Pada Tugas 1 ini buatlah tulisan tentang (1) Ide, Konsep dan Term; atau (2) Sesat Pikir, 

pilih
salah satu topik tersebut, nomor (1) atau (2).

Tulisan dibuat minimal 2 halaman HVS, 1,5 spasi, font Arial 11, cantumkan rujukannya, dan
diupload di tempat yang sudah disediakan paling lambat dua minggu setelah sesi 3 dimulai.
 IDE, KONSEP, dan TERM
Hasil tangkapan akal manusia mengenai sesuatu objek, baik material maupun
nonmaterial disebut idea atau konsep. Idea berasal dari kata Yunani “eidos” yang artinya
gambar, rupa yang dilihat. Akal budi manusia menangkap sesuatu objek melalui bentuk
gambarnya. Oleh karena itu, representasi atau wakil objek yang terdapat di dalam akal itu
disebut dengan “idea”.

Konsep berasal dari kata Latin “Concipire”, artinya mencakup, mengambil,

menangkap. Dari kata concipere muncul kata benda conceptus yang berarti tangkapan. Jadi,
konsep sebenarnya berarti tangkapan. Akal manusia apabila menangkap sesuatu terwujud
dengan membuat konsep. Dengan demikian, buah atau hasil dari tangkapan itu disebut
“konsep”. Jadi ide dan konsep dalam logika adalah sama artinya.

Konsep atau ide atau juga pengertian adalah bersifat kerohanian dan dapat
diungkapkan ke dalam bentuk kata atau istilah atau beberapa kata. Ungkapan pengertian
dalam bentuk kata atau istilah disebut juga “Term” baik berupa istilah-istilah dalam bahasa
buatan maupun kata-kata biasa dalam bahasa sehari-hari.

Term sebagai ungkapan konsep jika terdiri atas satu kata atau satu istilah maka term
itu dinamakan term sederhana atau term simple dan jika terdiri atas beberapa kata term itu
dinamakan term komposit atau term kompleks. Kata sebagai suatu symbol untuk
menyatakan konsep dibedakan antara dua macam, yaitu kata kategorimatis dan kata
sinkategorimaris. Kata kategorimatis ialah kata yang dapat mengungkapkan sepenuhnya
suatu pengertian yang berdiri sendiri tanpa bantuan kata lain, meliputi nama diri, kata sifat,
istilah yang mengandung pengertian umum. Kata sinkategorimatis ialah kata yang tidak
dapat mengungkapkan suatu pengertian yang berdiri sendiri jika tidak dibantu olek kata lain,
misal seperti kata adalah, jika, semua, maka, dan sebagainya.

Setiap term mempunyai konotasi atau isi. Konotasi adalah keseluruhan arti yang
dimaksudkan oleh suatu term, yaitu kesatuan antara unsur dasar atau term yang lebih luas
dengan sifat pembeda yang bersama-sama membentuk suatu pengertian. Konotasi secara
singkat dapat dinyatakan merupakan suatu uraian tentang pembatasan arti atau definisi
sehingga konotasi term adalah suatu definisi karena menunjukkan genus (jenis) dengan sifat
pembeda.

Setiap term juga memiliki denotasi atau lingkungan. Denotasi adalah keseluruhan hal
yang ditunjuk oleh term atau keseluruhan hal sejauh mana term itu dapat diterapkan.
Denotasi atau lingkungan atau sering juga disebut dengan luas adalah mencakup semua hal
yang dapat ditunjuk atau lingkungan yang dimaksudkan oleh term. Denotasi term ini
menunjukkan adanya suatu himpunan karena sejumlah hal-hal yang ditunjuk itu menjadi satu
kesatuan dengan ciri tertentu. Dengan adanya sifat-sifat yang diuraikan oelh konotasi maka
dapatlah dihimpun beberapa hal tertentu menjadi satu kesatuan. Dengan menunjukkan
beberapa hal maka denotasi berhubungan dengan kuantitas.

Konotasi dan denotasi term, mempunyai hubungan yang erat tidak dapat terlepaskan,
berbentuk hubungan berbalikan jika yang satu bertambah maka yang lain akan berkurang,
demikian jika yang satu berkurang maka yang lain akan bertambah. Dalam hal ini, terdapat
empat kemungkinan, yakni (1) makin bertambah konotasi makin berkurang denotasi; (2)
makin berkurang konotasi makin bertambah denotasi; (3) makin bertambah denotasi makin
berkurang konotasi; (4) makin berkurang denotasi makin bertambah konotasi.

