LAPORAN

PSYCHOANALYTIC THEORY
(SIGMUND FREUD)

Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah

Teori Psikologi Perkembangan

Dosen Pengampu:
Dita Mediasari, M.Psi

Disusun oleh :
Kelompok 8
Nastika Erawati (7111181007)
Annisa Ramadhani (7111181021)
Mahesa Barlindu Z (7111181034)
Maida Sari Nurhikmah (7111181043)

FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS JENDERAL ACHMAD YANI
CIMAHI
2021
 KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, kami
panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah,
dan inayah-Nya kepada kami semua, sehingga kami bisa menyelesaikan laporan mengenai
“PSYCHOANALYTIC THEORY (SIGMUND FREUD)”.
Laporan ini dibuat dengan maksud sebagai salah satu tugas mata kuliah Teori
Psikologi Perkembangan. Laporan ini sudah kami selesaikan dengan maksimal dengan
bantuan dari berbagai pihak sehingga bisa memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu
kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang sudah ikut berkontribusi
didalam pembuatan laporan ini.
Dalam penyusunan laporan ini, kami menyadari bahwa kami masih dalam tahapan
pembelajaran. Oleh karena itu, kami mohon akan bimbingan dan pendapatnya seputar
laporan ini dari para pembaca guna perbaikan dan kesempurnaan laporan ini. Akhir kata,
kami ucapkan terimakasih dan semoga laporan ini mampu memberikan pengetahuan bagi
pembaca sekalian.

Cimahi, 27 Februari 2021

Penyusun

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR........................................................................................................i
DAFTAR ISI.....................................................................................................................ii
BAB 1 PENDAHULUAN.................................................................................................1
A. Biografi Tokoh (Sigmund Freud)..........................................................................1
BAB II PEMBAHASAN...................................................................................................3
A. The Stages of Psychosexsual Development..........................................................3
B. Anna Freud on Adolescence..................................................................................7
C. The Agencies of The Mind....................................................................................8
D. Practical Implication............................................................................................12
E. Evaluation............................................................................................................13
BAB III KESIMPULAN.................................................................................................15
DAFTAR PUSTAKA......................................................................................................16

ii
iii
 BAB 1
PENDAHULUAN

A. Biografi Sigmund Freud

Sigmund Freud (1856–1939) adalah pendiri utama teori psikoanalitik. Pemikiran Freud
mirip dengan para developmentalis seperti Gesell; Freud percaya bahwa perubahan
psikologis diatur oleh kekuatan batin, terutama pematangan biologis. Tapi Freud juga
berpikir bahwa pendewasaan itu membawa serta energi seksual dan agresif sulit diatur.
Freud lahir di Freiberg, Moravia (bagian selanjutnya dari Cekoslowakia). Dia adalah
anak pertama dari seorang ibu berusia 20 tahun dan ayah berusia 40 tahun, meskipun ayahnya
juga memiliki dua anak laki-laki yang sudah dewasa dari pernikahan sebelumnya. Ayahnya
adalah seorang pedagang wol yang tidak pernah menjadi sukses dan masalah keuangan
memaksa keluarga untuk pindah dua kali ketika Freud masih muda — pertama ke Leipzig,
dan kemudian, ketika Freud berusia 4 tahun, ke Wina, tempat Freud tinggal sampai tahun
terakhir hidupnya.
Sebagai anak laki-laki, Freud adalah murid yang brilian, dan keluarganya didorong
studinya. Antara usia 26 dan 35 tahun ia melakukan penelitian di bidang neurologi. Freud
juga mengunjungi Charcot's laboratorium di Paris, tempat Charcot menyelidiki misteri
hysteria. Studi tentang gangguan ini menjadi titik awal dari pemikiran besar Freud.
Karya pertama Freud tentang histeria mengikuti contoh Josef Breuer, yang telah merawat
seorang wanita ("Anna O.") dengan membantunya mengungkap terkubur pikiran dan
perasaan melalui hipnosis. Tampaknya Breuer dan Freud (1895) bahwa pasien histeris entah
bagaimana memblokir, atau menekan, keinginan dan emosi dari kesadaran. Energi yang
diblokir kemudian diubah menjadi gejala fisik. Terapi, kemudian, terdiri dari mengungkap
dan melepaskan- emosi yang telah diturunkan ke bagian terpisah dari pikiran — itu bawah
sadar.
Breuer dan Freud menerbitkan buku bersama— Studies on Hysteria (1895) —yang
menjadi karya klasik pertama dalam teori psikoanalitik.Pikiran dan perasaan kita bisa sama
pentingnya dengan kenyataan peristiwa (Freud, 1914a, hal. 300; Gay, 1988, hal. 95).
Pada tahun 1897, tahun di mana Freud sedang memikirkan kebenarannya ingatan pasien,
dia memulai penyelidikan lini kedua — analisis diri. Termotivasi oleh gangguan yang dia
rasakan ketika ayahnya meninggal, dia mulai memeriksa dan mendapatkan mimpi, kenangan,
dan pengalaman masa kecilnya sendiri. Melalui ini analisis, ia memperoleh konfirmasi
independen dari teorinya tentang seks masa kanak-kanak- kualitas dan menemukan apa yang

