AL-QUR’AN DAN HADIST

RESUME

Di Susun Oleh :

1. Nama : Putrina Srimulya Pramadani

Nim : 104210027
2. Nama : Fajar Aghpari
Nim : 104210031
3. Nama : Bayu Fernanda
Nim : 104210039
4. Nama : Syahri Juandra
Nim : 104210045
5. Nama : Rozi Paikal
Nim : 104210040
6. Nama : Muhammad Ihsan Hafiz
Nim : 104210034

Dosen Pebimbing :

Drs. A. Faruq, M.A

MAHASISWA SMESTER SATU

PRODI HUKUM EKONOMI SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH

UIN STS JAMBI

2021/2022
1. Istilah-istilah Al-Qur’an
Al-Quran adalah kitab suci umat Islam yang diturunkan Allah

SWT kepada Nabi Muhammad SAW. Namun ternyata, ada nama lain

Alquran yang belum banyak diketahui. Al Quran diturunkan pada tanggal

17 bulan Ramadhan. Hal itu juga sesuai dalam Quran surat Al Anfal ayat

41, Allah SWT berfirman

Arab: ۞ ‫َوا ْعلَ ُم ْٓوا اَنَّ َما َغنِ ْمتُ ْم ِّم ْن َش ْي ٍء فَا َ َّن هّٰلِل ِ ُخ ُم َسهٗ َولِل َّرسُوْ ِل َولِ ِذى ْالقُرْ ٰبى َو ْاليَ ٰتمٰ ى َو ْال َم ٰس ِكي ِْن‬

ِّ‫َوا ْب ِن ال َّسبِ ْي ِل اِ ْن ُك ْنتُ ْم ٰا َم ْنتُ ْم بِاهّٰلل ِ َو َمآ اَ ْن َز ْلنَا ع َٰلى َع ْب ِدنَا يَوْ َم ْالفُرْ قَا ِن يَوْ َم ْالتَقَى ْال َج ْم ٰع ۗ ِن َوهّٰللا ُ ع َٰلى ُكل‬

ْ‫َش ْي ٍء قَ ِدي‬

Latin: wa'lamū annamā ganimtum min syai`in fa anna lillāhi khumusahụ

wa lir-rasụli wa liżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīli ing

kuntum āmantum billāhi wa mā anzalnā 'alā 'abdinā yaumal-furqāni

yaumaltaqal jam'ān, wallāhu 'alā kulli syai`ing qadīr.

Artinya: Dan ketahuilah, sesungguhnya segala yang kamu peroleh sebagai

rampasan perang, maka seperlima untuk Allah, Rasul, kerabat Rasul, anak

yatim, orang miskin dan ibnu sabil, (demikian) jika kamu beriman kepada

Allah dan kepada apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami

(Muhammad) di hari Furqan, yaitu pada hari bertemunya dua pasukan.

Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

a. Al-Kitab.

Al Quran memiliki nama lain adalah Al-Kitab yang artinya kitab.

Hal ini tertuang dalam Quran surat Al Baqarah ayat 2 yang

berbunyi.
 َ ‫ٰذلِكَ ْال ِك ٰتبُ اَل َري‬
Arab: َ‫ْب ۛ فِ ْي ِه ۛ هُدًى لِّ ْل ُمتَّقِ ْي ۙن‬

Latin: żālikal-kitābu lā raiba fīh, hudal lil-muttaqīn

Artinya: Kitab (Al-Qur'an) ini tidak ada keraguan padanya;

petunjuk bagi mereka yang bertakwa.

b. Al-Huda.

Nama lain Alquran adalah Al-Huda yang artinya petunjuk. Hal ini

tertulis dalam Quran surat Al Baqarah ayat 185 yang berbunyi.

Arab: ‫ت ِّمنَ ْاله ُٰدى َو ْالفُرْ قَا ۚ ِن فَ َم ْن‬ ِ َّ‫ضانَ الَّ ِذيْٓ اُ ْن ِز َل فِ ْي ِه ْالقُرْ ٰانُ هُدًى لِّلن‬
ٍ ‫اس َوبَيِّ ٰن‬ َ ‫َش ْه ُر َر َم‬

‫ص ْمهُ ۗ َو َم ْن َكانَ َم ِر ْيضًا اَوْ ع َٰلى َسفَ ٍر فَ ِع َّدةٌ ِّم ْن اَي ٍَّام اُ َخ َر ۗ ي ُِر ْي ُد هّٰللا ُ بِ ُك ُم‬
ُ َ‫َش ِه َد ِم ْن ُك ُم ال َّش ْه َر فَ ْلي‬

