Secara bahasa Khiyar artinya memilih yang terbaik, sedangkan menurut istilah khiyar
ialah memilih antara melangsungkan akad jual beli atau membatalkan atas dasar pertimbangan
yang matang dari pihak penjual dan pembeli.
1. Jenis-Jenis Khiyar
Khiyar ada 3 (tiga) macam, yaitu:
a. Khiyar Aibi, yaitu memilih melangsungkan akad jual beli atau mengurungkannya
bilamana terdapat bukti cacat pada barang.
Berdasarkan Hadis yang diriwayatkan dari Uqbah bin Amir RA., ia berkata, aku pernah
mendengar Rasulullah SAW, bersabda:
ُا ْل ُم ْسلِ ُم َأ ُخو ْال ُم ْسلِ ِم َوالَ يَ ِحلُّ لِ ُم ْسلِ ٍم بَا َع ِم ْن َأ ِخي ِه بَ ْيعًا فِي ِه َعيْبٌ ِإالَّ بَيَّنَهُ لَه
Artinya : “Sesama muslim itu bersaudara, tidak halal bagi seorang muslim menjual
barangnya kepada muslim lain, padahal pada barang tersebut terdapat aib cacat
melainkan dia harus menjelaskan aibcacatnya itu”. (HR. Ahmad, Ibnu Majah)
b. Khiyar Majlis, artinya memilih untuk melangsungkan atau membatalkan akad jual beli
sebelum keduannya berpisah dari tempat akad. Sabda Rasulullah SAW.:
Artinya : ” Dua orang yang berjual beli boleh memilih meneruskan atau mengurungkan
jual belinya selama keduanya belum berpisah”.(Bukhari dan Muslim)
c. Khiyar Syaraṭ, yaitu khiyar yang dijadikan syarat waktu akad jual beli, artinya si pembeli
atau si penjual boleh memilih antara meneruskan atau mengurungkan jual belinya selama
persyaratan itu belum dibatalkan setelah mempertimbangkan dalam dua atau tiga hari.
Khiyār syaraṭ paling lama tiga hari. Sabda Nabi Saw. :
َ َاال ِخيَار بِ ُك ِّل ِس ْل َع ٍة ِإ ْبتَ ْعتَهَا ثَال
ٍ َث لَي
ال ْ ِاَ ْنتَ ب
Artinya: “ Engkau boleh melakukan khiyar pada segala barang yang telah engkau beli
selama tiga hari tiga malam” al-Baihaqi dari Ibnu Majah
2. Tujuan Khiyar
a. Memberi kesempatan untuk mempertimbangkan keputusan untuk menjual atau membeli
barang
b. Menghindari kemungkinan timbulnya penyesalan di kemudian hari.
c. Memciptakan Kemashlatan bersama.
Kegiatan jual beli bertujuan untuk memenuhi kebutuhan hidup dengan prinsip saling
menguntungkan, apabila terjadi kerugian pada salah satu pihak maka jual beli sebaiknya
dibatalkan, dan jika diteruskan sebaiknya dibicarakan ganti yang lebih baik.
Artinya : "Barangsiapa yang membtalkan akad jualnya terhadap orang (pembeli) yang menyesal,
maka Allah akan menghindarkan dia dari kerugian usahanya" (HR. Al bazzar).
4. Hikmah Khiyar