1
dia anggap sebagai wawasan terbesarnya: Oedipus kompleks pada anak. Artinya, dia
menemukan bahwa dia (dan mungkin semua anak-anak juga) mengembangkan persaingan
yang intens dengan orang tua dari jenis kelamin yang sama untuk kasih sayang dari orang tua
lawan jenis. Freud pertama kali menerbitkan teori Interpretation of Dreams (1900). Dia
menyebut interpretasi mimpi sebagai "jalan kerajaan menuju alam bawah sadar ”
Sekitar 1901 (ketika Freud berusia 45 tahun) dia akhirnya mulai muncul dari isolasi
intelektualnya. Karyanya menarik banyak ilmuwan muda dan penulis, beberapa di antaranya
mulai bertemu dengannya untuk diskusi mingguan. Kelompok diskusi ini berangsur-angsur
berkembang menjadi organisasi psikoanalitik formal.
Di antara murid-murid awal Freud adalah Alfred Adler dan Carl Jung, yang, seperti
beberapa lainnya, akhirnya putus dengan Freud dan mendirikan teori psikoanalitik milik
mereka sendiri.
Freud terus mengembangkan dan merevisi teorinya hingga akhir karyanya kehidupan, 16
tahun terakhir yang dia habiskan dalam kesakitan karena kanker rahang. Pada tahun 1933
Nazi membakar buku-bukunya di Berlin, dan pada tahun 1938 dia harus meninggalkan Wina
London, tempat dia tinggal tahun terakhirnya dan meninggal pada usia 83.

2
 BAB II
PEMBAHASAN

A. The Stages of Psychosexsual Development

Konsep seks Freud, bagaimanapun, sangat luas. Dalam pandangannya (1905), “seks”
tidak hanya mencakup hubungan seksual tetapi secara praktis apa pun yang menghasilkan
kesenangan tubuh. Pada masa kanak-kanak, khususnya, perasaan seksual sangat umum dan
menyebar. Perasaan seksual dapat dimasukkan dalam kegiatan seperti mengisap untuk
kesenangan, masturbasi, keinginan untuk memamerkan tubuh seseorang atau untuk melihat
tubuh orang lain, ekskresi atau retensi anal, gerakan tubuh seperti goyang, dan bahkan
tindakan kekejaman, seperti mencubit atau menggigit.
Freud memiliki dua alasan utama untuk mempertimbangkan beragam aktivitas seperti
seksual. Pertama, anak-anak tampaknya mendapatkan kesenangan dari mereka. Bayi
menikmati mengisap bahkan ketika mereka tidak lapar; mereka menghisap tangan, jari, dan
benda-benda lain karena menghasilkan sensasi yang menyenangkan pada selaput lendir
mulut. Kedua, Freud menganggap banyak kegiatan masa kanak-kanak sebagai seksual karena
mereka kemudian muncul kembali dalam aktivitas seksual orang dewasa. Sebagian besar
orang dewasa terlibat dalam mengisap (mis., Berciuman), melihat, eksibisionisme, atau
berpelukan segera sebelum dan selama hubungan seksual. Kadang-kadang, dalam kasus yang
disebut penyimpangan, orang dewasa mencapai orgasme melalui aktivitas seksual masa
kanak-kanak saja (tanpa hubungan seksual).
Dalam teori Freud, istilah untuk energi seksual umum seseorang adalah libido, dan
setiap bagian tubuh yang menjadi fokus energi ini disebut zona erogen. Hampir setiap bagian
tubuh dapat menjadi zona sensitif seksual, tetapi di masa kanak-kanak tiga zona terpenting
adalah mulut, anus, dan area genital. Zona-zona ini menjadi pusat minat seksual anak dalam
urutan tahapan tertentu. Minat pertama anak terpusat pada mulut (tahap oral), diikuti oleh
anus (tahap anal), dan akhirnya daerah genital (tahap phallic). Freud berpikir bahwa urutan
ini diatur oleh proses maturasional oleh faktor biologis bawaan. Pada saat yang sama,
pengalaman sosial anak juga memainkan peran perkembangan yang menentukan. Misalnya,
seorang anak yang mengalami banyak frustrasi pada tahap oral dapat mengembangkan
keasyikan abadi dengan hal-hal yang berkaitan dengan mulut.
a. Oral Stage (Sejak lahir- 1 tahun)

3
 Pada tahap ini kenikmatan bayi berada disekitar mulut (menelan dan menggigit
makanan). Tergantung pada ibunya untuk mendapat makanan.
1. The First Month
Freud mengatakan bahwa "jika bayi dapat mengekspresikan dirinya, tidak
diragukan lagi akan mengakui bahwa tindakan mengisap payudara ibunya adalah hal
yang paling penting dalam hidup" (Freud, 1920, p. 323). Menyedot sangat penting,
karena itu memberikan makanan; bayi harus menghisap agar tetap hidup. Tapi, Freud
berpikir bahwa mengisap juga memberikan kesenangan dalam dirinya sendiri. Inilah
sebabnya mengapa bayi mengisap ibu jari dan benda lain bahkan ketika mereka tidak
lapar.
Freud menyebut autoerotic kenikmatan seperti itu, ketika bayi mengisap ibu
jari mereka, mereka tidak mengarahkan impuls mereka kepada orang lain tetapi
menemukan kepuasan melalui tubuh mereka sendiri.
Aktivitas autoerotik tidak terbatas pada tahap oral. Kemudian, untuk
Contohnya, anak-anak merangsang alat kelamin mereka untuk kesenangan, dan ini
juga bersifat autoerotik. Namun, Freud menekankan sifat autoerotik pada tahap oral
karena ia ingin menekankan sejauh mana bayi dibungkus dalam tubuh mereka sendiri.

