Bab 2 - Tamadun Islam

BAB 2 - TAMADUN ISLAM
1
PENDAHULUAN
▪ Islam diturunkan untuk membawa manusia ke arah kesatuan
akidah iaitu keimanan kepada Allah ta’ala.
▪ Kelahiran Islam di kota Mekah dan kemunculan kerajaan Islam

pertama di Madinah merupakan titik sejarah kelahiran satu
tamadun baru yang telah merubah sejarah dunia.
▪ Nabi Muhammad s.a.w telah diutuskan untuk menegakkan

keadilan dan meninggikan sifat-sifat kemanusiaan yang rosak.
2
PENDAHULUAN…….
▪ Abad ke 7M - 18M telah menyaksikan dunia didominasi dan

dicorak oleh tamadun Islam. Dalam tempoh tersebut, ramai
sarjana dalam pelbagai bidang ilmu lahir.
▪ Kegiatan ilmu semakin pesat di Baghdad (Asia), Cordova (di

Eropah) dan Iskandariah (di Afrika). Ramai pelajar termasuk dari
negara Kristian Eropah telah mempelajari ilmu Islam.
3
DEFINISI TAMADUN ISLAM
4
DEFINISI TAMADUN ISLAM
MENURUT IBN KHALDUN :
• Pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan

asasi kehidupan sehingga dapat membuka jalan ke
arah pemikiran dan penghasilan daya cipta yang lebih
halus dan mempunyai nilai-nilai seni.
MENURUT PROF. DR. AHMAD SHALABY :
• Tamadun Islam terbahagi kepada dua:

• Peradaban Islam tulen yang mana Islam sebagai
sumbernya.
• Peradaban yang dibangunkan oleh kaum muslimin di
dalam ilmu-ilmu seperti matematik, perubatan,
astrologi, muzik dan lain-lain lagi.
5
DEFINISI TAMADUN ISLAM….
MENURUT PROFESSOR SYED NAQUIB AL-ATTAS :
• Satu keadaan kehidupan masyarakat yang telah

mencapai tahap kehalusan tatasusila dengan
mempunyai kebudayaan yang luhur bagi seluruh
masyarakat.
MENURUT SYED QUTB :

• Segala bentuk kemajuan yang dihasilkan oleh
sekumpulan masyarakat dalam seluruh dimensi
kehidupan mereka seperti dalam sistem sosial,
pemerintahan, politik, ekonomi dan kebudayaan yang
berteraskan syariat Allah serta bercirikan nilai-nilai
moral Islam.
6
DEFINISI TAMADUN ISLAM….
Kesimpulannya, tamadun Islam meliputi seluruh

pencapaian dalam kehidupan manusia.
Pencapaian-pencapaian dan kemajuan-kemajuan
yang dibangunkan oleh manusia berjalan selaras
dengan konsep Islam sebagai satu cara hidup
7
ASAS TAMADUN ISLAM
8
ASAS TAMADUN ISLAM
AQIDAH SYARIAH
ASAS TAMADUN ISLAM
AKHLAK ILMU
9
AQIDAH
BAHASA :
• asal – ‘aqada = ikatan atau simpulan.
ISTILAH :
• Kepercayaan yang teguh, tidak mungkin

berbelah bahagi walau dengan apa cara
sekalipun iaitu keimanan kepada Allah
dan segala ajaran Rasul-Nya.
10
AQIDAH….
ASAS AKIDAH
• Terkandung dalam Rukun Iman.
FUNGSI :
• Asas ajaran Islam (umpama tapak

rumah).
• Asas pertama masuk Islam.
• Pendorong perlaksanaan segala
perintah Allah.
• Pendorong untuk berakhlak mulia.
• Membentuk sistem nilai.
• Membentuk pemikiran yang maju.
• Mengikis unsur-unsur khurafat & tahyul.
11
SYARIAH
BAHASA
• Sumber air, cara, jalan yang lurus

mengikut al-Quran
ISTILAH
• Hukum-hukum atau peraturan yang

telah ditentukan oleh Allah SWT
kepada hambaNya melalui Rasul-Nya.
12
SYARIAH….
Tujuan diturunkan syariah/peraturan :
• Supaya manusia terdidik untuk mematuhi

suruhanNya tanpa rasa berbelah bagi.
• Supaya manusia hidup dalam sejahtera.
• Supaya hak-hak manusia terpelihara.
Ajaran yang berkaitan dengan sistem dan

peraturan kehidupan iaitu :
• Hubungan manusia dengan Pencipta
• Sistem perekonomian
• Sistem kekeluargaan
• Penjagaan hak asasi manusia
13
AKHLAK
Asal :
• Dari perkataan al-khulq bererti budi pekerti

atau tingkahlaku.
Dari segi istilah :

• Menurut Imam al-Ghazali : Suatu keadaan
dalaman peribadi yang teguh lahir darinya
suatu perbuatan dengan mudah tanpa
memerlukan fikiran & renungan.
• Akhlak yang baik lahir dari pengabdian

kepada Allah SWT.
14
AKHLAK....
Ia merupakan ajaran yang berkaitan dengan sistem nilai dalam
kehidupan iaitu:
Nilai kebaikan dan keburukan atau nilai kebenaran dan kebatilan.
Ia bersifat syumul/ menyeluruh dalam semua aspek :
ALLAH SESAMA MANUSIA ALAM
Mekanisme yang menggerakkan umat Islam menjadi umat yang

benar-benar bertamadun.
15
ILMU
Ilmu merupakan pencetus dan pembina tamadun.

Ia memenuhi keperluan spiritual dan material.
Ia merupakan aset penting untuk maju dan berjaya di

dunia dan akhirat.
Sejarah kegemilangan Islam membuktikan wujudnya

penghayatan budaya ilmu dalam kehidupan
masyarakat Islam.
16
SUMBER TAMADUN ISLAM
17
SUMBER-SUMBER TAMADUN ISLAM
SUMBER TAMADUN ISLAM
AL-QURAN
AL-SUNNAH
IJTIHAD
TAMADUN ASING
18
AL-QURAN
Definisi :
• Kalamullah yang diturunkan kepada nabi
Muhammad saw melalui perantaraan Jibril
secara beransur-ansur, dibukukan dalam
satu mashaf, dimulai dengan Surah al-
Fatihah dan diakhiri dengan Surah al-Nas.
Peranan al-Quran :
• Pedoman & petunjuk kepada manusia dalam
semua perkara termasuk sam`iyyat dan
aspek ketamadunan.
• Sumber perlembagaan hidup.
• Sumber ilmu dan pendidikan.
19
AL- SUNNAH
Definisi :
• Segala yang disandar pada Rasulullah sama

ada percakapan, perbuatan dan pengakuan
baginda saw.
Berfungsi dalam memperinci dan menjelaskan

maksud Al-Quran dalam :
• Perlaksanaan kehidupan beragama
• Perlaksanaan syariah Islam
• Perlaksanaan akhlak dan kehidupan
bertatasusila
20
IJTIHAD
Maksud : Usaha yang dilakukan oleh para

mujtahid terhadap masalah baru yang tiada
dalam al-Quran dan al-Sunnah.
• Terutamanya dalam bidang-bidang yang

berkaitan dengan:
• Kemajuan sains dan teknologi
• Daya reka cipta
• Daya kreativiti
21
TAMADUN-TAMADUN ASING
Islam bersifat terbuka kepada semua

tamadun dan tidak menolak sebarang
penghasilan tamadun asing yang tidak
bertentangan dengan nilai-nilai Islam.
Contoh dalam matematik – pengaruh

tamadun Greek, Yunani dan India.
22
MATLAMAT TAMADUN ISLAM
23
MENJAGA HUBUNGAN DENGAN PENCIPTA
Melalui keimanan yang terkandung dalam konsep
tauhid rububiyyah dan tauhid uluhiyyah.
• Pengabdian diri kepada Allah SWT semata-
mata.
Mencari keredhaan Allah.
• Cara mendapat keredhaan Allah ialah dengan:

