Contoh: TP, Atp Dan Modul Ajar

l
tm
Contoh
.h
mi
TP, ATP DAN MODUL AJAR
ki-
r-s
KURIKULUM MERDEKA
aja
ul-
PADA MADRASAH
od
-m
an
p-d
Sejarah -at
Kebudayaan
p
d-t
loa
Islam
wn
/do
/11
22
/20
.id
na
lya
mu
na
.ai
ww
://w
Direktorat KSKK Madrasah

Ditjen Pendidikan Islam
ps
Kementerian Agama RI
htt
2022
m l
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP) i .ht
i- m
Satuan Pendidikan : Madrasah Ibtidaiyah
- s k
Mata Pelajaran
Fase/Kelas
:
:
Sejarah Kebudayaan Islam
B/Kelas III aj ar
Tahun Pelajaran : 2022/2023 u l -
Penyusun : Tim SKI MI od
n- m
Elemen CP Lingkup Materi
- d a TP
Periode Peserta didik mampu a t p

Rasulullah saw. memahami kehidupan 1. kehidupan masyarakat
t - Memahami tradisi masyarakat arab sebelum Islam
Arab p1.
masyarakat Arab sebelum
Islam sebagai inspirasi dalam menjalankan sikap a d- sebagai
sebelum Islam sebagai inspirasi
kasih sayang,
inspirasi dalam menjalankan sikap kasih
dalam menjalankan sikap

kasih sayang, kerja keras,
sayang, kerja lo dan
keras,
tanggungjawab dalam n kehidupan 2. Memahami mata pencaharian masyarakat Arab
dan tanggungjawab dalam sehari-hari. o w sebelum Islam sebagai teladan bekerja keras dalam
kehidupan sehari-hari. 2. kehidupan
1 d
/ sebagai rahmat menggapai cita-cita.
dan kepribadian
Memahami
dan
kehidupan
kepribadian /1
Rasulullah saw.
bagi 2seluruh alam dan 3. Memahami agama dan kepercayaan masyarakat Arab
Rasulullah saw. sebagai
0 2
menjadikannya inspirasi dalam sebelum Islam untuk menumbuhkan sikap
2
id/peduli di kehidupan masa kini. 4. Memahami masa kanak-kanak Nabi Muhammad saw.
rahmat bagi seluruh alam menjalankan sikap santun dan tanggungjawab dalam kehidupan sehari-hari.
dan menjadikannya
inspirasi dalam a . 3. peristiwa kerasulan Rasulullah sebagai teladan pribadi yang jujur, menghormati
menjalankan
a
sikapn saw., sesama dan taat kepada orang tua.
santun
u
kehidupan masa kini.
l y
dan peduli di 4. ketabahan Rasulullah saw. dan
para sahabat dalam berdakwah,
5. Memahami masa remaja Nabi Muhammad saw.
sebagai inspirasi bagi generasi yang mandiri dan
a m
Memahami peristiwa peristiwa hijrah Rasulullah saw. disiplin.
ain
kerasulan Rasulullah 5. latar belakang peristiwa Isra 6. Memahami masa dewasa Nabi Muhammad saw. untuk
.
saw., ketabahan Mikraj Rasulullah saw. sebagai membangun karakter yang peduli, cerdas dan solutif.
ww
Rasulullah saw. dan para inspirasi dalam menjalankan 7. Memahami peristiwa kerasulan Rasulullah saw. untuk
sahabat dalam sikap gigih menghadapi membentuk pribadi yang jujur dan amanah.
: / /w
ttps 1
h
m l
i .ht
Elemen CP Lingkup Materi TP
i- m
berdakwah, peristiwa tantangan era digital
- s k
8. Memahami bukti-bukti kerasulan Nabi Muhammad
hijrah Rasulullah saw,
dan menganalisis latar berpikir kritis. aj ar
saw. untuk mencetak pribadi muslim yang mampu
belakang peristiwa Isra l -

9. Menganalisis ketabahan Rasulullah saw. dan para
u
Mikraj Rasulullah saw.
sebagai inspirasi dalam od
sahabat sebagai teladan pribadi muslim yang tangguh,
sabar dan istiqamah.
menjalankan sikap gigih 10. - m
Memahami sebab-sebab dan peristiwa sahabat
n
menghadapi
era digital
tantangan
- d a
hijrah ke Habasyah untuk melahirkan pribadi yang
peduli dan sanggup menghadapi segala tantangan
a t p
zaman.
-tp- 11. Memahami peristiwa penting dan sebab-sebab

Nabi Muhammad saw. hijrah ke Thaif menanamkan
a d jiwa yang tabah dalam menghadapi masalah
n lo 12.
kehidupan.
Memahami latar belakang peristiwa hijrah ke
ow Yatsrib sebagai motivasi untuk bersikap sabar dan
1 / d 13.
tangguh.
Menganalisis peristiwa-peristiwa dalam perjalanan
2 /1 hijrah Nabi Muhammad saw. ke Yatsrib untuk
0 2 14.
mewujudkan sikap berani dan istiqamah.
Memahami keadaan masyarakat Yatsrib sebelum
/ 2 hijrah Nabi Muhammad saw. sebagai teladan pribadi
a . id yang adil dan bijaksana.
an 15. Menganalisis latar belakang peristiwa Isra Mikraj

Rasulullah saw. untuk menjadi pribadi yang sabar,
u l y dan kuat dalam menghadapi berbagai ujian
a m
.
ain
.
ww
: / /w
ttps 2
h
m l
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP) i .ht
i- m
- s k
Mata Pelajaran
Fase/Kelas
:
:
C/Kelas V aj ar
n- m
Elemen CP Lingkup Materi - d a TP
p -atp
Periode
Rasulullah SAW.
Peserta didik mampu
menganalisis dakwah dan
1. dakwah dan upaya Rasulullah
saw. dalam menegakkan
d- t 1. Menganalisis substansi dakwah Rasulullah di
Madinah sebagai teladan pribadi yang cinta damai
upaya Rasulullah SAW. berbagai kesepakatan dengan
l o a 2. Menganalisis strategi dakwah Rasulullah di
dalam
berbagai
menegakkan
kesepakatan
kelompok
Madinah
non muslim
w n di Madinah sebagai inspirasi menghargai perbedaan
dalam kebinekaan
dengan kelompok non
/d o
2. Peristiwa-peristiwa pada masa 3. Menganalisis respon masyarakat Madinah
muslim di Madinah
sebagai inspirasi dalam
menjelang
/ 1
Rasulullah saw. 1akhir hayat terhadap dakwah
mengembangkan sikap toleran
Rasulullah untuk
menerapkan sikap
2 2 4. Menganalisis keberhasilan dakwah Rasulullah di
toleransi dan perdamaian
di masa kini dan /2 0 Madinah sebagai motivasi untuk merawat
persatuan dan kesatuan
tantangan era digital.
. i d 5. Menganalisis Faktor pendukung dakwah
Menganalisis peristiwa-
n a Rasulullah di Madinah untuk menjadi pribadi
peristiwa pada
menjelang akhir hayat l y a
masa yang unggul dan cerdas
6. Menganalisis peristiwa-peristiwa penting
m u
Rasulullah SAW. sebagai menjelang akhir hayat Rasulullah saw. untuk
na
pembelajaran bagi membangun pribadi yang sabar dan tangguh
ai
kehidupan masa kini.
.
ww
: / /w
ttps 3
h
m l
i .ht
Periode
Khulafaurrasyidi Peserta didik mampu
Kisah teladan Abu Bakar as-Siddiq,
Umar bin Khattab, Usman bin
m
1. Menganalisis kisah teladan Abu Bakar as-Siddiq
i-
sebagai inspirasi pribadi yang jujur dan
n menganalisis kisah Affan, Ali bin Abi Talib istiqamah.
- s k
teladan Abu Bakar as-
aj ar
2. Menganalisis kisah teladan Umar bin Khattab
sebagai inspirasi yang berani dan toleran.
Siddiq, Umar bin Khattab,
Usman bin Affan, Ali bin l -
3. Menganalisis kisah teladan Usman bin Affan yang
u
Abi Talib sebagai inspirasi od
dermawan dan suka menolong.
4. Menganalisis kisah teladan Ali bin Abi Tholib
menerapkan jiwa
- m
sebagai pribadi yang semangat belajar dan cinta
ilmu. n
kepemimpinan
demokratis dan optimis
yang
- d a
dalam meraih cita-cita.
a t p
p-
d-t
Periode Islam di Peran Wali Sanga dalam 1. Menganalisis biografi Sunan Maulana Malik
Nusantara Peserta didik mampu
menganalisis peran Wali
mengembangkan Islam di Indonesia
l o a Ibrahim dan perannya dalam mengembangkan
Islam sebagai teladan yang berani dan istiqamah
Sanga dalam
w n 2. Menganalisis biografi Sunan Ampel dan perannya
dalam mengembangkan Islam untuk membentuk
mengembangkan Islam di
/d o pribadi yang teguh pendirian dan menghargai
Indonesia
inspirasi
sebagai
dalam / 1 1 perbedaan
3. Menganalisis biografi Sunan Giri dan perannya
menerapkan semangat
2 2 dalam mengembangkan Islam sebagai motivasi
juang menghadapi
/2 0 menjadi pribadi yang tekun dan religius
tantangan zaman.
. i d 4. Menganalisis biografi Sunan Bonang
perannya dalam mengembangkan Islam untuk
dan
n a membangun pribadi yang kreatif
l y a 5. Menganalisis biografi Sunan Drajat dan perannya
m u dalam mengembangkan Islam untuk menjadi

pribadi yang dermawan dan pekerja keras
na 6. Menganalisis biografi Sunan Kalijaga dan
. ai perannya dalam mengembangkan Islam sebagai

teladan yang sabar dan pantang menyerah
ww 7. Menganalisis biografi Sunan Muria dan perannya
: / /w
ttps 4
h
m l
i .ht
menjadi pribadi yang tekun i- m
dalam mengembangkan Islam sebagai inspirasi
s k
8. Menganalisis biografi Sunan Kudus dan perannya
-
yang cerdas dan berani
aj ar
dalam mengembangkan Islam sebagai teladan
l -
9. Menganalisis biografi Sunan Gunung Jati dan
u
membentuk od
perannya dalam mengembangkan Islam untuk
pribadi yang disiplin dan
- m
bertanggungjawab
n
- d a
a t p
-tp-
a d
n lo
ow
1 / d
2 /1
0 2
/ 2
a .id
an
u l y
a m
ain
.
ww
: / /w
ttps 5
h
m l
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN (ATP) i .ht
i- m
- s k
Mata Pelajaran
Fase/Kelas
:
:
B/Kelas III aj ar
n- m
Elemen TP ATP
- d a Alokasi Waktu
Periode
a t p
Rasulullah saw.
sebelum Islam sebagai inspirasi dalam
-tp-
1. Memahami tradisi masyarakat arab 3.1 Peserta didik memahami tradisi masyarakat
arab sebelum Islam sebagai inspirasi dalam
8 JP
menjalankan sikap kasih sayang,

a d
menjalankan sikap kasih sayang,
2. Memahami mata pencaharian n lo

masyarakat Arab sebelum Islam sebagai 3.2 wPeserta didik memahami mata 8 JP
teladan bekerja keras dalam menggapai
cita-cita. /dopencaharian masyarakat Arab sebelum
1
Islam sebagai teladan bekerja keras dalam
2 / 1 menggapai cita-cita.
3. Memahami agama dan kepercayaan
0 2
untuk 3.3 Peserta didik memahami agama dan 8 JP
masyarakat Arab sebelum Islam
menumbuhkan sikap
d / 2
tanggungjawab kepercayaan masyarakat Arab sebelum
.
dalam kehidupan sehari-hari.
a i Islam untuk menumbuhkan sikap
4. Memahami masa n kanak-kanak Nabi tanggungjawab dalam kehidupan sehari-
y a
Muhammad saw. sebagai
l teladan pribadi hari.
kepada orang
u
yang jujur, menghormati sesama dan taat 3.4
m masa remajaNabi teladan Nabi
tua.
Peserta didik memahami masa kanak-
kanak Muhammad saw. sebagai 8 JP
a
ain
5. Memahami pribadi yang jujur, menghormati
Muhammadsaw. sebagai inspirasi bagi sesama dan taat kepada orang tua.
w .
w
://w
ttps 1
h
m l
i .ht
Elemen TP ATP m
Alokasi Waktu
i-
generasi yang mandiri dan disiplin. 3.5 Peserta didik memahami masa
- s k
6. Memahami masa dewasa
Muhammad saw. untuk membangun
Nabi remajaNabi Muhammadsaw. sebagai
inspirasi bagi generasi yang mandiri dan
aj ar
8 JP
karakter yang peduli, cerdas dan solutif.

7. Memahami peristiwa kerasulan
disiplin.
u l -
Rasulullah saw. untuk membentuk 3.6
od
Peserta didik memahami masa dewasa
pribadi yang jujur dan amanah.
n- m
Nabi Muhammad saw. untuk membangun
karakter yang peduli, cerdas dan solutif.
8 JP
8. Memahami bukti-bukti kerasulan Nabi

- d a
Muhammad saw. untuk mencetak
pribadi muslim yang mampu berpikir 3.7 Peserta didik
a p
tmemahami peristiwa
kritis. kerasulan
p -
Rasulullah saw. untuk 8 JP
9. Peserta didik menganalisis ketabahan
d-t
membentuk pribadi yang jujur dan amanah.
Rasulullah saw. dan para sahabat
sebagai teladan pribadi muslim yang o a
l didik memahami bukti-bukti
tangguh, sabar dan istiqamah.
3.8 n
Peserta
w pribadi
kerasulan Nabi Muhammad saw. untuk 8 JP
10. Memahami sebab-sebab
peristiwa sahabat hijrah ke Habasyah
dan
/ d o
mencetak muslim yang mampu
untuk melahirkan pribadi yang peduli
/11 berpikir kritis.
dan sanggup
tantangan zaman.
menghadapi segala
2 2 3.9 Peserta didik Peserta didik menganalisis
11.
/
Memahami peristiwa penting dan2 0 ketabahan Rasulullah saw. dan para
sahabat sebagai teladan pribadi muslim
8 JP
.i
sebab-sebab Nabi Muhammad saw. d yang tangguh, sabar dan istiqamah.
a
hijrah ke Thaif menanamkan jiwa yang
n
tabah dalam
kehidupan.
l y a
menghadapi masalah 4.1 Peserta didik memahami sebab-sebab dan
peristiwa sahabat hijrah ke Habasyah 16 JP
12. u
Memahami latar belakang peristiwa
m untuk melahirkan pribadi yang peduli dan
na
hijrah ke Yatsrib sebagai motivasi untuk sanggup menghadapi segala tantangan
ai
bersikap sabar dan tangguh. zaman.
.
ww
: / /w
ttps 2
h
m l
i .ht
Elemen TP ATP m
Alokasi Waktu
i-
13. Peserta didik menganalisis peristiwa- 4.2 Peserta didik memahami peristiwa penting
- s k
peristiwa dalam perjalanan hijrah Nabi
Muhammad saw. ke Yatsrib untuk
dan sebab-sebab Nabi Muhammad saw.
hijrah ke Thaif menanamkan jiwa yang
aj ar
14 JP
14.
Memahami keadaan masyarakat
tabah dalam
kehidupan.
menghadapi masalah
u l -
Yatsrib sebelum hijrah Nabi Muhammad od
saw. sebagai teladan pribadi yang adil
dan bijaksana. n- m
4.3 Peserta didik memahami latar belakang
15. Peserta didik menganalisis latar
d a
peristiwa hijrah ke Yatsrib sebagai motivasi
- 14 JP
belakang peristiwa Isra Mikraj Rasulullah
saw. untuk menjadi pribadi yang sabar, a t p
untuk bersikap sabar dan tangguh.
dan kuat dalam menghadapi berbagai

ujian -tp-
4.4 Peserta didik menganalisis peristiwa-
a d
peristiwa dalam perjalanan hijrah Nabi 14 JP
nlo
Muhammad saw. ke Yatsrib untuk
w
/d o
4.5 Peserta didik memahami keadaan
/ 1 1 masyarakat Yatsrib sebelum hijrah Nabi

Muhammad saw. sebagai teladan pribadi
14 JP
2 2 yang adil dan bijaksana.
/2 0 4.6 Peserta didik menganalisis latar belakang

. i d peristiwa Isra Mikraj Rasulullah saw. 14 JP
na untuk menjadi pribadi yang sabar, dan
l y a kuat dalam menghadapi berbagai ujian
m u
.
na
. ai
ww
: / /w
ttps 3
h
m l
i .ht
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN (ATP) i- m
- s k
Satuan Pendidikan
Mata Pelajaran
:
:
Madrasah Ibtidaiyah
Sejarah Kebudayaan Islam aj ar
Fase/Kelas : C/Kelas V u l -
Tahun Pelajaran : 2022/2023 od
Penyusun : Tim SKI MI
n- m
- d a
Elemen TP t
ATP
a p Alokasi Waktu
-tp-
Periode 1. Menganalisis substansi dakwah d
5.1 Peserta didik menganalisis substansi dakwah
a 8 JP
Rasulullah SAW. Rasulullah di Madinah sebagai
teladan pribadi yang cinta damai lo
Rasulullah di Madinah sebagai teladan
n
pribadi yang cinta damai
2. Menganalisis strategi dakwah w
o Peserta didik menganalisis strategi dakwah
Rasulullah di Madinah sebagai
inspirasi menghargai perbedaan / d5.2
1 Rasulullah di Madinah sebagai inspirasi
8 JP
dalam kebinekaan
2 /1 menghargai perbedaan dalam kebinekaan
3. Menganalisis respon masyarakat
Madinah terhadap 0
dakwah 2 5.3 Peserta didik menganalisis respon masyarakat 8 JP
/
Rasulullah untuk mengembangkan
d 2 Madinah terhadap dakwah Rasulullah untuk
sikap toleran
a .i mengembangkan sikap toleran
n
4. Menganalisis keberhasilan dakwah
a
Rasulullah di Madinah sebagai 5.4 Peserta didik menganalisis keberhasilan 8 JP
l y
motivasi untuk merawat persatuan
u dakwah Rasulullah di Madinah sebagai
motivasi untuk merawat persatuan dan
a m
dan kesatuan
5. Menganalisis Faktor pendukung kesatuan
ain
dakwah Rasulullah di Madinah
. untuk menjadi pribadi yang unggul 5.5 Peserta didik menganalisis Faktor pendukung 8 JP
ww dan cerdas dakwah Rasulullah di Madinah untuk

menjadi pribadi yang unggul dan cerdas
: / /w
ttps 4
h
m l
i .ht
6. Menganalisis peristiwa-peristiwa
penting menjelang akhir hayat
5.6 Peserta didik menganalisis peristiwa-
peristiwa penting menjelang akhir hayat i- m
8 JP
Rasulullah saw. untuk membangun Rasulullah saw. untuk membangun pribadi

- s k
pribadi yang sabar dan tangguh yang sabar dan tangguh
aj ar
Periode 1. Menganalisis kisah teladan Abu l -
5.7 Peserta didik menganalisis kisah teladan Abu
u 6 JP
Khulafaurrasyidi
n
Bakar as-Siddiq sebagai inspirasi
pribadi yang jujur dan istiqamah. jujur dan istiqamah. od
Bakar as-Siddiq sebagai inspirasi pribadi yang
2. Menganalisis kisah teladan Umar

bin Khattab sebagai inspirasi yang n- m
berani dan toleran.
- d a
5.8 Peserta didik menganalisis kisah teladan
Umar bin Khattab sebagai inspirasi yang
6 JP
3. Menganalisis kisah teladan Usman

bin Affan yang dermawan dan suka t
berani dan toleran.
a p
menolong.
-tp-
5.9 Peserta didik menganalisis kisah teladan
4. Menganalisis kisah teladan Ali bin
Abi Tholib sebagai pribadi yang a d
Usman bin Affan yang dermawan dan suka 6 JP
semangat belajar dan cinta ilmu.
n lo
menolong.
o wteladanPeserta
5.10 didik menganalisis kisah 6 JP
1 / d yang
Ali bin
semangat
Abi Tholib sebagai pribadi
belajar dan cinta ilmu.
2 / 1
Periode Islam di 1. Menganalisis biografi 2
Sunan
Ibrahim0 dan
6.1 Peserta didik menganalisis biografi Sunan 8 JP
Nusantara Maulana Malik
d /2
perannya dalam mengembangkan
i
Maulana Malik Ibrahim dan perannya dalam
mengembangkan Islam sebagai teladan yang
dan istiqamah n
a. yang berani
Islam sebagai teladan berani dan istiqamah
2. Menganalisis y
l a Sunan Ampel
biografi 6.2 Peserta didik menganalisis biografi Sunan 8 JP
dan
m u perannya
mengembangkan Islam
dalam
untuk
Ampel dan perannya dalam mengembangkan
Islam untuk membentuk pribadi yang teguh
na pendirian dan menghargai perbedaan
. ai
ww
: / /w
ttps 5
h
m l
i .ht
membentuk pribadi yang teguh
pendirian dan menghargai
6.3 Peserta didik menganalisis biografi Sunan Giri
dan perannya dalam mengembangkan i- m
8 JP
perbedaan Islamsebagai motivasi menjadi pribadi yang