2. The Second Part of the Oral Stage

Mulai sekitar usia 6 bulan, bayi mulai mengembangkan konsepsi makhluk lain,
terutama ibu, sebagai orang yang terpisah dan diperlukan. Mereka menjadi cemas ketika
dia pergi atau ketika mereka bertemu orang asing di tempatnya. Pada saat yang sama,
perkembangan penting lainnya sedang terjadi: pertumbuhan gigi dan keinginan untuk
menggigit. Pada titik ini, Karl Abraham (1924a) menunjukkan, bayi samar-samar
membentuk gagasan bahwa mereka, dengan keinginan mereka untuk menggigit dan
melahap, yang dapat mengusir ibu mereka.

3. An Illustration : Hansel anad Gretel

Bayi tidak dapat berbicara dan memberi tahu kami tentang perasaan dan fantasi
mereka. Sampai batas tertentu, kita dipaksa untuk merekonstruksi kehidupan psikis bayi
dari analisis orang dewasa yang tampaknya kembali ke cara berpikir awal yaitu, psikotik.
Freudians menyarankan bahwa banyak mitos dan dongeng mengungkapkan fantasi dan
kekhawatiran awal anak.

4
 Hansel dan Gretel adalah dua anak yang dikirim ke hutan oleh orang tua mereka,
terutama ibu, karena mereka ceroboh dengan makanan (susu) dan tidak ada lagi yang
cukup untuk memberi makan mereka. Di hutan, mereka menemukan rumah roti jahe,
yang mereka konsumsi. Merasa bahwa makan di rumah itu berbahaya, Hansel dan Gretel
mendengar suara yang bertanya, "Siapa yang menggigit rumahku?" Tetapi mereka
mengabaikannya, mengatakan kepada diri mereka sendiri, “Itu hanya angin” (The
Brothers Grimm, 1972, hlm. 90). Wanita yang memiliki rumah kemudian muncul, dan
dia pada awalnya sepenuhnya memuaskan. Dia memberi mereka segala macam hal baik
untuk dimakan dan tempat tidur yang bagus untuk tidur. Tapi hari berikutnya dia ternyata
lebih buruk dari ibu mereka. Dia adalah seorang penyihir yang ingin memakannya.
Dalam analisis Bettelheim, tema sebagian besar adalah dari tahap oral kedua.
Cerita dimulai dengan anak-anak mengalami perpisahan yang menakutkan dari pengasuh
mereka. Ada beberapa petunjuk bahwa dorongan batin anak-anak itu sendiri adalah akar
dari masalah mereka; mereka gegabah dengan susu ibu mereka dan mereka dengan rakus
melahap rumah roti jahe. Harapan anak-anak adalah kembali ke tahap oral pertama, yang
tampak sangat bahagia. Jadi mereka bertemu dengan penyihir, yang untuk sementara
"ibu asli yang memberi segalanya, yang setiap anak berharap untuk menemukan lagi
nanti di suatu empat di dunia" (Bettelheim, 1976, p. 161). Mereka secara samar-samar
menyadari kehancuran mulut mereka sendiri, mereka membayangkan bahwa orang lain
akan membalas dendam secara lisan, itulah yang berusaha dilakukan penyihir.
Bettelheim mengatakan bahwa dongeng memfasilitasi pertumbuhan dengan
mengatasi ketakutan terdalam anak-anak sementara, pada saat yang sama, menunjukkan
kepada mereka bahwa masalah mereka memiliki solusi. Dalam cerita ini, Hansel dan
Gretel akhirnya berhenti bertindak hanya berdasarkan dorongan mulut mereka dan
menggunakan bagian kepribadian yang lebih rasional. Mereka menggunakan alasan
untuk mengecoh penyihir dan membunuhnya, dan mereka pulang ke rumah sebagai
anak-anak yang lebih dewasa.

4. Fixation and Regretion

Menurut Freud, kita semua melewati tahap oral dan juga setiap tahap
perkembangan psikoseksual lainnya. Namun, juga dapat mengembangkan fiksasi pada
tahap apa pun, yang berarti bagaimanapun caranya sejauh ini kami telah maju
melampaui itu, kami mempertahankan keasyikan abadi dengan kesenangan dan
masalah dari tahap sebelumnya. Sebagai contoh, jika kita terpaku pada tahap oral, kita

