Anda di halaman 1dari 59

JUDUL

MOTIVASI DAN MINAT BEROLAHRAGA SANTRI


PONDOK PESANTREN DURROTU AHLISSUNNAH
WAL JAMA’AH BANARAN GUNUNG PATI
SEMARANG

PENELITIAN

diajukan dalam rangka penyelesaian tugas akhir metodologi


penelitian

oleh
ARIEF RAHMAN HAKIM
6101418091

PENDIDIKAN JASMANI KESEHATAN DAN REKREASI


FAKULTAS ILMU KEOLAHRAGAAN UNIVERSITAS
NEGERI SEMARANG
2020
DAFTAR ISI

JUDUL.....................................................................................................................i

BAB I PENDAHULUAN..........................................................................................1

1.1 Latar Belakang Masalah.......................................................................1

1.2 Identifikasi Masalah.............................................................................8

1.3 Pembatasan Masalah..........................................................................8

1.4 Rumusan Masalah...............................................................................9

1.5 Tujuan Penelitian.................................................................................9

1.6 Manfaat Penelitian...............................................................................9

1.6.1 Secara Teoritis..................................................................................9

1.6.2 Secara Praktis.................................................................................10

BAB II LANDASAN TEORI...................................................................................11

2.1 Motivasi..............................................................................................11

2.1.1 Pengertihan Motivasi bagi Olahraga...............................................11

2.1.2 Peran Motivasi dalam Olahraga......................................................15

2.1.3 Relevansi Motivasi dengan Kebutuhan Manusia.............................16

2.2 Minat...................................................................................................17

2.2.1 Pengertian Minat.............................................................................17

2.2.2 Meningkatkan Minat........................................................................19

2.2.3 Faktor-faktor yang Mempengaruhi Minat ........................................20

2.2.4 Hubungan Minat dengan Motivasi...................................................20

2.3 Olahraga.............................................................................................21

2.3.1 Pengertian Olahraga.......................................................................21

2.3.2 Peranan Olahraga...........................................................................22

2.3.3 Kedudukan Olahraga di Pondok Pesantren....................................23

1
2.4 Pendidikan Jasmani...........................................................................24

2.4.1 Pengertian Pendidikan Jasmani......................................................24

2.4.2 Tujuan Pendidikan Jasmani............................................................25

2.4.3 Manfaat Pendidikan Jasmani..........................................................26

2.5 Pondok Pesantren..............................................................................27

2.5.1 Definisi Pondok Pesantren..............................................................28

2.5.2 Jenis Pondok Pesantren..................................................................28

2.5.3 Pesantren Salafi..............................................................................29

2.5.4 Pesantren Moderen.........................................................................30

2.5.5 Peranan Pondok Pesantren............................................................31

BAB III METODE PENELITIAN............................................................................33

3.1 Jenis dan Desain Penelitian...............................................................33

3.2 Variabel Penelitian..............................................................................33

3.2.1 Motivasi Berolahraga (X1)...............................................................34

3.2.1 Minat Berolahraga (X2)...................................................................34

3.3 Populasi, Sampel, dan Teknik Penarikan Sampel..............................34

3.3.1 Populasi...........................................................................................34

3.3.2 Sempel............................................................................................35

3.3.3 Teknik Penarikan Sampel................................................................36

3.4 Instrumen Penelitian...........................................................................36

3.4.1 Uji Validitas......................................................................................37

3.4.2 Uji Reliabilitas..................................................................................41

3.5 Prosedur Penelitian............................................................................42

2
3.5.1 Skala Pengukuran Likert.................................................................43

3.5.2 Penentuan Validitas dan Reliabilitas...............................................44

3.5.2.1 Pengujian Validitas......................................................................44

3.5.2.2 Pengujian Reliabilitas...................................................................44

3.5.1 Metode Pengumpulan Data.............................................................45

3.6 Faktor-faktor yang Mempengaruhi Penelitian.....................................45

3.7 Teknik Analisis Data...........................................................................46

3.7.1 Statistik deskriptif.............................................................................47

3.7.1.1. Deskriptif Variabel Motivasi Berolahraga (X1).............................48

3.7.1.1. Deskriptif Variabel Minat Berolahraga (X2).................................50

DAFTAR PUSTAKA.............................................................................................79

3
DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 Jadwal Kegiatan Harian..................................................................5

Tabel 3.1 Hasil Uji Variabel Motivasi Berolahraga (X1)................................37

Tabel 3.2 Hasil Uji Variabel Minat Berolahraga (X2)....................................39

Tabel 3.3 Hasil Uji Reliabilitas Instrumen....................................................41

Tabel 3.4 Jenjang Kriteria Variabel Motivasi Berolahraga...........................49

Tabel 3.5 Jenjang Kriteria Variabel Minat Berolahraga................................51

Tabel 4.1 Statistik Deskriptif Variabel Motivasi Berolahraga........................53

Tabel 4.2 Distribusi Frekuensi Motivasi Berolahraga Santri Pondok durrotu


ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang.....................................................................................53

Tabel 4.3 Statistik Deskriptif Indikator Motivasi intrinsik..............................54

Tabel 4.4 Statistik Deskriptif Indikator Motivasi Ekstrinsik...........................55

Tabel 4.5 Distribusi Frekuensi Indikator Motivasi Intrinsik Santri Pondok


Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang.....................................................................................56

Tabel 4.6 Distribusi Frekuensi Indikator Motivasi ekstrinsik Santri Pondok


Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang......................................................................................57

Tabel 4.7 Hasil Variabel Motivasi Berolahraga Tiap-tiap Indikator...............58

Tabel 4.8 Deskripsi Tiap Indikator Motivasi ekstrinsik..................................59

Tabel 4.9 Statistik Deskriptif Variabel Minat Berolahraga.............................59

Tabel 4.10 Distribusi Frekuensi Minat Berolahraga Santri Pondok Pesantren


durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang.................60

Tabel 4.1 Statistik Deskriptif Indikator Dorongan dari dalam Individu..........61

Tabel 4.12 Statistik Deskriptif Indikator Motif Sosial.......................................61

4
Tabel 4.13 Statistik Deskriptif Indikator Faktor Emosional.............................62

Tabel 4.14 Distribusi Frekuensi Indikator Dorongan dari dalam Individu Santri
Pondok Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang......................................................................................63

Tabel 4.15 Distribusi Frekuensi Indikator Motif Sosial Santri Pondok


Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang......................................................................................64

Tabel 4.16 Distribusi Frekuensi Indikator Faktor Emosional Santri Pondok


Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang......................................................................................65

Tabel 4.17 Hasil Variabel Minat Tiap-tiap Indikator........................................66

Tabel 4.18 Deskripsi Tiap Indikator Dorongan dari dalam Individu................66

Tabel 4.19 Deskripsi Tiap Indikator Motif Sosial.............................................67

Tabel 4.20 Deskripsi Tiap Indikator Faktor Emosional...................................67

Tabel 4.21 Hasil Pengamatan Olahraga di Pondok Pesantren durrotu


ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang.....................................................................................68

Tabel 4.22 Hasil Pengamatan Aktivitas Berolahraga Santri Pondok Pesantren


durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran
semarang....................................................................................70

5
BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Olahraga merupakan gaya hidup yang bertujuan untuk meningkatkan dan

menjaga kesehatan jasmani, mengingat sebagian besar manusia disibukkan oleh

aktivitas dan pekerjaan mereka. Sehingga waktu hampir tidak ada waktu untuk

melakukan olahraga. Masyarakat harus sadar betapa pentingnya olahraga untuk

menunjang dan memberikan kontribusi positif bagi tatanan kehidupan mereka.

Adapun unsur-unsur yang melibatkan aktifitas olahraga sebagai berikut: 1)

ketrampilan fisik, 2) kompetensi institusional, dan 3) kombinasi antara motivasi

instrinsik dan ekstrinsik pada setiap pelaku olahraga. (Husdarta, 2010:90).

Sedangkan hal positf yang ditimbulkan karena seringnya melakukan

aktivitas olahraga salah satunya adalah: 1) dengan olahraga akan merangsang

pertumbuhan dan perkembangan baik dari segi biologis maupun keterampilan

seseorang. 2) dari segi sosial olahraga akan mampu memberikan dan

mengajarkan untuk saling menghargai, menjalin tali persaudaraan, menimbulkan

rasa tanggung jawab dan salah satunya adalah saling toleransi antar agama. 3)

dari segi psikologi olahraga dapat melatih mental dan emosi dengan baik yang

bertujuan untuk menjaga kesegaran rohani karena keseagaran jasamani terbagi

menjadi dua aspek yaitu kesehatan jasmani dan rohani yang saling berkaitan

satu dengan yang lain.

Program olahraga di pondok pesantren semestinya ditempatkan secara

proposional, karena telah digariskan dalam hadist rasulallah SAW bahwa “Allah

6
1
akan lebih menyukai kepada mu’min yang kuat daripada yang lemah”. (Husdarta,

2010:102). Maka dari itulah olahraga sangat dianjurkan dalam ajaran islam

karena dalam olahraga memiliki analisa gerak yaitu: 1) kekuatan, 2) kecepatan,

3) kelincahan, 4) keseimbanagan, 5) daya tahan, 6) koordinasi, 7) kelenturan.

Karena sebab inilah Rasulullah SAW mendukung berbagai jenis olahraga yakni

berkuda, berenang dan memanah yang telah di sunahkan yang dapat

menghimpun kekuatan fisik sebagai kekuatan perang pada zaman nabi.

Sedangkan pada masa sekarang olahraga sangatlah penting untuk

melangsungkan kehidupan masyarakat karena perkembangan olahraga dalam

perspektif sejarah mempunyai arti dan nilai karena berada dalam konteks semua

kehidupan sosial seperti politik, ekonomi, agama, sosial, pendidikan dan

kebudayaan, (Husdarta, 2010:18)

Perkembangan yang sangat pesat di dalam dunia olahraga memberikan

rangsangan yang sangat kuat terhadap motivasi berolahraga bagi sesorang

sehingga slogan “memasyarakatkan olahraga dan mengolahragakan

masyarakat” adalah slogan yang sangat memotivasi semua orang, ini di

karenakan motivasi berolahraga memiliki fungsi sebagai dorongan pengerak

dalam diri seseorang untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan dalam merai

hasil dalam aktifitas berolahraga dan kebutuhan hidup.