- s k
3. Menganalisis biografi Sunan Giri
dan perannya dalam
tekun dan religius
aj ar
mengembangkan Islamsebagai
u l
6.4 Peserta didik menganalisis biografi Sunan - 8 JP
motivasi menjadi pribadi yang
tekun dan religius
Bonang dan perannya
od
mengembangkan Islam untuk membangun
dalam
4. Menganalisis
Bonang dan
biografi
perannya
Sunan
dalam
pribadi yang kreatif
nm-
mengembangkan Islam untuk 6.5 Peserta didik menganalisis
- d a biografi Sunan 8 JP
membangun pribadi yang kreatif
Islam untuk menjadia t ppribadi yang dermawan
Drajat dan perannya dalam mengembangkan
5. Menganalisis biografi Sunan Drajat
dan perannya dalam p
dan pekerja keras
t -
mengembangkan Islam
menjadi pribadi yang dermawan
untuk
d- menganalisis biografi Sunan
6.6 Peserta adidik 8 JP
dan pekerja keras
n lo danIslam perannya
Kalijaga
mengembangkan
dalam
sebagai teladan yang
6. Menganalisis biografi
Kalijaga dan perannya dalam
Sunan
o wsabar dan pantang menyerah
mengembangkan Islam sebagai
1/d6.7 Peserta didik menganalisis biografi Sunan
2/1
teladan yang sabar dan pantang 8 JP
menyerah Muria dan perannya dalam mengembangkan
7.
0 2
Menganalisis biografi Sunan Muria Islam sebagai inspirasi menjadi pribadi yang
dan perannya
mengembangkan i
Islam d/2 dalam
sebagai
tekut
a .
inspirasi menjadi pribadi yang 6.8 Peserta didik menganalisis biografi Sunan 8 JP
tekun an Kudus dan perannya dalam mengembangkan
8. l y
Menganalisis biografi Sunan Kudus
dan u perannya dalam
Islam sebagai teladan yang cerdas dan berani
a m
mengembangkan Islam sebagai 6.9 Peserta didik menganalisis biografi Sunan 8 JP
9. .a
in
teladan yang cerdas dan berani
Menganalisis biografi Sunan
Gunung Jati dan perannya
mengembangkan Islam untuk membentuk
dalam
ww Gunung Jati dan perannya dalam

mengembangkan Islam untuk
pribadi yang disiplin dan bertanggungjawab
: / /w
ttps 6
h
m l
i .ht
membentuk pribadi yang disiplin
dan bertanggungjawab i- m
- s k
aj ar
u l -
od
n- m
- d a
a t p
-tp-
a d
n lo
ow
1 / d
2 /1
0 2
/ 2
a .id
an
u l y
a m
ain
.
ww
: / /w
ttps 7
h
ml
.ht
mi
MODUL AJAR
ki-
r-s
aja
SEJARAH
ul-
od
KEBUDAYAAN
-mn
da
tp-
ISLAM p-a
d-t
loa
wn
/do
2/11
02
d/2
a.i
an
ly
mu
a
FASE B
ain
LATAR BELAKANG PERISTIWA ISRA MIKRAJ RASULULLAH SAW. UNTUK

.
ww
MENJADI PRIBADI YANG SABAR, DAN KUAT DALAM MENGHADAPI

BERBAGAI UJIAN
://w
ps
htt
A. INFORMASI UMUM
ml
.ht
1. IdentitasSekolah : a. Nama : MIN 10 Gunungkidul
mi
b. Tahun : 2022/2023
c. Kelas : IV (Empat)
ki-
d. Semester : Genap
r-s
e. Alokasi waktu: 7 X 2 JP
aja
2. Target Pesertadidik : Perangkat ajar ini digunakan untuk siswa excelent,
olimpiade, bahasa dan tahfidz (15 sd 32 orang
ul-
perkelas). Peserta didik yang mengalami kesulitan
od
belajar ditangani dengan teknik bimbingan
individu atau menggunakan tutor sebaya untuk
-m
membimbing peserta didik sehingga dapat
n
mencapai capaian pembelajaran.
da
3. Moda Pembelajaran : Luring
tp-
B. KOMPONEN INTI
p-a
d-t
1. Fase : B
loa
CapaianPembelajaran
wn
/do
2/11
02
d/2
a.i
lyan
mu
a
. ain
ww
://w
ps
htt
1
2. CapaianPembelajaran : Periode Rasulullah Saw.
(Elemen)
ml
Peserta didik mampu memahami kehidupan
.ht
masyarakat Arab sebelum Islam sebagai inspirasi
mi
dalam menjalankan sikap kasih sayang, kerja keras,
ki-
dan tanggungjawab dalam kehidupan sehari-hari.
r-s
Memahami kehidupan dan kepribadian Rasulullah
aja
saw. sebagai rahmat bagi seluruh alam dan
menjadikannya inspirasi dalam menjalankan sikap
ul-
santun dan peduli di kehidupan masa kini.
od
Memahami peristiwa kerasulan Rasulullah saw.,
-m
ketabahan Rasulullah saw. dan para sahabat dalam
n
da
berdakwah, peristiwa hijrah Rasulullah saw, dan
tp-
menganalisis latar belakang peristiwa Isra Mikraj
p-a
Rasulullah saw. sebagai inspirasi dalam menjalankan
d-t
sikap gigih menghadapi tantangan era digital.
loa
wn
3. Tujuan Pembelajaran 4.15

/do
Peserta didik menganalisis latar belakang peristiwa

Isra Mikraj Rasulullah saw. untuk menjadi pribadi
/11
yang sabar, dan kuat dalam menghadapi berbagai

ujian
2
4. Kriteria Ketercapaian : 1. Peserta didik mengamati latar belakang peristiwa

02
Tujuan Pembelajaran Isra’ Mi’raj

d/2
2. Peserta didik mengamati kronologi peristiwa

Isra’ Mi’raj
a.i
3. Peserta didik mengorganisasi data dari hasil

pengamatan latar belakang peristiwa Isra’ Mi’raj
an
4. Peserta didik mengorganisasi data dari hasil

ly
pengamatan kronologi peristiwa Isra’ Mi’raj

mu
5. Peserta didik menyusun pertanyaan dan

melakukan penyelidikan tentang latar belakang
a
peristiwa Isra’ Mi’raj

ain
6. Peserta didik menyusun pertanyaan dan

.
melakukan penyelidikan tentang kronologi

ww
peristiwa Isra’ Mi’raj

7. Peserta didik mendiskusikan hasil amatan dan
://w
menyajikan hasil diskusi melalui maping tentang

latar belakang peristiwa Isra’ Mi’raj
ps
htt
2
5. Kompetensi Awal : a. Peserta didik menganalisis latar belakang
peristiwa Isra Mikraj Rasulullah saw.
ml
b. Peserta didik memahami dan mengkonstruksi
.ht
kronologi peristiwa Isra’ Mi’raj
6. Profil Pelajar : Beriman, Bertakwa kepadaAllah Swt., Berakhlak
mi
Pancasila Mulia, Bernalar Kritis dan Bertanggung jawab
ki-
7. Profil pelajar : a. Keteladanan (Qudwah)
r-s
Rahmatanlil’Alamin b. Berkeadaban (Ta’aduub)
aja
Pertanyaan Pemantik
ul-
7
od
-m
1. Bagaimana latar belakang peristiwa Isra Mikraj Rasulullah Saw?
n
da
2. Bagaimana kronologi peristiwa Isra’ Mi’raj Rasulullah Saw?
tp-
p-a
d-t
loa
wn
/do
Persiapan Pembelajaran
/11
8
2
02
d/2
a. Memastikan semua sarana prasarana, alat,

a.i
dan bahan tersedia

b. Memastikan kondisi kelas kondusif
an
c. Mempersiapkan lembar kerja pesertadidik

ly
mu
Metode
a
9
. ain
ww
a. Inquiry Learning
://w
b. Diskusi
c. Tanya Jawab
ps
htt
3
10 Materi Pembelajaran
ml
.ht
ISRA MIKRAJ NABI MUHAMMADSAW
mi
A. Latar Belakang Peristiwa Isra Mikraj
ki-
Tahukah kamu dimana letak Masjidil Aqsa dan Masjidil Haram?
Dua tempat ini sangat berkaitan erat dengan peristiwa Isra Mikraj Nabi Muhammad
r-s
Saw. peristiwa Isra Mikraj adalah peristiwa luar biasa yang sulit dijangkau oleh akal
aja
pikiran manusia. Tetapi sebagai orang yang beriman, kita wajib mempercayainya.
Peristiwa Isra Mikraj dilatarbelakangi oleh semakin meningkatnya hambatan dan
ul-
gangguan yang dialami Nabi Muhammad Saw. dalam mendakwahkan agama Islam
di kota Makkah. Kaum kafir Quraisy bertambah ancamannya kepada Rasulullah
od
Saw. Ketika istri dan paman beliau, Khadijah dan Abu Thalib meninggal dunia.
-m
Kaum kafir Quraisy berpikir bahwa dengan wafatnya dua orang yang dicintai itu,
maka tidak ada lagi perlindungan dan pembelaan terhadap Nabi Muhammad Saw.
n
dalam menyebarkan agama Islam.
da
Demikian juga ketika Nabi Muhammad Saw. menyebarkan dakwah Islam di Kota
tp-
Thaif, Kaum Kafir Quraisy menghasut pemimpin dan masyarakat Thaif untuk
mengusir beliau dari kota Thaif. Perlakuan penduduk Thaif terhadap Rasulullah Saw.
p-a
Sangatlah kejam. Mereka mengolok-olok dan melempari batu untuk mengusirnya
kembali ke Makkah. Atas jaminan perlindungan Mut’im bin Adi, akhirnya Nabi
d-t
Muhammad Saw. kembali ke Makkah meneruskan dakwahnya. Setelah Rasulullah

loa
Saw. diusir dari Thaif, maka semakin meningkat lagi ancaman dan rintangan dari
kaum kafir Quraisy di kota Makkah. Nabi Muhammad Saw. merasakan kesusahan
wn
dan kepedihan. Setelah di tinggal dua orang yang dicintainya, dakwahnya

menyebarkan agama Islam selalu tiada henti dihalangi oleh kaum kafir Quraisy.
/do
Allah swt Maha Mengetahui apa yang dirasakan oleh hambanya. Nabi
MuhammadSaw. yang sedang merasakan kesedihan dan kesusahan akan dihibur
/11
dengan melakukan perjalan Isra Mikraj. Yaitu perjalanan di malam hari dari Masjidil
2
Haram ke Masjidil Aqsa lalu naik ke langit sampai Sidratul Muntaha. Dan Allah Swt.
02
juga akan memperlihatkan tanda-tanda kebesaran-Nya secara langsung kepada Nabi

Muhammad Saw. melalui peristiwa Isra Mikraj.
d/2
72 SEJARAH KEBUDAYAAN SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM – KELAS

a.i
Artinya:
Mahasuci (Allah), yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada
an
malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi
ly
sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-

mu
tanda(kebesaran) Kami, Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha melihat. (QS.

Al-Isra’ [17]: 1)
a
B. Peristiwa Isra Mikraj

ain
Tahu kah kamu apa yang di maksud dengan Isra Mikraj?

.
ww
Isra Mikraj berasal dari dua kata, yaitu Isra dan Mikraj. Kata Isra mempunyai arti
perjalanan Nabi Muhammad Saw. di malam hari. Sedangkan Mikraj adalah perjalanan
Nabi Muhammad Saw. dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa lalu naik ke langit
://w
sampai Sidratul Muntaha. Dalam sejarah Islam, yang dimaksud dengan Isra Mikraj
adalah perjalanan Nabi Muhammad Saw. di malam hari dari Masjidil Haram ke
ps
Masjidil Aqsa lalu naik ke langit sampai Sidratul Muntaha.SEJARAAAN ISLAM

htt
– – KELAS7 I3V
4
1. Perjalanan Isra dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha
Peristiwa Isra Mikraj terjadi pada tanggal 27 Rajab tahun 621 M. Pada malam itu Nabi
ml
Muhammad Saw. sedang berada Hathim dekat Ka’bah. Malaikat Jibril datang
menghampiri Rasullah Saw. dan membelah dadanya. Malaikat Jibril kemudian
.ht
membersihkan dada Rasulullah Saw. dengan air Zam-Zam. Kemudian Malaikat Jibril
mi
memasukkannya hikmah dan iman yang telah disiapkan dalam bejana emas.
Malaikat Jibril mendampingi Rasulullah Saw. mengendarai Buraq menuju Masjidil
ki-
Aqsa di Palestina. Nabi Muhammad Saw. dalam perjalanannya ke Masjidil Aqhsa
r-s
melewati beberapa tempat, diantaranya Madinah, Madyan, Tursina dan Betlehem.
Selama perjalanan dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqhsa, Nabi Muhammad Saw.
aja
mengalami peristiwa-peristiwa yang sangat bermakna. Setelah sampai di Masjidil
Aqsha, Nabi Muhammad Saw. salat dua rakaat.
ul-
2. Perjalanan Mikraj dari Masjidil Aqsa ke langit ke tujuh dan Sidratul
od
Muntaha
Perjalanan Mikraj Nabi Muhammad Saw. di mulai dari Masjidil Aqsa naik kelangit
-m
Dunia. Di langit yang pertama Nabi Muhammad Saw. dan Malaikat Jibril bertemu
n
dengan Nabi Adam a.s. yang di sebelah kanannya ada hitam-hitam dan disebelah
da
kirinya ada hitam-hitam. Apabila melihat disebelah kananya, tertawalah Nabi Adam
a.s, dan apabila melihat ke sebelah kirinya, menangislah beliau. Hitam-hitam yang
tp-
disebelah kanan adalah anak cucu Nabi Adam a.s yang ahli surga, sedangkan yang
sebelah kiri adalah ahli neraka. p-a
Di langit ke dua, Nabi Muhammad Saw. dan Malaikat Jibril bertemu dengan Nabi
d-t
Yahya a.s. dan Nabi Isa a.s. Setelah memberi salam kepada beliau berdua, Nabi
Muhammad Saw. melanjutkan perjalanan ke langit ke tiga dan bertemu dengan Nabi
loa
Yusuf a.s. dan berturut-turut naik ke langit ke empat bertemu dengan Nabi Idris a.s., di
langit ke lima bertemu dengan Nabi Harun a.s., di langit ke enam bertemu dengan
wn
Nabi Musa a.s. dan di langit ke tujuh bertemu dengan Nabi Ibrahim a.s.
/do
Di langit ke tujuh, Nabi Muhammad Saw. dan Malaikat Jibril naik ke Sidratul
Muntaha yang di dalamnya terdapat empat sungai. Dua sungai ada di dalam dan dua
/11
sungai ada di luar. Menurut keterangan Malaikat Jibril, dua sungai yang ada di dalam
itu dua sungai yang ada di surga dan dua sungai yang mengalir ke luar itu adalah
2
sungai Nil dan Euphrat.AH KEBUDAYAAN SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

02
– KELAS IV ISLAM – KELAS7 I4V

d/2
Kemudian Nabi Muhammad Saw. naik lagi ke Mustawa bertemu dengan Allah Swt.
Dalam pertemuan ini diperintahkan umat Nabi Muhammad Saw. untuk melaksanakan
a.i
salat lima puluh kali sehari semalam. Rasulullah Saw. kemudian turun sampai langit
an
ke enam bertemu dengan Nabi Musa a.s. Beliau menyarankan untuk meminta keringan
kepada Allah Swt. dengan alasan umat Nabi Muhammad Saw. tidak akan sanggup
ly
untuk melaksanakannya. Setelah menghadap Allah Swt. lagi, akhirnya kewajiban salat
mu
menjadi lima kali sehari semalam. Dengan membawa perintah dari Allah Swt. berupa
salat fardhu lima waktu sehari semalah, akhirnya Nabi Muhammad Saw. dan Malaikat
a
ain
Jibril turun ke bumi.

3. Kejadian-Kejadian dalam Isra Mikraj
.
ww
Nabi Muhammad Saw. dalam peristiwa Isra Mikraj melihat beberapa kejadian
diantaranya:
a. Nabi Muhammad Saw. diperlihatkan wajah-wajah malaikat penjaga neraka.
://w
Badannya tinggi besar, dengan wajah yang seram dan menakutkan. Mereka tidak
pernah tersenyum sedikitpun. Hal ini menggambarkan betapa kasar malaikat penjaga
ps
neraka, yang tidak mempunyai belas kasihan kepada orang-orang yang disiksa di
htt
neraka. Betapapun orang-orang yang ada di neraka meminta pertolongan kepadanya,
5
mereka tidak akan memberi pertolongan sedikitpun.
b. Nabi Muhammad Saw. diperlihatkan orang yang membawa daging yang baik dan
ml
disebelahnya ada daging yang busuk. Daging yang baik itu dibuang dan daging yang
busuk itu diambilnya. Kejadian ini menggambarkan orang yang ketika hidup di dunia
.ht
sering melakukan zina.
mi
c. Nabi Muhammad Saw. diperlihatkan orang yang memotong lidahnya sendiri. Orang
itu menjerit kesakitan. Setelah terpotong lidah itu tersambung kembali dan dipotong
ki-
lagi, demikian terus-menerus tiada henti. Orang itu juga merasakan sakit berkali-kali.
r-s
Inilah gambaran orang- orang ketika di dunia selalu berkata bohong dan selalu
memperbincangkan keburukan orang lain.
aja
d. Nabi Muhammad Saw. diperlihatkan orang yang memiliki perut yang sangat besar.
Orang itu merasa kesusahan. Ketika duduk susah, berdiri susah, apalagi untuk
ul-
berjalan, susah sekali karena perutnya yang besar. Peristiwa ini menggambarkan orang
od
ketika hidup di dunia selalu memakan riba. Harta yang diperolehnya tidak di dapat
dengan cara yang halal.
-m
n
Sarana danPrasarana
da
11
tp-
p-a
a. laptop, Multimedia Pembelajaran Interaktif
d-t
(MPI), handphone, kamera, kertas karton,
spidol warna, atau media lain
loa
b. al-Qur’an dan Terjemahnya

wn
c. Kondisi kelas yang kondusif

/do
2/11
SumberBelajar
02
11
d/2
a. Sumber belajar:
a.i
1) LPMQ. 2019. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Kementerian Agama

RI.
an
2) Bahren Ahmadi. 2020. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta: Kementerian

ly
Agama RI
mu
3) Syaein NS dan ImuMuhayadi. 2017. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta:

PustakaMulia
a
ain
4) Tim Karya Guru Indonesia dan. 2019. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta:
PustakaMulia
.
b. Sumber belajar lain yang relevan:

ww
1) PPT Sejarah Kerasulan Nabi Muhammad Saw. (dibuat oleh guru)

2) Youtube
://w
3) Internet
ps
htt
12 KegiatanPembelajaran
6
Kegiatan Pembelajaran (Pertemuan 1)KKTP1
ml
Pendahuluan
.ht
1. Salam, doa, cek kehadiran,
2. Guru menyampaikan tujuan pembelajaran, cakupan materi, langkah-langkah
mi
pembelajaran dan tehnik penilaian
ki-
3. Apersepsi
r-s
Inti:
aja
1. Peserta didik membaca materi yang disajikan melalui power point interaktif
tentang latar belakang Isra Mikraj
ul-
2. Peserta didik mencari materi yang relevan di internet (Youtube, Google, dsb)
3. Peserta didik menyampaikan materi yang dipahami secara lisan
od
4. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan materi
-m
5. Peserta didik membuat kesimpulan
n
da
Penutup
1. Guru dan peserta didik membuat kesimpulan
tp-
2. Guru dan peserta didik melakukan refleksi
p-a
3. Guru memberikan tugas dan menyampaikan materi pada pertemuan berikutnya
d-t

loa
Pendahuluan
wn

/do
3. Apersepsi
/11
Inti:
2
1. Peserta didik membaca materi yang disajikan melalui power point interaktif
02
tentang peristiwa Isra Mikraj

d/2
2. Peserta didik mencari materi yang relevan di internet (Youtube, Google, dsb)
3. Peserta didik menyampaikan materi yang dipahami secara lisan
a.i
4. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan materi

5. Peserta didik membuat kesimpulan
lyan
Penutup
mu
1. Guru dan pesertadidik membuat kesimpulan

2. Guru dan pesertadidik melakukan refleksi
a

. ain
ww
://w
ps
htt
7
Pendahuluan
ml
.ht
mi
3. Apersepsi
Inti:
ki-
Peserta didik mengorganisasi data dari hasil pengamatan latar belakang peristiwa
r-s
Isra’ Mi’raj
1. Peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok diskusi
aja
2. Peserta didik mengumpulkan data dari hasil pengamatan latar belakang peristiwa
Isra Mikraj
ul-
3. Setiap kelompok mengorganisasikan data hasil pengamatan peserta didik
od
4. Setiap kelompok menyusun data hasil pengamatan dalam buku tulis
5. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan data hasil pengamatan kelompok
-m
6. Peserta didik membuat kesimpulan data hasil pengamatan
n
da
Penutup
tp-
p-a
d-t
loa
wn
/do
/11

Pendahuluan
2
02

d/2

3. Apersepsi
a.i
Inti:
an
1. Peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok diskusi

ly
2. Peserta didik mengumpulkan data dari hasil pengamatan tentang kronologi

mu
peristiwa Isra Mikraj

3. Setiap kelompok mengorganisasikan data hasil pengamatan peserta didik
a
4. Setiap kelompok menyusun data hasil pengamatan dalam buku tulis

ain
5. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan data hasil pengamatan kelompok

6. Peserta didik membuat kesimpulan data hasil pengamatan
.
ww
Penutup
://w

ps
htt
8
ml
Pendahuluan
.ht
mi
ki-
3. Apersepsi
Inti:
r-s
1. Peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok
aja
2. Setiap kelompok menyusun pertanyaan-pertanyaan tentang latar belakang
ul-
3. Setiap kelompok mempresentasikan dan menyampaikan pertanyaan kepada
kelompok lain
od
4. Setiap kelompok memberikan analisis dan jawaban terkait pertanyaan yang
-m
disampaikan
5. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan terkait pertanyaan-pertanyaan yang
n
da
muncul
6. Peserta didik membuat kesimpulan tentang jawaban dari pertanyaan yang muncul
tp-
Penutup p-a
d-t
loa
wn

Pendahuluan
/do

/11

2
3. Apersepsi
02
Inti:
d/2

2. Setiap kelompok menyusun pertanyaan-pertanyaan tentang latar belakang
a.i

3. Setiap kelompok mempresentasikan dan menyampaikan pertanyaan kepada
an
kelompok lain
ly
4. Setiap kelompok memberikan analisis dan jawaban terkait pertanyaan yang

mu
disampaikan
5. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan terkait pertanyaan-pertanyaan yang
a
muncul
ain
6. Peserta didik membuat kesimpulan tentang jawaban dari pertanyaan yang muncul
.
ww
Penutup
://w

ps

htt
9
Pendahuluan
ml
.ht
mi
3. Apersepsi
Inti:
ki-
r-s
2. Setiap kelompok mendiskusikan hasil amatan tentang latar belakang peristiwa Isra
Mikraj sesuai data yang diperoleh.
aja
3. Setiap kelompok menyajikan hasil diskusi dalam bentuk maping
4. Guru dan peserta didik mengkomunikasikan hasil diskusi dalam bentuk maping
ul-
5. Peserta didik menyimpulkan hasil diskusi yang disajikan dalam bentuk maping
od
Penutup
-m
n
da
tp-
Diferensiasi: p-a
1. Untuk peserta didik yang memiliki kemampuan cepat dalam belajar, bisa mengeksplorasi
d-t
materi ini lebih jauh, disarankan untuk membaca materi yang relevan
2. Guru dapat menggunakan alternatif metode dan media pembelajaran sesuai dengan
loa
kondisi masing-masing agar pelaksanaan pembelajaran menjadi lebih menyenangkan

wn
(joyfull learning) sehingga tujuan pembelajaran bisa tercapai

3. Untuk peserta didik yang kesulitan belajar dalam materi ini, disarankan untuk belajar
/do
kembali dari berbagai referensi dan literatur lain yang relevan. Pada pembelajaran di
dalam dan atau di luar kelas sesuai kesepakatan antara guru dengan peserta didik. Peserta
/11
didik juga disarankan untuk belajar kepada teman sebaya.