• Mematuhi suruhanNya
• Meninggalkan laranganNya
• Menyeru kepada kebajikan
24
MENJAGA HUBUNGAN SESAMA MANUSIA
DAN HUBUNGAN DENGAN ALAM
Menjaga hubungan baik sesama
manusia.
• Peraturan dalam membina hubungan

tersebut dengan menghayati segala
sifat terpuji dan menjauhi sifat
tercela.
Menjaga hubungan antara

makhluk dan alam.
• Meliputi hubungan dengan haiwan,

tumbuh-tumbuhan, cakerawala dan
alam seluruhnya.
25
MEMELIHARA AGAMA
AGAMA
Perlu bebaskan fikiran Menjamin kebebasan

dari taklid dan khurafat. beragama.
26
MEMELIHARA JIWA / NYAWA
JIWA / NYAWA
Setiap orang bertanggungjawab menjaga dirinya dan

nyawa orang lain.
Larangan perbuatan membunuh dalam al-Quran.
27
MEMELIHARA AKAL
AKAL
Anugerah paling istimewa dan wajib dijaga.
Larang perkara yang membawa

kemudharatan seperti minum arak.
28
MEMELIHARA KEHORMATAN/KETURUNAN
KEHORMATAN / KETURUNAN
Larangan perbuatan yang boleh

menjatuhkan maruah seperti mengumpat,
menuduh dan memfitnah.
Larangan perbuatan yang menghilangkan

kehormatan dan kesucian keturunan seperti
zina.
29
MEMELIHARA HARTA
Harta benda perlu dicari dan dijaga
Wujud peraturan agar ekonomi terkawal

seperti haram riba, judi, menipu, rasuah dan
lain-lain.
30
CIRI -CIRI TAMADUN ISLAM
31
CIRI-CIRI TAMADUN ISLAM
Rabbaniyyah Universal Syumul Tetap & anjal
Menepati
Sepadu &
fitrah Terbuka Toleransi
seimbang
manusia
Kesatuan & kepelbagaian
32
RABBANIYAH
Bertitik tolak dari sumber ajaran Allah
Al-Quran Al-Sunnah
Jadi semua bentuk pencapaian dan kemajuan

dalam Tamadun Islam berada di bawah kesatuan
akidah, keyakinan dan kefahaman yang sama
melalui ajaran tauhid.
33
UNIVERSAL (SEJAGAT)
Tamadun Islam universal. Ia untuk :
Semua Sepanjang
Semua tempat
bangsa masa
Jaminan terhadap 5 perkara asas (agama, jiwa,

kehormatan, akal & harta) adalah universal.
34
SYUMUL (MENYELURUH)
Ia meliputi semua aspek sama ada berkaitan
individu, masyarakat mahupun antarabangsa.
Meliputi semua aspek sama ada berkaitan

dunia atau akhirat.
Merangkumi aspek agama, syariat, akhlak,

ekonomi, politik, sosial, hubungan antarabangsa
dan lain-lain.
35
TETAP DAN ANJAL
TETAP
• Tidak berubah walau masa & tempat berubah.

• Tetap pada pokok atau prinsip, contohnya:
• Rukun Iman
• Rukun Islam
ANJAL( FLEKSIBLE)
• Perkara cabang (furu’) atau dari segi pelaksanaan.

• Ketika darurat :
• Tayamum
• Solat duduk menggantikan solat berdiri.
36
MENEPATI FITRAH MANUSIA
Tuntutan pembangunan dan kemajuan bertepatan dengan
kehendak naluri manusia.
Menitikberatkan spiritual, emosional dan moral berbanding
fizikal dan material.
Tamadun yang dibangunkan atas dasar fizikal dan material

hanya dapat memenuhi tuntutan hawa nafsu dan tidak
berlandaskan ilmu dan iman.
Oleh itu Tamadun Islam meletakkan tujuan pembinaannya

adalah taqwa dan keredhaan Allah bukan keinginan hawa
nafsu manusia.
37
SEPADU & SEIMBANG
Seluruh ajaran Islam dan sistemnya tegak
atas dasar sepadu dan seimbang.
• Setiap bahagian saling berkaitan.
Seimbang bermaksud seimbang antara

dua keadaan bertentangan iaitu antara :
• Spiritual dan material

• Keperluan individu dan masyarakat
• Dunia dan akhirat
38
TERBUKA
Menerima tamadun lain Iktiraf sumbangan

yang tidak masyarakat bukan
bertentangan dengan Islam dalam negara
nilai-nilai Islam. Islam.
39
TOLERANSI
Bertoleransi terhadap sistem

kepercayaan atau kebudayaan lain.
Masyarakat bukan Islam di bawah

pemerintahan Islam bebas
mengamalkan agama dan kepercayaan
mereka.
40
KESATUAN DAN KEPELBAGAIAN
Semua bentuk pencapaian dan kemajuan

dalam tamadun Islam kesemuanya di
bawah kesatuan akidah Islam yang
menjurus ke arah mengesakan Allah.
Segala kemajuan yang dihasilkan dalam

tamadun adalah untuk kembali kepada
Yang Maha Agung, Pencipta Seluruh Alam.
41
KESIMPULAN
▪ Tamadun Islam adalah bersifat sejagat iaitu untuk semua
manusia.
▪ Ia memenuhi tuntutan fitrah manusia yang bersifat jasad dan roh.
▪ Kemunculannya telah membentuk tamadun besar dunia serta

memberi sumbangan kepada kebangkitan Eropah dan dunia
seluruhnya.
42
JIHAD DALAM ISLAM
43
PANDANGAN DUNIA MENGENAI JIHAD
▪ Jihad punca keganasan.
▪ Islam mengutamakan jihad peperangan.
▪ Terorisme pada masa kini ini ada kaitan dengan pejuang-

pejuang Islam.
44
KONSEP JIHAD
▪ Jihad dari sudut bahasa :
▪ al-juhd iaitu kesungguhan atau keperitan.
▪ Dari sudut istilah:

▪ Setiap usaha yang memerlukan pengorbanan tenaga,
pemikiran dan segala keupayaan untuk menegakkan
kebenaran dan memartabatkan Islam.
▪ Jihad meliputi semua aspek dalam kehidupan manusia

seperti jihad nafsu, jihad ilmu, jihad mempertahankan
kesucian Islam, jihad ekonomi, jihad politik dan lain-lain.
45
BAHAGIAN-BAHAGIAN JIHAD
▪ Jihad boleh dibahagikan kepada dua bahagian iaitu jihad
besar dan jihad kecil.
▪ Jihad besar :
▪ Melawan hawa nafsu kerana jika seseorang itu gagal
menundukkan nafsunya sudah tentu dia tidak mampu
melaksanakan jihad-jihad yang lain.
▪ Jihad kecil :
▪ Berperang ke jalan Allah bagi mempertahankan
kesucian Islam dari dinodai dan juga mempertahankan
negara Islam dari dicerobohi.
46
KEPENTINGAN JIHAD
DALAM KONTEKS MALAYSIA
▪ Membela dan mempertahankan hak semua orang tanpa

mengira warna kulit dan kepercayaan.
▪ Memelihara keselamatan dan keharmonian semua rakyat.
▪ Menjamin kesejahteraan dan kedaulatan negara Islam.
47
PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAM
SAS/SMA TITAS - BAC 48

PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAM
Zaman Rasulullah SAW (610M – 632M)
Mekah Madinah
Zaman Khulafa’ al Rasyidin (632M – 661M)

Saidina Abu Bakr as-Siddiq, Saidina Umar al-Khattab, Saidina
Uthman b Affan, Saidina Ali B Abi Talib
Kerajaan Bani Umayyah

Damsyik (661M – 750M) Andalusia (756M – 1031M)
Kerajaan Bani Abasiyyah (750M – 1258M)
Kerajaan Bani Uthmaniyyah (1299M - 1923M)

SENARIO ARAB JAHILIYYAH
SEBELUM UTUSAN NABI MUHAMMAD

SENARIO ARAB JAHILIYYAH
SEBELUM UTUSAN NABI MUHAMMAD
KEPERCAYAAN
KESUSASTERAAN AKHLAK
ILMU
POLITIK
PENGETAHUAN
SOSIO-EKONOMI

KEPERCAYAAN
Menyembah Berhala Animisme
Yahudi
Nasrani Hanif
Majusi

AKHLAK
Tidak bermoral
Permusuhan dan pergaduhan
Arak jadi kebiasaan
Anak perempuan dibunuh hidup-hidup
Assabiyyah (perkauman)

POLITIK
Tidak sistematik
Tergugat kuasa penjajah
Guna sistem kabilah

SOSIO-EKONOMI
Umumnya Badwi nomad manakala Yaman, Syam dan
Mekah agak mewah dengan pertanian & perdagangan.
Mekah tersepit antara 2 kuasa besar, Rom-Habsyah

dan Parsi.
Puak Quraisy eksploitasi perdagangan satu hala

dengan kenakan tekanan atas orang Badwi.
Badwi bertindak dengan merompak ke atas kafilah

Quraisy.
Wujud permusuhan antara golongan kaya dan miskin.
Pertumbuhan ekonomi tergugat.

ILMU PENGETAHUAN
Majoriti buta huruf.
Hanya 17 orang pandai membaca.
Tradisi penyebaran ilmu hampir tiada.
Penyampaian melalui lisan & hafazan.

KESUSASTERAAN
Walaupun antara mereka pandai bersyair, bersajak &

berkhutbah, bakat semulajadi, pengalaman dan
keperluan sosial budaya bukan melalui kajian dan
penyelidikan.
Pertandingan cipta dan karang syair serta sajak

setiap musim terutama di Suq al-Ukaz dan Zil Majah.

TAMADUN ISLAM DI
ZAMAN RASULULLAH SAW

TAMADUN ISLAM
DI ZAMAN NABI MUHAMMAD
MEKAH MADINAH

ZAMAN MEKAH DAN MADINAH
ZAMAN MEKAH ZAMAN MADINAH
13 tahun 10 tahun
Penekanan terhadap pembentukan jiwa Perubahan secara total (fizikal, mental

(pembangunan spiritual) agar jiwa dan emosi)
mantap dan kental.
Penekanan aspek akidah dan akhlak. Penekanan kepada pembentukan

negara Islam keseluruhannya.

ZAMAN MEKAH

ZAMAN MEKAH
KEPERCAYAAN AKHLAK KEMANUSIAAN
• Tiada berhala • Tiada permusuhan • Benteras

perhambaan
• Tiada animisme • Larang bunuh anak
perermpuan • Tiada assabiyyah
• Konsep tauhid
• Didik akhlak mulia • Konsep persamaan

ZAMAN MEKAH
PEMBELAAN WANITA ILMU
• Boleh dapat pendidikan • Digalakkan
• Boleh mewarisi harta • Dorongan wahyu
• Persamaan hak dengan • Rumah al-Arqam

lelaki

ZAMAN MADINAH

ZAMAN MADINAH
AGAMA
• Ibadat secara terang-terangan .
SOSIAL
• Penyatuan Ummah melalui:
• Dirikan masjid.
• Persaudaraan Aus & Khazraj
• Persaudaraan Ansor & Muhajirin
ILMU
• Lebih giat dari period Mekah.
• Berpusat di masjid.
• Institusi suffah.
• Penebusan Perang Badar dengan mengajar anak-
anak muslim sehingga pandai membaca dan
menulis.
ZAMAN MADINAH
POLITIK
• Piagam Madinah (Sahifah Madinah) dibentuk.
• Mengandungi 47 fasal:
• 23 fasal - mengenai hubungan sesama umat
Islam (Ansar-Muhajirin)
• 24 fasal - mengenai hubungan umat Islam
dengan umat bukan Islam iaitu kaum Yahudi.
• Bagi licinkan pentadbiran di wilayah, beberapa

sahabat dilantik jadi gabenor, pemungut cukai
dan hakim, contoh Muaz bin Jabal.

ZAMAN MADINAH
EKONOMI
• Galakan berniaga.
• Wujud semangat kekitaan – jurang perbezaan

kaya dan miskin dirapatkan .
• Pelbagai sumber ekonomi Islam seperti zakat, fai`,

ghanimah, jizyah , kharaj.
• Asaskan institusi hisbah.
• Perhatian kepada bidang perternakan dan

pertanian.
ZAMAN MADINAH
DAKWAH
• Perhatian serius.
• Kirim pendakwah ke seluruh pelosok
Semenanjung Tanah Arab dan negara jiran.
• Latihan intensif kepada pendakwah terutama
dalam membaca ayat al-Quran.
• Hubungan diplomatik.
TENTERA
• Tiada pasukan tentera tetap.

• Peperangan awal bersifat pertahanan bukan
perluasan.
• Pengambilan dan pemerintahan ketenteraan
secara sukarela.
ZAMAN
KHULAFA’ AR- RASYIDIN

PENGENALAN
Secara umum tiada perubahan besar dengan corak

pemerintahan Rasulullah cuma beberapa penambahan
dan pembaharuan teknikal yang dilakukan sesuai
dengan suasana persekitaran, antaranya:
• Institusi Khalifah
• Al-Wazarah
• Kehakiman
• Majlis Syura

KHALIFAH ABU BAKAR

KHALIFAH ABU BAKAR
TEMPOH
• 2 tahun.
TUMPUAN
• Perangi nabi palsu (Perang Yamamah) .
• Perangi murtad.
• Perangi orang tidak bayar zakat.
SUMBANGAN LAIN
• Mengirim tentera pimpinan Usamah bin Zaid ke
Qudha`ah dan Abna di Syria.
• Mulakan gerakan mengumpul al-Quran.
• Utamakan kebajikan rakyat
• Pentadbiran wilayah – lantik gabenor di setiap
wilayah.
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB

KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
TEMPOH
• 10 tahun.
• Zamannya dikenali - “The Golden Age”.
GELARAN
• “Bapa Pentadbiran dan Pemodenan Islam” di

atas banyak sumbangan beliau dalam
pendidikan, politik & pentadbiran, sosial dan
ekonomi .