Motivasi adalah Perbuatan atau perilaku yang didorong oleh kekuatan

dalam maupun luar individu disebut motif. Motivasi berasal dari bahasa latin

yaitu movere yang mengandung arti to move. Jadi motivasi berarti

menggerakkan atau mendorong untuk bergerak. Ketika pelatih mengeluh karena

atletnya tidak termotivasi untuk latihan, atlit tersebut harus dibantu pelatih untuk

7
mengetrakkan dan meningkatkan motivasinya (Anshel dalam Komarudin, 2015:

23). Senada dengan Anshel di ungkapkan oleh Husdarta yaitu Motivasi sebagai

proses aktualisasi generator pengerak internal didalam individu untuk

menimbulkan aktivitas, menjamin kelangsungannya dan menentukan arah atau

haluan aktivitas terhadap pencapaian tujuan yang telah diteteapkan.(Husdarta,

2010:31). Berdasarkan kedua pendapat tersebut menunjukkan bahwa motivasi

merupakan pengerak atau dorongan dalam kehidupan individu untuk bertingkah

laku dan menentukan arah untuk mencapai tujuan yang telah di tetapkan.

Minat adalah suatu keinginan yang timbul dalam diri seseorang untuk

melakukan sesuatu. Menurut Slameto (2010:180) minat adalah suatu rasa lebih

suka dan rasa ketertarikan pada suatu hal atau aktivitas, tanpa ada yang

menyuruh. Minat pada dasarnya adalah penerimaan akan suatu hubungan

antara diri sendiri dengan sesuatu di luar diri. Semakin kuat atau dekat hubungan

tersebut, semakin besar minat. Sedangkan menurut Sardiman (2009:76) Minat

diartikan sebagai suatu kondisi yang terjadi apabila seseorang melihat ciri-ciri

atau arti sementara situasi yang di hubungkan dengan keinginan-keinginan atau

kebutuhan-kebutuhan sendiri.

Pondok Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang

merupakan suatu lingkungan dan tempat tingga seseorang yang ingin

mendalami ilmu agama sehingga pondok pesantren tersebut memiliki visi

“tertanamnya aqidah ahlisunnah waljama’ah demi terwujudnya santri atau

pesantren didik yang unggul dalam intelektualisasinya dan berakhlakul

kharimah”. Adapun misi pondok tersebut: 1) Menyelengarakan pendidikan yang

berorientasi pada nilai-nilai ahlisunnah waljama’ah. 2) Meningkatkan kualitas

pendidikan sesuai dengan tuntutan zaman. 3) Melaksanakan kajian dan

8
penelitian ilmu-ilmu agama (tafaqquh fiddin), ilmu pengetahuan lain dan

teknologi.

Pondok durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang didirikan

oleh abah kyai masrochan. Hingga sekarang pesantren ini diasuh oleh pak yai

agus romadhon, Pesantren yang dikenal dengan nama Pesantren durrotu aswaja

merupakan pesantren dengan mayoritas santri itu mahasiswa dari unnes.

Pondok pesantren ini memiliki kurang lebih 500 santri putra dan putri.Sarana

prasarana berolahraga bagi para santri untuk melakukan kegiatan berolahraga

menyesuaikan dengan peralatan dan lapangan yang ada di sekitar pondok dan

lingkungan kampus.

Santri adalah sebutan bagi seseorang yang mengikuti pendidikan agama

Islam di pesantren, biasanya menetap di tempat tersebut hingga pendidikannya

selesai. Dalam keseharian seorang santri banyak di habiskan untuk mengaji dan

sekolah formal. karena sesuai dengan misi (commited) awal yang diembannya

untuk membumikan dan menyebarkan nilai-nilai islam, pesantren senantiasa

hadir untuk membebaskan masyarakat dari kebodohan dan ketertindasan,

dengan tetap mengacu pada kebutuhan masyarakat. (Baddrut Tamam, 2015:30)

Berdasarkan hasil observasi awal pada tanggal 28 maret 2020 dengan

Bapak lurah pondok pesantren dinar, keseharian santri Pondok Pesantren

durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang yakni kegiatan dimulai dari

pukul 04.00 WIB hingga sekitar pukul 23.00 WIB dihabiskan untuk sekolah formal

dan belajar agama kecuali terdapat waktu-waktu tertentu yang libur dan biasanya

diwaktu itu para santri mengisinya kesehariannya dengan hiburan, salah

satunya dengan berolahraga. Dalam seminggu santri pondok pesantren

9
durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang hanya diberi kesempatan

satu hari libur sekolah formal dan mengaji, biasanya waktu ini digunakan

untuk melakukan aktivitas refreshing yang salah satunya dengan berolahraga

yaitu di hari jum’at.

Tabel 1.1 Jadwal Kegiatan Harian

WAKTU KEGIATAN

04.00 Bangun tidur

04.00-05.00 Shalat tahajud dan shalat subuh berjama’ah

05.00-06.00 Pengajian kitab oleh pengasuh pondok pesantren

06.00-06.45 Sarapan dan berangkat kuliah

06.45-07.00 Shalat dhuha

07.00-12.00 Kegiatan belajar mengajar (KBM)

12.00-13.00 Shalat dhuhur berjama’ah dan makan siang

13.00-14.00 Kegiatan belajar mengajar (KBM)

14.00-15.00 Istirahat

15.00-16.00 Shalat ashar berjama’ah

16.00-17.00 Pengajian al-qur’an

17.00-17.30 Persiapan sholat mangrib

17.00-19.00 Shalat mangrib berjama’ah istighosah

19.00-19.30 Shalat isya’ berjama’ah

10
WAKTU KEGIATAN

19.30-20.00 Pengajian kitab

20.00-20.30 Makan malam

20.30-22.00 Belajar bersama/diskusi dan kajian kitab kuning

22.00-04.00 Istirahat dan tidur

Sumber: Hasil observasi, 2020

Berdasarkan hasil observasi yang ke dua pada tangal 28 maret 2020

kepada dua santri putra yakni ahus fahmi dan ahmad zahid, menurut Ahus

olahraga hanyalah kegiatan yang membuang-buang waktu saja dan aktifitas

berat sehari-harinya sudah cukup untuk mengeluarkan keringat. Senada dengan

ahus menurut zahid kegiatan kerja bakti yang dilakukan di pondok pesantren

sama saja dengan kegiatan berolahraga karena mengeluarkan keringat sehingga

mereka berangapan bahwa kalo diri mereka melakukan aktifitas berat yang dapat

mengeluarkan keringat itu sama saja dengan berolahraga sehinga mereka

berangapan kalo mereka melakukan kegiatan kerjabakti setiap pagi kalo dalam

bahasa santri “roan” sama saja berolahraga dan itu yang membuat mereka

berangapan kalo berolahraga membuang-buang waktu saja sehingga motivasi

dan minat untuk berolahraganya rendah karena salahnya persepsi dalam

berolahraga.

Berdasarkan hasil observasi ketiga kepada dua santri putra yakni

Muhammad ahsan dan billy pada tanggal 28 maret 2020, menurut ahsan

olahraga itu penting dan sudah menjadi hobinya tetapi kurangnya ada fasilitas

dan waktu untuk berolahraga sehingga itu yang membuat aktifias

11
berolahraganya jarang dilakukan senada dengan ahsan menurut billy kesibukan

mengaji dan sekolah formal sehari-hari yang padat mengakibatkan kurangnya

aktifitas berolahraga. Berdasarkan dua pendapat tersebut keseharian mereka

adalah sekolah formal dan mengaji mereka hanya medapatkan jatah berolahraga

di sekolah formalnya saja. Menurut mereka masih kurang karna mereka punya

motivasi berolahraga tetapi faktor dari pihak yayasan yang kurang

memperhatikan fasilitas berolahraga sehingga motivasi dan minat santri untuk

melakukan aktifitas berolahraga rendah.

Berdasarkan pengalaman yang di alami sendiri oleh penelitia yang juga

seorang santri pondok pesantren bahwa memang santri memiliki kesibukan

dalam dirinya yakni mengaji dan sekolah formal sehingga dalam keseharianya

santri kurang ada waktu untuk melakukan aktifitas berolahrga sehingga dapat

mempengaruhi motivasi dan minat berolahraga santr itu sendiri, tidak hanya

kegiatanya yang padat saja terkadang dukungan dari pihak yayasan pondok

pesantrenpun juga kurang mementingkan aktifitas berolahraga santri-santrinya

padahal banyak sekali kegiatan berolahraga yang di gelar untuk mencari bakat-

bakat santri di bidang olahraga yang di selengarakan oleh lembaga pendidikan

ma’arif nahdatul ulama yaitu PORSEMA, PORSEMANAS dan Liga santri.

Dari hasil observasi dan penjelasan tersebut banyak faktor-faktor yang

mempengaruhi motivasi dan minat santri untuk melakukan aktivias berolahraga

salah satunya santri kurang memperdulikan tentang berolahraga kurangnya

waktu bermain pun salah satu masalah yang terjadi bagi santri untuk melalukan

aktivitas olahraga sehingga motivasi dan minat berolahraga santri Pondok

Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang dapat dikatakan

rendah.

12
Kekuatan motif dan minat sebagai pendorong seseorang untuk

melakukan suatu aktifitas sangatlah menarik untuk diteliti dan dipelajari sehingga

disini peneliti akan meneliti motivasi dan minat berolahraga bagi santri. Oleh

karena itu peneliti tertarik untuk melakukan penelitian yang berjudul “Motivasi

dan Minat Berolahraga Santri durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran

gunung pati semarang”

1.2 Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas, identifikasi masalah dalam penelitian

ini dapat di rumuskan sebagai berikut :

1. Seberapa tingkat motivasi dan minat santri untuk melakukan aktivitas

olahraga

2. Faktor-faktor yang mempengaruhi motivasi dan minat santri Pondok

durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang untuk melakukan

aktivitas olahraga.

1.3 Pembatasan Masalah

Berdasarkan identifikasi masalah diatas maka perlunya pembatasan

masalah, maka dalam penelitian ini pembatasan masalahnya adalah Motivasi

dan Minat Berolahraga bagi para santri Pondok Pesantren durrotu ahlissunnah

wal jama’ah banaran semarang.

1.4 Rumusan Masalah

Berdasarkan identifikasi masalah diatas, rumusan masalah yang dapat

disimpulkan adalah “Bagaimana motivasi dan minat berolahraga santri Pondok

durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang ?”

13
1.5 Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah diatas tujuan penelitian ini adalah untuk

mengetahui motivasi dan minat berolahraga santri Pondok Pesantren durrotu

ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang.

1.6 Manfaat Penelitian

Berdasarkan tujuan penelitian yang telah diuraikan, diharapkan penelitian

dapat memberikan manfaat:

1.6.1 Secara Teoritis

1. Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat serta

sumbangan bagi pengembang data base, pengembangan kurikulum dan

bahan acuan untuk menyusun program atau kegiatan pondok yang

berkaitan dengan motivasi dan minat berolahraga santri

2. Bagi para peneliti, hasil penelitian ini diharapkan dapat dijadikan

rujukan khususnya bagi peneliti yang memiliki masalah atau kajian yang

hampir sama.