2
02
d/2
13 Asesmen
a.i
an
1. Asesmen non kognitif berupa instrumen sikap

ly
2. Asesmen keterampilan berupa pembuatan produk maping

3. Asesmen pada akhir proses pembelajaran (sumatif), berupa test tertulis (terlampir)
mu
Pengayaan dan Remedial

a
14
. ain
a. Pengayaan diberikan pada peserta didik dengan capaian tinggi agar mereka dapat
ww
mengembangkan potensinya secara optimal.

://w
Materi pengayaan:
ps
Lakukanlah pengamatan sederhana dilingkungan sekolahmu atau disekitar

htt
tempat tinggalmu, temukanlah beberapa kejadian yang mencerminkan
10
perlaku taat beribadah shalat lima waktu sebagaimana yang diperintahkan
Allah Swt dalam peristiwa Isra Mikraj Nabi Muhammad Saw
ml
No Hari dan Tanggal Tempat Kejadian Perilaku
.ht
1
mi
ki-
2
r-s
3
aja
ul-
4
od
b. Remedial diberikan kepada peserta didik yang membutuhkan bimbingan untuk
-m
memahami materi atau pembelajaran mengulang.
n
da
Refleksi
tp-
14
p-a
d-t
Refleksi Peserta Didik : Peserta didik diajak untuk melakukan refleksi terkait
loa
seluruh proses belajar yang sudah dialami

a. Materi apa yang sudah kalian fahami?
wn
b. Materi apa yang menarik bagi kalian?

/do
c. Materi apa yang belum kalian fahami?

/11
d. Masihkah ada kesulitan dalam memahami materi?

2
e. Apa yang akan kamu lakukan untuk memperbaiki

02
hasil belajarmu?
d/2
f. Jika diminta untuk memberikan bintang 1 sampai

a.i
5, berapa bintang akan kamu berikan pada usaha

an
yang telah dilakukan?

ly
mu
a
. ain
ww
://w
ps
htt
11
Refleksi Guru : Refleksi diri berupa pertanyaan pada diri sendiri.
a. Apakah pembelajaran sudah dapat melibatkan
ml
peserta didik dengan aktif?
.ht
b. Apakah metode yang digunakan mampu
mi
meningkatkan kemampuan peserta didik?
ki-
c. Apakah media yang digunakan dapat membantu
r-s
peserta didik mencapai kemampuan?
aja
d. Apa yang bisa dilakukan agar peserta didik dapat
ul-
meningkatkan kemampuan berfikir kritis?
od
-m
Mengetahui Gunungkidul, 18 Juli 2022
Kepala MIN 10 Gunungkidul Guru Mata Pelajaran
n
da
tp-
p-a
Widadi, S.Pd.I Zuhari Harsyah, S.Pd.I, M.Pd
d-t
NIP. 197103061992031001 NIP. 198603212011011013
loa
wn
/do
2 /11
02
d/2
a.i
ly an
amu
.ain
ww
://w
ps
htt
12
ml
Lampiran
.ht
mi
ki-
1. Bacaan guru : a. Syaein NS dan ImuMuhayadi. 2017. Sejarah Kebudayaan Islam.
dan Peserta Jakarta: PustakaMulia
r-s
didik b. Tim Karya Guru Indonesia dan. 2019. Sejarah Kebudayaan
aja
Islam. Jakarta: PustakaMulia
ul-
2. Glosarium
a. LPMQ. 2019. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta:
od
3. Daftar :
Pustaka Kementerian Agama RI.
-m
b. Bahren Ahmadi. 2020. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta:
Kementerian Agama RI
n
da
c. Syaein NS dan ImuMuhayadi. 2017. Sejarah Kebudayaan Islam.
Jakarta: PustakaMulia
tp-
d. Tim Karya Guru Indonesia dan. 2019. Sejarah Kebudayaan
p-a
Islam. Jakarta: PustakaMulia
d-t
loa
Asesmen Non Kognitif

wn
Berilah tanda ikon (setuju), (kurang setuju), atau (tidak setuju) sesuai dengan keadaan
sebenarnya.
/do
Jawaban
/11
No. Pernyataan
Tanda Ikon
1. Mendahulukan kepentingan umum daripada kepentingan pribadi
2
02
2. Disiplin dalam belajar

3. Menghormati orang yang punya ilmu
d/2
4. Menjaga persatuan dan kesatuan dengan sesama

5. Terlibat dalam kegiatan yang baik di masyarakat
a.i
an
Asesmen Formatif
ly
mu
a. Mencari data atau informasi dari berbagai sumber mengenai penjelasan implementasi dari
perilaku menumbuhkan rasa cinta tanah air dan semangat membangun negeri dalam kehidupan
a
ain
sehari-hari.
Rubrik penilaiannya sebagai berikut:
.
ww
Aspek yang dinilai

://w
No. Nama siswa Skor

1 2 3
1
ps
2
htt
Dst.
13
Aspek Penilaian:
1. Kejelasan dan kedalaman informasi, skor maksimal 3
ml
2. Keakuratan sumber yang dipakai, skor maksimal 3
3. Kejelasan dan kerapihan resume/rangkuman, skor maksimal 4
.ht
Skor Maksimal 10
mi
ki-
Petunjukpenskoran:
Nilai = (skor perolehan/ skor maksimum) x100
r-s
Keterangan:
aja
0-10 : Kurang Baik
ul-
11-20 : Sedang
od
21-30 : Baik
-m
31-40 : Sangat Baik
n
da
tp-
b. Penyusunan Maping
Kelompok : …………………. p-a
Nama Anggota : ………………….
d-t
loa
Aspek Penilaian Jumlah Skor

wn
No. Nama
1 2 3 4 5
/do
1.
/11
2.
2
3.
02
d/2
Dst.
Keterangan:
a.i
1. Kelengkapan dan kesesuaian materi , skor maksimal 20.

an
2. Gambar/simbol, skor maksimal 20.

ly
3. Garis hubung, skor maksimal 20.

mu
4. Kata kunci, skor maksimal 20.

5. Penyajian materi, skor maksimal 20.
a
Skor maksimal 100

. ain
ww
://w
ps
htt
14
Petunjukpenskoran:
Nilai= (skorperolehan/ skormaksimum)x100
ml
Keterangan:
.ht
0-10 : Kurang Baik
mi
11-20 : Sedang
ki-
21-30 : Baik
r-s
31-40 : Sangat Baik
aja
ul-
6. Asesmen Sumatif.
od
a. Pengetahuan: test tertulis, essay
-m
Soal:
n
da
1 Allah Swt. memerintahkan malaikat Jibril untuk mendampingi Nabi Muhammad Saw.
melaksanakan Isra Mikraj. Apa yang melatarbelakangi Nabi Muhammad Saw.
tp-
melaksanakan Isra Mikraj? Jelaskan!
2 Isra Mikraj berasal dari kata Isra dan Mikraj. Dalam sejarah Islam, apakah yang dimaksud
p-a
dengan Isra Mikraj? Jelaskan!
d-t
3 Abu Bakar mendapat gelar ash-shiddiq setelah peristiwa Isra Mikraj. Mengapa Abu Bakar
mendapat gelar tersebut? Jelaskan!
loa
4 Nabi Muhammad Saw. ketika Isra Mikraj diperlihatkan orang yang memiliki perut yang
sangat besar, sehingga merasa kesusahan ketika berdiri maupun berjalan. Gambaran orang
wn
seperti apakah ketika hidup di dunia? Jelaskan!

5 Kaum kafir Quraisy tidak mempercayai peristiwa Isra Mikraj. Apa pendapatmu tentang
/do
hal itu? Jelaskan!

/11
7. Lembar Kegiatan
2
02
LK 1 (Penyingkapan)
d/2
a. Duduklah secara berkelompok!

a.i
b. Lakukan identifikasi pernyataan-pernyataan mengenai latar belakang dan peristiwa

an
Nabi Muhammad Saw.!

ly
c. Rumuskan pertanyaan-pertanyaan penting mengenai materi tersebut!

mu
d. Kumpulkan data tentang materi yang dipelajari dari berbagai sumber belajar!
a
e. Lakukan penguraian dan penafsiran terhadap materi yang ditemukan!

ain
f. Rumuskan kesimpulan!
.
ww
://w
ps
htt
15
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
m l
Satuan Pendidikan : Madrasah Tsanawiyah i .ht
Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam
i- m
Fase/Kelas : D/Kelas VII
- s k
Tahun Pelajaran
Penyusun
:
:
2022/2023
Tim SKI MTs aj ar
u l -
Elemen Capaian Pembelajaran Kompetensi Lingkup Materi odTujuan Pembelajaran
Periode Peserta didik mampu Menganalisis Misi dan strategi n- m
1. Menganalisis misi dan strategi dakwah
Rasulullah menganalisis misi dan strategi dakwah Rasulullah
- d a Rasulullah saw. di Mekah sebagai rahmat
saw. dakwah Rasulullah saw. di saw. di Mekah sebagai
a t p bagi seluruh alam.
Mekah dan Madinah sebagai
rahmat bagi seluruh alam, alam
-tp-
rahmat bagi seluruh

a d
Misi dan strategi 2. Menganalisis misi dan strategi dakwah
menerapkan semangat
ukhuwah Islamiyah, ukhuwah nlo
dakwah Rasulullah
saw. ke Madinah untuk
w
Rasulullah saw. Madinah untuk
menumbuhkan sikap ukhuwah Islamiyah,
basyariyah,
Insaniyah, dan
ukhuwah
ukhuwah /d o
menumbuhkan sikap
ukhuwah Islamiyah,
ukhuwah Insaniyah, ukhuwah basyariyah
dan ukhuwah wathoniyah dalam
wathoniyah dalam
/ 1 1 ukhuwah Insaniyah, kebinekaan.
kebinekaan.
2 2 ukhuwah basyariyah
/2 0 dan ukhuwah
wathoniyah dalam
. i d kebinekaan.
Periode Peserta didik mampu na Menganalisis Peristiwa yang terjadi 1. Menganalisis peristiwa yang terjadi pada
Khulafaura menganalisis berbagai
l y a pada masa masa Khulafaur Rasyidin sebagai
syidin
m u
peristiwa yang terjadi pada Khulafaurasyidin inspirasi dan teladan dalam menghargai
ina
masa Khulafaurasyidin
serta menghormati perbedaan pendapat.
w.a
menerapkan sikap saling
menghargai dan menghormati
w
perbedaan pendapat di
: / /w
kehidupan masa kini dan
ttps masa depan.

h
Elemen Capaian Pembelajaran Kompetensi Lingkup Materi Tujuan Pembelajaran
m l
.h t
Periode Peserta didik mampu
Klasik (650 menganalisis perkembangan
Menganalisis Perkembangan
Peradaban Islam pada
i untuk
1. Menganalisis perkembangan peradaban
Islam di masa Daulah Umayyah m
M - 1250 M) peradaban Islam di masa masa Daulah Umayyah menumbuhkan sikap optimis
k i- dan
Daulah Umayyah, meneladani untuk menumbuhkan dinamis.
r - s
peran ilmuwan muslim dalam
menumbuhkembangkan
sikap optimis dan
dinamis. - a ja
kreativitas jiwa pembelajar, Peran ilmuwan muslim 2. Meneladani u lmengevaluasi peran ilmuwan
serta meneladani jiwa di masa Daulah muslim o ddi masa Daulah Umayyah dalam
kepemimpinan Umar bin
Abdul Aziz dalam menjunjung
Umayyah dalam
menumbuhkan jiwa n m
menumbuhkan
-
kreatif dan
jiwa pembelajar yang
inovatif.
tinggi nilai keadilan dan pembelajar yang kreatif da
prinsip demokrasi di dan inovatif. t p -
kehidupan masa kini dan Kepemimpinan Umar
p - a 3. Meneladani menganalisis kepemimpinan
masa depan.
menjunjung d
-t
bin Abdul Aziz dalam
tinggi nilai
Umar bin Abdul Aziz dalam menjunjung
tinggi nilai kesederhanaan, keadilan dan
a
lodan prinsip
kesederhanaan, prinsip demokrasi untuk kehidupan masa
w n
keadilan kini dan masa depan.
/ d o
demokrasi untuk
kehidupan masa kini
/ 1 1 dan masa depan.
2 2
Menganalisis sejarah berdiri / 2 0
Menganalisis Sejarah Peradaban 1. Menganalisis sejarah peradaban Islam
dan berkembangnya . i d Islam pada masa pada masa Daulah Abbasiyah untuk
peradaban Islam pada masan a Daulah Abbasiyah menumbuhkan jiwa yang optimis, kritis,
Daulah Abbasiyah,
l y a dan berprestasi.
meneladani peran ilmuwan
serta ulama sebagai m u
inspirasi
Peran
ulama
ilmuwan
pada masa
dan 2. Meneladani
dan ulama
mengevaluasi peran ilmuan
pada masa Daulah Abbasiyah
a
n teknologi
dalam memajukan
pengetahuan . aidan ilmu Daulah Abbasiyah untuk menjadi pribadi yang kritis,
berpikir ilmiah, dan berpartisipasi aktif
w w
dengan menjunjung tinggi dalam kemajuan peradaban Islam.
nilai agama demi kemajuan
/ /w bangsa.
peradaban
:
ttps
h
m l
Periode Peserta didik mampu Menganalisis Sejarah peradaban 1. Menganalisis sejarah peradaban
t
.i hIslam
Pertengaha menganalisis sejarah berdiri Meneladani Daulah Ayyubiyah Daulah Ayyubiyah sebagaim keteladanan
n (1250 M - dan berkembangnya dalam berinovasi di era k i -
global dengan
1800 M). peradaban Islam pada masa
memegang teguh nilair s
- akhlakul karimah
Daulah Ayyubiyah,
aj a
meneladani peran ilmuwan
dalam kemajuan
Ilmuwan Pada Masa
u -
2. Meneladanilmengevaluasi peran ilmuwan
peradabannya, meneladani
Daulah Ayyubiyah
o d
pada masa Daulah Ayyubiyah dalam
memajukan peradaban Islam sebagai
sikap keperwiraan serta
kepemimpinan Salahudin Al- n -m menjadi pribadi yang aktif,
motivasi
Ayyubi sebagai inspirasi
- d aproduktif, dan berpikir kritis
dalam memegang teguh
a tp
prinsip toleransi kehidupan
berbangsa dan bernegara.
Kepemimpinan
tp
Salahudin Al-Ayyubi
- 3. Meneladani menganalisis kepemimpinan
d- Salahudin Al-Ayyubi sebagai inspirasi
l o a untuk mengembangkan nilai-nilai

toleransi dalam kehidupan berbangsa dan
w n bernegara
/do
Periode
Islam di
Peserta didik mampu
menganalisis sejarah
Menganalisis
Meneladani
1
/1 Sejarah penyebaran
1. Menganalisis sejarah penyebaran Islam di
Nusantara melalui pendekatan budaya
Nusantara penyebaran Islam di 2 2 Islam di Nusantara yang harmonis
Nusantara, peran Wali Sanga 2 0
dan pesantren dalam dakwah
. i d/ 2. Menganalisis peran Wali Sanga dan
Islam di Nusantara, nilai-nilaia Peran Wali Sanga dan pesantren dalam dakwah Islam di
kearifan lokal, serta
ly an
meneladani pendiri organisasi
pesantren dalam
dakwah Islam di
Nusantara yang berorientasi pada
pengembangan sumber daya manusia
u
kemasyarakatan Islam sebagai
m Nusantara dan budaya
ina
inspirasi dalam
.a
menumbuhkan dan merawat
nasionalisme di
w Nilai-nilai kearifan lokal
3. Menganalisis nilai-nilai ajaran Islam yang
terkandung dalam kearifan lokal
w
lingkungannya. nusantara sebagai media dakwah Islam
: / /w Pendiri organisasi 4. Meneladani mengevaluasi peran pendiri
ttps kemasyarakatan Islam organisasi kemasyarakatan Islam sebagai

h sebagai inspirasi dalam inspirasi dalam menumbuhkan dan
m l
menumbuhkan dan merawat nasionalisme
i .ht
merawat nasionalisme
i- m
di lingkungannya.
- s k
aj ar
u l -
od
n- m
- d a
a t p
-tp-
a d
n lo
ow
1 / d
2 /1
0 2
/ 2
a .id
a n
u l y
a m
ain
.
ww
: / /w
ttps
h
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN (ATP)
m l
Satuan Pendidikan : Madrasah Tsanawiyah i .ht
i- m
Fase/Kelas : D/Kelas VII
- s k
Tahun Pelajaran
Penyusun
:
:
2022/2023
Tim SKI MTs aj ar
u l -
Capaian ATP Alokasi o d
ATP Alokasi ATP Alokasi
Elemen
Pembelajaran
Tujuan Pembelajaran Kelas 7 Waktu
n -mKelas 8 Waktu Kelas 9 Waktu
Periode Peserta didik 1. Menganalisis misi dan strategi