PENDIDIKAN
• 3M
• Fardu Ain
KHUTTAB • Hafazan syair
• Berenang, memanah,
tunggang kuda
• Ajar al-Quran, tafsir, hadis dan

pelajaran berhubung tasyri’
MENENGAH
• Hafal al-Quran sekurang-
kurangnya 5 surah

POLITIK DAN PENTADBIRAN
PENUBUHAN DIWAN
PERLUASAN WILAYAH PENTADBIRAN TANAH
(JABATAN )
Meliputi Afrika Jabatan Tentera Galak buka tanah

Utara, Asia Minor baru
dan Khurasan. Jabatan Ganjaran
& Agihan Hakmilik
kepadapengusaha
Bahagikan kepada Jabatan Pos
8 wilayah, ditadbir Tiada pemerasan
oleh gabenor Jabatan Pemungut tuan tanah kepada
Cukai petani

EKONOMI
BAITULMAL EMPANGAN INSTITUSI HISBAH
Empangan Abu
Musa
Kuatkuasa
Bank Pusat
undang-undang
Empangan Amirul
Mukminin

SOSIAL
TAQWIM HIJRAH KEMUDAHAN ASAS
Perparitan
Diperkenalkan mula dari

Jalanraya
tarikh Nabi berhijrah
Sistem saliran

KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN

KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
Pengumpulan al-Quran secara sistematik.
Perluasan wilayah :
• Cyprus
• Sungai Jihun (Amu Daria)
Armada Laut Islam didirikan untuk serang Rom

Timur.
Tumpas pemberontak seperti di :
• Khurasan
• Iskandariyah
• Azerbaijan
KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB

KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
Perluasan wilayah terhenti kerana negara tidak aman.
Pindahkan pusat pentadbiran dari Madinah ke Kufah.
Perang saudara seperti Perang Jamal & Siffin.
Lahir mazhab-mazhab politik.
Sumbangan lain – susun semula jabatan polis dan

kemaskini jabatan tentera.

KERAJAAN BANI UMAIYAH
661M - 750M
PENDAHULUAN
Diasaskan oleh Muawiyah bin Abi Sufian.
41-132H / 661-750M (90 tahun).
14 khalifah
Berpusat di Damsyik, Syria.

3 PERINGKAT
ZAMAN PENGASASAN DAN PENGUKUHAN KUASA
• Muawiyah bin Abu Sufian hingga Abdul Malik bin

Marwan
ZAMAN KEGEMILANGAN
• Al-Walid bin Abdul Malik hingga Yazid bin Abdul

Malik
ZAMAN KEMUNDURAN DAN KERUNTUHAN
• Hisyam bin Abdul Malik hingga Marwan bin

Muhammad

Usaha dan Sumbangan
USAHA DAN SUMBANGAN
PEMERINTAHAN PERLUASAN
KETENTERAAN
& PENTADBIRAN WILAYAH
SENIBINA PEMBANGUNAN KEGIATAN ILMU
EKONOMI

1. PEMERINTAHAN & PENTADBIRAN
Pusat pemerintahan berpindah dari Madinah dan
Kufah ke Damsyik.
Adaptasi sistem Parsi:
• Monarki mutlak gantikan syura.

• Pembahagian jabatan-jabatan.
Pentadbiran negara dibahagikan kepada 2

bahagian iaitu:
• Kerajaan Pusat – dipimpin oleh khalifah.

• Wilayah atau bahagian – dipimpin oleh gabenor.

PEMERINTAHAN & PENTADBIRAN……
Bahasa Arab merupakan bahasa rasmi

pentadbiran.
Utamakan keturunan Arab, khususnya dari

keturunan Bani Umaiyyah.

2. PERLUASAN WILAYAH DAN POLITIK
Bertujuan untuk memperkukuhkan :
• Ekonomi dan politik serta perluasan dakwah
Islam.
Terbahagi kepada 2 arah iaitu:

• Barat – meliputi wilayah Afrika Utara, Sepanyol
dan Perancis
• Timur – meliputi wilayah Asia Tengah dan India.
• Meliputi Sepanyol, Afrika Utara, Syria, Palestin,
Semenanjung Arab, Iraq, sebahagian Asia Kecil,
Parsi, Afghanistan, daerah yang kini disebut
Pakistan, Uzbek dan Kirgis di Asia Tengah.
Adakan sempadan yang tetap .

3. KETENTERAAN
Jabatan al-Jund (ketenteraan) diperkuat.
• Tiru corak Parsi

• Bahagikan kepada 5 pasukan dan gaji tetap
• Kelengkapan senjata yang canggih dan latihan
perang di musim panas & sejuk.
Tentera laut diperkuatkan.
• 1700 buah kapal perang (semasa zaman Muawiyah)

• Pengkalan tentera laut – Tunisia, Pelabuhan Syria &
Iskandariah di Mesir.
• Projek pembinaan kapal tentera laut dan membaik
pulih kapal yang rosak.
Kekuatan tentera memberi kesan kepada perluasan

wilayah & penyebaran Islam.
4. KEGIATAN KEILMUAN
BAHASA DAN KESUSASTERAAN ARAB
• Tatabahasa Arab - Sibawih dengan karyanya al-
Kitab
• Syair Arab Jahiliyah - al-Farazdak dll
ILMU AGAMA
• Ilmu tafsir, ilmu hadis, ilmu feqah dan ilmu
tauhid.
ILMU FALSAFAH
• Bersepadu antara ilmu sains dan kedoktoran
AKTIVITI TERJEMAHAN DIRINTIS

• Buku Yunani, Parsi dan Syria diterjemah ke
dalam bahasa Arab.
• Buku berkaitan bahasa dan sastera, etika,
SAS/SMA
falsafah, perubatan dan pemerintahan.
TITAS - BAC 92
Pusat Keilmuan
PUSAT BIDANG ILMU

Damsyik Pusat keilmuan
Mekah Al-Quran
Madinah Hadith
Basrah Tatabahasa Arab
Kufah Perundangan Islam

5. EKONOMI
PERTANIAN PERDAGANGAN
Bina jalanraya
Bina saliran
Bina pelabuhan
Kapal perang – kawal laluan

& benteras lanun
Penyelidikan pertanian
Galakkan perusahaan
kraftangan

Sistem Matawang
Mata wang Arab bagi

menggantikan mata wang
Rom dan Parsi.
Khalifah turut membenarkan

gabenor mencetak mata
wang sendiri.

6. PERKEMBANGAN SENIBINA
MASJID ISTANA
Bina Masjid Umawi di

Damsyik Al-Khadra’
Masjid al-Aqsa
Istana- tempat istirehat di
padang pasir turut dibina
Baiki Masjidilharam & Masjid seperti Qasr Amrah dan al-
Nabawi Mushatta.

7. PEMBANGUNAN & KEMUDAHAN AWAM
Hospital khusus untuk penyakit kusta dan gila.
Rumah kebajikan untuk orang cacat dan buta.
Pejabat kerajaan.
Jalanraya.
Parit dan terusan untuk pertanian.

