Anda di halaman 1dari 6

LEMBAR JAWABAN TUGAS TUTORIAL ONLINE

Nama Mahasiswa : YANDI SOPIANDI


Nim : 047887571
Semester :1
Kelas :
Tugas Tutorial Ke :2
Kode/Nama MK : MKWU4101.887/ Pendidikan Agama Islam
Nilai Tertinggi :
Nilai Terendah :
Nama Tutor : Budiyono, S. Pd. I
Peraf Tutor :

1. Hukum Islam bersumber dari Allah SWT untuk mengatur kehidupan manusia.
a. Jelaskan pengertian hukum syariat menurut isi kandungan Q.S. Al-’Ankabut/29:45!

Artinya :
“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, Yaitu Al – Kitab (Al-Quran)dan
dirikanlah sholat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan )
kejidan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih
besar (keutamannya dari ibadat-ibadat lain) dan Allah mengetahui apa yang kamu
kerjakan.”

Yang dimaksud dengan hukum syariat menurut para ulama adalah


seperangkataturan yang berasal dari pembuat syariat (Allah SWT) yang
berhubungan denganperbuatan manusia, yang menuntut agar dilakukan
suatu perintah atauditinggalkan suatu larangan atau ditinggalkan suatu
larangan atau yangmemberikan pilihan antara mengerjakan atau meninggalkan.
Berdasarkan ayat diatas, perintah Allah SWT yang utama di antara ibadah-
ibadah lain adalahmenegakan sholat. Karena orang senantiasa menegakan sholat
secara khusuk dandengan mengharap Ridha Allah SWT maka ia akan terhindar dari
perbuatan –perbuatan keji dan munkar.

b. Sebutkan dan jelaskan lima macam hukum Islam!


1) Wajib merupakan suatu perbuatan apabila dikerjakan oleh seseorang,
maka orang yang mengerjakan akan mendapat pahala dan apabila
perbuatan itu ditinggalkan maka akan mendapat dosa/siksa.
2) Sunnah merupakan perbuatan apabila dikerjakan maka orang yang
mengerjakan akan mendapat pahala dan apabila ditinggalkan maka orang yang
meninggalkan hal-hal tersebut tidak akan mendapat siksa.
3) Haram merupakan segala perbuatan yang apabila perbuatan itu
ditinggalkan akan mendapatkan pahala sementara apabila dikerjakan maka
orang tersebut mendapat siksa.
4) Makruh apabila perbuatan itu ditinggalkan maka orang yang meninggalkan
perbuatan tersebut akan mendapatkan pahala dan apabila dikerjakan maka
orang tersebut tidak mendapatkan siksa.
5) Mubah merupakan suatu perbuatan yang apabila dikerjakan orang yang
mengerjakan tidak mendapatkan pahala dan apabila meninggalkannya tidak
berdosa.

c. Sebutkan dan jelaskan tujuh macam prinsip-prinsip umum hukum Islam!


1) Prinsip Tauhid, yaitu menjelaskan bahwa seluruh manusia ada di bawah
ketetapan yang sama sebagai hamba Allah. Pada awalnya seluruh manusia
ketika belum lahir ke dunia (alam ruh) telah mengakui ke-esaan Allah SWT.
Maka dalam pandangan Islam pada dasarnya semua manusia mempunyai
potensi dan kualitas yang sama yaitu potensi bertauhid di mana hal tersebut
pernah dikukuhkan/diakui sebelumnya
2) Prinsip keadilan, merupakan hukum islam yang mengatur persoalan manusia
dari berbagai aspeknya harus dilandaskan kepada prinsip keadilan yang meliputi
hubungan antara individu dengan diri sendir, individu dengan manusia dan
masyarkatnya serta hubungan antara individu dengan lingkungannya
3) Prinsip Amar ma`ruf mengandung arti bahwa Hukum Islam ditegakan
untukmenjadikan umat manusia dapat melaksanakan hal-hal yang baik
danbenar sebagaimana dikehendaki oleh Allah SWT. sedangkan nahi
munkarmengandung arti hukum tersebut ditegakkan untuk mencegah
terjadinyahal-hal yang buruk yang dapat meruntuhkan kehidupan
bermasyarakat
4) Prinsip al-Huriyah, (kebebasan dan kemerdekaan) mengandung maksud
bahwa hukum Islam tidak ditetapkan berdasarkan paksaan, akan tetapi
berdasarkan penjelasan yang baik danargumentatif yang dapat meyakinkan.
Apakah manusia pada akhirnya menolak atau menerima sepenuhnya
diserahkan kepada masing-masing individu.
5) Prinsip musawah, mengandung arti bahwa pada dasarnya semua
manusiaadalah sama meskipun faktanya berbeda dalam hal lahiriyahnya,
baikwarna kulit, bahasa, suku, bangsa dan lain-lain. Kesamaan
tersebut,terutama dalam hal nilai kemanusiannya. Hukum Islam
memandang perbedaan secara lahiriyah tidak menjadikan manusia berbeda
dari segi kemanusiannya.
6) Prinsip ta`awun (tolong-menolong) Prinsip ini mengajarkan bahwa sesam
warga masyarakat harus salingmenolong demi tercapainya kemaslahatan
bersama.
7) Prinsip tasamuh (toleransi) Prinsip ini mengerjakan bahwa hukum Islam
mengharuskan kepada umatnya untuk hidup penuh dengan suasana damai dan
toleran. Toleransi ini harus menjamin tidak dilanggarnya hukum Islam dan hak
umat Islam.

d. Jelaskan pengertian taat kepada hukum Allah SWT sesuai dengan isi kandungan An-
Nisaa’/4:59!