َ‫ْاليُ ْس َر َواَل ي ُِر ْي ُد بِ ُك ُم ْال ُعس َْر ۖ َولِتُ ْك ِملُوا ْال ِع َّدةَ َولِتُ َكبِّرُوا هّٰللا َ ع َٰلى َما ه َٰدى ُك ْم َولَ َعلَّ ُك ْم تَ ْش ُكرُوْ ن‬

Latin: syahru ramaḍānallażī unzila fīhil-qur`ānu hudal lin-nāsi wa

bayyinātim minal-hudā wal-furqān, fa man syahida mingkumusy-

syahra falyaṣum-h, wa mang kāna marīḍan au 'alā safarin fa

'iddatum min ayyāmin ukhar, yurīdullāhu bikumul-yusra wa lā

yurīdu bikumul-'usra wa litukmilul-'iddata wa litukabbirullāha 'alā

mā hadākum wa la'allakum tasykurụn.

Artinya: Bulan Ramadan adalah (bulan) yang di dalamnya

 diturunkan Al-Qur'an, sebagai petunjuk bagi manusia dan

penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara

yang benar dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu

ada di bulan itu, maka berpuasalah. Dan barangsiapa sakit atau

dalam perjalanan (dia tidak berpuasa), maka (wajib menggantinya),

sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain.

Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki

kesukaran bagimu. Hendaklah kamu mencukupkan bilangannya

dan mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan

kepadamu, agar kamu bersyukur.

c. Al-Furqan.

Al-Fuqan memiliki arti pembeda. Nama lain Alquran ini tertuang

dalam Quran surat Al-Furqan ayat 1.

Arab: ‫ۙ تَ ٰب َركَ الَّ ِذيْ نَ َّز َل ْالفُرْ قَانَ ع َٰلى َع ْب ِد ٖه ِليَ ُكوْ نَ لِ ْل ٰعلَ ِم ْينَ نَ ِذ ْيرًا‬

Latin: tabārakallażī nazzalal-furqāna 'alā 'abdihī liyakụna

lil-'ālamīna nażīrā

Artinya: Mahasuci Allah yang telah menurunkan Furqan (Al-

 Qur'an) kepada hamba-Nya (Muhammad), agar dia menjadi

pemberi peringatan kepada seluruh alam (jin dan manusia).

d. Ar-Rahmah.

Nama lain Alquran yang perlu diketahui lainnya adalah Ar-

Rahmah. Nama ini memiliki arti rahmat yang seperti terdapat

dalam Quran surat Al-Isra ayat 82.

ٰ ‫ونُنَ ِّز ُل منَ ْالقُرْ ٰان ما هُو شفَ ۤا ٌء َّورحْ مةٌ لِّ ْلمْؤ من ْي ۙنَ واَل يز ْي ُد‬
Arab: ‫الظّلِ ِم ْينَ اِاَّل خَ َسارًا‬ ِ َ َ ِِ ُ َ َ ِ َ َ ِ ِ َ

Latin: wa nunazzilu minal-qur`āni mā huwa syifā`uw wa raḥmatul

lil-mu`minīna wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā

Artinya: Dan Kami turunkan dari Al-Qur'an (sesuatu) yang

menjadi penawar dan rahmat bagi orang yang beriman, sedangkan

bagi orang yang zalim (Al-Qur'an itu) hanya akan menambah

kerugian.

e. Ar-Ruh.

Ar-Ruh memiliki arti ruh. Nama lain ini terdapat dalam Quran

surat Asy Syuraa ayat 52 yang berbunyi

Arab: ‫ك اَوْ َح ْينَٓا اِلَ ْيكَ رُوْ حًا ِّم ْن اَ ْم ِرنَا ۗ َما ُك ْنتَ تَ ْد ِريْ َما ْال ِك ٰتبُ َواَل ااْل ِ ْي َمانُ َو ٰل ِك ْن‬
َ ِ‫َو َك ٰذل‬