FAKTOR KEJATUHAN
Perlantikan putera mahkota lebih dari satu.
Semangat asabiyyah perkauman) terhadap bangsa Arab.
Amalan hidup mewah di kalangan istana.
Wujud pelbagai tentangan dari luar.
Revolusi Abbasiyyah

KERAJAAN BANI ABBASIYYAH
750M -1258M
KELAHIRAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH
Hasil perjuangan untuk mengembalikan jawatan khalifah

kepada ahlul bait (keluarga Rasulullah) oleh keluarga
keturunan Bani Hasyim.
Disokong oleh orang Parsi dan bekas hamba mawali.
Pengasas– Abu Abbas Saffah bin Muhammad bin Ali bin

Abdullah bin Abbas.

Pemerintahannya - 3 peringkat:
Khalifah berkuasa penuh

Khalifah berkuasa Khalifah hanya
hanya di Baghdad (ibu
penuh terhadap simbol (tiada
negara) & wilayah di
pemerintahannya. kuasa)
sekitarnya sahaja.

Usaha dan Sumbangan
SUMBANGAN BANI ABBASIYYAH
POLITIK &
KEINTELEKTUALAN
PENTADBIRAN
PERBANDARAN EKONOMI

1. SISTEM POLITIK & PENTADBIRAN
Khalifah sebagai ketua negara.
• Bertanggungjawab dalam urusan dunia dan agama.
Sistem beraja.
• Perlantikan putera mahkota dari keturunan bani Abbas.
Penghapusan diskriminasi etnik.
Penubuhan Institusi wizarah (kementerian).

• Kedudukan menteri tersangat penting
• Pembantu utama dan penasihat Khalifah di dalam urusan
pemerintahan.
• Turut bertugas mengarahkan pegawai-pegawai kerajaan
bawahannya, mengelolakan Jabatan Cukai, Jabatan
Perbendaharaan, Jabatan Ketenteraan dsb.
• Kuasa menteri atau wazir selepas abad pertama lebih besar
SAS/SMA dari khalifah sendiri. TITAS - BAC 104
2. KEINTELEKTUALAN
Kegiatan pesat.
Galakan khalifah .
• Kompleks masjid dilengkapi dengan

sekolah dan perpustakaan.
• Peruntukan biaya untuk lanjutkan
pelajaran.
• Para pensyarah dan penyelidik
dihormati.
• Beri hadiah lumayan kepada
penyelidikan atau hasilkan karya.

Perkembangan Ilmu
KHALIFAH PERKEMBANGAN ILMU
ABU JAAFAR Perintis

AL-MANSUR Asaskan kota Baghdad
Aktviti terjemahan sistematik
HARUN AL-RASYID Baghdad jadi pusat intelektual terulung

Suka dampingi ulama
Asaskan Khizanah al-Hikmah
AL-MAKMUN Kemuncak kegiatan ilmu

Ramai sarjana dlm pelbagai bidang
Ganjaran lebih besar kepada tokoh ilmuan
Besarkan Khizanah Hikmah menjadi Baitul Hikmah
Pusat Ilmu
PUSAT PUSAT PENGAJIAN
PERPUSTAKAAN
PENYELIDIKAN TINGGI
• Perubatan • Tiap bandar ada IPT • Darul Hikmah di

• Astronomi • Antaranya Baitul Kaherah & Tripoli
Hikmah, Universiti • 3 juta buku
Nizamiyah,
Universiti Muntasir
• Universiti Nasirah
Lahir ramai ilmuan seperti al-Kindi, al-

Khawarizmi dll.
Tiga Lapangan ilmu
PENCIPTAAN ILMU
• Penyelidikan terhadap al-Quran & al-Hadith.
• Kajian ilmu tatabahasa.
PEMBUKUAN ILMU
• Pembukuan sistematik.
• Ilmu hadith, feqah, tatabahasa, sejarah, ilmu
alam, falsafah, kesusasteraan.
PENTERJEMAHAN ILMU ASING

• Banyak buku asing diterjemah.
• Akademi khas di Baghdad untuk tujuan
penterjemahan.
• Syarat - mestilah ahli dalam bidang yang hendak
diterjemah.
3. PERBANDARAN
KOTA BAGHDAD SAMARRA’
• Ibu kota baru • Dibina semula & diindahkan

• Strategik • Istana
• Ada benteng pertahanan • Masjid
• Istana khalifah & masjid, rumah
polis

4. EKONOMI
GALAKAN KHALIFAH
(seperti al-Mansur & Harun al-Rasyid)
PERTANIAN PERINDUSTRIAN PERDAGANGAN
• Jaminan hak milik • Industri perak, • Kemudahan tempat

• Luaskan kawasan tembaga, besi, zink, istirehat.
pertanian. marmar, sabun, • Badan pengawasan
• Taliair sutera, gelas, kapal, • Baghdad & Damsyik
kulit, dan senjata. – kota perdagangan.
• Hubungkan
kawasan pertanian.

Faktor Keruntuhan
FAKTOR KERUNTUHAN
Kelemahan khalifah khususnya zaman al-Muktasim hingga jatuh
ditangan tentera monggol.
Polisi yang menyeleweng dari Islam seperti feudal, kuku besi dan
zalim.
Perebutan Kuasa antara golongan Syiah, Khawarij dan Umaiyah.

Timbul banyak kerajaan kecil.
Pertelingkahan mazhab Sunnah dan Syiah.
Serangan tentera Mongol.

KERAJAAN TURKI UTHMANIYYAH
1258M - 1924M
LATAR BELAKANG
Pengasas – Sultan Uthman I
Sumber ketamadunan :
pelbagai sumber tamadun
terdahulu.
• Parsi – politik & sastera

• Rom – kemajuan & ketenteraan
• Arab – agama, ekonomi, ilmu, undang-
undang & budaya

SISTEM PEMERINTAHAN
Bercorak pemerintahan tentera.
Sultan – ketua negara.
• Berkuasa mutlak dan bertanggungjawab secara langsung di

dalam pentadbiran ketenteraan, agama dan kehakiman.
Perlantikan putera mahkota.
Pembantu sultan sama dengan jawatan Perdana Menteri

sekarang.
• Membantu sultan dalam menjalankan tugas pemerintahan

negara dan hal ehwal istana.
Usaha dan Sumbangan
SUMBANGAN
Menubuhkan pejabat khas bagi menguruskan hal matawang.
Penyusunan pasukan tentera yang teratur dan lengkap.
• Mempunyai tingkatan pangkat, pakaian seragam, mencipta

alat senjata yang lebih maju seperti meriam.
Perkembangan ilmu .
• IPT seperti Universiti Ankara dan Lembaga Pengajian Islam

di Istanbul yang menjadi pusat penyelidikan dan pendidikan
sejarah dan sastera Islam.
• Maktab tentera, maktab teknik & kolej perubatan.
• Perkembangan penulisan ensiklopedia.
SUMBANGAN
Kemajuan dalam kesenian dan seni bina.
• Contoh : Masjid Aya Sofiya.
Pentadbiran dan perundangan
• Undang-undang - Kanun Sulaiman.

• Sheikhul Islam – ketua ulama, keluarkan fatwa.
Sosial – mobiliti sosial
• Tiada sistem berasaskan keturunan & susun

lapis masyarakat.

