Full

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
EVALUASI PROGRAM LIVE IN

BAGI PESERTA DIDIK KELAS IX SMPK ST. MARIA
KEDIRI JAWA TIMUR TAHUN PELAJARAN 2015/2016
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Agama Katolik
Oleh:
Agnes Virgiana
NIM: 121124026
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2016
SKRIPSI
i
ii
iii
HALAMAN PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan kepada:

* Suster Visitatris Puteri Kasih dan Para Suster Serikat Puteri Kasih
Propinsi Indonesia yang membiayai pendidikan saya, dan telah
memberi kesempatan kepada saya untuk menjalani perutusan studi di
Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) Universitas Sanata Dharma,
Yogyakarta.
* Orang tua tercinta, kakak dan saudara-saudariku yang dengan penuh
perhatian mendoakan.
* Suster Pamong Unit, Kepala Sekolah, Para Guru yang mengampu
pembiasaan Vinsensian serta Pembina Live in, staf, karyawan dan
siswa-siswi SMPK St. Maria Kediri yang memberi kesempatan bagi
saya dalam menulis skripsi ini.
iv
MOTTO
“Sebab siapakah di antara kamu yang kalau mau mendirikan sebuah manara tidak
duduk dahulu membuat anggaran biayanya, kalau-kalau cukup uangnya untuk
menyelesaikan pekerjaan itu”
(Luk 14:28)
“Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh
pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kendak Allah:
apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna”
(Rm 12:2)
“ Pendidikan harus ditinjau agar tidak hanya demi kesenangan dan kemajuan
pribadi atau untuk mengetahui lebih banyak lagi. Pendidikan harus dilaksanakan
dalam rangka demi peningkatan kebutuhan pelayanan orang miskin”
(Menuju kesucian Louisa de Marillac hal 152)
“Ilmu pengetahuan harus dipahami dengan sungguh-sungguh baru bisa menjadi

kebijaksanaan bagi diri sendiri”
v
vi
vii
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses pembelajaran

pembiasaan Vinsensian yang diimplikasikan melalui program live in
exposure in the poor bagi peserta didik kelas IX SMPK. St. Maria Kediri
Jawa Timur tahun pelajaran 2015/2016. Peneliti mengevaluasi sejauhmana
proses dan hasil program live in exposure in the poor berdampak dalam
pembentukan karakter peserta didik.
Evaluasi pembelajaran adalah kegiatan mengukur dan menilai
interaksi guru-murid-kondisi eksternal dari keadaan awal menuju tujuan
tertentu, melalui rangkaian kegiatan yang dilakukan secara berkesinambungan.
Sedangkan live in adalah kegiatan tinggal dan hidup bersama dalam
masyarakat tertentu untuk beberapa hari, supaya peserta didik dapat
mengalami perjumpaan dan belajar memahami situasi masyarakat serta
lingkungan sekitar sehingga dapat membentuk konsep diri yang tangguh
dan berkarakter.
Jenis penelitian ini adalah evaluatif deskriptif kuantitatif dengan
teknik pengumpulan data melalui wawancara, studi dokumen dan penyebaran
angket. Evaluasi menggunakan model Stakes yang menekankan dua hal
pokok yaitu: (1) deskripsi, (2) pertimbangan, serta membedakan adanya tiga
dimensi yakni: (1) anteseden/konteks, (2)transaksi/proses, (3) luaran/hasil.
Subjek penelitian ini adalah siswa kelas IX SMPK St. Maria Kediri Jawa
Timur, tahun pelajaran 2015/2016 yang berjumlah 165 peserta didik.
Pada dimensi proses/transaction dapat ditemukan bahwa sekolah telah
mengadakan studi kelayakan sebelum pelaksanaan live in. Live in didasarkan
pada data yang valid yakni: pernah dilakukan survey, ada data-data yang menjadi
daya dukung untuk pembuatan program live in. Pada tahap perencanaan ada
administrasi manajerial dan logistik, ada pembentukan panitia live in, ada
buku panduan live in. Hal ini dapat dikatakan bahwa dari segi perencanaan
program telah dipersiapkan dengan melihat latarbelakang seperti ada data
yang melibatkan pihak Yayasan, Guru, Sekolah, Orangtua, Komite sekolah,
Stakeholders, dan masyarakat. Sedangkan dari dimensi hasil/luaran (output-
outcome) live in hanya ditentukan dari hasil refleksi laporan pengalaman live
in yang dibuat peserta didik secara kelompok dengan panduan pertanyaan
refleksi yang diberikan oleh Pembina live in.
Dengan demikian dapat disimpulkan pada dimensi proses dan hasil
live in yang meliputi tahap perencanaan, persiapan, pengelolaan, evaluasi dan
hasil live in, secara umum dikatakan memenuhi persyaratan terlaksananya
sebuah program.
viii
ABSTRACT
This research aims to come to know the learning process of Vincentian

habituation implied in the program live in exposure in the poor for 9th
class students of St. Maria Junior High School Kediri, East Java in the
academic year 2015/2016. The researcher evaluates the impact of the
process and results of the program live in exposure in the poor in shaping
the student’s character.
Evaluation of learning is an activity to measure and assess the
relationship among teacher, student interaction, external conditions of the
initial state compared to a certain goal, with a series of activities in
continuity. While live in is the activity of staying and living together in a
particular community for a few days, so that the learners experience the
encounter and learn to understand the situation of the community, and the
surrounding in order to shape a strong self-concept and character.
The research is evaluative descriptive quantitative. The data collecting
techniques are interviews, document studies and questionnaires. The evaluation
model is Stakes one which emphasizes two main points: (1) description, (2)
consideration. The model employed differentiates their three dimensions: (1)
the antecedents, (2) transaction, (3) outcomes. The subjects are 9th class students
of St. Maria Junior High School Kediri, East Java, in the academic year
2015/2016, and the numbers are 165 learners.
On the dimensions of the transaction the finding shows that the school
has conducted a feasibility study before live in. The program is based on the
reliable data because of the pre-survey, and the availability of supporting
data to design the program. On the planning stage, there are managerial and
logistics administration, the formation of the live in committee, and a live in
guidance book. It can be said that in of program is well prepared due to the
finding of the data revialing, the involment of the Foundation, Teacher,
School, Parents, School Committee, stakeholders, and the people. On the
output the finding shows that the output compused, from the reflection of
the live in experience. The reflection is done in group with a question -
guidance from the tutor.
It can be concluded, that in general on the dimensions of the process
and the results the program covering the planning, preparation, management
are evaluation. The reliability qualitation meets to implementation of a
program.
ix
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan yang Mahakuasa atas
segala berkat dan kasih karuniaNya penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul EVALUASI PROGRAM LIVE IN BAGI PESERTA DIDIK KELAS
IX SMPK ST. MARIA KEDIRI JAWA TIMUR TAHUN PELAJARAN
2015/2016. Penulisan skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk
memperoleh gelar sarjana pada program studi Pendidikan Agama Katolik di
Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.
Penulis juga menyadari akan rahmat Allah yang bekerja melalui
banyak pihak dengan dukungan, perhatian, kasih dan kesetiaan yang sangat
berarti bagi penulis sehingga penyusunan skripsi ini dapat berjalan dengan
lancar. Untuk itu, penulis mengucapkan terimakasih yang sedalam-dalamnya
kepada:
1. Bapak FX. Dapiyanta, SFK, M.Pd, selaku dosen pembimbing utama yang
dengan sabar dan setia, membimbing dan memotivasi penulis dalam
menyelesaikan skripsi ini.
2. Romo Dr. B. Agus Rukiyanto, SJ., selaku dosen penguji II yang menyediakan
waktu dan kebaikan hati untuk menjadi dosen penguji dalam skripsi ini.
3. Bapak Drs. L. Bambang Hendarto Yuliwarsono, M. Hum. selaku dosen
penguji III yang mendampingi dan bersedia menjadi dosen penguji
dalam skripsi ini.
x
4. Romo Drs. FX. Heryatno Wono Wulung, SJ, M.Ed selaku Kaprodi PAK
(Pendidikan Agama Katolik) Universitas Sanata Dharma, yang memberikan
dukungan dan semangat dalam penyelesaian skripsi ini.
5. Para Romo dan segenap staf dosen yang telah mendukung penulis selama
menjalani perkuliahan di Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) Universitas
Sanata Dharma.
6. Seluruh karyawan Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) yang secara tidak
langsung telah mendukung dan memberi dukungan bagi penulis dalam
menyelesaikan skripsi ini.
7. Suster Visitatris Puteri Kasih dan Dewan Provinsi yang telah mengutus
penulis untuk menjalani perutusan di Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik)
Universitas Sanata Dharma.
8. Para Suster Puteri Kasih komunitas St. Louisa de Marillac Kediri Jawa
Timur yang mendukung dalam doa, perhatian dan cinta kepada penulis selama
studi hingga proses penyelesaian skripsi ini.
9. Para Guru, Staf dan karyawan, SMPK St. Maria Kediri Jawa Timur atas
kerjasama dan bantuannya yang memberikan kesempatan dan mendukung
selama proses penyelesaian skripsi ini.
10. Suster Pamong Unit dan Kepala sekolah SMPK St. Maria Kediri Jawa Timur
serta para siswa kelas IX yang memberikan kesempatan dan dukungan yang
baik pada penulis dalam penelitian serta penyelesaian skripsi ini.
xi
11. Teman-teman angkatan 2012 yang selalu mendukung dan mendoakan
selama menjalani studi di Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) hingga
penyelesaian skripsi.
12. Bapak-mama tercinta, kakak Romo, ponakan, sahabat serta seluruh
keluarga yang mendukung penulis dengan doa, perhatian dalam menjalani
studi hingga penyelesaian skripsi ini.
Menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari sempurna. Maka
dengan segala keterbukaan dan kerendahan hati mohon saran dan kritik demi
perbaikan penulisan dan bermanfaat bagi para pembaca.
Yogyakarta, 29 Nopember 2016
Penulis
Agnes Virgiana
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ……………………………………………………. i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN .................................................................. iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ………………………………………… iv
MOTTO …………………………………………………………………. v
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN KARYA …………………... vi
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ..................................... vii
ABSTRAK ………………………………………………………………. viii
ABSTRACT ………………………………………………………………. ix
KATA PENGANTAR …………………………………………………... x
DAFTAR ISI …………………………………………………………….. xiii
DAFTAR SINGKATAN ………………………………………………... xvi
DAFTAR TABEL ……………………………………………………….. xvii
DAFTAR GRAFIK ……………………………………………………… xviii
BAB I PENDAHULUAN ………………………………………………..
A. Latar Belakang Masalah ……………………………………….. 1
B. Identifikasi Masalah …………………………………………… 10
C. Batasan Masalah …………………………………………......... 10
D. Rumusan Masalah ……………………………………………... 11
E. Tujuan Penelitian ........................................................................ 11
F.Manfaat Penelitian …………………………………………….. 11
G. Metode Penelitian ……………………………………………... 12
H. Sistematika Penulisan …………………………………………. 12
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS …………………….
A. Kosep Evaluasi Porgram ………………………………….. 14
1. Pengertian Evaluasi …………........................................... 14
2. Tujuan Evaluasi …………………………………….. 17
3. Manfaat Evaluasi ............................…………….. 20
xiii
4. Prinsip-prinsip Evaluasi ........................................................ 25

5. Alat-alat Evaluasi ................................................................. 29
6. Model-model Evaluasi .......................................................... 33
B. Konsep Kegiatan Live in ………………........................... 38
1. Pengertian Live in ................……………………………... 38
2. Tujuan Live in …..…………………………….. 41
3. Aspek-aspek Live in ............................................................ 44
a. Aspek Filosofis Live in …..……………………....... 44
b. Aspek psikologis Live in …….……………………… 46
c. Aspek Empiris Live in .........................................……… 48
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ………………………………..
A. Jenis Penelitian ………………………………………………… 50
B. Tempat dan Waktu Penelitian …………………………………. 51
C. Populasi dan Sampel …………………………………………... 51
1. Variabel Penelitian ………………………………………… 52
a. Definisi Konseptual ........................................................... 52
b. Definisi Operasional Variabel ………………………...... 53
2. Teknik Pengumpulan Data ………………………………… 53
3. Instrumen Penelitian ............................................................ 54
4. Kisi-kisi Instrumen ……………………………………… 55
D. Pengembangan Instrumen ......................................................... 56
1. Uji Coba Terpakai ………………………………………….. 56
2. Uji Validitas Instrumen ......................................................... 57
3. Uji Reabilitas Instrumen ...................................................….. 61
4. Teknik Analisis Data ………………………………….. 62
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ………………...
A. Hasil Penelitian ………………………………………………... 66
1. Deskripsi Data Keseluruhan Evaluasi Program Live in 67
71
2. Deskripsi dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
74
xiv
3. Deskripsi dimensi transaksi/proses (transaction/process) 77

81
4. Deskripsi dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
84
B. Hasil wawancara ........................................................................ 85
86
C. Studi Dokumen ..........................................................................
88
D. Pembahasan Hasil Penelitian ………………………………….. 91
95
1. Dimensi anteseden/konteks …………….……………….
95
2. Dimensi transaksi/proses ………….……………………….
101
3. Dimensi Hasil/luaran ……………………………………...
103
E. Keterbatasan Penelitian ………………………………………..
F. Refleksi penelitian ……………………………………………
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN …………………………………
A. Kesimpulan ……………………………………………………. (1)
B. Saran …………………………………………………………... (2)
DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………… (3)
(4)
LAMPIRAN (5)
Lampiran 1: Surat ijin Penelitian ………………………………… (6)
Lampiran 2: Instrumen penelitian ………………………………....
Lampiran 3: Data awal penelitian ………………………………….
Lampiran 4: Teks wawancara Pembina ……………………………
Lampiran 5: Teks wawancara responden ………………………….
Lampiran 6: Hasil cek list responden ……………………………...
xv
DAFTAR SINGKATAN
A. Singkatan Teks Kitab Suci
Seluruh singkatan Kitab Suci dalam skripsi ini mengikuti Kitab Suci
Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru yang diselenggarakan oleh Lembaga Alkitab
Indonesia.
Luk : Lukas
Rm : Roma
B. Singkatan Lain
Sr : Suster
PK : Suster-Suster Puteri Kasih Indonesia
SJ : Sociatas Jesu
Ocarm : Ordo Carmel
Konstitusi : Pedoman hidup Serikat Puteri Kasih
RPP : Rencana Pelaksanaan Pembelajaran
UU : Undang-undang
N : Jumlah Responden
∑ : Jumlah pertanyaan setiap sub variabel penelitian
xvi
DAFTAR TABEL
Tabel 1 : Skor alternatif jawaban variabel Program Live in 54
Tabel 2 : Kisi-kisi angket evaluasi program live in exposure in the
poor 55
Tabel 3 : Kriteria klasifikasi tingkat validitas 57
Tabel 4 : Hasil Uji Validitas dimensi anteseden/konteks
(antecedents/konteks), dimensi transaksi/proses
(transaction/process),dimensi luaran/hasil (output-
outcome). 59
Tabel 5 : Uji reliabilitas dengan teknik formula Alpha Reliability
Statistics 62
Tabel 6 : Kriteria reliabilitas 62
Tabel 7 : Rumus penentuan Kriteria 63
Tabel 8 : Kriteria dimensi anteseden/konteks(antecedents/context) 64
Tabel 9 : Kriteria dimensi transaksi/proses (transaction/process) 64
Tabel 10 : Kriteria dimensi luaran/hasil (output-outcome) 65
Tabel 11 : Deskripsi statistik keseluruhan program live in 67
Tabel 12 : Kualifikasi nilai keseluruhan program live in 70
Tabel 13 : Statistik dimensi anteseden/konteks (antecedents/context) 71
Tabel 14 : Kualifikasi dimensi anteseden/konteks(antecedents) 73
Tabel 15 : Statistik dimensi transaksi/proses (transaction/process) 74
Tabel 16 : Kualifikasi dimensi transaksi/proses (transaction) 76
xvii
Tabel 17 : Stastistik dimensi luaran/hasil (output-outcomes) 77
Tabel 18 : Kualifikasi dimensi luaran/hasil (output-outcomes) 79
DAFTAR GRAFIK
Grafik 1 : Frekuensi Keseluruhan program live in 70
Grafik 2 : Frekuensi dimensi anteseden/konteks(antecedents) 73
Grafik 3 : Frekuensi dimensi transaksi/proses(transactions) 77
Grafik 4 : Frekuensi dimensi luaran/hasil (output-outcomes) 80
xviii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pendidikan nilai bukan hanya masalah tahu tentang “apa yang baik”.
Orang mengira “mengetahui” seakan-akan sama dengan sudah melakukan”
padahal masih ada jarak antara “tahu” dan “tindakan”. Arah pendidikan nilai
seharusnya fokus pada modalitas, yaitu bagaimana menjembatani agar nilai-nilai
menjadi tindakan yang nyata (Kompas, Haryatmoko, 2015:7). Nilai dianggap
sesuatu yang berharga bagi suatu kelompok masyarakat yang berupa standar
perilaku atau dasar moral untuk mengarahkan dan evaluasi tindakan (Kolthoff,
2007:39). Nilai-nilai membentuk orang berkarakter, komitmen, jujur, kompeten,
terbuka, jiwa pelayanan, belarasa dan pengorbanan. Dengan kata lain pendidikan
nilai tidak lepas dari pembentukan habitus, yakni melalui pelatihan, pembiasaan,
pengalaman, dan perjumpaan.
Dalam UU Nomor 20 Tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional
pada pasal 3 yang menyebutkan: “Pendidikan Nasional berfungsi
mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban
bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa,
bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia
yang beiman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,
sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang
berdemokrasi serta bertanggungjawab” (Doni Koesoema A, 2012:4). Dengan

demikian pendidikan diharapkan dapat mengembangkan kualitas generasi
muda bangsa dalam berbagai aspek yang dapat memperkecil dan mengurangi
penyebab berbagai masalah budaya dan karakter bangsa.
Dalam konteks modern pendidikan senantiasa diletakkan dalam kerangka
kegiatan yang ditujukan bagi generasi yang sedang ada dalam masa-masa
pertumbuhan oleh sebab itu, pendidikan lebih mengarahkan dirinya pada
pembentukan dan pendewasaan pengembangan kepribadian individu yang
mengutamakan aspek-aspek dinamis, dan aktif, seperti proses pengembangan
dan pembentukan diri secara terus menerus (on going formation), (Doni
Koesoema A, 2007:4).
Berdasarkan beberapa gagasan pendidikan nilai di atas, maka Yayasan St.
Louisa Kediri, mencanangkan sebuah rancangan pendidikan yang bukan hanya
menitikberatkan pada perkembangan intektual melainkan juga pembentukan
karakter dan budi pekerti peserta didik.
Sebagai sekolah yang berada dalam naungan Yayasan St. Louisa, SMPK
St. Maria Kediri mengaplikasikan rancangan pendidikan nilai tersebut dengan
menambahkan pembelajaran yang khas bagi peserta didik yakni pelajaran
pembiasaan Vinsensian. Pembiasaan ini sebagai usaha untuk membangun
karakter dan nilai-nilai hidup Vinsensian Kristiani peserta didik. Pembiasaan
Vinsensian adalah wadah untuk menumbuhkembangkan sikap batin peserta didik
dengan keutamaan Vinsensian. Dengan keutamaan tersebut diharapkan peserta
didik memiliki sikap batin yang semakin berkembang serta mampu melihat
kebaikan Tuhan dalam dirinya, sesama dan lingkungan sekitarnya.

SMPK St. Maria Kediri merupakan Sekolah yang berada dalam Yayasan
St. Louisa dari Serikat Puteri Kasih yang juga memprioritaskan pelayanannya
dalam karya sosial, kesehatan, termasuk juga pendidikan dan pembinaan kaum
muda. Melalui karya-karya pelayanan tersebut, Serikat Puteri Kasih mengabdikan
diri sebagai Serikat hidup kerasulan ( Konstitusi 1.b). Karya kerasulan bidang
pendidikan merupakan karya yang diwariskan oleh pendiri Serikat Puteri Kasih
yaitu St. Vinsensius dan St. Louisa. Dalam seruannya pemimpin tertinggi Puteri
Kasih: “Serikat bersifat misioner pada hakekatnya, para pendiri mengatakan,
menjadi seorang Puteri Kasih, adalah melakukan apa yang dilakukan Putera
Allah di dunia, bekerja secara terus menerus bagi sesama, mengunjungi dan
merawat mereka yang sakit, mengajar mereka yang tidak mengerti demi
keselamatan mereka (Sirkuler, 2014:5). Gagasan di atas meyakinkan Serikat
Puteri Kasih tetap bertekat bulat mempertahankan warisan pendiri, dalam karya
kerasulan bidang pendidikan dan pembinaan nilai-nilai hidup Vinsensian
kristiani. Salah satu upaya demi mempertahankan karya kerasulan Serikat yaitu
nilai-nilai keutamaan Vinsensian. Keutamaan-keutamaan tersebut dijabarkan
dalam materi yang diberi nama pembiasaan Vinsensian. Pembelajaran pembiasaan
ini disesuaikan dengan tingkat pendidikan sehingga dapat diterima dan dipahami
oleh semua peserta didik.
Perencaaan pembiasaan Vinsensian diolah dengan beberapa sumber bahan:
Kitab Suci, dan buku-buku yang terkaitan dengan spiritualitas Vinsensius, buku
pembiasaan Vinsensian, RPP (rencana pelaksanaan pembelajaran) dan silabus.
Pembelajaran pembiasaan Vinsensian masuk mata pelajaran agama yang

seharusnya empat jam pelajaran, tetapi menurut kurikulum 2013, hanya tiga jam
pelajaran maka satu jam tersebut untuk pembelajaran pembiasaan Vinsensian.
Semua sekolah di bawah naungan Yayasan St. Louisa wajib menerapkan pelajaran
pembiasaan Vinsensian. Tujuan pembelajaran pembiasaan Vinsensian tersebut
adalah untuk menumbuhkan sikap batin peserta didik dengan semangat
kesederhanaan, kerendahan hati, kelemahlembutan, matiraga, penyelamatan jiwa-
jiwa sebagai spiritualitas Vinsensian dan dalam pembelajaran disebut dengan
istilah lima keutamaan Vinsensian. Keutamaan ini membangun perkembangan
sikap batin yang menghasilkan buah-buah persaudaaran sejati, dengan
persaudaraan sejati peserta didik dapat menerima perbedaan-perbedaan yang ada
sehingga terjadi sikap saling menghormati, saling menghargai, saling
mempercayai, saling menolong, saling memberikan semangat, saling mencintai
dan kerjasama. Diharapkan peserta didik kelak menjadi dewasa serta mampu
menerapkan dan dapat melakukan perubahan-perubahan sosial demi
kesejateraan bersama.
Demi mewujudkan sikap tersebut SMPK St. Maria menggunakan metode
yang efektif sebagai aksi dari teori pembiasaan Vinsensian, dilaksanakan beberapa
program, salah satunya adalah live in exposure in the poor untuk kelas IX.
Kegiatan live in sebagai puncak dari semua pembelajaran pembiasaan Vinsensian,
dengan maksud agar peserta didik tidak hanya menerima teori saja, tetapi bisa
praktek secara nyata di tengah masyarakat yang di pedesaan. Kegiatan yang khas
dengan tema “live in exposure in the poor” merupakan salah satu program
pembelajaran pembentukan karakter peserta didik. Bentuk kegiatannya adalah

