Anda di halaman 1dari 24

 

Memantra dan Puja Mantra Pemangku

Oṁ sahana vavatu sahana bhunaktu


 Saha viryam karavavahai 
Tejasvināvaditham āstu mā vidvis
   ṣā vahai 
Ya Tuhan semoga kami dapat belajar bersama, berkembang bersama, memperoleh
 pengetahuan bersama. Semoga tidak terjadi suatu kesalahpahaman di antara kami. Dan
apabila terjadi sesuatu kesalahan secara sengaja atau tidak sengaja, semoga kami dapat saling
memaafkan.

Tetikesan Puja Mantra Pemangku

Dalam melaksanakan puja bhakti kepada Brahman, umat Hindu diberikan kebebasan untuk 
dapat mewujudkan bentuk Śraddh tersebut. Secara umum bentuk Bhakti umat Hindu dapat
dilakukan dengan menggunakan! mantra, "antra, tantra, "aj#a, dan "oga.

• Mantra  adalah doa$doa "ang harus diucapkan oleh umat keban"akan, pinandita,
 pandita sesuai dengan tingkatann"a.

• Yantra  adalah alat atau simbol$simbol keagamaan "ang di"akini mempun"ai


kekuatan spiritual untuk meningkatkan kesucian.

• Tantra adalah kekuatan suci dalam diri "ang dibangkitkan dengan cara$cara "ang
ditetapkan dalam kitab suci.

• Yajña "aitu pengabdia "ang ulus ikhlas atas dasar kesadaran untuk dipersembahkan
sehingga dapat meningkatkan kesucian. dan,

• Yoga artin"a mengendalikan gelombang$gelombang pikiran dalam alam pikiran


untuk 
dapat berhubungan dengan Tuhan, "ang dapat dilakukan melalui %stangga Yoga
&"ama, ni"ama, asana, prana"ama, prath"ahara, dharana, dh"ana, dan samadhi'
&Bhaga(an Shri Sath"a Sai Baba, )**+! )'.

Berkaitan dengan pengucapan -antra, apakah mantra itu


-antra berasal dari suku kata -an &-anana' dan kata Tra &Trana' "ang berarti pembebasan
dari ikatan samsara atau dunia phenomena ini.
Dari kombinasi -an dan Tra itulah disebut mantra "ang berarti dapat memanggil datang
&%mantrana'.

-antra merupakan sebuah kata atau kombinasi beberapa buah kata "ang sangat kuat atau
ampuh, "ang didengar oleh orang bijak dan "ang dapat membawa seseorang "ang

1
 

mengucapkann"a melintasi lautan kelahiran kembali, inilah "ang merupakan arti mantra "ang
tertingi.
%rti mantra "ang lebih rendah adalah rumusan gaib untuk melepaskan berbagai kesulitan atau
untuk memenuhi bermacam$macam keinginan duniawi, tergantung dari motif pengucapan
mantra tersebut.
-antra adalah sebuah kekuatan kata "ang dapat dipergunakan untuk mewujudkan keinginan
spiritual atau keinginan material, "ang dapat dipergunakan demi kesejahteraan ataupun
 penghancuran diri seseorang. -antra seperti energi atom "aitu suatu tenaga "ang bertindak 
sesuai dengan rasa bhakti seseorang "ang mempergunakann"a. Sabda adalah Brahman,
karena itu "a menjadi pen"ebab Brhmanda manifestasi chit sakti itu sendiri seperti "ang
disebutkan dalam/ish(asara Tantra, "aitu!
0 Parabrahman itu sebagai sabda Brahman yang substansinya semua adalah mantra, dan
 yang berada di dalam wujud jivātma0.
Bentuk itu sebagiantidak beraksara &Dh(ani', sebagian lagi beraksara &/arna'. Yang tidak 
 beraksara itulah "ang memunculkan "ang beraksara, dan itulah aspek "ang halus dari Śkti
"ang menghidupkan jiwa itu &S(ami 1ama! )*23! 3'.

Sedangkan 4rapancha Sara mengatakan bahwa!


5 Brāhmanda diresapi oleh sakti, yang terdiri atas Dhvani, yang juga disebut ada, Prana,
dan sebagainya0.
-anifestasi dari Sabda menjadi wujud kasar &Sth6la' itu tidak bisa terjadi terkecuali Sabda
itu ada dalam wujud halus &Suksma'.
Dari penjelasan tersebut, dapata dipahami bahwa -antra merupakan aspek dari Brahman dan
seluruh manfestasi 7ulakundalini. Secara filosofis sabda itu adalah guna dari %kasa atau
ruang ethernal. Tetapi sabda itu bukan produksi %kasa. Sabda memanifestasikan diri di dalam
%kasa. Sabda itu adalah Brahman, seperti haln"a di antariksa, gelombang bun"i dihasilkan
oleh gerakan$gerakan udara &/"u'8 karena itu di dalam rongga jiwa atau di rongga tubuh
"ang men"elubungi jiwa gelombang bun"i dihasilkan sesuai dengan gerakan$gerakan 4ran  9a
("u dan preses menarik napas dan mengeluarkan napas.

-antra disusun dengan menggunakan aks  9ara$aks  9a ra tertentu, diatur sedemikian rupa


sehingga menghasilkan suatu bentuk bun"i, sdangkan huruf$huruf itu sebagai perlambang$
 perlambang dari bun"i tersebut. :ntuk menghasilkan pengaruh "ang dikehendaki, mantra
harus disuarakan dengan cara "ang tepat, sesuai dengan s(ara &ritme' dan (arna &bun"i'.
Huruf$huruf pen"usunann"a pada dasarn"a ialah mantra sastra, karena itu dikatakan sebagai
 perwujudan Śastra dan Tantra "ang terdiri atas  Mantra adalah Paramātma, Veda sebagai
 Jivātma, Dharsana sebagai indriya, Puran  ṇa sebagai jasad, dan Smr   ṇti sebagai anggota.
 Karena itu Tantra merua!an "ā!ti dan !esadaran, yang terdiri atas mantra. Mantra tida! 
 sama dengan doa#doa atau !ata#!ata untu! menasehati diri &;tmani(edana'

Dalam Nitya Tantra, disebutkan berbagai nama terhadap mantra menurut jumlah suku
katan"a. -antra "ang terdiri dari satu suku kata disebut Pinda. -antra tiga suku kata disebut
7artari, "ang terdiri dari empat suku kata smpai sembilan suku kata disebut /ija -antra,
sepuluh sampai duapuluh suku kata disebut -antra, dan "ang terdiri lebih dari duapuluh suku
kata disebut  !ālā . Tetapi istilah "ija  juga diberikan kepada mantra "ang bersuku kata
tunggal.