1.6.2 Secara Praktis

Sedangkan secara praktis manfaat penelititan ini yaitu:

1. Sebagai pertimbangan bagi pengambil kebijakan yang terkait langsung

dengan kegiatan yang mengarah kepada mengolahragakan masyarakat

dan memasyarakatkan olahraga terkhusus santri Pondok Pesantren

durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang yang belum begitu

termotivasi untuk melakukan aktivitas olahraga.

14
2. Sebagai bahan refleksi kritis mahasiswa Fakultas Ilmu Keolahragaan

program studi PJKR. Refleksi kritis yang dimaksud adalah

membandingkan materi yang diterima dalam perkuliahan dengan realitas

pendidikan jasmani olahraga dan kesehatan yang ada di masyarakat

terkhusus pada santri Pondok Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah

banaran semarang.

15
BAB II

LANDASAN TEORI

2.1 Motivasi

Motivasi merupakan salah satu hal yang penting untuk menunjang

kegiatan berolahraga karena motivasi memiliki perean sebagai dorong yang

timbul untuk mencapai suatu tujuan yang telah ditetapkan

2.1.1 Pengertihan Motivasi bagi Olahraga

Banyak sekali, bahkan sudah umum orang menyebut dengan “motif”

untuk menunjuk mengapa seseorang itu berbuat sesuatu. kata “motif” di artikan

sebagai daya upaya yang mendorong seseorang untuk melakukan sesuatu. Motif

dapat dikatakan sebagai daya pengerak dari dalam dan disubjek untuk

melakukan aktivitas-aktivitas tertentu demi mencapai suatu tujuan. berawal dari

kata “motif” itu, maka motivasi dapat diartikan sebagai daya pengerak yang telah

menjadi aktif (Sardiman, 2009:73) berdasarkan teori tersebut pengunaan istilah

motif dan motivasi tidak persis sama.

Motivasi berasal dari bahasa latin yaitu movere yang mengandung arti to

move. Jadi motivasi berarti menggerakkan atau mendorong untuk bergerak.

Ketika pelatih mengeluh karena atletnya tidak termotivasi untuk latihan, atlit

tersebut harus dibantu pelatih untuk mengetrakkan dan meningkatkan

motivasinya (Anshel dalam Komarudin, 2015: 23).

Motivasi adalah proses aktualisasi generator pengerak internal didalam

individu untuk menimbulkan aktivitas, menjamin kelangsungannya dan

16
11
menentukan arah atau haluan aktivitas terhadap pencapaian tujuan yang telah

diteteapkan (Husdarta, 2010:31). Berdasarkan kedua pendapat tersebut

menunjukkan bahwa motivasi merupakan pengerak atau dorongan dalam

kehidupan individu untuk bertingkah laku dan menentukan arah untuk mencapai

tujuan yang telah ditetapkan

Menurut Husaein dan Noor dalam Husdarta (2010:32) motif adalah suatu

rangsangan, dorongan atau pembangkit tentang bagi terjadinya suatu tingkah

laku. Adapun menurut Gunarsa dalam Husdarta (2010:32) motif artinya

mendorong atau kehendak yang menyebabkan seseorang bertingka laku.

Sedangkan menurut Natawijaya dalam Husdarta (2010:32) yang mendorng

seseorang untuk melakukan sesuatu disebut motif.

Motif adalah suatu rangsangan atau suatu dorongan yang terdapat dalam

diri manusia yang secara aktif mendorong manusia untuk berbuat sesuatu

dengan tingkah laku untuk memenuhi kebutuhan hidupnya Husdarta (2010:32).

Jadi motif merupakan suatu pengertian yang meliputi semua perggerakan,

alasan-alasan atau dorongan dalam internal diri manusia yang menyebabkan ia

berbuat sesuatu. Motivasi dapat diartikan sebagai daya pengerak untuk

mendorong seseorang untuk mencapai suatu tujuan, sedangkan motif sudah ada

dalam internal setiap manusia untuk melakukan sesuatu.

Dilihat dari batasan motif dan motivasi, maka dapat dikatakan bahwa

motif dan motivasi berbeda motif adalah daya penggerak dari dalam diri dan

didalam subjek untuk melakukan aktivitas-aktivitas tertentu demi mencapai

tujuan. Motif merupakan suatu kondisi internal atau disposis (kesiapasiagaan).

Motivasi adalah daya pengerak yang telah menjadi aktif. Motif menjadi aktif pada

17
saat-saat tertentu bila kebutuhan untuk mencapai tujuan sangat dirasakan atau

diayati. (Husdarta, 2010:34).

Sedangkan Menurut Lindsay R Duncan dkk (2010). Motivasi manusia

terletak di sepanjang sebuah kontinum yang mewakili berbagai tingkat otonomi.

Mengacu pada otonomi perilaku yang ditentukan sendiri, atau diprakarsai secara

bebas oleh individu. Kontinum penentuan nasib sendiri adalah terdiri dari

komponen intrinsik dan ekstrinsik. Motivasi intrinsik menempati posisi paling

menentukan akhir dari kontinum dan melibatkan motivasi yang diturunkan dari

kesenangan belakang dan kepuasan terlibat dalam perilaku itu sendiri

Banyak atlit elit yang mencurahkan perhatianya dan kesenanganya pada

olahraga yang mereka geluti. Atlit tersebut meniliki sensasi yang kuat dan

merasa termotivasi dalam aktifitas itu. Motivasi mempunyai dua fungsi yaitu

fungsi instrinsik dan fungsi ekstrinsik (Komarudin, 2015:25). Dengan demikian

motivasi memiliki dua fungsi dan masing-masing fungsi memilik perbedaan

Motivasi intrinsik adalah motif-motif yang menjadi aktif atau berfungsinya

tidak perlu dirangsang dari luar, karena dalam diri setiap individu sudah ada

dorongan untuk melakukan sesuatu. (Sardiman, 2009:89). Jadi motivasi instrinsik

muncul dari dalam diri individu dan tidak ada pengaruh dari luar diri individu

tersebut karena motivasi intrinsik timbul dari keinginanya sendiri.

Motivasi ekstrinsik adalah motif-motif yang aktif dan berfungsinya karena

adanya perangsang dari luar. (Sardiman, 2009:90). Jadi kalo dilihat dari segi

tujuan kegiatan yang dilakukannya, tidak secara langsung bergayut dengan

esensi apa yang dilakukan itu harus ada rangsangan yang diterima dari luar

dirinya sehingga dapat melakukan kegiatan sesuai tujuan

18
Berdasarkan penelitian Anshel dalam Komarudin (2015:27) menunjukan

bahwa perilaku yang didasari dengan motivasi instrinsik akan bertahan lebih

lama, lebih menyenagkan, dan lebih meningkatkan gambaran diri ketimbang

aktivitas yang didasari dengan motivasi ekstrinsik. Berdasarkan pendapat

tersebut motivasi dibedakan menjadi dua sesuai dengan fungsinya yaitu

motivasi instrinsik dan motivasi ekstrinsik.

Motivasi instrinsik mengacu pada kegiatan yang dilakukan dengan penuh

kesenagan dan kepuasan. Seseorang akan termotivasi secara instrinsik untuk

terlibat dalam sebuah aktivitas ketika mereka merasa nyaman dan ingin

kompeten anshel dalam (Komarudin, 2015:26). Hal yang sama juga dijelaskan

oleh vallerand dan rousseau dalam Komarudin (2015:27). Bahwa motivas

intrinsik memiliki ketertarikan dengan perasaan nyaman serta senang dalam

olahraga yang merupakan faktor penting dari pada performa olahraga

Sehingga dalam berolahraga setiap orang harus memiliki motivasi

instrinsik sendiri agar seseorang tersebut dapat melakukan kegiatan berolahraga

secara terus menerus karena motivasi instrinsik memiliki sifat bertahan lebih

lama, lebih menyenagkan, dan lebih meningkatkan gambaran diri.

Sedangkan motivasi ekstrinsik menurut Komarudin (2015:27) motivasi

ekstrinsik merupakan motivasi yang timbul karena adanya faktor luar yang

mengaruhi dirinya serta keinginan untuk menampilkan suatu aktifitas karena

adanya pengaruh dari luar dirinya. Dengan demikian, motivasi ekstrinsik akan

berfungsi manakala ada rangsangan dari luar diri seseorang. Sedangkan

menurut Vallerand (2003:2) menjelaskan bahwa motivasi ekstrinsik

mengimplikasikan bahwa atlet memiliki keterkaitan dengan olahraga bukan

19
karena kesenangan tetapi hasil (outcome) eksternal yang dihasilkan dari

partisipasinya tersebut.

2.1.2 Perana Motivasi dalam Olahraga

Struktur faktor motivasi dalam olahraga dibangun oleh tiga dimensi

konstruksi motivasi yaitu, motivasi instrinsik, motivasi ekstrinsik, dan amotivasi.

Motivasi dalam olahraga menjadi penting dalam kaitanya dengan pengukuran

tingkat partisipasi atlet dalam olahraga dan kemungkinan pengembangan

program intervenasi dalam aktivitas olahraga, sebab motivasi diyakin dan

terbukti menjadi faktor yang sangat menentukan keberhasilan belajar dalam

berperilaku. (Komarudin, 2015:28) sehingga motivasi memiliki peran penting

dalam menentukan keberhasilan dan sabagai pendukung nonteknis untuk

mencapai suatu tujuan dalam kegiatan olahraga,

Menurut Ali Yildiz, dkk (2019) Konsep motivasi salah satu konsep penting.

Banyak konsep dan berbagai definisi. Pada dasar motivasi Yang mendasari

penyebab perilaku Dengan kata lain, motivasi mendorong perilaku untuk

meningkatkan keingginan dan energi, tingkat perilak memiliki berbagai alasan

internal dan eksternal untuk kesinambungan dan itu terdiri dari keinginan mereka.

Motivasi juga dapat menjadi peranan dalam menunjang seseorang untuk

merai prestasi dalam suatu cabang olahraga. Husdarta (2010:41) menyatakan

bahwa motivasi berprestasi merupakan suatu dorongan yang terjadi dalam diri

individu untuk senantiasa meningkatkan kualitas tertentu dengan sebaik-baiknya

atau lebih dari biasa dilakukan, tercapainya tujuan seseorang tiada lain untuk

memuaskan atau memenuhi kebutuhan- kebutuhan dalam dirinya yang dianggap

perlu.

20
Sedangkan menurut Komarudin (2015:25) motivasi berprestasi akan

memberikan kesempatan kepada atlet untuk mencapai sesuatu dengan

sempurna, meningkatkan kebugaran pada tingkatan tertinggi , dan berlatih

secara maksimal. Berdasarkan kedua pendapat tersebut menunjukkan bahwa

motivasi berprestasi adalah suatu dorongan yang terjadi dalam diri individu

untuk mencapai suatu target yang sangat maksimal sehingga dapat mencapai

hasil sebuah prestasi yang telah diharapkan.