- d a
Rasulullah mampu dakwah Rasulullah saw. di
7.1
a t p8 JP - - - -
saw. menganalisis misi
dan strategi dakwah
Mekah sebagai rahmat bagi
seluruh alam.
-tp-
Rasulullah saw. di 2. Menganalisis misi dan strategi
a d
Mekah dan Madinah
sebagai rahmat bagi
dakwah Rasulullah saw.
Madinah untuk menumbuhkan n lo
seluruh alam, sikap ukhuwah Islamiyah, ow
sebagai inspirasi /
ukhuwah Insaniyah, ukhuwah
1 d
dalam menerapkan
semangat ukhuwah 2 /1
basyariyah dan ukhuwah
wathoniyah dalam kebinekaan. 7.2 8 JP - - - -
Islamiyah, ukhuwah 0 2
basyariyah, / 2
ukhuwah Insaniyah,
a .id
dan ukhuwah
an
wathoniyah
kebinekaan.
dalam
u l y
Periode Peserta didik
a m 1. Menganalisis biografi
Khulafauras mampu
ain kepemimpinan Khulafaur
yidin .
menganalisis rasyidin sebagai inspirasi
ww
berbagai peristiwa menghargai dan menghormati 7.3 8 JP - - - -
yang terjadi pada perbedaan.
: / /w
masa
ttps
h
Capaian ATP Alokasi ATP Alokasi ATP
m lAlokasi
.ht Waktu
Elemen Tujuan Pembelajaran Kelas 7 Kelas 8 Kelas 9
Pembelajaran Waktu Waktu
Khulafaurasyidin 2. Menganalisis perkembangan m i

sebagai inspirasi peradaban pada masa khulafaur
k i-
dalam menerapkan rasyidin sebagai inspirasi untuk
- s
sikap saling menjadi pribadi yang aktif dan
aj ar
menghargai dan
menghormati
maju.
7.4 12
u l -
perbedaan pendapat
od
di kehidupan masa
kini dan masa n - m
depan.
- d a
Periode Peserta didik 1. Menganalisis perkembangan
a t p
Klasik (650 mampu peradaban Islam di masa
p-
dt
menganalisis Daulah Umayyah untuk 7.5 14 JP - - - -
M - 1250 M)
perkembangan menumbuhkan sikap optimis -
peradaban Islam di dan dinamis.
l o a
masa Daulah 2. Mengevaluasi peran ilmuwan
wn
Umayyah,
meneladani peran
muslim di masa Daulah
Umayyah dalam menumbuhkan/d o 7.6 12 JP - - - -
ilmuwan muslim
dalam inovatif. 2/11
jiwa pembelajar yang kreatif dan
menumbuhkembang 0 2
3. Menganalisis kepemimpinan
kan kreativitas jiwa
d/2
Umar bin Abdul Aziz dalam
pembelajar, serta . i
menjunjung tinggi nilai
a
meneladani jiwa
an
kesederhanaan, keadilan dan
kepemimpinan
Umar bin Abdul Aziz u l y prinsip demokrasi untuk
kehidupan masa kini dan masa
a m
dalam menjunjung depan.
ain
tinggi nilai keadilan 7.7 10 JP - - - -
.
dan prinsip
ww
demokrasi di
kehidupan masa
: / /w
kini dan masa
ttps depan.
h
m lAlokasi
.ht Waktu
Menganalisis 1. Menganalisis sejarah peradaban m i

sejarah berdiri dan Islam pada masa Daulah
k i-
berkembangnya Abbasiyah untuk - - 8.1
-
14 JPs - -
peradaban Islam menumbuhkan jiwa yang
aj ar
pada masa Daulah
Abbasiyah,
optimis, kritis, dan berprestasi.
2. Mengevaluasi peran ilmuan dan u l -
meneladani peran ulama pada masa Daulah
od
ilmuwan serta
ulama sebagai
Abbasiyah untuk menjadi
pribadi yang kritis, berpikir n - m
inspirasi dalam ilmiah, dan berpartisipasi aktif
- d a
memajukan ilmu dalam kemajuan peradaban
-
a t p - 8.2 18 JP - -
pengetahuan dan
teknologi dengan
Islam.
-t p-
menjunjung tinggi
a d
nilai agama demi
kemajuan n lo
peradaban bangsa.
ow
Periode Peserta didik / d
1. Menganalisis sejarah peradaban
1
Pertengahan
(1250 M -
mampu
menganalisis /1
Islam Daulah Ayyubiyah sebagai
2
2
keteladanan dalam berinovasi di
- - 8.3 12 JP - -
/20
1800 M). sejarah berdiri dan
era global dengan memegang
berkembangnya
peradaban Islam i d
teguh nilai akhlakul karimah
.
pada masa Daulah n a
Ayyubiyah,
l a
2. Mengevaluasi peran ilmuwan
y pada masa Daulah Ayyubiyah
meneladani peran
ilmuwan dalamm u dalam memajukan peradaban
kemajuan na Islam sebagai motivasi menjadi - - 8.4 12 JP - -
. ai
peradabannya, pribadi yang aktif, produktif,
ww
meneladani sikap
keperwiraan serta
dan berpikir kritis
: / /w
kepemimpinan 3. Menganalisis kepemimpinan
ttps Salahudin Al-Ayyubi

sebagai inspirasi
Salahudin Al-Ayyubi sebagai - - 8.5 8 JP - -
h dalam memegang inspirasi untuk
m lAlokasi
.ht Waktu
teguh prinsip mengembangkan nilai-nilai m i

toleransi kehidupan toleransi dalam kehidupan
k i-
berbangsa dan berbangsa dan bernegara - s
bernegara.
aj ar
Periode
Islam di
Peserta didik
mampu
1. Menganalisis sejarah
penyebaran Islam di Nusantara u l -
Nusantara menganalisis melalui pendekatan budaya yang
- -
od- - 9.1 14 JP
sejarah penyebaran harmonis
n - m
Islam di Nusantara,
peran Wali Sanga 2. Menganalisis peran Wali Sanga
- d a
dan pesantren dan pesantren dalam dakwah
a t p
dalam dakwah Islam Islam di Nusantara yang
-tp
- - - - 9.2 16 JP
di Nusantara, nilai-
nilai kearifan lokal,
berorientasi
pengembangan sumber daya
pada
ad-
serta meneladani manusia dan budaya
n l o
pendiri organisasi
kemasyarakatan o w
3. Menganalisis nilai-nilai ajaran
Islam sebagai
1 /d
Islam yang terkandung dalam
inspirasi dalam
menumbuhkan dan
/ 1
kearifan lokal nusantara sebagai
2
- - - - 9.3 16 JP
merawat 0 2
media dakwah Islam
nasionalisme di
d /2 peran pendiri
4. Mengevaluasi
i
lingkungannya.
a .
organisasi kemasyarakatan
a n sebagai inspirasi dalam
Islam - - - - 9.4 8 JP
y
ul nasionalisme dan merawat
menumbuhkan
a m
ain
.
ww
: / /w
ttps
h
l
tm
.h
mi
-s ki-
FASE D
jar
ul-a
od
n-m
da
MODUL
tp-
p-a
AJAR SKI
d-t
a
Misi dan strategi dakwah Rasulullah

nlo
saw. di Mekah sebagai rahmat bagi

ow
seluruh alam
1/d
2/1
02
.id/2
na
lya
mu
na
.ai
ww
://w
ps
htt
MODUL AJAR
SEJARAH KEBUDAYAN ISLAM
l
tm
.h
mi
CAPAIAN PEMBELAJARAN
ki-
Peserta didik mampu menganalisis misi dan strategi dakwah
Rasulullah saw. di Mekah dan Madinah sebagai rahmat bagi seluruh
-s
alam, sebagai inspirasi dalam menerapkan semangat ukhuwah
jar
Nama Penyusun
Islamiyah, ukhuwah basyariyah, ukhuwah Insaniyah, dan ukhuwah
TIM SKI
l-a
wathoniyah dalam kebinekaan
Nama Sekolah
u
TUJUAN PEMBELAJARAN
od
MTS
. Fase / Kelas / Semester
n-m
Menganalisis misi dan strategi dakwah Rasulullah saw. di Mekah D/ VII/ Ganjil
sebagai rahmat bagi seluruh alam
Tahun Pelajaran
da
2022/2023
tp-
KRITERIA KETUNTASAN TUJUAN PEMBELAJARAN
Alokasi Waktu
 Menelaah misi dakwah Rasulullah Saw. di Mekah

p-a 8 JP/ 4 Pertemuan (360 Menit)
d-t
 Menggali informasi tentang strategi dakwah Rasulullah Saw di
Mekah
a
 Mengeksplorasi dakwah-dakwah Rasulullah Saw di Mekah yang

nlo
mendahulukan kasih sayang

Profil Pancasila
ow
 Mengaitkan misi dan strategi dakwah Rasulullah Saw di Mekah

dengan peran beliau sebagai rahmat bagi alam semesta Berkeadaban (Taadub)
1/d
Keteladanan (Qudwah
2/1
ASESMEN Mengambil jalan tengah

 Asesmen Awal/Diagnostik (Sebelum Pembelajaran) (Tawasut
02
 Asesmen Proses Pembelajaran (Formatif)

Berimbang (tawazun)
d/2
 Asesmen Pada Akhir Proses Pembelajaran (Sumatif)

Teknik Asesmen Kesetaraan (Musawwah)
.i
 Observasi
na
Musyawarah (Syura)
 Kinerja
lya
 Proyek
 Tes Tertulis
mu
 Tes Lisan
na
 Penugasan
.ai
Portofolio
ww
/w
:/
ps
htt
Asesmen Awal
l
tm
1. Bagaimanakah sejarah Rasulullah saw. di Mekah?
2. elaskan Rasulullah saw. berdakwah di Mekah
.h
mi
Rubrik Penilaian Asesmen Awal
ki-
INDIKATOR KOMPETENSI
-s
DASAR CAKAP MAHIR
AWAL
jar
Memahami sejarah Mampu menjelaskan Mampu menjelaskan Mampu menjelaskan
l-a
Rasulullah Saw. di Mekah biografi Rasulullah Saw biografi dan aktifitas biografi, aktifitas
Rasulullah Saw Rasulullah Saw, dan
u
od
kondisi masyarakat
Mekah
n-m
Memahami dakwah Mampu menjelaskan Mampu menjelaskan 3-4 Mampu menjelaskan
Rasulullah Saw. di Mekah aktifitas dakwah dakwah aktifitas dan respon lebih dari 4 aktifitas dan
da
Rasulullah Saw. di Mekah dakwah Rasulullah Saw. di respon dakwah
tp-
Mekah Rasulullah Saw. di
Mekah
p-a
d-t
PEMAHAMAN BERMAKNA
 Pentingnya persiapan dakwah secara maksimal
a
nlo
 Kesuksesan berdakwah membutuhkan misi dan strategi yang jelas

 Membiasakan sikap kasih sayang kepada manusia dan lingkungan
ow
 Menampilkan respon positif dalam interaksi sosial

1/d
PERTANYAAN PEMANTIK
2/1
 Mengapa agama Islam bisa tersebar ke penjuru dunia, bahkan di beberapa negara
02
orang muslim menjadi mayoritas?

 Bagiamana hubungan antara misi dakwah Rasulullah dan Islam yang menjadi
d/2
rahmat bagi seluruh alam?

 Apa yang sudah kamu lakukan untuk meneladani Rasulullah saw. Sebagai rahmat
.i
na
bagi alam semesta?

lya
KEGIATAN PEMBELAJARAN
mu
Pengaturan Peserta Didik

 Individu
na
 Berpasangan
 Kelompok
.ai
ww
Metode
 Tanya Jawab
/w
 Presentasi
:/
 Diskusi
ps
 Demonstrasi
htt
 Project/penugasan
 Eksperimen
 Eksplorasi
 Ceramah
 Simulasi
l
tm
Langkah-Langkah Pembelajaran
.h
mi
Pertemuan 1
ki-
Kegiatan Pendahuluan
-s
1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan meminta peserta didik untuk berdoa
jar
bersama-sama, memperhatikan kesiapan peserta didik, memeriksa kehadiran,
kerapihan, dan posisi tempat duduk peserta didik.
l-a
2. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan yang terkait dengan materi
u
od
pelajaran, melakukan apersepsi, menyampaikan cakupan materi, tujuan
pembelajaran, dan kegiatan yang akan dilakukan, serta lingkup dan teknik penilaian.
n-m
Kegiatan Inti
da
1. Peserta dibagi menjadi beberapa kelompok
tp-
2. Peserta didik menelaah misi dakwah Rasulullah Saw.
p-a
3. Peserta didik merumuskan hipotesis atau pertanyaan penting mengenai materi
tersebut.
d-t
4. Peserta didik mengumpulkan data tentang materi yang dipelajari dari berbagai
a
nlo
sumber belajar.
5. Peserta didik menguraikan dan menganalisis materi yang ditemukan.
ow
6. Peserta didik menyusun kesimpulan

1/d
Kegiatan Penutup
2/1
1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait seluruh proses belajar yang sudah
02
dilaksanakan
2. Guru menyampaikan materi yang akan dibahas di pertemuan yang akan datang
d/2
3. Guru dan peserta bersama-sama mengucapkan hamdalah dan pengakuan terhadap

.i
kekurangan dengan menyebutkan Wallahu A’lam bi al-shawab

na
lya
Pertemuan 2
mu
na

.ai

ww
/w
:/
ps
htt
l
Kegiatan Inti
tm
.h
2. Peserta didik menggali informasi tentang strategi dakwah Rasulullah Saw.
mi
ki-
tersebut.
-s
jar
sumber belajar.
l-a
u
od
Kegiatan Penutup
n-m
dilaksanakan
da
tp-
p-a
d-t
Pertemuan 3
a
nlo
ow

1/d
2/1

02
d/2
Kegiatan Inti
.i

na
2. Peserta didik mengeksplorasi dakwah-dakwah Rasulullah Saw di Mekah yang

lya

mu
tersebut.
na
.ai
sumber belajar.
ww

6. Peserta didik mempresentasikan di depan kelas berdasarkan kelompoknya
/w
7. Peserta didik menyimpulkan materi

:/
ps
htt
l
Kegiatan Penutup
tm
.h
dilaksanakan
mi
ki-
-s
jar
Pertemuan 4
l-a
u
od
n-m
da
tp-
p-a
Kegiatan Inti
d-t

a
2. Peserta didik mengaitkan misi dan strategi dakwah Rasulullah Saw di Mekah
nlo
dengan peran beliau sebagai rahmat bagi alam semesta

ow

tersebut.
1/d
2/1
sumber belajar.
02

d/2

.i
na
Kegiatan Penutup
lya
dilaksanakan
mu
na

.ai

ww
://w
ps
htt
l
.htm
Penerapan Diferensiasi Pembelajaran :
mi
1. Penanganan untuk peserta didik yang mengalami kesulitan belajar yaitu menerapkan
ki-
teknik bimbingan individu atau menggunakan tutor sebaya untuk membimbing
-s
peserta didik sehingga dapat mencapai capaian pembelajaran.
jar
2. Penanganan untuk peserta didik yang memiliki kecepatan belajar yaitu
memberdayakan mereka menjadi tutor sebaya atau memberikan pengayaan yang
l-a
bersumber dari sumber belajar yang beragam
u
od
n-m
da
tp-
p-a
REFLEKSI PESERTA DIDIK DAN PENDIDIK
d-t
 Peserta didik
a
nlo
Peserta didik diajak untuk melakukan refleksi terkait seluruh proses belajar yang
sudah dialami
ow
o Materi apa yang sudah kalian fahami?

o Materi apa yang menarik bagi kalian?
1/d
o Materi apa yang belum kalian fahami?

2/1
o Masihkah ada kesulitan dalam memahami materi?

o Apa yang akan kamu lakukan untuk memperbaiki hasil belajarmu?
02
o Jika diminta untuk memberikan bintang 1 sampai 5, berapa bintang akan

d/2
kamu berikan pada usaha yang telah dilakukan?

.i
 Pendidik
na
o Refleksi diri berupa pertanyaan pada diri sendiri.

lya
o Apakah pembelajaran sudah dapat melibatkan peserta didik dengan aktif?

o Apakah metode yang digunakan mampu meningkatkan kemampuan peserta
mu
didik?
na
o Apakah media yang digunakan dapat membantu peserta didik mencapai

.ai
kemampuan?
ww
o Apa yang bisa dilakukan agar peserta didik dapat meningkatkan kemampuan
berfikir kritis?
://w
ps
htt
l
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
.h tm
mi
1. Buatlah tabel klasifikasi antara misi dan strategi dakwah Rasul di Mekah seperti
ki-
contoh di bawah ini !
-s
MISI DAKWAH RASULULLAH DI
NO STRATEGI DAKWAH YANG DIPAKAI
jar
MEKAH
Membangun Manusia yang Rasulullah memberikan contoh perilaku mulia,
l-a
1
Berakhlak Mulia meskipun diperlakukan kasar oleh kaum Quraisy
u
od
2
n-m
3
da
tp-
4
p-a
d-t
5
a
nlo
2. Buatlah deskripsi kegiatan yang merupakan tindakan meneladani Rasulullah Saw sebagai
ow
Rahmat bagi alam semesta, sebagai mana contoh di bawah ini!

1/d
INTERAKSI
NO TINDAKAN PERILAKU TELADAN RASULULLAH
2/1
BERSAMA
Mengajak teman makan di kantin Nabi Muhammad saw. sebagai
02
dengan duduk dan menggunakan Pelaksana Amar Ma’ruf dan Nahi

tangan kanan Munkar
d/2
Teman
1
sekelas
.i
Mengingatkan teman yang diam-diam

na
tidak membayar makanan ketika di

kantin
lya
2
mu
3
na
4
.ai
5
ww
://w
ps
htt
Rubrik penilaian LKPD
l
Indikator Tujuan
tm
Intervensi Khusus Dasar Cakap Mahir
Pembelajaran
.h
Mampu Mampu Mampu
Menelaah misi Tidak tepat
mi
menguraikan misi menguraikan menguraikan
dan strategi menguraikan misi
atau strategi beberapa misi semua misi dan
ki-
dakwah dan strategi
dakwah dan strategi strategi dakwah
Rasulullah saw. di dakwah
Rasulullah Saw dakwah Rasulullah Saw
-s
Mekah Rasulullah Saw
saja Rasulullah Saw
jar
Hanya mampu Mampu Mampu
Tidak mampu
l-a
mengaitkan 2-3 mengaitkan 4-5 mengaitkan lebih
mengaitkan misi
Mengaitkan misi (dua-tig (empat-lima) misi dari 5 (lima) misi
u
dan strategi
od
dan strategi a) misi dan dan strategi dan strategi
dakwah
dakwah strategi dakwah dakwah dakwah
n-m
Rasulullah Saw
Rasulullah Saw di Rasulullah Saw Rasulullah Saw Rasulullah Saw
dengan peran
Mekah dengan dengan peran dengan peran dengan peran
sebagai rahmat
da
peran beliau sebagai rahmat sebagai rahmat sebagai rahmat
bagi alam
tp-
sebagai rahmat bagi alam bagi alam bagi alam
semesta dalam
bagi alam semesta semesta dalam semesta dalam semesta dalam
kehidupan sehari- p-a
kehidupan sehari- kehidupan sehari- kehidupan sehari-
hari
hari hari hari
a d-t
nlo
PENGAYAAN DAN REMEDIAL

ow
1/d
A. Pengayaan
2/1
1. Diskusikan bersama kelompokmu dan Buatlah masing-masing jadwal rencana 5 tindakan

yang akan kamu lakukan dalam 1 minggu ke depan yang mencerminkan kamu
02
melaksanakan pesan rahmat bagi seluruh alam!

d/2
2. Deskripsikan 5 tindakan yang telah kamu lakukan itu dalam sebuah lembar kertas, lalu
presentasikan di depan kelompokmu!
.i
na
B. Remedial
lya
1. Peserta didik mengidentifikasi misi dan dakwah Rasulullah di Mekah dengan membuat
mu
sebuah tabel seperti di bawah ini:

DAKWAH RASUL DI MEKAH
na
NO
MISI STRATEGI
.ai
1.
ww
2.
3.
/w
4.
5.
:/
ps
htt
2. Tulislah 5 contoh tindakan Rasulullah SAW yang menunjukkan bahwa beliau adalah
rahmat bagi seluruh alaM
l
tm
BAHAN BACAAN PENDIDIK DAN PESERTA DIDIK
.h
mi
A. Misi dan Strategi Dakwah Rasulullah Saw di Mekah
Nabi Muhammad saw. diutus oleh Allah Swt. menyampaikan dakwah kepada umatnya. Dalam
ki-
menyampaikan dakwahnya, beliau mempunyai misi-misi dakwah yang berisi dengan ajaran-
-s
ajaran Islam yang akan merubah masyarakat Arab jahiliyah menjadi bangsa yang beriman
jar
kepada Allah Swt., memiliki akidah dan akhlak, serta memiliki ilmu dan pengetahuan tentang
l-a
Islam sehingga melahirkan keturunan yang berakal dan berbudi pekerti sesuai dengan syariat
Islam. Adapun misi-misi dakwah tersebut adalah sebagai berikut.
u
od
1. Mengajarkan Ketauhidan
Masyarakat Arab jahiliyah meyakini berbagai Tuhan (Politeisme), seperti penyembahan
n-m
berhala, penyembahan bulan dan bintang, penyembahan jin, roh, dan arwah nenek
moyang, ajaran yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Nabi Muhammad saw. datang
da
membawa ajaran tauhid, yaitu mengesakan Allah Swt., tidak ada Tuhan selain Allah Swt.,
tp-
tidak beranak dan diperanakkan. Begitu juga dengan kebudayaan Arab pra-Islam sangat
dipengaruhi oleh mitologi dan ajaran-ajaran sesat lainnya, sedang Islam membawa
p-a
peradaban atau kebudayaan baru berdasarkan petunjuk Allah Swt. dan Al-Qur’an.
d-t
Rasulullah saw. berdakwah merubah perilaku jahiliyah masyarakat Arab hingga menjadi
bertauhid kepada Allah Swt.. Perilaku jahiliyah bukan berarti bodoh dalam intelektual,
a
nlo
melainkan bodoh terhadap keimanan kepada Allah Swt., mereka menyembah patung-
patung dan cenderung berperilaku merusak tatanan sosial. Sebelum datangnya Islam,
ow
sudah hal biasa apabila terjadi perjudian, minum-minuman keras, perampokan,

perzinahan, dan perbuatan yang melanggar hukum lainnya. Sehingga Nabi Muhammad
1/d
saw. mengajarkan perilaku terpuji, seperti menolong sesama, menghormati hak asasi
2/1
orang lain, melarang mabuk-mabukan, mengangkat derajat wanita, dan mengajarkan

kepada mereka akan kesamaan derajat antara laki-laki dan perempuan, hanya takwa yang
02
membedakannya.
d/2
2. Membangun Manusia yang Berakhlak Mulia

