Kertas A4

TIGA LARANGAN DALAM BERKURBAN Pertama, larangan memotong kuku dan mencukur rambut bagi orang yang

ُ ُُ ‫اّلِل ِم ْن‬‫َّ ْ َ ْ َ ه َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ه‬ hendak berkurban.

‫ش ْو ِر‬ ِ ‫ّلِل نحمده ونست ِعينه ونستغ ِفره ونعوذ ِب‬ ِ ِ ‫ِإن الحمد‬
ْ‫ال ُمض َّل َل ُه َو َم ْن ُي ْضلل‬ َ َ ُ‫ه‬ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ِّ َ َ َ ُ َْ Larangan itu berlaku mulai tanggal 1 Dzulhijjah sampai hewan kurban di
ِ ِ ‫ات أعم ِالنا من يه ِد ِه اّلِل ف‬ ِ ‫أنف ِسنا و ِمن َسيئ‬ sembelih. Ini hukumnya hanyalah makruh saja. Artinya tidak sampai
َّ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ َُ َ ُ َ ْ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ .ُ َ َ َ َ َ membatalkan kurban, namun hanya mengurangi pahala jika memotong
‫ وأشهد أن‬،‫شيك له‬ ِ ‫ال‬ ‫ه‬‫د‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ه‬
ِ ِ َّ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫فال ه ِادي له أشه‬
َ َ َ ُ ُ ً kuku dan rambut sebelum hewan kurban dipotong.
،‫ الل ُه َّم َص ِّل َوسلم َو َبارك َعَل َس ِّي ِدنا ُم َح ّمد‬،‫ُم َح َّمدا َع ْبد ُه َو َر ُس ْوله‬
َ َ ُ ِّ ْ َ َ ْ ‫َل آله َو َص ْحبه َو َم ْن َتب َع‬ َ ‫َو‬
‫ فيا‬،‫ َّأما َب ْعد‬،‫ين‬ َ ‫إح‬ْ ‫هم ب‬ Sebagaimana Nabi Muhammad SAW bersabda:
‫الد‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ان‬ ‫س‬ َ ‫ع‬ َّ َ ُ ْ َ َ ْ َ ََ َ َ ٌ ُ َ َ
ِ
َ ْ ِ ُ َّ ُ ْ َ َ ْ َ َ
ِ ٍ ِ
َ َْ
ِ ِ
ْ َ َ ْ ُ ْ ُْ
ِ ِ ِ
ََ ‫ذب ُـحه ف ِإذا أه َّل ِهال ُل ِذى ال ِح َّج ِة فال َيأخذن ِم ْن‬ َ ‫بح َي‬ ‫َمن كان له ِذ‬
‫ فقد فاز المتقون‬،‫هللا‬ ِ ‫س ِبتقوى‬ ‫ِ ي‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ي‬‫ص‬ ِ ‫و‬ ‫أ‬ ‫هللا‬ِ ‫د‬‫ِعبا‬ َ ِّ ‫َش ْعره َو َال ِم ْن َأ ْظ َفاره َش ْي ًئا َح َََّت ُي َض‬
‫ِح‬
ُ َُْ ْ َ ْ ِِ ِِ
َّ ْ َّ َ ْ َّ َ َ ْ َ ََ ُ‫َ َ ه‬ Artinya: “Barangsiapa yang telah memiliki hewan yang hendak dikurbankan,
‫ ِإنا‬،‫ان الر ِجي ِم‬ ِ ‫ط‬ ‫ي‬ ‫الش‬ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫اهلل‬
ِ ‫ب‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫أ‬، ‫م‬ ِ ِ‫ي‬‫ر‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ه‬
ِ ‫اب‬ ‫ت‬‫قال اّلِل تعال ِف ِك‬
َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َّ ِ ْ َ ْ َ َ ِّ َ ِّ ِ َ َ ‫َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ي‬ apabila telah masuk tanggal 1 Dzulhijjah, maka janganlah dia memotong
‫صدق‬. ‫ ِإن ش ِانئك هو اْلبت‬.‫ فصل ِلربك وانحر‬.‫أعطيناك الكوثر‬ sedikitpun bagian dari rambut dan kukunya hingga dia selesai
‫يم‬ْ ‫اّلِل ْال َعظ‬ ُ‫ه‬ menyembelih.” (Hr. Muslim 5236, abu Daud 2793, dan yang lainnya).