2.1.3 Relevansi Motivasi dengan Kebutuhan Manusia

Studi mengenai motivasi pada manusia hakekatnya merupakann studi

tentang perilaku dan tindakan manusia. Ahmad Rifa’i dan Catharina (2015:103)

menyatakan kebutuhan merupakan kondisi yang dialam oleh individu sebagai

suatu kekuatan internal yang memandu peserta didik untuk mencapai tujuan.

Kebanyakan kebutuhan bertindak sebagai kekuatan internal yang mendorong

seseorang untuk mencapai tujuan. Semakin kuat seseorang merasakan

kebutuhan, semakin besar peluangnya untuk mengatasi perasaan yang

menekankan didalam memenuhi kebutuhannya.

Menurut Maslow dalam Singgih D.Gunaeso (1989:93) kebutuhan-

kebutuhan manusia yang akan dicapai menurut tingkat kepentingannya disusun

dalam lima tingkatan yaitu: kebutuhan fisiologi, 2) kebutuhan keamanan, 3)

kebutuhan sosial dan kasih sayang, 4) Kebutuhan harga diri, dan 5) Kebutuhan

aktualisasi diri.

Menurut Sardiman (2009:102) motivasi selalu berkaitan dengan soal

kebutuhan. Ada beberapa jenis kebutuhan misalnya: 1) kebutuhan untuk

21
menyenangkan orang lain, 2) kebutuhan untuk mencapai hasil, 3) kebutuhan

untuk mengatasi kesulitan.

Dengan demikian, dapat dilihat hubungan yang searah antara munculnya

suatu tingkah laku dan adanya tujuan tertentu. Kebutuhan yang lebih tinggi akan

menjadi penentuan di dalam mempengaruhi perilaku seseorang. Sehingga dalam

memotivasi seseorang dalam melakukan kegiatan berolahraga haruslah

menanamkan pada diri seseorang terlebih dahulu bawah olahraga adalah

sebagai kebutuhan hidup manusia karena jika olahraga sudah menjadi

kebutuhan hidup manusia maka motivasi seseorang dalam melakukan aktivitas

olahraga akan muncul pada diri masing-masing individu.

2.2 Minat

Merupakan suatu hal yang memperngarui perilaku dalam diri setiap

seseorang, pengembangan minat yang terjadi sejak masa kanak-kanak dan

mempengaruh kelangsungan hidup yang dilakukan pada seseorang tersebut

sehingga peran yang ingin dijalaninya di dunia ini disesuaikan oleh pengalaman

yang terdapat pada dirinya

2.2.1 Pengertian Minat

Menurut Slameto (2010:180). Minat adalah suatu rasa lebih suka dan

rasa ketertarikan pada suatu hal atau aktivitas, tanpa ada yang menyuruh. Minat

pada dasarnya adalah penerimaan akan suatu hubungan antara diri sendiri

dengan sesuatu diluar diri. Semakin kuat atau dekat hubungan tersebut, semakin

besar minat.

Sedangkan menurut Budi Valianto dan Dewi (2017). Minat adalah suatu

rasa suka dan ketertarikan pada suatu hal atau aktivitas, tanpa ada yang

22
menyuruh. Seseorang yang memiliki minat terhadap kegiatan tertentu cenderung

memberikan perhatian yang lebih besar terhadap kegiatan tersebut.

Minat diartikan sebagai suatu kondisi yang terjadi apabila seseorang

melihat ciri-ciri atau arti sementara situasi yang dihubungkan dengan keinginan-

keinginan atau kebutuhan-kebutuhan sendiri (Sardiman 2009:76).

Menurut Bernard dalam Sardiman (2009). Minat tidak timbul secara tiba-

tiba atau spontan, melainkan timbul akibat dari partisipasi, pengalaman dan

kebiasaan. Berdasarkan pendapat pendapat tersebut Minat adalah suatu

keinginan yang timbul dalam diri seseorang untuk melakukan aktivitas sesuat,

tampa ada yang menyuruh miat akan timbul dengan sendirinya sesuai apa yang

di sukai atau yang di minatinya.

Minat tidak dibawah sejak lahir, melainkan diperoleh kemudian. Minat

terhadap sesuatu dipelajari dan mempengaruhi belajar selanjutnya serta

mempengaruhi penerimaan minat-minat baru (Slameto, 2010:180). Sehingga

minat terhadap sesuatu merupakan hasil belajar yang di dapatkanya untuk

menyokong belajar selanjutnya agar minat dalam diri seseorang dapat

memotivasi dirinya untuk mencapai tujuan yang ditentukan.

Menurut Jefir Hendri (2015). Siswa yang kurang berminat terhadap

pelajaran, dapat diusahakan agar dia mempunyai minat yang lebih besar dengan

cara menjelaskan hal-hal yang berhubungan dengan cita-cita serta kaitannya

dengan bahan pelajaran yang dipelajari itu. Sehingga minat seseorang dapat

mempengaruhi hobi dan cita-cita seseorang tersebut sebagai pendorong dirinya

untuk melakukan aktifitas yang sesuai dengan keinginanya untuk mencapai

suatu hasil dari keinginan tersebut.

23
2.2.2 Meningkatkan Minat

Menurut Slameto (2010:181). Cara yang paling efektif untuk

membangkitkan minat pada suatu subyek yang baru adalah dengan

menggunakan minat-minat siswa yang telah ada. Sehingga meningkatkan minat

dapat di sesuaikan dengan hobi yang di minati oleh seseorang tersebut untuk di

jadikan sebagai pancing atau penarik mint untuk melakukan kegiatan yang telah

direncanakan.

Sedangkang menurut Sardiman (2009:95). Mengenai minat ini antara lain

dapat dibangkitkan dengan cara-cara sebagai berikut: 1) membangkitkan adanya

suatu kebutuhan, 2) menghubungkan dengan persoalan pengalaman yang

lamoau, 3) memberikan kesempatan untuk mendapatkan hasil yang baik, 4)

menggunakan berbagai macam bentuk mengajar.

Disamping memanfaatkan minat yang telah ada menurut Tanner dalam

Slameto (2010:181). Menyarankan agar para pengajar juga berusaha

membentuk minat-minat baru pada diri siswa. ini dapat dicapai dengan jalan

memberikan informasi pada siswa mengenai hubungan antara suatu bahan

pengajaran yang akan diberikan dengan bahan pengajaran yang lalu. Senada

dengan Tanner menurut Rooijekkes (2010:181). Berpendapat hal ini depat pula

dicapai dengan cara menghubungkan bahan pengajaran dengan suatu berita

sensasional yang sudah diketahui banyak siswa. Berdasarkan kedua pendapat

tersebut dalam meningkatkan minat disamping harus memanfaatkan minat yang

sudah ada tetapi juga minat dapat ditingkatkan dengan menghubungkan

keminatan seseorang tersebut dengan hobi ataupun fenomena yang teterjadi

dimasyarakat sekitar

24
2.2.3 Faktor-faktor yang Mempengaruhi Minat

Menurut Crow dan Crow, dalam shaleh & Muhhib (2004:264) Berpendapat

ada tiga faktor yang mempengaruhi timbulnya minat seseorang, yaitu: 1)

Dorongan dari dalam individu. Merupakan faktor yang mempengaruhi tumbuhnya

minat yang berasal dari dalam, yaitu dari kebutuhan yang dimiliki individu.

Dorongan yang timbul dari individu tersebut berkaitan dengan kegiatan sehari-

hari karena minat akan timbul dari faktor yang dihadapinya. 2) Motif sosial.

Merupakan faktor yang menimbulkan minat pada sesuatu karena adanya

pengakuan oleh lingkungan sosial seseorang. Seseorang akan tertarik untuk

sekolah tinggi misalnya dikarenakan karenakan ingin mendapat gelar sarjana

untuk pengakuan sabagai orang terpelajar oleh lingkungan sekitarnya. 3) Faktor

emosional. Minat mempunyai hubungan yang erat dengan emosi. Bila seseorang

mendapatkan kesuksesan pada aktivitas yang menimbulkan perasaan senang,

dan hal tersebut akan mempengaruhi minat terhadap aktivitas tersebut karena

mendapatkan kepuasan dari hasil yang telah dicapai.

2.2.4 Hubungan Minat dengan Motivasi

Persoalan motivasi ini, dapat juga dikaitkan dengan persoalan minat.

Minat diartikan sebagai suatu kondisi yang terjadi apabila seseorang melihat ciri-

ciri atau arti sementara situasi yang dihubungkan dengan keinginan-keinginan

atau kebutuhan-kebutuhan sendiri. Oleh karena itu, apa yang dilihat seseorang

sudah tentu akan membangkit minatnya sejauh apa yang dilihat itu mempunyai

hubungan dengan kepentingan sendiri Sardiman (2009:76).

Sedangkan menurut Slameto (2010:181). Insentif merupakan alat yang

dipakai untuk membujuk seseorang agar melakukan sesuatu yang tidak mau

25
melakukanya atau yang tidak dilakukan dengan baik. Diharapkan pemberian

insentif akan membangkitkan motivasi siswa.

Sehingga motivasi dalam berolahraga dapat dipengaruhi oleh minat

berolahraga santri. Kegiatan sehari-hari santri di Pondok Pesantren sangatlah

padat dari mengaji sampai sekolah formal peran minat dalam mempengaruhi

motivasi berolahraga santri sangatlah penting agar santri dapat menanamkan

pada dirinya bahwa olahraga sebagai kebutuhan hidup

2.3 Olahraga

Olahraga merupakan kegiatan yang mengunakan aktifitas fisik untuk

memperoleh suatu pretasi yang ingin dicapai dengan cara mengasah

kemampuan fisiknya dengan latihan-latihan tertentu.

2.3.1 Pengertian Olahraga

Undang-Undang Republik Indonesia Nomer 3 Tahun 2005 tentang sistem

keolahragaan nasional (2010:3) merumuskan arti olahraga adalah segalah

kegiatan yang sistematis untuk mendorong, membina, serta mengembangkan

potensi jasmani, rohani dan sosial.

Sedangkan menurut Husdarta (2010:145) olahraga adalah usaha

mengolah latian raga/tubuh manusia utuk menjadi sehat dan kuat. Harsono

(1988) mengemukakan bahwa olahraga pada hakikatnya adalah “the big

muscles activities”. Hampir sama dengan pendapat kemal supandi (1990) yang

menjelaskan bahwa olahraga pada hakikatnya adalah “aktifitas otot besar yang

mengunakan energi tertentu untuk meningkatkan kualitas hidup”

26
Berdasarkan devinisi parah ahli di atas peneliti mengambil kesimpulan

Bahwa olahraga adalah aktivitas otot besar yang bertujuan untuk

mengembangkan potensi jasmani, rohani dan sosial dengan mengunakan energi

tertentu untuk mencapai suatu tujuan yang telah ditetapkan

Pesantren, tidak seperti institusi sosial lain, memiliki kepercayaan dan

ritual bahwa manusia telah terkait dengan supernatural (gaib). Hal ini yang

membuat sistem tersebut terkait dengan agama yang terjadi bagaimana dari

kehidupan budaya, sebab sistem tersebut mempengaruhi cara berpikir mengenai

dunia, dirinya sendiri, dan hubungan dengan orang lain. Hal ini membuat

pesantren menjadi suatu feno mena penting untuk dipelajari para ahli sosial

Banyak ahli sosial yang berpendapat bahwa olahraga dan agama terdiri

dari seperangkat praktik budaya dan makna yang terkadang-kadang berbeda

tergantung pada hubungan sosial antar penggemar olahraga dan penganut

agama didalam komunitas dan masyarakat sebagai keseluruhan. Husdarta

(2010:146)

Perpaduan antara olahraga dan bentuk-bentuk agama telah menjadi

perpaduhan yang sangat berpengaruh untuk membentuk kesehatan rohani

dalam kehidupan sosial saat ini.