2
 

Jenis-jenis Mantra

Berdasarkan sumbern"a mantra ada bermacam$macam jenis "ang secara garis besar dapat
dipisahkan menjadi8

). /edik mantra,

. Tantrika mantra, dan

<. 4uran  9ik mantra.

Sedangkan berdasarkan sifatn"a mantra dapat terbagi menjadi8

). Śtt(ika mantra&mantra "ang diucapkan guna untuk pencerahan, sinar, kebijaksanaan,


kasih sa"ang Tuhan tertinggi, cinta kasih dan perwujudan Tuhan',

. 1jasika mantra &mantra "ang diucapka guna kemakmuran duniawi serta


kesejahteraan anak$cucu',

<. Tmasika mantra &mantra "ang diucapkan guna mendamaikan roh$roh jahat, untuk 
menghancurkan atau men"engsarakan orang lain, ataupun perbuatan$perbuatan kejam
lainn"a=/ama marga=>lmu Hitam'.

Disamping itu mantra juga dapt dibagi menjadi!

). -antra! "ang berupa sebuah da"a pemikiran "ang diberikan dalam bentuk beberapa
suku kata atau kata, guna keperluan meditasi dari seorang guru &-antra Diksa'

. Stotra! doa$doa kepada para de(ata, Stotra ada "ang bersifat umum, "aitu8 "ang
dipergunakan untuk kepentingan umum "ang harus datang dari Tuhan sesuai dengan
kehendak?"a, misaln"a doa$doa "ang diucapkan oleh para rohaniawan ketika
memimpin persembah"angan, sedangkan Stotra "ang bersifat khusus adalah doa$doa
dari seoarang pribadi kepada Tuhan untuk memenuhi beberapa keinginan khususn"a,
misaln"a doa memohon anak, dan sebagain"a.

<. 7(aca -antra! mantra "ang dipergunakan untuk benteng atau perlindungan dari
 berbagai rintangan.

Dalam kitab ?irukta /edangga, mantra dapat dibagi menjadi < sesuai dengan tingkat
kesukarann"a, "aitu!

). 4aroksa -antra, "aitu mantra "ang memiliki tingkat kesukaran "ang paling tinggi.
Hal ini disebabkan mantra jenis ini han"a dapat dijangkau arti dan maknan"a kalau

3
 

diwah"ukan oleh Tuhan. Tanpa sabda Tuhan mantra ini tidak mungkin dapat
dipahami.

. %d"atmika -antra, "aitu mantra "ang memiliki tingkat kesukaran "ang lebih rendah.
-antra ini dapat dicapai maknan"a melalui proses pensucian diri. @rang "ang
rohanin"a masih kotor, tidak mungkin dapat memahami arti dan fungsi jenis mantra
ini.

<. 4rat"ksa -antra, "aitu mantra "ang lebih mudah dipahami. :ntuk menjangkau
makna mantra ini dapat han"a mengandalkan ketajaman pikiran dan indri"a.

Disamping itu ada juga jenis mantra "ang ditulis baik dalam buku, kitab, lontar "ang disebut
"arnātmaka Sabda, "ang terdiri dari suku kata, kata ataupun kalimat. Sedangkan mantra
"ang diucapkan disebut  Dhvanyātma Sabda, "ang merupakan nada atau perwujudan dari
 pikiran melaui suara tertentu, "ang dapat berupa suara saja atau kata$kata "ang diucapkan
ataupun dilagukan dan setiap macamn"a dipergunakan sesuai dengan keperluan, kemampuan
serta motif pelaksana.

Cara mengucapkan Mantra

). /ikari, "aitu mengucapkan mantra dengan mengeluarka suara dan dapat didengar 
oleh orang lain, kekuatan mantra "ang diucapkan dengan cara ini akan mampu
memecah guna tmas &kelambanan', ketakutan "ang ada pada diri seseorang. Aocok 
dipakai bagi para sadhaka pemula dan dapat menghancurkan energi negatif "ang ada
di sekitar pengucapn"a.

. :paṁsu, "aitu mantra "ang diucapkan "ang han"a didengar oleh orang "ang
mengucapkann"a saja &berbisik$bisik', kekuatan mantra "ang diucapkan dengan
teknik ini dapat memurnikan guna rjas &nafsu'. ika mantra ini diucapkan dengan
cara ini juga dapat memberikan perlindungan &k(aca' dari berbagai gangguan
&lingkungan, energi negatif, roh jahat, dan sebagain"a'.

<. -nasika, "aitu mantra "ang diucapkan dalam hati, bermeditasi pada jiwa dari mantra
serta arti dari kata$kata suci tersebut tanpa menggerakkan lidah ataupun bibir.
7ekuatan mantra ini akan dapat menumbuhkan kesadaran illahi pada diri "ang
mengucapkann"a, sedangkan "ang bermeditasi pada irama pernapasan dengan
menggunakn mantra disebut %japa$japa.

Kualitas Mantra

4
 

). Satt(ika mantra &4roduktif'8 "aitu dipakai dalam rangka meningkatkan kesadaran


illahi, semata$mata untuk memuliakan kebesaran Brahmandengan segala praba(a?"a,
sehingga muncul perasaan welas asih, cinta, dan pengabdian, terbebas dari ego
kepemilikian dan nafsu, dipakai sebagai media untuk men"ebrangkan sang jiwa
melewati lautan samsara=penderitaan kelahiran$kematian.

. 1ajasika -antra &4rotektif'8 "aitu kualitas mantra "ang dipakai untuk kelangsungan
hidup secara duniawi, memenuhi keinginan &kama', memperoleh artha, keturunan,
kemuliaan, kemewahan, kesehatan, kewibawaan, kedudukan, dan sebagain"a.