Faktor Keruntuhan
FAKTOR KERUNTUHAN
Kelemahan pentadbiran.
Semangat berpuak-puak.
Ancaman luar dari keturunan bekas pemerintah wilayah-

wilayah yang telah ditakluki.
Wanita istana menjadi tali barut barat. Sultan telah

mengahwini wanita-wanita barat.
FAKTOR KERUNTUHAN….
Tentera Inkisyariyah berpaling tadah dan menentang

kerajaan.
Pengabaian ajaran Islam dalam kehidupan.
Kehidupan yang mewah dan membazir serta mengabaikan

keperluan rakyat.
Perang Salib – penentangan berterusan dari orang

Eropah.
ISLAM DI ANDALUS
SAS / SMA
TITAS - BAC 122
LATAR BELAKANG ANDALUS
• Terletak di barat daya Eropah
besar - Semenanjung Iberia.
• Keluasan - 500 000 km persegi.
• Mempunyai pantai laut di kawasan
Teluk Biscay, Lautan Atlantik dan
Mediterranean.
• Barat Sepanyol - cuacanya
sederhana dan selalu hujan.
• Merupakan kawasan pertanian dan
kaya hasil bumi dan penternakan.
• Kekayaan dan keindahan Sepanyol
lebih terserlah di selatannya iaitu
Andalus (2/3 daripada Sepanyol).
SAS / SMA
TITAS - BAC 123
ISLAM DI ANDALUS
• Keagungan sains dan teknologi terkini tidak dapat dipisahkan dari semangat
penyelidikan yang dilakukan oleh Islam.
• Selama 8 abad ( 92 – 897H / 711-1492 M ), orang-orang Islam menjadi perintis

dan pelopor tamadun di Andalus.
• Andalus simbol kekuatan dan keagungan Islam dan dianggap sebagai “The
Torch of Europe.”
• Ia memberi sinar dan kemajuan kepada masyarakat Eropah yang ketika itu
masih berada dalam kemiskinan dan kemerosotan (material & spiritual).
SAS / SMA
TITAS - BAC 124
ANDALUS SEBELUM ISLAM
SAS / SMA
TITAS - BAC 125
PERGOLAKAN POLITIK
▪ Pemerintah yang zalim.
▪ Raja terakhir Roderick telah merampas kuasa dari Witiza timbulkan

banyak pemberontakan dan huru hara.
▪ Count Julian Gabenor Ceuta amat memusuhi Roderick. Dia telah

membantu tentera Islam dengan sediakan dua buah kapal dan tentera
dari orang Barbar.
SAS / SMA
TITAS - BAC 126
PERGOLAKAN DARI SUDUT SOSIAL
• Masyarakat terbahagi kepada kelas :
– Kelas I - pemerintah, bangsawan dan paderi.
– Kelas II - petani yang memiliki tanah kurang dari 25 ekar, hamba dan
Yahudi.
• Tiada toleransi beragama :

– Agama rasmi hanya agama Kristian Katholik .
– Orang Yahudi dipaksa peluk Kristian.
– Akibatnya rancangkan pemberontakan.
– Bila pemerintah tahu - diseksa, dibunuh beramai-ramai dan harta
dirampas.
– Semasa penaklukan, tentera Islam telah mendapat bantuan dari orang
Yahudi dan kaum hamba yang diseksa.
SAS / SMA
TITAS - BAC 127
PERGOLAKAN EKONOMI
• Sistem perhambaan diteruskan.
• Pemilikan tanah dimonopoli golongan atasan, bebas dari cukai dan hidup
serba mewah berbanding dengan golongan bawahan yang dikenakan cukai
yang tinggi.
• Justeru itu banyak pemberontakan dan pekerja ladang dan industri larikan diri,
menjadikan ekonomi semasa pemerintahan Visigoth merudum.
SAS / SMA
TITAS - BAC 128
FAKTOR-FAKTOR KECEMERLANGAN
SAS / SMA
TITAS - BAC 129
FAKTOR-FAKTOR KECEMERLANGAN
DORONGAN DARI GALAKAN

AL-QURAN & AL-SUNNAH PEMERINTAH & AMIR
KESTABILAN KERJASAMA
ANDALUS PARA ULAMA
SAS / SMA TITAS - BAC 130

DORONGAN DARI AL-QURAN DAN AL-SUNNAH
• Dorongan untuk menuntut ilmu, melahirkan sifat cintakan ilmu dan
mempunyai inisiatif untuk sebarkan ilmu.
• Pemerintah terdorong untuk menubuhkan sekolah-sekolah.
• Kanak-kanak miskin diberi pelajaran dengan percuma.
• Ilmu-ilmu yang dikembangkan di sini

– Fardhu Ain - seperti tafsir, hadis, fiqh dll .
– Fardhu Kifayah- seperti matematik, astronomi, geografi, perubatan.
dll.
SAS / SMA
TITAS - BAC 131
GALAKAN PEMERINTAH DAN
AMIR
• Pemerintah di Andalus beri naungan dan galakan.
• Mereka sendiri terlibat aktif dalam meningkatkan

taraf ilmu mereka.
• Antara langkah mereka:

▪ Perkenalkan sistem pembelajaran intensif &
komprehensif kepada semua lapisan
masyarakat.
▪ Import buku-buku ke Andalus.
▪ Bawa masuk guru-guru dan sarjana dari luar.
▪ Taja para pelajar ke timur.

GALAKAN PEMERINTAH DAN AMIR…….
KHALIFAH ABDUL RAHMAN II
▪ Dianggap sebagai penaung dan

pengembang kegiatan kesenian.
▪ Ramai cendikiawan datang sehingga

kota Cordova dianggap sebagai
“Kota Baghdad II.”
▪ Dirikan banyak universiti

GALAKAN PEMERINTAH DAN AMIR…….
AL-HAKAM II :
▪ Dirikan perpustakaan, membeli buku-buku,

mengundang para cendikiawan dari pelbagai
tempat seperti Baghdad, Damsyik dan
Iskandariah.
▪ Masjid dan istana turut dijadikan tempat belajar.
▪ Universiti Cordova dibesarkan dan ditingkatkan

peranannya hingga menjadi universiti terbaik di
dunia.
▪ Semua lapisan masyarakat diberi peluang untuk

belajar.
▪ Khalifah yang paling bijak.

KESTABILAN ANDALUS
• Stabil dari sudut politik, ekonomi dan sosial .
• Keistimewaan masyarakatnya yang majmuk,seperti Islam, Kristian

dan Yahudi - wujud daya saing dan budaya ilmu.
• Keadilan pemerintah- beri peluang menuntut ilmu tanpa diskiminasi

– Contoh dari kalangan wanita – Maznah
– Contoh dari kalangan Yahudi – Moses ben Maimon dan
Salomon ben Gabirol
SAS / SMA
TITAS - BAC 135
KERJASAMA PARA ULAMA
• Semasa pembukaan Andalus terlibat sama jadi
tentera.
• Kemudian turut sama berdakwah dan

mengembangkan ilmu mereka.
• Contoh : Ibn Hazm, seorang ahli fikir, sastera dan

hakim, mampu menguasai berbagai jenis ilmu. + Ibn
Firnas
SAS / SMA
TITAS - BAC 136
FAKTOR-FAKTOR PENGALIRAN
ILMU SARJANA ISLAM KE EROPAH
SAS / SMA
TITAS - BAC 137
FAKTOR-FAKTOR PENGALIRAN ILMU SARJANA
ISLAM KE EROPAH
PEMBUKAAN PERANAN ORANG