‫اط ُّم ْستَقِي ۙ ٍْم‬ ِ ‫ي اِ ٰلى‬

ٍ ‫ص َر‬ َ َّ‫َج َع ْل ٰنهُ نُوْ رًا نَّ ْه ِديْ بِ ٖه َم ْن نَّ َش ۤا ُء ِم ْن ِعبَا ِدنَا ۗ َواِن‬
ْٓ ‫ك لَتَ ْه ِد‬
 Latin: wa każālika auḥainā ilaika rụḥam min amrinā, mā kunta

tadrī mal-kitābu wa lal-īmānu wa lākin ja'alnāhu nụran nahdī bihī

man nasyā`u min 'ibādinā, wa innaka latahdī ilā ṣirāṭim mustaqīm

Artinya: Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu

(Muhammad) ruh (Al-Qur'an) dengan perintah Kami. Sebelumnya

engkau tidaklah mengetahui apakah Kitab (Al-Qur'an) dan apakah

iman itu, tetapi Kami jadikan Al-Qur'an itu cahaya, dengan itu

Kami memberi petunjuk siapa yang Kami kehendaki di antara

hamba-hamba Kami. Dan sungguh, engkau benar-benar

membimbing (manusia) kepada jalan yang lurus.

f. Asy-Syifa

Nama lain Alquran adalah Asy-Syifa yang berarti obat. Nama lain

ini Allah SWT firmankan dalam Quran surat Yunus ayat 57 yang

berbunyi

Arab: ٌ‫ٰيٓاَيُّهَا النَّاسُ قَ ْد َج ۤا َء ْت ُك ْم َّموْ ِعظَةٌ ِّم ْن َّربِّ ُك ْم َو ِشفَ ۤا ٌء لِّ َما فِى الصُّ ُدوْ ۙ ِر َوهُدًى و ََّرحْ َمة‬

َ‫لِّ ْل ُمْؤ ِمنِ ْين‬

Latin: yā ayyuhan-nāsu qad jā`atkum mau'iẓatum mir rabbikum wa

syifā`ul limā fiṣ-ṣudụri wa hudaw wa raḥmatul lil-mu`minīn

Artinya: Wahai manusia! Sungguh, telah datang kepadamu

 pelajaran (Al-Qur'an) dari Tuhanmu, penyembuh bagi penyakit

yang ada dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang yang

beriman.

g. Al-Haq

Al-Haq artinya kebenaran. Nama lain Al Quran ini tertuang di

dalam Quran surat Al Baqarah ayat 147 yang berbunyi

Arab: َ‫ك فَاَل تَ ُكوْ ن ََّن ِمنَ ْال ُم ْمت َِر ْين‬ ُّ ‫اَ ْل َح‬
َ ِّ‫ق ِم ْن َّرب‬

Latin: al-ḥaqqu mir rabbika fa lā takụnanna minal-mumtarīn

Artinya: Kebenaran itu dari Tuhanmu, maka janganlah sekali-kali

engkau (Muhammad) termasuk orang-orang yang ragu.

h. Al-Mauizhah dan Al-Bayan

Al-Mauizhah dan Al-Bayan memiliki arti nasehat dan penerangan.

Nama lain Alquran ini tertulis di dalam surat Al-Imran ayat 138

yang berbunyi

Arab: َ‫اس َوهُدًى َّو َموْ ِعظَةٌ لِّ ْل ُمتَّقِ ْين‬

ِ َّ‫ان لِّلن‬
ٌ َ‫ٰه َذا بَي‬

Latin: hāżā bayānul lin-nāsi wa hudaw wa mau'iẓatul lil-muttaqīn

Artinya: Inilah (Al-Qur'an) suatu keterangan yang jelas untuk

 semua manusia, dan menjadi petunjuk serta pelajaran bagi orang-

orang yang bertakwa.

i. Adz-Dzikru

Nama lain Al-Quran yang berarti pemberi peringatan adalah Adz-

Dzikru. Nama ini tertulis di dalam Al Quran surat Al Hijr ayat 9

yang berbunyi

Arab: َ‫اِنَّا نَحْ نُ نَ َّز ْلنَا ال ِّذ ْك َر َواِنَّا لَهٗ لَ ٰحفِظُوْ ن‬

Latin: innā naḥnu nazzalnaż-żikra wa innā lahụ laḥāfiẓụn

Artinya: Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur'an, dan

pasti Kami (pula) yang memeliharanya.

j. An-Nuur

An-Nuur artinya adalah cahaya. Nama lain Alquran ini tertuang

dalam Quran surat Al-Maidah ayat 15 yang berbunyi

ِ ‫ب قَ ْد َج ۤا َء ُك ْم َرسُوْ لُنَا يُبَيِّنُ لَ ُك ْم َكثِ ْيرًا ِّم َّما ُك ْنتُ ْم تُ ْخفُوْ نَ ِمنَ ْال ِك ٰت‬
Arab: ‫ب َويَ ْعفُوْ ا‬ ِ ‫ٰيٓا َ ْه َل ْال ِك ٰت‬