5
 mungkin menemukan diri kita terus menerus disibukkan dengan makanan; atau kami
menemukan bahwa kami bekerja dengan sangat nyaman ketika kami mengisap atau
menggigit benda, seperti pensil; atau kita mendapatkan kesenangan paling besar dari
aktivitas seksual oral; atau kita menemukan diri kita kecanduan merokok atau minum
sebagian karena kesenangan lisan yang terlibat. Psikoanalis umumnya percaya bahwa
fiksasi dihasilkan oleh kepuasan yang berlebihan atau frustrasi berlebihan pada tahap
yang dipertanyakan.
Kecenderungan untuk mundur ditentukan oleh kekuatan fiksasi pada masa
kanak-kanak dan besarnya frustrasi saat ini. Jika kita memiliki fiksasi oral yang kuat,
frustrasi yang relatif kecil dalam kehidupan kita saat ini mungkin cukup untuk
menyebabkan regresi oral. Atau, frustrasi besar dapat menyebabkan regresi ke tahap
perkembangan sebelumnya bahkan jika fiksasi itu tidak terlalu kuat.
Konsep fiksasi dan regresi dapat membantu memperjelas gangguan emosional
yang lebih serius. Dalam bentuk skizofrenia tertentu, ada regresi yang sangat lengkap
untuk tahap perkembangan pertama. Skizofrenik sering menarik diri dari interaksi
dengan orang lain dan menghibur ide muluk tentang pentingnya.

b. Anal Stage (Usia 1-3 tahun)

Kenikmatan terbesar anak meliputi ubang anus atau fungsi
pengeluaran/pembersihan yang diasosiasikan dengannya. Konflik utama tahap ini “Toilet
Training”, anak harus belajar untuk mengendalikan kebutuhan tubuhnya.
Mengembangkan kontrol ini menyebabkan rasa kemandirian dan prestasi. “Toilet
Training” juga mungkin membangkitkan kemarahan dan ketakutan yang cukup untuk
diproduksi beberapa ukuran fiksasi pada sebagian besar anak-anak. Pada umur 2 tahun
anak mneapat pengalaman pertama tentang pengaturan atas impuls instingtual oleh pihak
luar.

c. Phalic Stage (Usia 3-6 tahun)

Fase phalic disebut juga fase oedipal. Pada fase ini anak laki-laki maupun
perempuan mempunyai ciri khas perilaku. Berikut perbedaan antara oedipal pada laki-laki
dan perempuan.
1. Fase oedipal pada anak laki-laki

6
 Pada fase oedipal crisis ini dimulai ketika anak laki-laki menaruh perhatian
pada penisnya. Ia ingin membandingkan penisnya dengan laki-laki lain, dan ia ingin
tahu bagaimana wujud kelamin wanita.
Menurut Freud, anak laki-laki di fase ini menyukai ibunya, namun ia terhalang
oleh ayahnya yang menikahi ibunya. Maka, anak laki-laki pada fase ini akan berusaha
menggantikan posisi ayah dengan meniru seperti ayahnya agar menarik perhatian
sang ibu.
2. Fase oedipal pada anak perempuan
Fase oedipal crisis pada perempuan kebalikan dari fase oedipal crisis pada
laki-laki. Pada fase ini anak perempuan menyukai ayahnya. Namun demikian, ia
terhalang oleh ibunya yang menjadi pasangan ayahnya. Oleh karena itu, ia bertingkah
laku mirip seperti ibunya agar mendapatkan kasih sayang sang ayah.
Menurut Freud, pada fase ini anak perempuan merasa cemburu kepada laki-
laki karena anak perempuan tidak mempunyai penis seperti yang dimiliki oleh anak
laki-laki. Anak perempuan merasa lemah karena tidak punya simbol kekuatan seperti
anak laki-laki. Namun, hasilnya anak perempuan memilih cara lain dengan menjadi
pribadi yang lembut dan perhatian kepada orang lain, ini mengapa perempuan
disimbolkan sebagai makhluk yang lebih reaktif terhadap emosi, sementara laki-laki
cenderung menggunakan logika dan kekuatannya.

d. Latent Stage (Usia 6-11 tahun)

Fase laten ini menurut Freud disebut fase istirahat. Keteritarikan kepada ayah atau
ibu pada anak perempuan dan anak laki-laki akan ditekan atau diistirahatkan di
ketidaksadaran. Anak-anak pada usia ini akan mengalokasikan energinya dengan
mengeksplore dunia sekitarnya, bermain dengan sebaya, dan penekanan pada aspek
intelektual. Pada fase ini, anak tingkah lakunya cenderung stabil.

e. Genital Stage
Fase genital terjadi ketika seorang anak mengalami pubertas. Pada perempuan
umumnya dimulai saat umur 11 tahun, sedangkan laki-laki umumnya mulai puber di
umur 13 tahun, energi seksual meningkat pesat dibandingkan fase laten sebelumnya.
Freud mengatakan bahwa tugas besar individu pada fase ini adalah
“membebaskan dirinya dari orangtuanya”. Artinya, individu ada fase ini akan cenderung
mencoba memilih jalan hidupnya sendiri, walaupun sebenarnya dominasi orangtua masih

7
 ada. Pentingnya individu diajarkan kemandirian oleh orangtuanya meskipun masih
bergantung pada inangnya.