Pada tahun 611 M, Muhammad berusia 40 tahun beliau menerima wahyu yang pertama,
.i
di Gua Hira yang terletak di Jabal Nur (letaknya beberapa kilometer sebelah utara Kota
na
Mekah). Setiap tahun sepanjang bulan Ramadan, Muhammad pergi ke sana dan berdiam
lya
di tempat itu. Ia tekun dalam merenung dan beribadah, menjauhkan diri dari segala
mu
kesibukan hidup dan keributan manusia. Ia merenungkan rusaknya perilaku sehari-hari

masyarakat Arab saat itu. Demikian kuatnya ia merenung mencari hakikat kebenaran itu,
na
sehingga lupa ia akan dirinya, lupa makan, lupa segala yang ada dalam hidup ini. Sebab,
.ai
segala yang dilihatnya dalam kehidupan manusia sekitarnya, bukanlah suatu kebenaran.
Ia merenung untuk mencari jawaban mengenai perilaku masyarakat dalam masalah-
ww
masalah hidup. Apa yang disajikan sebagai persembahan untuk Tuhan mereka itu,
/w
bukanlah sesuatu yang dapat dibenarkan menurut rasio dan nurani yang jernih.
Berhala-berhala yang tidak berguna, tidak menciptakan, dan tidak pula mendatangkan
:/
rezeki, tak dapat memberi perlindungan kepada siapapun yang ditimpa bahaya tidak
ps
selayaknya dipuja dan disembah. Hubal, Lata, ‘Uzza, dan semua patung-patung dan
htt
berhala-berhala yang terpancang di dalam dan di sekitar Kakbah, tak pernah menciptakan
seekor lalat sekalipun, atau akan mendatangkan suatu kebaikan bagi Mekah. Ketika itulah
l
ia percaya bahwa masyarakatnya telah tersesat, jauh dari kebenaran. Keyakinan mereka
tm
terhadap keberadaan Allah Swt. telah rusak karena tunduk kepada berhala-berhala serta
.h
kepercayaan-kepercayaan semacamnya. Kebenaran itu ialah Allah Swt., tak ada Allah Swt
mi
selain Dia. Kebenaran itu ialah Allah Swt. Pemelihara semesta alam. Dialah Maha Pengasih
dan Maha Penyayang.
ki-
Nabi Muhammad saw. mengajarkan bahwa kemuliaan manusia tidak diukur dari harta,
-s
keturunan, suku, keindahan tubuh, kekuatan, maupun pangkat dan jabatannya dalam
jar
masyarakat. Namun kemuliaan manusia terletak pada kemuliaan akhlaknya dan
l-a
ketaatannya kepada Allah Swt., baik berupa sikap, perkataan, maupun perbuatannya
dalam kehidupan sehari-hari. Padahal ketika itu masyarakat Arab sangat menonjolkan
u
od
keturunan dan sukunya. Mereka sering berselisih, bertengkar bahkan berperang agar
sukunya menjadi yang paling terhormat di antara yang lain. Mereka juga sangat
n-m
membanggakan harta dan kedudukan. Semakin banyak harta dan memiliki banyak budak,
maka mereka merasa menjadi mulia.
da
Setelah menjadi rasul, Nabi Muhammad saw. memberikan ajaran yang sangat mulia
tp-
bahwa sebaik-baik manusia adalah yang memberi manfaat dan dapat bermanfaat bagi
orang lain. Padahal perilaku masyarakat Quraisy saat itu seringkali menyengsarakan orang
p-a
lain, mereka semena-mena terhadap orang-orang miskin apalagi terhadap budak-budak
d-t
mereka. Betapa beratnya tugas Nabi Muhammad saw. untuk membina manusia agar
berakhlak mulia ketika kondisi akhlak masyarakatnya sudah buruk. Namun semua itu
a
nlo
dilakukan beliau dengan penuh kesabaran dan dengan cara memberi teladan. Karakter
yang paling menonjol dari kepribadian Nabi Muhammad saw. adalah akhlak yang tiada
ow
bandingnya. Akhlak Nabi Muhammad saw. sangat agung dan melebihi semua akhlak
manusia mana pun.
1/d
Akhlak Nabi Muhammad saw. adalah keistimewaan kepribadiannya yang terbesar. Hal ini
2/1
menunjukkan, seakan-akan beliau sendiri membatasi tugas risalahnya dengan sabdanya,

“Aku ini diutus tidak lain kecuali untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.”
02
Kenyataannya, kita tidak dapat mengambil gambaran yang utuh tentang akhlak Nabi
d/2
Muhammad saw. kecuali jika kita memahami Al-Quran dan hadis serta hal-hal yang
berkaitan dengan sejarah hidupnya. ‘Aisyah, menggambarkan akhlak Nabi Muhammad
.i
saw. dengan perkataannya, bahwa akhlak Nabi Muhammad saw. itu adalah Al-Quran.
na
Artinya, bahwa semua ketentuan yang ada dalam Al-Quran merupakan cerminan dari
lya
akhlak Nabi Muhammad saw.

mu
3. Menyampaikan tentang Adanya Hari Kiamat sebagai Hari Pembalasan

Sebelum Islam datang, masyarakat Arab tidak mengetahui dan tidak pula memercayai
na
adanya hari pembalasan atau hari kiamat. Hari kiamat adalah hari dihancurkannya bumi
.ai
dan seisinya. Mereka tidak percaya bahwa manusia yang sudah meninggal dapat
dibangkitkan kembali, karena sudah menjadi tulang dan rata dengan tanah. Mereka hanya
ww
hidup untuk dunia dan tidak memercayai akan kehidupan akhirat. Sehingga Nabi
/w
Muhammad saw. memprioritaskan dakwahnya untuk mengajak mereka memercayai

adanya hari kiamat sebagai hari pembalasan, semua orang akan dimintai
:/
pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang ia lakukan di dunia. Nabi Muhammad

ps
saw. berusaha meyakinkan mereka bahwa janji Allah Swt. kepada orang-orang yang
htt
beriman, akan dimasukkan ke dalam surga, dan orang-orang kafir akan menerima
l
balasannya di neraka
tm
4. Mengubah Perilaku Masyarakat Jahiliyah
.h
Kehidupan sosial masyarakat Arab pra Islam dikenal dengan masa jahiliyah. Pada masa
mi
itu, masyarakat masih belum mengetahui tentang sifat-sifat mulia, sehingga sifat dan
perilaku mereka sangat menyimpang dan melanggar norma-norma sosial. Perjudian,
ki-
meminum minuman keras, merampok, berzina adalah hal yang sudah tidak asing di
-s
tengah-tengah masyarakat Arab pada saat itu. Sehingga Allah Swt. mengutus Nabi
jar
Muhammad saw. untuk merubah mereka dari jahiliyah menuju jalan kebenaran Islam.
l-a
Islam mengajarkan kepada kebaikan, akhlak terpuji, dan semua hal yang dilakukan bangsa
Arab pada zaman jahiliyah adalah hal yang dilarang oleh Islam. Islam melarang
u
od
minumminuman keras dan berjudi karena hukumnya haram, melarang melakukan
perzinahan, atau mengambil barang dan hak orang lain
n-m
5. Berlaku Baik dan Memuliakan Manusia
Dakwah yang dilakukan Rasulullah saw. sejatinya sudah tersirat semenjak kecil. Nabi
da
Muhammad saw. semenjak kecil dikenal sebagai anak yang sangat mulia akhlaknya. Sikap
tp-
sederhana, berwibawa, dan perilaku baik lainnya melekat terhadap dirinya. Nabi
Muhammad saw. juga dikenal sebagai orang yang jujur dalam setiap perkataan maupun
p-a
perbuatannya., sehingga mendapatkan julukan al-Amin yang berarti dapat dipercaya atau
d-t
jujur
Sifatnya yang jujur tersebut juga sangat berbeda dengan kebanyakan orang Mekah yang
a
nlo
suka berbohong, membual, dan sulit dipercaya. Setiap bertemu orang selalu tersenyum.
Pada saat-saat tertentu juga bercanda dan terkadang tertawa sampai terlihat
ow
gerahamnya. Bila ia marah tidak pernah sampai tampak kemarahannya, hanya antara
kedua keningnya tampak sedikit berkeringat, hal ini disebabkan ia menahan rasa amarah
1/d
dan tidak mau menampakkannya keluar. Semua itu terbawa oleh kodratnya yang selalu
2/1
lapang dada, berkemauan baik dan menghargai orang lain. Ia bijaksana, murah hati, dan
mudah bergaul. Tapi ia juga mempunyai tujuan pasti, berkemauan kuat, tegas, dan tak
02
pernah ragu-ragu dalam tujuannya. Sifat-sifat demikian ini berpadu dalam dirinya dan
d/2
meninggalkan pengaruh yang dalam sekali pada orang-orang yang bergaul dengan dia.
Bagi orang yang melihatnya tiba-tiba, sekaligus akan timbul rasa hormat, dan bagi orang
.i
yang terbiasa bergaul dengannya akan timbul rasa cinta kepadanya.

na
6. Membawa Kedamaian
lya
Melihat dari sifat dan perilaku masyarakat Mekah yang melenceng dari akidah Islam,
mu
seperti merampok, berjudi, minum minuman keras, dan sebagainya sehingga kehidupan
mereka identik dengan pertengkaran dan permusuhan, serta jauh dari kedamaian. Oleh
na
karena itu Nabi Muhammad saw. menyebarkan kedamaian agar sifat dan perilaku serta
.ai
kebiasaan buruk mereka berubah menjadi cinta kedamaian. Dapat dikatakan bahwa
akhlak Islam adalah perdamaian. Untuk itu Nabi mengajarkan kepada kita untuk
ww
menghidupkan persaudaraan atau silaturahmi. Oleh karena itu umat Islam hendaknya
/w
memiliki sikap cinta damai, menjalin silaturahmi kepada keluarga dan sanak saudara, serta
menjalin komunikasi dan berbuat baik kepada siapa saja tanpa memperhatikan status
:/
sosial, karena pada dasarnya manusia memiliki derajat yang sama di mata Allah Swt.
ps
7. Memberikan Teladan yang Baik kepada Manusia

htt
a. Kasih sayang
Orang yang sering terjun di medan perang serta para penguasa biasanya memiliki hati
l
yang keras dan tabu mengeluarkan air matanya. Jarang sekali orang yang terjun di
tm
bidang itu memiliki sifat kasih sayang. Akan tetapi, Nabi Muhammad saw. dan para
.h
pengikutnya tidak termasuk golongan ini. Meskipun mereka terkenal sebagai
mi
orangorang yang perkasa, pemberani, keras, tegar, dan serius, namun semua itu sama
sekali tidak pernah menutupi sifat kasih sayang mereka. Nabi Muhammad saw.
ki-
menangis dalam berbagai kesempatan karena sifat rahmat dan kasih sayangnya.
-s
Beliau adalah orang yang paling sabar. Beliau juga tentara yang tiada tertandingi
jar
ketegarannya. Hatinya luluh mengucurkan kasih sayangnya hingga menangis dan
l-a
meneteskan air matanya, bahkan suara tangisnya terdengar
b. Kedermawanan
u
od
Kedermawanan Nabi Muhammad saw. tidak akan tertandingi oleh siapa pun. Allah
Swt. telah menetapkan seperlima harta rampasan untuk Nabi Muhammad saw. dan
n-m
jatah beliau adalah seperlima dari yang seperlima itu. Kaum Muslimin telah
mendapatkan harta rampasan yang sangat banyak. Sekiranya Nabi Muhammad saw.
da
mau mengumpulkan harta, tentu beliau sudah menjadi orang terkaya. Dikisahkan,
tp-
seperlima harta rampasan Perang Hunain sejumlah 8.000 ekor kambing, 4.800 ekor
unta, delapan ribu uqiyah (sekitar 30 gram) perak, dan 1.200 tawanan. Seperlima
p-a
bagian untuk Nabi Muhammad saw., dua perlima untuk kerabat beliau. Bayangkan
d-t
berapa kekayaan beliau sekiranya beliau mau mengumpulkan harta dari semua
perangnya.
a
nlo
c. Kesabaran
Kesabaran Nabi Muhammad saw. terlihat dalam setiap kehidupan yang dihadapi,
ow
misalnya dalam menghadapi tekanan, siksaan, gangguan, pemboikotan, pelecehan,

1/d
jawaban yang menyakitkan, dan penghinaan dari musuh-musuhnya (kaum Quraisy).

Segala cobaan yang menimpa Nabi Muhammad saw. juga menimpa para sahabat.
2/1
Sikap sabar Nabi Muhammad saw. dalam medan perang sangatlah menonjol, seperti
yang terlihat dalam Perang Uhud dan Perang Khandaq. Di saat golongan terkuat pun
02
hancur di dalamnya, beliau tetap tegas dalam menghadapinya tanpa putus harapan.
d/2
Nabi Muhammad saw. tiada henti-hentinya menebarkan kesabaran di tengah-tengah

pengikutnya pada saat-saat yang genting dalam dua perang tersebut. Umat Islam
.i
na
pada waktu itu benar-benar diuji kesabarannya. Ternyata sebagian dari mereka tidak
mampu menghadapi saat-saat yang genting tersebut, mereka tidak sabar seperti yang
lya
ditunjukkan Nabi Muhammad saw

mu
d. Rendah Hati dan Kesederhanaan

Suatu kali Nabi Muhammad saw. melakukan perjalanan bersama para sahabat.
na
Mereka hendak mempersiapkan makanan, maka beliau membagi tugas di antara

.ai
mereka. Beliau bangkit mengumpulkan kayu bakar. Mereka mencegahnya, namun

ww
beliau tidak mau, karena Allah Swt. membenci orang yang merasa lebih dibanding
teman-temannya. Nabi Muhammad saw. tidak suka pujian dan julukan. Dalam
/w
kesederhanaan itu, beliau sangat rendah hati, sangat santun, memulai salam kepada
orang lain, menghadapkan seluruh badannya kepada orang yang berbicara
:/
ps
dengannya, baik besar maupun kecil, dan yang terakhir melepaskan tangan jika
berjabat tangan. Jika bersedekah, beliau meletakkan sedekah itu di tangan si miskin,
htt
duduk bersama para sahabatnya

Nabi Muhammad saw. juga sederhana dalam berpakaian dan tempat tinggal. Beliau
l
memenuhi undangan siapa pun, baik orang merdeka maupun hamba sahaja, orang
tm
besar maupun kecil, dan orang kaya maupun miskin. Beliau menambal pakaiannya
.h
dan menjahit sandal dengan tangannya sendiri, melayani sendiri dan mengikat
mi
untanya, makan bersama pembantu, serta memenuhi kebutuhan orang lemah dan
sengsara. Itulah lima akhlak dasar Nabi Muhammad saw. yang tidak diragukan lagi
ki-
kebenarannya. Dunia mengakui bahwa tidak ada keluhuran moral dalam seluruh
-s
dimensi dan bagianbagiannya sebagaimana yang dikenal dalam diri Nabi Muhammad
jar
saw.. Kalaulah seseorang ingin meniru atau mencontoh satu akhlak beliau, niscaya dia
l-a
tidak akan mampu
e. Kemurahan Hati
u
od
Nabi Muhammad saw. memiliki kemurahan hati yang sempurna. Beliau marah demi
kebenaran dan juga apabila hal-hal yang halal dan haram dilanggar. Jika sedang
n-m
marah, maka tidak ada yang dapat menghalanginya sehingga beliau menghancurkan
kebatilan sampai ke akar-akarnya. Nabi Muhammad saw. adalah orang yang paling
da
toleran terhadap orang yang tidak mengerti etika bicara dan tidak sopan terhadap
tp-
beliau yang mungkin masih bisa diperbaiki. Kemurahan hati Nabi Muhammad saw.
p-a
dilakukan ketika sebenarnya beliau mampu untuk menekan, membunuh, dan
menteror
a d-t
B. Rasulullah Saw sebagai Rahmat bagi Seluruh Alam

nlo
Berikut ini merupakan beberapa tugas Nabi Muhammad saw. yang menjadi bukti bahwa
beliau merupakan rahmat bagi alam semesta. Nabi Muhammad selain bertugas
ow
menyampaikan risalah, beliau juga menjadi pelindung bagi umat, memimpin umat, pemegang
1/d
keadilan, pembawa kabar gembira, dan sebagainya. Adapun penjelasannya yaitu sebagai
berikut.
2/1
1. Nabi Muhammad saw. sebagai Penerang Isi Kandungan Al-Qur’an

Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad saw. untuk disampaikan kepada umat
02
manusia sehingga dapat dijadikan sebagai pedoman dalam hidup. Nabi Muhammd saw.
d/2
bertugas untuk memberikan penjelasan terhadap ayat Al-Qur’an sehingga umat manusia
dapat memahami isi kandungan di dalam Al-Qur’an.
.i
na
2. Nabi Muhammad saw. adalah Seorang Rasul dan Pelindung

Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 164 yang artinya: “Sungguh Allah telah
lya
memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara
mu
mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri yang membacakan kepada mereka
ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka, dan mengajarkan kepada mereka kitab dan
na
hikmah”. (QS. Ali Imran [3]: 164) Tugas Nabi Muhammad saw. adalah menyampaikan
.ai
risalah dari Allah kepada umatnya. Beliau selalu melindungi orang yang berbuat benar dan
ww
terutama kepada orang yang berbuat kebenaran

3. Nabi Muhammad saw. sebagai Pemimpin Umat
/w
Nabi terdahulu sebelum diutusnya Nabi Muhammad saw., diutus untuk kaum tertentu
pada masanya saja. Berbeda dengan Nabi Muhammad saw., beliau diutus untuk seluruh
:/
ps
umat manusia dari zamannya sampai manusia di akhir zaman. Sebagai pemimpin umat,
htt
Nabi Muhammad saw. selalu mengajarkan prinsip dan ajaran yang luhur bagi umat
manusia yang tidak pernah bertentangan dalam kehidupan.
4. Nabi Muhammad saw. sebagai Penegak Keadilan
l
Allah Swt. mengutus Nabi Muhammad saw. agar menjadi rasul, pemimpin, serta hakim
tm
bagi umat manusia. Bila salah satu sahabat atau umat Islam pada saat itu yang melakukan
.h
kesalahan atau meminta keadilan kepada Nabi Muhammad saw., maka beliau akan
mi
memberikan keadilan sesuai kebenaran yang ditentukan Allah dalam Al-Qur’an, sehingga
umat manusia akan merasakan keadilan, yaitu orang yang benar dibela dan orang yang
ki-
bersalah hendaknya diberi hukuman atas kesalahannya.
-s
5. Nabi Muhammad saw. sebagai Pelaksana Amar Ma’ruf dan Nahi Munkar
jar
Allah berfirman dalam surah al-A’raf ayat 157, yang artinya: “...(Rasul memerintahkan
l-a
mereka mengerjakan yang ma‘ruf dan melarang mengerjakan yang munkar,
menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang
u
od
buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada
mereka...”. (QS. al-A’raf [7]: 157) Selain memerintahkan agar umatnya berbuat makruf
n-m
dan menjauhi yang mungkar, sebelumnya beliau telah mencontohkannya, yaitu dengan
melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
da
6. Nabi Muhammad saw. sebagai pembawa berita gembira
tp-
Nabi Muhammad saw. diutus oleh Allah Swt. membawa kabar atau berita gembira. Berita
gembira yang dimaksud yaitu bahwasanya setiap perbuatan manusia di dunia ini akan
p-a
mendapat balasan di akhirat kelak. Perbuatan baik akan dibalas pula dengan kebaikan
d-t
oleh Allah Swt., begitu pula sebaliknya, keburukan akan dibalas dengan siksa di akhirat
kelak, dan janji Allah Swt. pasti akan ditepati.
a
nlo
7. Mengatur Perekonomian
Nabi Muhammad saw. adalah seorang pembaharu dalam bidang perekonomian. Pada
ow
saat usianya masih memasuki 20 tahun, beliau telah membuat perjanjian damai dalam
urusan perdagangan yang disebut dengan “Hilf Al-Fudul”. Tujuannya antara lain untuk
1/d
membantu orang-orang lemah dan teraniaya agar tidak dirugikan dalam perdagangan,
2/1
serta membantu fakir miskin dalam meningkatkan perekonomian masyarakat Mekah.

Sebelumnya ekonomi bangsa Arab dikuasai oleh sekelompok orang yang mempraktikkan
02
riba. Karena itulah, Islam kemudian mengharamkan riba. Sistem ekonomi Islam dibangun
d/2
untuk membantu kaum miskin, yakni dalam bentuk zakat, sedekah, dan sejenisnya.
Hukum waris harus diterapkan dan dijalankan oleh setiap muslim agar harta peninggalan
.i
dapat dibagi secara adil dan tidak terkumpul di tangan beberapa orang saja
na
8. Membawa Pencerahan
lya
Kehadiran Nabi Muhammad saw. dengan membawa agama Islam di tengah-tengah

mu
peradaban umat manusia memberikan hikmah yang sangat besar bagi manusia dan dunia
pada umumnya. Peperangan yang terus-menerus terjadi di Jazirah Arab terhenti dengan
na
datangnya Islam. Untuk pertama kalinya bangsa Arab merasakan kedamaian dan
.ai
ketenteraman di bawah naungan Islam. Sebelum kedatangan Islam, bangsa Arab tidak
pernah merasakan keamanan dan kedamaian. Perampokan dan pembunuhan hampir
ww
setiap hari menghiasi kehidupan mereka. Perzinaan juga merupakan suatu hal yang biasa.
/w
Dahulu seorang perempuan yang sudah resmi menjadi seorang istri diizinkan oleh
suaminya untuk berhubungan dengan laki-laki lain untuk mendapatkan keturunan yang
:/
lebih baik. Di samping itu, banyak orang tua yang membunuh anak perempuannya karena
ps
kehadiran anak perempuan dianggap aib keluarga. Alhasil bangsa Arab pada waktu itu
htt
sangat merendahkan martabat kaum perempuan. Bangsa Arab juga mentradisikan
l
perbudakan, mereka memperlakukan budak secara tidak manusiawi
tm
.h
mi
GLOSARIUM
ki-
Misi : perutusan yang dikirimkan oleh suatu negara ke
negara lain untuk melakukan tugas khusus
-s
dalam bidang diplomatik, politik, perdagangan,
jar
kesenian, dan sebagainya
l-a
Dakwah : penyiaran agama dan pengembangannya di
u
kalangan masyarakat; seruan untuk memeluk,
od
mempelajari, dan mengamalkan ajaran agama
n-m
Rahmat : belas kasih, kasih sayang, perdamaian
Hilf Al-Fudul : sebuah persekutuan para pemuka di
da
Mekah, termasuk Muhammad muda, yang terjadi
pada abad ke-7 sebelum masa kenabian.
tp-
Persekutuan ini diadakan untuk menjaga ketertiban
p-a
dan keadilan dalam perdagangan, yang menjadi
urat nadi kehidupan penduduk Mekah
d-t
Amar Ma’ruf dan Nahi Munkar : perintah untuk mengerjakan perbuatan yang baik
dan larangan mengerjakan perbuatan yang keji
a
nlo
(biasa digunakan untuk hal-hal yang sifatnya

menyatakan perintah dan larangan)
ow
1/d
DAFTAR PUSTAKA
A. Syalabi.1970. Sejarah dan Kebudayaan Islam, terj. Muchtar Yahya. Jakarta: Djaya Murni. Al-Habib
2/1
Alwi bin Thahir al- Haddad. 1995.