‫ع َْن َكثِي ٍْرەۗ قَ ْد َج ۤا َء ُك ْم ِّمنَ هّٰللا ِ نُوْ ٌر َّو ِك ٰتبٌ ُّمبِي ۙ ٌْن‬

Latin: yā ahlal-kitābi qad jā`akum rasụlunā yubayyinu lakum

kaṡīram mimmā kuntum tukhfụna minal-kitābi wa ya'fụ 'ang kaṡīr,

qad jā`akum minallāhi nụruw wa kitābum mubīn

 Artinya: Wahai Ahli Kitab! Sungguh, Rasul Kami telah datang

kepadamu, menjelaskan kepadamu banyak hal dari (isi) kitab yang

kamu sembunyikan, dan banyak (pula) yang dibiarkannya.

Sungguh, telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab

yang menjelaskan.

k. Al-Burhan

Al-Burhan adalah nama lain Alquran yang berarti bukti kebenaran.

Nama ini tertulis di dalam Quran surat An-Nisa ayat 174

ٌ ‫ٰيٓاَيُّهَا النَّاسُ قَ ْد َج ۤا َء ُك ْم بُرْ ه‬

Arab: ‫َان ِّم ْن َّربِّ ُك ْم َواَ ْن َز ْلنَٓا اِلَ ْي ُك ْم نُوْ رًا ُّمبِ ْينًا‬

Latin: yā ayyuhan-nāsu qad jā`akum bur-hānum mir rabbikum wa

anzalnā ilaikum nụram mubīnā

Artinya: Wahai manusia! Sesungguhnya telah sampai kepadamu

bukti kebenaran dari Tuhanmu, (Muhammad dengan mukjizatnya)

dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang

(Al-Qur'an).

l. Al-Busyra

Al-Busyra memiliki arti berita gembira. Nama lain tersebut

menjadi keistimewaan Al-Quran dan tertulis dalam Quran surat

An-Nahl ayat 89 yang berbunyi

 Arab: ‫ك َش ِه ْيدًا ع َٰلى ٰهُٓؤاَل ۤ ۗ ِء‬
َ ِ‫ث فِ ْي ُك ِّل اُ َّم ٍة َش ِه ْيدًا َعلَ ْي ِه ْم ِّم ْن اَ ْنفُ ِس ِه ْم َو ِجْئنَا ب‬
ُ ‫َويَوْ َم نَ ْب َع‬

َ‫ب تِ ْبيَانًا لِّ ُكلِّ َش ْي ٍء َّوهُدًى َّو َرحْ َمةً َّوبُ ْش ٰرى لِ ْل ُم ْسلِ ِم ْين‬
َ ‫ك ْال ِك ٰت‬
َ ‫َونَ َّز ْلنَا َعلَ ْي‬

Latin: wa yauma nab'aṡu fī kulli ummatin syahīdan 'alaihim min

anfusihim wa ji`nā bika syahīdan 'alā hā`ulā`, wa nazzalnā 'alaikal-

kitāba tibyānal likulli syai`iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā

lil-muslimīn

Artinya: Dan (ingatlah) pada hari (ketika) Kami bangkitkan pada

setiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri, dan

Kami datangkan engkau (Muhammad) menjadi saksi atas mereka.

Dan Kami turunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu untuk

menjelaskan segala sesuatu, sebagai petunjuk, serta rahmat dan

kabar gembira bagi orang yang berserah diri (Muslim).

2. Sejarah Al-Qur’an.
Al-quran adalah kitab suci umat Islam. Kehadirannya adalah

sebagai petunjuk bagi manusia dan merupakan prinsip-prinsip dasar

untuk semua masalah kehidupan. Al-quran juga berfungsi sebagai

panduan hidup di dunia dan akhirat. Perjalanan Al-quran, mulai

pertama kali diturunkan hingga sekarang mengalami perjalanan sejarah

yang amat panjang, melewati periode lebih dari 1400 tahun lampau.

Kendati berusia panjang, tidak seperti kitab-kitab suci lainnya yang

terdistorsi, Allah SWT menjamin keutuhan dan keaslian Al-quran,

sebagaimana firman-Nya:
 "Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al-quran dan Kamilah

yang memeliharanya," (QS Al Hijr [15]: 9).

di masa kenabian, Al-quran diturunkan dalam dua cara.