B. Anna Freud on Adolescence

Titik awal Anna Freud sama seperti Sigmund Freud mengenai mengalaman masa remaja
terhadap munculnya perasaan-perasaan oedipal yang membahayakan.
Anna Freud berpendapat bahwa ketika remaja mengalami kemunculan oedipal ini lagi,
impuls pertama mereka adalah melarikan diri. Mereka merasakan ketegangan dan
kecemasan terhadap kehadiran orangtua mereka. Di sini, remaja menganggap diri mereka
independen namun sebenarnya orangtua merekalah yang masih mendominasi hidup mereka.
Memasuki masa remaja tentunya masa yang disebut storm and stress, Anna mengamati
kalau gangguan masa remaja, pertahanan diri, dan strategi yang penuh keputusan di periode
ini merupakan hal yang normal yang bisa diprediksi. Namun sebaliknya, Anna malah
berpikir kalau remaja mestinya diberi ruang dan waktu tersendiri untuk mencari solusinya.
(Crain, 2007).

C. The Agencies of The Mind

Pengantar Freud memang membutuhkan melihat pada satu cluster konsep lain, yang
berkaitan dengan agensi pikiran. Freud terus merevisi ide-idenya tentang topik ini, tetapi
konsepnya yang paling terkenal adalah id, ego, dan superego.
a. Id
Id adalah bagian dari kepribadian yang awalnya disebut Freud "tidak sadar" (mis.,
1915b). Ini adalah bagian kepribadian yang paling primitif, yang mengandung refleks dan
dorongan biologis dasar. Secara umum, id mencoba untuk menghapus semua eksitasi dan
kembali ke keadaan tenang. Apa yang dilakukan id adalah untuk berhalusinasi gambar
dari objek yang diinginkan, dan dengan cara ini sementara itu memuaskan dirinya sendiri.
Id, kemudian, berisi drive dasar dan refleks, bersama dengan gambar dan sensasi yang
telah ditekan. Fokus pada dorongan seksual id dan yang terkait dengan pelestarian
kehidupan, seperti kelaparan dan kehausan. Pandangan Freud tentang agresi adalah hal
yang kompleks dan mengalami revisi drastis, tetapi dalam arti tertentu kita dapat melihat
bagaimana agresi mengikuti prinsip dasar id untuk mengurangi ketegangan. Tidak
masalah bagi id bahwa seseorang mungkin berharap untuk kehancuran seseorang yang ia
butuhkan dan cintai.

8
 b. Ego
Jika kita diperintah oleh id, kita tidak akan hidup lama. Agensi yang menunda
dorongan langsung dan menganggap realitas disebut ego. Freud mengatakan bahwa ketika
"id berarti nafsu liar," ego "membela akal dan akal sehat" (1933, p. Ego mencoba untuk
mencegah tindakan sampai memiliki kesempatan untuk memahami realitas secara akurat,
untuk mempertimbangkan apa yang telah terjadi dalam situasi yang sama di masa lalu,
dan membuat rencana realistis untuk masa depan (Freud, 1940, hal. Cara berpikir yang
masuk akal seperti itu disebut proses berpikir sekunder dan mencakup apa yang umumnya
kita anggap sebagai proses persepsi atau kognitif.
Freud menekankan bahwa meskipun ego berfungsi agak independen dari id, ia juga
meminjam semua energinya dari id. Tetapi terlalu sering muncul di antara ego dan id
situasi yang tidak tepat ideal dari pengendara yang diwajibkan untuk membimbing kuda
di sepanjang jalan yang diinginkannya ”(1933).

c. Super Ego
Kami menyebutkan bagaimana seorang anak kecil harus belajar untuk menghentikan
dorongan untuk mengambil makanan sampai dia dapat menentukan apakah secara
realistis aman untuk melakukannya. Kita mungkin juga menahan diri untuk tidak
mengambil sesuatu dari orang lain karena kita percaya tindakan seperti itu secara moral
salah. Standar kita tentang benar dan salah merupakan sistem kontrol kedua dari
kepribadian — superego.
Kami merujuk sebelumnya pada pandangan Freud tentang asal usul superego: Ini
adalah produk dari krisis oedipal. Anak-anak terus mengidentifikasi diri dengan orang
lain, seperti guru dan pemimpin agama, dan untuk mengadopsi standar moral mereka
sendiri (Freud, 1923, hlm. Ini adalah bagian hukuman, negatif, dan kritis dari superego
yang memberi tahu kita apa yang tidak boleh dilakukan dan menghukum kita dengan
perasaan bersalah ketika kita melanggar tuntutannya. Itu mungkin termasuk cita-cita
positif kita, seperti keinginan untuk menjadi lebih murah hati, berani, atau didedikasikan
untuk prinsip-prinsip keadilan dan kebebasan.

Levels of Awareness of the Three Agencies

Id, ego, dan superego berfungsi pada tingkat kesadaran yang berbeda, seperti yang
Freud coba tunjukkan melalui diagram (1933, hlm. Id sepenuhnya tidak sadar, yang berarti
bahwa cara kerjanya dapat dibuat sadar hanya dengan banyak upaya. Ego meluas ke

9
kesadaran dan realitas; Istilah ini mengacu pada fungsi yang berada di bawah kesadaran
tetapi dapat disadari dengan sedikit usaha. Ego juga sebagian tidak sadar; Meskipun kadang-
kadang kita sadar akan standar moral kita, standar itu juga sering memengaruhi kita tidak
sadar. Sebagai contoh, kita mungkin tiba-tiba menjadi depresi tanpa tahu alasannya, karena
superego kita menghukum kita karena pikiran terlarang.
Superego juga bekerja tanpa sadar selama mimpi. Karena mimpi yang kita ingat
ketika bangun telah menyamar, kita tidak dapat menafsirkannya dengan cara yang sederhana
dan langsung. Dalam psikoanalisis, pasien diminta untuk mengasosiasikan bebas dengan
mimpi, untuk mengatakan apa pun yang terlintas dalam pikiran sehubungan dengan setiap
aspeknya. Dengan cara ini, keinginan id yang tidak disadari pada akhirnya mungkin
terungkap, dan ego pasien dapat membuat penilaian secara sadar terhadap mereka.

