'$asan
al'Asy"ari al'%ashri

?& 3ua rang inilah yang menjadi plprg e r a k a n   k e m b a l i   p a d a   a j a r a n

A h l   a l 0 " u n n a h   w a   a l 0 5 a m a ’ a h &   I n t i s a r i   d a r i   k e d u a rumusan beliau
tersebut tersimpul pada kitab0kitab yang telah diajarkan di pesantrenseperti A%idah
al0Awam, 'i!ayah al0Awam, al05awahir al0'alamiyyah& 5awharah al0

Dipercayai oleh lebih dari 1 juta anggota

Coba Scribd GRATIS selama 30 hari untuk mengakses lebih dari 125 juta judul tanpa
iklan atau gangguan!

Mulai Coba Gratis

Batalkan Kapan Saja.

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi
 Bagikan di Facebook, terbuka di jendela baru
 Bagikan di Twitter, terbuka di jendela baru
 Bagikan di LinkedIn, terbuka di jendela baru
 Bagikan dengan Email, membuka klien email
 Copy Text
Anda mungkin juga menyukai
 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.
The Handmaid's Tale
Margaret Atwood
 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.
Never Split the Difference: Negotiating As If Your Life Depended On It
Chris Voss

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Subtle Art of Not Giving a F*ck: A Counterintuitive Approach to
Living a Good Life
Mark Manson

Majalah

Podcast

Lembar Musik

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Last Thing He Told Me: A Novel
Laura Dave

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

Never Split the Difference: Negotiating as if Your Life Depended on It
 Chris Voss

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Subtle Art of Not Giving a F*ck: A Counterintuitive Approach to
Living a Good Life
Mark Manson

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Alice Network: A Novel
Kate Quinn

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Intelligent Investor, Rev. Ed: The Definitive Book on Value Investing
Benjamin Graham

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Alchemist
Paulo Coelho

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Alice Network: A Novel
Kate Quinn

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

Girl, Stop Apologizing: A Shame-Free Plan for Embracing and Achieving
Your Goals
Rachel Hollis

 Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

The Guest List: A Novel
Lucy Foley
Tampilkan lebih banyak

Menu Footer
Kembali ke atas

Tentang

 Tentang Scribd
 Media
 Blog kami
 Bergabunglah dengan tim kami!
 Hubungi Kami
 Undang teman
 Hadiah
 Scribd untuk perusahaan

Hukum

 Syarat
 Privasi
 Hak Cipta
 Preferensi Cookie

Dukungan

 Bantuan / Pertanyaan Umum

 Aksesibilitas
 Bantuan pembelian
 AdChoices
 Penerbit

Sosial

 InstagramInstagram
 TwitterTwitter
  FacebookFacebook
 PinterestPinterest

Dapatkan aplikasi gratis kami

Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

Kesalahan! Nama file tidak ditentukan.

 Buku
 Buku audio
 Majalah
 Podcast
 Lembar Musik
 Dokumen
 Snapshots
 Direktori

Bahasa:

Bahasa Indonesia

Hak cipta © 2021 Scribd Inc.

Apa itu Scribd?

Ciutkan bagian Apa itu Scribd?
Jutaan judul di ujung jari Anda

Hanya Rp70,000/bulan. Batalkan kapan saja.

Baca gratis selama 30 hari Pelajari selengkapnya

Navigasi cepat

Beranda

Buku

Buku audio

Dokumen

, aktif