2.3.2 Peranan Olahraga

Olahraga memainkan peran yang sangatlah berarti dalam kehidupan

budaya seluruh masyarakat, sebagaimana yang dikemukakan Johan Huizingan

bahwa olahraga benar-benar telah memberikan peranan yang berarti tidak hanya

bagi masyarakat modern, tetapi juga bagi masyarakat primitif. Husdarta

(2010:147)

27
Peran olahraga dapat mempengarui kehidupan sosial masyarakat tidak

hanya itu kehidupan politik, ekonomi dan agama pun sering mengambil peran

olahraga sebagai perantara untuk menyambungkan masyarakat antar individu.

Kajian ilmu sosiologi adalah berangkat dari definisi olahraga. Olahraga

telah didefinisikan sebagai aktivitas yang melibatkan unsur-unsur berikut: 1)

keterampilan fisik, 2) kompetensi institusional, dan 3) kombinasi antara motivasi

instrinsik dan ekstrinsik pada setiap pelaku olahraga. Olahraga berkaitan erat

dengan hubungan sosial yang kompleks dimana perubahan-perubahan yang

muncul selalu terkaitan dengan aspek politik, sosial, dan ekonomi. Adapun teori

interaksi simbolik menyarankan bahwa olahraga memerlakukan suatu

pemahaman akan makna, identitas, dan interaksi yang dipadukan dengan

ketertiban olahraga Husdarta (2010:90-91)

2.3.3 Kedudukan Olahraga di Pondok Pesantren

Program olahraga di pondok pesantren semestinya di tempatkan secara

proposional, karena telah di gariskan dalam hadist rasulallah SAW bahwa “Allah

akan lebih menyukai kepada mu’min yang kuat dari pada yang lemah”. Untuk itu,

progam olahraga hanya dirancang sedemikian rupa sesuai dengan kondisi

pondok pesantren itu sendiri namun demikian, masih banyak pondok pesantren

yang mendudukan olahraga dalam posisi yang penting, tidak punya tempat dan

dipandang hanya menghabis-habiskan waktu dan sedikit manfaat. (Husdarta,

2010:102).

Dari hal tersebut menunjukan bahwa kedudukan olahraga di pondok

pesantren bisa dikatakan rendah, persepsi santri dalam berolahraga harus

diubah bisa diawali dengan progam olahraga rekreasi yang dapat menjadi

28
alternatif yang dipandang dapat mengakomodasi kebutuhan, potensi dan tujuan-

tujuan pendidikan bagi santri di pondok pesantren

2.4 Pendidikan Jasmani

Dasar yang melatar belakangi istilah dari pendidikan jasmani adalah surat

keputusan Mendikbud 413/U/1987 yang menyatakan nama “Pendidikan

Olahraga dan Kesehatan” diubah menjadi “Pendidikan Jasmani” (Mardiana,

Purwadi dan Indra:2012:1.4).

2.4.1 Pengertian Pendidikan Jasmani

Menurut Soemardi Soemosasmito didalam jurnal Mukhit (2012:2).

Mengemukakan bahwa pendidikan jasmani sekarang ini adalah suatu mata

ajaran yang memberi kesempatan agar anak belajar bergerak seperti mereka

bergerak untuk belajar, yang dinyatakan oleh American Aliliance for Helth,

Physical Education and Recreation (AAHPER).

Menurut Sulaiman (2016: 14) Pendidika jasmani pada hakikatnya adalah

proses pendidikn yang memanfaatkan aktifitas fisik untuk menghasilkan

perubahan hogistik dalam kualitas individu, baik dalam hal fisik, mental, serta

emosional.

Menurut Dauer dan Pangrazi didalam buku Sulaiman (2016:15).

Mengemukakan bahwa pendidikan jasmani adalah fase dari progam pendidikan

keseluruhan yang memberikan kontribusi, terutama melalui pengalaman gerak,

untuk pertumbuhan dan perkembangan secara utuh untuk tiap anak.

Dari pendapat diatas dapat disimpulkan bahwa pendidikan jasmani

adalah suatu aktivitas jasmani yang melibatkan kinerja otot besar dan kecil

29
sehingga dalam proses pembelajarannya mengunakan kekuatan fisik anak dan

tidak menganggu proses pertumbuhan, mengajak siswa berperan aktif terhadap

interaksi antara guru dan siswa, kemudin membentuk karakter siswa melalui

aktivitas di dalamnya menjunjung nilai kerjasama, menghargai sesame teman,

saling membantu dan lain-lain

2.4.2 Tujuan Pendidikan Jasmani

Pendidikan jasmani bertujuan untuk mengembangkan aspek kebugaran

jasmani, ketrampilan gerak, keterampilan berfikir kritis, ketrampilan social,

penalaran, stabilitas emosional, tindakan moral, pola hidup sehat dan

pengenalan lingkungan bersih melalui aktivitas jasmani yang direncanakan

secara sistematis (Sulaiman, 2016: 14). Sehingga tujuan pendidikan jasmani

sangatlah bagus untuk membina anak muda agar kelak mereka mampu

membuat keputusan terbaik melalui aktifitas jasmani dan menjalani pola hidup

sehat.

Sedangkan menurut Mardiana, Purwadi dan Indra (2012:1.11). Tujuan

pendidikan jasmani yaitu memberikan kesempatan kepada siswa untuk

mempelajari berbagai kegiatan yang membina sekaligus mengembangkan

potensi anak, baik dalam aspek fisik, mental, sosial dan emosional

Pendidikan jasmani memiliki tujuan yang baik untuk perkembangan anak-

anak tujuan ini hampir sama dengan olahraga tetapi memiliki perbedaan

pendidikan jasmani tidak memiliki tujuan untuk merai suatu hasil prestasi dalam

aktivitas jasmaninya sedangkan olahraga memiliki tujuan untuk merai hasil

prestasi dalam olahraga dengan terus berlati dan berlati sampai mendapatkan

hasil yang diinginkan.

30
2.5 Pondok Pesantren

Menurut Mustofa Bisri dalam Baddrut Tamam (2015:xxi). Pesantren

memiliki tipologi yang sama. Sebuah lembaga yang dipimpin dan diasuh oleh kiai

dalam satu komlek yang berciri relatif khusus: adanya masjid atau surau sebagai

pusat pengajaran dan asrama sebagai tempat tinggal para santri, disamping

rumah tempat tinggal kiai, dengan kitab kuning sebagai buku wajib/buku

pegangan.

Sehingga pondok pesantren adalah sebuah instansi pendidikan yang

memegang teguh dan mengamalkan ajaran islam dalam sistem pendidikannya.

Terdapat elemen-elemen dalam pondok pesantren yakni kiai sebagai guru dan

pengasuh pondok pesantren dan santri sebagai pelajar yang belajar ilmu kepada

kiainya ilmu yang diajarkan berupa ilmu akhirat yakni ilmu agama islam dan ilmu

dunia yakni ilmu kehidupan berprilaku akhlakul karima .

Kiai ibaratnya mewakafkan dirinya dan seluruh miliknya untuk para santri.

Dia memikirkan, mendidik, mengajar dan mendoakan santri tanpa pamrih.

Bahkan saja saat para santri itu mondok di pesantrenya, tapi juga ketika mereka

sudah terjun di masyarakat (Mustofa Bisri dalam Baddrut Tamam 2015:xxii). Jadi

kiai bisa di katakan sebagai ayah dalam dunia pendidikan bagi para santri tidak

hanya memberiakan ilmu agama islam dan ilmu kehidupan saja tetapi kiai pun

mendoakan dengan ikhlas untuk kesuksesan serta keselamatan dunia dan

akhirat santri-santrinya sehinga pondok pesantren ibarat rumah yang akan terikat

selamanya di dunia dan akhirat walapun nantinya santri-santri sudah hidup

mandiri di lingkungan masyarakat tetap barokah doa atau kaormah dari kiyainya

dulu tetap ada..

31
2.5.1 Definisi Pondok Pesantren

Menurut Syadeli Hanafi (2016) “pesantren” memiliki pengertian sebagai

tempat belajar para santri. Sedangkan pondok berasal dari bahasa Arab

“funduuq” yang artinya hotel atau asrama.14 Salafiyyah atau salaf mengandung

arti “yang dulu atau yang sudah lewat”, ini menunjuk pada metode dalam agama

Islam yang mengajarkan syariat Islam secara murni, yakni periode sahabat Nabi

Muhammad SAW dan Tabi`in senior. Anehnya istilah salaf juga digunakan

kalangan pesantren yang berkonotasi “pesantren tradisional

Sedangkan menurut Muhaimin Iskandar dalam Baddrut Tamam

(2015:xxvii) Pesantren adalah tempat belajar para santri. Pondok berarti rumah

atau tempat tinggal sederhana yang terbuat dari bambu. Atau ada pula yang

menyatakan terminologi “pondok” berasal dari bahasa arab “fundoq” yang berarti

hotel atau asrama.

Pendidikan masyarakat islam di indonesia tidak hanya terletak di masjid

saja terdapat lembaga-lembaga tertentu yang mengatur sistem dalam

pengajaran islam di indonesia umumnya dikenal masyarakat dengan istilah

pondok pesantren. Menurut Muhaimin Iskandar dalam Baddrut Tamam

(2015:xxvii) pondok pesantren adalah suatu lembaga pendidikan islam yang di

dalamnya terdapat seorang kiai yang mengajarkan dan mendidik santri dengan

berbagai ilmu agama. Itulah mengapa kemudian dinyatakan bahwa ciri utama

pondok pesantren adalah kiai, santri, masjid dan pondok.

2.5.2 Jenis Pondok Pesantren

Seiring perkembangan zaman, serta kebutuhan pendidikan formal oleh

masyarakat, kini banyak pesantren yang menyediakan sistem pendidikan formal

32
dalam pesantren. Kemudian muncul istilah pesantren salaf dan pesantren

modern, dua istilah ini sama-sama mengajarkan ajaran islam dalam sistem

pendidikannya tetapi ada perbedaan dalam hal-hal tertentu sesuai dengan

zaman yang terus berkembang sampai saat ini.