ِ
Jamaah Jum’at Rahimakumullah Dalam hadis tersebut, dijelaskan bahwa rambut dan kuku yang dilarang
untuk dipotong adalah rambut dan kuku shohibul kurban, bukan rambut dan
Marilah pertemuan di masjid ini sebagai pemicu iman dan takwa kita kepada
kuku hewan kurban.
Allah. Sungguh iman dan takwa adalah sebaik-baik bekal untuk menjalani
kehidupan di dunia ini, sebelum kelak kita menghadap Allah SWT. Dan larangan tersebut berlaku untuk memotong dengan cara apapun dan
untuk bagian kuku dan rambut manapun. Baik rambut itu tumbuh di kepala,
Jama'ah sholat Jum'at yang dimuliakan Allah
kumis, sekitar kemaluan maupun di ketiak. Larangan mencukur tersebut
Sebentar lagi Umat Islam diseluruh dunia akan merayakan hari Raya Idul termasuk mencukur habis, memendekkannya, mencabutnya, membakarnya,
Adha atau Idul kurban. Salah satu yang dilakukan pada hari raya setiap atau memotongnya dengan bara api.
tanggal 10 Dzulhijjah ini yaitu menyembelih hewan kurban kemudian
Seandainya niat akan berkurban muncul setelah masuk bulan Dzulhijjah.
dibagikan kepada warga.
Maka hendaklah Saat itu juga jangan lagi memotong kuku dan rambut
Namun, tahukah kita bahwa terdapat beberapa larangan dalam berkurban sampai hewan kurban disembelih.
agar kurban kita semakin sempurna dan diterima oleh Allah SWT?! Pada
Jama'ah sholat Jum'at rahimaku mullah
kesempatan kali ini, kami akan menyampaikan tentang tiga larangan dalam
berkurban. Kedua, larangan menjual daging, kulit atau apapun dari Hewan kurban.
 Kertas A4

Ketika hewan ternak telah disembelih menjadi daging hewan kurban, maka Namun, fakta di lapangan yang sering dijual adalah kulit hewan kurban.
seluruh bagian tubuh dari hewan kurban tersebut harus segera dibagikan Untuk itu, apabila kita menyembelih sendiri maka kulitnya juga harus
atau diberikan sebagai hadiah. Jangan sampai ada yang dijual baik itu diberikan kepada orang lain, baik diberikan ke satu orang atau ikut dirajang
kulitnya, kakinya, kepalanya atau yang lain. lalu dibagikan.

Allah Ta’ala berfirman, Namun bagi yang dititipkan ke panitia masjid, maka solusinya adalah saat
َ
‫ات َعَل َما‬ َ ‫اّلِل ف َأ َّيام َم ْع ُل‬
‫وم‬
َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ menyerahkan hewan kurban sekalian menyerahkan nama orang yang diberi
ٍ ٍ ‫ِليشهدوا من ِافع لهم ويذك َروا اسم ِ َ ِ ي‬
ْ
َ َ َ ْ ْ ْ ُُ ْ َ ‫َر َز َق ُه ْم م ْن َبه‬ kulit kurban. Jadi, jika nanti kulit kurban dijual itu haknya sudah atas nama
‫س الف ِق َت‬ ‫يم ِة اْلن َع ِام فكلوا ِمن َها َوأط ِع ُموا الب ِائ‬ ِ ِ penerima, tidak lagi yang berkurban.