Pertama, Al-quran diturunkan secara lengkap di malam

Lailatulqadar dari Lauh Al-Mahfudz ke Baitul Izzah atau langit dunia

pada bulan suci Ramadan.

Dijelaskan Allah SWT dalam surah Al-Qadr ayat pertama:

"Sesungguhnya kami telah menurunkannya [Al-quran] pada malam

kemuliaan [Lailatulqadar]," (Al-Qadr [97]: 1).

Kedua, usai diturunkan di langit dunia, lalu wahyu Al-quran ini

diturunkan secara bertahap kepada Nabi Muhammad SAW sesuai

dengan konteks dan kebutuhan, selama kira-kira 23 atau 25 tahun.

Ayat pertama yang turun kepada Nabi Muhammad, sekaligus juga

tanda pengangkatannya sebagai Rasululullah SAW adalah surah Al-

Alaq ayat 1-5 yang berisi perintah membaca (Iqra).

a. Sejarah Periodisasi Al-Qur’an.

Sepanjang perjalanan turunnya wahyu kepada Nabi

Muhammad SAW, para ulama membagi sejarah Al-quran

dalam dua periode, yaitu periode sebelum hijrah dan periode

selepas hijrah. Ayat-ayat Al-quran yang turun sebelum hijrah

dikenal dengan sebutan ayat-ayat makiyah, sementara ayat-ayat

Al-quran yang turun usai hijrah dikenal dengan ayat-ayat

madaniyah.

b. Periode Sebelum Hijrah dan Ayat-ayat Makiyah

 Pada periode sebelum hijrah, ayat-ayat Al-quran diturunkan

selama Nabi Muhammad SAW berdakwah di Makkah. Karena

itulah, ayat-ayatnya dinisbatkan ke lokasi turunnya wahyu yaitu

di Makkah. Ayat-ayatnya diberi julukan sebagai ayat-ayat

makiyah. Di periode pertama ini, terdapat 86 surah makiyah

yang diturunkan selama 12 tahun lima bulan. Sebagaimana

disebutkan di atas, wahyu pertama diturunkan pada 17

Ramadan 610 M di Gua Hira ketika Nabi Muhammad SAW

menyendiri dari kaumnya. Pada umumnya, isi ayat-ayat

makiyah berkenaan dengan akidah dan penguatan tauhid.

Wahyu Al-quran di periode sebelum hijrah merupakan pokok

ajaran Islam untuk mengokohkan keimanan umat yang ditindas

oleh orang-orang kafir Quraisy.

c. Periode Selepas Hijrah dan Ayat-ayat Madaniyah.

Pada periode kedua ini, ayat-ayat Al-quran diturunkan

selama Nabi Muhammad SAW berdakwah di Madinah. Karena

itulah, ayat-ayatnya dinisbatkan ke lokasi turunnya wahyu yaitu

di Madinah. Ayat-ayatnya diberi julukan sebagai ayat-ayat

madaniyah. Di periode kedua ini, terdapat 28 surah yang turun

selama 9 tahun 9 bulan. Karena pengokohan iman sudah

dijelaskan melalui ayat-ayat makiyah, maka usai hijrah, ayat-

ayat madaniyah umumnya berkaitan dengan muamalat, syariat,

dan hukum-hukum Islam. Di periode ini, ayat terakhir yang

 diturunkan adalah ayat 3 dalam surah Al-Maidah ketika Nabi

Muhammad SAW melakukan haji Wada' sekaligus penutup

dari wahyu Al-quran. "Pada hari ini telah Kusempurnakan

untuk kamu agamamu dan telah Kucukupkan bagimu nikmat-

Ku, dan telah Kuridai Islam menjadi agamamu,” (QS. Al-

Maidah [5]: 3).

d. Sejarah Pembukuan Al-qur’an.

Di masa Rasulullah SAW, Al-quran belum terkumpul rapi

seperti sekarang. Ketika wahyu diturunkan, Nabi Muhammad

SAW membacakannya pada para sahabat, baik untuk langsung

ditulis atau dihafalkan. Usai Rasulullah SAW meninggal,

terdapat kebutuhan untuk membukukan dan menstandardisasi

Al-quran agar tetap utuh dan terjaga keotentikannya.

e. Al-quran di Masa Nabi Muhammad SAW.