ANDALUS MOZARAB
HUBUNGAN HUBUNGAN
PERDAGANGAN DIPLOMATIK
AKTIVITI PEMBUKAAN
PENTERJEMAHAN PULAU SICILY

1. PEMBUKAAN ANDALUS
• Andalus adalah negara Eropah pertama yang diperintah oleh orang
Islam.
• Penaklukan kaum muslim di sini bermula 711M di bawah 3 panglima

iaitu Musa b Nusayr, Tarif b Malik dan Thariq b Ziyad.
SAS / SMA
TITAS - BAC 139
sambungan
• Antara faktor yang membantu kemenangan Islam di sini ialah:

– Pergolakan politik, ekonomi dan sosial – ramai rakyat dizalimi
dan ditindas, menjadikan mereka memberontak dan hilang
kesetiaan kepada pemerintah.
– Sokongan dan bantuan dari rakyat yang ditindas terutama
dari Yahudi dan hamba.
– Bantuan tentera dari Count Julian.
– Semangat jihad Islam.
SAS / SMA
TITAS - BAC 140
Sambungan
• Kesan kedatangan Islam di Andalus

– Perubahan terhadap seluruh aspek kehidupan sama ada dalam
politik, pentadbiran, sosial, ekonomi dan yang paling menonjol
ialah aktiviti keilmuan.
– Andalus menjadi pusat intelektual utama di mata dunia Berbagai
displin keilmuan
– Aktiviti penterjemahan berbagai kitab giat dijalankan.
SAS / SMA
TITAS - BAC 141
2. PERANAN ORANG MOZARAB
• Iaitu orang-orang Kristian yang tertarik dan mengamalkan
beberapa aspek kebudayaan Arab dan tamadun Islam.
• Mahir bahasa Arab dan berpeluang membaca karya-karya

sarjana muslim.
• Mainkan peranan penting dalam penyebaran ilmu Islam ke

Eropah.

PERANAN ORANG MOZARAB………….
• Perkembangan ini membimbangkan Bishop Alwaro kerana mereka

lebih mahir dalam bahasa Arab dari bahasa mereka sendiri
sehingga bible terpaksa diterjemah ke bahasa Arab.
– Contoh: Bishop John Danial sendiri tidak mahir bahasa Latin.
• Implikasinya : Mereka sebarkan ilmu-ilmu Islam secara tidak

langsung
SAS / SMA
TITAS - BAC 143
3. HUBUNGAN PERDAGANGAN
• Pedagang Islam Andalus telah membuat hubungan perdagangan
dengan negara-negara Kristian sama ada melalui jalan darat atau
laut.
• Barang dagangan dari Andalus menguasai pasaran di Eropah.
• Melalui kontrak perdagangan, banyak sistem nilai dan ilmu

masyarakat Islam berjaya dikuasai oleh masyarakat Islam Eropah.
SAS / SMA
TITAS - BAC 144
4. HUBUNGAN DIPLOMATIK
• Telah wujud hubungan diplomatik antara negara Eropah dan
Andalus
• Mereka telah menghantar delegasi (para pelajar, pembesar atau

putera raja) untuk menuntut pelbagai ilmu seperti sains, kesenian ,
pertukangan dll.
• Secara tidak langsung negara-negara Eropah telah menceduk ilmu

dari orang Islam.
– Universiti Cordova jadi universiti terbaik di dunia
SAS / SMA
TITAS - BAC 145
5. AKTIVITI PENTERJEMAHAN
• Penterjemahan dari bahasa Arab ke Latin dan dari bahasa Latin,
Greek, Yunani ke bahasa Arab.
• Pusat terjemahan terkenal ialah Toledo. Ahli sejarah menganggap
kota ini seolah-olah Kota Mekah kerana penduduknya yang fasih
berbahasa Arab dan mengamalkan beberapa aspek budaya Arab.
• Lahirlah ramai cendekiawan seperti :
– Ibrahim Daud al-Israili, Herman, Gerard , Dominic Gondsalinos,
Micheal Scot, Danial Morley, Salomon ben Gabirol dan Moses ben
Maimon
SAS / SMA
TITAS - BAC 146
6. PEMBUKAAN PULAU SICILY
• Mainkan peranan langsung di dalam pemindahan ilmu ke Eropah.
• Kedudukannya yang strategik di tengah perjalanan antara Eropah dengan

Afrika mendorongnya menjadi pusat intelektual penting.
• Walaupun akhirnya, ia ditawan semula oleh orang-orang Norman beragama

Kristian, namun mereka telah mengekalkan unsur-unsur keislaman yang ada,
tambahan pula Sicily mempunyai hubungan dagang dengan negara-negara
Islam.Bidang keilmuan masih menjadi agenda utama walaupun diperintah
oleh bukan Islam

SUMBANGAN ISLAM KEPADA
TAMADUN DUNIA
SAS / SMA
TITAS - BAC 148
1. SPIRITUAL
• Tidak bermaksud orang Andalus dipaksa
memeluk Islam, sebaliknya Islam memberi
kebebasan beragama kepada mereka.
• Kebanyakan mereka patuh terhadap
Khalifah.
• Mereka dikenakan membayar jizyah yang
lebih adil.
• Untuk hormati orang bukan Islam-
– ketua-ketua dilantik (Comes)
– hakim dari kalangan mereka (Qadi al-
Ajam )
• Masyarakat Kristian & Yahudi mempunyai
hubungan yang erat dengan orang Islam
dan hormati adat orang Islam.
• Kebaikan yang ditunjukkan oleh orang
Islam, mendorong antara mereka untuk
memeluk Islam.
SAS / SMA
TITAS - BAC 149
2. EKONOMI
• Bentuk ekonomi baru – ekonomi mediteranean.
• Bidang perdagangan.
– Orang Islam sumbangkan kemahiran.
– Kedai-kedai dan gedung-gedung perniagaan didirikan.
– Hubungan perdagangan dengan Eropah dibuat melalui jalan darat dan
dengan Asia dan Afrika melalui jalan laut.
– Bandar-bandar pelabuhan di Andalus menjadi tumpuan kapal dagang
asing seperti dari Venice, Itali dan Iskandariah.

EKONOMI………
• Bidang pertanian.
– Orang Islam kenalkan metod dan teknologi
baru.
– Sistem perairan diperbaiki.
– Tanaman diusahakan :
• Delima, limau, pokok kertau –
mulberry (industri ulat sutera),
tanaman kapas, pokok jut (dari Cina
untuk buat tali dan kertas) tebu
(hingga Andalus menjadi pengeluar
yang utama) dan industri manisan
lebah.
• Kitab
– Kitab al-Arwa ( kalendar pertanian )
– Kitab al-Fihlah (Buku Pertanian )

3. INTELEKTUAL
• Hampir di setiap bandar dan daerah ada sekolah dan universiti
untuk memberi peluang belajar kepada semua lapisan masyarakat
dengan percuma.
• Peranan yang dimainkan oleh pemerintah dan Amir adalah faktor
terpenting.
SAS / SMA
TITAS - BAC 152
3.1 ILMU PERUBATAN
• IBNU SINA (AVICENNA)
– Karya - Al-Qanun Fi At-Tibb

yang diterjemahkan sebagai
“Canon of Medicine”.
– Ia mengenai dadah,
pathology dan cara
penyediaan ubat.
– Buku ini menjadi rujukan

utama di dunia.