Sejarah Masuknya Islam di Timur Jauh, terj. S. Dhiya Shahab. Jakarta: Lentera Sasritama.
02
Ali Mufrodi. 1997. Islam di Kawasan Kebudayaan Arab. Jakarta: Logos. Drs. Fadhil Sj M.Ag. 2008.
d/2
Pasang Surut Peradaban Islam dalam Lintasan Sejarah. Malang: Sukses Offset.
Fadhil Sj M.Ag. 2008.
.i
na
Pasang Surut Peradaban Islam dalam Lintasan Sejarah. Malang: Sukses Offset. Jaih Mubarok. 2004.
Sejarah Peradaban Islam. Bandung: Pustaka Bani Quraisy. Muhammad Husain Haekal. 1997.
lya
Sejarah Hidup Muhammad. Jakarta: Dunia Pustaka Jaya. Muhammad Ridha.1987. Tarikh al-Insaniyah
mu
wa Abtaluha. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

Sejarah Peradaban Islam. Yogyakarta: LESFI
na
.ai
ww
://w
ps
htt
MISI DAN STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW. DI MADINAH UNTUK
MENUMBUHKAN SIKAP UKHUWAH ISLAMIYAH, UKHUWAH INSANIYAH,
l
tm
MODUL AJAR
i.h
SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MTS
i-m
-sk
TUJUAN PEMBELAJARAN menelaah misi dan IDENTITAS MODUL
Menganalisis misi dan strategi dakwah
jar
strategi dakwah Rasulullah Rasulullah saw. di Nama penyusun : Tim SKI
saw. di Madinah untuk Madinah Institusi : MTsN ....
l-a
menumbuhkan sikap 3. Peserta didik Tahun disusunnya Modul
du
ukhuwah Islamiyah, merumuskan hipotesis Ajar: 2022
Jenjang Madrasah :
mo
ukhuwah Insaniyah, atau pertanyaan
ukhuwah basyariyah dan penting mengenai Madrasah Tsanawiyah
n-
ukhuwah wathoniyah dalam materi tersebut Kelas : VII
Alokasi waktu : 8 Jam
da
kebinekaan 4. Peserta didik
mengumpulkan data Pelajaran /4 Pertemuan
p-
LANGKAH-LANGKAH tentang materi yang (320 menit)
-at
PEMBELAJARAN dipelajari dari berbagai
Pertemuan 1
sumber belajar.
5. Peserta didik
-tp
ad
1. Guru membuka menguraikan dan
nlo
pelajaran dengan salam menafsirkan materi MATERI PELAJARAN

dan meminta peserta yang ditemukan.
ow
didik untuk berdoa 6. Peserta didik menyusun MISI DAN STRATEGI

bersama-sama, kesimpulan DAKWAH RASULULLAH
1/d
memperhatikan Kegiatan Penutup

kesiapan peserta didik, SAW. DI MADINAH
1. Guru dan peserta didik
2/1
memeriksa kehadiran, melakukan UNTUK MENUMBUHKAN

02
kerapihan, dan posisi refleksi terkait seluruh SIKAP UKHUWAH

tempat duduk peserta proses belajar yang
d/2
didik. sudah dilaksanakan ISLAMIYAH, UKHUWAH

2. Guru memberikan 2. Guru menyampaikan INSANIYAH, UKHUWAH
.i
na
motivasi dan materi yang akan BASYARIYAH DAN

mengajukan pertanyaan dibahas di pertemuan
lya
yang terkait dengan yang akan datang UKHUWAH WATHONIYAH

materi pelajaran, 3. Guru dan peserta
mu
DALAM KEBINEKAAN
melakukan apersepsi, bersama-sama
na
menyampaikan mengucapkan
cakupan materi, tujuan hamdalah dan
.ai
pembelajaran, dan pengakuan terhadap

ww
kegiatan yang akan kekurangan dengan

dilakukan, serta lingkup menyebutkan Wallahu
w
dan teknik penilaian. A’lam bi al-shawab.

://
Kegiatan Inti
ps
1. Peserta dibagi menjadi Pertemuan 2

beberapa kelompok Kegiatan Pendahuluan
htt
2. Peserta didik 1. Guru membuka

memetakan dan pelajaran dengan salam
dan meminta peserta pasangan kartu itu, lalu dan meminta peserta
didik untuk berdoa menanyakan kepada didik untuk berdoa
bersama-sama, peserta didik mengapa bersama-sama,
l
tm
memperhatikan memilih pasangan kartu memperhatikan
i.h
kesiapan peserta didik, itu, selanjutnya guru kesiapan peserta didik,
memeriksa kehadiran, memberikan umpan memeriksa kehadiran,
i-m
kerapihan, dan posisi balik dan mengoreksi kerapihan, dan posisi
tempat duduk peserta apabila ada peserta tempat duduk peserta
-sk
didik. didik yang salah didik.
2. Guru memberikan memasangkan kartunya 2. Guru memberikan
jar
motivasi dan 6. Peserta didik berkeliling motivasi dan
l-a
mengajukan pertanyaan kelas, untuk mengetahui mengajukan pertanyaan
yang terkait dengan pasangan kartu yang yang terkait dengan
du
materi pelajaran, benar dan berdialog materi pelajaran,
mo
melakukan apersepsi, dengan peserta didik melakukan apersepsi,
menyampaikan lain terkait pasangan menyampaikan
n-
cakupan materi, tujuan kartu itu. cakupan materi, tujuan
da
pembelajaran, dan 7. Guru memberikan pembelajaran, dan
p-
kegiatan yang akan peserta didik kegiatan yang akan
-at
dilakukan, serta lingkup kesempatan untuk dilakukan, serta lingkup
dan teknik penilaian. berdiskusi dan dan teknik penilaian.
Kegiatan Inti menyampaikan -tp
1. Peserta didik pendapatnya di kelas Kegiatan Inti
ad
mempelajari materi 8. Guru melakukan umpan 1. Peserta dibagi menjadi
nlo
tentang misi dan strategi balik secara umum, beberapa kelompok

dakwah Rasulullah Saw dengan materi yang 2. Peserta didik
ow
di Madinah telah dipelajari. merumuskan masalah

1/d
2. Peserta didik masing- Kegiatan Penutup tentang bagaimana

masing diberi kartu index 1. Guru dan peserta didik Rasulullah saw.
2/1
untuk dipahami dan melakukan menumbuhkan sikap

dikaitkan dengan materi refleksi terkait seluruh ukhuwah Islamiyah,
02
yang telah dipelajari proses belajar yang ukhuwah Insaniyah,

d/2
3. Peserta didik mencari sudah dilaksanakan ukhuwah basyariyah

pasangan kartu yang 2. Guru menyampaikan dan ukhuwah
.i
dimilikinya dengan materi yang akan wathoniyah dalam

na
menemukan pasangan dibahas di pertemuan kebinekaan

lya
kartu yang dipegang yang akan datang 3. Peserta didik

oleh peserta didik lain. 3. Guru dan peserta merumuskan hipotesis
mu
4. Peserta didik yang telah bersama-sama tentang materi yang

menemukan pasangan mengucapkan dipelajari
na
kartunya mencari hamdalah dan 4. Peserta didik

.ai
tempat duduk untuk pengakuan terhadap mengumpulkan data

menunjukkan pasangan kekurangan dengan tentang materi yang
ww
kartu itu kepada yang menyebutkan Wallahu dipelajari dari berbagai

lain A’lam bi al-shawab sumber belajar.
w
5. Setelah semua 5. Peserta didik

://
mendapatkan Pertemuan 3 menguraikan dan

ps
pasangan kartunya Kegiatan Pendahuluan menafsirkan materi

htt
masing-masing, guru 1. Guru membuka yang ditemukan.

mengecek kesesuaian pelajaran dengan salam
6. Peserta didik menyusun memeriksa kehadiran, tentang materi yang

kesimpulan kerapihan, dan posisi dipelajari
tempat duduk peserta 4. Peserta didik
l
tm
Kegiatan Penutup didik. mengumpulkan data
i.h
1. Guru dan peserta didik 2. Guru memberikan tentang materi yang
melakukan motivasi dan dipelajari dari berbagai
i-m
refleksi terkait seluruh mengajukan pertanyaan sumber belajar.
proses belajar yang yang terkait dengan 5. Peserta didik
-sk
sudah dilaksanakan materi pelajaran, menguraikan dan
2. Guru menyampaikan melakukan apersepsi, menafsirkan materi
jar
materi yang akan menyampaikan yang ditemukan.
l-a
dibahas di pertemuan cakupan materi, tujuan 6. Peserta didik menyusun
yang akan datang pembelajaran, dan kesimpulan
du
3. Guru dan peserta kegiatan yang akan
mo
bersama-sama dilakukan, serta lingkup Kegiatan Penutup
mengucapkan dan teknik penilaian. 1. Guru dan peserta didik
n-
hamdalah dan melakukan
da
pengakuan terhadap Kegiatan Inti refleksi terkait seluruh
p-
kekurangan dengan 1. Peserta dibagi menjadi proses belajar yang
-at
menyebutkan Wallahu beberapa kelompok sudah dilaksanakan
A’lam bi al-shawab. 2. Peserta didik 2. Guru menyampaikan
merumuskan masalah -tp materi yang akan
tentang bagaimana dibahas di pertemuan
ad
Pertemuan 4 menumbuhkan sikap yang akan datang
nlo
Kegiatan Pendahuluan ukhuwah Islamiyah, 3. Guru dan peserta

1. Guru membuka ukhuwah Insaniyah, bersama-sama
ow
pelajaran dengan salam ukhuwah basyariyah mengucapkan

1/d
dan meminta peserta dan ukhuwah hamdalah dan

didik untuk berdoa wathoniyah dalam pengakuan terhadap
2/1
bersama-sama, kebinekaan sehari-sehari kekurangan dengan

memperhatikan 3. Peserta didik menyebutkan Wallahu
02
kesiapan peserta didik, merumuskan hipotesis A’lam bi al-shawab

d/2
ASESMEN
.i
na
lya
Asesmen Awal
mu
Isilah kolom berikut ini sesuai dengan kemampuan kalian!

Belum Paham Paham
No Kemampuan Peserta didik
na
paham sebagian semua

.ai
Saya memahami latar belakang hijrah Rasulullah saw.

1
ke Madinah
ww
Saya memahami perisitiwa hijrah Rasulullah saw.

2
sebelum ke Madinah
w
Saya memahami tujuan hijrah Rasulullah saw. ke

3
://
Madinah
ps
Saya memahami bentuk dakwah Rasulullah saw. di

4
Madinah
htt
MISI DAN STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW. DI MADINAH UNTUK MENUMBUHKAN SIKAP UKHUWAH ISLAMIYAH, UKHUWAH INSANIYAH, UKHUWAH BASYARIYAH DAN UKHUWAH WATHONIYAH DALAM KEBINEKAAN
l
tm
Hasil Asesmen Awal
i.h
Belum Paham Paham
No Kemampuan Peserta didik paham sebagian semua
i-m
(prosentase) (prosentase) (prosentase)
Memahami latar belakang hijrah Rasulullah
-sk
1
saw. ke Madinah
Memahami perisitiwa hijrah Rasulullah saw.
jar
2
sebelum ke Madinah
l-a
Memahami tujuan hijrah Rasulullah saw. ke
3
Madinah
du
Memahami bentuk dakwah Rasulullah saw. di
4
mo
Madinah
n-
Asesmen Formatif
da
Peserta didik dinilai dalam keaktifan mengikuti kegiatan pembelajaran (dalam metode pembelajarn aktif index
p-
card match) dan diagnosa hasil akurasi memasangkan kartu dalam materi pelajaran dengan deskripsi sebagai
berikut:
-at
-tp Keaktifan Hasil
ad
nlo
NO NAMA PESERTA DIDIK AKTIFITAS PESERTA DIDIK
Cukup aktif
Sangat aktif
ow
Cakap
Mahir
Dasar
Aktif
1/d
2/1
Mencari pasangan kartu

Menemukan materi
02
Mencoba menyelesaikan
1
masalah
d/2
Diagnosa hasil akurasi

memasangkan kartu
.i
Mencari pasangan kartu

na
Menemukan materi
lya
Mencoba menyelesaikan
2
masalah
mu
Diagnosa hasil akurasi

memasangkan kartu
na
.ai
Asesmen Sumatif
ww
Jawablah pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang tepat!

w
1. Jelaskan aktifitas dakwah yang dilakukan Rasulullah saw. di Madinah!

://
2. Mengapa Rasulullah saw. pertama kali datang ke Madinah membangun masjid?

ps
3. Apakah tujuan Rasulullah saw. mempersaudarakan umat Islam anshar dan

htt
muhajirin?
4. Bagaimanakah piagam madinah bisa menjadi sebuah alat untuk mempersatukan
bangsa-bangsa di Madinah?
MISI DAN STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW. DI MADINAH UNTUK MENUMBUHKAN SIKAP UKHUWAH ISLAMIYAH, UKHUWAH INSANIYAH, UKHUWAH BASYARIYAH DAN UKHUWAH WATHONIYAH DALAM KEBINEKAAN
5. Jelaskan yang dilakukan oleh Rasulullah saw. dalam menata perkonomian

masyarakat di Madinah!
6. Bagaimanakah caranya Rasulullah saw. membangun persaudaraan di Madinah
l
tm
dengan konsep ukhuwah Islamiyah, ukhuwah Insaniyah, ukhuwah basyariyah dan
i.h
ukhuwah wathoniyah?
7. Tuliskan apa saja yang dapat kamu lakukan dalam kehidupan sehari-hari
i-m
untuk meneladani Rasulullah saw. dalam melaksanakan ukhuwah Islamiyah,
-sk
ukhuwah Insaniyah, ukhuwah basyariyah dan ukhuwah wathoniyah?
8. Tuliskan 3 kalimat dari piagam madinah yang menjelaskan bahwa persatuan
jar
itu penting!
l-a
9. Mengapa Rasulullah saw. perlu menata perokonomian masyarakat di Madinah?
10. Pelajaran apa yang dapat kamu ambil dari dakwah Rasulullah saw. di
du
Madinah?
mo
n-
da
p-
-at
-tp
ad
nlo
ow
1/d
2/1
02
.i d/2
na
lya
mu
na
.ai
w ww
://
ps
htt
l
tm
i.h
i-m
MODUL AJAR SKI
-sk
jar
FASE D
l-a
du
mo
TUJUAN PEMBELAJARAN
Menganalisis misi dan strategi dakwah Rasulullah saw. di
n-
Mekah sebagai rahmat bagi seluruh alam
da
p-
-at
LANGKAH-LANGKAH PEMBELAJARAN
PENYUSUN
TIM SKI MTs
Pertemuan 1 -tp
ad
NAMA MADRASAH Kegiatan Pendahuluan
nlo
MTsN ... 1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan meminta peserta
didik untuk berdoa bersama-sama, memperhatikan kesiapan
peserta didik, memeriksa kehadiran, kerapihan, dan posisi
ow
TAHUN PELAJARAN
tempat duduk peserta didik.
2022/2023
2. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan yang
1/d
terkait dengan materi pelajaran, melakukan apersepsi,

menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, dan
2/1
KELAS VII
kegiatan yang akan dilakukan, serta lingkup dan teknik
penilaian.
02
ALOKASI WAKTU
d/2
8 JAM PELAJARAN Kegiatan Inti

4 PERTEMUAN 1. Peserta dibagi menjadi beberapa kelompok
.i
na
3. Peserta didik merumuskan hipotesis atau pertanyaan penting

mengenai materi tersebut.
lya
4. Peserta didik mengumpulkan data tentang materi yang

dipelajari dari berbagai sumber belajar.
mu
5. Peserta didik menguraikan dan menganalisis materi yang

ditemukan.
na

.ai
Kegiatan Penutup
ww
1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait seluruh

proses belajar yang sudah dilaksanakan
2. Guru menyampaikan materi yang akan dibahas di pertemuan
w
yang akan datang

://
3. Guru dan peserta bersama-sama mengucapkan hamdalah dan

ps
pengakuan terhadap kekurangan dengan menyebutkan

Wallahu A’lam bi al-shawab
htt
l
tm
i.h
Pertemuan 2
i-m
1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan meminta peserta
-sk
jar
l-a
du
mo
penilaian.
n-
Kegiatan Inti
da
2. Peserta didik menggali informasi tentang strategi dakwah
p-
Rasulullah Saw.
-at
-tp
ad
ditemukan.
nlo

ow
Kegiatan Penutup
1/d

2/1
yang akan datang

02

d/2
Pertemuan 3
.i
na
lya

mu

na

.ai

ww
penilaian.
w
Kegiatan Inti
://

ps
2. Peserta didik mengeksplorasi dakwah-dakwah Rasulullah

Saw di Mekah yang mendahulukan kasih sayang
htt

l
tm
i.h
i-m
ditemukan.
-sk
6. Peserta didik mempresentasikan di depan kelas berdasarkan
kelompoknya
jar
l-a
Kegiatan Penutup
du
mo
yang akan datang
n-
da
p-
-at
Pertemuan 4
-tp
ad
nlo

ow

1/d

penilaian.
2/1
02
Kegiatan Inti
d/2
2. Peserta didik mengaitkan misi dan strategi dakwah

Rasulullah Saw di Mekah dengan peran beliau sebagai
.i
rahmat bagi alam semesta

na

lya

mu

na
ditemukan.
6. Peserta didik mempresentasikan di depan kelas berdasarkan
.ai
kelompoknya
ww
Kegiatan Penutup
w

://

ps

yang akan datang
htt
l
tm
i.h
i-m
-sk
ASESMEN
jar
Asesmen Awal
l-a
du
2. Jelaskan Rasulullah saw. berdakwah di Mekah!
mo
Rubrik Penilaian Asesmen Diagnostik
INDIKATOR
n-
DASAR CAKAP MAHIR
KOMPETENSI AWAL
da
Mampu
Mampu menjelaskan
Mampu
p-
Memahami sejarah menjelaskan biografi, aktifitas
menjelaskan
Rasulullah Saw. di biografi dan Rasulullah Saw,
-at
biografi Rasulullah
Mekah aktifitas Rasulullah dan kondisi
Saw
Saw masyarakat
-tp Mampu
Mekah
Mampu
ad
Mampu menjelaskan
menjelaskan 3-4
Memahami dakwah menjelaskan lebih dari 4
aktifitas dan
nlo
Rasulullah Saw. di aktifitas dakwah aktifitas dan

respon dakwah
Mekah dakwah Rasulullah respon dakwah
Rasulullah Saw. di
Saw. di Mekah Rasulullah Saw.
ow
Mekah
di Mekah
1/d
Asesmen Formatif
Peserta didik dinilai dalam keaktifan berdiskusi dan berperan dalam
2/1
kelompoknya dengan deskripsi sebagai berikut:

SANGA
NAMA PESERTA AKTIFITAS PESERTA CUKUP
02
NO AKTIF T
DIDIK DIDIK AKTIF
AKTIF
d/2
Mengungkapkan
pendapat
.i
na
1 Menemukan materi
lya
Memberikan solusi
mu
Mengungkapkan
na
pendapat
.ai
2 Menemukan materi
www
Memberikan solusi
://
ps
htt
l
tm
i.h
i-m
Asesmen Sumatif
Soal tes Tulis
-sk
Jawablah pertanyaan berikut ini dengan tepat!
1. Jelaskan misi dakwah Rasulullah saw. di Mekah!
jar
2. Bagaimanakah strategi dakwah Rasulullah saw.di Mekah
dalam menyiarkan Islam di kawasan kaum Quraisy?
l-a
3. Bagaimanakah seharusnya yang dilakukan seorang muslim
du
dalam mendakwahkan Islam ?
4. Untuk mempraktekkan bahwa agama Islam adalah sebagai
mo
rahmat bagi alam semesta, apa saja yang bisa kamu lakukan
sebagai seorang peserta didik?
n-
5. Mengapa Rasulullah saw dalam beberapa tindakan, tidak
da
membalas perlakuan keras kaum Quraisy?
p-
Kerjakan soal-soal berikut ini dengan memilih salah satu jawaban yang
-at
paling tepat!
-tp
1. Masyarakat Arab jahiliyah meyakini berbagai Tuhan
(Politeisme), seperti penyembahan berhala, penyembahan
ad
bulan dan bintang, penyembahan jin, roh, dan arwah nenek
nlo
moyang, ajaran yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Nabi

Muhammad saw. datang membawa ajaran tauhid, yaitu
mengesakan Allah Swt., tidak ada Tuhan selain Allah Swt., tidak
ow
beranak dan diperanakkan. Pernyataan di atas sesuai dengan

misi dakwah Rasulullah Saw yang berupa..
1/d
A. Mengajarkan Ketauhidan
B. Menyampaikan tentang Adanya Hari Kiamat sebagai Hari
2/1
Pembalasan
C. Mengubah Perilaku Masyarakat Jahiliah
02
D. Memberikan Teladan yang Baik bagi Manusia

d/2
2. Pernyataan berikut ini yang mengandung pesan misi dakwah

Rasulullah Saw bahwa manusia memiliki kesetaraan dalam hak
.i
dan kewajiban ialah...