Salah satu alasan Al-quran belum dibukukan pada masa

kenabian adalah proses perjalanan wahyu yang masih

berlangsung selama hidup Nabi Muhammad SAW. Ketika

wahyu diturunkan, Rasulullah SAW kemudian

membacakannya kepada para sahabat, serta meminta beberapa

orang untuk menuliskan wahyu tersebut. Sahabat-sahabat

penulis wahyu itu di antaranya adalah Zaid bin Tsabit, Ali bin

Abi Talib, Muawiyah bin Abu Sufyan, Ubay bin Kaab, dan lain

sebagainya. Media tulis yang digunakan saat itu adalah pelepah

 kurma, lempengan batu, daun lontar, kulit bintang, kayu,

pelana, potongan tulang binatang, dan lain sebagainya. Selain

langsung dituliskan, banyak sahabat yang langsung

menghafalkannya ketika dibacakan oleh Nabi Muhammad

SAW. Karena itulah, pengumpulan Al-quran di masa kenabian

ini dikenal dengan dua cara, yaitu melalui tulisan (jam'u fi as-

suthur) dan melalui hafalan (jam'u fi ash-shudur).

f. Al-quran di Masa Kekhalifahan Rasyidin.

Usai Rasulullah SAW meninggal, terpilihlah khalifah-

khalifah pengganti beliau di masa Kekhalifahan Rasyidin. Di

waktu inilah, para khalifah, dimulai dari Abu Bakar As-Shiddiq

hingga Utsman bin Affan merasa perlu untuk mengumpulkan

dan membukukan Al-quran menjadi kesatuan yang utuh.

Awalnya, kebutuhan untuk membukukan Al-quran ini dirasa

sangat penting usai perang Yamamah di masa khalifah Abu

Bakar. Pada perang itu, banyak dari para hafiz atau penghafal

Al-quran dari para sahabat mati syahid. Khawatir Al-quran

akan bernasib sama seperti kitab-kitab suci lain yang banyak

terdistorsi karena telat dibukukan, Umar bin Khattab

mengusulkan kepada Abu Bakar agar Al-quran segera

dikumpulkan. Kendati awalnya ragu-ragu, namun akhirnya

khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq memerintahkan Zaid bin

Tsabit, salah seorang penulis wahyu di masa kenabian agar

memimpin proyek pengumpulan Al-quran tersebut. Dalam

uraian "Sejarah Al-Quran" yang ditulis Cahaya Khaeroni

disebutkan bahwa Zaid ibn Tsabit menerapkan empat prinsip

dalam proyek pengumpulan Al-quran:

1. Ayat yang diterima hanya yang ditulis di hadapan

Rasulullah;

2. Ayat Al-quran ditulis dari hafalan para sahabat;

3. Ayat Al-quran tidak akan ditulis, kecuali disetujui oleh dua

orang saksi bahwa ayat itu pernah ditulis di hadapan

Rasulullah;

4. Hafalan Al-quran para sahabat tidak diterima, kecuali yang

telah mereka dengar langsung dari Rasulullah SAW.

Usai Al-quran dibukukan, kemudian dilakukan

standardisasi di masa khalifah Utsman bin Affan. Perbedaan

dialek (lahjah) kemudian disatukan oleh Utsman agar tidak

menimbulkan perpecahan di kalangan umat Islam. Karena

itulah, mushaf yang umum ditemui sekarang dikenal dengan

cara penulisan Utsman atau Rasm Utsmani. Perjalanan panjang

sejarah penulisan Al-quran ini makin mengokohkan

keotentikan Al-quran. Bukti bahwa Al-quran merupakan kitab

suci ilahi ini dijelaskan dalam surah Hud ayat 13:

"Bahkan mereka mengatakan, 'Dia [Muhammad] telah

membuat-buat Al-quran itu.' Katakanlah, '[Kalau demikian],

datangkanlah sepuluh surah semisal dengannya [Alqur'an] yang

dibuat-buat, dan ajaklah siapa saja di antara kamu yang

sanggup selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar," (QS.

Hud [11]: 13).

Allah SWT menantang jika ada yang berani mengingkari

kebenaran Al-quran, maka diminta untuk membuat surah

seperti surah Al-quran. Namun, kendati mushaf Al-quran sudah

tersebar di berbagai tempat di belahan dunia, namun tak

seorang pun yang bisa membuat semacam Al-quran. Hal ini

menandakan bahwa Al-quran benar-benar otentik dan berasal

dari Allah SWT.