3.1 ILMU PERUBATAN……
• AL-RAZI (RHAZES)
– Menulis lebih 200 buku.
- Buku yang masyhur al-Hawi dan al-

Asrar.
- Ia mengenai penyakit cacar, buah

pinggang, mata hidung, telinga dan
jantung.

• ABU QASIM AL-ZAHRAWI (ALBUCASIS)
– Seorang pakar bedah (Father of Surgery), karyanya al-Tasrif sebuah

encyclopedia perubatan dan pembedahan. Dilantik menjadi doktor di istana al-
Hakam II.

• IBN RUSYD (AVERROES )
- Karangannya Kuliiyat fi al-Tibb yang diterjemahkan dengan nama

Colliget, mengenai anatomi, fisiologi, penyakit-penyakit, simptom serta
rawatannya, ubat-ubat dan pemeliharaan kesihatan. Turut menulis 14
ulasan mengenai karya Galen.

▪ IBN HAYTHAM (ALHAZEN – FATHER OF OPTIC)
– Doktor optik, ahli matematik, astronomi dan pertanian.

3.2 ASTRONOMI
▪ MA SHA’ALLAH – menulis mengenai astrolab dan meteorologi.
▪ AL FARGHANI – menulis mengenai bintang-bintang.
▪ AL ZARQALI (ARZARCH) – Mencipta jam air yang boleh menunjukkan masa

pada waktu siang dan malam serta menyusun nama-nama hari dalam setiap
bulan.
SAS / SMA
TITAS - BAC 158
3.3 MATEMATIK
▪ AL-KHAWARIZMI
Pengasas algebra moden dan

mencipta istilah logaritma, angka
sifar.
SAS / SMA
TITAS - BAC 159
4. SENIBINA
• Perkembangan seni Islam mencapai
taraf yang tinggi.
• Senibina Islam kekal dengan identitinya

yang unik.
• Di Andalus, bandar-bandar
diperindahkan dengan binaan masjid,
istana, pasar, tempat mandi dan
tembok.
• Masjid dan istana diberikan tumpuan

dalam seni hiasan. Contohnya masjid
Cordova, al-Cazan dan Giralda di
Seville dan Masjid al-Hambra di
Granada.

CONTOH SENIBINA
MASJID MADINAH SENIBINA AIR PANCUT

CORDOVA
SAS / SMA AZ ZAHRA' DI GRANADA
TITAS - BAC 161
CONTOH SENIBINA….. ISTANA AL-HAMBRA
Al-hambra merupakan sebuah bangunan

yang sangat indah yang terletak di atas
sebuah bukit Sierra Nevada di pinggir kota
Granada.
Ia dipenuhi dengan hiasan berwarna emas

dengan reka bentuk yang sangat
menakjubkan dan pernah dianggap sebagai
bangunan yang paling indah di dunia.

Ukiran tulisan-tulisan ini digunakan untuk
menghiasi dinding bangunan, jubin,
pelbagai jenis tembikar tekstil dan
sebagainya.
Semua seni ukiran ini diilhamkan melalui

UKIRAN KALIGRAFI imaginasi pengukir kalighrafi terhadap
PADA TIANG BANGUNAN tumbuh-tumbuhan, bunga-bungaan dan
geometri.
SAS / SMA
TITAS - BAC 163
5. PELAYARAN
• Antara bidang yang diminati masyarakat barat ialah ilmu pelayaran
dan penerokaan yang asalnya dirintis oleh orang Islam.
• Antaranya,
– Chistopher Columbus yang menjumpai benua Amerika hasil peta
yang dibuat oleh orang Islam.
– Kedatangan Portugis ke Afrika dan Asia juga dikatakan mengikut
panduan peta yang dibuat oleh orang Islam
– Vasco da Gama dalam pelayarannya mengharungi Lautan Hindi
banyak bergantung kepada jalan petunjuk seorang Islam, Ahmad
bin Majid.

Bab 2 - Tamadun Islam

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bab 2 - Tamadun Islam

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

BAB 2 - TAMADUN ISLAM

▪ Kelahiran Islam di kota Mekah dan kemunculan kerajaan Islam

▪ Nabi Muhammad s.a.w telah diutuskan untuk menegakkan

▪ Abad ke 7M - 18M telah menyaksikan dunia didominasi dan

▪ Kegiatan ilmu semakin pesat di Baghdad (Asia), Cordova (di

• Pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan

MENURUT PROF. DR. AHMAD SHALABY :

• Tamadun Islam terbahagi kepada dua:

MENURUT PROFESSOR SYED NAQUIB AL-ATTAS :

• Satu keadaan kehidupan masyarakat yang telah

MENURUT SYED QUTB :

Kesimpulannya, tamadun Islam meliputi seluruh

ASAS TAMADUN ISLAM

• asal – ‘aqada = ikatan atau simpulan.

• Kepercayaan yang teguh, tidak mungkin

• Terkandung dalam Rukun Iman.

• Asas ajaran Islam (umpama tapak

• Sumber air, cara, jalan yang lurus

• Hukum-hukum atau peraturan yang

Tujuan diturunkan syariah/peraturan :

• Supaya manusia terdidik untuk mematuhi

Ajaran yang berkaitan dengan sistem dan

• Dari perkataan al-khulq bererti budi pekerti

Dari segi istilah :

• Akhlak yang baik lahir dari pengabdian

Ia bersifat syumul/ menyeluruh dalam semua aspek :

ALLAH SESAMA MANUSIA ALAM

Mekanisme yang menggerakkan umat Islam menjadi umat yang

Ilmu merupakan pencetus dan pembina tamadun.

Ia merupakan aset penting untuk maju dan berjaya di

Sejarah kegemilangan Islam membuktikan wujudnya

SUMBER TAMADUN ISLAM

• Segala yang disandar pada Rasulullah sama

Berfungsi dalam memperinci dan menjelaskan

Maksud : Usaha yang dilakukan oleh para

• Terutamanya dalam bidang-bidang yang

Islam bersifat terbuka kepada semua

Contoh dalam matematik – pengaruh

Mencari keredhaan Allah.

• Cara mendapat keredhaan Allah ialah dengan:

• Peraturan dalam membina hubungan

Menjaga hubungan antara

• Meliputi hubungan dengan haiwan,

Perlu bebaskan fikiran Menjamin kebebasan

Setiap orang bertanggungjawab menjaga dirinya dan

Larangan perbuatan membunuh dalam al-Quran.

Anugerah paling istimewa dan wajib dijaga.

Larang perkara yang membawa

Larangan perbuatan yang boleh

Larangan perbuatan yang menghilangkan

Harta benda perlu dicari dan dijaga

Wujud peraturan agar ekonomi terkawal

Rabbaniyyah Universal Syumul Tetap & anjal

Kesatuan & kepelbagaian

Bertitik tolak dari sumber ajaran Allah

Jadi semua bentuk pencapaian dan kemajuan

Jaminan terhadap 5 perkara asas (agama, jiwa,

Meliputi semua aspek sama ada berkaitan

Merangkumi aspek agama, syariat, akhlak,

• Tidak berubah walau masa & tempat berubah.

• Perkara cabang (furu’) atau dari segi pelaksanaan.

Tamadun yang dibangunkan atas dasar fizikal dan material

Oleh itu Tamadun Islam meletakkan tujuan pembinaannya

• Setiap bahagian saling berkaitan.