<. Tamasika -antra &Destruktif'8 kualitas mantra "ang dipakai untuk kegiatan
menundukkan lawan, menghancurkan pen"akit, mencelakakan orang lain, termasuk 
ilmu hitam. &Sudarma, CC<! )3'

Terlepas dari hal tersebut di atas, sebuah mantra akan dapat memberikan manfaat maksimal
&Ekti, Eiddhi, suci' baik kepada u"ang mengucapkann"a maupun orang lain dan lingkungan
dalam bentuk (ibrasi dipengaruhi oleh beberapa hal prinsip, "aitu!

). Śraddh8 ke"akinan "ang mendalam terhadap sebuah mantra "ang dipakai media
untuk merealisasikan tujuan tersebut. Tanpa ke"akinan, sama haln"a ketika sakit lalu
 pergi ke dokter dan minta diobati tetapi kita tidak "akin terhadap resep dan anjuran
dokter tersebut, tentu kita tidak akan sembuh.

. Bhakti8 perasaan hormat, rindu, cinta kasih, "ang mendalam terhadap mantra tersebut,
memperlakukan mantra itu seperti kita merawat diri sendiri, Dia adalah istri "ang
sesungguhn"a "ang dengan setia men"ertai langkah kita. Tanpa bhakti mantra apapun
akan menjadi bumerang buat kita. 7asih dan hormat pada mantra dengan ke"akinan
 pada hasil "ang dijanjikann"a jauh lebih penting daripada sekedar pengulang$ulangan
secara mekanis dengan pikiran ngelantur kemana$mana.

<. Sadhna, cepat atau lambatn"a sebuah mantra memberikan manfaat kepada kita
adalah karena Sadhna &disiplin spiritual', Bagaimana mungkin mantra akan menjadi
Śiddhi apalagi Śkti kalau han"a diucapkan seminggu sekali atau bahkan sebulan
sekali, sementara kita setiap saat berhubungan dengan dunia ma"a "ang senantiasa
mengkontaminasi badan, emosi, dan jiwa kita. Fukakanlah Sadhna dengan konsisten
dan berkesinambungan. Tidak perlu tahu ban"ak mantra tetapi kita tidak paham
terhadap arti, makna "ang tersirat didalamn"a, cukup satu mantra tetapi kita paham
dan memilikiSadhna . saat ini, ban"ak orang tahu ban"ak jenis mantra tersebut, hal
seperti itu tak ubahn"a seperti tong kosong "ang bun"in"a n"aring tapi tidak memiliki
kekuatan.

3. Ahnda8 teknik pengucapan mantra sangat penting keberadaann"a, karena jika sebuah
mantra salah memberikan penekanan dan pemenggalan sesuai denganAhnda atau
guru laghu dan guru bhasan"a, tentun"a akan memiliki arti dan maksud "ang berbeda.
-engenai irama itu sesuai dengan bakat suara masing$masing sadhaka.

5
 

+. 7ri"a8 kegiatan berupa pemujaan, baik luar maupun dalam dengan pengetahuan
tentang arti esoterik dan eksoterikn"a, ataupun pemujaan dalam semacam
 pengorbanan ke$akuan atau pembakaran segala keinginan. &Sudarma, )**2! '.

Penggunaan Mantra

-enurut waktu penggunaann"a mantra dapat dibagi menjadi dua bagian, "aitu!
Nitya Karma Puja,
"aitu pengucapan mantra "ang dilaksanakan setiap hari secara rutin, misaln"a seperti 4uja Tri
San  9dh"a, "ang dilaksanakan setiap hari. ?it"a 7arma 4uja ada dua jenis, "aitu!

). San  9dh" /andan atau San  9dh"Gpsan, "aitu pemujaan "ang dilakukan pada setiap
 pertemuan waktu, artin"a doa dan pemujaan "ang dipersembahkan kepada Tuhan,
 pada pertemuan waktu &san  9d hi' malam hari dengan pagi hari, tengah hari dan
 pertemuan antara sore hari dengan malam. San  9dh"Gpsan harus dilakukan pada saat
San9dh"a "ang tepat, agar mendapat manfaat "ang sebesar$besarn"a berupa Brahma
Teja &4encerahan Brahman', karena pada tiap$tiap San  9dh"a itu terdapat perwujudan
kekuatan khusus "ang akan len"ap apabila San  9dh"a tersebut berlalu. 7ekuatan$
kekuatan khusus tersebut dapat memotong rantai sa ṁsara masa lalu dan mengubah
seluruh situasi masa lalu seseorang, serta memberikan kemurnian dan keberhasilan
setiap usaha, dan menjadikann"a penuh da"a serta ketenangan. 4elaksanann"a
San  9dh"a mutlak diperlukan bagi seseorang "ang menelusuri jalan kebenaran, karena
 pelaksanaan San  9dh"a merupakan kombinasi dariapa :psana, S(adh""a, -editasi,
7onsentrasi, ;sana,, 4ran  9"ma, dan lain sebagain"a. 4elaksanaan San  9dh"Gpsan
 bersifat wajib, perlu dipelajari tata tertib pelaksanaann"a agar memperoleh manfaat
"ang sebesar$besarn"a8 karena kalau tidak dilaksanakan akan
menimbulkan4rat"a(a"a Dos  9a atau doda karena lalai, dan jelas akan kehilangan
Brahmma Teja atau kecemerlangan spiritual. 1eferensi bacaan! Ahandog"a :panis  9ad
>>.3, >.3, >>>.), >.8 Brahma :panis  9a d8 -aitre"a :panis  9a d >>.)<$)38
abalGpanis  9ad. ),)<, dan sebagain"a.

. apa atau ?amasmarana ṁ, "aitu pemujaan "ang dilakukan untuk mengagungkan


nama$nama suci Tuhan dengan cara men"ebut secara berulang$ulang. Dapat pula
dibantu dengan mala=rudraksa=ruas jari tangan atau menuliskann"a di buku secara
terus$menerus=berulang$ulang.