peserta didik kelas IX tinggal bersama dengan keluarga lain di suatu daerah
tertentu selama tiga hari dua malam. Dengan kegiatan live in exposure in the
poor yang singkat ini, diharapkan peserta didik dapat menyesuaikan diri dengan
situasi dan kondisi dari keluarga dan lingkungan masyarakat setempat.
Penyesuaian dengan masyarakat setempat akan memudahkan peserta didik dalam
mengaplikasikan lima keutamaan Vinsensian sehingga mampu terbentuk pola
pikir yang kritis, baik dan benar sesuai dengan tujuan dari program live in.
Persiapan kegiatan live in diawali dengan survei oleh tim pembina live in,
guna mengetahui situasi dan kondisi serta program kegiatan di desa tersebut.
Dengan harapan melihat kondisi masyarakat dan program setempat dapat
memudahkan peserta didik untuk peduli serta terlibat dalam kegiatan program
desa misalnya gotong royong desa maupun baksos bagi warga yang miskin.
Selanjutnya pengajuan proposal dan program kegiatan live in kepada pamong
desa setempat dengan persetujuan dari seluruh pihak yang berkaitan dengan
kegiatan live in.
Dalam pelaksanaan kegiatan live in tersebut SMPK St. Maria Kediri,
mengusahakan persiapan yang baik, yaitu dengan membuat buku panduan live in,
selanjutnya peserta didik diberi pembekalan tentang lima keutamaan Vinsensian.
Pembekalan materi yang diberikan lebih menekankan penghayatan akan nilai-
nilai keutamaan sebagai sikap hidup, sehingga peserta didik mampu
menginternalisasikan dalam diri tentang nilai tersebut sebagai sikap hidupnya
setiap hari. Selain itu peserta didik diminta membuat laporan pengalaman live in
dalam bentuk paper yang memuat hasil kegiatan dan refleksi mulai hari pertama,
kedua dan ketiga, dan laporan ini dibuat perkelompok dengan maksud untuk
memudahkan dalam penilaian. Laporan yang bersifat kelompok itu memuat
beberapa panduan pertanyaan refleksi. Di samping itu dengan refleksi kelompok
diharapkan adanya kerjasama, menghargai, serta dapat membentuk konsep diri
dengan pengalaman live in exposure in the poor. Dengan demikian pengalaman
hidup bersama tersebut dapat membentuk karakter pribadi sebagai manusia yang
utuh, beriman dan bertakwa kepada Tuhan serta mencintai sesama dalam hidup
sehari-hari. Pendidikan nilai tidak lepas dari pembentukan habitus, yaitu melalui
pelatihan, pembiasaan, pengalaman, dan perjumpaan. Dalam keterlibatan
membawa pengalaman, perjumpaan dan pembiasaan melalui live-in atau
pelayanan masyarakat (Kolthoff, 2007:39).
Dengan prioritas “melakukan” atau “bertindak” nilai-nilai yang
dipraktekkan bisa lebih efektif mengatur perilaku sehari-hari untuk membentuk
etos. Etos menandai karakter seseorang. Karakter terwujud dalam sikap dan
kepribadian yang memengaruhi kemampuan bersikap sejalan dengan
tanggungjawab moral (Kompas, Haryatmoko, 2015:8)
Menanggapi kenyataan yang di atas maka lulusan SMPK St. Maria Kediri
mestinya menjadi pribadi yang memiliki daya tahan, karakter yang kuat.
Karakter yang terus menerus dibangun supaya menjadi habitus, dan milik
peserta didik baik dari tingkat pendidikan dasar, menengah, sampai perguruan
tinggi. Karakter yang mampu mempergunakan pikirannya secara otentik dan
bertindak secara lebih aktif-positif serta trampil untuk mengakses informasi
sekaligus mampu mengkaji dan menyeleksi informasi yang berguna dalam

proses pembelajaran dan kehidupannya serta mampu menjadi pelaku-pelaku
perubahan-perubahan sosial bagi tanah air.
Berdasarkan wawancara dengan beberapa guru yang mengampu pembiasaan
pembiasaan Vinsensian dalam live in exposure in the poor di SMPK St. Maria
Kediri Jawa Timur, mengatakan bahwa masih mengalami kesulitan dalam hal
penanaman nilai-nilai hidup kristiani seperti lima keutamaan Vinsensian,
walaupun kegiatan ini sudah berjalan sejak tahun 2007.
Sejauh pendampingan kami bahwa peserta didik SMP yang masih remaja
dan dalam usia mencari jadi diri tidaklah mudah dalam penanaman nilai-
nilai hidup kristiani. Hal ini terlihat masih ada yang terlambat ke Sekolah,
masih ada yang belum peduli atau kurang respon sesama teman yang susah
serta masih pilih-pilih teman. (wawancara, 5 April 2016).
Selain itu kegiatan pembiasaan Vinsensian dengan live in exposure in the
poor dari segi perencanaan ada pembekalan materi tentang lima keutamaan
Vinsensian sebelum pelaksanaan live in. Pembekalan mengikuti silabus yang
sudah ada, namun dirasakan masih kurang dalam hal sumber bahan dokumen
gereja, buku-buku Vinsensian yang diperlukan untuk dasar pemahaman akan
nilai-nilai kristiani. Karena relevansi pandangan-pandangan iman kristiani dari
dokumen-dokumen gereja sangat yang berkaitan dengan lima keutamaan
Vinsensian sebagai ciri khas pastoral sekolah katolik seperti diungkapan (Piet
Go,O Carm,1995:12) pendidikan nilai dianggap sebagai bagian dari pastoral
sekolah, sejauh berusaha menumbuhkan dalam peserta didik penghargaan dan
komitmen terhadap nilai-nilai.
Sesuai pengamatan penulis selama ini di SMPK St. Maria Kediri, dalam
mengaplikasikan lima keutamaan Vinsensian susunan program mengikuti

silabus yang sudah disusun oleh tim pembina Vinsensian. Kemudian untuk
kegiatan live in exposure in the poor, untuk hari pertama sebelum berangkat
diawali doa bersama, perjalanan menuju tempat live in, kemudian serah terima
peserta ke pamong desa setempat, pembagian orang tua angkat, doa bersama,
tinggal bersama keluarga. Kemudian hari kedua dan ketiga mengikuti aktifitas
keluarga dan program kegiatan desa setempat. Pada akhir kegiatan pembina
mengajak peserta didik untuk membuat refleksi dari kegiatan hari pertama hingga
ketiga, sebagai tanggapan atas kegiatan live in exposure in the poor. Kegiatan ini
dilaksanakan setiap tahun dan menjadi program rutin dengan praktek nyata dari
lima keutamaan Vinsensian tetapi dirasakan bahwa refleksi pendalaman akan
kegiatan live in tersebut belum maksimal untuk peserta didik, mengingat refleksi
dikerjakan secara berkelompok.
Beberapa suster memberi tanggapan positif terhadap pelaksanaan kegiatan
live in exposure in the poor dengan harapan agar kualitas lulusan yang
mempunyai kompetensi bukan hanya dalam hal intelektual, tetapi juga
kepribadian yang utuh dan seimbang.
Kami berharap suatu saat peserta didik menjadi pribadi yang utuh dalam
arti bukan hanya pintar secara akademik tetapi juga dalam sikap hidup
seperti kepekaan terhadap kesulitan sesama dan akhirnya menjadi pelaku-
pelaku perubahan sosial. (wawancara 5 April 2016).
Pembentukan kepribadian siswa yang utuh dan seimbang menjadi sangat
penting sehingga dalam pelaksanaan kegiatan live in exposure in the poor perlu
ada usaha peningkatan mutu dan kualitas melalui evaluasi periodik secara
komprehensif dan valid demi tercapainya tujuan pembentukan nilai-nilai hidup
kristiani seperti yang tertuang dalam lima keutamaan Vinsensian. Pada

kenyataannya evaluasi secara periodik belum dilaksanakan dengan data-data
instrumen untuk penilaian yang lengkap mulai dari perencanaan, pelaksanaan,
pembinaan, hingga pelaksanaan program kegiatan, serta evaluasi hasil. Dari fakta
lapangan berdasarkan wawancara dengan beberapa siswa SMPK St. Maria Kediri,
menanggapi kegiatan live in exposure in the poor secara keseluruhan memang
cukup menarik.
Menurut saya live in menyenangkan karena bertemu banyak orang yang

jadi saudara, saya dapat keluarga baru. Makin bersyukur dalam hidup
dengan belajar dari orang lain. Setiap hari sudah ada jadwal juga dalam
membuat refleksi bersama. (wawancara 6 April 2016).
Live in yang singkat dalam tiga hari menjadi kegiatan diminati peserta
didik hal ini terlihat dari laporan dan refleksi yang positif. Namun di sisi lain
sebagian peserta didik belum memaknai kegiatan ini sebagai pembentukan
karakter, melainkan hanya sebagai kegiatan rutinitas program sekolah yang
wajib diikuti.
Hal lain dalam perencanaan, pelaksanaan kurang mempersiapkan dengan
baik seperti instrumen-instrumen penilaian yang di perlukan siswa, juga evaluasi
hasil kegiatan. Kenyataan selama ini evaluasi dilakukan dalam bentuk klasikal,
pertanyaan spontan di dalam kelas waktu pelajaran pembiasaan Vinsensian.
Evaluasi yang demikian kurang mengena dan mengesan hati peserta didik akan
pemahaman, pemaknaan lima keutamaan Vinsensian dalam live in exposure in
the poor. Persoalan lain dalam pembinaan yang diberikan kepada peserta didik
hanya dalam bentuk laporan dan refleksi singkat tentang apa yang dialami dalam
kelompok mengenai kegiatan live in, jadi laporan dan refleksi tersebut kurang
mengena situasi konkret peserta didik.

10
Menanggapi pemaparan tersebut di atas, jelaslah persoalan yang menjadi
fokus dari penelitian penulisan ini adalah mengenai proses pembelajaran
pembiasaan Vinsensian melalui praktek lima keutamaan Vinsensian dalam live
in exposure in the poor terutama di kelas IX SMPK St. Maria Kediri. Penulis
akan mengadakan penelitian dan evaluasi yang komprehensif mengenai proses
dan hasil pelaksanaan live in exposure in the poor dengan judul EVALUASI
PROGRAM LIVE IN BAGI PESERTA DIDIK KELAS IX SMPK ST.
MARIA KEDIRI JAWA TIMUR TAHUN PELAJARAN 2015/2016.
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan permasalahan yang penulis uraikan dalam latar belakang
penulisan skripsi ini, maka dapat diindentifikasi sebagai berikut:
 Pemahaman siswa terhadap pembiasaan Vinsensian dinilai masih kurang.
 Pendalaman materi pembiasaan Vinsensian dinilai masih kurang.
 Pembekalan maksud dan tujuan pembiasaan Vinsensian melalui live in
exposure in the poor dinilai masih kurang.
 Bagaimana perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi hasil live in exposure in the
poor dan tanggapan peserta didik terhadap program live in?
C. Batasan Masalah
Berdasarkan masalah yang teridentifikasi di atas, maka penulis dalam
penelitian ini, secara khusus membatasi pada masalah Evaluasi pembiasaan
Vinsensian dalam live in exposure in the poor yang dicanangkan oleh SMPK
11
St. Maria Kediri-Jawa Timur. Dalam hal ini peneliti menggunakan model
evaluasi Countenance Evaluation Model dikembangkan oleh Stakes.
D. Rumusan Masalah
Berdasarkan pemaparan di atas, maka permasalahan yang akan dibahas
dalam penelitian ini dirumuskan sebagai berikut:
1. Bagaimana proses live in exposure in the poor di SMPK St. Maria Kediri?
2. Seberapa jauh hasil live in exposure in the poor di SMPK St. Maria Kediri?
E. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan yang secara spesifik dalam penelitian ini adalah:
1. Mengetahui proses live in exposure in the poor di SMPK St. Maria Kediri.
2. Mengetahui hasil live in exposure in the poor di SMPK St. Maria Kediri.
F. Manfaat Penelitian
Penelitian ini dapat memberi sumbangan baik secara teoritis maupun
praktis.
1. Secara teoritis:
Penelitian ini dapat memberikan sumbangan dalam aspek teoritis bagi
pemahaman terhadap pembiasaan Vinsensian dalam live in exposure in the
poor di SMPK St. Maria Kediri. Data tersebut menjadi dasar untuk
pengembangan program kegiatan live in.

12
2. Secara praktis:
Penelitian ini dapat memberi pamahaman dan wawasan baru bagi SMPK St.
Maria Kediri, diharapkan penelitian ini memberikan sumbangan dalam
perencanaan, pelaksanaan, pembinaan, evaluasi hasil kegiatan live in
sehingga dapat mengetahui tingkat keberhasilan peserta didik akan kegiatan
live in exposure in the poor.
G. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode Evaluatif deskriptif dengan dukungan
data kuantitatif.
H. Sistematika penulisan
BAB I : pendahuluan yang terdiri dari latar belakang masalah, identifikasi
masalah, pembatasan masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat
penelitian, metode penelitian dan sistematika penulisan.
BAB II : membahas tentang pengertian program evaluasi, tujuan
evaluasi program, manfaat evaluasi, prinsip-prinsip evaluasi, alat-alat evaluasi,
model-model evaluasi program, pengertian live in, tujuan live in, aspek-aspek
live in,
BAB III : membahas mengenai metodologi penelitian yakni jenis
penelitian, tempat dan waktu penelitian, populasi dan sampel penelitian, teknik
dan instrumen pengumpulan data dan teknik analisis data.

13
BAB IV : membahas tentang hasil penelitian dan pembahasan yang
meliputi, hasil penelitian berdasarkan kuesioner/angket, wawancara, studi
dokumen, pembahasan hasil penelitian yang meliputi tiga dimensi yakni (1)
anteseden/konteks(antecedents/context), (2)transaksi/proses(transaction/process),
(3)luaran/hasil(output-outcomes), keterbatasan penelitian, refleksi penelitian.
BAB V : merupakan bagian penutup penulisan skripsi mengenai
kesimpulan dan saran yang berguna bagi semua pihak.

BAB II
KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS
Kualitas hidup manusia dapat ditingkatkan dengan membangun
pengetahuan dan pemahaman yang baik dan benar mengenai seluruh aspek-
aspek hidup manusia sebagai makluk sosial yang holistik. Dunia pendidikan
menjadi salah satu ladang yang tepat dalam pembentukan generasi muda yang
berkarakter. Generasi yang memiliki visi mengkontruksi pengetahuan dari
abstraksi pengalaman, baik di sekolah maupun lingkungan masyarakat. Dengan
demikian evaluasi dan monitoring sangat diperlukan dalam mengevaluasi
program kegiatan peserta didik dalam proses pembelajaran. Berikut dapat
dipelajari berbagai kajian evaluasi program, prinsip-prinsip evaluasi, alat evaluasi
program, program kegiatan live in dan aspek-aspek live in.
A. Konsep Evaluasi Program
1. Pengertian evaluasi
“Evaluasi” berarti: penentuan sampai berapa jauh sesuatu berharga, bermutu
dan bernilai. Evaluasi terhadap hasil belajar yang dicapai oleh siswa dan terhadap
proses belajar mengajar mengandung penilaian terhadap hasil belajar atau proses
belajar itu, sampai berapa jauh keduanya dapat dinilai baik. peninjauan evaluatif
yang pertama, memusatkan perhatian pada produk atau efek yang dihasilkan
oleh siswa, sesuai dengan semua tujuan instruksional yang seharusnya dicapai;
evaluasi demikian dikenal sebagai evaluasi produk (Winkel, 2014:531).

15
Evaluasi adalah suatu proses menentukan nilai seseorang dengan
menggunakan patokan-patokan tertentu untuk mencapai tujuan (Eveline
Siregar, 2014:35). Penilaian lebih menekankan kepada proses pembuatan
keputusan terhadap sesuatu ukuran baik buruk yang bersifat kuantitatif
(Suharsimi Arikunto, 1990).
Nana sudjana menjelaskan evaluasi adalah pemberian keputusan tentang
nilai sesuatu yang mungkin dilihat dari segi tujuan, gagasan, cara bekerja,
pemecahan, metode, materiil dll. Bila dilihat dari segi tersebut maka evaluasi
perlua adanya suatu kriteria atau standart tertentu.
Evaluasi berasal dari kata “evaluation” berarti menilai, namun sebelum
menilai orang mengadakan pengukuran lebih dahulu (Suharsimi Arikunto,
1990:3). Evaluasi pembelajaran adalah kegiatan mengukur dan menilai interaksi
guru-murid-kondisi eksternal dari keadaan awal tertentu menuju tujuan tertentu.
Pengukuran dan penilaian ketercapaian tujuan belajar adalah evaluasi belajar.
Pengukuran dan penilaian interaksi guru-murid-kondisi eksternal adalah evaluasi
proses belajar (Dapiyanta, 2008:10).
Sedangkan untuk pengertian istilah “program” dibagi menjadi dua yaitu
pengertian secara khusus dan secara umum. Secara umum “program” dapat
diartikan sebagai “rencana” misalnya seorang siswa ditanya oleh guru, apa
program setelah lulus dalam menyelesaikan pendidikan di sekolah yang diikuti
maka arti “program” dalam kalimat tersebut adalah rencana atau rancangan yang
akan dilakukan setelah lulus. Rencana ini mungkin berupa keinginan untuk
melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi, mencari perkerjaan, membantu

16
orang tua dalam usaha, mungkin juga belum menentukan program apapun. Ada
tiga pengertian penting yang perlu ditekankan dalam menentukan program,
yaitu (1) realisasi atau implementasi suatu kebijakan, (2) terjadi dalam waktu
yang relative lama bukan kegiatan tunggal tetapi jamak berkesinambungan, dan
(3) terjadi dalam organiasasi yang melibatkan sekelompok orang. Pengertian
“program” adalah suatu unit atau kesatuan kegiatan maka program merupakan
sebuah sistem, yaitu rangkaian kegiatan yang dilakukan bukan hanya satu kali
tetapi berkesinambungan. Pengertian program yang di kemukan diatas adalah
pengertian secara umum. Selain itu dalam kehidupan terdapat juga “program”
yang berlangsung hanya dalam waktu singkat misalnya peringatan program
hari bersa nasional di OSIS, HUT RI, Hardiknas, Harkitnas, Lahirnya Pancasia,
Natal, Bulan Ramadhan, Nyepi, Imlek. Program pengingatan hari besar ini juga
melalui suatu proses yang panjang, tetapi pelaksanaan hanya sebentar artinya
tidak lebih dari khusus ini adalah bagian dari program khusus. Dengan
pemahaman diatas dapat disimpulkan bahwa program-program itu
menunjukkan adanya kegiatan jamak yang merupakan rangkaian pembelajaran
dan proses seperti kegiatan belajar mengajar, pembuatan rencana mengajar dan
lain sebagainya.
Berdasarkan beberapa gagasan di atas mengenai evaluasi program maka
dapat dipahami evaluasi program merupakan penelitian evaluatif untuk
mengetahui proses interaksi guru-murid, kondisi eksternal dari keadaan awal
menuju tujuan tertentu. Di sini “evaluasi produk” dan “evaluasi proses”
dipandang sebagai dua bentuk dasar dalam evaluasi belajar. Evaluasi yang
17
dilakukan guna mengetahui hasil belajar siswa yakni seberapa besar siswa
telah menguasai hasil belajar, ketrampilan, sikap sebagaimana dirumuskan dalam
tujuan program. Di samping itu evaluasi produk merupakan evaluasi untuk
memperoleh keterangan tentang hasil belajar siswa. Misalnya pengukuran
prestasi belajar siswa pada akhir suatu semester sesuai dengan tujuan yang harus
dicapai. Sedangkan evaluasi proses dengan maksud untuk memberi umpan
balik akan jalannya proses, yakni kekurangan, hambatan, hingga kemungkinan
tidak berjalannya suatu proses sehingga dapat dilakukan suatu perbaikan pada
proses selanjutnya (Dapiyanta, 2008:15).
Dengan kata lain evaluasi terhadap proses ini akan berguna sebagai dasar
bagi berbagai tindakan korektif terhadap proses belajar mengajar, sehingga
produk yang dihasilkan dapat ditingkatkan mutunya. Selain itu juga dengan
hasil akhir dari suatu kebijakan tersebut dapat mendukung untuk rekomendasi atas
kebijakan yang lalu dan menentukan kebijakan selanjutnya.
2. Tujuan evaluasi
Telah di jelaskan sebelumnya bahwa tujuan diadakannya evaluasi program
untuk mengetahui pencapaian tujuan program dengan langkah mengetahui
keterlaksanaan kegiatan program, karena evaluator program ingin mengetahui
bagaimana dari komponen dan subkomponen yang belum terlaksana dan apa
sebabnya. Oleh sebab itu, sebelum mulai dengan langkah evaluasi, evaluator
perlu memperjelas dirinya dengan apa tujuan program akan dievaluasi. Misalnya
ingin mengevaluasi program IPA. Tujuan ini diharapkan dapat tercapai apabila
18
semua komponen pendukung merupakan faktor penentu pencapaian tujuan sudah
bekerja secara efektif, dengan pencapaian faktor-faktor yang berpengaruh pada
ketercapaian pembelajaran dimaksud adalah; (1) siswa, (2) guru, (3) materi yang
dipelajari, (4) sarana belajar, (5) pengelolaan, dan (6) lingkungan.
Evaluasi secara mendasar sudah terkandung dalam pengertian kata
evaluasi dan pembelajaran itu sendiri. Evaluasi berarti menilai atau mengambil
keputusan, dan pembelajaran berarti interaksi guru-murid-kurikulum sesuai
kondisi siswa menuju tujuan tertentu. Pembelajaran dapat diartikan sebagai
proses transformasi dari masukan menjadi keluaran (Dapiyanta, 2008:12)
sehubungan dengan gagasan diatas dapat dirumuskan tujuan evaluasi sebagai
berikut:
a). Seleksi
Data hasil evaluasi masuk sekolah siswa, sekolah dapat mengambil
keputusan tentang siswa-siswa mana yang diterima dan mana yang tidak
tergantung kriteria yang ditetapkan. Misalnya untuk melanjutkan program atau
naik kelas ditetapkan kriteria rata-rata nilai minimal 6, dengan nilai agama,
bahasa, kewarganegaraan. Dengan kriteria tersebut siswa siswi yang
memenuhi syarat tersebut dapat naik kelas, sedangkan yang tidak harus
mengulang program.
b) Diagnostik
Data hasil evaluasi yang alatnya dirancang sedemikian rupa untuk
memenuhi persyaratan maka data hasil evaluasi tersebut akan diketahui

19
kelemahan dan kekuatan siswa serta sebab-sebabnya. Dengan data tersebut guru
dapat mengatasi kelemahan dan makin meningkatkan kekuatannya.
c) Penempatan
Pada jenjang tertentu dilakukan penjurusan pada siswa, penjurusan
disesuaikan atas dasar hasil evaluasi dari sekolah. Evaluasi mengungkap bakat
dan minat siswa. Bakat dan minat dapat terungkap pada mata pelajaran tertentu
siswa berprestasi dalam pelajaran tertentu dapat di simpulkan bahwa siswa
tersebut berbakat. Jika pada mata pelajaran siswa berprestasi tinggi berminat
maka penjurusan menjasi kuat. Namun jika siswa tidak berminat maka siswa
dapat memilih jurusan yang diminati dan tetap mendasarkan diri pada bakat yang
memungkinkan.
c) Pengukur keberhasilan
Tujuan pengukur keberhasilan terkait dengan fungsi sumatif dan
evaluasi. Data hasil evaluasi dapat dipakai untuk menilai apakah program yang
dilaksanakan sudah berhasil atau tidak, namun belum diketahui faktor-faktor
manakah yang berperan dalam keberhasilan program ini dipengaruhi oleh
beberapa faktor, antara lain; guru, siswa, metode, media, sarana, sistem,dan
sebagainya. Perlu dilakukan evaluasi yang terinci baik menyangkut proses
maupun hasil supaya dapat diketahui sejauh mana keberhasilan program dan
faktor-faktor yang berperanan.
Dengan demikian tujuan evaluasi program tidak terlepas dari tujuan
program yang akan dievaluasi. Keduannya saling terkait karena merupakan
tujuan program itu merupakan dasar untuk merumuskan tujuan evaluasi program.
20
Tujuan evaluasi program harus dirumuskan dengan titik tolak tujuan program
yang dievaluasi. Ada dua macam tujuan evaluasi, yaitu tujuan umum dan
khusus. Tujuan umum diarahkan pada program secara keseluruhan, sedangkan
tujuan khusus diarahkan pada masing-masing komponen. Dalam menentukan
tujuan program, evaluator program harus dapat menangkap harapan dari
penentu kebijakan yang mungkin bertindak sebagai pengelola. Sebelum
melakukan evaluasi harus mencermati tujuan program dan merenungkan apa yang
menjadi tujuan evaluasi program. adapun unsur-unsur yang perlu diperhatikan di
dalam kegiatan yaitu; (what) apa yang digarap, (who) siapa yang menggarap,
(how) bagaimana menggarapnya (Suharsimi Arikunto, 2014:27). Unsur-unsur di
atas adalah cara untuk mempermudah mengidenfikasi tujuan evaluasi program.
3. Manfaat evaluasi
Evaluasi program dapat disamaartikan dengan kegiatan supervisi, secara
singkat supervisi diartikan sebagai upaya mengadakan peninjauan untuk
memberikan pembinaan maka evaluasi program adalah langkah awal dalam
supervisi, yaitu mengumpulkan data yang tepat agar dapat dilanjutkan dengan
pemberian yang tepat pula. Kebijakan supervisi dapat dikatakan sama dengan
evaluasi program, sasarannya ditekankan pada kegiatan pembelajaran. Dengan
kata lain prestasi belajar menjadi titik pusat perhatian. Oleh karena itu tujuan
utamanya memperhatikan prestasi belajar . Dari ruang lingkup supervisi
dibedakan menjadi tiga yaitu (1) supervisi kegiatan pembelajaran, ((2)
supervisi kelas, (3) supervisi sekolah. Supervisi sekolah yang diartikan sebagai
21
evaluasi program, dapat disamaartikan dengan validasi lembaga dan akreditasi.
Evaluasi program merupakan langkah awal dari proses akreditasi dan validasi
lembaga. Uraian di atas dapat disimpulkan bahwa evaluasi program pendidikan
tidak lain adalah supervisi pendidikan dalam pengertian khusus, tertuju pada
lembaga secara keseluruhan. Evaluasi sangat berguna dalam pengambilan
keputusan atau kebijakan lanjutan dari program, karena dari masukan hasil
evaluasi program itulah para pengambil keputusan akan menentukan tindak lanjut
dari program yang sedang atau telah dilaksanakan. Wujud dari evaluasi adalah
sebuah rekomendasi dari evaluator untuk pengambil keputusan (decision maker)
(Suharsimi Arikunto, 2014:21-22).
Dalam dunia pendidikan, khususnya dunia persekolah, evaluasi atau
penilaian mempunyai makna atau manfaat dari berbagai segi, yaitu makna bagi
siswa, makna bagi guru dan makna bagi sekolah.
a) Makna atau manfaat bagi siswa
Dengan diadakan penilaian atau evaluasi siswa dapat mengetahui sejauh
mana telah berhasil mengikuti pelajaran yang diberikan oleh guru. Ada dua
kemungkinan hasil yang diperoleh dari pekerjaan menilai.
Kemungkinan pertama (1) memuaskan; siswa memperoleh hasil memuaskan
tentu kepuasan ini ingin diperoleh lagi pada kesempatan lain. Akibatnya siswa
mempunyai motivasi yang cukup besar untuk belajar lebih giat, agar mendapat
nilai yang memuaskan lagi. Sebaliknya dapat terjadi yakni siswa sudah merasa
puas yang diperoleh dan usahanya kurang gigih untuk lain kali. Kemungkinan
kedua (2) Tidak memuaskan, siswa tidak puas dengan hasil yang diperoleh, ia
22
akan berusaha agar keadaan itu lain kali tidak terulang lagi. Maka ia belajar
dengan giat, sebaliknya dapat terjadi ada siswa yang lemah kemauannya, akan
menjadi putus asa dengan hasil yang kurang memuaskan yang diterimanya.
b) Makna atau manfaat bagi guru
Penilaian merupakan suatu kegiatan guru yang terkait dengan pengambilan
keputusan tentang pencapaian kompetensi atau hasil belajar peserta didik yang
mengikuti proses pembelajaran tertentu. Untuk itu, diperlukan data sebagai
informasi yang diandalkan sebagai dasar pengambilan keputusan.
(1) Dengan hasil penilaian yang diperoleh, guru akan dapat mengetahui siswa
mana yang bisa melanjutkan pelajarannya karena sudah berhasil menguasai
meteri, maupun siswa-siswi yang belum berhasil menguasai materi. Guru perlu
mengetahui sebab-sebab dan guru akan memberikan perhatian yang memusat dan
memberikan perlakuan yang lebih teliti sehingga keberhasilan selanjutnya
diharapkan.
(2) Guru akan mengetahui apakah materi yang diajarkan sudah tepat bagi siswa
sehingga untuk memberikan pengajaran diwaktu mendatang tidak perlu ada
diadakan perubahan.
(3)Guru akan mengetaui metode yang digunakan sudah tepat atau belum. Jika
sebagian besar siswa memperoleh nilai jelek pada penilaian yang diadakan,
mungkin disebabkan oleh pendekatan atau metode yang kurang tepat. Guru harus
mawas diri dan mencoba mencari metode lain dalam mengajar.