na
A. Kemuliaan manusia tidak diukur dari harta, keturunan, suku,

lya
keindahan tubuh, kekuatan, maupun pangkat dan

jabatannya dalam masyarakat. Namun kemuliaan manusia
mu
terletak pada kemuliaan akhlaknya dan ketaatannya kepada

Allah Swt., baik berupa sikap, perkataan, maupun
na
perbuatannya dalam kehidupan sehari-hari

B. Rasulullah saw. berdakwah merubah perilaku jahiliyah
.ai
masyarakat Arab hingga menjadi bertauhid kepada Allah

ww
Swt.. Perilaku jahiliyah bukan berarti bodoh dalam

intelektual, melainkan bodoh terhadap keimanan kepada
Allah Swt
w
C. Nabi Muhammad saw. adalah tolok ukur yang sifat, sikap,

://
serta tindakannya digunakan untuk mengukur akhlak

ps
manusia dan dengan sifat, sikap, dan tindakan tersebut juga

batas-batas setiap akhlak manusia menjadi jelas sehingga
htt
suatu akhlak tidak boleh melampaui akhlak yang lain

l
tm
i.h
D. Nabi Muhammad saw. memprioritaskan dakwahnya untuk
mengajak mereka memercayai adanya hari kiamat sebagai
i-m
hari pembalasan, semua orang akan dimintai
pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang ia lakukan
-sk
di dunia. Nabi Muhammad saw. berusaha meyakinkan
mereka bahwa janji Allah Swt. kepada orang-orang yang
jar
beriman, akan dimasukkan ke dalam surga, dan orang-
orang kafir akan menerima balasannya di neraka
l-a
3. Pernyataan berikut ini yang menggambarkan misi Rasulullah
du
tentang adanya Hari Kiamat dan Hari Pembalasan ialah...
A. Kemuliaan manusia tidak diukur dari harta, keturunan, suku,
mo
keindahan tubuh, kekuatan, maupun pangkat dan
jabatannya dalam masyarakat. Namun kemuliaan manusia
n-
terletak pada kemuliaan akhlaknya dan ketaatannya kepada
Allah Swt., baik berupa sikap, perkataan, maupun
da
p-
B. Rasulullah saw. berdakwah merubah perilaku jahiliyah
-at
masyarakat Arab hingga menjadi bertauhid kepada Allah
Swt.. Perilaku jahiliyah bukan berarti bodoh dalam
-tp
intelektual, melainkan bodoh terhadap keimanan kepada
Allah Swt
ad
C. Nabi Muhammad saw. adalah tolok ukur yang sifat, sikap,
serta tindakannya digunakan untuk mengukur akhlak
nlo
manusia dan dengan sifat, sikap, dan tindakan tersebut juga

batas-batas setiap akhlak manusia menjadi jelas sehingga
ow
suatu akhlak tidak boleh melampaui akhlak yang lain

D. Nabi Muhammad saw. memprioritaskan dakwahnya untuk
1/d
mengajak mereka memercayai adanya hari kiamat sebagai

hari pembalasan, semua orang akan dimintai
2/1
pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang ia

lakukan di dunia. Nabi Muhammad saw. berusaha
02
meyakinkan mereka bahwa janji Allah Swt. kepada orang-

orang yang beriman, akan dimasukkan ke dalam surga, dan
d/2
orang-orang kafir akan menerima balasannya di neraka

.i
4. (1) Berlaku Baik dan Memuliakan Manusia

na
(2) Membangun Masyarakat yang Berakhlak Mulia

lya
(3) Memberikan Teladan yang Baik bagi Manusia

(4) Mengubah Perilaku Masyarakat Jahiliah
mu
Udin adalah ketua kelas di kelas 7C. Sebagai ketua kelas ia

selalu berbicara sopan kepada siapapun, menghormati bapak
na
dan ibu guru, serta menghargai teman-temannya. Dalam belajar

ia pun menunjukkan perilaku yang rajin dan konsisten di setiap
.ai
pelajaran. Sikap yang ditunjukkan oleh Udin ini adalah sesuai

dengan misi Rasulullah Saw yang ditunjukkan nomor...
ww
A. 1 dan 4
B. 2 dan 3
w
C. 3 dan 1
://
D. 4 dan 2
ps
5. Berikut ini yang merupakan bukti bahwa Rasulullah Saw

menjalankan pesan Islam sebagai Rahmat bagi alam semesta
htt
adalah...
l
tm
i.h
A. Sebagai pemimpin suatu pemerintahan, Nabi Muhammad
saw. memimpin umatnya dangan penuh keadilan dan
i-m
tanggung jawab. Beliau selalu mendatangkan kedamaian
bagi seluruh umatnya
-sk
B. Nabi mengajarkan kepada kita untuk menghidupkan
persaudaraan atau silaturahmi. Oleh karena itu umat Islam
jar
hendaknya memiliki sikap cinta damai, menjalin silaturahmi
kepada keluarga dan sanak saudara.
l-a
C. Rasulullah saw. mempersembahkan piagam perjanjian yang
du
tertulis kepada dunia, yang memberikan jaminan keamanan,
hak milik, dan agama bagi kedua kelompok di Madinah pada
mo
waktu itu, yakni kelompok muslim dan nonmuslim
D. Nabi Muhammad saw. menekankan agar masyarakat
n-
memperhatikan perdagangan dan pertanian, kemudian
beliau membangun konsep ekonomi nasional. Pendirian
da
Baitul Mal benar-benar merupakan pembentukan
p-
perbendaharaan umum yang pertama di dunia
-at
-tp
ad
nlo
ow
1/d
2/1
02
.id/2
na
lya
mu
na
.ai
www
://
ps
htt
INFORMASI UMUM
MODUL AJAR SKI

Identitas Modul
1. Penyusun : Tim SKI MTs
2. Institusi : MTs ….
3. Kelas : VII/Genap
FASE D
ml
4. Alokasi waktu : 10 Jam
Pelajaran/5 Pertemuan
.ht
Model Pembelajaran
• Contextual Teaching and Learning
mi
• Discovery Learning Tujuan Pembelajaran
• Cooperative Learning
Menganalisis kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz dalam
ki-
Media Pembelajaran
• Modul menjunjung tinggi nilai kesederhanasan, keadilan dan
prinsip demokrasi untuk kehidupan masa kini dan masa
r-s
• LKPD
• Buku depan
aja
Profil Pelajar:
1. Profil Pelajar Pancasila Pertanyaan Pemantik
ul-
• Beriman, bertakwa kepada 1. Mengapa kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz penting dipelajari?
Tuhan Yang Maha Esa 2. Apa hikmah yang dapat dipetik dari mempelajari kepemimpinan
od
• Bernalar kritis Umar bin Abdul Aziz?
• Kreatif 3. Apa contoh sikap hidup sederhana dalam kehidupan kalian
-m
2. Profil Pelajar Rahmatan Lil sebagai hasil dari meneladani kepemimpinan Umar bin Abdul
‘Alamin Aziz?
an
• Berkeadaban (Taaddub)
d
• Keteladaan (Qudwah) Pertemuan ke-1:
• Kewarganegaraan dan
kebangsaan (muwaṭanah)
tp-
1. Mengidentifikasi biografi Umar bin Abdul Aziz
p-a
• Mengambil jalan tengah
(tawassuṭ) Pertemuan 1
d-t
• Berimbang (tawāzun) Kegiatan Pendahuluan

• Lurus dan tegas (I’tidāl) 1. Guru membuka pelajaran dengan salam, memperhatikan kesiapan
loa
• Kesetaraan (musāwah) fisik, ruangan, dan psikis peserta didik

• Musyawarah (syūra) 2. Salah satu peserta didik memimpin do’a, guru memeriksa kehadiran
wn
• Toleransi (tasāmuh) 3. Guru memberikan motivasi dan melakukan apersepsi, tujuan

• Dinamis dan inovatif pembelajaran, dan kegiatan yang akan dilakukan, teknik dan bentuk
/do
(tathawwur wa ibtikâr) penilaian
Kegiatan Inti
/11
Pemahaman Bermakna
1. Peserta didik memahami (Model Discovery Learning)
pentingnya pemimpin yang 1. Peserta didik mengamati video pembelajaran (alternatif:
22
berkarakter powerpoint, modul, gambar, hand out, buku, dan penjelasan awal
guru)
/20
2. Menampilkan jiwa
kepemimpinan dalam kehidupan 2. Peserta didik berdiskusi untuk menyusun pertanyaan secara
sehari-hari berkelompok
.id
3. Internalisasi nilai keadilan, 3. Setiap kelompok mengolah informasi berdasarkan hasil

demokratis dan tawadhu pengamatan dan kajian literatur
na
4. Masing-masing kelompok menyimpulkan hasil diskusi

lya
Jenis Asesmen 5. Setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusi secara bergantian

1. Asesmen awal 6. Peserta didik menerima ulasan dan penguatan materi dari guru
mu
2. Asesmen selama proses

pembelajaran (formatif) Kegiatan Penutup
3. Asesmen pada akhir proses 1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait pemahaman dan
a

ain
pembelajaran (sumatif)
2. Guru menyampaikan rencana tindak lanjut pembelajaran berikutnya
3. Peserta didik memimpin do’a penutup
w w.
/w
s:/
………………, ………………………………………….
p
Mengetahui, Guru SKI,

htt
Kepala Madrasah,
…………………… …………………..
Modul Ajar SKI Fase D

htt
ps
://w
ww
.ain
amu
lyan
a.i
d/2
02
2/11
/do
wn
loa
d-t
p-a
tp-
da
n-m
od
ul-
aja
r-s
ki-
mi
.ht
ml
INFORMASI UMUM
ml
.ht
IDENTITAS MADRASAH
mi
a. PENYUSUN : TIM SKI MTs
b. NAMA : MTsN …….
ki-
c. TAHUN PELAJARAN : 2022/2023
d. KELAS : VII (TUJUH)
r-s
e. ALOKASI WAKTU : 8 JAM PELAJARAN/
aja
4 PERTEMUAN (320 MENIT)
ul-
KOMPETENSI AWAL
 Peserta didik telah memahami sejarah Rasulullah Saw. di Mekah
√
od
√
 Peserta didik telah memahami dakwah Rasulullah Saw. di Mekah
-m
n
PROFIL PELAJAR
da
√ Berkeadaban (Taadub)

tp-

√ Keteladaan (Qudwah)
 Kewarganegaraan dan kebangsaan (muwaṭanah)
√ Mengambil jalan tengah (tawassuṭ)

p-a
√ Berimbang (tawāzun)

d-t
 Lurus dan tegas (I’tidāl)
loa
√ Kesetaraan (musāwah)

√ Musyawarah (syūra)

wn
 Toleransi (tasāmuh)
 Dinamis dan inovatif (tathawwur wa ibtikâr)
/do
/11
SARANA DAN PRASARANA

√ LCD
2
 Speaker aktif
02
 Laptop
d/2
√ Papan Tulis
 Bolpoin
a.i

√ Spidol
 Kamera
an
 Tripod
ly
mu
TARGET PESERTA DIDIK

√ Peserta didik reguler/tipikal
a
 Peserta didik berkebutuhan khusus

. ain
ww
MODEL PEMBELAJARAN YANG DIGUNAKAN

 Inquiry
√ Discovery Learning
://w
 Project Based Learning

 Problem Based Learning
ps
htt
KOMPONEN INTI
ml
.ht
TUJUAN PEMBELAJARAN
Menganalisis misi dan strategi dakwah Rasulullah saw. di Mekah sebagai
mi
rahmat bagi seluruh alam
ki-
r-s
KRITERIA KETUNTASAN TUJUAN PEMBELAJARAN

√ Menelaah misi dakwah Rasulullah Saw di Mekah
aja
√ Menggali informasi tentang strategi dakwah Rasulullah Saw di Mekah


√ Mengeksplorasi dakwah-dakwah Rasulullah Saw di Mekah yang
ul-
od
√ Mengaitkan misi dan strategi dakwah Rasulullah Saw di Mekah dengan
peran beliau sebagai rahmat bagi alam semesta
-m
n
da
PEMAHAMAN BERMAKNA
 Pentingnya persiapan dakwah secara maksimal
√
tp-
√
 Kesuksesan berdakwah membutuhkan misi dan strategi yang jelas
p-a
 Membiasakan sikap kasih sayang kepada manusia dan lingkungan
√
 Menampilkan respon positif dalam interaksi sosial
√
d-t
loa
PERTANYAAN PEMANTIK
wn
√ Mengapa agama Islam bisa tersebar ke penjuru dunia, bahkan di


/do
beberapa negara orang muslim menjadi mayoritas?

√ Bagiamana hubungan antara misi dakwah Rasulullah dan Islam yang
/11
menjadi rahmat bagi seluruh alam?

√ Apa yang sudah kamu lakukan untuk meneladani Rasulullah saw.
2
Sebagai rahmat bagi alam semesta ?

02
d/2
a.i
KEGIATAN PEMBELAJARAN √
Metode
Pengaturan Peserta Didik √ Tanya Jawab
an
√ Individu √ Presentasi
ly
√ Berpasangan  Diskusi
mu
 Kelompok  Demonstrasi
 Project/penugasan
a
 Eksperimen
ain
 Eksplorasi
 Ceramah
.
ww
 Simulasi
://w
ps
htt
ml
ASESMEN
√ Asesmen Awal/Diagnostik (Sebelum Pembelajaran)
.ht
√ Asesmen Proses Pembelajaran (Formatif)
mi
√ Asesmen Pada Akhir Proses Pembelajaran (Sumatif)

Teknik Asesmen
ki-
 Observasi
r-s
 Kinerja
 Proyek
aja

√ Tes Tertulis
 Tes Lisan
ul-
 Penugasan
od
 Portofolio
-m
Asesmen Awal
n
da
tp-
2. Jelaskan Rasulullah saw. berdakwah di Mekah!
Rubrik Penilaian Asesmen Diagnostik p-a
INDIKATOR
d-t
DASAR CAKAP MAHIR
KOMPETENSI AWAL
loa
Memahami sejarah Mampu Mampu Mampu

Rasulullah Saw. di menjelaskan menjelaskan menjelaskan
wn
Mekah biografi Rasulullah biografi dan aktifitas biografi, aktifitas

Saw Rasulullah Saw Rasulullah Saw,
/do
dan kondisi
masyarakat
/11
Mekah
Memahami dakwah Mampu Mampu Mampu
2
Rasulullah Saw. di menjelaskan menjelaskan 3-4 menjelaskan

02
Mekah aktifitas dakwah aktifitas dan respon lebih dari 4

dakwah Rasulullah dakwah Rasulullah aktifitas dan
d/2
Saw. di Mekah Saw. di Mekah respon dakwah

Rasulullah Saw.
a.i
di Mekah
ly an
mu
a
. ain
ww
://w
ps
htt
Langkah-Langkah Pembelajaran
ml
.ht
Pertemuan 1
mi
1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan meminta peserta didik untuk
ki-
berdoa bersama-sama, memperhatikan kesiapan peserta didik, memeriksa
r-s
kehadiran, kerapihan, dan posisi tempat duduk peserta didik.
2. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan yang terkait dengan
aja
materi pelajaran, melakukan apersepsi, menyampaikan cakupan materi, tujuan
pembelajaran, dan kegiatan yang akan dilakukan, serta lingkup dan teknik
ul-
penilaian.
od
Kegiatan Inti
-m
n
da
tersebut.
tp-
sumber belajar.
p-a
d-t
Kegiatan Penutup
loa
1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait seluruh proses belajar yang
sudah dilaksanakan
wn
3. Guru dan peserta bersama-sama mengucapkan hamdalah dan pengakuan
/do
terhadap kekurangan dengan menyebutkan Wallahu A’lam bi al-shawab

/11
Pertemuan 2
2
02
d/2

a.i

an
penilaian.
ly
mu
Kegiatan Inti
a
2. Peserta didik menggali informasi tentang strategi dakwah Rasulullah Saw.

ain

tersebut.
.
ww
sumber belajar.
://w

ps
htt
ml
Kegiatan Penutup
.ht
sudah dilaksanakan
mi
ki-
r-s
Pertemuan 3
aja
ul-
od
-m
n
da
penilaian.
tp-
Kegiatan Inti
1. Peserta dibagi menjadi beberapa kelompok p-a
2. Peserta didik mengeksplorasi dakwah-dakwah Rasulullah Saw di Mekah
d-t
yang mendahulukan kasih sayang
loa
tersebut.
wn
sumber belajar.
/do

/11
Kegiatan Penutup
2
02
sudah dilaksanakan
d/2
a.i
an
Pertemuan 4
ly
mu
a

ain

.
ww
penilaian.
://w
ps
htt
Kegiatan Inti
ml
.ht
2. Peserta didik mengaitkan misi dan strategi dakwah Rasulullah Saw di
Mekah dengan peran beliau sebagai rahmat bagi alam semesta
mi
tersebut.
ki-
r-s
sumber belajar.
aja
ul-
Kegiatan Penutup
od
-m
sudah dilaksanakan
n
da
tp-
Penerapan Diferensiasi Pembelajaran :
p-a
1. Penanganan untuk peserta didik yang mengalami kesulitan belajar yaitu
menerapkan teknik bimbingan individu atau menggunakan tutor sebaya untuk
d-t
membimbing peserta didik sehingga dapat mencapai capaian pembelajaran.
2. Penanganan untuk peserta didik yang memiliki kecepatan belajar yaitu
loa
memberdayakan mereka menjadi tutor sebaya atau memberikan pengayaan

yang bersumber dari sumber belajar yang beragam
wn
/do
REFLEKSI PESERTA DIDIK DAN PENDIDIK

 Peserta didik
√
/11
Peserta didik diajak untuk melakukan refleksi terkait seluruh proses belajar
yang sudah dialami
2
o Materi apa yang sudah kalian fahami?

02
o Materi apa yang menarik bagi kalian?

d/2
o Materi apa yang belum kalian fahami?

o Masihkah ada kesulitan dalam memahami materi?
o Apa yang akan kamu lakukan untuk memperbaiki hasil belajarmu?
a.i
o Jika diminta untuk memberikan bintang 1 sampai 5, berapa bintang

an
akan kamu berikan pada usaha yang telah dilakukan?