2.5.2.1 Pesantren Salafi

Menurut Syadeli Hanafi (2016). Pesantren salaf adalah lembaga

pendidikan yang mengajarkan secara khusus ilmu agama dan ilmu alat untuk

menafsirkan ajaran-ajaran agama Islam yang bersumber dari al-Qur’an dan al-

Hadist, selain itu juga mempelajari teks-teks arab klasik secara mendalam yang

dikenal dengan sebutan kitab kuning. Nurcholis Madjid menyebutkan mata

pelajaran pesantren meliputi tauhid, akhlak, Nahwu dan sorof, fikih, hadist, dan

bahasa arab. Sedangkan kompleksitas pesantren sebagai organisasi dapat

diketahui dari tata kelola yang berpusat pada kiai sebagai pemilik pesantran,

guru, dan juga figure utama panutan para santri.

Sedangkan menurut Baddrut Tamam (2015:70). Penyederhanaan konsep

pendidikan islam, menjadi semata-mata “mencari kerindloan allah” bukan berarti

ditunjukan untuk tidak mengenal konsep pendidikan yang lain. Penyederhanaan

yang demikian, tidak lain, dimaksud sebagai artikulasi keseluruhan konsep

filsafat pendidikan islam yang bersifat universal dan transendenSI (tidak

berangkat dari ruang kosong). Sehingga sistem pendidikan macam apapun yang

nantinya akan digunakan dalam lembaga pendidikan islam akan tetapi mengarah

pada transendensi nilai-nilai universal tersebut: 1) keadilan, 2) kebebasan, 3)

kemandirian, dan 4) ketulusan sebagai manifestasi dan kehendak Tuhan Sang

Maha Pencipta.

33
Dalam hal ini umunnya pesantren salafi hanya mengajarkan ilmu agama

islam saja bidang pengetahuan yang diajarkan biasanya dalam kitab-kitab islam

yang kelasik yakni 1) Nahwu-sharaf, 2) fiqh, 3) usul fiqh, 4) hadits, 5) tafsir

6)tauhid, 7) tasawwuf, 8) tarkib, dan 9) balagah. tidak hanya mengaji saja santri

masih menpercayai ke barokahan seorang kiai sehingga santri salafi sering

mengabdi dirinya di pondok pesantren atau sering disebut “hidmah” setiap

harinya santri bekerja untuk membantu kyai mereka bisa dengan membangun

pondok pesanten, mengurus kebun kiai dan lain sebagainya sebagai balasan

atas pekerjaanya mereka diajari ilmu agama langsung oleh kiyai mereka.

2.5.2.2 Pesantren Modern

Menurut abdul tolib (2015). Dengan adanya tranformasi, baik kultur,

sistem dan nilai yang ada di pondok pesantren, maka kini pondok pesantren

yang dikenal dengan salafiyah (kuno) kini telah berubah menjadi khalafiyah

(modern). dalam sistem dan kultur pesantren terjadi perubahan yang drastis,

misalnya: 1) Perubahan sistem pengajaran dari perseorangan atau sorogan

menjadi sistem klasikal yang kemudian kita kenal dengan istilah madrasah

(sekolah) 2) Pemberian pengetahuan umum disamping masih mempertahankan

pengetahuan agama dan bahasa arab. 3) Bertambahnya komponen pendidikan

pondok pesantren. 4) Lulusan pondok pesantren diberikan syahadah (ijazah)

sebagai tanda tamat dari pesantren tersebut dan ada sebagian syahadah

tertentu yang nilainya sama dengan ijazah negeri.

Sedangkan menurut Baddrut Tamam (2015:64). Sistem pendidikan

pesantren yang berkembang saat ini, sedikitnya telah ada beberapa pesantren

terkemuka di indonesia yang sudah melaksanakan progam “modernisasi”

34
dilingkunganya, dan hasilnya bisa dikategorikan cukup signifikan, seperti mulai

terbangunya kesadaran terhadap arti penting penguasan sains dan tekhnologi,

lahirnya bentuk kesadaran baru yang menjadikan para santrinya terutama di

bidang penguasaan tekhnologi tepat guna dan lain sebagainya.

Sehingga pondok pesantren moderen merupakan sistem pendidikan

yang berusaha mengintegrasikan secara penuh sistem tradisional dan sistem

sekolah formal yang memiliki kurikulum seperti kementrian pendidikan dan

kementrian agama tentang sistem pendidikan formal dengan jenjang seperti: 1)

Sekolah dasar atau Madrasah ibtidaiyah (MI), 2) Sekolah menengah pertama

atau Madrasah tsanawiyah (MTS), 3) Sekolah Menegah atas atau Madrasah

aliyah (MA), terkada juga terdapat sekolah lanjut di pondok pesantren moderen

seperti Diploma dan sarjana dengan satu naungan di bawah yayasan pondok

psantren. Tetapi tetap tidak melupakan kewajiban utama mereka belajar agama

islam.

2.5.3 Peranan Pondok Pesantren

Tidak diragukan lagi peran pesantren Dalam pembangunan kehidupan

bangsa selama ini. Pesantren tidak hanya membuktikan kontribusinya dimasa

kini saat bangsa ini sudah meraih kemerdekaan, terlebih pesanntren juga

berbuat cukup banyak di masa-masa perjuangan. Artinya nyata fakta ini adalah

bahwa pesantren sebagai institusi pendidikan juga merupakan media untuk

berkreasi nyata dalam pengembangan kehidupan yang lebih baik. Dengan kata

lain, bukan hanya tempat untuk mencari ilmu, namun juga media untuk beramal

shalih. (Muhaimin Iskandar dalam Baddrut Tamam 2015:xxvi)

35
Pada masa kini pesantren tidak hanya semata-mata memberikan

pendidikan agama saja melainkan juga pendidikan keahlian (skill) tertentu.

Sehingga santri dapat berperan menghadapi berbagai problem kehidupan dan

mendasarkan diri pada aspek keilmuan agama yang di miikinya.

BAB III

METODE PENELITIAN

3.1 Jenis dan Desain Penelitian

Jenis penelitian ini adalah penelitian kuantitatif. Teknik sampling yang

digunakan dalam penelitian ini adalah nonprobability sampling, sedangkan cara

pengambilan sampel yang digunakan yaitu sampling insidental. Pengumpulan

data menggunakan instrumen penelitian, dengan angket atau kuesioner sebagai

instrumennya. Analisis data bersifat statistik dengan tujuan untuk menguji hasil

penelitian yang telah ditetapkan. Untuk sasaran angket ini diberikan kepada

santri pondok pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang.

Desain penelitian mengunakan metode survei. Metode survei pada

penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana motivasi dan minat

berolahraga santri Pondok Pesntren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran

semarang dengan motivasi dan miat sebagai variabel.

3.2 Variabel Penelitian

Menurut Sugiyono (2010:60) Variabel adalah segala sesuatu yang

berbentuk apa saja yang ditetapkan oleh penelitian untuk dipelajari sehingga

36
diperoleh informasi tentang hal tersebut, kemudian ditarik kesimpulan. Dalam hal

ini vareabel yang akan digunakan atau yang akan diselidiki adalah berupa

motivasi berolahraga (X1) dan minat berolahraga (X2).

3.2.1 Motivasi Berolahraga (X1)


33
Komarudin (2015:25) menyatakanBanyak atlit elit yang mencurahkan

perhatianya dan kesenanganya pada olahraga yang mereka geluti. Atlit tersebut

meiliki sensasi yang kuat dan merasa termotivasi dalam aktifitas itu. Motivasi

mempunyai dua fungsi yaitu fungsi instrinsik dan fungsi ekstrinsik. Indikator

dalam variable ini adalah sebagai berikut:

1. Motivasi Instrinsik

2. Motivasi ekstinsik

3.2.2 Minat Berolahraga (X2)

menurut Crow dan Crow, dalam shaleh & Muhhib (2004:264)

berpendapat ada tiga faktor yang mempengaruhi timbulnya minat seseorang,

yaitu: 1) Dorongan dari dalam individu 2) Motif Sosial 3) Faktor emosional.

Indikator dalam variable ini adalah sebagai berikut:

1. Doronga dari dalam individu

2. Motif social

3. Faktor emosional

37
3.3 Populasi, Sampel, dan Teknik Penarikan Sampel

3.3.1 Populasi

Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas: obyek/subyek

yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti

untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulamya. Jadi populasi bukan hanya

orang, tetapi juga obyek dan benda-benda alam yang lain. Populasi juga sekedar

jumlah yang ada pada obyek/subyek yang dipelajari, tetapi meliputi seluruh

karakteristik/sifat yang dimiliki oleh sibyek atau obyek itu. (Sugiyono, 2010:117)

Populasi dalam penelitian ini adalah santri Pondok Pesantren durrotu

ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang dengan jumlah santri putra 250 dan

santri putri 275. Sehingga jumlah total populasi penelitian adalah 525 santri

3.3.2 Sampel

Sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki oleh

populasi tersebut. Sugiyono (2010:118). Cara menentukan jumlah sampel dalam

penelitian ini menggunakan rumus slovin sebagai berikut :

N
n=
1+ N ( e)2

Keterangan:

n : Ukuran sampel

N : Ukuran populasi

38
e : Error sampling, dalam peneitian ini yakni 10% atau 0,1

Sumber: (Wahyu Supriyanto & Rini Iswandiri, 2017:82).

Berdasarkan rumus di atas dapat diperoleh perhitungan sebagai berikut:

N
n= 2
1+ N ( e)

525
n=
1+525 ( 0,1 ) (0,1)

525
n=
1+525(0,01)

525
n=
1+5

525
n=
6

n=87.5

n=87

Berdasarkan perhitungan dari rumus slovin, dapat diketahui bahwa

jumlah sampel dalam penelitian ini berjumlah 87 santri putra putri Pondok

Pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah banaran semarang.

3.3.3 Teknik Penarikan Sampel

Teknik penarikan sampel dalam penelitian ini menggunakan teknik

nonprobability sampling, sedangkan cara pengambilan sampel menggunakan

39
Sampling insidental. Menurut Sugiyono, (2010:124) Sampling insidental adalah

teknik penarikan sampel berdasarkan kebetulan, yaitu siapa saja yang secara

kebetula/insidental bertemu dengan peneliti dapat digunakan sebagai sampel.

3.4 Instrumen Penelitian

Instrumen penelitian adalah alat bantu yang dipilih dan digunakan oleh

peneliti dalam kegiatannya mengumpulkan agar kegiatan tersebut menjadi

sistematis dan dipermudah olehnya (Suharsismi Arikunto, 2011:101). Sedangkan

dalam penelitian ini penentuan instrumen melewati Uji validitas dan reliabilitas

digunakan untuk mengukur sah atau tidaknya suatu kuesioner. Jumlah

responden yang peneliti ambil untuk uji coba instrumen adalah 30 santri pondok

pesanten assalafy Al-asror Semarang, dengan pertimbangan jumlah tersebut

sudah mewakili populasi dan hasilnya dapat dijadikan kesimpulan dari setiap

pertanyaan kuesioner tersebut valid atau tidak untuk di jadikan instrumen

penelitian..