23
c) Makna bagi sekolah
Keberhasilan guru dan siswa melaksanakan pembelajaran akan berdampak
positif bagi sekolah, dengan demikian penilaian menjadi tolok ukur keberhasilan
bagi sekolah. Selain itu untuk mengetahui kondisi belajar yang diciptakan oleh
sekolah sesuai dengan harapan atau belum, maka hasil belajar merupakan cermin
kualitas suatu sekolah.
(1)Apabila guru-guru mengadakan penilaian dan diketahui bagaimana hasil
belajar siswa-siswinya maka dapat diketahui apakah kondisi belajar yang
diciptakan oleh sekolah sudah sesuai dengan harapan atau belum. Hasil belajar
merupakan cermin suatu sekolah.
(2) Informasi dari guru tentang tepat tidaknya kurikulum untuk sekolah itu dapat
menjadi bahan pertimbangan bagi perencanaan sekolah untuk masa-masa
mendatang.
(3)Informasi hasil penilaian yang diperoleh dari tahun ke tahun, dapat digunakan
sebagai pedoman bagi sekolah. Apakah yang dilakukan oleh sekolah sudah
memenuhi standar atau belum. Pemenuhan standar akan terlihat dari bagusnya
angka-angka yang diperoleh siswa (Suharsimi Arikunto, 2012:16).
Adapun beberapa ciri-ciri dan persyaratan evaluasi program menurut
(Suharsimi Arikunto, 2014:8) sebagai berikut:
1. Proses kegiatan penelitian tidak menyimpang dari kaidah-kaidah yang berlaku
bagi penelitian pada umumnya.
2. Dalam melaksanakan evaluasi, peneliti harus berpikir secara sistematis, yaitu
memandang program yang diteliti sebagai sebuah kesatuan yang terdiri dari
24
beberapa komponen atau unsur yang saling berkaitan satu sama lain dalam
menunjang keberhasilan kinerja dari obiek yang dievaluasi.
3. Agar dapat mengetahui secara rinci kondisi dari obiek yang dievaluasi, perlu
adanya identifikasi komponen yang berkedudukan sebagai faktor penentu bagi
keberhasilan program.
4. Menggunakan standar, ktiteria dan tolok ukur sebagai perbandingan dalam
menentukan kondisi nyata dari data yang diperoleh dan untuk mengambil
kesimpulan
5. Kesimpulan atau hasil penelitian digunakan sebagai masukan atau rekomendasi
bagi sebuah kebijakan atau rencana program yang telah ditentukan. Dengan
kata lain, dalam melakukan kegiatan evaluasi program, peneliti harus berkiblat
pada tujuan program kegiatan sebagai standart, kriteria, atau tolok ukur.
6. Agar informasi yang diperoleh dapat menggambarkan kondisi nyata secara
rinci untuk mengetahui bagian mana dari program yang belum terlaksana,
maka perlu ada identifikasi komponen yang dilanjutkan dengan identifikasi sub
komponen, sampai pada indikator dari program yang dievaluasi.
7. Standart, kriteria dan tolok ukur diterapkan pada indikator, yaitu bagian yang
paling kecil dari program agar dapat dengan cermat diketahui letak kelemahan
dari proses kegiatan.
8. Dari hasil penelitian harus dapat disusun sebuah rekomendasi secara rinci dan
akurat sehingga dapat ditentukan tindak lanjut secara tepat.
Keberhasilan program ditentukan beberapa faktor yaitu; guru, metode
mengajar, kurikulum, sarana, dan sistem administrasi. Beberapa uraian diatas

25
dapat disimpulkan bahwa manfaat evaluasi atau penilaian program harus
mengarah pada pengambilan keputusan sehingga diakhiri dengan rekomendasi
kepada pengambil keputusan. Untuk jelasnya, perhatikan gambar berikut
mengenai perbedaan langkah akhir dari penelitian dan evaluasi program.
Gambar 1.
Penelitian : Kesimpulan Saran

Analisis
an
Evaluasi Program : Analisis Kesimpulan Rekomendasi
4. Prinsip-prinsip evaluasi
Menurut (Dapiyanta, 2008:15) ada lima prinsip evaluasi pembelajaran dapat
dijelaskan sebagai berikut ;
a) Sebagai alat bimbingan ; evaluasi sebagai alat bimbingan maksudnya ialah
data-data evaluasi tharus dipergunakan sebagai dasar untuk membantu siswa
dalam mencapai tujuan belajar, bukannya sebagai alat untuk menvonis atau
bahkan menghukum siswa
b) Objektif : penyelenggaraan, pemilihan, penafsiran, penggunaan alat, data
maupun kriteria harus bebas dari subjektivitas guru, dengan begitu data
sungguh menggambarkan secara akurat keadaan yang sebenarnya dan dapat
dipertanggungjawabkan. Untuk mendukung objektivitas tersebut maka
evaluasi perlu memenuhi syarat validitas dan reabilitas serta penafsiran secara
bertanggungjawab. Valid artinya alat yang digunakan tepat sasaran, mengukur

26
apa yang hendak diukur. Reliabel artinya handal, tidak berubah-ubah. Alat
yang reliable berarti alat tersebut ketika digunakan untuk berbagai kelompok
hasilnya relatif sama. Penafsiran bertanggungjawab berarti ada dsar dan kriteria
yang baku dan umum dipakai. Tentang validitas dan reliabilitas akan dibahas
lebih lanjut dalam persyaratan alat evaluasi.
c) Menyeluruh ; evaluasi yang menyeluruh maksudnya mencakup evaluasi
masukan, proses, produk, konteks dan hasil belajar dalam berbagai aspek;
pengetahuan, sikap, ketrampilan, program-program kegiataan dan pembiasaan
dalam berbagai tingkatannya.
d) Berkesinambungan : agar data hasil evaluasi berguna bagi diagnosa kesulitan
serta mempunyai kemampuan prediksi sehingga menjadi alat bimbingan yang
baik maka evaluasi mesti berkesinambungan. Prinsip berkesinambungan dapat
terwujud jika evaluasi dibuat secara terencana, bertahap dan terus menerus.
e) Variatif : mengingat obiek evaluasi bermacam-macam, maka tidak mungkin
dapat diukur hanya satu macam jenis alat evaluasi. Konteks ini prinsip variatif
dikenakan. Dengan menggunakan berbagai macam jenis dan alat evaluasi
diharapkan data menyeluruh tentang siswa dapat diperoleh.
Menurut (Suharsimi, 2012:38) memaparkan ada satu prinsip umum dan
penting dalam kegiatan evaluasi, yaitu adanya triangulasi atau hubungan erat
tiga komponen yaitu; (1) tujuan pembelajaran, (2) kegiatan pembelajaran atau
KBM, (3) evaluasi.

27
Triangulasi dapat digambarkan sebagai berikut;
Gambar. 2
Tujuan
KBM Evaluasi
Triangulasi dapat dijelaskan sebagai berikut;
a) Hubungan antara tujuan dengan KBM
Kegiatan belajar mengajar yang dirancang dalam bentuk rencana mengajar
disusun oleh guru dengan mengacu pada tujuan yang hendak dicapai. Anak
panah menunjukkan hubungan antara keduanya mengarah pada tujuan dengan
makna bahwa KBM mengacu pada tujuan, tetapi juga mengarah pada KBM,
menunjukkan langkah dari tujuan dilanjutkan pemikirannya ke KBM.
b) Hubungan antara tujuan dengan evaluasi
Evaluasi adalah kegiatan pengumpulan data dengan mengukur sejauh
mana tujuan sudah tercapai. Dengan makna demikian maka anak panah berasal
dari evaluasi menuju ke tujuan. Jika dilihat dari langkah, dalam menyusun alat
evaluasi ia mengacu pada tujuan yang sudah dirumuskan.
c) Hubungan antara KBM dan evaluasi
Seperti yang sudah disebutkan pada nomor (1), KBM dirancang dan
disusun dengan mengacu pada tujuan yang telah dirumuskan, juga disebutkan
pada nomor (2), bahwa alat evaluasi juga disusun dengan mengacu pada tujuan,
Selain mengacu pada tujuan, evaluasi juga harus mengacu pada KBM yang
28
dilaksanakan. Misalnya kegiatan belajar mengajar dilakukan oleh guru dengan
menitikberatkan pada ketrampilan, evaluasinya harus mengukur tingkat
keberhasilan siswa, bukannya aspek pengetahuan.
Menurut (Nana sudjana, 2016:8-9) dipaparkan bahwa pentingnya penilaian
dalam evaluasi karena sebagai penentu kualitas pendidikan maka upaya penilaian
hendaknya memerhatikan beberapa prinsip dan prosedur penilaian sebagai
berikut :
a) Dalam menilai hasil belajar hendaknya dirancang sedemikian rupa sehingga
jelas abilitas yang harus dinilai, materi penilaian, alat penilaian, dan interpretasi
hasil penilaian. Sebagai patokan atau rambu-rambu dalam merancang penilaian
hasil belajar adalah kurikulum hendaknya diperhatikan tujuan instruksionalnya,
pokok bahasan yang diberikan , ruang lingkup, urutan penyajian, dan pedoman
bagaimana pelaksanaanya.
b) Penilaian hasil belajar hendaknya menjadi bagian integral dalam proses belajar
mengajar. Artinya penilaian senantiasa dilaksanakan pada setiap proses belajar
mengajar sehingga pelaksanaannya berkesinambungan.
c) Agar diperoleh hasil belajar yang obyektif dalam pengertian menggambarkan
prestasi dan kemampuan siswa sebagaimana adanya. penilaian harus
menggunakan berbagai alat penilaian yang sifatnya komprehensif dimaksudkan
segia atau abilitas yang dinilainya tidak hanya aspek kognitif, tetapi juga aspek
efektif dan psikomotoris. Aspek kognitif sebaiknya mencakup semua aspek,
yakni pengetahuan, pemahaman, aplikasi, penilaian, analisis, sintesis, dan evaluasi
secara seimbang.
29
d) Penilaian hasil belajar hendaknya diikuti dengan tindak lanjutnya. Data hasil
penilaian sangat bermanfaat bagi guru maupun bagi siswa. Oleh karena itu, perlu
dicatat secara teratur dalam catatan khusus mengenai kemajuan siswa. Dari data
hasil penilaian harus dapat ditafsirkan sehingga guru dapat memahami para
siswanya terutama prestasi dan kemampuan yang dimilikinya. Hasil penilaian
juga hendaknya dijadikan bahan untuk menyempurnakan program pengajaran,
memperbaiki kelemahan-kelemahan pengajaran, memberikan bimbingan belajar
kepada siswa yang memerlukannya.
Berdasarkan beberapa uraian di atas dapat disimpulkan bahwa pada
hakikatnya dalam melakukan proses penilaian (evaluasi) pendidik harus
memperhatikan prinsip-prinsip penilaian agar tujuan penilaian dapat tercapai
dengan baik.
5. Alat-alat evaluasi
Penilaian hasil belajar baik formal maupun informal diadakan dalam
suasana yang menyenangkan, sehingga memungkinkan peserta didik
menunjukkan apa yang dipahami dan mampu dikerjakannya. Hasil belajar
seorang peserta didik tidak dianjurkan untuk dibandingkan dengan peserta didik
lainnya, tetapi dengan hasil yang dimiliki peserta didik tersebut sebelumnya.
Dengan demikian peserta didik tidak merasa dihakimi oleh guru tetapi dibantu
untuk mencapai apa yang diharapkan dalam tujuan awal pembelajaran tersebut.
Menurut (Dapiyanta, 2008:17-18) dijelaskan bahwa alat-alat evaluasi
dibedakan menjadi dua kelompok besar yaitu tes dan nontes.

30
a) Tes
Tes adalah suatu alat atau prosedur yang sistematis dan objektif untuk
memeroleh data-data atau keterangan yang di inginkan tentang seseorang. Amir
Dalen (Suharsimi Arikunto, 1990:29).
Tes adalah suatu percobaan yang diadakan untuk mengetahui ada atau
tidaknya hasil-hasil pelajaran tertentu pada seorang murid atau kelompok murid.
Amir Daien Indrakusuma, (Suharsimi Arikunto, 2012:46). Selanjutnya definisi
yang dikutip dari Webster’s Collegiate, tes adalah serentetan pertanyaan atau
latihan atau alat lain yang digunakan untuk mengukur ketrampilan, pengetahuan,
inteligensi, kemampuan atau bakat yang dimiliki oleh individu atau kelompok.
Kutipan ini dalam buku Encylopedia of Educational Evaluation menyederhanakan
definisi menjadi, tes adalah penilaian yang komprehenship terhadap seorang
individu atau keseluruhan usaha evaluasi program (Suharsimi Arikunto, 2012:46).
Uraian di atas dapat disimpulkan bahwa tes merupakan suatu alat
pengumpul informasi, tetapi jika dibandingkan dengan alat-alat lain, tes bersifat
lebih resmi karena penuh dengan batasan-batasan. Tes pada umumnya digunakan
untuk menilai dan mengukur hasil belajar siswa terutama hasil belajar kognitif
berkenaan dengan penguasaan bahan pengajaran sesuai dengan tujuan pendidikan
dan pengajaran. Walaupun demikian tes juga dapat digunakan untuk mengukur
atau menilai hasil belajar di bidang afektif dan psikomotoris.
a) Jenis-jenis tes berdasarkan status keadaannya
1) Tes standar ialah tes yang isi, tujuan, perumusan, dan susunannya telah teruji,
mantap dan dapat dipertanggungjawabkan sebagai alat ukur yang objektif. Tes
31
standar terbagi dua macam yakni tes bakat dan tes prestasi. Kedua macam tes
tersebut biasanya menggunakan perhitungan, symbol dan perbendaharaan kata.
Kedua tes standar tersebut sama-sama digunakan untuk meramalkan hasil pada
masa yang akan datang.
2) Tes buatan guru adalah tes yang dibuat oleh guru dengan cakupan, tujuan, dan
susunan sesuai kebutuhan. Tes buatan guru pada umumnya disusun sendiri
oleh guru, beberapa mungkin mengambil dari literatur, jarang ada masukan
dari ahli, jarang yang diuji coba sebelum dipakai, dan karang analisis sehingga
tidak diketahui tingkat validitas dan reliabilitasnya. Tes buatan guru digunakan
untuk mengukur dan menilai pencapaian hasil belajar siswa dalam pelajaran.
Tes buatan guru dapat digunakan pula untuk mendiagnosa kesulitan belajar
siswa, penentuan status siswa sehingga dapat digunakan bimbingan siswa
secara optimal.
b) Jenis tes berdasar ragam dan bentuk soal terdiri atas tes objektif, benar dan
salah, menjodohkan, pilihan ganda, pilihan ganda hubungan hal, melengkapi
atau isian. Selain itu ada tes uraian ialah serangkaian pertanyaan yang
memerlukan jawaban yang bersifat pembahasan atau uraian kata-kata.
c) Nontes
Nontes ialah cara evaluasi yang ditempuh tanpa mengajukan serangkaian
daftar pertanyaan yang jawabannya memerlukan pengorganisaian pemikiran.
Nontes ini meliputi angket, daftar cocok, wawancara, skala bertingkat, perbedaan
semantik, observasi, catatan anekdot, portofolio, refleksi.

32
Hasil belajar dan proses belajar tidak hanya dinilai oleh tes, baik melalui
bentuk tes uraian maupun tes objektif, tetapi juga dapat dinilai oleh alat-alat
nontes atau bukan tes. Kelebihan nontes dari tes adalah sifatnya lebih
komprehensif, artinya dapat digunakan untuk menilai berbagai aspek dari
individu sehingga tidak hanya untuk menilai aspek kognitif, tetapi juga aspek
afektif dan psikomotoris.
Dalam pengertian umum adalah sesuatu yang digunakan untuk
mempermudah seseorang dalam melaksanakan tugas atau mencapai tujuan
secara lebih efektif dan efisien. Kata alat biasa juga disebut dengan istilah
“instrument” dengan demikian alat juga dikenal dengan instrument evaluasi
(Suharsimi Arikunto, 2012:40). Dengan pengertian di atas alat evaluasi
dikatakan baik apabila mampu mengevaluasi sesuatu dengan hasil seperti keadaan
yang dievaluasi. Dalam menggunakan alat tersebut evaluator menggunakan cara
atau teknik, maka di kenal dengan teknik evaluasi yaitu teknik nontes dan teknik
tes (Suharsimi Arikunto, 2012:10).
Keberhasilan tidak hanya dilihat dari hasil belajar yang dicapai oleh siswa,
tetapi juga dari segi prosesnya. Hasil belajar pada dasarnya merupakan akibat dari
suatu proses belajar. Ini berarti optimalnya hasil belajar siswa bergantung pula
pada proses belajar siswa dan proses mengajar guru, maka sangat perlu dilakukan
evaluasi atau penilaian terhadap proses belajar mengajar. Hal ini memungkinkan
untuk mengetahui kegiatan belajar mengajar, terutama efisiensi, keefektifan dan
produktivitasnya dalam mencapai tujuan pengajaran (Nana Sudjana, 2016:65).

33
6. Model-model evaluasi program
Ada banyak model yang digunakan untuk mengevaluasi suatu program
dalam ilmu evaluasi program pendidikan. Model-model evaluasi ada yang
dikategorikan berdasarkan ahli yang menemukan dan yang mengembangkannya
serta ada juga yang diberi sebutan sesuai dengan sifat kerjanya (Suharsimi
Arikunto, 2014). Beberapa ahli evaluasi program yang dikenal sebagai penemu
model evaluasi program adalah Stufflebeam, Metfessel, Michael Sricven, Stake,
dan Glaser. Kaufman dan Thomas membedakan model evaluasi menjadi delapan
yaitu:
1) Goal Oriented Evaluasi Model, yang dikembangkan oleh Tyler
2) Goal free Evaluasi Model dikembangkan oleh Michael Scriven
3) Formatif Summatif Evaluasi Model, dikembangkan oleh Michael Scriven
4) Countenance Evaluation Model, dikembangkan oleh Stake
5) Responsive Evaluation Model, dikembangkan oleh Stake
6) CSE-UCLA Evaluation Model, menekankan pada “kapan” evaluasi dilakukan
7) CIPP Evaluation Model, dikembangkan oleh Stufflebeam
8) Discrepancy Model, yang dikembangkan oleh Provus
Dari kedelapan model tersebut di atas penulis memilih Countenance
Evaluation Model. Alasannya model ini paling efektif karena mendeskripsikan
tiga hal yakni: konteks, proses, dan hasil yang digunakan dalam penelitian
evaluasi progam pembiasaan Vinsensian dalam Live in dan sesuai dengan
tujuan penelitian ini. Dengan demikian model yang dipakai sebagai strategi atau
pedoman kerja yang berkaitan dengan pelaksanaan evaluasi program yakni:

34
Countenance Evaluation Model, yang dikembangkan oleh Stakes (Suharsimi
Arikunto, 2014:43).
Stake’s menekankan pada adanya pelaksanaan dua hal pokok, yaitu
(1)deskripsi(description), (2)pertimbangan(judgments) serta membedakan adanya
tiga tahap dalam evaluasi program, yaitu (1)anteseden/konteks
(antecedents/contex), (2)transaksi/proses (transaction/process), dan (3)
luaran/hasil (output-outcames). Oleh Stake model evaluasi yang diajukan dalam
bentuk diagram, menggambarkan deskripsi dan tahapan berikut:
Gambar 3.
Desain Evaluasi Model Stake
Deskripsi matrix Judgement Matrix
RATIONAL: INTENS OBSERVATION STANDARD

(Tujuan /KRITERIA JUDGEMENT R
Latarbelakang program) E
Kenyataan K
 Keberadaan
atau Program
O
permasalahan M
Konteks  Kesesuaian JUDGEMENT
yang terjadi. yang Konteks program E
diharapakan Yang diamati
dengan N
kebutuhan D
 Guru/Pembina
 Siswa
A
S
Proses yang Proses yang I
diharapkan diamati
 Pembelajaran
 Kegiatan JUDGEMENT /
pembelajaran
 Penilaian
 Pengawasan
Hasil yang
 Sarana,Prasarana
S
diharapkan Hasil yang
diamati
 Peran serta A
masyarakat
R
A
 Prestasi Belajar
JUDGEMENT
N
siswa, hasil Live in
35
Tiga hal yang dituliskan diantara dua diagram menunjuk obyek atau
sasaran evaluasi. Dalam setiap program yang dievaluasi, evaluator harus
mampu mengidentifikasi tiga hal, yakni: (1) anteseden-yang diartikan sebagai
konteks sebagai input/masukan. Contohnya: latar belakang guru dan peserta
didik, ketersediaan sumber daya. (2) transaksi-yang diartikan sebagai proses,
Contohnya: interaksi antara guru dengan peserta didik, interaksi lingkungan
kegiatan berlangsung. (3) outcomes-yang diartikan sebagai hasil/luaran,
Contohnya: hasil belajar peserta didik. Selanjutnya, kedua matriks yang
digambarkan sebagai deskripsi dan pertimbangan, menunjukkan langkah-langkah
yang terjadi selama proses evaluasi. Matriks pertama, yaitu matriks deskripsi,
berkaitan atau menyangkut dua hal yang menunjukkan posisi sesuatu (yang
menjadi sasaran evaluasi), yaitu:
1. Apa maksud/tujuan yang diharapkan oleh program (intens)
2. Apa yang sesungguhnya terjadi atau apa yang benar-benar terjadi (observation).
Selanjutnya evaluator mengikuti matriks yang kedua, yaitu matriks
pertimbangan, yang menunjukkan langkah pertimbangan (judgement), yang
dalam langkah tersebut mengacu pada standar acuan (standard).
Model evaluasi Stake dapat membawa dampak yang cukup besar dalam
penilaian, dan merupakan konsep yang cukup kuat untuk perkembangan yang
lebih jauh dalam bidang evaluasi. Matriks deskripsi dan pertimbangan dapat
dilihat penjelasan dari penjelasan berikut beserta contohnya:

36
1. Matriks Deskripsi : Matriks deskripsi terdiri atas dua kategori. Kategori
pertama adalah sesuatu yang direncanakan pengembang kurikulum atau
program.
Dalam konteks KTSP, kurikulum tersebut adalah kurikulum yang
dikembangkan atau digunakan oleh satu satuan pendidikan. Sedangkan
program adalah silabus dan Rencana Program Pengajaran (RPP) yang
dikembangkan guru. Guru sebagai pengembang program merencanakan
keadaan/persyaratan yang diinginkannya untuk suatu kegiatan kelas tertentu.
Misalnya yang berhubungan dengan minat, kemampuan, pengalaman, dan lain
sebagainya dari peserta didik. Kategori kedua dinamakan observasi, berhubungan
dengan apa yang sesungguhnya sebagai implementasi yang diinginkan pada
kategori yang pertama. Kategori ini juga sebagaimana yang pertama terdiri
atas antecedents, transaksi, dan hasil. Evaluator harus melakukan observasi
(pengumpulan data) mengenai antecendents, transaksi , dan hasil yang ada di
suatu satuan pendidikan.
2. Matriks Pertimbangan : Matriks pertimbangan terdiri atas kategori standard
dan pertimbangan, dan fokus antecedents, transaksi, dan outcomes (hasil yang
diperoleh).
Standar adalah kriteria yang harus dipenuhi oleh suatu kurikulum atau
program yang dijadikan evaluan. Standar dapat dikembangkan dari karakteristik
yang dimiliki kurikulum, tetapi dapat juga dari yang lain (pre-ordinate, mutually
adaptive, proses). Kategori kedua adalah kategori pertimbangan. Kategori ini
menghendaki evaluator melakukan pertimbangan dari apa yang telah dilakukan

37
dari kategori yang pertama dan kedua matriks Deskripsi sampai kategori
pertama matriks Pertimbangan (Rusdiana, 2014:92).
Menurut Howard, E (2008), kelebihan dan kelemahan evaluasi model
Countenance Stake’s adalah:
Kelebihannya adalah:
1. Dalam penilaiannya melihat kebutuhan program yang dilayani oleh evaluator.
2. Upaya untuk mendeskripsikan kompleksitas program sebagai realita yang
mungkin terjadi.
3. Memiliki potensi besar untuk memperoleh wawasan baru dan teori-teori
tentang lapangan dan program yang akan di evaluasi.
Kelemahannya adalah:
1 Pendekatan yang dilakukan terlalu subjektif.
2 Terjadinya kemungkinan dalam meminimalkan pentingnya instrument
pengumpulan data dan evaluasi kuantitatif.
3 Kemungkinan biaya yang terlalu besar dan padat karya.
Selain hal tersebut menurut Kemble (2010), mengatakan bahwa kelebihan
evaluasi model Countenance Stake antara lain adalah:
1. Dalam evaluasi memasukkan data tentang latarbelakang program, proses dan
hasil yang merupakan perluasan ruang lingkup evaluasi pada tahun 1970-an.
2. Evaluator memegang kendali dalam evaluasi dan juga memutuskan cara yang
paling tepat untuk hadir dan menggambarkan hasil.
http://hakekatpendidikan.blogspot.co.id/2011/10/evaluasi-kurikulum-model-model
countenance.
38
Menurut (Suharsimi, 2014:44) Stake menekankan ketika evaluator sedang
mempertimbangkan program, mereka harus melakukan dua perbandingan, yaitu:
1. Membandingkan kondisi hasil evaluasi program tertentu dengan yang terjadi
pada program yang lain, dengan objek sasaran yang sama.
2. Membandingkan kondisi hasil pelaksanaan program dengan standar
yang diperuntukkan bagi program yang bersangkutan, didasarkan pada
tujuan yang akan dicapai.
B. Konsep Kegiatan Live in
Pendidikan di sekolah bukan hanya ditentukan oleh usaha peserta didik
secara individual atau berkat interaksi siswa dengan guru dalam proses
belajar mengajar, melainkan juga interaksi peserta didik dengan lingkungan
sosialnya dalam berbagai situasi sosial yang dihadapinya di dalam maupun di
luar sekolah. Pembelajaran di sekolah bertalian dengan transmisi pengetahuan,
sikap, kepercayaan, ketrampilan dan aspek-aspek kelakuan lainnya kepada
generasi muda. Hampir segala sesuatu yang dipelajari dalam kelas merupakan
hasil hubungan dengan orang lain di rumah, sekolah, masyarakat, tempat
permainan dan sebagainya. Dengan demikian kegiatan live in sangat efektif
untuk membangun karakter individu peserta didik.
1. Pengertian Live in
Menurut Webster’s enchyclopedia unabridged Dictionary of the English
(1989) dijelaskan pengertian live in or out; to reside at or away from the place of
39
one’s employment, esp. as a domestic servent; the butler, cook, and chauffeur live
in, but the two mainds live out. Begitu pula dalam The Comtemparory English-
Indo Dictionary dijelaskan live in dari kata to live in yang berarti; tinggal dalam.
The workers of the works. Selain itu dalam Kamus Inggris-Indonesia menjelaskan
live in dari kata keterangan to live in; tinggal di dalam. to live in fear of o’s life
hidup dalam ketakutan akan kehilangan jiwanya. to live in an apartment tinggal di
flat. to live in style hidup (mewah) menuruti (panggilan) zaman.
Live in merupakan suatu kegiatan menghargai dan mengetahui makna
kehidupan yang di lakukan dengan cara tinggal di rumah-rumah penduduk dan
mengikuti seluruh kegiatan yang dilakukan oleh keluarga yang mereka di
tempati itu, serta mengenal penduduk dan keadaan masyarakat sekitar. Live in
merupakan suatu kegiatan dalam bentuk tinggal dan hidup bersama dalam
masyarakat untuk beberapa hari agar peserta didik dapat mengalami dan belajar
memahami situasi masyarakat dan lingkungan sekitar.
Live in merupakan kegiatan yang dirancang sedemikian rupa sehingga
memungkinkan individu untuk berinteraksi dengan masyarakat yang berbeda
(status sosial ekonomi budaya) dalam kehidupan nyata. Live in pada dasarnya
memiliki manfaat sesuai dengan tujuan dilakukannya kegiatan. Misalnya saja
meningkatkan kepekaan sosial, meningkatkan hardiness, resiliensi,
membentuk karakter positif, ataupun sarana pendidikan multikulturalisme.
http://www.ubaya.ac.id/2014/content/articles_detail/80/Live-in-dan-Pendidikan-
Perkembangan sosial dimaksudkan sebagai pencapaian kematangan
dalam hubungan atau interaksi sosial juga diartikan sebagai proses untuk
40
menyesuaikan diri dengan norma-norma kelompok, tradisi, dan moral agama.
Berkat perkembangan sosial peserta didik dapat menyesuaikan diri dengan
kelompok teman sebaya maupun lingkungan masyarakat sekitarnya. Dalam
proses belajar di sekolah kematangan perkembangan sosial ini dapat dimanfaatkan
atau dimaknai dengan memberikan tugas-tugas kelompok, baik yang
membutuhkan tenaga (seperti membersihkan kelas dan halaman sekolah),
maupun tugas yang membutuhkan pikiran, seperti merencanakan kegiatan
Camping atau Live in dan membuat laporan study tour (Cicih Juarsih, 2014:33-
34).
Dengan menjadikan karakteristik masyarakat Indonesia sebagai landasan
dalam pengembangan kurikulum, maka pembelajar yang diajar nantinya tidak
akan tereliminasi dari lingkungan sosialnya. Lembaga pendidikan sebenarnya
dibentuk oleh masyarakat dan dihidupi oleh masyarakat, karena pendidikan
harus memberi kemanfaatan kepada masyarakat dan kurikulum yang
dikembangkan harus sesuai dengan kebutuhan masyarakat (Eveline Siregar,
2014:41)
Berdasarkan uraian di atas dapat di simpulkan pendidikan dianggap
sebagai badan yang sanggup memperbaiki masyarakat. Pendidikan merupakan
alat untuk mencapai kemajuan sosial, dimana interaksi peserta didik dengan
lingkungan lambat laun akan menjadi kesadaran baru akan dirinya sebagai
pribadi. Sekolah memegang peranan penting dalam proses sosialisasi peserta
didik, mengalami perubahan kelakuan sosial ketika berjumpa dengan lingkungan
masyarakat sosial. Dengan sendirinya sekolah perlu menyediakan wadah yang

41
tepat bagi peserta didik melalui pengalaman di luar sekolah (live in) seperti
ketrampilan bertukang, bertani, memelihara ternak dan gotong royong desa.
2. Tujuan live in
Live in di desa merupakan kegiatan tinggal dan hidup di desa bersama
masyarakat pedesaan, mengikuti segala aktivitas penduduk desa. Dengan kata
lain Program live in juga merupakan program pembelajaran untuk mengenal
sebuah lingkungan penduduk desa, dengan mengikuti semua kegiatan mereka baik
di rumah maupun saat bekerja di luar. Para peserta didik ini akan diajarkan hidup
mandiri seperti melakukan kegiatan rutin sehari hari misalnya ke ladang atau
sawah, ke pasar, memasak, mencuci piring dan perabotan dapur lainnya,
menimba air, beternak, perikanan, bergotong royong dengan masyarakat dimana
mereka tinggal. Tujuan dari Program live in ini adalah menanamkan nilai nilai
atau sikap sikap dan budi pekerti luhur yang disinyalir sudah mulai luntur
dikalangan anak muda sekarang. Dengan program kegiatan Live In di desa ini
para peserta didik dapat mempelajari, memahami, mengenal, merasakan dan
merefleksikan kegiatan, pola kehidupan dan nilai-nilai budaya masyarakat desa.
Mereka dapat belajar tentang unggah ungguh, gotong royong, tepo sliro,
kerjasama, hidup sederhana, sikap hidup bekerja keras, mengalah, memiliki
jiwa sosial yang tinggi. Selain itu dengan program kegiatan Live in ini,
mereka dapat mempelajari norma/nilai-nilai sosial kehidupan masyarakat
desa, mengalami, memiliki dan merasakan hubungan kekeluargaan masyarakat
desa, mengamati pola kehidupan sosial, ekonomi, strata kependudukan,

42
ekogeografi dan kesehatan, menumbuhkan penghargaan pada kesederhanaan,
kesetiakawanan sosial, rasa syukur, dan hormat kepada orang lain.
http://sewasepedajogja.com/program-live-in-di-desa-wisata-jogja/.
Pembelajaran di sekolah diharapkan membentuk manusia-manusia sosial
yang dapat berinteraksi dan bergaul dengan sesamanya sekalipun berbeda
agama, status sosial, suku bangsa, pendirian, dan sebagainya. Pengalaman
interaksi dengan lingkungan sosialnya peserta didik mengalami perubahan dalam
kelakuan sosial dan kesadaran baru akan dirinya, lebih mengenal dirinya dalam
lingkungan sosialnya. Dengan kata lain dalam interaksi sosial itu memperoleh
self concept atau suatu konsep tentang dirinya (Nasution, 2015:39).
Pembentukan kepribadian dan hidup bila dipandang dari segi manusia
merupakan soal disposisi batin atau diri serta kecenderungan dalam menghadapi
dan menanggapi keadaan serta peristiwa hidup. Disposisi batin serta
kecenderungan seseorang untuk menanggapi keadaan serta peristiwa hidup
merupakan buah pengalaman awal manusia, dimana manusia menyerap nilai-nilai
yang dianggapnya baik untuk diri serta hidup. Dari pengalaman-pengalaman itu
orang dapat mengenali dua sikap dasar, yaitu terhadap diri sendiri dan terhadap
lingkungan (Darminta, 2006:34).
Kecerdasan sosial, yang diaktiualisasinya berupa ketrampilan/kecakapan
sosial, mencakup kecakapan berkomunikasi dan bekerjasama (berkolaborasi).
Komunikasi tidak hanya lisan tetapi juga tertulis dalam berbagai konteks.
Kecakapan berkolaborasi memerlukan kesalingtergantungan, dengan kemandirian

43
yang dimiliki seseorang dapat memberi kontribusi untuk memecahkan masalah
yang dihadapi bersama (Darmiyati Zuchdi, 2010:112).
Organisme manusia berkembang secara biologis dalam relasi dengan
lingkungan. Jelas bahwa proses menjadi manusia ada dalam konteks interelasi
dengan lingkungannya, baik yang alamiah maupun manusiawi. Dalam pengertian
ini dapat dikatakan bahwa manusia ada hanya dalam relasi dengan manusia lain.
Kontruktivisme sosiologis menekankan bahwa pengetahuan ilmiah merupakan
kontruksi sosial, bukan kontruksi individual. Konstruktivisme sosiologis
mempertahankan bahwa pengetahuan ilmiah dibentuk dan dibenarkan secara
sosial (Suparno, 1997:48).
Menurut Driver dkk, (1994). Konstruktivisme sosial menekankan bahwa
belajar berarti dimasukkannya seseorang ke dalam suatu dunia simbolik.
Pengetahuan dan pengertian dikonstruksi bila seseorang terlibat secara sosial
dalam dialog dan aktif dalam percobaan-percobaan dan pengalaman. Dalam
konteks ini kegiatan-kegiatan yang memungkinkan siswa berdialog dalam hal
pengalaman, pengetahuan yang dipunyai, kemampuan kognitif dan lingkungan
yang berpengaruh terhadap hasil belajar.
Berdasarkan beberapa penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa proses
pembelajaran peserta didik tidak lepas dari lingkungan sosial masyarakat.
Pengetauan yang diterima di kelas tidak terpisahkan dengan konteks kenyataan
masyarakat. maka pembelajaran di sekolah hendaknya membekali setiap peserta
didik dapat maju dalam hidupnya, memiliki disposisi batin sebagai manusia yang
44
bertanggungjawab dalam kenyataan dunia serta menjadi pelaku-pelaku perubahan
sosial di kanteks jaman yang berubah-ubah.
3. Aspek-aspek kegiatan live in
Secara harafiah Live in berarti tinggal dalam, tinggal bersama dengan,
tinggal dengan … orang atau situasi tertentu yang dipilih sebagai tempat Live in.
Entah itu orang cacat, entah itu orang terlantar, orang sakit, orang terbuang, orang
terasing, Lansia, para buruh dan sebagainya. Dengan demikian tujuan menjadi
jelas, yakni ingin mengalami situasi dan suasana atau keadaan seperti yang terjadi
dan ada dalam diri dan situasi dimana ditempatkan untuk Live in.
a) Aspek filosofis live in
Manusia merupakan makhluk sosial. Secara kodrati, setiap manusia
selalu terkait dengan sesamanya. Ia berasal dari masyarakat dan hidup serta
berkembang dalam kebersamaan. Dia bukan hanya membutuhkan sesama
melainkan hidup dalam relasi timbal balik dengan sesama dan sejarah umat
manusia. Dia tidak bisa menolak kebersamaan. Sosialitas manusia bukan hanya
merupakan kebutuhan manusia sendiri melainkan sebagai anugerah alamiah
dan sekaligus partisipasi dan realitas sosial dan kodrat manusiawinya (Mulyatno,
2009:56).
Sesungguhnya seorang dilahirkan dalam suatu lingkungan sosial dan
kultural dimana semua obiek dan kejadian yang ditemukan mempunyai arti yang
khusus yang juga dikontruksikan. Melalui interaksi dengan unsur-unsur yang

45
hidup dan yang tidak hidup dalam lingkungan semua cara belajar berlangsung
secara sosial. Oleh karena itu studi tentang belajar dan mengajar perlu juga
memperhatikan segi sosial dalam pembentukan arti (Tobin, Tippins, dan Gallard,
1994).
Menurut (Suparno, 1997:62) Belajar itu suatu perkembangan pemikiran
dengan membuat kerangka pengertian yang berbeda. Pelajar harus punya
pengalaman dan membuat hipotesis, memanipulasi obiek, memecahkan
persoalan, mencari jawaban, menggambarkan, meneliti, berdialog, mengadakan
refleksi, mengungkapkan pertanyaan, mengekspresikan gagasan dan lain-lain
untuk membentuk kontruksi baru.
Belajar berarti membentuk makna. Makna diciptakan oleh siswa dari
apa yang mereka lihat, dengar, rasakan, dan alami. Belajar bukanlah kegiatan
mengumpulkan fakta, melainkan suatu pengembangan pemikiran dengan
membuat pengertian baru. Belajar bukanlah hasil perkembangan melainkan
merupakan perkembangan itu sendiri (Fosnot, 1996), suatu perkembangan
yang menuntut penemuan dan pengaturan kembali pemikiran seseorang.
Berdasarkan beberapa pemikiran di atas dapat disimpulkan bahwa
proses belajar peserta didik selalu berhubungan dengan sesama dan lingkungan
masyarakat, dimana nilai-nilai yang dianut di sekolah sejalan dengan yang
dianut dalam masyarakat setempat. Proses pembelajaran peserta didik tidak
hanya terjadi dalam kelas melainkan juga di luar kelas, dimana peserta didik
dapat berinteraksi dengan kondisi fakta di lapangan seperti live in, kemping
rohani dan sebagainya. Dari proses interaksi dan pengalaman yang di

46
lapangan, peserta didik dapat memberi merefleksikan, menginternalisasikan nilai-
nilai seperti; kepedulian, tanggungjawab, kemandirian, solider, kerjasama.
b) Aspek psikologis live in
Pendidikan di sekolah mengarahkan belajar siswa supaya dia memperoleh
pengetahuan, pemahaman, ketrampilan, sikap dan nilai yang semuannya
menunjang perkembangannya. Pengetahuan dan pemahaman psikologis mutlak
diperlukan terlebih mengenai proses perkembangan yang umumnya dilalui oleh
siswa dan mengenai belajar itu sendiri, khususnya pendampingan siswa
dalam belajar pengetahuan, pemahaman, dan ketrampilan motorik (Winkel,
2012: 29).
Menurut Piaget pengetahuan adalah suatu konstruksi (bentukan) dari
kegiatan/tindakan seseorang. Pengetahuan ilmiah itu berevolusi. Berubah dari
waktu ke waktu. Setiap pengetahuan mengandaikan suatu interaksi dengan
pengalaman. Tanpa interaksi seorang anak tidak dapat mengkontruksi gambaran
korespondensi satu-satu dalam matematika dan memahami pengertian akan
bilangan. Piaget membedakan ada tiga macam pengetahuan: (1)pengetahuan fisis,
(2)metematis-logis, dan (3)sosial. Masing-masing pengetahuan ini membutuhkan
tindakan atau kegiatan seseorang tetapi dengan berbeda alasannya (Suparno,
1997:38-39).
Menurut (Wina sanjaya, 2012:57) Iklim sosio-psikologis secara internal
adalah hubungan antara orang yang terlibat dalam lingkungan sekolah, misalnya
iklim sosial antara siswa dengan siswa, siswa dengan guru, guru dengan guru.
47
Iklim sosial-psikologis adalah keharmonisan hubungan antara pihak sekolah
dengan dunia luar, hubungan sekolah dengan orang tua dan dengan masyarakat.
Dengan relasi yang baik dengan masyarakat maupun lembaga luar akan
menambah kelancaran program sekolah, sehingga upaya meningkatan kualitas
pembelajaran mendapat dukungan dari banyak pihak.
Belajar melibatkan proses mental yang tidak tampak seperti emosi, minat,
motivasi, dan kemampuan atau pengalaman. Maka belajar adalah proses
pengalaman sendiri yang berkembang secara bertahap, dari yang sederhana
menuju yang kompleks, oleh karena itu belajar tidak dapat sekaligus, akan tetapi
sesuai dengan irama kemampuan siswa. Selain itu melalui proses refleksi peserta
didik akan memperbaharui pengetahuan yang telah dibentuknya, atau menambah
khazanah pengetahuannya. Maka konsep pembelajaran contextual teaching and
learning (CTL) sebagai suatu pembelajaran yang menekankan pada proses
keterlibatan siswa yang secara penuh untun menemukan materi yang sedang
dipelajari dan meghubungkannya serta mnerapkannya dalam situasi kehidupan
yang nyata.
Berdasarkan gagasan di atas dapat disimpulkan bahwa kepribadian peserta
didik dibentuk menurut corak kelakuan kelompok atau iklim kelompok ia
berada. Iklim yang dialami tersebut membentuk pola pikir dan bertindak peserta
didik dalam bersosialisasi. Bila dilihat dari aspek psikologis lebih berkaitan
dengan psikososial dimana dengan live in peserta didik belajar di luar
khusunya masyarakat tertentu. Peserta didik melibatkan diri dengan masyarakat
setempat dan belajar interaksi dengan orang banyak. Dengan melibatkan diri pada
48
lingkungan sosial peserta didik juga dapat melatih kemampuan beradaptasi,
mengubah pola pikir, sikap dan perilaku yang dengan situasi masyarakat
setempat. Perilaku yang benar sesuai dengan harapan masyakat, juga dalam
sikap kemandirian dan tanggungjawab pribadi. Sisi lain peserta didik
meninggalkan rumahnya dan tinggal dengan orang lain di masyarakat luas
dengan keadaan yang baru dan secara tidak langsung situasi itu dapat mendorong
peserta didik untuk lebih mandiri, terlepas dari pengaruh tanggungjawab
langsung dari orangtua. Dalam hal ini peserta didik terlatih untuk mandiri dan
bertanggungjawab pada diri sendiri serta mampu bekerjasama dalam kelompok.
c) Aspek empiris live in
Menurut Driver dkk. (1994), konstruktivisme sosial menekankan bahwa
belajar berarti dimasukkannya seseorang ke dalam suatu dunia simbolik.
Pengetahuan dan pengertian dikontruksi bila seseorang terlibat secara sosial
dalam dialog dan aktif dalam percobaan-percobaan dan pengalaman.
Pengalaman di live in peserta didik belajar mempertanggungjawabkan
hasil belajarnya di dalam kelas. Peserta didik membawa pengertiannya yang lama
dalam situasi belajar yang baru, membuat penalaran atas apa yang dipelajari
dengan cara mencari makna, membandingkannya dengan apa yang telah ia
ketahui serta menyelesaikan ketegangan antara apa yang telah ia ketahui
dengan apa yang ia perlukan dalam pengalaman yang baru (Suparno, 1997:62).
Belajar bermasyarakat bertujuan mengekang dorongan dan kecenderungan
spontan, demi kehidupan bersama, dan memberikan kelonggaran kepada orang

49
lain untuk memenuhi kebutuhannya. Belajar ini mencakup fakta seperti didirikan
PBB demi mengatur kehidupan bangsa-bangsa ; konsep-konsep yakni solidaritas,
penghargaan dan kerukunan, relasi-relasi, metode dan cara-cara kehidupan
bersama misalnya sopan santun dan tata cara (Winkel, 2012:83).
Jacquest Mariatin adalah seorang tokoh yang menekan aspek sosial dari
seorang pribadi, berpendapat bahwa sosialitas manusia merupakan bagian tak
terpisahkan dari kenyataan seorang pribadi. Setiap pribadi adalah bagian dari
keseluruhan alam semesta. Dengan kata lain setiap pribadi adalah daya untuk
mencintai dan dicintai secara timbal balik di dalam kehidupan sosial yang terarah
demi kebaikan bersama (Mulyatno, 2009:53)
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa Live in adalah media
pengolahan diri, dikatakan demikian karena saat live in peserta didik mengalami
perubahan cara belajar yang tadinya hanya lebih menekankan teori dan berganti
berpusat pada interaksi dengan orang lain. Dalam live in peserta didik
memperoleh pengalaman dengan membuat hipotesis, memecahkan persoalan,
mencari jawaban, menggambarkan, berdialog, mengadakan refleksi bersama,
mengungkapkan pertanyaan dan sebagainya sehingga dapat membentuk
pemahaman yang baru.

50
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian memerlukan suatu cara pendekatan yang tepat untuk memperoleh
data yang akurat. Maka metodologi sebagai suatu sarana untuk memperoleh
hasil yang tepat dan efektif dalam bentuk data-data yang dibutuhkan dalam sebuah
penelitian. Suatu metode penelitian memiliki rancangan penelitian (research
design) tertentu. Rancangan ini mengambarkan prosedur atau langkah-langkah
yang harus ditempuh, waktu penelitian, sumber data dan cara pengolahannya.
Dengan demikian dalam bab ini akan diuraikan metodologi penelitian evaluasi
program Live in yang meliputi metode penelitian, tempat dan waktu
penelitian, populasi dan sampel, teknik instrument pengumpulan data, teknik
analisis data.
A. Jenis Penelitian
Jenis penelitian ini adalah penelitian evaluatif deskriptif kuantitatif.
Penelitian evaluatif merupakan suatu desain dan prosedur evaluasi dalam
mengumpulkan dan menganalisis data secara sistematis untuk menentukan nilai
atau manfaat (worth) dari suatu praktik pendidikan berdasarkan atas hasil
pengukuran atau pengumpulan data dengan menggunakan standar atau kriteria
tertentu yang digunakan secara absolut maupun relatif. Model evaluasi yang
digunakan yaitu model evaluasi Stakes yang menyatakan bahwa penekanan
evaluasi pada dua jenis operasional, yaitu deskripsi (description) dan
pertimbangan (judgements), serta membedakan tiga fase dalam evaluasi
program yakni : (1) anteseden/konteks(antecedents/context), (2) transaksi/proses

51
(transaction/process) serta (3) luaran/hasil (output-outcomes). Model Stakes ini
digunakan karena peneliti ingin mengetahui pelaksanaan pembelajaran dari
sudut perencanaan/persiapan, pelaksanaan dan hasil. Melalui studi evaluatif
deskriptif kuantitatif diharapkan memperoleh informasi atau data yang
komprehensif, sistematis dan mendalam mengenai masalah penelitian.
B. Tempat dan Waktu Penelitian
Peneliti akan melaksanakan penelitian ini pada awal Agustus 2016 hingga
akhir Agustus 2016 di SMPK St. Maria Kediri yang ada di Kediri Jawa Timur.
C. Populasi dan Sampel Penelitian
Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas obyek/subyek
yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh
peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya, (Sugiyono,
2014:49). Berdasarkan judul penelitian ini, maka yang menjadi populasi
dalam penelitian ini adalah siswa-siswi kelas IX SMPK St. Maria Kediri yang
berjumlah 165.
Sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki oleh
populasi tersebut (Sugiyono, 2015:81). Selanjutnya teknik sampling adalah
teknik pengambilan sampel. Maka teknik sampling yang digunakan adalah
teknik populatif. Teknik populatif adalah menggunakan seluruh jumlah
populasi yang ada sebagai sampel dalam penelitian.
jumlah populasi sebanyak 165 orang.