The Central Role of the Ego

Dalam analisis terakhir, kemampuan kita untuk menghadapi kehidupan —
keseimbangan mental kita — bertumpu pada kemampuan ego kita untuk memenuhi berbagai
tekanan yang diberikan padanya. Lebih khusus lagi, ego adalah agen eksekutif yang entah
bagaimana harus melayani tiga "penguasa tirani" - id, realitas, dan superego (Freud, 1933,
hlm. Ego akhirnya harus memenuhi tuntutan biologis id, tetapi dengan cara yang juga
menghormati realitas eksternal dan tidak melanggar sila superego. atau ketika kita
menghadapi bahaya di dunia luar.

“Demikianlah ego, didorong oleh id, dibatasi oleh superego, jijik oleh kenyataan,
berjuang untuk menguasai tugas ekonominya untuk membawa harmoni di antara kekuatan
dan pengaruh yang bekerja di dalam dan di atasnya; Tetapi Freud juga mengakui perlunya id
dan superego, dan beberapa pengikut terdekat Freud telah menguraikan cara positif ego
menggunakan agen-agen ini. Seniman, misalnya, untuk sementara waktu dapat meninggalkan
kendali ego mereka yang ketat dan pemikiran realistis untuk menggali alam bawah sadar
akan citra yang kaya dan kekuatan inspirasional. Bagi Werner dan Freudian, pemikiran
primordial bukan hanya sesuatu yang harus diatasi, tetapi dapat terus berfungsi sebagai
sumber daya yang kaya untuk pekerjaan kreatif.

The Ego’s Mechanisms of Defense

Meskipun ego lemah, ia dapat menangkal kecemasan yang berlebihan dengan
menggunakan mekanisme pertahanan. Selama bertahun-tahun, Freud menganggap represi

10
sebagai satu-satunya mekanisme pertahanan. Dalam karya klasiknya The Ego dan
Mekanisme Pertahanan (1936), Anna Freud mengamati bahwa represi adalah mekanisme
pertahanan yang paling kuat dan sering digunakan dalam kombinasi dengan yang lain.
Kemungkinan egonya menekan suatu pikiran, dan penindasan itu terjadi tanpa sadar, di
bawah tingkat kesadarannya. Mekanisme pertahanan Asecond adalah perpindahan,
pergeseran impuls atau perasaan dari satu objek ke objek lainnya. orang tersebut ingin
menjadi berantakan, tetapi sebaliknya menjadi orang yang tetap menjaga kerapian dan
kebersihan. Keserakahan lisan anak-anak dan keinginan untuk melahap diproyeksikan ke
penyihir jahat.
Sebagian besar mekanisme pertahanan menangani impuls, fantasi, dan emosi yang
menghasilkan kecemasan yang muncul dari dalam, seperti ketika kita menekan hasrat
terlarang. Penyangkalan sering diperlukan dalam keadaan yang parah, Elizabeth Kubler-Ross
(1969) menemukan bahwa pasien yang sakit parah biasanya melalui tahap awal menolak
bukti bahwa mereka memiliki penyakit tersebut. Anna Freud (1936) secara tentatif
menyarankan bahwa mekanisme pertahanan juga terikat pada tahap perkembangan spesifik.
Proyeksi dan penolakan adalah mekanisme primitif yang mungkin menjadi ciri dari tahap
oral. Tapi hubungan antara pertahanan dan panggung ini agak samar.
Mengikuti saran Freud (1926), banyak psikoanalis telah memeriksa bagaimana
pertahanan yang berbeda bekerja dalam gangguan emosi yang berbeda. Seorang anak kecil
yang mulai bersekolah mungkin mengembangkan rasa takut yang luar biasa akan hal itu, dan
rasa takut itu sangat kuat karena anak itu memindahkan kecemasannya akan perpisahan dari
ibunya ke sekolah (White & Watt, 1973).
Meskipun tidak selalu menyangkal nilai analisis tersebut, beberapa sarjana
kontemporer berusaha untuk memberikan mekanisme pertahanan dalam cahaya yang lebih
positif. Para cendekiawan ini sedang menjajaki bidang yang penting — koping konstruktif —
tetapi mereka sering mengulur konsep mekanisme pertahanan. Sebagai contoh, Valliant
(2000) menyebut penindasan sebagai mekanisme pertahanan yang sehat. Tetapi penindasan
adalah upaya yang cukup sadar untuk menghindari campur tangan pikiran, sedangkan
mekanisme pertahanan klasik beroperasi secara tidak sadar.
Dalam teori psikoanalitik tradisional, mekanisme pertahanan yang paling sehat adalah
sublimasi. Ini adalah proses di mana ego mengarahkan impuls ke pengejaran yang dapat
diterima secara sosial. Misalnya, orang mungkin menyalurkan energi agresif mereka ke
dalam olahraga kompetitif. Atau mereka dapat menyuburkan minat seksual mereka ke dalam
kegiatan artistik, menulis fiksi atau melukis gambar dengan topik cinta romantis.