Artinya: “Supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan
Masyiral Muslimin sidang Jum'at yang dirahmati Allah
supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas
rezeki yang allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak. Yang ketiga adalah larangan memberi upah penyembelih hewan dengan
Maka makanlah sebagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah bagian tubuh hewan kurban. Hal ini berdasarkan riwayat yang disebutkan
untuk dimakan orang-orang yang sengsara lagi fakir.” (Qs. Al hajj: 28) oleh ‘Ali bin Abi Tholib,
ْ ََ ُْ ََ َ َُ ْ َ َّ ُ ُ َ َ َ َ
Sementara dalam sebuah hadits riwayat Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‫ أن أقوم عَل بد ِن ِه وأن‬-‫صَل هللا عليه وسلم‬- ‫اّلِل‬ ِ ‫أمر ِن رسول‬
‘alaihi wa sallam bersabda, َ َ َ ْ ُ
ْ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ
ُ َ َ َّ ْ ُ َ َ َّ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َ « ‫ودها وأ ِجل ِتها وأن ال أع ِِط الجزار ِمنها قال‬
ِ َ ‫َأتصد ُق ِبلح ِمها وجل‬
‫من باع ِجلد أض ِحي ِت ِه فال أض ِحية له‬ ْ
‫يه ِم ْن ِعن ِدنا‬ ْ ُ ْ
ِ ‫نحن نع ِط‬
Artinya: “Barangsiapa menjual kulit hasil sembelihan kurban, maka tidak
Artinya: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkanku untuk
ada kurban baginya.” (HR. Al hakim)
mengurusi unta-unta kurban beliau. Aku mensedekahkan daging, kulit, dan
Berdasarkan kedua hadist tersebut berarti sudah jelas dan tegas khusus jilalnya (kulit yang ditaruh pada punggung unta untuk melindungi dari
orang yang mau berkurban tidak boleh menjual apapun dari hewan yang dingin). Aku tidak memberi sesuatu pun dari hasil sembelihan kurban kepada
dikurbankan. tukang jagal. Beliau bersabda, “Kami akan memberi upah kepada tukang
jagal dari uang kami sendiri”.
Pendapat larangan menjual hasil sembelihan kurban adalah pendapat Imam
Asy Syafi’i dan Imam Ahmad. Imam Asy Syafi’i mengatakan, “Binatang Dalam hadist tersebut dapat menyimpulkan bahwa upah penyembelih
kurban termasuk nusuk (hewan yang disembelih untuk mendekatkan diri hewan kurban itu bukan diambil dari bagian hewan kurban. Akan tetapi
pada Allah)”. shohibul kurban hendaknya menyediakan upah khusus dari kantongnya
sendiri untuk biaya penyembelihan hewan tersebut.
Timbul pertanyaan, bagaimana kalau yang menjual adalah si penerima
(orang yang tidak kurban)? Maka Dalam hal ini tidak dilarang dan
dibolehkan. Karena haknya sudah berpindah ke orang lain.