Naimitika Karma Puja


"aitu pengucapan mantra "ang dilakukan secara insidential pada waktu$waktu tertentu saja.
-isaln"a! mantra "ang diucapkan ketika upacara abhiseka, peletakan batu pertama, dalam
 berbagai saṁskra, 4urnama, Tilem, dan sebagain"a. Dalam pelaksanaann"a ?aimitika
7arma 4uja ini ada "ang berdasarkan 4anca Iara, Sapta Iara, Iuku, Sasih=Bulan,
/arsa=tahun, dan berbagai kejadian "ang dianggap penting, seperti Jerhana -atahari,
Jerhana Bulan, Iabah, tempat angker, dan sebagain"a.

6
 

Tetikesan Pemujaan (Purnama-Tilem

Persiapan Ke!ersi"an Jasmani#

-enggosok gigi!
$m s"ri !"atari sayoga ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, besihkalah gigi hamba dari segala kotoran.
Berkumur!
$m %aktra sudd"a mam s%a"a
Ya tuhan, bersihkalah mulut hamba dari segala kotoran.
-andi!
$m parama gangga sarira sudd"a mam s%a"a
Ya Tuhan, bersihkanlah seluruh badan hamba dengan air ini dari kotoran.
-encuci tangan!
$m &ng 'ra" P"at astra ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, bersihkanlah tangan hamba dari kotoran.
-encuci kaki!
$m Pang pada ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, bersihkanlah kaki hamba dari kotoran.
7eramas!
$m "ring )i%a ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, bersihkanlah rambut hamba dari kotoran.
Bercermin!
$m %esna%a ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, anugrahkalah sinar kesucian kepada hamba.
Bersisir!
$m s"ri de*i !yo nama" s%a"a
Ya Tuhan, anugrahkanlah kewibawaan kepada hamba.
-engambil pakaian!
$m sar%a !usana ya nama" s%a"a
Ya Tuahan, sucikanlah pakaian hamba.
Berpakaian!
$m )i%a !usana ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, hamba memuja-u dalam prabha(a-u sebagai Si(a semoga men"atu dalam
 jasmani hamba.
-ekampuh!
$m Ma"ade%a ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, hamba puja Kngkau sebagai -ahade(a "ang men"atukan sabda$bha"u$idep dalam
 jasmani hamba.

Persiapan )arana#

7
 

• %las duduk &tikar, karpet, dsb'

• Sebuah gelas=tempat tirtha berisi air bersih &diletakkan di pelingih, pelangkiran, altar,
sanggar pemujaan'$ untuk memohon tirtha wangsuhpada.

• Sebuah mangkok kecil berisi beras "ang sudah dicuci bersih diberi wewangian &bija'

• Dupa secukupn"a

• Sebuah nampam "ag berisikan! Sesajen = Banten = :pakara = Bunga = Aanang Sari =
7wangen secukupn"a

Persiapan ro"ani#

• 4emusatan pikiran dengan sikap! 4admasana &untuk pria', Bajrasana &unuk wanita',
4adasana &berdiri', Sa(asana &untuk orang sakit', dsb.

• -en"alakan dupa! @m %ng dupam samarpa"ami "a namah s(aha L Ya Tuhan, hamba
 puja Kngkau dalam sinar suci-u sebagai Brahma, pengantar bhakti hamba
kepada-u.

• -enghaturkan dupa! @m %ng dupa dipastra "a namah s(aha L Ya Tuhan, hamba puja
Kngkau sebagai Brahma, hamba mohon ketajaman sinar sucimu dalam men"ucikan
dan menjadi saksi sembah hamba kepada-u.

• -embersihkan bunga dengan asap dupa! @m puspa danta "a namah s(aha L Ya
Tuhan, sucikanlah kembang ini dari segala kotoran.

P+T .

&padeku (&tpatti, /e%a Partist"a, Kuta Mantra

:patti
:patti ini dilaksanakan untuk membersihkan diri kita, agar dalam melaksanakan pemujaan
nanti kita bisa memberikan energi "ang bagus terhadap tempat dimana kita akan memuja
sehingga bisa memberikan (ibrasi "ang bagus adapun tahap$tahap "ang mesti dilaksanakan
dalam melakukan :patti antara lain !
%sana

8
 

Sikap tangan di depan hulu hati dengan sikap de(a pratistha


$m Prasada )t"iti )arira )i%a )uci Nirmala ya nama" s%a"a
7arasodana
$m )od"a mam s%a"a
$m +ti )odd"a mam s%a"a
4rana"ama

  Tarik na0as # $m +ng nama"

  Ta"an na0as # $m &ng nama"

  1uang na0as # $m Mang nama"

4en"embahan >
Tangan diatas ubun$ubun dengan sikap %njali dengan maksud kita memuja H"ang Iidhi
dengan tulus sehingga kita bisa mendapatkan keheningan pikiran.
$m 'rang 'ring )a" Parama )i%a +ditya ya nama" s%a"a

-ensucikan bunga dan dupa


Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha, dengan maksud untuk membersihkan
sarana dan prasarana "ang kita pergunakan dalam memuja H"ang Iidhi.
/upa # $m +ng /"upa /ipastra ya nama" s%a"a
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a

-ensucikan %ir >


Tangan di depan hulu hati dengan sikap de(a pratistha, dengan maksud untuk memohon
kepada De(i Jangga agar membersihkan air ini dari segala kekotoran.
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati2
$m 'rang 'ring )a" Parama )i%a angga Tirt"a +merta ya nama" s%a"a

Mensucikan +ir ..
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha, supa"a Si(a membersihkan air ini dari
segala kekotoran.
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m )i%a +mert"a ya nama" s%a"a
Falu bunga dimasukkan ke dalam air 

Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha, supa"a Sadasi(a membersihkan air ini
dari segala kekotoran.
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m )adasi%a +mert"a ya nama" s%a"a

9
 

Falu bunga dimasukkan ke dalam air 

Tangan di depan hulu hati dengan sikap de(a pratistha, supa"a 4aramasi(a membersihkan air 
ini dari segala kekotoran.
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Paramasi%a +mert"a ya nama" s%a"a
Falu bunga dimasukkan ke dalam air 

Mem!ersi"kan !adan
Pemercikan tirt"a ke !adan
$m 1ud"a Pa*itra ya nama"
$m /"arma Ma"a Tirt"a ya nama"
$m )ang 'yang Ma"a Toya ya nama" s%a"a