52
1. Variabel Penelitian
Disebabkan bentuk permasalahan dalam penelitian ini bersifat evaluatif
deskriptif kuantitatif, maka hanya ada satu aspek atau variabel yang di ukur
dalam penelitian yakni variabel mengenai “Program Live In” dengan
menggunakan model evaluasi Stakes (countenance model evaluation) yang
meliputi anteseden/konteks (antecedents/context), transaksi/proses
(transaction/process), luaran/hasil (output-outcomes).
a. Definisi Konseptual Penelitian
Berdasarkan tujuan dari penelitan ini, untuk mengetahui proses dan hasil
live in maka, definisi live in secara konseptual adalah kegiatan tinggal dan hidup
bersama dalam masyarakat tertentu untuk beberapa hari, supaya peserta didik
dapat mengalami perjumpaan dan belajar memahami situasi masyarakat serta
lingkungan sekitar sehingga dapat membentuk konsep diri yang tangguh dan
berkarakter. Adapun tujuan dari live in yakni sebagai implikasi dari terori
pembiasaan Vinsensian, yaitu untuk membangun karakter peserta didik agar
tumbuh sikap batin yang penuh semangat kesederhanaan, kerendahan hati,
kelemahlembutan, matiraga, penyelamatan jiwa-jiwa sebagai dasar dari
spiritualitas Vinsensian.
53
b. Definisi Operasional Variabel
Evaluasi Program Live in secara operasional didefinisikan kegiatan tinggal
bersama di dalam masyarakat atau tempat tertentu yang terdiri dari
anteseden/konteks (antecedents/context) (Tujuan program live in, sasaran progam
live in, Siswa/i, Pembina live in, materi live in, sarana/prasarana, manajemen
pengelolaan, lingkungan, dana dan waktu). Transaksi/proses (transaction/process)
(perencanaan, persiapan, pelaksanaan, evaluasi), dan luaran/hasil (output-
outcomes) (hasil memenuhi kriteria sasaran).
2. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling strategis dalam
penelitian, karena tujuan utamanya adalah mendapatkan data (Sugiyono,
2014:62). Untuk mengumpulkan data yang dibutuhkan dalam penelitian ini,
penulis menggunakan beberapa cara antara lain:
1. Wawancara : dilakukan dengan Kepala Sekolah, Suster pamong unit dan
pembina live in, sebagai masukan untuk latarbelakang serta pada peserta didik
sebagai studi banding penelitian yang terlibat langsung dalam program
kegiatan live in exposure in the poor SMPK St. Maria Kediri. Wawancara
bertujuan untuk mendapatkan informasi yang lebih mendalam mengenai
penyelenggaraan live in exposure in the poor.
2. Studi Dokumen : dokumen yang dimaksud adalah berupa arsip-arsip yang
digunakan untuk memperoleh tentang kualitas output/luaran (peserta didik)
yang mengikuti live in exposure in the poor di SMPK St. Maria Kediri.
54
3. Penyebaran Angket : pengumpulan data dengan beberapa pertanyaan berupa
angket/skala sikap kepada peserta didik untuk mengetahui tanggapan siswa
terhadap program live in exposure in the poor.
3. Instrumen Penelitian
Instrumen penelitian adalah suatu alat yang digunakan untuk mengukur
fenomena alam maupun sosial yang diamati sehingga memperoleh data hasil
penelitian (Sugiyono, 2015:102). Instrumen yang digunakan dalam penelitian
ini terdiri dari wawancara, studi dokumen, dan angket/skala sikap. Sebagai
pedoman untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini digunakan skala likert
untuk mengukur skala sikap, maka disusun dalam bentuk suatu pertanyaan dan
diikuti oleh lima repons yang menunjukkan tingkatannya. Misalnya: SS = Sangat
Setuju, S = Setuju, N= Netral, TS = Tidak Setuju, STS = Sangat Tidak Setuju
(Sugiyono, 2015:93).
Tabel 1:
Skor alternatif jawaban variabel Program Live in
Item favorable 5 4 3 2 1
Item Non-faforable 1 2 3 4 5
55
4. Kisi-Kisi Instrumen
Tabel 2.
Kisi-kisi angket
Evaluasi program live in exposure in the poor
Dimensi Sub Indikator Indikator Jumlah

item
1. Anteseden  Tujuan  Tujuan program 2
(Antecedents perencanaan berdasarkan konteks (1,2)
/context) program live in
 Sasaran  Sasaran konkret terukur 2

perencanaan (3,4)
program live in
 Siswa  Ada studi awal tentang 3
keadaan siswa, dengan (5,6,7)
berbagai macam situasi
dan kondisi awal siswa.
 Pembina live in  Ada data-data mengenai 3
situasi awal dari pembina (8,9,10)
program
 Materi/  Relevan dengan tujuan, 3
Kurikulum siswa, guru/pembina (11,12,
13)
 Sarana/prasarana  Studi data awal sesuai 3
tujuan dan sasaran (14,15,
16)
 Manajemen/  Ada tahap-tahap persiapan 3
pengelolaan secara pengelolaan (17,18,
(rundown acara) 19)
 Lingkungan  Studi awal tentang 3
lingkungan mengenai (21,21,
kondisi sekolah dan daya 22)
dukung
 Dana  Dana sudah dipikirkan 1
dengan baik dan (23)
memenuhi kebutuhan
 Waktu  Waktu berapa lama 1
(24)
56
2. Transaksi  Persiapan  Managerial 6

(Transaction/proc dan logistik
ess) sesuai dengan (25, 26,
 Pelaksanaan perencanaan 27,28,
29,30)
 Pelaksanaan
 Pengelolaan sesuai dengan
perencanaan
dan mencapai
program
 Kegiatan
terlaksana
secara efektif
dan efisien
sesuai jadwal
yang ditetapkan
3. Luaran/ hasil  Penilaian hasil  Memenuhi 10
(output-outcomes) kriteria sasaran
(31, 32, 33, 34,
35, 36, 37, 38,
39, 40)
D. Pengembangan instrumen
1. Uji coba terpakai
Instrumen yang valid berarti alat ukur yang digunakan untuk
mendapatkan data (mengukur) itu valid. Dalam uji coba instrumen ini
berbentuk uji coba terpakai. Artinya peneliti hanya satu kali menyebarkan
angket kepada responden untuk dipakai dalam mengumpulkan data penelitian,
dengan maksud supaya perolehan data yang masuk benar-benar murni karena
pertama kali digunakan, juga untuk menjaga agar tidak terjadi rekayasa dalam
pengambilan datanya. Selanjutnya butir instrumen yang sudah diisi oleh

57
responden akan diuji tingkat validitas dan reliabilitasnya. Kemudian butir
instrumen yang tingkat validitasnya sangat rendah tidak dipakai. Setelah itu
dianalisis data untuk mendeskripsikan evaluasi program live in dengan
menggunakan instrumen yang valid. Untuk mengetahui apakah perbedaan itu
signifikan atau tidak, maka harga t hitung perlu dibandingkan dengan harga t
tabel. Bila t hitung lebih besar dengan t tabel, maka perbedaan itu signifikan,
sehingga instrument dinyatakan valid (Sugiyono, 2015:127-128). Kriteria
klasifikasi tingkat validitas sebagai berikut:
Tabel .3
Kriteria klasifikasi tingkat validitas
No r Hitung r tabel Keputusan

r1y 0,95 0,30 Valid
r2y 0,79 0,30 Valid
r3y 0,22 0,30 Tidak valid
r4y 0,73 0,30 Valid
r5y 0,79 0,30 Valid
2. Uji Validitas instrumen
Validitas instrumen menunjukkan bahwa hasil dari suatu pengukuran
menggambarkan segi atau aspek yang di ukur. Maka setelah data terkumpul,
penulis memasukkan data berdasarkan dimensi-dimensinya, lalu mulai menguji
tingkat validitas data yang sudah didapat. Validitas sebuah tes dapat diketahui
dari hasil pemikiran dan dari hasil pengalaman (Suharsimi Arikunto, 2012:40).
58
Validitas instrumen menunjukkan bahwa hasil dari suatu pengukuran
menggambarkan segi atau aspek yang diukur. Oleh sebab itu diperlukan uji
validitas instrumen supaya gambaran dan kesimpulan hasil penelitian benar-
benar sesuai dengan keadaan yang di evaluasi.
Salah satu cara untuk menentukan validitas instrument adalah dengan
menggunakan teknik korelasi product moment yang dikemukan oleh Pearson
dalam Dapiyanta (2008: 49) sebagai berikut:
Keterangan:
rxy : koefisien korelasi variabel x dengan y
XY : hasil perkalian antara variabel x dengan y
X : jumlah nilai setiap item
Y : jumlah nilai konstan
N : jumlah subyek penelitian
Analisis butir soal dalam penelitian ini menggunakan program IBM SPSS
Statistic 21. Butir soal tersebut dikatakan valid, jika r hitung > r tabel.
Besarnya r tabel ditentukan oleh jumlah sampel dalam penelitian. Dalam uji
coba angket ini, responden sebanyak 136 dengan taraf signifikan 5 % maka
besarnya r tabel adalah 0,361 (Sugiyono, 2012:455) .

59
Tabel 4. Hasil Uji Validitas

Dimensi anteseden/konteks (antecedents/konteks)
item r Hitung r Tabel Keterangan

1 0,427 0,361 Valid
2 0,611 0,361 Valid
3 0,598 0,361 Valid
4 0,491 0,361 Valid
5 0,552 0,361 Valid
6 0,533 0,361 Valid
7 0,606 0,361 Valid
8 0,656 0,361 Valid
9 0,591 0,361 Valid
10 0,598 0,361 Valid
11 0,628 0,361 Valid
12 0,700 0,361 Valid
13 0,712 0,361 Valid
14 0,507 0,361 Valid
15 0,536 0,361 Valid
16 0,462 0,361 Valid
17 0,598 0,361 Valid
18 0,604 0,361 Valid
19 0,641 0,361 Valid
20 0,533 0,361 Valid
21 0,545 0,361 Valid
22 0,684 0,361 Valid
23 0,704 0,361 Valid
24 0,572 0,361 Valid
Dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Item r r Keterangan
60
Hitung Tabel
25 0,728 0,361 Valid
26 0,731 0,361 Valid
27 0,684 0,361 Valid
28 0,712 0,361 Valid
29 0,725 0,361 Valid
30 0,696 0,361 Valid
Dimensi keluaran/hasil (output-outcomes)

item r r Keterangan
Hitung tebel
31 0,703 0,361 Valid
32 0,721 0,361 Valid
33 0,715 0,361 Valid
34 0,728 0,361 Valid
35 0,742 0,361 Valid
36 0,740 0,361 Valid
37 0,777 0,361 Valid
38 0,732 0,361 Valid
39 0,694 0,361 Valid
40 0,679 0,361 Valid
Berdasarkan hasil analisis data di atas yang terdiri dari 40 butir soal yang
dilakukan dengan bantuan IBM SPSS Statistic 21 tersebut menunjukkan

61
koefisiensi korelasi lebih besar atau sama dengan 0,361 dianggap valid dan layak
digunakan dalam penelitian ini.
3. Uji Reliabilitas Instrumen
Reliabilitas berhubungan dengan konsistensi hasil pengukuran. Menurut
Nana Sukmadinata (2015:230), reliabilitas berkenaan dengan tingkat keajegkan
atau ketetapan hasil pengkuran. Suatu instrumen memiliki tingkat reabilitas
yang memadai, bila instrumen tersebut digunakan mengukur aspek yang diukur
beberapa kali dan hasilnya relatif sama. Pengukuran reliabilitas dari penelitian
ini akan dilakukan dengan cara satu kali pengukuran guna mencari reliabilitas
internal dari setiap item instrumen. Besar koefisien reliabilitas berkisar antara
0,00 sampai dengan 1,00. Jika koefisien semakin mendekati 1,00 maka
reliabilitas hasil pengukurannya sangat tinggi. Menurut Dapiyanta (2008:57)
pengujian reliabilitas dapat dilakukan dengan rumus Alpha, yakni:
Rumus uji Reliabilitas
Keterangan:
reliabilitas alpha
Si = varian responden untuk item 1
K = jumlah item
St = jumlah varian skor total

62
Uji reliabilitas dilakukan dengan teknik formula Alpha dengan
menggunakan program IBM SPSS Statistic 21. Hasil pengujian reliabilitas dapat
di lihat dalam tabel berikut:
Tabel.5
Reliability Statistics
Reliability Statistics
Cronbach's Alpha N of Items
0.942 40
Dari data tersebut terdapat 40 butir soal yang valid. Maka diketahui nilai
Cronbach’s Alpha sebesar 0,942 yang berarti reliabilitas soal tinggi.
Tabel 6.
Kriteria reliabilitas adalah sebagai berikut :
Range Keterangan
0,80-1,00 Sangat tinggi
0,60-0,79 Tinggi
0,40-0,59 Cukup
0,20-0,39 Rendah
0,00-0,19 Sangat rendah
4. Teknik analisis data
Analisis data adalah kegiatan menggelompokan data berdasarkan variabel
dan jenis responden, mentabulasi data berdasarkan variabel dari seluruh
responden, menyajikan data tiap variabel yang diteliti, melakukan perhitungan

63
untuk menjawab rumusan masalah (Sugiyono, 2015:147). Analisis data yang
digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif kuantitatif, teknik
analisis data yang digunakan adalah Statistik deskriptif . Statistik deskriptif
adalah statistik yang digunakan untuk menganalisis data dengan cara
mendeskripsikan atau menggambarkan data yang telah terkumpul sebagaimana
adanya tanpa membuat kesimpulan yang berlaku untuk umum atau
generalisasi.
Teknik analisis data ini mendiskripsikan data dari masing-masing dimensi
yang dievaluasi dari dimensi anteseden (antecedents/context), transaksi
(transaction/process), dan luaran/hasil (output-outcomes) pelaksanaan Program
Live in bagi peserta didik kelas IX SMPK St. Maria Kediri Jawa Timur.
Selanjutnya untuk mendeskripsikan masing-masing variabel dengan data yang
akan diuji melalui statistik deskriptif meliputi data berupa tabel, grafik, serta
memperhitungkan nilai yang sering muncul (modus), nilai tengah (median),
pengukuran tedensi sentral/rata-rata (mean), simpang baku (standar deviasi),
variance, range (rentang skor), skor terendah (minimum), skor tertingi
(maksimum), serta perhitungan persentase.
Tabel 7.
Rumus Penentuan Kriteria
Keterangan:
Smak = skor maksimal
Smin = skor minimal
n = rentang skala setiap item instrument
64
1. Dimensi anteseden (antecedents/context)
Dari 24 butir soal dengan skala 1-5 instrumen yang telah diperoleh skor
tertinggi adalah 120, dan skor terendah adalah 24 serta intervalnya sebagai
berikut:
Maka 120-24 = 96 = 19,2

5 5
Tabel. 8
Kriteria Dimensi 1. Anteseden/konteks(antecedents/context)
Kategori Interval
Setuju setuju 100,9-120
Setuju 81,7-100,8
Netral 62,5-81,6
Tidak setuju 43,3-62,4
Sangat tidak setuju 24-43,2
2. Dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Dari 6 butir soal dengan skala 1-5 instrumen yang telah diperoleh skor
tertinggi adalah 30, dan skor terendah adalah 6 serta intervalnya sebagai berikut:
Maka : 30-6 = 24 = 4,8

5 5
Tabel. 9
Kriteria Dimensi 2. Transaksi/proses (transaction/process)
Kategori Interval
Setuju setuju 25,3-30
Setuju 20,9-25,2
Netral 15,7-20,8
Tidak setuju 10,9-15,6
65
Sangat tidak setuju 6-10,8
3. Dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
Dari 10 butir soal dengan skala 1-5 dari instrumen yang telah diperoleh
skor tertinggi adalah 50, dan skor terendah adalah 10 serta intervalnya sebagai
berikut:
Maka : 50-10 = 40 = 8
5 5
Tabel. 10
Kriteria Dimensi : Luaran/hasil (output-outcomes)
Kategori Interval
Setuju setuju 43-50
Setuju 35-42
Netral 27-34
Tidak setuju 19-26
Sangat tidak setuju 10-18
66
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Bab ini membahas tentang data hasil penelitian, proses dan hasil
pelaksanaan program live in, keterbatasan penelitian dan refleksi penelitian.
Peneliti memperoleh data hasil penelitian ini dari hasil wawancara, studi
dokumen serta hasil penyebaran angket kepada peserta didik kelas IX SMPK
St. Maria Kediri. Hasil penelitian akan dibahas dalam bentuk evaluatif deskriptif
kuantitatif data secara keseluruhan yang meliputi: Dimensi (1) anteseden
(antecedents/context), (2) transaksi (transaction/process). (3) Hasil/luaran
(output-outcomes).
A. Hasil penelitian
Data yang diperoleh dalam penelitian ini, melalui teknik pengumpulan data
yang meliputi wawancara, studi dokumen dan kuesioner atau penyebaran
angket. Berhubungan dengan hal tersebut, maka yang menjadi data pokok dalam
penelitian ini adalah hasil kuisioner/penyebaran angket, karena menjadi bagian
penting dalam analisis data, sedangkan wawancara dan studi dokumen menjadi
data pendukung untuk perbandingan yang akan digunakan peneliti dalam
melakukan penelitian di SMPK St. Maria Kediri. Kemudian instrumen
kuesioner/angket dalam penelitian ini menggunakan model Stake’s yang
meliputi tiga dimensi yakni (1) anteseden (antecedents/context), (2)
transaksi/proses (transaction/process), (3) Hasil/luaran (output-outcomes).
Penyebaran angket dalam penelitian ini, disesuaikan dengan keadaan peserta

67
didik yang berjumlah 165, tetapi angket yang terkumpul hanya berjumlah 136
responden yang sudah melaksanakan program Live In. Awalnya penyebaran
angket tertunda kerena peserta didik yang telah mengikuti program Live in
tersebut sudah lulus. Melihat situasi tersebut peneliti bekerjasama dengan para
guru/pembina Live in, agar menghubungi semua peserta didik supaya bisa hadir
di Sekolah. Waktunya disesuaikan dengan jadwal pengambilan ijazah di sekolah
sehingga penelitian ini dapat berjalan dengan baik. Pemilihan responden dalam
penelitian ini hanya peserta didik saja, mengingat peserta didik menjadi
komponen yang paling pokok dalam pelaksanaan program kegiatan Live in.
Selain itu dapat mendukung kelancaran dalam penelitian, guna mengetahui sejauh
mana tingkat keberhasilan proses dan hasil dari program live in tersebut. Hasil
pengumpulan data yang diperoleh berdasarkan wawancara, studi dokumen dan
data angket/kuisioner hasil yang akan diolah dengan menggunakan program IBM
SPSS Statistic 21.
1. Deskripsi data keseluruhan Evaluasi Program Live in
Berdasarkan hasil analisis data yang diperoleh dari Evaluasi Program
Live in dapat di deskripsikan sebagai berikut:
Tabel 11.
Deskripsi Statistik Keseluruhan program Live in
Statistik Keseluruhan program live in

N Valid 136
Missing -
∑ Instrumen 40
Mean 162
Median 162
68
Mode 166
Std. Deviation 16
Variance 272
Skewness -1
Std. Error of Skewness 0
Kurtarsis 3
Range 105
Minimum 95
Maximum 200
Sum 22094
Berdasarkan hasil penelitian mengenai evaluasi program live in bagi peserta
didik kelas IX SMPK St. Maria Kediri terdapat dari hasil tabel statistik deskripsi
nilai keseluruhan Program Live in di atas dapat diketahui N Valid 136 dengan
jumlah instrumen yang valid sebanyak 40 butir soal dan tidak ada data yang
hilang (missing). Data ini terdiri dari tiga dimensi:
Pertama (1) anteseden (antecedents/context), yang meliputi indikator
tujuan perencanaan program (2 item), sasaran konkret terukur (2 item), ada studi
awal tentang siswa dengan berbagai macam situasi dan kondisi (3 item), ada
data-data mengenai situasi awal dari pembina live in (3 item), live in relevan
dengan tujuan, siswa, pembina (3 item), studi data awal sesuai dengan tujuan dan
sasaran (3 item), ada tahap persiapan secara pengelolaan (3 item), studi awal
tentang kondisi lingkungan sekolah dan daya dukung (3 item), dana sudah
dipikirkan dengan baik dan memenuhi kebutuhan (1 item), waktu berapa lama (1
item).
Kedua (2) transaksi/proses (transaction/process), meliputi indikator
manajerial dan logistik yang sesuai dengan rencana (2 item), pelaksanaan sesuai
69
dengan perencanaan dan mencapai program (2 item), pengelolaan kegiatan
terlaksana secara efektif dan efisien sesuai dengan jadwal yang ditetapkan (2
item).
Ketiga (3) Luaran/hasil (output-outcomes) meliputi indikator penilaian
hasil memenuhi kriteria sasaran (10 item). Ketiga dimensi tersebut dapat
diketahui bahwa skor terendah (minimum) 95 dan skor tertinggi (maximum)
sebesar 200. Dengan nilai rata-rata pada periode pengamatan (mean) sebesar
162 dan simpangan baku (std. deviation) sebesar 16. Nilai variance sendiri
sebesar 272 dengan nilai tengah (median) 162 dan nilai yang sering muncul
(mode) sebesar 166. Nilai kisaran (range) yang merupakan selisih antara nilai
maximum dan nilai minimum adalah sebesar 105 dengan tingkat kemencengan
(skewness) sebesar -1 dan (std. error Skewness sebesar (0) sedangkan tingkat
keruncingan kurtosis (3) serta nilai sum pada periode pengamatan sebesar 22,094.
Item-item tersebut di atas di fokuskan kebutuhan siswa akan program live in
(Target Live in jelas dan sesuai dengan tujuan rencana program live in) dengan
kategori keseluruhan terdapat 136 responden dan 40 item pertanyaan dengan
kualifikasi nilai 44 responden 32% (sangat setuju), 88 responden 65% (setuju), 2
responden 2% (netral), 2 responden 2% (tidak setuju) serta 0 responden 0%
(sangat tidak setuju) nilai skor 2% pada kriteria netral dan tidak setuju,
menunjukkan dua kemungkinan yakni kemungkinan pertama program live in
tidak sesuai dengan keadaan responden, kedua program live in kurang
mendukung penghayatan responden terhadap spiritualitas Vinsensian.

