1. Pengertian Mahdzab 2.
Latar Belakang
 Menurut bahasa
Arab, “madzhab”  (‫)مذهب‬ber
asal dari shighah masdar
mimy (kata sifat) dan isim
makan (kata yang
menunjukkan keterangan
tempat) dari akar kata fiil
madhy  “dzahaba” (‫)ذهب‬
yang bermakna pergi. Jadi,
mazhab itu secara bahasa
artinya, “tempat pergi”,
yaitu jalan (ath-thariq).  Nash
dapat disimpulkan bahwa yang
dimaksud dengan mazhab
adalah pokok pikiran atau dasar
yang digunakan oleh Imam
mujtahid dalam memecahkan
masalah; atau mengistinbathkan
3. Sejarah Perkembangan
Mahdzab
- Periode Pertumbuhan(Abad ke 0-1 H)
 Madzhab Pada Masa Rasulullah
          Bila diruntut ke belakang, mahzab
fiqih itu sudah ada sejak zaman Rosulullah
SAW, Madzhab pada zaman Rosululah
adalah sebatas Ijitihad (pendapat) para
sahabat dalam memahami agama, karena
pada zaman itu sumber hukum islam adalah
hanya al-Quran dan Hadits, sehingga ketika
para sahabat terjadi perselisihan dan
berijtihad masing-masing; maka mereka
langsung melaporkan masalah tersebut
kepada Rosulullah.
Munculnya Mahdzab
   Lahirnya berbagai aliran atau madzhab
dalam ilmu fiqih dilatar belakangi oleh
beberapa faktor antara lain disebabkan
oleh :
 Perbedaan Pemahaman
(Pengertian) Tentang Lafadz Nash
 Perbedaan Dalam Masalah Hadits
 Perbedaan dalam Pemahaman dan
Penggunaan Qaidah Lughawiyah
 Perbedaan Dalam Mentarjihkan
Dalil-dalil yang berlawanan ( ta’rudl
al-adillah)
 Perbedaan Tentang Qiyas
 Perbedaan dalam Penggunaan
Dalil-dalil Hukum
 Perbedaan dalam Pemahaman Illat
Hukum
 Perbedaan dalam Masalah Nasakh
 Madzhab Pada Masa Sahabat
Rosulullah SAW; karena
ketika di zaman Rosulullah para
Sahabat menemukan sebuah
masalah, akan tetapi setelah
wafatnya Rosulullah, Para
sahabat masing-masing memiliki
pendapatnya. Misalnya pendapat
Aisyah ra. Tapi semua itu tetap
tidak bisa disalahkan karena
masing-masing sudah melakukan
ijtihad.[
 - Periode Pertumbuhan
(Abad ke 2-3 H)

 Mazhab Imam Abu Hanifah

 Madzhab Imam Malik    - Periode Keemasan
 Mazhab Imam Syafii   (Abad ke 3-9 H)
 Mazhab Imam Ahmad Mazhab
lainnya :
Ada beberapa mazhab lain yang terkenal
Pada  periode ini muncul lah ulama-
yang muncul pada abad 2 sampai dengan 3
ulama besar yang menisbatkan diri
hijriyyah antara lain
ke madzhab tertentu di antaranya :
 Madzhab Atho Dari kalangan Syafiiyyah seperti
 Madzhab Ibnu sirin, Imam An Nawawi, Imam a-Muzani,
 Madzhab Zhohiriyyah Imam Ibnu hajar al Asqolani. Dari
 Madzhab As ya’bi, kalangan Hanabilah seperti Imam
 Mazhab Imam an-Nakho’I Ibnu Qoyyim, Ibnu taimiyyah, Ibnu
Rojab.  Dari kalangan Malikiyyah
akan tetapi madzhab-madzhab tersebut
seperti Imam Ibnu Qosim, Imam
tidak begitu berkembang seiring
Syahnun, Imam Ibnu Rusyd
berjalannya zaman dari masa ke masa.

- Periode
Kemunduran
( Abad ke 10 – 13 H )

  Pada periode ini,

Madzhab mengalami
kemunduran karena faktor
penjajahan di dunia islam,
- Periode Kebangkitan dan tidak kuatnya
( Abad ke 14- Sekarang ) kekuasaan muslim pada
saat itu di bawah
kepemimpinan daulah
usmaniyyah pada periode
Pada periode ini, madzhab mengalami kebangkitan
akhir.
kembali, di mulai dengan munculnya para ulama
dengan kitab-kitabnya yang terkenal seperti Syekh
Wahbah Zuhaili, Syekh Muhammad bin Sholeh al
Usaimin, Syekh Yusuf al Qordhowi, Syekh Ali
Jum’ah dan lain lain, ada yang masih mengukuti
dan selaras dengan metodologi para Imam
madzhab yang empat, adapula yang mulai
berusaha keluar dari metodologi para ulama
terdahulu karena pertimbangan zaman.
3. Faktor Penyebab Terjadinya Perbedaan Mahdzab

- perbedaan dalam sumber

hukum (mashdar al-ahkam)
- perbedaan dalam sumber
hukum (mashdar al-ahkam) 4. Ketentuan
- perbedaan dalam sebagian Bermadzab
kaidah kebahasaan untuk
memahami nash.
 Menjadikan salah satu
mazhab fiqh sebagai
fondasi atau dasar
keilmuan, yang
dengannya seorang
muslim bisa
menapaki jenjang
ilmu fiqh secara
teratur. 
 Menjadikan salah satu
mazhab sebagai
patokan
mengamalkan ajaran
agama. 
 1. Pengertian Taqlid

 Kata “Taqlid” adalah kata dalam bahasa

Arab, yang berasal dari kata ‫( تَ ْقلِ ْي ٌد‬taqlid),
yaitu: ‫( قَلَّ َد‬qallada), ‫( يُقَلِّ ُد‬yuqallidu), ‫تَ ْقلِ ْيدًا‬
(taqliidan). Artinya bermacam-macam
tergantung kepada letak dan pemakaiannya
dalam kalimat. Adakalanya kata “taqlid”
berarti “menghiasi”, “meniru”,
“menyerahkan”, “mengikuti” dan sebagainya.