Kuta Mantra
7uta mantra merupakan doa untuk mensucikan tempat dimana kita akan melakukan
 pemujaan sehingga tempat tersebut memiliki nilai religius "ang tinggi, adapun mantran"a
adalah !
Tangan di depan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a2
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m 'ung 'ra" P"at +stra ya nama"
$m +tma Tatt%atma )udd"a mam s%a"a
$m Ksama )ampurna ya nama" s%a"a
$m )"ri Pasupataye 'ung P"at
$m )"riyam !"a%antu
)uk"am 1"a%antu
Purnam 1"a%antu ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

Padmasana
-antra atau doa "ang dipanjatkan pada tahapan ini bertujuan untuk mensucikan padmasana,
 padmasari, pelangkiran serta "ang lainn"a, doa "ang di ucapkan adalah
Tangan di depan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m +nanta )ana ya nama" s%a"a
$m Padmasana ya nama" s%a"a
$m /e%a Pratist"a ya nama" s%a"a

Tangan diatas u!un-u!un dengan sikap +njali


$m 'rang 'ring )a" Parama )i%a +ditya ya nama" s%a"a

Tangan di depan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a


1unga # $m Puspa /anta Ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m . 3 1a 3 )a 3 Ta 3 +
$m 4a 3 )i 3 Ma 3 Na 3 Ya
Mang 3 &ng 3 +ng Nama"
Falu bunga dibuang ke depan &sentilkan bunga'

10
 

Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a


1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m )a 3 1a 3 Ta 3 + 3 .
$m Na 3 Ma 3 )i 3 5a 3 Ya
+ng 3 &ng 3 Mang Nama"
Bunga di buang ke depan &sentilkan bunga'

/e%a Pratist"a
De(a pratistha merupakan mantra pemujaan "ang ditujukan kepada para de(a supa"a
 berkenan hadir dan berstana di tempat "ang akan kita puja, adapun mantra "ang di ucapkan
adalah !
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Pranamya )ang inggam,
/e%a inggam Ma"es%ara
)ar%a /e%ati /e%anam
Tasmei ingga ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

Mantram enta#
Menyucikan enta #

  enta dipegang dengan tangan kiri, tangan kanan memegang sekar dipakai
memercikan toya anyar pada enta se!anyak 6 7 mantra # $m &ng 5isnu ya
nama" s%a"a2

  )elanjutnya enta diukupi asep dengan tangan kanan sam!il memutar kekanan
(Pradaksina se!anyak 6 7 mantra # $m +ng /upa +stra ya nama"2 Kemudian
)ekar disuntingkan pada ujung tangkai enta2

Ngasta*a enta
Jenta dipegang dengan tangan kiri didepan dada, sedangkan tangan kanan memegang pentil
&sikap De(a pratista' dengan mantra !
$m kara" )adasi%asta", jagatnat"a "itangkara",
+!"i%ada-%adaniya", g"anta sa!da" prakasyate2
$m "anta-sa!da" ma"a srest"a" $m kara" parikirtita"2
Candrard"a 3 !indu 3 nadantam, sp"ulingga )i%atatt%an-ca2
$m "antayur pujyate de%a" a-!"a%ya-!"a%ya karmesu
5arada" la!da-sand"eya", %aram-sidd"ir nirsangsayam2

P+T ..

Ngaksama, memo"on tirt"a pa!ersi"an, palukatan, dan tirt"a prayascitta


7sama 4uja!
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha!
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati

11
 

$m Ksamas%a mam Ma"ade%a


)ar%a Prani 'itankara
Mamoca )ar%a Pape!"ya"
P"alayas%a )adasi%a
$m Papo8"am Papa Karma"am
Papatma Papa )am!"a%a"
Tra"imampund"arikaksa"
Kenancit Mama 9aksantu
$m Ksanta%ya" Kayiko /osa"
Ksanta%yo 5aciko Mama
Ksanta%yo Manaso /osa"
Tat Pramadat Ksamas%a mam
$m 'inaksaram 'ina Padam
'ina Mantram Tatai%aca
'ina 1"akti 'ina 5rdd"im
)adasi%a Namo:stute
$m Mantra 'ina Kriya 'inam
1"akti 'inam Ma"es%ara
Yat Pujitam Ma"ade%a
Paripurnam Tad +stu me
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga '

Memo"on tirt"a pa!ersi"an, palukatan,


%psu De(a
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m +psude%a Pa%itrani
angga /e%i Namo:stute
)ar%a Klesa 5inasanam
Toyane Parisudd"aya Te
)ar%a Papa 5inasini
)ar%a 9oga 5imocane
)ar%a Klesa 5inasanam
)ar%a 1"ogam +%apnuyat
Masukkan !unga ke tempat tirt"a

Pancaksaram
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Pancaksaram Ma"a Tirt"an Pa%itram Papanasanam
Papa Koti )a"asranam
+gad"am 1"a%et )agaram
$m Pancaksaram Param 1ra"ma,
Pa%itram Papanasanam

12
 

Parantam Parama Jnanam


)i%a okam Pratam )u!"am
$m Namo )i%a .ti Yo Yam
Para 1ra"ma +tmane /e%anam
Para )akti Panca /e%a
Panca 9si 1"a%et +gni
$m + Karasca & Karasca,
Ma Kara 5indu Nadakam
Pancaksaram Maya Protam
$m Kara +gni Mantranke ya nama" s%a"a
Masukkan !unga ke tempat tirt"a

angga )ta%a
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m angga )aras%ati )ind"u
)u-Yamuna od"a%ari Narmada Ka%eri )arayu Ma"endra Tanaya
Carman%ati 5enuka
$m 1ad"ra Netra 5ati Ma"asuranadi
Kyatancaya and"aki Punya" Purna Jale )amudra" )a 'etangkur 4atu Te
Manggalam ya nama" s%a"a
Masukkan !unga ke tempat tirt"a