70
Tabel 12.
Kualifikasi nilai Keseluruhan Program Live in
Kriteria Interval Jumlah Persentase

Responden (%)
Sangat Setuju 169-200 44 32%
Setuju 137-168 88 65%
Netral 105-136 2 2%
Tidak setuju 73-104 2 2%
Sangat tidak setuju 40-72 0 0%
Total 136 100%
Grafik 1.
Frekuensi keseluruhan Program Live in
Berdasarkan grafik di atas tampak bahwa ada 43 responden (32%) yang
sangat setuju dengan program live in, 88 responden (65%) masuk kriteria
(setuju), 3 responden (2%) masuk kriteria (netral), 2 responden masuk kriteria

71
(tidak setuju) 2 %, dan tidak ada kriteria (sangat tidak setuju) 0% dalam hal
pelaksanaan program live in. Dengan demikian hasil penelitian tersebut dapat
disimpulkan kebanyakan siswa kelas IX SMPK St. Maria Kediri tahun ajaran
2015/2016 membutuhkan pelaksanaan program live in.
2. Deskripsi dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
Tebel. 13
Statistik dimensi anteseden/konteks(antecedents/context)
Statistik dimensi anteseden/konteks

(antecedents/context)
N Valid 136
Missing -
∑ Instrumen 24
Mean 95
Median 95
Mode 96
Std. Deviation 11
Variance 116
Skewness -1
Kurtosis 3
Range 69
Minimum 51
Maximum 120
Sum 12970
Dari statistik deskripsi tabel di atas dapat di lihat bahwa N Valid 136
dengan jumlah instrumen yang valid sebanyak 24 butir soal dan tidak ada data
yang hilang (missing). Data ini merupakan hasil dari dimensi anteseden/konteks
(antecedents/context) yang meliputi indikator tujuan perencanaan program (2
item), sasaran konkret terukur (2 item), ada studi awal tentang siswa dengan
72
berbagai macam situasi dan kondisi (3 item), ada data-data mengenai situasi
awal dari pembina live in (3 item), live in relevan dengan tujuan, siswa, pembina
(3 item), studi data awal sesuai dengan tujuan dan sasaran (3 item), ada tahap
persiapan secara pengelolaan (3 item), studi awal tentang kondisi lingkungan
sekolah dan daya dukung (3 item), dana sudah dipikirkan dengan baik dan
memenuhi kebutuhan (1 item), waktu berapa lama (1 item). Dimensi anteseden
(antecedents/context) dapat diketahui bahwa skor terendah (minimum) 51 dan
skor tertinggi (maximum) sebesar 120. Dengan nilai rata-rata pada periode
pengamatan (mean) sebesar 95 dan simpangan baku (std. deviation) sebesar 11.
Nilai variance sendiri sebesar 116 dengan nilai tengah (median) 95 dan nilai
yang sering muncul (mode) sebesar 96. Nilai kisaran (range) yang merupakan
selisih antara nilai maximum dan nilai minimum adalah sebesar 69 dengan
tingkat kemencengan (skewness) sebesar (-1) dan (std. error Skewness sebesar
(0) sedangkan tingkat keruncingan (kurtasis) sebesar (3) serta nilai sum pada
periode pengamatan sebesar 12970. Item-item tersebut di atas difokuskan pada
tujuan dan sasaran program live in (target live in sesuai dengan visi dan misi
sekolah) dengan kategori anteseden (antecedents/context) terdapat 136 responden
dan 24 item pertanyaan dengan kualifikasi nilai 39 responden 29% (sangat setuju),
92 responden 68% (setuju), 3 responden 2% (netral), 2 responden 1% (tidak
setuju) dan 0 responden 0% (sangat tidak setuju). Skor 2% pada kriteria netral
menunjukkan (tempat live in kurang mendukung karena belum sesuai dengan
maksud perencanaan program live in), skor 1% pada kriteria (tidak setuju) dan
73
skor 0% pada kriteria (sangat tidak setuju) menunjukkan (program live in kurang
sesuai dengan visi dan misi sekolah).
Tabel. 14
Kualifikasi dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
Jumlah Persentase
Kriteria Interval
Responden (%)
Sangat Setuju 100,9-120 39 29%
Setuju 81,7-100,8 92 68%
Netral 62,5-81,6 3 2%
Tidak setuju 43,3-62,4 2 1%
Sangat tidak setuju 24-43,2 0 0%
Total 136 100%
Grafik. 2.
Frekuensi dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
74
Grafik di atas menunjukkan bahwa target pelaksanaan program live in
sesuai dengan visi misi sekolah. Dari 136 responden terdapat 92 responden 68%
kriteria (setuju), yang menunjukkan pembekalan program live in sesuai dengan
kebutuhan responden dan 39 responden 29% dengan kriteria (sangat setuju), yang
menunjukkan kelancaran transportasi live in tercukupi dan sesuai kebutuhan dan
ada 3 responden 2% kriteria (netral), menunjukkan program live in kurang
adanya obeservasi tempat live in dan kurang sesuai dengan keadaan responden,
serta 2 responden 1% kriteria yang (tidak setuju), tidak ada responden masuk
dalam kriteria (sangat tidak setuju) (0%). Dengan demikian hasil penelitian
tersebut, dapat disimpulkan kebanyakan responden kelas IX SMPK St. Maria
Kediri tahun pelajaran 2015/2016 mengerti maksud tujuan dan sasaran program
live in.
3. Deskripsi Dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Tabel. 15
Statistik dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Statistik dimensi transaksi/proses

(transaction/process)
N Valid 136
Missing -
∑ Instrumen 6
Mean 25
Median 24
75
Mode 24
Std. Deviation 3
Variance 9
Skewness 0
Kurtosis 1
Range 16
Minimum 14
Maximum 30
Sum 3376
Berdasarkan tabel statistik dimensi transaksi/proses (transaction/process)
pelaksanaan program live in, mulai dari tahap persiapan, pelaksanaan dan
pengelolaan live in. Pada tabel di atas statistik deskripsi dapat di lihat bahwa N
Valid 136 dengan jumlah instrumen yang valid sebanyak 6 butir soal dan tidak
ada data yang hilang (missing). Hasil data di atas terdapat dari dimensi
transaksi/proses (transaction/process) yang meliputi indikator manajerial dan
logistik yang sesuai dengan rencana (2 item), pelaksanaan sesuai dengan
perencanaan dan mencapai program (2 item), pengelolaan kegiatan terlaksana
secara efektif dan efisien sesuai dengan jadwal yang ditetapkan (2 item). Dapat
dilihat bahwa skor terendah (minimum) 14 dan skor tertinggi (maximum) sebesar
30. Dengan nilai rata-rata pada periode pengamatan (mean) sebesar 26 dan
simpangan baku (std. deviation) sebesar 3. Nilai variance sendiri sebesar 9 dengan
nilai tengah (median) 24 dan nilai yang sering muncul (mode) sebesar 24. Nilai
76
kisaran (range) yang merupakan selisih antara nilai maximum dan nilai
minimum adalah sebesar 16 dengan tingkat kemencengan (skewness) sebesar (0)
dan (std. error Skewness sebesar (0) sedangkan tingkat keruncingan (kurtosis)
sebesar (1) serta nilai sum pada periode pengamatan sebesar 3376.
Item-item tersebut di atas difokuskan pada (program live in berjalan
sesuai dengan rencana dari persiapan, pelaksanaan, pengelolaan) dimensi
transaksi/proses (transaction/process) terdapat 136 responden dengan 6 item
pertanyaan dengan kualifikasi nilai 45 respoden 62% (sangat setuju), 84
responden 33% (setuju), 6 responden 4% (netral), 1 responden 1% (tidak setuju),
0 responden 0% (sangat tidak setuju). Skor 4% pada kriteria (netral) menunjukan
(selama live in responden kurang menggunakan kesempatan dengan baik
membuat refleksi pengalaman). Sedangkan skor 1% menunjukkan (jika terjadi
perubahan jadwal dalam live in perlu dikonfirmasikan kepada responden).
Tabel .16
Kualifikasi dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Jumlah Persentase
Kriteria Interval
Responden (%)
Sangat Setuju 25,3-30 45 62%
Setuju 20,9-25,2 84 33%
Netral 15,7-20,8 6 4%
Tidak setuju 10,9-15,6 1 1%
Sangat tidak setuju 6-10,8 0 0%
Total 136 100%
77
Grafik. 3
Frekuensi dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Grafik di atas menunjukkan kategori baik dapat dilihat ada 45 responden
33% kriteria (sangat setuju) 84 responden 62% kriteria (setuju), 6 responden
4% kriteria (netral), dan 1 responden 1% (tidak setuju), serta 0 responden 0%
kriteria (sangat tidak setuju). Hal ini dapat disimpulkan pada umumnya program
live in berjalan sesuai rencana dan tujuan bagi responden kelas XI SMPK St.
Maria Kediri.
4. Deskrispsi dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
Tabel. 17
Statistik dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
Statistik dimensi luaran/hasil (output-outcomes)

N Valid 136
Missing -
∑ Instrumen 10
78
Mean 42
Median 42
Mode 40
Std. Deviation 5
Variance 26
Skewness 0
Kurtosis 0
Range 22
Minimum 28
Maximum 50
Sum 5748
Dimensi luaran/hasil (output-outcomes) pelaksanaan program live in
dikatakan berhasil atau tidak, jika hasil penilaian responden terhadap program
live in memenuhi persyaratan tujuan program. Pada tabel di atas statistik
deskripsi dapat dilihat bahwa N Valid 136 dengan jumlah instrumen yang
valid sebanyak 10 butir soal dan tidak ada data yang hilang (missing).
Hasil ini dikategorikan baik dan termasuk dimensi luaran/hasil (output-
outcomes) yang meliputi indikator penilaian hasil memenuhi kriteria sasaran (10
item). Dapat dilihat bahwa skor terendah (minimum) 28 dan skor tertinggi
(maximum) sebesar 50. Dengan nilai rata-rata pada periode pengamatan (mean)
sebesar 42 dan simpangan baku (std. deviation) sebesar 5. Nilai variance sendiri
sebesar 26 dengan nilai tengah (median) 42 dan nilai yang sering muncul (mode)
sebesar 40. Nilai kisaran (range) yang merupakan selisih antara nilai maximum
79
dan nilai minimum adalah sebesar 22 dengan tingkat kemencengan (skewness)
sebesar (0) dan (std. error Skewness sebesar (0) sedangkan tingkat keruncingan
(kurtosis) sebesar (0) serta nilai sum pada periode pengamatan sebesar 5748.
Item-item tersebut di atas difokuskan pada (live in membangun sikap bersyukur,
peduli, sederhana, rendah hati, matiraga, tanggungjawab, kerjasama, menghargai,
dan menjadi pribadi yang berkarakter tangguh, kritis dan kreatif serta menjadi
pelaku perubahan sosial).
Dengan kategori luaran/hasil (output-outcomes) terdapat 66 responden 48%
kriteria (sangat setuju), 65 responden 48% kriteria (setuju), 5 responden 4%
kriteria (netral), 0 responden 0% kriteria (tidak setuju) dan (sangat tidak setuju).
Pada skor 4% menunjukkan dua kemungkinan, pertama live in belum sepenuhnya
mengembangkan karakter yang tangguh, solidaritas, jujur, pada responden.
Kedua responden kurang paham dan tahu arah live in karena belum ada evaluasi
secara pribadi oleh responden setelah kegiatan live in ).
Tabel. 18
Kualifikasi dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
Jumlah Persentase
Kriteria Interval
Responden (%)
Sangat Setuju 43-50 66 48%
Setuju 35-42 65 48%
Netral 27-34 5 4%
Tidak setuju 19-26 0 0%
Sangat tidak setuju 10-18 0 0%

Total 136 100%
80
Grafik. 4.
Frekuensi dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
81
Berdasarkan grafik di atas dapat dilihat bahwa tujuan program live in
tercapai. Sebagian besar responden merasa terbantu dalam mempraktekkan
keutamaan Vinsensian (sederhana, kelembutan, rendah hati, matiraga,
penyelamatan jiwa-jiwa). Hasil di atas terdapat dari 136 responden dan 10
item pertanyaan yang terdiri dari 66 responden 48% kriteria (setuju), 65
responden 48% kriteria (setuju), 5 responden 4% kriteria (netral), dan 0
responden 0% (kriteria sangat tidak setuju dan tidak setuju). Dengan demikian
pada dimensi luaran/hasil secara umum dapat dilihat sebagaian besar program live
in membantu perkembangan karakter peserta didik.
B. Hasil Wawancara
 Dimensi Anteseden/konteks (antecedents/context)
1. Menurut pengetahuan/pendapatmu apa itu Live in?

Responden 1:Menurut pemahamanku live in adalah saat dimana saya
meninggalkan aktivitas-aktivitas yang sering kulakukan untuk
terjun ke tempat tertentu dengan tujuan untuk belajar hidup
sederhana, matiraga, bersyukur.
Responden 2: Menurut pendapat saya live in ialah kegiatan dimana saat saya
meninggalkan sejenak dari kesibukan yang sering biasa saya
lakukan, dan pergi ke tempat tertentu dengan tujuan untuk belajar
hidup sederhana, dan lebih semangat lagi dengan melihat dan
merasakan pengalaman di tempat live in.
2. Menurut anda apakah target live in jelas dan sesuai dengan tujuan rencana
program live in?
Responden 1: Ya sesuai target. Karena Sekolah mempunyai kewajiban untuk
membentuk pribadi peserta didik maka diadakan pelaksanaan
kegiatan live in. Selain itu saya dan teman yang dari kota dapat
belajar hidup sederhana, merasakan hidup yang di desa dengan
segala keadaan yang terbatas, pekerjaan yang sederhana seperti:
berkebun, beternak.
Responden 2: Ya sesuai target. Karena SMPK bernaung di bawah Yayasan st.
Louisa yang mempunyai spirit vinsensian yang mengajarkan lima
keutamaan Vinsensian (sederhana, kerendahan hati,
kelemahlembutan, mati raga, penyelamatan jiwa-jiwa). Maka
dalam live in saya dan teman-teman mempraktekkan lima
82
keutamaan tersebut, juga membantu para siswa semakin mengerti

dan bersyukur dalam hidup.
3. Apakah Tujuan live in mengenai (tempat) sesuai dengan situasi keadaanmu?

Responden 1: Menurut saya belum. Karena saya merasakan keadaan tempat live
in kurang mendukung. Alasannya masyarakat sebagian keluarga
mampu punya mobil, memang tempat jauh dari kota tetapi
masyarakat setempat terdiri dari golongan menengah dan punya
lahan serta peserta didik tinggal di rumah-rumah tersebut.
Sedangkan tujuan live in supaya siswa benar-benar belajar di
tempat yang sungguh-sungguh masyarakat berkekurangan.
Responden 2 : Menurut saya belum sesuai. Karena tempat live in belum sesuai
dengan maksud dan rencana live in. Tempat yang saya tinggal
orang mampu punya kendaraan mobil trek. Selain itu saya juga
tidak senang karena tempat enak maka dalam kelompok saya ada
teman yang masih suka tidur-tiduran, dengarin musik, main hp
dan tidak membantu keluarga tempat tinggal live in. Padahal ada
teman yang pergi cari air dan cuci piring, bantu masak. Padahal
tujuannya untuk belajar praktek hidup sederhana, kerjasama,
solidaritas.
4. Apakah pembina live in mempersiapkan pembekalan program live in dan

paham keadaanmu?
Respoden 1: Sesuai pengetahuanku pembina live in paham keadaan kami. Karena
siswa sudah mengikuti pembelajaran vinsensian dan puncaknya
kegiatan live in di kelas IX dan sebelum berangkat ada pembekalan
siswa tentang live in. Siswa dikumpulkan dan dibagi dalam
kelompok, ada penjelasan rundown acara, ada tim pembina live in
yang menyiapkan kelancaran transportasi.
Respoden 2: Menurut saya pembina live in sudah mempersiapkan dengan baik
dari soal pembekalan. Ada refleksi yang harus dibuat saat live in.
ada dana di persiapkan oleh sekolah untuk live in. Penjelasan
tentang tata tertib dan tujuan program live in.
 Dimensi transaksi/proses (transaction/process)
5. Apakah selama live in ada perubahan jadwal?

Responden 1: Setahu saya selama live in pernah ada perubahan jadwal tetapi
pembina live in sudah memberitahukan kepada para siswa
sehingga tidak mengganggu keefektifan dan kelancaran kegiatan
live in.
Responden 2: Menurut saya soal perubahan jadwal kurang dikonfimasikan,
karena selama live in dalam kelompok saya ada teman yang
kurang terima perubahan jadwal yang terjadi maka ada beberapa
teman mengeluh. Tetapi pembina live in menjelaskan dan
83
memberi masukan sehingga siswa dapat menerima keadaan.

Maka tahap persiapan masih kurang menurut saya.
6. Bagaimana perasaan dan pengalamanmu dalam kelompok dan apakah semua

pengalaman ditulis dalam buku refleksi ?
Responden 1 : Saya senang mengikuti live in. karena dalam live in banyak
teman, ada kerjasama, saling menolong, makin bersyukur
dengan belajar dari orang lain. Selama live in kami wajib
membuat refleksi pengalaman setiap hari mulai dari hari
pertama dan hari ketiga. Tetapi masih ada teman yang malas
membuat refleksi, sehingga mengganggu temannya dalam
kelompok.
Responden 2 : Menurutku live in menyenangkan karena bertemu banyak orang
yang jadi saudara, saya dapat keluarga baru dan belajar dari
orang lain. Setiap hari sudah ada jadwal untuk membuat
refleksi. Dengan refleksi kami semakin dapat memaknai semua
pengalaman live in.
7. Apakah pembagian kelompok dalam live in diperlukan?

Responden 1: Menurut saya sangat baik dan diperlukan supaya saya dapat
belajar kerjasama dengan teman, saling menghargai dan
mendengarkan. Dalam pengamatan saya masih ada teman yang
belum mengerti dalam tugas kelompok, ada teman yang tidak
mau terlibat dalam kelompok.
Responden 2: Pengamatan saya pembagian kelompok sangat baik. Saya dan
teman-teman dapat saling belajar dan bekerjasama yang baik,
dapat berinteraksi dengan lingkungan. Tetapi dalam kelompok
saya ada teman yang tidak mau membaur, senangnya di kamar
saja.
 Dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
8. Apakah dengan program live in ini membentuk karakter anda?

Responden 1: Menurut saya live in membentuk karakter saya dalam
mempraktekkan lima keutamaan Vinsensian. Tetapi belum
semua karakter saya terbentuk, karena saya masih sulit untuk
mempraktekan nilai kerendahan hati, interaksi dengan
masyarakat dan daya juang yang tinggi dan kritis.
Responden 2: Menurut saya belum seluruhnya membantu perkembangan
karakter siswa. Karena saya hanya bisa mempraktekkan
hidup sederhana dan matiraga, dan perlu waktu untuk belajar
lagi untuk berubah.
9. Bagaimana kesan anda secara keseluruhan tentang live in?

84
Responden 1 : Secara umum live in sudah baik, dan usul saya perlu ditingkatkan
persiapan yang baik lagi, karena masih ada yang belum paham
dengan kegiatan live in karena ada siswa yang hanya ikut karena
kewajiban dari sekolah. Siswa hanya bermain-main dan
bermalasan tidak membantu keluarga. Maka perlu ada
penjelasan tujuan live in bagi siswa di setiap kelompok oleh
pembina live in.
Responden 2: Secara keseluruhan live in sudah baik, tetapi masih perlu
persiapkan lagi oleh Pembina tentang kerjasama yang baik
antara sesama teman juga mengerti tugas-tugas untuk
membantu keluarga tempat live in.
10. Apakah selesai live in anda mengisi lembaran evaluasi kegiatan live in?
Responden 1: Setahu saya selesai live in tidak ada evaluasi secara pribadi.
Pembina tidak menyiapkan lembaran evaluasi.
Responden 2 : Menurut pengalamanku selesai live in, tidak evaluasi baik secara
pribadi tetapi hanya klasikal di tanyakan oleh pembina live in
dalam kelas.
Kediri, Wawacara 2 Nopember 2016
C. Studi Dokumen
Dokumen merupakan catatan peristiwa yang sudah berlalu. Kajian
dokumen merupakan teknik pengumpulan data yang tidak langsung
ditujukan kepada subjek penelitian dalam rangka memperoleh informasi terkait
objek penelitian. Maka hasil studi dokumen berikut ini dijabarkan berdasarkan
dimensi (1) anteseden/konteks (antecedents/context), (2) transaksi/proses
(transaction/process), (3) luaran/hasil (output-outcomes).
 Dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
Pada dimensi anteseden/konteks (antecedents/contex) ada kajian studi
dokumen berupa informasi data-data, dokumen, serta arsip-arsip terkait yang
menjadi bahan pertimbangan dan alasan yang pikirkan sebelum pelaksanaan
program live in. Adapun data atau dokumen tersebut seperti surat edaran orang
tua, surat ke kepala dusun, dinas, dokumen proposal, buku panduan live in, visi
misi sekolah, surat peminjaman HT, silabus pembiasaan Vinsensian (lima

85
keutamaan Vinsensian). Data atau dokumen tersebut terkait dalam indikator : ada
studi kelayakan yang rasional mengenai tujuan perencanaan program, sasaran
konkret terukur, ada studi awal tentang siswa dengan berbagai macam situasi dan
kondisi, ada data-data mengenai situasi awal dari pembina live in, live in relevan
dengan tujuan, siswa, pembina, studi data awal sesuai dengan tujuan dan sasaran,
ada tahap persiapan secara pengelolaan, studi awal tentang kondisi lingkungan
sekolah dan daya dukung, dana sudah dipikirkan dengan baik dan memenuhi
kebutuhan, waktu berapa lama.
 Dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Pada dimensi transaksi/proses (transaction/process) ada kajian studi
dokumen berupa informasi data-data, dokumen, serta arsip-arsip terkait yang
menjadi bahan pertimbangan atau alasan yang pikirkan dalam proses pelaksanaan
program live in. Data atau dokumen tersebut terkait dalam indikator managerial
dan logistik yang sesuai dengan perencanaan (kalender sekolah, proposal, sesuai
dengan dokumen atau data dari dimensi anteseden/konteks (antecedents/context),
pelaksanaan (rundown acara, buku refleksi, tata tertib, pembagian kelompok)
pengelolaan (hasil live in berupa refleksi siswa) kegiatan live in sehingga
terlaksana secara efektif dan efisien sesuai dengan jadwal yang ditetapkan.
 Dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
Pada dimensi luaran/hasil (output-oucomes) ada kajian studi dokumen
berupa informasi data-data, dokumen, serta arsip-arsip terkait yang menjadi bahan
pertimbangan atau alasan yang pikirkan dalam proses pelaksanaan program live
86
in. Data atau dokumen tersebut terkait dalam indikator penilaian hasil memenuhi
kriteria sasaran yakni laporan dan refleksi siswa tentang kegiatan live in.
D. Pembahasan hasil penelitian
Untuk membatasi pembahasan dan menghindari pengulangan yang tidak
perlu, maka pembahasan hasil penelitian dimulai dari dimensi anteseden/konteks
(antecedents/context), transaksi/proses (transaction/process), luaran/hasil (output-
outcomes). Pembahasan ini akan dibandingkan dengan data hasil kuisioner, hasil
wawancara dan studi dokumen yang dijadikan sebagai bahan pertimbangan dan
alasan-alasan mengapa program live in tersebut dibuat.
1. Dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
Pada dimensi ini pembahasan difokuskan apakah program live in sudah ada
data-data yang jelas dalam arti sekolah melaksanakan studi kelayakan sebelum
program live in (live in sudah didasarkan pada data-data yang valid), yakni
pernah dilakukan survei, pernah dicari data-data, dokumen survei yang menjadi
daya dukung untuk pembuatan program live in.
Dimensi anteseden/konteks (antecedents/context) terlihat kualifikasi nilai
dengan skor 92 responden 68 % kriteria (setuju), 39 responden 29% (sangat
setuju), 3 responden 2% (netral), 2 responden 1% (tidak setuju). Skor ini
menunjukkan bahwa anteseden/kontkes (antecedents/context) sungguh
diperhatikan. Hasil data kuisioner di atas termasuk kategori yang mendukung
bahwa program sudah dipersiapkan dan dipertimbangkan dengan alasan

87
latarbelakang dari visi misi sekolah, pembina/guru, keadaan peserta didik,
kondisi dan keadaan sekolah, lingkungan, materi, sarana/prasarana, dana, waktu,
rencana program, dalam arti ada data yang melibatkan pihak yayasan, guru-guru,
sekolah, orangtua, komite sekolah, stakeholders, dan masyarakat. Data-data
tersebut termasuk dalam indikator (item 3) target live in jelas dan sesuai rencana
program live in), peserta didik mampu memberi alasan-alasan mengapa perlu
diadakannya program live in.
Jika dibandingkan dari hasil wawancara ada perbedaan peserta didik
mengatakan bahwa target live in sesuai dengan visi misi sekolah (item 4),
pembina/guru sudah mempersiapkan dengan baik perencanaan kegiatan live in
(item 9), pengetahuan peserta didik bahwa pembina live in mempersiapkan
dengan baik program live in serta memahami keadaan peserta didik. Tetapi dalam
(item 18) obeservasi tempat live in kurang sesuai dengan keadaan peserta didik
dengan alasan bahwa tempat live in masyarakatnya golongan menengah keatas
bahkan punya mobil trek dan bukan sungguh-sungguh semuanya berkekurangan
atau miskin sedangkan target live in jelas sesuai visi misi sekolah yang
sesungguhnya difokuskan pada masyarakat yang berkekurangan atau miskin,
dimana peserta didik dapat mempraktekkan lima keutamaan Vinsensian
(sederhana, rendah hati, kelembutan, matiraga, penyelamatan jiwa-jiwa).
Jika bila dibandingkan dengan hasil studi dokumen data-data yang
ditemukan terdapat surat edaran orang tua, surat ke kepala dusun, dinas, surat
peminjaman HT, silabus pembiasaan Vinsensian (lima keutamaan Vinsensian),
visi misi sekolah, buku panduan live in, dokumen hasil survei, dokumen proposal
88
yang menjelaskan latarbelakang, tujuan program live in, jadwal kegiatan. Maka
dari segi studi dokumen belum sepenuhnya memenuhi persyaratan studi
kelayakan yang lengkap, belum menjelaskan laporan-laporan hasil kegiatan,
gambaran umum situasi tempat, letak geografis, program yang dibutuhkan,
refleksi dan evaluasi pelaksanaan kegiatan. Kemungkinan besar dokumen-
dokumen tersebut sudah dilakukan dalam program tersebut, meskipun belum
dilaporkan tetapi sebenarnya harus dilaporkan dalam bentuk laporan
pertanggungjawaban bahwa ada data-data studi kelayakan agar menjadi pijakan
dalam pembuatan program apakah program layak atau tidak.
Kesimpulannya bahwa anteseden/konteks (antecedents/context) secara
umum memenuhi persyaratan suatu program. Tetapi dalam wawancara, studi
dokumen perlu diperhatikan karena masih ada alasan-alasan yang belum
mendukung seperti survei tempat yang belum sesuai dengan tujuan program live
in dan laporan hasil survei oleh pembina yang menjadi dasar untuk pembuatan
program live in. Maka hal ini menjadi evaluasi bahwa program live in selanjutnya
harus dipertimbangankan lebih lanjut diperlukan data-data yang akurat dan valid
seperti laporan hasil survei dan tempat yang sesuai dengan rencana program.
Menurut Dapiyanta, (2008:15) evaluasi yang dilakukan guna mengetahui
hasil belajar siswa yakni seberapa besar siswa telah menguasai hasil belajar,
ketrampilan, sikap sebagaimana dirumuskan dalam tujuan program. Di samping
itu evaluasi produk merupakan evaluasi untuk memperoleh keterangan tentang
hasil belajar siswa. Berdasarkan pendapat di atas dapat disimpulkan tujuan
evaluasi program tidak terlepas dari tujuan program yang akan dievaluasi.
89
Keduannya saling terkait karena merupakan tujuan program menjadi dasar untuk
merumuskan tujuan evaluasi program.
2. Dimensi transaksi/proses (transaction/process)
Pada dimensi ini dapat dilihat sejauhmana transaksi/proses
(transaction/process) sudah mempertimbangkan dengan baik dari dimensi
anteseden/konteks (antecedents/context). Dalam arti survei tempat live in dan
perencanaan perlu dipertimbangkan sasaran tempat, soal waktu, cuaca alam,
sehingga dapat disimpulkan bahwa dimensi transaksi/proses (transaction/process)
berjalan sesuai dengan rencana atau tidak. Jika dilihat dari hasil data
kuisioner kualifikasi nilai skornya ada 84 responden 62% kriteria (sangat setuju),
45 responden 33% kriteria (setuju), 6 responden 4% kriteria (netral), 1 responden
1% kriteria (tidak setuju). Hasil ini terdapat dalam (item 21) program live in
sesuai dengan kebutuhan peserta didik dan meningkatkan mutu sekolah), (item
17) ada rundown acara live in atau buku panduan yang membantu kedisiplinan
dan keefektifan kegiatan live in. Beberapa item ini berkaitan dengan indikator
manajerial dan logistik yang sesuai dengan rencana yang meliputi bagian dari
perencanaan tahap persiapan, (tempat live in sudah di survei dan berjalan sesuai
dengan rencana), perencanaan dengan melihat kalender sekolah, cuaca, proposal,
buku panduan live in, tatatertib,) dan pelaksanaan (pembagian kelompok, jadwal,
mengisi panduan refleksi), juga dalam pengelolaan perencanaan program live in
telah dipertimbangkan dengan dimensi anteseden/konteks (antecedents/context)
yang mendasari dimensi transaksi/proses (transaction/process) dan tujuan