11
Ego Development
Saran utamanya (1911) adalah agar ego berkembang karena dorongan frustrasi. Selama
bayi bersyukur, mereka tidak punya alasan untuk berurusan dengan kenyataan. Tetapi mereka
mengalami frustrasi. Pada awalnya mereka mencoba mengurangi ketegangan melalui
halusinasi, tetapi ini tidak bekerja lama. Jadi mereka harus mencari objek yang memuaskan
kebutuhan dalam kenyataan. Dalam hal ini Freud menyiratkan bahwa ego bertindak hanya
ketika id mengaktifkannya. Dihakimi dengan cara ini, ego lemah dan hanya melayani id.

Revisi Hartmann.
Salah satu pengikut Freud yang paling berpengaruh, Heinz Hartmann, menyarankan
bahwa teori Freud memungkinkan gambar ego yang berbeda — yang memberi otonomi lebih
besar. Anak-anak memiliki kebutuhan kedewasaan untuk mengembangkan fungsi ego ketika
id sedang beristirahat, ketika hidup adalah "bebas konflik". Hartmann menyatakan bahwa ego
tidak berasal dan dimunculkan id untuk melayani insting tak sadar. Id dan ego muncul secara
bersamaan dan berfungsi secara independen. Dengan demikian ego dapat berkembang secara
independen dari id.

Ego Development and Object Relations

Freudian juga telah mempelajari jenis lingkungan yang paling kondusif bagi
pertumbuhan ego. Ketika berbicara tentang lingkungan, mereka biasanya berbicara bukan
tentang dunia fisik tetapi dunia orang lain. Mereka menyebut interaksi dengan hubungan
objek lain.
Menurut Hartmann (Hartmann, Kris, & Lowenstein, 1946), Benedek (1938), dan
lainnya, lingkungan interpersonal yang optimal adalah lingkungan yang memuaskan secara
konsisten. Ketika pengasuh secara konsisten mencintai, bayi menjadi tertarik padanya dan
belajar tentang dunia luar orang. Perhatian yang konsisten tampaknya sangat penting untuk
pengembangan satu fungsi ego esensial — kemampuan untuk menunda kepuasan. Ketika
sang ibu konsisten dan penuh kasih sayang, bayi memperoleh kepercayaan padanya. Bayi itu
tidak tumbuh terlalu tidak sabar begitu kebutuhannya tidak terpenuhi tetapi belajar
menunggu. Bayi itu tahu perawatan akan datang.
Apa yang orang benar-benar inginkan, bukan untuk meredakan ketegangan naluriah
atau untuk terlibat dalam fungsi ego demi kepentingan mereka sendiri, tetapi untuk
mengembangkan hubungan interpersonal yang matang (lihat Greenberg & Mitchell, 1983).

12
D. Practical Implication
Teori Freud muncul dari perawatan klinis pasien, dan para pengikutnya terus
menggunakan terapi sebagai sumber data utama. Tujuan utama psikoanalisis adalah
memulihkan pengalaman yang tertekan atau tersumbat. Satu-satunya solusi, pikir Freud,
adalah agar kita menjadi lebih sadar akan pikiran dan perasaan kita sehingga, alih-alih
mereka mengendalikan kita, kita dapat memperoleh kendali atas mereka. Seperti yang ia
katakan, "Dimana id berada, akan ada ego" (1933, p. 80). Terapi dengan anak-anak biasanya
berlangsung agak berbeda dari yang dengan orang dewasa, untuk anak-anak tidak diberikan
untuk diskusi verbal dan ingatan. Sebaliknya, mereka belajar untuk mengekspresikan,
menerima, dan menguasai perasaan dan fantasi melalui permainan.
Ide-idenya telah mempengaruhi secara praktis setiap bidang kehidupan, termasuk praktik
hukum, seni, sastra, agama, dan pendidikan. Bidang yang paling menarik di s ini adalah
pendidikan. Ide-ide Freudian telah memotivasi beberapa eksperimen yang lebih petualangan
dalam pendidikan. Pengaruh Freud lebih sering ditemukan dalam sikap umum yang diambil
guru terhadap anak-anak. Ketika seorang guru menahan diri dari secara otomatis
mendisiplinkan beberapa perilaku yang tidak diinginkan dan mencoba memahami alasan
emosional di balik itu (Russell, 1971). Ketika seorang guru melihat lebih dekat kehidupan
seorang anak, guru tersebut mungkin menemukan bahwa anak yang marah atau cemberut
tidak benar-benar marah pada guru tetapi mengalami sesuatu di rumah. Guru mungkin tidak
selalu dapat memperbaiki masalah seperti itu, atau bahkan merasa lebih baik
mendiskusikannya dengan siswa, karena siswa mungkin memerlukan privasinya dalam hal-
hal tertentu. Guru tidak cepat mengkritik atau menghukum tetapi memiliki alasan untuk
bersabar dan memberi semangat — sikap yang telah membantu banyak anak.