Pasupati Puja
Doa ini digunakan untuk memberikan energi pada air supa"a memiliki kekuatan "ang sangat
ampuh untuk menghidupkan air sehingga memiliki kekuatan illahi.
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha
1unga # $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m )ang 'yang Pasupati +ng &ng Mang ya nama" s%a"a
$m 1ra"ma +stra Pasupati ya nama" s%a"a
$m 4isnu +stra Pasupati ya nama" s%a"a
$m 9udra +stra Pasupati ya nama" s%a"a
$m .s%ara +stra Pasupati ya nama" s%a"a
$m Ya nama" s%a"a
$m )ang 'yang aji )aras%ati
Tumurun Maring )urya C"andra
+nga*e Pasupati Ma"asakti
+nga*e Pangurip Ma"a )akti
+ngurip )a"ananing 9aja Karya
Teka &rip Teka &rip Teka &rip
$m )ang 'yang +kasa Perti%i Pasupati +ngurip tirt"a;;;2
$m ka 5astu 5ignam )%a"a
Masukkan !unga ke tempat tirt"a

Mantra Prayascita
Mantra Pangeresikan

13
 

Pangeresikan dipegang dengan kedua tangan didepan "ulu "ati


$m asta sastra empu sarining %isesa
Tepung ta*ar amuna"aken angilangaken sa"ananing se!el kandel
Cuntakaning pe!"aktyaning "ulun
$m sanut sang kala pegat
Pegat rampung sa"ananing %isesa
$m s"ri /e%i !"atrimsa yogini ya nama"
$m gagana murc"a ya nama" s%a"a2
.si pengeresikan dita!urkan ke depan (ara" 1anten

+ir
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga # $m Puspa /anta Ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m angga /e%i Ma"a inggam
)i%a /%ara Ma"a Pujam
)ar%a +merta Manggala Ya
Tirta Nadi Ma"a Toyam
$m )"ri angga /e%ayai nama" s%a"a
Masukkan !unga ke tempat tirt"a

1ungkak ading
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga # $m Puspa /anta Ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m . 3 1a 3 )a 3 Ta 3 +
)ar%a Mala Prayascitta ya nama"
$m )a 3 1a 3 Ta 3 + 3 .
)ar%a Papa Pataka ara 9oga 5ig"na Prayascitta ya nama"
$m + 3 Ta 3 )a 3 1a 3 .
)ar%a /asa Mala ele" Patelete" Prayascitta ya nama" s%a"a
Masukkan !unga ke tempat tirt"a
Nata!
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga # $m Puspa /anta Ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Prayascita Kara Yogi 5isyan Tayet
Catur 5aktranca Puspad"yam
$m reng Prayascitta )u!"agyam +stu
Masukkan !unga ke tempat tirt"a

P+T ... Menstanakan 'yang 4id"i

+stra mantra
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m 'ung 'ra" P"at +stra ya nama"

14
 

$m +tma Tatt%atma )udamam )%a"a


$m Ksama )ampurna Ya Nama" )%a"a
$m )"ri Pasupataye 'ung P"at
$m )"riam !"a%antu
)uk"am 1"a%antu
Purnam 1"a%antu ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

Memepersem!a"kan dupa
/upa di pegang di depan "ulu "ati dengan sikap tangan de%a pratist"a
$m +ng 1ra"ma )and"ya nama"
$m &ng 5isnu )and"ya nama"
$m Mang .s%ara Tri Purusa Ya nama" s%a"a
/upa ditaru" ditempatnya semula

)urya )ta%a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a
$m +d"ityasya Paramjyoti"
9akta Teja Namo:stute
)i%a +gni Teja Mayanca
)i%a /e%a 5isiantakam
$m Padma ingganca Pratist"a
+sta /e%a Parikirtit"am
)i%agra"a )amyuktam
"anaksaram )adasi%a
$m 'rang 'ring )a" Paramasi%a
)urya C"andra ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

+kasa )ta%a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a
$m +kasa Nirmalam )unyam
uru /e%a 1"yomantaram
)i%a Nir!"anam 5iryanam
9eka $mkara 5ijaya
$m +" +kasa 1"yo nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

Pert"i%i )ta%a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a
$m Pert"i%i )ariram /e%i
Catur /e%a Ma"ade%i
Catur +srami 1"atari
)i%a 1"umi Ma"a )idd"i

15
 

$m )"ri 1"a%a /e%ayai nama" s%a"a

)amod"aya )ta%a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a
$m )amod"aya )i%aya
Nara +sta%a )anggaya
)ajnana Mona )anggaya
Namastu 1"ayu +kasa
$m Pert"i%i ya nama"
1asuki ya nama"
C"andra +d"itya Na )ra"aya
"ana Kumarayai s%a"a
$m )aras%ati )"ri s%a"a
Yama udra ya )anggaya
Ku%era, 1aruna ya nama"
1ra"ma 4isnu Ma"ade%a ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

ingga )ta%a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a
$m inggantu )ar%a /e%atam
$m inggantu )ar%a /e%anca
$m inggantu )ar%a /e%anam
$m )"ri uru 1"yo nama" s%a"a
1unga di!uang ke depan (sentilkan !unga

P+T .5 Mempersem!a"kan &pakara

+stra mantra
Tangan didepan hulu hati dengan sikap de(a pratistha
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m 'ung 'ra" P"at +stra ya nama"
$m +tma Tatt%atma )udd"a mam s%a"a

16
 

$m Ksama )ampurna ya nama" s%a"a


$m )"ri Pasupataye 'ung P"at
$m )"riam !"a%antu
)uk"am 1"a%antu
Purnam 1"a%antu ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

Memepersem!a"kan dupa
/upa dipegang dengan kedua tangan di depan "ulu "ati
$m +ng 1ra"ma )and"ya Nama", $m &ng 5isnu )and"ya Nama"
$m Mang .s%ara Tri Purusa Ya nama" s%a"a
Mantra Pejati ( /aksina, +juman, Katipat Kelanan
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m )i%a sutram yajna pa%itram paramam pa%itram Prajapatir yogayusyam
1alam astu teja paranam
u"yanam triganam trigunatmakam
$m namaste !"aga%an +gni
Namaste !"aga%an 'ari"
Namaste !"aga%an .sa
)ar%a !"aksa utasanam
Tri %arna !"aga%an +gni 1ra"ma 5isnu Ma"es%ara
)aktikam pastikanca raksananca sai%a !"icarukam2
$m Paramasi%a Tanggo"yam )i%a Tatt%a Parayana"
)i%asya Pranata Nityam Cand"isaya Namostute
$m Nai%idyam 1ra"ma 5isnuca
1"oktam /e%a Ma"es%aram
)ar%a 5yadi Na a!"ate
)ar%a Karyanta )idd"antam2
$m Jayarte Jaya mapnuyap
Ya )akti Yasa +pnoti
)idd"i )akalam +pnuyap
Paramasi%a a!"ate ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (ara" 1anten lalu diperciki tirt"a