90
program live in. Hasil data kuisioner di atas telah menunjukkan bahwa
transaksi/proses (transaction/process) yang telah dipertimbangkan dengan
dimensi anteseden/konteks (antecedents/context) yang mendukung kelancaran
transaksi/proses (transaction/process) live in berjalan sesuai rencana.
Jika dibandingkan dengan hasil wawancara ada perbedaan atau kurang
sesuai dengan skor tinggi data kuisioner. Peserta didik mengatakan (item 28) ada
perubahan jadwal dalam live in tetapi perlu dikonfirmasikan karena ada beberapa
teman yang mengeluh jika jadwal kegiatan terlambat. Selain itu juga (item 29)
kurang ada pemahaman yang jelas mengenai tugas refleksi pribadi, alasannya
masih ada teman yang malas membuat refleksi. Sedangkan mengenai (item 30)
pembagian kelompok dikatakan sangat mendukung dan membantu untuk
kerjasama dan saling belajar. Item yang belum memenuhi persyaratan program
merupakan faktor penghambat sekaligus tantangan yang perlu diperhatikan
dengan sungguh untuk program selanjutnya.
Jika dibandingkan dengan hasil studi dokumen pada dimensi ini tidak
terlepas dari dimensi anteseden/konteks (antecedents/context) yaitu hasil proposal
dan persiapan dokumen laporan hasil survei program live in. Mengenai proposal
sudah ada namun dalam penjelasannya menyebutkan pengertian program live in
dan tujuannya, jadwal kegiatan harian. Secara umum tahap ini belum sepenuhnya
memberi dasar penjelasan dan latarbelakang apa yang menjadi alasan-alasan
rasional yang komperhenship mengapa diadakan program live in, mengingat
hal tersebut menjadi dasar pertimbangan dalam membuat suatu program. Dalam
91
studi dokumen hanya ditemukan data laporan hasil survei pembina live in yang
menjelaskan laporan-laporan kegiatan pelaksanaan live in dan laporan
pertanggungjawaban panitia. Kemungkinan seperti yang sudah dijelaskan
pada dimensi anteseden/konteks (antecedents/context) bahwa hal ini sudah
dipersiapkan dalam program tetapi belum dilaporkan dalam data-data yang
rasional dan yang menjadi sumber dokumen untuk dasar pertimbangan dalam
pembuatan program.
Kesimpulannya dimensi ini secara umum memenuhi persyaratan umum
dalam sebuah program. Tetapi dalam wawancara responden dan studi dokumen
masih perlu diperhatikan dan ditingkatkan beberapa hal yang berkaitan dengan
alasan-alasan yang kurang mendukung keberhasilan program. Seperti panduan
kriteria refleksi yang baik dan perlu dirumuskan sehingga membantu peserta didik
muda memahami dan memaknai, proposal dan laporan hasil dokumen survei serta
data-data yang komperhenship, refleksi dan evaluasi dari pembina live in
berdasarkan program yang dilaksanakan bagi peserta didik sehingga program live
in sungguh-sungguh didasarkan pada data-data yang akurat dan valid.
Hal ini sejalan dengan pendapat (Dapiyanta, 2008: 15) evaluasi proses
dengan maksud untuk memberi umpan balik akan jalannya proses, yakni
kekurangan, hambatan, hingga kemungkinan tidak berjalannya suatu proses
sehingga dapat dilakukan suatu perbaikan pada proses selanjutnya.
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan evaluasi terhadap proses ini
akan berguna sebagai dasar bagi berbagai tindakan korektif terhadap proses
belajar mengajar, sehingga produk yang dihasilkan dapat ditingkatkan mutunya.

92
Selain itu juga dengan hasil akhir dari suatu kebijakan tersebut dapat mendukung
untuk rekomendasi atas kebijakan yang lalu dan menentukan kebijakan
selanjutnya.
3. Dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
Pada dimensi ini pembahasan difokuskan pada : live in memenuhi kriteria
sasaran dengan tujuan, selain itu harus punya kriteria. Sesuai dengan data hasil
kuisioner menunjukkan 66 responden 48% kriteria (sangat setuju), 65 responden
48% kriteria (setuju), 5 responden 4% kriteria (netral). Skor di atas memuat item-
item berikut yakni membangun rasa peduli, syukur, sikap sederhana, dan rendah
hati, matiraga dan bertanggungjawab menjadi pribadi yang berkarakter tangguh,
Kritis dan reflektif dan menjadi pelaku perubahan sosial. Kualifikasi nilai di atas
dapat disimpulkan bahwa pada dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
pelaksanaan program live in berdasarkan tujuan yang diharapkan. Selain tujuan
program live in perlu ada kriteria untuk menyatakan berhasil atau tidaknya suatu
program tetapi sekolah belum menetapkan kriteria atau standart nilai keberhasilan
untuk program live in, meskipun evaluasi program hasil kuisioner live in rata-rata
bagus.
Jika dibandingkan dengan data wawancara ada perbedaan dan kurang sesuai
dengan skor tinggi data kuisioner, (item 31) program live in membentuk karakter
peserta didik. Ada kesan yang berbeda dari peserta didik yakni belum sepenuhnya
live in membangun karakter peserta didik karena masih banyak nilai-nilai yang
harus diperjuangkan, masih sulit praktek lima keutamaan dan perlu butuh belajar
93
lagi. Selain itu (item 39) evaluasi secara periodik dari setiap siswa, belum
dilaksanakan tetapi hanya secara klasikal ditanyakan dalam kelas saat pelajaran.
Hal ini kurang mendukung keberhasilan suatu program, yang semestinya perlu
ada saran dan masukan dari responden supaya menjadi bahan pertimbangan untuk
perkembangan program selanjutnya.
Jika dibandingkan dengan studi dokumen secara umum ada hal yang
menjadi catatan yang perlu diperhatikan bahwa live in belum ada kriteria atau
standart, sehingga hal ini sebagai hambatan untuk menyatakan berhasil atau
tidaknya suatu program. Selain itu diperlukan indikator-indikator kriteria
ketercapaian program yang bisa dilihat sebagai bukti bahwa program live in
berhasil baik dari sisi proses maupun hasil. Kriteria menjadi penting supaya ada
standart yang jelas dan tidak bisa di ubah-ubah dan juga untuk penilaian bagi
peserta didik dalam live in. Adapun dari sisi hasil dokumen berupa refleksi
namun perlu dirumuskan panduan refleksi yang singkat dan jelas, sehingga
peserta didik, orang tua, sekolah dapat mengetahui kriteria refleksi yang ideal.
Hal ini memungkinkan untuk bisa saling mengevaluasi.
Dari dimensi luaran/hasil (output-outcomes) juga harus dipertimbangkan
dengan visi misi sekolah, anteseden/konteks (antecedents/context),
transaksi/proses (transaction/process) sehingga mencapai hasil yang sesuai
dengan tujuan program. Selain itu perlu ada dokumen hasil evaluasi kegiatan live
in baik dari peserta didik, pembina, dan orangtua. Berdasarkan hasil wawancara
dikatakan bahwa evaluasi live in peserta didik hanya dilakukan secara klasikal
dalam kelas, maka hal ini menjadi penghambat untuk saling mengevaluasi dan
94
mengecek sejauh mana perkembangan karakter (sederhana) dalam keluarga
maupun di sekolah.
Kesimpulannya secara teoritis dari dimensi luaran/hasil (output-outcomes)
menjadi catatan yang perlu diperhatikan yaitu: panduan refleksi yang ideal,
kriteria atau standart live in. Dalam hal ini mengenai kriteria sekolah perlu
menentukan standart tersebut. Maka hal ini menjadi catatan sebagai studi
evaluasi, perlu diingat dan dibuat demi perkembangan suatu program ke
depannya. Mengingat kriteria merupakan suatu target untuk berhasil atau
tidaknya sebuah program, dan peserta didik juga tahu berhasil atau tidak program
kegiatan tersebut. Peserta didik dan orang tua perlu tahu apa yang mau dicapai
dalam live in. Perlu juga ada evaluasi yang berkala baik bagi peserta didik secara
pribadi maupun bagi guru dan orang tua. Maksudnya untuk memudahkan
sekolah, dan orang tua, guru dalam mengecek apakah ada perubahan peserta didik
dalam hal karakter maupun tingkah laku. Maka sangat dibutuhkan komitmen yang
sungguh-sungguh sehingga suatu program benar-benar maksimal, ada
keterhubungan antara teori dan praktek yang dilaksanakan, dan mencapai suatu
perubahan bagi karakter peserta didik.
Sejalan dengan pendapat (Kompas, Haryatmoko, 2015:7) pendidikan nilai
bukan hanya masalah tahu tentang “apa yang baik” orang mengira “mengetahui”
seakan-akan sama dengan sudah melakukan” padahal masih ada jarak antara
“tahu” dan “tindakan”. Arah pendidikan nilai seharusnya fokus pada modalitas,
yaitu bagaimana menjembatani agar nilai-nilai menjadi tindakan yang nyata.
Nilai-nilai membentuk orang berkarakter: komitmen, jujur, kompeten, terbuka,

95
jiwa pelayanan, belarasa dan pengorbanan. Dengan kata lain pendidikan nilai
tidak lepas dari pembentukan habitus, yakni melalui pelatihan, pembiasaan,
pengalaman, dan perjumpaan.
Gagasan di atas sesuai dengan upaya Serikat Puteri Kasih, dalam
mempertahankan karya kerasulan Serikat yaitu nilai-nilai keutamaan Vinsensian.
Keutamaan-keutamaan tersebut dijabarkan dalam materi yang diberi nama
pembiasaan Vinsensian (lima keutamaan) salah satunya adalah program Live in
yang merupakan puncak dari seluruh pembelajaran, sebagai implikasi dalam
menjembatani nilai-nilai tersebut melalui tindakan yang nyata.
E. Keterbatasan penelitian
Secara umum penelitian ini relevan dan bermanfaat bagi sekolah dalam
pembentukan karakter peserta didik. Namun di sisi lain penulis mengalami
keterbatasan penelitian:
1. Mengenai jarak tempat penelitian jauh di Jawa Timur. Maka peneliti
mengalami keterbatasan, kemungkinan masih ada kekuarangan dalam hasil
penelitian.
2. Peneliti kurang tepat dalam perkiraan waktu untuk pengisian kuisioner/angket
kepada responden. Sehingga pengisian angket/kuisioner oleh responden, harus
menunggu saat pengambilan ijasah dan merepotkan pembina live in.
3. Dalam mengisi kuisioner/angket kemungkinan responden kurang mencermati
pertanyaan sehingga muncul perbedaan antara hasil data wawancara dan hasil
data kusioner. Hal ini mungkin responden kurang terkondisi dan belum ada
pengantar dari peneliti sebelum menjawab pertanyaan.

96
4. Peneliti mengalami keterbatasan dalam data studi dokumen mengingat
data-data dokumen mengenai studi kelayakan yang di dapat secara umum
belum lengkap.
F. Refleksi Penelitian
“Evaluasi adalah sebuah proses transformasi diri”
Ayahku adalah seorang petani yang sabar dan bijaksana. Berkat
kesabarannya kebutuhan hidup keluarga kami selalu terpenuhi. Setiap hari
pekerjaannya adalah berladang. Dari hasil pertanian tersebut kebutuhan kami
sekeluarga tidak kekurangan dan menanam padi menjadi pekerjaan pokok
keluarga kami. Mengingat menanam itu menjadi kebiasaan kami maka masih
terniang dan terlintas dalam benakku akan proses menanam padi. Bagi Ayah
bertani adalah pekerjaan utama dan menjadi pembiasaan maka pagi-pagi ia sudah
berangkat ke ladang. Ayah sangat peka dan tahu serta memperhatikan, melihat
dan memperhitungkan situasi cuaca dan musim yang cocok untuk bertanam.
Bulan berganti tibalah musim berladang dan ayah melihat lahan mana yang
cocok untuk ditanam. Rencananya ingin menanam lima karung padi supaya dapat
memanen sepuluh karung padi. Setelah itu Ayah memperhitungkan berapa luas
lahan serta ukurannya untuk menanam padi tersebut. Seperti biasa Ayah lakukan
adalah berdoa terlebih dahulu sebelum membersihkan lahan yang digunakan
untuk menanam. Selanjutnya lahan dibersihkan ditebang rumputan yang tinggi
dan dicangkul hingga tanahnya gembur, bersih dan menunggu hujan membasahi
tanaman tersebut supaya dapat ditanam padi. Setelah ditanam, sebulan kemudian
97
tumbuhlah padi yang hijau beserta rumputnya. Ayah selalu tekun membersihkan
rumput-rumput yang tumbuh bersama padi, supaya tanaman padi bisa tumbuh
dengan sehat dan subur. Tiga bulan telah berlalu dan tibalah saatnya memanen
hasil tanaman. Setelah dipanem hasil padi lumayan baik namun belum
sepenuhnya memenuhi harapan Ayah untuk mendapatkan 10 karung padi. Ayah
hanya mendapatkan delapan karung padi. Selain itu juga ternyata masih ada hama
tikus yang merusak tanaman padi kami. Dengan keadaan ini membuat kami
sekeluarga merasa kecewa, sedih, tetapi Ayah selalu memberi harapan bahwa kita
harus optimis, mencari solusi yang tepat. Ayah mulai kembali melihat apa yang
belum diperhatikan sebelum persiapan tanam, pembersihan rumput, hingga panem
padi. Dengan pengalaman tersebut Ayah mengatakan bahwa hama tikus perlu
dicek saat membersihkan rumput, caranya diberi asap dilubang tanah tempat
tinggal tikus, selain itu saat mencangkul rumput-rumput langsung dipindahkan
dan jangan hanya dibakar sehingga kalau saat musim hujan rumput tidak tumbuh
lagi. Pesan Ayah menjadi komitmen kami untuk merubah cara atau strategi yang
lebih baik lagi dalam menanam padi. Harapannya supaya hasil panenan sesuai
dengan rencana kami.
Kisah singkat tentang proses penanaman padi tersebut di atas memberikan
gambaran tentang makna sebuah evaluasi. Melakukan evaluasi diri berarti berani
belajar dari setiap pijakan langkah, karya, tindakan, sikap-sikap sebelumnya untuk
mengatur langkah-langkah baru yang lebih baik dan lebih efektif dalam mencapai
apa yang menjadi tujuan hidup. Setiap langkah ke depan adalah kesempatan baru
dalam meningkatkan kualitas diri. Dengan evaluasi diri, menjadi lebih mengenal
98
siapa diriku, secara benar dan dengan itu memudahkan dalam meningkatkan
kualitas kehidupan ke depan.
Dalam kisah (Luk 14:28) “Sebab siapakah di antara kamu yang kalau mau
mendirikan sebuah manara tidak duduk dahulu membuat anggaran biayanya,
kalau-kalau cukup uangnya untuk menyelesaikan pekerjaan itu”. Teks ini
menekankan pentingnya evaluasi diri dalam sebuah tanggungjawab tugas. Yesus
mengajarkan bahwa barangsiapa ingin mengikuti Dia dan menjadi murid-Nya
harus memutuskan lebih dahulu apakah ia telah siap untuk membayar harganya.
Harga kemuridan yang sejati adalah mengorbankan semua hubungan dan harta
milik, yaitu segala sesuatu yang kita miliki: barang materiel, keluarga, kehidupan,
cita-cita, rencana dan kepentingan kita sendiri. Ini berarti diperlukan sikap daya
juang dan berani berkorban meninggalkan apa yang tidak berkenan
dihadapanNya, dan menyerahkan segala yang dimiliki untuk melayani Kristus
dan berada di bawah tuntunan-Nya.
Maka secara pribadi sejauh pengalaman saya bahwa studi di PAK
(Pendidikan Agaman Katolik) selama empat tahun ini, merupakan sebuah
perutusan dari Tuhan. Perutusan yang membutuhkan sebuah proses yang tidak
selamanya menyenangkan ataupun menggembirakan. Setiap pembelajaran selalu
memberikan hal-hal baru dan bermakna bagi hidupku. Namun di sisi lain
kutemukan berbagai kelemahan dalam diri, yang kadang menjadi batu sandungan
bagi orang lain. Awal studi merupakan persiapan bagi saya secara mental sebagai
mahasiswa religius. Pengalaman yang belum terbiasa dengan budaya luar dengan
orang muda yang usia di bawah saya, dan dengan dunia pendidikan yang kian hari
99
kian berkembang. Ada saat-saat semester yang menjadi pengalaman transisi bagi
saya. Pengalaman merasakan beban yang berat, situasi yang tidak kondusif baik
dengan sesama teman maupun matakuliah yang dihadapi.
Setelah merenungkan dan melihat kembali bahwa sejauh ini saya telah
belajar banyak hal mengenai ilmu-ilmu, teori-teori dalam pembelajaran dari para
dosen yang sungguh-sungguh menambah pengetahuan dan wawasan hidup.
Namun bagi saya sadari bahwa ilmu tidaklah cukup hanya teori tetapi lebih
penting bagaimana ilmu itu harus dipahami dengan sungguh-sungguh, agar bisa
menjadi kebijaksanaan dalam diri sendiri artinya tampak dalam sikap hidup setiap
hari. Oleh karena itu selama proses belajar di PAK (Pendidikan Agama Katolik)
saya merasakan diubah oleh keadaan secara utuh baik dalam teori maupun
praktek. Saya yang awalnya pengetahuan mengajar belum mantap namun setelah
menerima ilmu dan praktek di Sekolah, saya makin menyadari dan memahami
bahwa menjadi pendidik tidak cukup hanya transfer ilmu tetapi juga memerlukan
kesaksian hidup, kerendahan hati, sabar dan bijak dalam mendidik, dengan
sungguh-sungguh memahami latarbelakang karakter peserta didik. Mengingat hal
ini sangat mendukung dalam proses pembelajaran di kelas. Selain itu diperlukan
kreativitas dan ketrampilan serta metode mengajar yang menarik sehingga peserta
didik senang dan gembira dalam belajar, bertumbuh dan berkembang secara utuh.
Saya yang awalnya juga kurang memahami dan mengerti bagaimana cara
berketekese yang baik, tetapi dengan mengenyam teori dan praktek berkatekese di
Lingkungan, Paroki, stasi saya merasa semakin diperkaya, bahwa menjadi seorang
katekis tidaklah cukup hanya pandai dalam berbicara, tetapi diperlukan kesiap-
100
sediaan melayani serta mengembangkan iman umat. Maka panggilan sebagai
pendidik maupun katekis tidak terlepas dari kedekatan relasi personal dengan
Tuhan. Relasi yang kuat dengan Tuhan menjadi fondasi untuk terus setia dan
tekun dalam menjalani tugas perutusan yang terus menerus berbuah bagi
kepentingan banyak orang.
Semua refleksi pengalaman ini menjadi proses transformasi diri. Proses
untuk terus menerus mengevaluasi diri, untuk semakin menjadi lebih baik. Setiap
hari belajar memproses diri melalui pengalaman dan perjumpaan dengan sesama
artinya belajar tak ada kata akhir, belajar hidup sampai akhir hayat. Maka dalam
penulisan skripsi ini saya memilih judul evaluasi, sebagai usaha dan komitmen
dalam memberikan sumbangan kepada pihak sekolah akan pentingnya proses
evaluasi pembelajaran yang harus dijalani demi memperoleh hasil yang
berkualitas dan berdaya guna bagi perkembangan karakter peserta didik dan
dalam dunia pendidikan. Amin.

101
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
A. KESIMPULAN
Berdasarkan kajian pustaka dan penelitian dapat disimpulkan sebagai
berikut.
1. Proses/transaksi (process/transaction) live in
Pelaksanaan program live in dalam dimensi proses, tidak terlepas dari
dimensi anteseden/konteks (antecedents/context. Artinya sejauhmana dimensi
transaksi/proses (transaction/process) dilaksanakan dengan mempertimbangkan
dimensi anteseden/konteks (antecedents/context). Seperti sekolah telah
melaksanakan studi kelayakan sebelum pelaksanaan program live in. Live in
sudah didasarkan pada data-data yang valid yakni: pernah dilakukan survei, ada
data-data yang menjadi daya dukung untuk pembuatan program live in.
Dari tahap perencanaan segi administrasi ada surat menyurat ke kepala
Dusun setempat, Dinas, Orangtua, pemberitahuan ke Kabupaten. Setelah itu ada
survei tempat live in guna mencari data-data yang diperlukan untuk keterlibatan
peserta didik selama live in, dan ada pembentukan panitia live in. Dari proposal
hasil survei dibuat buku panduan live in yang memuat pengantar, tujuan live in,
waktu pelaksanaan, tempat live in, jumlah peserta, bentuk kegiatan, dan susunan
panitia. Hal ini dapat dikatakan bahwa perencanaan mendukung dan program
sudah dipersiapkan serta dipertimbangkan dengan alasan latarbelakang, dalam arti

103
ada data yang melibatkan pihak Yayasan, Guru-guru, Sekolah, Orangtua, Komite
Sekolah, Stakeholders, dan masyarakat.
Sedangkan tahap pelaksanaan dan pengelolaan seperti rundown, yang
dilakukan saat live in, tata tertib, perlengkapan yang dibawa, daftar pertanyaan
refleksi, dan pembagian kelompok untuk tempat tinggal dan kendaraan. Maka
dapat disimpulkan bahwa secara umum dari tahap proses/transaksi
(transaction/proses) dalam pengelolaan kegiatan terlaksana secara efektif dan
efisien sesuai dengan jadwal yang ditetapkan, sehingga mendukung pelaksanaan
program live in. Selanjutnya dari tahap evaluasi kegiatan belum ada pelaksanaan
evaluasi secara berkala, baik bagi peserta didik, Guru dan Orang tua.
2. Hasil/luaran (output-outcomes) live in
Secara keseluruhan pada dimensi hasil/luaran (output-outcomes) live in
hanya ditentukan dari hasil refleksi semacam laporan hasil live in yang dibuat
oleh peserta didik secara kelompok dengan panduan pertanyaan refleksi yang
diberikan oleh pembina mengenai laporan kegiatan harian yang direfleksikan.
Laporan hasil tersebut berisi kata pengantar, daftar isi, pendahuluan, isi/kegiatan
live in, refleksi dan harapan. Dari laporan hasil live in tersebut oleh guru atau
pembina live in memberi penilaian berdasarkan hasil laporan kelompok live in
yang dibuat oleh peserta didik dan nilai tersebut masuk dalam nilai mata pelajaran
Pendidikan Agama Katolik.