 Kertas A4

َّ َ َ َ ْ ُّ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ‫ َّ ه‬: ْ َ ْ َ ََ َ ُ‫َ َ ه‬
Jika sohibul kurban ingin memberi daging atau bagian dari hewan kurban ‫َل الن َِت‬ ‫اّلِل ت َعال ِف ِكت ِاب ِه الك ِري ِم ِإن اّلِل ومَل ِئكته يصلون ع‬ ‫قال‬
kepada si penyembelih maka itu adalah hadiah atau shodaqoh. Bukan َ َ ِّ َ َّ ُ ‫َ َ ُّ َ َّ ْ َ َ ُ ْ َ ُّ ْ َ َ ْ َ َ ِّ ُ ْ َ ْ ْ ً َ ه‬
sebagai upah. ‫ اللهـم صل عَل‬.‫يآ ايها ال ِذين آمنوا صلوا علي ِه وسلموا تس ِليما‬
‫ْ ى‬ ‫َّ َ ى‬ َ َ َ
Masyiral Muslimin sidang Jum'at yang dirahmati Allah ‫ُم َح َّمد َع ْب ِدك َو َر ُس ْو ِلك ك َما َصل ْيت َعَل ِا ْب َر ِاه ْي َم َو َب ِارك َعَل ُم َح َّم ٍد‬
‫ى ى‬ ‫ْ َ ى‬ َ ‫ى ى‬
Sebagai kesimpulan, kurban hendaklah hewan yang memenuhi syarat sah ‫َو َعَل ا ِل ُم َح َّم ٍد ك َما َب َاركت َعَل ِا ْب َر ِاه ْي َم َو َعَل ا ِل ِا ْب َر ِاه ْي َم ِف‬
ٌ ٌ َ َّ َ ْ َ َ ْ
untuk dikurbankan. Tidak boleh menjual apapun dari bagian tubuh hewan ‫ي ِانك َح ِم ْيد َم ِج ْيد‬ ‫العال ِم‬
kurban. Tidak membayar upah jagal dengan bagian dari Hewan Kurban.
َ َْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ْ ُ ْ َ ‫ي َو ْال ُم ْؤم َن‬ َ ْ ‫اغف ْر ل ْل ُم ْؤمن‬ ْ َّ ُ ‫َ ه‬
Tidak mencukur rambut atau bulu apapun serta tidak memotong kuku mulai ‫ات اال ْح َي ِآء‬ ِ ‫ات والمس ِل ِمي والمس ِلم‬ ِ َِ ِ ِ ِ ِ ‫اللهـم‬
ً ِّ ً َ َ ُ َ َّ ‫َ ه‬ َ ‫م ْن ُه ْم َو ْا َال ْم‬
dari tanggal 1 Dzulhijjah sampai selesai penyembelihan. Dan bagi siapa saja ‫ َو َع ِاف َية ِف‬،‫ الل ُه َّـم ِانان ْسألك َسَل َمة ِف الد ْي ِن‬.‫ات‬ ِ ‫و‬ ِ
ْ َ َ َ َ َ ْ ً َ َ َ ْ ْ ً َ َ َ َ ْ
‫الرز ِق وت ْوبةق ْب َل ال َم ْو ِت‬ ِّ ‫الج َس ِدوزيادةف ال ِعلم وب َركةف‬
baru punya niat setelah tanggal 1 Dzulhijjah, maka mulai tanggal tersebut
agar niat tidak memotong kuku rambut atau bersih bersih bulu.
ََ َ ْ َ ْ َ َ ْ ِّ َ َّ ُ ‫َ َ ْ َ ً ِْ َ ْ َ ِ ْ َ َِ ْ َ ً َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ه‬
Semoga Kurban kita tahun ini semuanya diterima oleh Allah SWT. Aamiin
‫ات‬ ِ ‫اللهـم هون علينا ِ يف سكر‬،‫ورحمة ِعندالمو ِت ومغ ِفرةبعدالمو ِت‬
‫اب‬ َ ‫النار َو ْال َع ْف َو ع ْن َد ْالح‬
‫س‬
َّ َ َ َ َّ َ ْ َ ْ
Allahhumma Aamiin
ِ ِ ِ ِ ‫المو ِتوالنجاة ِمن‬
ُ ََ
‫الع ِظ ْي ِم َونف َع ِ يَت َوِا َّياك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِم َن ال‬
َ ‫الق ْرأن‬ ُ