Term maupun konsep yang terkandung di dalamya banyak sekali, demikian juga
pembahasannya. Diantaranya yakni pembagian term menurut konotasinya, pembagian term
menurut denotasinya, pembagian term menurut cara beradanya sesuatu, dan pembagian
term menurut cara menerangkan sesuatu.

Berdasarkan konotasi, term dibedakan atas term konkret dan term abstrak. Di
samping itu, keduanya ada yang berada dalam lingkungan hakikat (yaitu term yang
mempunyai persamaan satu dalam satu makna tanpa ada perbedaan tingkatan menurut
hakikatnya. Term dalam lingkungan hakikat ada dua macam yaitu

a. Hakikat konkret yaitu merujuk ke “hal”nya suatu kenyataan yang berkualitas dan
bereksistensi.
b. Hakikat abstrak yaitu menyatakan suatu kualitas yang tidak bereksistensi atau tidak
ada dalam ruang dan waktu.

Dan ada yang berada dalam lingkungan sifat (yaitu term yang di dalam halnya itu ada
perbedaan tingkatan.

a. Sifat konkret yaitu menunjuk pen’sifatan’nya suatu kenyataan yang berkualitas dan
bereksistensi.
b. Sifat abstrak yaitu menyatakan penafsiran yang terlepas dari eksistensi atau tidak ada
dalam ruang dan waktu.

Berdasarkan denotasi term, dapat dibedakan term umum dan term khusus. Term umum
dibedakan menjadi dua macam:

1) Universal yaitu sifat umum yang berlaku di dalamnya tidak terbatas oleh ruang dan
waktu
 2) Kolektif yaitu sifat umum yang berlaku di dalamnya menunjuk suatu kelompok tertentu
sebagai kesatuan.

Dan Term khusus juga dibedakan atas dua macam, seperti:

1) Particular yaitu sifat khusus yang berlaku hanya menunjuk sebagian tidak tertentu.
2) Singular yaitu sifat khusus hanya menunjuk pada satu hal atau suatu himpunan yang
mempunyai hanya satu anggota.

Predikamen adalah cara beradanya sesuatu. Term yang paling luas adalah term “ada”
atau term “yang ada”. Term “ada” selanjutnya dibagi dalam dua macam, yaitu ada yang tidak
terbatas dan ada yang terbatas. Sesuatu yang ada (ada terbatas) pasti ada unsur hakikat dan
unsur sifat atau menurut filsafat dinyatakan secara singkat terdiri atas substansi dan
aksidensia. Substansi adalah hakikat sesuatu yang adanya terdapat di dalam diri sendiri
sebagai pendukung sifat-sifat. Aksidensia merupakan kumpulan sifat zat, yang ada Sembilan
sifat, yaitu kuantitas, kualitas, aksi, pasi, relasi, ruang, waktu, posisi, dan keadaan.

Predikabel yang dimaksudkan ialah cara menerangkan sesuatu. Term ditinjau cara
menjelaskan dibedakan antara lima macam, yaitu genus, spesies, diferensia, proprium, dan
aksiden. Genus ialah himpunan golongan menunjukkan hakikat yang berbeda bentuk, tetapi
terpadu oleh persamaan sifat. Spesies adalah himpunan sesuatu yang menunjukkan hakikat
persamaan bentuk maupun sifatnya sehingga dapat memisahkan dari lain-lain golongan.
Diferensia ialah sifat pembeda yang menunjukkan hakikat suatu golongan sehingga terwujud
kelompok diri. Proprium ialah sifat khusus sebagai predikat yang niscaya terlekat pada
hakikat suatu diri sehingga dimiliki oleh seluruh anggota golongan. Aksiden ialah sifat
kebetulan sebagai predikat yang tidak bertalian dengan hakikat suatu diri sehingga tidak
dimiliki oleh seluruh anggota golongan.

Dengan dasar lima predikabel tersebut dalam menjelaskan sesuatu apa yang
dijelaskan tempatkan sebagai spesies, kemudian mencari hubungan genus dan
diferensianya, apabila tidak mendapatkan dicari hubungan genus dan propriumnya, serta
jangan menggunakan hubungan genus dan aksiden. Penjelasan dengan cara
menghubungkan genus dan diferensia merupakan penjelasan yang sulit ditumbangkan oleha
lawan bicara karena sifatnya yang mendasar sampai ke hakikatnya.