3.4.1 Uji Validitas

Uji validitas dalam penelitian ini menggunakan bantuan IBM SPSS

Statistics 21. Untuk menguji valid atau tidaknya butir pertanyaan dengan melihat

signifikansi. Apabila tingkat signnifikansi <0,05 maka butir pernyataan dikatakan

valid.

Tabel 3.1 Hasil Uji Variabel Motivasi Berolahraga (X1)

Indikator Nomer Item Hasil Maksimal Keterangan

signifikan signifikan

40
X1.1 0, 011 0,05 Valid

X1.2 0,004 0,05 Valid

X1.3 0,002 0,05 Valid


Motivasi intrinsik

X1.4 0,011 0,05 Valid

X1.5 0,010 0,05 Valid

X1.6 0,001 0,05 Valid

X1.7 0,000 0,05 Valid

X1.8 0,031 0,05 Valid

X1.9 0,000 0,05 Valid

X1.10 0,033 0,05 Valid


Motivasi ekstrinsik

X1.11 0,808 0,05 Tidak Valid

X1.12 0,029 0,05 Valid

X1.13 0,161 0,05 Tidak Valid

X1.14 0,098 0,05 Tidak Valid

41
Sumber: Hasil olah data, 2020

Pada Tabel 3.1 terdapat 3 item pernyataan yang dinyataan tidak valid,

yaitu pada nomor item X1.11, X1.13, dan X1.14 dikarenakan nilai signifikansinya

>0,05 sehingga tidak dapat dijadikan pernyataan instumen penelitian. Untuk

pernyataan yang tidak valid akan dibuang dan tidak digunakan penelitian.

Sedangkan selain nomor item X1.11, X1.13, dan X1.14 dinyatakan valid karena

memiliki tingkat signifikasi <0,05 sehingga dapat dijadikan pernyataan untuk

instrumen penelitian.

Tabel 3.2 Hasil Uji Variabel Minat Berolahraga (X2)

Indikator Nomer Hasil Maksimal Keterangan

Item signifikan signifikan

X2.15 0,006 0,05 Valid

X2.16 0,122 0,05 Tidak Valid

Dorongan dari
X2.17 0,578 0,05 Tidak Valid
dalam individu

X2.18 0,022 0,05 Valid

X2.19 0,000 0,05 Valid

X2.20 0,006 0,05 Valid

X2.21 0,156 0,05 Tidak Valid

42
X2.22 0,001 0,05 Valid

X2.23 0,115 0,05 Tidak Valid

X2.24 0,003 0,05 Valid


Motif Sosial

X2.25 0,030 0,05 Valid

X2.26 0,005 0,05 Valid

X2.27 0,197 0,05 Tidak Valid

X2.28 0,000 0,05 Valid

X2.29 0,012 0,05 Valid

X2.30 0,000 0,05 Valid

X2.31 0,187 0,05 Tidak Valid


Faktor Emosional

X2.32 0,046 0,05 Valid

X2.33 0,060 0,05 Tidak Valid

X2.34 0,005 0,05 Valid

X2.35 0,003 0,05 Valid

43
Sumber: Hasil olah data, 2020

Pada Tabel 3.1 terdapat 3 item pernyataan yang dinyatakan tidak valid,

yaitu pada nomor item X1.16, X1.17, X1.21, X1.23, X1.27, X1.31, dan X1.33

dikarenakan nilai signifikansinya >0,05 sehingga tidak dapat dijadikan

pernyataan instumen penelitian. Untuk pernyataan yang tidak valid akan dibuang

dan tidak digunakan penelitian. Sedangkan selain nomor item X1.16, X1.17,

X1.21, X1.23, X1.27, X1.31, dan X1.33 dinyatakan valid karena memiliki tingkat

signifikasi <0,05 sehingga dapat dijadikan pernyataan untuk instrumen penelitian.

3.4.2 Uji Reliabilitas

Reliabilitas adalah alat untuk mengukur suatu kuesioner yang merupakan

indikator dari variabel atau konstruk. Suatu kuesioner dikatakan reliabel atau

handal jika jawaban seseorang terhadap pernyataan adalah konsisten atau stabil

dari waktu ke waktu (Ghozali, 2016: 47). Uji reliabilitas dalam penelitian ini

menggunakan IBM SPSS Statistics 21. SPSS memberikan fasilitas untuk

mengukur reliabilitas dengan uji statistik Cronbach Alpha. Suatu konstruk atau

variabel dikatakan reliabel jika memberikan nilai Cronbach Alpha >0,70 (Ghozali,

2016: 48). Hasil Uji reliabilitas instrumen dapat dilihat dalam Tabel 3.3 sebagai

berikut:

Tabel 3.3 Hasil Uji Reliabilitas Instrumen

Reliability Statistics Reliability Statistics

Cronbach's N of Items Cronbach's N of Items


Alpha Alpha

.720 11 .818 14

Sumber: Output SPSS.21, 2019.

44
NO. Variabel Crombach Minimal Keterangan

Alpha Crombach

Alpha

1 Motivasi 0,720 0,70 Reliabel


berolahraga

2 Minat 0,818 0,70 Reliabel


berolahraga

Sumber: Hasil olah data, 2019

Berdasarkan Tabel 3.3 di atas, diketahui nilai Crombach Alpha variabel

motivasi berolahraga sebesar 0,720, dan Minat sebesar 0,818.Nilai Crombach

Alpha kedua variabel tersebut adalah reliabel dan dapat digunakan untuk

penelitian.

3.5 Prosedur Penelitian

Langkah pertama adalah menentukan variabel-variabel yang akan diukur.

Variabel yang akan diukur pada penelitian ini adalah motivasi dan minat dalam

berolahraga sesuai dengan judul yang diambil oleh penelti

Langkah kedua yaitu menentukan indikator-indikator dari variabel yang

akan diukur. Dalam variabel motivasi peneliti menentukan indikator yakni

motivasi instrinsik dan motivasi ekstrinsik sesuai dengan pendapat menurut

Komarudin (2015:25) Banyak atlit elit yang mencurahkan perhatianya dan

kesenanganya pada olahraga yang mereka geluti. Atlit tersebut meiliki sensasi

yang kuat dan merasa termotivasi dalam aktifitas itu. Motivasi mempunyai dua

45
fungsi yaitu fungsi instrinsik dan fungsi ekstrinsik. Sedangkan variabel minat

peneliti menentukan indikator yakni 1) Dorongan dari dalam individu 2) Motif

Sosial dan 3) Faktor emosional sesuai dengan pendapat menurut Crow dan

Crow, dalam shaleh & Muhhib (2004:264) berpendapat ada tiga faktor yang

mempengaruhi timbulnya minat seseorang, yaitu: 1) Dorongan dari dalam

individu 2) Motif Sosial 3) Faktor emosional

Langkah terakhir yaitu menyusun butir-butir pertanyaan berdasarkan

variabel dari indikator yang telah di tentukan. Butir-butir pertanyaan harus

merupakan penjabaran dari isi indikator. Tiap butir pertanyaan harus spesifik

untuk indikatornya sendiri guna menghindari terjadinya overlapping. Dari

indikator-indikator yang telah diuraikan diatas, disusun butir-butir soal yang dapat

memberikan gambaran tentang keasaan indikator-indikator tersebut.

3.5.1 Skala Pengukuran Likert

Skala likert digunakan untuk mengukur sikap, pendapat dan persepsi

seseorang atau sekelompok orang tentang fenomena sosial dalam penelitian,

fenomena sosial ini telah ditetapkan secara spesifik oleh penelitian, yang

selanjutnya disebut sebagai variabel penelitian. Dengan skala liker, maka

variabel yang akan diukur dijabarkan menjadi indikator variabel. Kemudian

indikator dijadikan titik tolak untuk menyusun item-item instrumen yang dapat

berupa pernyataan atau pertanyaan (sugiyono, 2010:134). Dalam penelitian ini

mengunakan sekala pengukuran likert untuk melakukan penelitian sehingga hasil

dapat dikategorikan sesuai tingkatnya.

Variasi bentuk memilih jawaban yang memperlihatkan tingkat kesetujuan

antara lain,adalah:

46
[STS] [TS] [N] [S] [SS]

Dimana huruf S dapat berarti “setuju” atau “sesuai”. Untuk mempertajam

diferensiasi, dengan keterangan seperti berikut:

STS = Sangat Tidak Setuju

TS = Tidak Setuju

N = Antara Setuju dan Tidak

S = Setuju

SS = Sangat Setuju

3.5.2 Penentuan Validitas dan Reliabilitas

Suatu alat pengukur haruslah mempunyai validitas dan reliabilitas.

Sebuah instrumendikatakan valid apabila mampu mengukur apa yang diinginkan

atau apa yang hendak diukur (Suharsimi Arikunto, 2010: 160).

Sedangkan reliabilitas berhubungan dengan masalah kepercayaan. Suatu

tes dapatdikatakan mempunyai taraf kepercayaan yang tinggi jika tes tersebut

dapat memberikan hasilyang tetap (Suharsimi Arikunto, 2010: 170).

3.5.2.1 Pengujian Validitas

Uji validitas digunakan untuk mengukur sah atau tidaknya suatu

kuesioner. Jumlah responden yang peneliti ambil untuk uji coba instrumen adalah

30 santri pondok pesanten assalafy Al-asror Semarang, dengan pertimbangan

jumlah tersebut sudah mewakili populasi dan hasilnya dapat dijadikan

kesimpulan dari setiap pertanyaan kuesioner tersebut valid atau tidak. Uji

validitas dalam penelitian ini menggunakan bantuan IBM SPSS Statistics 21.

47
Untuk menguji valid atau tidaknya butir pertanyaan dengan melihat signifikansi.

Apabila tingkat signnifikansi <0,05 maka butir pernyataan dikatakan valid.

3.5.2.2 Pengujian Reliabilitas

Reliabilitas adalah alat untuk mengukur suatu kuesioner yang merupakan

indikator dari variabel atau konstruk. Suatu kuesioner dikatakan reliabel atau

handal jika jawaban seseorang terhadap pernyataan adalah konsisten atau stabil

dari waktu ke waktu (Ghozali, 2016: 47). Uji reliabilitas dalam penelitian ini

menggunakan IBM SPSS Statistics 21. SPSS memberikan fasilitas untuk

mengukur reliabilitas dengan uji statistik Cronbach Alpha. Suatu konstruk atau

variabel dikatakan reliabel jika memberikan nilai Cronbach Alpha>0,70

3.5.1 Metode Pengumpulan Data

Dalam penelitian ini metode pengumpulan data mengunakan observasi

awal untuk menentukan rumusan masalah dengan mengunakan metode survey

dan teknik pengambilan data dengan angket (kuesioner) dengan 25 soal

pertanyaan yang akan di berikan kepada responder, didukung dengan studi

dokumentasi untuk memperkuat hasil pengumpulan data.

Pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan

kuesioner (angket). Tipe pertanyaan yang digunakan dalam kuesioner penelitian

ini adalah pertanyaan tertutup.Sebelum kuesioner dibagikan pada responden

penelitian, uji coba instrumen (pilot test) diuji terlebih dahulu untuk mengevaluasi

apakah pernyataan relevan dan mudah dimengerti atau tidak oleh responden

dengan menghitung validitas dan reliabilitas angket uji coba instrumen.Suatu

instrumen dapat dikatakan layak untuk digunakan sebagai alat ukur apabila telah

memenuhi uji validitas dan uji reliabilitas. Uji coba instrumen dilakukan pada 30

48
santri pondok pesantren assalafy Al-asror Semarang.Setelah uji coba instrumen

dilakukan dan telah memenuhi uji validitas dan reliabilitas, maka selanjutnya

peneliti menyebarkan kuesioner penelitian kepada responden. Kuesioner

dibagikan kepada 87 santri pondok pesantren durrotu ahlissunnah wal jama’ah

banaran semarang yang akan dijadikan sebagai responden. Selanjutnya, setelah

responden selesai mengisi lembar kuesioner, maka lembar kuesioner

dikumpulkan, diolah, dan kemudian dilakukan analisis.

3.6 Faktor-faktor yang Mempengaruhi Penelitian

Didalam suatu penelitian pastinya akan terjadi kesalahan baik yang

secara disengaja maupun tidak oleh karena itu penelitian ini peneliti menghindari

kemungkinan kesalahan seminimal mungkin sehingga mendapat data yang real.

Adapun faktor-faktor selama penalitian adalah

1. Faktor peralat

Dalam penelitian alat yang digunakan harus dipersiapkan dan di cek terlebih

dahulu apakah masih layak digunakan atau tidak seperti mempersiapkan semua

peralatan pengambilan data seperti alat tulis dan instrumen penelitian dan juga

handphone sebagai alat dokumentasi.

2. Faktor tenaga peneliti

Dalam penelitian tenaga kerja peneliti haruslah menguasai materi yang

terdapat dalam instrumen yang akan dilaksanakan dan mampu untuk bekerja

secara profesional tetapi kurangnya leluasa tenaga peneliti untuk mengabil data

santri perempuan karena di batasi oleh peraturan Pondok Pesantren.

3. Faktor waktu

49
Dalam penelitian ini faktor waktu sangatlah penting dikarenakan waktu

sehari-hari yang dimiliki seorang santri sangatlah padat karena merekan harus

sekolah formal dan harus mengikuti kegiatan mengaji sehingga peneliti harus

memksimalkan waktu luang santri untuk mengambil data .

3.7 Teknik Analisis Data

Teknik analisis data dalam penelitian kuantitatif menggunakan statistik.

Penelitian ini berbentuk riset deskriptif presentase. Adapun perhitungan yang

digunakan untuk menggambarkan fenomena tersebut dengan rumus sebagai

berikut:

n
DP= x 100 %
N

Keterangan :

n : Skor jawaban responden

N : Skor Jawaban ideal

(Mohammad Ali, 1993:186)

3.7.1 Statistik deskriptif

Statistik deskriptif memberikan gambaran atau deskripsi suatu data yang

dilihat dari rata-rata (mean), standar deviasi, varian, maksimum, minimum, sum,

range, kurtosis dan skewness (kemencengan distribusi) (Ghozali, 2016: 19).

Statistik deskriptif yang digunakan dalam penelitian ini adalah penentuan nilai

rata-rata (mean), nilai maksimum, nilai minimum, range, dan standar deviasi

masing-masing variabel. Hal ini dilakukan untuk melihat gambaran keseluruhan

50
dari sampel yang berhasil dikumpulkan dan memenuhi syarat untuk dijadikan

sampel penelitian.

Dalam penelitian ini, untuk menentukan kriteria deskriptif variabel motivasi

berolahraga dan minat berolahraga, berdasarkan data yang diperoleh, dan

dijadikan daftar distribusi frekuensi.

Sudjana (2005) menyatakan untuk menentukan kategori deskriptif persentase

yang diperoleh, maka dibuat tabel kategori yang disusun dengan perhitungan

sebagai berikut :

Menetapkan nilai maksimal dari data yang digunakan

= skor maksimal x jumlah soal

Menetapkan nilai minimal dari data yang digunakan

= skor minimal x jumlah soal

Menentukan rentang

= nilai maksimal-nilai minimal

Menentukan banyak kelas interval yang diperlukan. Dalam penelitian ini

banyaknya kelas disesuaikan dengan kriteria skor pada penelitian, yakni ada 5

kriteria, sehingga kelas intervalnya sebanyak 5 kelas.

Menentukan interval

= rentang/banyak kelas

Memilih ujung bawah kelas sebagai interval pertama

Membuat tabel kriteria

51
3.7.1.1. Deskriptif Variabel Motivasi Berolahraga (X1)

Untuk menentukan kategori pada variabel motivasi berolahraga, diketahui

data-data sebagai berikut:

Nilai maksimal

= skor maksimal x jumlah soal

= 5 x 11

= 55

Nilai minimal

= skor minimal x jumlah soal

= 1 x 11

= 11

Rentang

= nilai maksimal-nilai minimal

= 55-11

= 44

Interval

= rentang : banyak kelas

= 44 : 5

= 8,8 dibulatkan menjadi 9

52
Berdasarkan data-data tersebut, maka dapat dibuat jenjang kriteria

variabel motivasi berolahraga seperti pada Tabel 3.4 sebagai beikut:

Tabel 3.4 Jenjang Kriteria Variabel Motivasi Berolahraga

No Interval Kriteria

1 47-55 Sangat Tinggi

2 38-46 Tinggi

3 29-37 Cukup

4 20-28 Rendah

5 11-19 Sangat Rendah

Sumber: Hasil olah data, 2019

3.7.1.1. Deskriptif Variabel Minat Berolahraga (X2)

Untuk menentukan kategori pada variabel minat berolahraga, diketahui

data-data sebagai berikut:

Nilai maksimal

= skor maksimal x jumlah soal

= 5 x 14

= 70

Nilai minimal

= skor minimal x jumlah soal

= 1 x 14

53
= 14

Rentang

= nilai maksimal-nilai minimal

= 14-70

= 56

Interval

= rentang : banyak kelas

= 56 : 5

= 11,2 dibulatkan menjadi 11

Berdasarkan data-data tersebut, maka dapat dibuat jenjang kriteria

variabel minat berolahraga seperti pada Tabel 3.5 sebagai beikut:

Tabel 3.5 Jenjang Kriteria Variabel Minat Berolahraga

No Interval Kriteria

1. 58-70 Sangat Tinggi

2. 47-57 Tinggi

3. 36-46 Cukup

4. 25-35 Rendah

5. 14-24 Sangat Rendah

Sumber: Hasil olah data, 2020

54
DAFTAR PUSTAKA

Ali Mohammad. 1993. Strategi Penelitian Pendidikan. Bandung: Angkasa.

Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Pendekatan Penelitian Praktik. Jakarta: PT

Rineka Cipta

Duncan, Lindsay R, dkk. 2010. Exercise motivation: a cross-sectional analysis

examining its relationships with frequency, intensity, and duration of

exercise. 7(7), 2

Ghozali, I. 2016. Aplikasi Analisis Multivariete Dengan Program IBM SPSS 23.

Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.

Gunarso, Singgih D. 1989. Psikologi Olahraga. Jakarta: BPK Gunung Mulia

Hamoko, Jefri Hendri. 2015. Survei Minat dan Motivasi Siswa Putri Terhadap

Mata Pelajaran Penjasorkes di SMK Se-Kota Salatiga Tahun 2013. 4(4),

1730

Hanafi, Syahdeli. 2016. Budaya Pesantren Salaf: Studi Ketahanan Pesantren

Salafi di Provinsi Banten. 33(1), 8

Husdarta, H.J.S. 2010. Psikologi Olahraga. Bandung: Alfabeta.

Husdarta, H.J.S. 2010. Sejarah dan Filsafat Olahraga. Bandung: Alfabeta.

Husdarta. 2009. Manejemen Pendidikan Jasmani.Bandung :Alfabeta

Komarudin. 2015. Psikologi Olahraga: Latihan Keterampilan Mental dalam

Olahraga Kompetitif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya

Mardiana Ade, Purwadi, dan Indra Satya Wira. 2012. Pendidikan Jasmani dan

Olahraga. Banten :Universitas Terbuka

55
Mukhit, Abdul. 2012. Prilaku Siswa Setelah Mengikuti Pembelajaran Pendidikan

Jasmani. 1(1), 2

Rifai’i, Achmad dan Catharina Tri Anni. 2015. Psikologi Pendidikan. Semarang:

Pusat Pengembangan MKU dan MKDK LP3 Universitas Negeri Semarang

Sardiman. 2009. Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar. Jakarta: PT

Rajagrafindo Persada

Shaleh, Abdul Rahman & Muhbib Abdul Wahab. 2004. Psikologi Suatu

Pengantar dalam Perspektif Islam. Jakarta: Prenanda Media.

Slameto. 2010. Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya. Jakarta: PT

Rineka Cipta

Sudjana. (2005). Metode Statistika Edisi ke-6. Bandung: Tarsito.


Sulaiman.2009. Strategi Pembelajaran Pendidikan Jasmani Olahraga dan

Kesehatan dengan Pendekatan Sistem.Semarang :CV. Swadaya

Manungal

Supriyanto Wahyu dan Rini Iswandiri. 2017. Kecenderungan Sivitas Akademika

dalam Memilih Sumber Referensi untuk Penyusunan Karya Tulis Ilmiah di

Perguruan Tinggi. 13(1), 82

Tamam Baddrut. 2015.Pesantren Nalar dan Tradisi: Geliat Santri Menghadapi

ISIS, Terorisme, dan Transnasionalisme Islam.Yogyakarta: Pustaka Pelajar

TicJepara. 2017. About Jepara:

http://tic.jepara.go.id/component/k2/itemlist/category/33-tentang-jepara (di

akses tanggal 2 Maret 2019)

56
Tolib, Abdul. 2015. Pendidikan di Pondok Pesantren Moderen. 1(1), 63

Valianto, Budi dan Dewi Hamda. 2017. Survai Minat Masyarakat Untuk

Menggunakan Fasilitas Olahraga di Universitas Negeri Medan. 1(2), 43

Yildiz, Ali, dkk. 2019. Investigating The Psychometric Properties of Sport

Motivation Scale-II. 54(1), 34

57
58

Anda mungkin juga menyukai