E. Evaluation
1. Beberapa kritik terpenting Freud datang dari ahli antropologi yang berpendapat
bahwa teori Freud terikat budaya. Di tahun 1920-an, Malinowski dan yang lainnya
memusatkan perhatian pada teori Freud tentang Oedipus kompleks, menunjukkan
bahwa itu hampir tidak seuniversal yang dibayangkan Freud. Malinowski mencatat
bahwa konstelasi keluarga yang menjadi dasar kompleks ini — segitiga inti ibu, ayah,
dan anak — tidak ditemukan di semua budaya.
2. Freud juga telah dikritik tajam karena bias budaya pada topik wanita. Penulis
berorientasi psikoanalitik seperti Clara Thompson (1950) dan feminis modern telah

13
 menuduh bahwa pandangan Freud tentang perempuan mencerminkan sikap
Victoriannya sendiri yang belum diperiksa. Dia setuju gadis itu iri pada anak laki-laki,
tetapi bukan karena alasan yang dipikirkan oleh Freud. Menurutnya kecemburuan
pada penis lebih dari sekadar budaya, masalah tural; anak perempuan merasa lebih
rendah dari anak laki-laki karena anak perempuan memiliki hak yang tidak sama
dalam masyarakat yang didominasi laki-laki. Artinya, mereka kekurangan kesempatan
petualangan, kemandirian, dan kesuksesan. Freud mengabaikan keinginan perempuan
untuk kesetaraan sosial.
3. Beberapa psikoanalis feminis kontemporer mengatakan teori Freud terlalu
individualistis. Nancy Chodorow (1978) dan Jessica Benjamin (1988) berpendapat
bahwa kita tidak dapat memahami orang sebagai individu yang terisolasi dengan drive
dan fungsi ego mereka. Kita harus fokus pada hubungan objek — interaksi dengan
orang lain. Dalam pandangan para feminis terkemuka dan teori relasi objek, manusia
tidak hanya mencari pemuasan kebutuhan erotis; mereka mencari hubungan
(Greenberg & Mitchell, 1983, bab 6).
4. Freud juga telah dikritik atas dasar ilmiah. Beberapa psikolog menganggap teori
Freud hanya memiliki sedikit nilai ilmiah karena itu sangat buram dan
rumit. Terkadang, faktanya, memprediksi kemungkinan yang sama tetapi hasilnya
yang kontradiktif. Misalnya, anak-anak yang mengalami frustrasi pada tahap anal
mungkin mengembangkan kebiasaan ketertiban, kebersihan, dan ketaatan, atau
mungkin berkembang sebaliknya, seperti melakukan pemberontakan dan kekacauan. 

14
 BAB III
KESIMPULAN

Dalam teori psikoanalisis, kepribadian dipandang sebagai suatu struktur yang terdiri dari tiga
unsur yakni id, ego dan superego dimana ketiga unsur tersebut satu sama lain saling
berkaitan.
1. Id, adalah sistem kepribadian yang paling dasar, yang didalamnya terdapat naluri-
naluri bawaan. Id adalah sistem yang bertindak sebagai penyedia atau penyalur energi
yang dibutuhkan untuk operasi-operasi atau kegiatan-kegiatan yang dilakukan. Id
bertujuan untuk menghindari keadaan tidak menyenangkan dan mencapai keadaan
yang menyenangkan.
2. Ego, adalah sistem kepribadian yang bertindak sebagai pengarah individu kepada
dunia objek tentang kenyataan, dan menjalankan fungsinya berdasarkan prinsip
kenyataan. Ego terbentuk pada struktur kepribadian individu sebagai hasil kontak
dengan dunia luar. Proses yang dimiliki dan dijalankan ego adalah upaya memuaskan
kebutuhan atau mengurangi tegangan oleh individu.
3. Superego, adalah sistem kepribadian yang berisikan nilai-nilai dan aturan-aturan
yang sifatnya evaluatif (menyangkut baik-buruk). Superego ini mengendalikan
dorongan atau impuls naluri id agar disalurkan dalam bentuk ataupun cara yang tepat
yang dapat diterima oleh masyarakat dan sesuai dengan moral yang ada
Dalam teori ini juga, Freud menyebutkan bahwa ada lima fase atau tahapan perkembangan
yang terjadi pada manusia yaitu fase oral, fase anal, fase phalic, fase latent dan fase genital
1. Oral Stage (sejak lahir- 1 tahun)
Kenikmatan bayi berada disekitar mulut.
2. Anal Stage (usia 1-3 tahun)
Kenikmatan terbesar anak meliputi ubang anus atau fungsi
pengeluaran/pembersihan yang diasosiasikan dengannya.

15
 4. Phalic Stage (usia 3-6 tahun)
Fase phalic disebut juga fase oedipal. Pada fase ini anak laki-laki maupun
perempuan mempunyai ciri khas perilaku.
5. Latent Stage (usia 6-11 tahun)
Fase laten ini menurut Freud disebut fase istirahat.

DAFTAR PUSTAKA

Crain, William. 2014. Theories of Develoment 6th Edition. United States of America:
Pearson.

16