Mantra Canang )ari


Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m tamola" panca pacara guru paduka !"yo nama" s*a"a
$m s"ri /e%a /e%i )ukla ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga ke ara" 1anten

17
 

Mantra ngaya!ang upakara


Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m /e%a 1"atyam Ma"a )uk"am
1ojanam Parama )aamert"an
/e%a 1aksya Ma"atustam
1oktra aksana Karanam
$m 1"uktyantu )ar%a Ta /e%a
1"uktyantu Triloka Nat"a
)agena" )apari 5ara" )a%arga )ada )id"a )a"
$m /e%a 1oktra aksana ya nama"
/e%a Tripti aksana ya nama"
Treptya Parames%ara ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga ke ara" 1anten

Mantra Panyeneng<Te"enan<Pa!uat
Penyeneng dipengan dengan kedua tangan didepan "ulu "ati
$m Kaki panyeneng Nini Panyeneng
Kajenengan denira )ang"yang 1ra"ma 5isnu .s*ara Ma"ade%a
)urya C"andra intang Teranggana
$m s"ri ya nama" s%a"a2
.si penyeneng dita!urkan ke depan (ara" 1anten

Mantra Peras
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Panca *ara !"a*et 1ra"ma
5isnu sapta *ara *aca
)ad *ara .s%ara /e%asca
+sta *ara )i%a jnana
$mkara muktyate sar%a peras prasid"a sidd"i ra"ayu ya nama" s%a"a2
1unga di !uang ke depan (ara" 1anten lalu diperciki tirt"a

Pemercikan Tirt"a ke semua upakara (ngu!eng


$m Pertama )ud"a,
/%itya )ud"a
Tritya )ud"a
Caturti )ud"a
Pancami )ud"a
)ud"a )ud"a 5ariastu Ya nama" s%a"a2

18
 

$m Puspam )amarpayami
$m /upam )amarpayami
$m Toyam )amarpayami
)ar%a 1aktyam )amarpayami

Mantra )ege"an
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta Ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m +tma Tatt%atma sudd"a mam s%a"a
$m s%asti-s%asti sar%a !"uta suka prad"ana ya nama" s%a"a
$m s"anti" s"anti" s"anti" $m2
1unga di !uang ke depan (ara" sege"an lalu diperciki tirt"a

Mantra Meta!u" +rak 1erem


)am!il mengucapkan mantra sam!il menuangkan peta!u"an
$m e!ek segara, e!ek danu
!ek !anyu premananing "ulun ya nama" s*a"a2
/oa .ni dipakai !ila sarananya "anya !unga, air dan dupa saja
$m Puspam )amarpayami
$m /upam )amarpayami
$m Toyam )amarpayami
)ar%a 1aktyam )amarpayami

P+T 5 PN&T&P

+stra mantra
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m 'ung 'ra" P"at +stra ya nama"

19
 

$m +tma Tatt%atma )udd"a mam s%a"a


$m Ksama )ampurna ya nama" s%a"a
$m )"ri Pasupataye 'ung P"at
$m )"riyam !"a%antu
)uk"am 1"a%antu
Purnam 1"a%antu Ya nama" s%a"a
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

Ngaksara Jagatnat"a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Ksamas%amam Jagatnat"a
)ar%a Papa Nirantaram
)ar%a Karya )idd"an /e"i
Pranamya Karya )uryas%aram
T%am )urya T%am )i%akara"
T%an udra 1a"ni aksanam
T%amna Mani )ar%a atakara"
Mama Karya Prajayate
$m Ksamas%amam Ma"asakti
+sta +is%arya unaatmakam
Nasayet )atatam Papam
)ar%a oka /arsanam
$m +nugra"a Mano 'aram
/e%a /at"a Nugra"aka
+rcanam )ar%a Pujanam, Namo )ar%a Nugra"aka
/e%a /e%i Ma"asidd"i
Yajnanga Nirmalatmakam
aksmi )idisca /irga"ayur Nir%ig"nam )uk"a 5erdd"isca
1unga di !uang ke depan (sentilkan !unga

P+T 5. )em!a"yang

+sana#
$m prasada st"iti sarira )i%a suci nirmala ya nama" s%a"a
Ya Tu"an, anugra"kanla" kepada "am!a ketenangan dan kesucian dalam !atin "am!a2

20
 

Pranayama dengan sikap tangan +mustikarana#

  Menarik napas= $m +ng nama" 3 Ya Tu"an, "am!a puja ngkau se!agai


pencipta dan sum!er dari segala kekuatan, anugra"i "am!a kekuatan !atin

  Mena"an napas# $m &ng nama" 3 Ya Tu"an, "am!a puja ngkau se!agai


pemeli"ara dan sum!er ke"idupan anugra"i "am!a ketenangan !atin

  Mengeluarkan napas# $m Mang nama" 3 Ya Tu"an, "am!a puja ngkau


se!agai pele!ur segala yang tidak !erguna dalam ke"idupan, anugra"i "am!a
kesempurnaan !atin2

Karasodd"ana

  Tangan kanan# $m )odd"a mam s%a"a 3 Ya Tu"an, sucikanla" seluru" !adan


 jasmani "am!a

  Tangan kiri# $m +ti sodd"a mam s%a"a 3 Ya Tu"an, sucikanla" seluru" !adan
ro"ani "am!a

Kramaning )em!a"

Muspa Muyung#
$m +tma tatt%atma sudd"a mam s%a"a
Ya Tuhan, Kngkau adalah merupakan sumber %tman dari semua ciptaan-u, sucikanlah
hamba-u.
Muspa dengan !unga ke "adapan )i%a +d"itya se!agai saksi pemujaan#
$m +dityasya param jyoti"
9akta teja namo:stute
)%eta pangkaja mad"yasta
1"askaraya namo:stute
$m 'rang 'ring )a" paramasi%a ad"itya ya nama" s%a"a
Ya Tuhan, hamba puja Kngkau sebagai sumber caha"a "ang merah cemerlang, penuh
kesucian "ang bersema"am di tengah$tengah teratai berwarna putih, sembah sujud hamba
kepada sumber segala caha"a, Ya Tuhan, Kngkau adalah a"ah semesta alam, ibu semesta
alam, Kngkau adalah 4aramasi(a de(an"a matahari,anugrahkanlah kesejahtraan lahir$bathin.