104
B. SARAN
Pada dimensi konteks/anteseden (antecedents/context) disarankan hal-hal
sebagai berikut:
1. Kriteria atau standart dalam live in menjadi sangat penting dalam sebuah
program yakni untuk menyatakan berhasil atau tidaknya suatu program.
Berdasarkan hal ini maka disarankan ada penentuan kriteria tujuan live in juga
perlu ada indikator-indikator yang dapat dilihat sebagai bukti bahwa program
live in berhasil, baik dari sisi proses maupun hasil.
2. Disarankan perlu memperhatikan survei tempat untuk live in, dan harus ada
pedoman yang jelas mengenai tempat live in. Misalnya tempat seperti apa yang
dibutuhkan untuk kegiatan live in, sehingga memudahkan untuk penempatan
tempat live in yang cocok dan sesuai dengan target visi dan misi sekolah.
3. Disarankan agar ada dokumen studi kelayakan berupa data-data yang jelas
semacam laporan hasil survei yang berisikan gambaran situasi umum maupun
khusus tempat live in. Dokumen ini sebagai dasar penjelasan apa yang menjadi
alasan-alasan rasional yang komperhenship. Mengapa diadakan program live
in, mengingat hal tersebut menjadi dasar pertimbangan dalam membuat
suatu program.
Pada dimensi transaksi/proses (transaction/process) disarankan hal-hal
sebagai berikut:
1. Berdasarkan dimensi ini disarankan perlu dibuat panduan refleksi yang singkat
dan jelas agar memudahkan peserta didik memahami dan memaknai
pentingnya refleksi pribadi. Selain itu membantu pembina atau guru serta
105
orang tua untuk mengecek perkembangan refleksi peserta didik, sejauhmana
live in membantu perkembangan karakter peserta didik. Hal ini menjadi
catatan yang perlu diperhatikan untuk program selanjutnya.
Pada dimensi hasil/luaran (output-outcomes) disarankan hal-hal sebagai
berikut:
1. Disarankan perlu ada evaluasi yang berkala dan komprehenship dari peserta
didik, sekolah, masyarakat tempat live in. Evaluasi secara pribadi maupun
bersama dan perlu ada pedoman evaluasi yang jelas dan berguna untuk
mengecek sejauh mana keberhasilan suatu program.
2. Mengingat hasil kegiatan live in tidak langsung tetapi membutuhkan suatu
proses, maka diusulkan perlu ada evaluasi kepada orangtua peserta didik
yang ikut live in setelah beberapa lama. Jika hal ini mungkin sudah dilakukan
tetapi perlu didokumentasikan data-data hasil evaluasi tersebut, sehingga data
ini berguna untuk mengetahui hasil-hasil yang dicapai peserta didik dalam live
in serta sebagai pijakan program live in berikutnya.
3. Disarankan perlu diperkirakan waktu lamanya live in, jika dimungkinkan satu
Minggu. Mengingat perjumpaan dan pengalaman peserta didik dengan
masyarakat setempat akan lebih mendalam, dan menyentuh pengalaman
pribadi peserta didik. Keadaan ini akan berpengaruh pada pembentukan
karakter dirinya.
106
DAFTAR PUSTAKA
Cicih Juarsih. (2014). Karekteristik Peserta Didik. Jakarta: PT Asdi Mahasatya.

Darminta, SJ. (2006). Praksis Pendidikan Nilai. Yogyakarta: PT Kanisius.
Dapiyanta, FX. (2008). Evaluasi Pembelajaran. Diktat pada matakuliah
Pendidikan Agama Katolik di Sekolah untuk mahasiswa semester V,
Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.
Doni Koesoema A. (2007). Pendidikan Karakter Strategi mendidik anak di
Zaman Global. Jakarta: PT Gramedia Widiasarana Indonesia.
Doni Koesoema A. (2015). Strategi pendidikan Karakter Revolusi Mental dalam
lembaga Pendidikan. Yogyakarta : PT Kanisius.
Darmiyati Zuchdi. (2010). Humanisasi Pendidikan. Jakarta: PT Bumi Aksara.
Elis Ratnawulan. ( 2014). Evaluasi Pembelajaran. Bandung: CV Pustaka Setia.
Konstitusi Serikat Puteri Kasih. (2004). Konstitusi dan Statuta. Jawa Timur.
Listyo Yuwanto. http://www.ubaya.ac.id.content/articles-detail/80/Live-in-dan-
Pendidikan accessed on March 11, 2013.
Mulyatno, CB. (2009). Menguak Misteri Manusia. Yogyakarta: PT Kanisius.
Maritan Nirmalasari. http://www.hakekatpendidikan.blogspot.co.id.evaluasi-
kurikulum-model-model countenance. accessed on October 13, 2011.
Mas Minto. http://www.sewasepedajogja.com.program-live-in-di-desa-wisata-
jogja. accessed on Agustus 20, 2015.
Nana Sudjana. (2016). Penilaian Hasil Proses Belajar Mengaja. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya.
Nana Syaodih Sukmadinata. (2015). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya.
Nasution. (2015). Sosiologi Pendidikan. Jakarta : Bumi Aksara.
Piet Go, O,Carm. (1995). Pastoral Sekolah. Malang: Penerbit Dioma
Paul Suparno, SJ. (2015). Pendidikan Karakter di Sekolah. Yogyakarta: PT
Kanisius.
----------.(1997). Filsafat Konstruktivisme dalam Pendidikan. Yogyakarta: PT
Kanisius .
Ponticelli, CM. (2012). Menjadi Vinsensian. Malang: Seminari Tinggi CM.
Rusdiana. (2014). Evaluasi program pembelajaran dan praktek. Bandung: PT.
Rosdakarya.
Serikat Puteri Kasih. (2014). Dokumen Sirkuler. Kediri: Suster PK Indonesia
Sutarjo Adisusilo, J.R. (2013). Pembelajaran Nilai Karakter. Jakarta: PT Raja
Grafindo Persada
Suharsimi Arikunto. (2012). Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan. Jakarta: PT
Bumi Aksara.
----------.(2014). Evaluasi Program Pendidikan. Jakarta : PT Bumi Aksara
Sugiyono. (2014). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Alfabeta
----------.(2015). Metode Penelitian Kuantitatif dan kualitatif dan R&D. Bandung:
PT Alfabeta
107
Siregar Eveline. (2014). Teori Belajar dan Pembelajaran. Ciawi-Bogor: PT

Ghalia Indonesia.
Staf Dosen Prodi Pendidikan Agama Katolik. (2012). Pedoman Penulisan Skripsi.
Yogyakarta: Prodi Pendidikan Agama Katolik.
Uyanto Stanislaus. (2009). Pedoman analisis data dengan SPSS. Yogyakarta :
Graha Ilmu.
Tim Vinsensian. (2011). Pembiasaan Vinsensian. Yogyakarta: PT Kanisius.
Winkel Ws. (2012). Psikologi Pengajaran. Yogyakarta: PT Media Abadi.
Wina Sanjaya. (2012). Strategi Pembelajaran. Jakarta: Kencana Prenada Media
Group.
108
LAMPIRAN
Lampiran (1)
(1)
Lampiran (2)
INSTRUMEN PENELITIAN (1)

“Evaluasi Program Live in di SMPK St. Maria Kediri Jawa Timur”
Instruksi:
1. Isilah identitas anda pada kotak identitas yang tersedia
2. Beri tanda centang (  ) pada pertanyaan berikut:
 SS : Bila anda SANGAT SETUJU
 S : Bila anda SETUJU
 N : Bila anda NETRAL
 TS : Bila anda TIDAK SETUJU
 STS : Bila anda SANGAT TIDAK SETUJU
3. Isilah dengan jujur dan teliti, jawablah sesuai dengan kondisi anda, dan
jawaban pertama itulah yang paling diharapkan.
4. Contoh cara menjawab :
SOAL SS S N TS STS
SMPK St. Maria Kediri merupakan sekolah yang 
bernaung di bawah Yayasan St. louisa
===============Selamat mengerjakan=================
Nama : _____________________________________
NO. SOAL SS S N TS STS
Menurut saya tujuan pelaksanaan
program live in sesuai dengan Visi
1 vinsensian.
Sebelum live in Pembina/guru
2 menanyakan tentang keadaan siswa.
Target live in jelas dan sesuai dengan
tujuan rencana program live in.
3
Target live in sesuai dengan visi misi
sekolah
4
(2)
Sebelum live in saya telah mengikuti

5 pembelajaran pembiasaan Vinsensian.
Tujuan live in sesuai dengan situasi dan
6 keadaan saya.
Saya memahami maksud dan tujuan
7 program live in.
Sejauh pengalamanku guru/Pembina live
in menghayati dengan baik Spiritualitas
8 Vinsensian.
Sejauh pengetahuanku guru/pembina
mempersiapkan dengan baik perencanaan
9 kegiatan live in
Sejauh pengalamanku guru/pembina live
in memahami dengan baik tentang
10 keadaan saya
Materi pembekelan program live in sesuai
11 dengan Visi dan misi Vinsensian.
Sejauh pemahaman saya materi
pembekalan program live in menarik
12 minat siswa.
Sejauh pemahaman saya materi
pembekalan program live in sesuai
13 dengan kebutuhan siswa.
Sejauh pengetahuanku kelancaran
program live in karena ada penyediaan
sumber buku-buku yang mendukung
14 pemahaman tentang tujuan live in.
Sejauh pengetahuanku program live in
mendukung penghayatan saya tentang
15 Visi dan Misi Vinsensian.
Menurut saya, kelancaran transportasi
kegiatan live in tercukupi dan sesuai
16 kebutuhan.
(3)
17 Menurut saya penyediaan buku

panduan/rundown acara live in membantu
kedisiplinan dan keefektifan kegiatan live
in.
18 Sebelum live in pembina/guru melakukan
observasi tempat live in.
19 Sejauh pengetahuan saya ada
pembentukan panitia pelaksanaan
kegiatan live in.
20 Sejauh pengetahuan saya program live
in penting bagi perkembangan kondisi
dan keadaan sekolah.
21 Sejauh pengetahuan saya program live in
mengembangkan potensi siswa terhadap
kondisi sekolah dan masyarakat.
22 Menurut pemahaman saya program live
in meningkatkan mutu kondisi sekolah.
23 Menurut pengetahuan saya dana yang
digunakan dalam live in tercukupi dan
sesuai dengan kebutuhan.
24 Menurut pengalaman saya waktu live in
tiga hari dua malam kurang.
(4)
Sebelum live in Pembina/guru

mempersiapkan surat menyurat dan
25 menyerahkan proposal ke tempat live in.
Sebelum berangkat live in saya
menyiapkan perlengkapan yang harus
26 dibawa.
Menurut pengalaman saya pelaksanaan
program live in berjalan sesuai dengan
27 rencana.
Menurut pengalaman saya ada
perubahan jadwal dalam live in tetapi
28 bisa dipertanggungjawabkan.
Selama live in saya mengisi buku refleksi
29 pribadi yang disediakan Pembina/guru.
Menurut pengalaman saya pembagian
kelompok dalam kegiatan live in
30 diperlukan.

(5)
31 Program live in merupakan salah satu

upaya pembentukan karakter.
32 Program live in membangun rasa
kepedulian dan solidaritas dengan
sesama.
33 Program live in membantu saya belajar
semakin bersyukur dalam hidup.
34 Program live in membekali saya agar
mampu berinteraksi dengan baik
terhadap lingkungan masyarakat.
Program live in membuat saya lebih
dewasa dan menghargai kekurangan
35 orang lain.
Program live in memudahkan saya
dalam mempraktekkan lima keutamaan
36 Vinsensian.
Program live in membuat saya
memiliki daya juang yang tinggi dan
mampu bersikap kritis dan reflektif
37 dalam hidup sehari-hari.
Program live in memampukan saya
menjadi generasi yang pantang
38 menyerah dalam menghadapi persoalan.
Program live in diadakan setiap tahun
39 dan dievaluasi secara periodik.
Program live in memampukan saya
belajar bertanggungjawab dan menjadi
pribadi yang berkarakter tangguh dan
40 humanis.
Lampiran (4)
Hasil Wawancara Responden
(6)
Dimensi Konteks/antecedents
1. Menurut pengetahuan/pendapatmu Apa itu Live in?
Responden 1: Menurut pemahamanku live in adalah saat dimana saya
meninggalkan aktivitas-aktivitas yang sering kita lakukan untuk
terjun ke tempat tertentu dengan tujuan untuk belajar hidup
sederhana, matiraga, bersyukur dll. Selain itu kegiatan ini
mengajak orang-orang yang hidup di kota untuk belajar
kehidupan sederhana di pedesaan.
Responden 2 : Menurut pendapat saya live in ialah kegiatan dimana saat saya
meninggalkan sejenak dari kesibukan yang sering biasa kita
lakukan ke suatu tempat tertentu dengan tujuan untuk belajar
hidup sederhana, dan lebih semangat lagi dengan melihat dan
merasakan pengalaman di tempat live in.
Responden 3 :Menurut saya kegiatan ini sangat baik, namun masih perlu juga
dibina iman dari setiap peserta didik. kegiatan ini sebagai wujud
dari iman. Maka saya mendapatkan pengalaman baru ketika hidup
bersama di pedesaan. Maksudnya perjumpaan dengan orang desa
juga merupakan wujud dari iman.
2. Menurut anda apakah target live in jelas dan sesuai dengan tujuan
rencana program live in?
Responden 1: Ya sesuai target. Karena Sekolah mempunyai kewajiban untuk
membentuk pribadi peserta didik maka diadakan pelaksaan
kegiatan live in. selain itu saya prihatin dengan melihat teman-
teman yang masih memilih hal-hal yang negatif. Maka kegiatan
ini menjadi menarik juga untuk membentuk karakter setiap
pribadi. Di desa bisa bisa belajar hidup, merasakan hidup yang di
desa dengan segala keadaan yang terbatas, pekerjaan yang
sederhana seperti: berkebun, beternak, bertani.
Responden 2: Ya sesuai target. Karena SMPK bernaung di bawah Yayasan st.
Louisa yang mempunyai spirit Vinsensian yang mengajarkan lima
keutamaan Vinsensian (sederhana, kerendahan hati,
kelemahlembutan, mati raga, penyelamatan jiwa-jiwa). Maka
dalam live in saya dan teman-teman mempraktekkan lima
keutamaan tersebut, juga membantu para siswa semakin mengerti
dan bersyukur bahwa hidup.
Responden 3:Live in menarik dan menurut saya belum sepenuhnya sesuai target
tujuan program. Karena praktek live in masih kurang dalam hal
pembekalan mengenai iman dan pemahaman nilai-nilai Vinsensian.
(7)
Maka diantara siswa masih ada yang motivasi hanya sekedar ikut-
ikutan.
3. Apakah Tujuan live in sesuai dengan situasi keadaanmu?

Responden 1: Menurut saya belum sepenuhnya karena saya merasakan keadaan
tempat live in di Kampungbaru kurang mendukung. Memang
tempat jauh dari kota tetapi masyarakat setempat terdiri dari
golongan menengah ke atas (ada yang mempunyai mobil) dan
sebagian besar peserta didik tinggal di rumah-rumah tersebut.
Sedangkan tujuan supaya siswa benar-benar belajar di tempat yang
sungguh-sungguh masyarakat berkekurangan.
Responden 2: Menurut saya belum karena tempat live in tidak sesuai dengan
maksud dan rencana live in. Tempat yang saya tinggal orang
kaya/mapan. Saya tidak senang karena dalam kelompok saya ada
teman yang masih suka tidur-tiduran, dengarin musik, main hp dan
tidak membantu keluarga tempat tinggal live in. Padahal ada teman
yang pergi cari air dan cuci piring, bantu masak. Padahal tujuannya
untuk belajar praktek hidup sederhana, kerjasama, solidaritas.
Responden 3: Saya merasakan tempat live in secara umum belum memenuhi
persyaratan target program. Karena belum semuanya siswa
mengerti akan tujuan kegiatan. Saya ingat waktu dalam kelompok
tidak semua teman mau mengerti tugas-tugas.
4. Apakah Pembina live in mempersiapkan pembekalan program live in dan

paham keadaanmu?
Responden 1: Sesuai pengetahuanku pembina live in paham keadaan kami.
Karena siswa sudah mengikuti pembelajaran Vinsensian dan
puncaknya kegiatan live in di kelas XI dan sebelum berangkat ada
pembekalan siswa tentang live in. siswa dikumpulkan dan dibagi
dalam kelompok, ada penjelasan rundown acara, ada tim Pembina
live in yang menyiapkan kelancaran transportasi.
Responden 2: Menurut saya Pembina live in sudah mempersiapkan dengan baik
dari soal pembekalan. Ada refleksi yang harus dibuat saat live in.
ada dana di persiapkan oleh sekolah untuk live in. Penjelasan
tentang tatatertib dan tujuan program live in.
Responden 3 : Saya ingat bahwa refleksi yang diberikan Pembina sangat baik.
Karena menanyakan soal pengalaman kegiatan live in. Tetapi
pertanyaan terlalu banyak dan refleksi dikerjakan kelompok
sehingga kurang mengena. Baiknya masing-masing siswa.
Dimensi Proses/transcation
(8)
5. Apakah selama live in ada perubahan jadwal?

Responden 1: Setahu saya selama live in pernah ada perubahan jadwal tetapi
Pembina live in sudah memberitahukan kepada para siswa
sehingga tidak mengganggu keefektifan dan kelancaran kegiatan
live in.
Responden 2: Menurut saya selama live in dalam kelompok saya ada teman yang
kurang terima perubahan jadwal yang terjadi karena ada beberapa
teman mengeluh. Tetapi Pembina live in menjelaskan dan memberi
masukan sehingga siswa dapat menerima keadaan.
Responden 3: Perubahan jadwal tidak terjadi secara keseluruhan dan saya rasakan
tidak mengganggu kegiatan live in.
6. Bagaimana perasaan dan pengalamanmu dalam kelompok dan apakah

semua pengalaman ditulis dalam tugas refleksi ?
Responden 1 : Menurutku perasaan saya senang mengikuti live in. ada kerjasama,
saling menolong, makin bersyukur dengan belajar dari orang
lain. Selama live in kami wajib membuat refleksi pengalaman
setiap hari mulai dari hari pertama dan hari ketiga. Tetapi masih
ada teman yang malas membuat refleksi, sehingga mengganggu
temannya dalam kelompok.
Responden 2 : Menurutku live in menyenangkan karena banyak teman, dapat
keluarga baru dan belajar dari orang lain. Setiap hari sudah ada
jadwal untuk membuat refleksi. Dengan refleksi kami semakin
dapat memaknai semua pengalaman.
Responden 3 : Hidup bersama orang pedesaan menyenangkan. Saat live in saya
belajar mandiri selain itu tugas refleksi bersama kadang kurang
kami gunakan dengan baik.
7. Apakah pembagian kelompok dalam live in diperlukan?

Responden 1: Menurut saya sangat baik dan diperlukan supaya saya dapat
belajar kerjasama dengan teman, saling menghargai dan
mendengarkan. Dalam pengamatan saya masih ada teman yang
belum mengerti dalam tugas kelompok maka perlu ada jadwal
kelompok yang jelas.
Responden 2: Pengamatan saya pembagian kelompok sangat baik. saya dan
teman-teman dapat saling belajar dan bekerjasama yang baik,
dapat berinteraksi dengan lingkungan. Tetapi dalam kelompok
saya ada teman yang tidak mau membaur, senangnya di kamar
saja.
(9)
Responden 3: Kerjasama dengan sesama teman dalam kelompok sangat terbantu.

Pembagian kelompok membantu kelancaran jadwal kegiatan.
Dimensi hasil/outcome
8. Apakah dengan program live in ini membentuk karakter anda?
Responden 1: Menurut saya live in membentuk karakter saya dalam
mempraktekkan lima keutamaan Vinsensian. Tetapi belum
semuanya karakter saya terbentuk, karena saya masih sulit untuk
mempraktekan nilai kerendahan hati, interaksi dengan masyarakat
dan daya juang yang tinggi dan kritis.
Responden 2: Menurut saya belum seluruhnya membantu perkembangan karakter
siswa. Karena saya hanya bisa mempraktekan hidup sederhana
dan matiraga, dan perlu waktu untuk belajar lagi untuk berubah.
Responden 3: Live in membantu saya dalam praktek lima keutamaan vinsensian
namun belum sepenuhnya bisa karena kadang masih terhambat
dengan situasi diri dan teman-teman. Perlu waktu untuk berubah.
9. Bagaimana kesan anda secara keseluruhan tentang live in?

Responden 1 : Secara umum live in sudah baik, dan usul saya perlu persiapkan
lagi siswa karena masih ada yang belum paham dengan kegiatan
live in karena ada siswa yang hanya kewajiban dari sekolah.
Siswa hanya bermain-main dan bermalasan tidak membantu
keluarga. Maka perlu ada penjelasan tujuan live in bagi siswa di
setiap kelompok oleh Pembina live in.
Responden 2 : Secara keseluruhan live in sudah baik, tetapi masih perlu
persiapkan lagi oleh Pembina tentang kerjasama yang baik antara
sesama teman juga mengerti tugas-tugas untuk membantu
keluarga tempat live in.
Responden 3: Di Pedesaan orangnya ramah-ramah, tidak seperti di kota semua
piker diri sendiri. Saya merasakan seperti berjumpa dengan
keluarga sendiri.
10. Apakah selesai live in anda mengisi lembaran evaluasi kegiatan live in?
Responden 1: Setahu saya selesai live in tidak ada evaluasi. Pembina tidak
menyiapkan lembaran evaluasi.
Responden 2 :Menurut pengalamanku selesai live in, tidak evaluasi baik secara
pribadi maupun bersama.
Responden 3: Saya tidak mengisi lembaran evaluasi, tetapi hanya dalam
pertanyaan singkat dari guru saat pelajaran di Kelas.
(10)
(11)

Full

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Full

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

EVALUASI PROGRAM LIVE IN

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

Skripsi ini saya persembahkan kepada:

Propinsi Indonesia yang membiayai pendidikan saya, dan telah

memberi kesempatan kepada saya untuk menjalani perutusan studi di

Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) Universitas Sanata Dharma,

* Orang tua tercinta, kakak dan saudara-saudariku yang dengan penuh

* Suster Pamong Unit, Kepala Sekolah, Para Guru yang mengampu

pembiasaan Vinsensian serta Pembina Live in, staf, karyawan dan

siswa-siswi SMPK St. Maria Kediri yang memberi kesempatan bagi

saya dalam menulis skripsi ini.

“Ilmu pengetahuan harus dipahami dengan sungguh-sungguh baru bisa menjadi

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses pembelajaran

This research aims to come to know the learning process of Vincentian

berjudul EVALUASI PROGRAM LIVE IN BAGI PESERTA DIDIK KELAS

IX SMPK ST. MARIA KEDIRI JAWA TIMUR TAHUN PELAJARAN

2015/2016. Penulisan skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk

memperoleh gelar sarjana pada program studi Pendidikan Agama Katolik di

Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

Penulis juga menyadari akan rahmat Allah yang bekerja melalui

lancar. Untuk itu, penulis mengucapkan terimakasih yang sedalam-dalamnya

dengan sabar dan setia, membimbing dan memotivasi penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini.

3. Bapak Drs. L. Bambang Hendarto Yuliwarsono, M. Hum. selaku dosen

penguji III yang mendampingi dan bersedia menjadi dosen penguji

dalam skripsi ini.

(Pendidikan Agama Katolik) Universitas Sanata Dharma, yang memberikan

dukungan dan semangat dalam penyelesaian skripsi ini.

menjalani perkuliahan di Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) Universitas

langsung telah mendukung dan memberi dukungan bagi penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini.

penulis untuk menjalani perutusan di Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik)

Universitas Sanata Dharma.

studi hingga proses penyelesaian skripsi ini.

kerjasama dan bantuannya yang memberikan kesempatan dan mendukung

selama proses penyelesaian skripsi ini.

baik pada penulis dalam penelitian serta penyelesaian skripsi ini.

11. Teman-teman angkatan 2012 yang selalu mendukung dan mendoakan

selama menjalani studi di Prodi PAK (Pendidikan Agama Katolik) hingga

12. Bapak-mama tercinta, kakak Romo, ponakan, sahabat serta seluruh

keluarga yang mendukung penulis dengan doa, perhatian dalam menjalani

studi hingga penyelesaian skripsi ini.

perbaikan penulisan dan bermanfaat bagi para pembaca.

Yogyakarta, 29 Nopember 2016

HALAMAN JUDUL ……………………………………………………. i

4. Prinsip-prinsip Evaluasi ........................................................ 25

3. Deskripsi dimensi transaksi/proses (transaction/process) 77

A. Singkatan Teks Kitab Suci

PK : Suster-Suster Puteri Kasih Indonesia

Ocarm : Ordo Carmel

Konstitusi : Pedoman hidup Serikat Puteri Kasih

RPP : Rencana Pelaksanaan Pembelajaran

∑ : Jumlah pertanyaan setiap sub variabel penelitian

Tabel 1 : Skor alternatif jawaban variabel Program Live in 54

Tabel 2 : Kisi-kisi angket evaluasi program live in exposure in the

Tabel 3 : Kriteria klasifikasi tingkat validitas 57

Tabel 4 : Hasil Uji Validitas dimensi anteseden/konteks

(antecedents/konteks), dimensi transaksi/proses

(transaction/process),dimensi luaran/hasil (output-

Tabel 5 : Uji reliabilitas dengan teknik formula Alpha Reliability