Artinya ;
“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya),dan ulil amri
di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentangsesuatu, Maka
kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul(sunnahnya), jika kamu
benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian,yang demikian itu lebih
utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya”

Yang dimaksud dengan kalimat “kembali kepada Allah dan Rasul”


menurutmayoritas mufassir adalah mengembalikan segara urusan kepada
tuntunan Al-Qur`an dan Sunnah Rasul. Terlihat dalam ayat tersebut bahwa orang
berimanjuga wajib taat kepada ulil amri, namun dalam ayat tersebut tidak disertai
kataathi`u/taalah kepada ulil amri (penguasa) adalah bersyarat, yaitu
sepanjangpenguasa tersebut juga taat kepada Allah SWT dan Rasul-Nya.
2. Al-Quran dan Sunnah menjadi sumber moral dan akhlak bagi manusia. Suri tauladan
pelaksanaannya ada pada diri Rasulullah SAW. Dalam kerangka pendidikan dan
pembinaan akhlak manusia.

a. Jelaskan sumber moral dan akhlak menurut isi kandungan QS. An-Nahl/16:125!

Artinya ;
“Serulah (manusia) ke jalan (agama) Tuhanmu dengan kebijaksanaan dan
pengajaran yang baik, dan berbantahlah (berdebatlah) dengan mereka
dengan(jalan ) yang terbaik”

Ayat tersebut menjelaskan kepada kita agar mengajak manusia kepada


kebenaranitu dengan cara hikmah. Termasuk ke dalam makna hikmah
adalah carapenyampaian yang tidak menyakitkan orang yang didakwahinya
dengan carabertahap disesuaikan dengan kemampuan objek dakwah dan
dilakukan tidaksekaligus. Ayat ini juga mengindisikan keharusan memahami
kondisi sosio-kultural masyarakat, termasuk tradisi yang diwarisinya. Selama
adat itu tidakbertentangan dengan prinsip-prinsip syara`; maka ia bisa menjadi
bagian yangharus dilaksanakan termasuk perihal akhlak. Islam sangat
menghargai budayasuatu masyarakat. Menurut sejarah keberhasilan agama Islam
dalam menyebarkanajarannya di nusantara karena Islam sangat menghormati
budaya setempat bahkanbudaya setempat bisa dijadikan sumber hukum
selama budaya itu tidakmenyimpang. Kalau pun adat lokal menyimpang,
Islam mengajarkan kepadaumatnya agar mengubahnya tidak sekaligus melainkan
seacara bertahap.
b. Jelaskan peranan agama sebagai sumber akhlak menurut isi kandungan QS. Al-
Ahzab/33:21!

Artinya ;
“Sesungguhnya telah ada dalam diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu,
yaitu bagi orang-orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari
kiamat dan dia banyak menyebut Allah.
Peran agama sangat penting dalam kehidupan manusia, salah satunya, sebagai
sumberakhlak. Agama yang diyakini sebagai wahyu dari Tuhan sangat efektif dan
memilikidaya tahan yang kuat dalam mengarahkan manusia agar tidak melakukan
tindakan amoral. Berbeda dengan akal manusia yang tidak memiliki daya tekan
karena sifatnyayang relatif sehingga moral yang dihasilkannya akan mengalami
perubahan seiringdengan perubahan waktu dan tempat. Hal ini dirasakan oleh
manusia modern di manaakhlak yang ditentukan oleh akal telah membuat
kehilangan arah, orientasi hidup dantujuan luhur sebagai manusia yang diciptakan
oleh Allah SWT
3. Banyak ayat Al-quran yang berbicara tentang alam raya, materi dan fenomenanya, dan
yang memerintahkan kepada manusia untuk mengetahui dan memanfaatkannya. QS.
Al-Jaatsiyah 45:13 menyatakan bahwa alam raya diciptakan dan ditundukkan Allah
untuk manusia.

a. Tuliskan ayat dan terjemahan QS. Al-Jaatsiyah 45:13

b. Jelaskan potensi pengembangan teknologi menurut QS. Al-Jaatsiyah 45:13

Para sarjana muslim berpendangan bahwa yang disebut ilmu itu tidak
hanya terbatas pada pengetahuan (knowledge) dan ilmu (science) saja, melainkan
ilmu oleh Allah dirumuskan dalam lauhil mahfudz yang disampaikan kepada
kita melalui Al-Qur`an dan As-Sunnah. Ilmu Allah itu melingkupi ilmu manusia
tentang alam semesta dan manusia sendiri. Jadi bila diikuti jalan pikiran ini, maka
dapatlah kita pahami, bahwa Al-Qur`an itu merupakan sumber pengetahuan dan
ilmu pengetahuan manusia (knowledge and science).Seandainya penggunaan
suatu hasil teknologi telah melalaikan dari zikir dan tafakur serta
mengantarkannya kepada keruntuhan nilai-nilai kemanusian maka ketika itu
bukan hasil teknologi yang mesti ditolak, melainkan kita harus
memperingatkan dan mengarahkan manusia yang menggunakan teknologi
itu. Jika hasil teknologi sejak semula diduga dapat mengalihkan mansuia dari jati
diridan tujuan penciptaan sejak dini pula kehadirannya ditolak oleh Islam. Karena
itu menjadi suatu persoalan besar bagi martabat manusia mengenai cara
memadukan kemampuan mekanik demi penciptaan teknologi dengan pemiliharaan
nilai-nilai fitrahnya.

Anda mungkin juga menyukai