Muspa dengan k*angen<!unga ke "adapan 'yang 4id"i dengan .sta de%ataNya#


$m namo de%aya ad"istanaya

21
 

)ar%a %yapi %ai si%aya


Padmasana eka prat"istaya
+rd"anares%arya nama" s%a"a
Ya Tuhan, hamba puja Kngkau sebagai sumber sinar "ang bersinggasana di tempat paling
utama, hamba puja sebagai Si(a penguasa semua mahluk, kepada de(ata "ang bersema"am
 pada tempat duduk bunga teratai di suatu tempat, kepada %rdhanares(ari hamba memuja.
Muspa dengan k*angen<!unga ke"adapan 'yang 4id"i untuk memo"on
*aranugra"a#
$m anugra"a mano"aram
/e%a datta nugra"aka
+rcanam sar%a pujanam
Nam" sar%a nugra"aka
/e%a de%i ma"asidd"i yajnangga nirmalatmakam
aksmi sidd"isca dirga"ayu"
Nir%ig"na suk"a %erdd"isca
Ya Tuhan, Kngkau "ang menarik hati pemberi anugrah, anugrah pemberian de(ata, pujaan
segala pujaan, hamba memuja-u sebagai pemberi segala anugrah, kemahasiddian pada de(a
dan de(i berwujud "ajna suci. 7ebahagiaan, kesempurnaan, panjang umur, bebas dari
rintangan, kegembiraan dan kemajuan rohani dan jasmani.
Muspa Muyung, se!agai penutup persem!a"yangan#
$m de%a suksma paramacintya ya nama" s%a"a
$m santi" santi" santi" $m
Ya Tuhan, hamba memuja Kngkau de(ata "ang tak terpikirkan, maha tinggi dan maha gaib.
Ya Tuhan, anugrahkanlah kepada hamba kedamaian, damai, di hati, damai di dunia, dan
semoga semuan"a damai atas anugrah-u

22
 

P+T 5.. Mo"on Tirta 5asu" Pada

+stra mantra
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m 'ung 'ra" P"at +stra ya nama"
$m +tma Tatt%atma )udd"a mam s%a"a
$m Ksama )ampurna ya nama" s%a"a
$m )"ri Pasupataye 'ung P"at
$m )"riyam !"a%antu
)uk"am 1"a%antu
Purnam 1"a%antu ya nama" s%a"a
1unga di!uang ke depan (sentilkan !unga ke ara" Tirt"a

Pranamya kepada +d"itya


Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m Pranamya !"askara de%am
)ar%a klesa %inasanam
Pranamya ad"itya )i%artam
1"ukti mukti %arapradam
$m 'rang 'ring )a" Paramasi%a angga tirt"a amert"a ya nama" s%a"a
1unga di!uang ke depan (sentilkan !unga ke ara" Tirt"a

Pancaka Tirt"a
Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a
1unga# $m Puspa /anta ya nama" s%a"a (dalam "ati
$m angga )aras%ati )unyam
Jaya Tirt"a Ma"ottamam
Jaya )"ri Jaya Murtinam
)ar%a Klesa 5inasanam2
$m 1"ur 1"u%a" )%a" Ma"a angga Tirt"a Pa%itrani ya nama" s%a"a
1unga di!uang ke depan (sentilkan !unga ke ara" Tirt"a

Pemercikan Tirt"a
/oa ketika metirt"a#
$m +ng 1ra"ma amrta ya nama"
$m &ng 5isnu amrta ya nama"
$m Mang .s%ara amrta ya nama"
Ya Tu"an, dalam *ujud 1ra"ma
Ya Tu"an , dalam *ujud 5isnu
Ya Tu"an, dalam *ujud .s%ara
+nugra"kan air suci kepada "am!a
/oa minum tirt"a#
$m $m sarira ya nama"
$m $m sadasi%a ya nama"
$m $m paramasi%a ya nama"

23
 

Ya Tuhan sebagai Si(a, Sadasi(a, 4aramasi(a, anugrahilah badan dan rohani ini air suci
/oa ketika meraup tirt"a#
$m $m sarira purna ya nama"
+ng &ng Mang gangga amrta ya nama"
)arira sudd"a parama teja ya nama"
$m +ng sama sampurna ya nama"
Ya Tuhan, sempurnakanlah badan ini, Ya Tuhan sebagai perwujudan gangga amrta,
anugrahilah diri kami kesucian, sinar "ang maha suci, "ang maha sempurna
Memasang 1ija

  /iletakkan di selaning lelata# $m s"riyam !"a%antu 3 Ya Tua"an, semoga


ke!a"agiaan meliputi kami

  /iletakkan di pangkal tenorokan# $m suk"am !"a%antu 3 Ya Tu"an, semoga


kesenangan selalu datang pada "am!a

  /itelan tanpa dikunya"# $m purnam !"a%antu, $m ksama sampurna ya nama"


s%a"a 3 Ya Tu"an, semoga segala kesempurnaan menjadi !ertam!a" sempurna
pada diri "am!a

Memasang !unga

  /iletakkan di u!un-u!un# $m )i%a 9aditya ya nama" s%a"a - Ya Tu"an, se!agai


saksi semuanya, semoga "am!a selalu dapat mengingatMu2

  /iletakkan di kedua telinga# $m de%a s"ri de%i ya nama" s%a"a 3 Ya Tu"an,


semoga ke*i!a*aan meliputi "am!a2

P+T 5... Purna Puja

Tangan didepan "ulu "ati dengan sikap de%a pratist"a


$m Purnam +da" Purnam .dam
Purnat Purnam &d"acyate
Purnasya Purnama /"aya
Purnam .%a 5asisyate
$m )ar%e 1"a%antu )ukina"
)ar%e )antu Niramaya"
)ar%e 1"adrani pasyantu
Ma kascit /u"k"a !"ag 1"a%et2
$m )anti", )anti", )anti" $m

24

Anda mungkin juga menyukai