‫ف‬ ‫م‬ْ ‫هللا ل َو َل ُك‬
ُ ‫َب َار َك‬
ِ ‫ِي‬ ‫ِي‬ َّ َ َ َ َ َ ً َ َ َ َ ْ َ ً َ َ َ َ ْ ُّ َ َ َّ َ
َّ ‫هللا م َِّت َوم ْن ُك ْم ت ََل َو َت ُه ِا َّن ُه ُه َو‬
ُ‫السم ْيع‬ ُ ‫الحك ْيم َو َت َق َّب َل‬ َ ‫َا َيات َو ذ ْكر‬ ‫اب الن ِار‬ ‫آلخر ِة حسنة و ِقنا عذ‬ ِ ‫ربنا ِآتنا ِف الدنيا حسنة و ِف ا‬
ِ ِ ِ ‫ِ ي‬ ِ ِ ِ ِ ِ َ ََْ َ ُْ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ‫َّ ه‬
َ ْ َ َ ْ ‫َ َ ه‬
‫الع ِل ْي ِم‬ ‫تآء ِذي القرن وينَه‬ ِ ‫ان و ِإي‬ ِ ‫س‬ ‫ح‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ِ ‫د‬ ‫لع‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫اّلِل‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ! ‫اّلِل‬
ِ ِ ‫ِعباد‬
‫َه‬ ُُ ْ َ َ ْ ُ َّ َ َ ْ ُ َّ َ َ ْ ِ ُ ُ َ ْ َ ِ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ِ ْ َ ْ َ
KHUTBAH JUMAT KEDUA ‫شآء والمنك ِر والب ِيغ ي ِعظكم لعلكم تذكرون واذكروا اّلِل‬ ِ ‫ع ِن الفح‬
ْ َ ‫ْ َ َْ َْ ُْ ْ َ ْ ُْ ُ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ه‬
ْ َ ُ ُ ُ
‫َْ َ ْ ُ ه َ ْ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ ه‬
ُ ُُ ‫اّلِل ِم ْن‬ ‫اّلِل اك َ ْت‬ ِ ِ ‫الع ِظيم يذكركم واشكروه عَل ِنع ِم ِه ي ِزدكم ول ِذكر‬
‫ش ْو ِر‬ ِ ِ ‫ ون ُعوذ ِب‬،‫ّلِل نح َمده ون ْست ِع ْينه ون ْستغ ِف ُره‬ ِ ِ ‫الحمد‬
َ َ
ْ‫اّلِل فال ُمض َّل ل ُه َو َم ْن ُي ْضلل‬َ ُ ‫ َم ْن َي ْهده‬،‫َأ ْن ُفس َنا َوم ْن َس ِّيئات أ ْع َمال َنا‬
‫ه‬ َ َ Silahkan bergabung dengan kami di Grup Telegram, Wa, atau Facebook untuk
ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
ُُ ْ ُ َ َ ُ ُ ْ َ ً َّ َ ُ َّ َ ُ َ ْ َ َ ‫َ َ َ َ ِ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َّ ه‬ mendapatkan materi terbaru dari KHUTBAHSINGKAT.com
‫ أشهد أن ال ِإله ِاَّلّلِل وأشهد أن محمدا عبده ورسوله‬.‫فال ه ِادي له‬ Klik JOIN NOW
َ َ َ َّ َ ُ َ ِّ َ َ َ ْ َ َ ْ ِّ َ َ ِّ َ َّ ُ ‫َ َ َ َ ْ َ ُ َ ه‬
‫ اللهـم صل وسلم وب ِارك عَل سي ِدنا محم ٍد وعَل ِآل ِه‬.‫َّلن ِ يَت بعده‬ PERHATIAN! Kami mengijinkan pengunjung mengambil teks khutbah ini dengan syarat
ََ َ ُ َّ َ َ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ ْ ُ َ َ َ َ ه َّ ُ ْ ه‬ tetap mencantumkan nama penulis dan sumber. Apabila ingin menguploud ulang
‫اّلِل! ِاتقوا اّلِل حق تق ِات ِه وَّل‬ ِ ِ ‫ فيا ِعباد‬.‫أما بعد‬.‫واصح ِاب ِه اجم ِعي‬ (repost) agar menambahkan backlink di awal paragraf.
َ ُ ْ َ َّ ُ َ
‫ت ُم ْوت َّن ِإال َوأنت ْم ُم ْس ِل ُم ْون‬