 Pendidik
√
ly
o Refleksi diri berupa pertanyaan pada diri sendiri.

mu
o Apakah pembelajaran sudah dapat melibatkan peserta didik dengan

aktif?
a
o Apakah metode yang digunakan mampu meningkatkan kemampuan

ain
peserta didik?
o Apakah media yang digunakan dapat membantu peserta didik
.
ww
mencapai kemampuan?
o Apa yang bisa dilakukan agar peserta didik dapat meningkatkan
://w
kemampuan berfikir kritis?

ps
htt
Asesmen Formatif
ml
Peserta didik dinilai dalam keaktifan berdiskusi dan berperan dalam kelompoknya
.ht
dengan deskripsi sebagai berikut:
mi
NAMA PESERTA AKTIFITAS PESERTA CUKUP SANGAT
NO AKTIF
ki-
DIDIK DIDIK AKTIF AKTIF
Mengungkapkan
r-s
pendapat
aja
1 Menemukan materi
ul-
od
Memberikan solusi
-m
Mengungkapkan
pendapat
n
da
2 Menemukan materi
tp-
Memberikan solusi p-a
d-t
Asesmen Sumatif
loa
Soal tes Tulis

wn
Kerjakan soal-soal berikut ini dengan memilih salah satu jawaban yang paling tepat!
/do
1. Masyarakat Arab jahiliyah meyakini berbagai Tuhan (Politeisme), seperti

penyembahan berhala, penyembahan bulan dan bintang, penyembahan jin,
/11
roh, dan arwah nenek moyang, ajaran yang tidak sesuai dengan ajaran Islam.
Nabi Muhammad saw. datang membawa ajaran tauhid, yaitu mengesakan
2
Allah Swt., tidak ada Tuhan selain Allah Swt., tidak beranak dan diperanakkan.
02
Pernyataan di atas sesuai dengan misi dakwah Rasulullah Saw yang berupa..
d/2
A. Mengajarkan Ketauhidan
B. Menyampaikan tentang Adanya Hari Kiamat sebagai Hari Pembalasan
a.i
C. Mengubah Perilaku Masyarakat Jahiliah

D. Memberikan Teladan yang Baik bagi Manusia
an
2. Pernyataan berikut ini yang mengandung pesan misi dakwah Rasulullah Saw
ly
bahwa manusia memiliki kesetaraan dalam hak dan kewajiban ialah...

mu
A. Kemuliaan manusia tidak diukur dari harta, keturunan, suku, keindahan

tubuh, kekuatan, maupun pangkat dan jabatannya dalam masyarakat.
a
Namun kemuliaan manusia terletak pada kemuliaan akhlaknya dan

ain
ketaatannya kepada Allah Swt., baik berupa sikap, perkataan, maupun

.
ww
B. Rasulullah saw. berdakwah merubah perilaku jahiliyah masyarakat Arab

hingga menjadi bertauhid kepada Allah Swt.. Perilaku jahiliyah bukan berarti
://w
bodoh dalam intelektual, melainkan bodoh terhadap keimanan kepada Allah

Swt
ps
htt
C. Nabi Muhammad saw. adalah tolok ukur yang sifat, sikap, serta tindakannya
ml
digunakan untuk mengukur akhlak manusia dan dengan sifat, sikap, dan
.ht
tindakan tersebut juga batas-batas setiap akhlak manusia menjadi jelas
sehingga suatu akhlak tidak boleh melampaui akhlak yang lain
mi
D. Nabi Muhammad saw. memprioritaskan dakwahnya untuk mengajak
mereka memercayai adanya hari kiamat sebagai hari pembalasan, semua
ki-
orang akan dimintai pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang ia
r-s
lakukan di dunia. Nabi Muhammad saw. berusaha meyakinkan mereka
bahwa janji Allah Swt. kepada orang-orang yang beriman, akan dimasukkan
aja
ke dalam surga, dan orang-orang kafir akan menerima balasannya di
neraka
ul-
3. Pernyataan berikut ini yang menggambarkan misi Rasulullah tentang adanya
Hari Kiamat dan Hari Pembalasan ialah...
od
A. Kemuliaan manusia tidak diukur dari harta, keturunan, suku, keindahan
-m
tubuh, kekuatan, maupun pangkat dan jabatannya dalam masyarakat.
Namun kemuliaan manusia terletak pada kemuliaan akhlaknya dan
n
ketaatannya kepada Allah Swt., baik berupa sikap, perkataan, maupun
da
tp-
B. Rasulullah saw. berdakwah merubah perilaku jahiliyah masyarakat Arab
hingga menjadi bertauhid kepada Allah Swt.. Perilaku jahiliyah bukan
p-a
berarti bodoh dalam intelektual, melainkan bodoh terhadap keimanan
kepada Allah Swt
d-t
C. Nabi Muhammad saw. adalah tolok ukur yang sifat, sikap, serta
tindakannya digunakan untuk mengukur akhlak manusia dan dengan sifat,
loa
sikap, dan tindakan tersebut juga batas-batas setiap akhlak manusia

menjadi jelas sehingga suatu akhlak tidak boleh melampaui akhlak yang
wn
lain
D. Nabi Muhammad saw. memprioritaskan dakwahnya untuk mengajak
/do
mereka memercayai adanya hari kiamat sebagai hari pembalasan, semua

orang akan dimintai pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang ia
/11
lakukan di dunia. Nabi Muhammad saw. berusaha meyakinkan mereka

bahwa janji Allah Swt. kepada orang-orang yang beriman, akan
2
dimasukkan ke dalam surga, dan orang-orang kafir akan menerima

02
balasannya di neraka
d/2
4. (1) Berlaku Baik dan Memuliakan Manusia

(2) Membangun Masyarakat yang Berakhlak Mulia
a.i
(3) Memberikan Teladan yang Baik bagi Manusia

an
(4) Mengubah Perilaku Masyarakat Jahiliah

Udin adalah ketua kelas di kelas 7C. Sebagai ketua kelas ia selalu berbicara
ly
sopan kepada siapapun, menghormati bapak dan ibu guru, serta menghargai
mu
teman-temannya. Dalam belajar ia pun menunjukkan perilaku yang rajin dan

konsisten di setiap pelajaran. Sikap yang ditunjukkan oleh Udin ini adalah
a
sesuai dengan misi Rasulullah Saw yang ditunjukkan nomor...

ain
A. 1 dan 4
B. 2 dan 3
.
ww
C. 3 dan 1
D. 4 dan 2
://w
5. Berikut ini yang merupakan bukti bahwa Rasulullah Saw menjalankan pesan
Islam sebagai Rahmat bagi alam semesta adalah...
ps
htt
A. Sebagai pemimpin suatu pemerintahan, Nabi Muhammad saw. memimpin
ml
umatnya dangan penuh keadilan dan tanggung jawab. Beliau selalu
.ht
mendatangkan kedamaian bagi seluruh umatnya
B. Nabi mengajarkan kepada kita untuk menghidupkan persaudaraan atau
mi
silaturahmi. Oleh karena itu umat Islam hendaknya memiliki sikap cinta
damai, menjalin silaturahmi kepada keluarga dan sanak saudara.
ki-
C. Rasulullah saw. mempersembahkan piagam perjanjian yang tertulis kepada
r-s
dunia, yang memberikan jaminan keamanan, hak milik, dan agama bagi
kedua kelompok di Madinah pada waktu itu, yakni kelompok muslim dan
aja
nonmuslim
D. Nabi Muhammad saw. menekankan agar masyarakat memperhatikan
ul-
perdagangan dan pertanian, kemudian beliau membangun konsep ekonomi
nasional. Pendirian Baitul Mal benar-benar merupakan pembentukan
od
perbendaharaan umum yang pertama di dunia
-m
6. Strategi dakwah Rasulullah untuk mendapatkan pengikut diwujudkan dalam
tindakan ...
n
A. Rasulullah Saw mengangkat para kepala suku sebagai orang yang
da
membantu beliau dalam pemerintahan
tp-
B. Rasulullah Saw. menikahi putri sahabatnya agar terjalin persaudaraan yang
lebih awet
p-a
C. Rasulullah Saw. memposisikan para pengikutnya sebagai sahabat dan
saudara
d-t
D. Rasulullah Saw mengajak orang Quraisy dengan memberikan imbalan
harta dan tahta
loa
7. Tindakan Muhammad muda berikut ini yang menunjukkan bahwa beliau dipilih
sebagai rahmat bagi seluruh alam yang diwujudkan dalam bidang ekonomi
wn
ialah...
A. Membangun sebuah pasar kerjasama dengan kaum Quraisy agar tidak ada
/do
perdagangan yang merugikan orang lain

B. Membuat perjanjian damai agar tidak ada yang dirugikan dalam
/11
perdagangan yang disebut “Hilf Al-Fudul”

C. Melalui keluarga Abu Thalib memengaruhi orang Quraisy agar membeli
2
dagangan dari kelompok

02
D. Menjual barang dagangan dari Syam dengan harga yang lebih murah
d/2
dibanding yang dijual pedagang Quraisy

8. Rahmat bagi seluruh alam yang dipesankan Allah Saw melalui Nabi
Muhammad, sudah ditunjukkan beliau ketika masih muda yaitu memersatukan
a.i
para suku bangsa yang bertikai dengan tindakan...

an
A. Meletakkan hajar aswad dengan mengunakan kain agar bisa dipegang oleh
semua kepala suku
ly
B. Mengajak kepala suku bangsa yang ada di Mekah dan sekitarnya untuk
mu
berdamai di bawah ka’bah

C. Menuliskan perjanjian damai di atas batu di dekat Ka’bah sebagai simbol
a
perdamaian di Mekah
ain
D. Mengajak para tokoh Quraisy Mekah untuk mengadakan pertemuan damai

dengan diketuai oleh Khalid bin Walid
.
ww
9. Surah dan ayat al Qur’an yang menunjukkan bahwa Rasulullah diperintahkan

sebagai rahmat bagi alam semesta ialah ...
://w
A. Al Alaq: 1-5
B. Al Muddatsir: 1-7
ps
htt
C. Ali Imron: 164
ml
D. Al Anbiya’: 107
.ht
10. Makna dari rahmat bagi alam semesta sebagai diutusnya Rasulullah Saw ke
dunia ini ialah ...
mi
A. Beliau diutus untuk mengayomi seluruh umatnya, tanpa memandang suku,
keturunan, dan agama termasuk dunia dan seisinya
ki-
B. Beliau diperintahkan oleh Allah SWT untuk menyeimbangkan keberadaan
r-s
manusia antara kehidupan di dunia dan akhirat
C. Beliau menerapkan aturan yang ada dalam al Qur’an untuk dimasukkan
aja
oleh umatnya dalam aturan kehidupan mereka
D. Beliau mengajarkan kepada umatnya untuk selalu beribadah kepada Allah
ul-
SWT sebagaimana yang dilakukan oleh jin
od
-m
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
1. Buatlah tabel klasifikasi antara misi dan strategi dakwah Rasul di Mekah seperti
n
contoh di bawah ini !
da
MISI DAKWAH RASULULLAH DI
tp-
NO STRATEGI DAKWAH YANG DIPAKAI
MEKAH
1
Membangun Manusia yang
Berakhlak Mulia
p-a
Rasulullah memberikan contoh perilaku mulia,
meskipun diperlakukan kasar oleh kaum Quraisy
d-t
2
loa
wn
3
/do
4
2/11
5
02
d/2
6
a.i
an
7
ly
mu
2. Buatlah deskripsi kegiatan yang merupakan tindakan meneladani Rasulullah

a
Saw sebagai Rahmat bagi alam semesta, sebagai mana contoh di bawah ini!
ain
INTERAKSI PERILAKU TELADAN

.
NO TINDAKAN
ww
BERSAMA RASULULLAH
Mengajak teman makan di kantin Nabi Muhammad saw. sebagai
Teman dengan duduk dan menggunakan Pelaksana Amar Ma’ruf dan Nahi
://w
1
sekelas tangan kanan Munkar
ps
htt
Mengingatkan teman yang diam-
ml
diam tidak membayar makanan
.ht
ketika di kantin
2
mi
3
ki-
4
r-s
aja
5
ul-
od
-m
n
Indikator Tujuan Intervensi
da
Dasar Cakap Mahir
Pembelajaran Khusus
tp-
Mampu Mampu Mampu
Menelaah misi Tidak tepat
menguraikan menguraikan menguraikan
dan strategi menguraikan
dakwah misi dan strategi p-a
misi atau
strategi dakwah
beberapa misi
dan strategi
semua misi dan
strategi dakwah
Rasulullah saw. dakwah
Rasulullah Saw dakwah Rasulullah Saw
d-t
di Mekah Rasulullah Saw
saja Rasulullah Saw
Hanya mampu Mampu Mampu
loa
Tidak mampu
mengaitkan 2-3 mengaitkan 4-5 mengaitkan
Mengaitkan misi mengaitkan misi
(dua-tiga) misi (empat-lima) lebih dari 5
wn
dan strategi dan strategi

dan strategi misi dan strategi (lima) misi dan
dakwah dakwah
dakwah dakwah strategi dakwah
/do
Rasulullah Saw Rasulullah Saw

Rasulullah Saw Rasulullah Saw Rasulullah Saw
di Mekah dengan peran
dengan peran dengan peran dengan peran
dengan peran sebagai rahmat
/11
sebagai rahmat sebagai rahmat sebagai rahmat

beliau sebagai bagi alam
bagi alam bagi alam bagi alam
rahmat bagi semesta dalam
2
semesta dalam semesta dalam semesta dalam

alam semesta kehidupan
02
kehidupan kehidupan kehidupan

sehari-hari
sehari-hari sehari-hari sehari-hari
d/2

a.i
A. Pengayaan
an
1. Diskusikan bersama kelompokmu dan Buatlah masing-masing jadwal

rencana 5 tindakan yang akan kamu lakukan dalam 1 minggu ke depan
ly
yang mencerminkan kamu melaksanakan pesan rahmat bagi seluruh alam!

mu
2. Deskripsikan 5 tindakan yang telah kamu lakukan itu dalam sebuah lembar
kertas, lalu presentasikan di depan kelompokmu!
a
ain
B. Remedial
1. Peserta didik mengidentifikasi misi dan dakwah Rasulullah di Mekah
.
ww
dengan membuat sebuah tabel seperti di bawah ini:

DAKWAH RASUL DI MEKAH
NO
://w
MISI STRATEGI
1.
ps
htt
2.
ml
3.
.ht
4.
5.
mi
ki-
2. Tulislah 5 contoh tindakan Rasulullah SAW yang menunjukkan bahwa
beliau adalah rahmat bagi seluruh alam!
r-s
BAHAN BACAAN PENDIDIK DAN PESERTA DIDIK
aja
A. Misi dan Strategi Dakwah Rasulullah Saw di Mekah
Nabi Muhammad saw. diutus oleh Allah Swt. menyampaikan dakwah kepada
ul-
umatnya. Dalam menyampaikan dakwahnya, beliau mempunyai misi-misi
od
dakwah yang berisi dengan ajaran-ajaran Islam yang akan merubah
masyarakat Arab jahiliyah menjadi bangsa yang beriman kepada Allah Swt.,
-m
memiliki akidah dan akhlak, serta memiliki ilmu dan pengetahuan tentang Islam
sehingga melahirkan keturunan yang berakal dan berbudi pekerti sesuai
n
dengan syariat Islam. Adapun misi-misi dakwah tersebut adalah sebagai
da
berikut.
tp-
1. Mengajarkan Ketauhidan
Masyarakat Arab jahiliyah meyakini berbagai Tuhan (Politeisme), seperti
p-a
penyembahan berhala, penyembahan bulan dan bintang, penyembahan jin,
roh, dan arwah nenek moyang, ajaran yang tidak sesuai dengan ajaran
d-t
Islam. Nabi Muhammad saw. datang membawa ajaran tauhid, yaitu
mengesakan Allah Swt., tidak ada Tuhan selain Allah Swt., tidak beranak
loa
dan diperanakkan. Begitu juga dengan kebudayaan Arab pra-Islam sangat

dipengaruhi oleh mitologi dan ajaran-ajaran sesat lainnya, sedang Islam
wn
membawa peradaban atau kebudayaan baru berdasarkan petunjuk Allah

Swt. dan Al-Qur’an.
/do
Rasulullah saw. berdakwah merubah perilaku jahiliyah masyarakat Arab

hingga menjadi bertauhid kepada Allah Swt.. Perilaku jahiliyah bukan berarti
/11
bodoh dalam intelektual, melainkan bodoh terhadap keimanan kepada Allah

Swt., mereka menyembah patung-patung dan cenderung berperilaku
2
merusak tatanan sosial. Sebelum datangnya Islam, sudah hal biasa apabila
02
terjadi perjudian, minum-minuman keras, perampokan, perzinahan, dan

d/2
perbuatan yang melanggar hukum lainnya. Sehingga Nabi Muhammad saw.

mengajarkan perilaku terpuji, seperti menolong sesama, menghormati hak
a.i
asasi orang lain, melarang mabuk-mabukan, mengangkat derajat wanita,

dan mengajarkan kepada mereka akan kesamaan derajat antara laki-laki
an
dan perempuan, hanya takwa yang membedakannya.

ly
2. Membangun Manusia yang Berakhlak Mulia

mu
Pada tahun 611 M, Muhammad berusia 40 tahun beliau menerima wahyu

yang pertama, di Gua Hira yang terletak di Jabal Nur (letaknya beberapa
kilometer sebelah utara Kota Mekah). Setiap tahun sepanjang bulan
a
ain
Ramadan, Muhammad pergi ke sana dan berdiam di tempat itu. Ia tekun

dalam merenung dan beribadah, menjauhkan diri dari segala kesibukan
.
hidup dan keributan manusia. Ia merenungkan rusaknya perilaku sehari-hari

ww
masyarakat Arab saat itu. Demikian kuatnya ia merenung mencari hakikat

kebenaran itu, sehingga lupa ia akan dirinya, lupa makan, lupa segala yang
://w
ada dalam hidup ini. Sebab, segala yang dilihatnya dalam kehidupan
manusia sekitarnya, bukanlah suatu kebenaran. Ia merenung untuk mencari
ps
htt
jawaban mengenai perilaku masyarakat dalam masalah-masalah hidup.
ml
Apa yang disajikan sebagai persembahan untuk Tuhan mereka itu,
.ht
bukanlah sesuatu yang dapat dibenarkan menurut rasio dan nurani yang
jernih.
mi
Berhala-berhala yang tidak berguna, tidak menciptakan, dan tidak pula
mendatangkan rezeki, tak dapat memberi perlindungan kepada siapapun
ki-
yang ditimpa bahaya tidak selayaknya dipuja dan disembah. Hubal, Lata,
‘Uzza, dan semua patung-patung dan berhala-berhala yang terpancang di
r-s
dalam dan di sekitar Kakbah, tak pernah menciptakan seekor lalat
aja
sekalipun, atau akan mendatangkan suatu kebaikan bagi Mekah. Ketika
itulah ia percaya bahwa masyarakatnya telah tersesat, jauh dari kebenaran.
ul-
Keyakinan mereka terhadap keberadaan Allah Swt. telah rusak karena
tunduk kepada berhala-berhala serta kepercayaan-kepercayaan
od
semacamnya. Kebenaran itu ialah Allah Swt., tak ada Allah Swt selain Dia.
-m
Kebenaran itu ialah Allah Swt. Pemelihara semesta alam. Dialah Maha
Pengasih dan Maha Penyayang.
n
Nabi Muhammad saw. mengajarkan bahwa kemuliaan manusia tidak diukur
da
dari harta, keturunan, suku, keindahan tubuh, kekuatan, maupun pangkat
tp-
dan jabatannya dalam masyarakat. Namun kemuliaan manusia terletak
pada kemuliaan akhlaknya dan ketaatannya kepada Allah Swt., baik berupa
p-a
sikap, perkataan, maupun perbuatannya dalam kehidupan sehari-hari.
Padahal ketika itu masyarakat Arab sangat menonjolkan keturunan dan
d-t
sukunya. Mereka sering berselisih, bertengkar bahkan berperang agar
sukunya menjadi yang paling terhormat di antara yang lain. Mereka juga
loa
sangat membanggakan harta dan kedudukan. Semakin banyak harta dan

memiliki banyak budak, maka mereka merasa menjadi mulia.
wn
Setelah menjadi rasul, Nabi Muhammad saw. memberikan ajaran yang

sangat mulia bahwa sebaik-baik manusia adalah yang memberi manfaat
/do
dan dapat bermanfaat bagi orang lain. Padahal perilaku masyarakat

Quraisy saat itu seringkali menyengsarakan orang lain, mereka semena-
/11
mena terhadap orang-orang miskin apalagi terhadap budak-budak mereka.

Betapa beratnya tugas Nabi Muhammad saw. untuk membina manusia agar
2
berakhlak mulia ketika kondisi akhlak masyarakatnya sudah buruk. Namun

02
semua itu dilakukan beliau dengan penuh kesabaran dan dengan cara
d/2
memberi teladan. Karakter yang paling menonjol dari kepribadian Nabi

Muhammad saw. adalah akhlak yang tiada bandingnya. Akhlak Nabi
a.i
Muhammad saw. sangat agung dan melebihi semua akhlak manusia mana
pun.
an
Akhlak Nabi Muhammad saw. adalah keistimewaan kepribadiannya yang

terbesar. Hal ini menunjukkan, seakan-akan beliau sendiri membatasi tugas
ly
risalahnya dengan sabdanya, “Aku ini diutus tidak lain kecuali untuk
mu
menyempurnakan akhlak yang mulia.” Kenyataannya, kita tidak dapat

mengambil gambaran yang utuh tentang akhlak Nabi Muhammad saw.
a
kecuali jika kita memahami Al-Quran dan hadis serta hal-hal yang berkaitan
ain
dengan sejarah hidupnya. ‘Aisyah, menggambarkan akhlak Nabi

Muhammad saw. dengan perkataannya, bahwa akhlak Nabi Muhammad
.
ww
saw. itu adalah Al-Quran. Artinya, bahwa semua ketentuan yang ada dalam
Al-Quran merupakan cerminan dari akhlak Nabi Muhammad saw.
://w
3. Menyampaikan tentang Adanya Hari Kiamat sebagai Hari Pembalasan

ps
htt
Sebelum Islam datang, masyarakat Arab tidak mengetahui dan tidak pula
ml
memercayai adanya hari pembalasan atau hari kiamat. Hari kiamat adalah
.ht
hari dihancurkannya bumi dan seisinya. Mereka tidak percaya bahwa
manusia yang sudah meninggal dapat dibangkitkan kembali, karena sudah
mi
menjadi tulang dan rata dengan tanah. Mereka hanya hidup untuk dunia
dan tidak memercayai akan kehidupan akhirat. Sehingga Nabi Muhammad
ki-
saw. memprioritaskan dakwahnya untuk mengajak mereka memercayai
r-s
adanya hari kiamat sebagai hari pembalasan, semua orang akan dimintai
pertanggungjawaban atas semua perbuatan yang ia lakukan di dunia. Nabi
aja
Muhammad saw. berusaha meyakinkan mereka bahwa janji Allah Swt.
kepada orang-orang yang beriman, akan dimasukkan ke dalam surga, dan
ul-
orang-orang kafir akan menerima balasannya di neraka
4. Mengubah Perilaku Masyarakat Jahiliyah
od
Kehidupan sosial masyarakat Arab pra Islam dikenal dengan masa
-m
jahiliyah. Pada masa itu, masyarakat masih belum mengetahui tentang
sifat-sifat mulia, sehingga sifat dan perilaku mereka sangat menyimpang
n
dan melanggar norma-norma sosial. Perjudian, meminum minuman keras,
da
merampok, berzina adalah hal yang sudah tidak asing di tengah-tengah
tp-
masyarakat Arab pada saat itu. Sehingga Allah Swt. mengutus Nabi
Muhammad saw. untuk merubah mereka dari jahiliyah menuju jalan
p-a
kebenaran Islam. Islam mengajarkan kepada kebaikan, akhlak terpuji, dan
semua hal yang dilakukan bangsa Arab pada zaman jahiliyah adalah hal
d-t
yang dilarang oleh Islam. Islam melarang minumminuman keras dan berjudi
karena hukumnya haram, melarang melakukan perzinahan, atau
loa
mengambil barang dan hak orang lain

5. Berlaku Baik dan Memuliakan Manusia
wn
Dakwah yang dilakukan Rasulullah saw. sejatinya sudah tersirat semenjak

kecil. Nabi Muhammad saw. semenjak kecil dikenal sebagai anak yang
/do
sangat mulia akhlaknya. Sikap sederhana, berwibawa, dan perilaku baik

lainnya melekat terhadap dirinya. Nabi Muhammad saw. juga dikenal
/11
sebagai orang yang jujur dalam setiap perkataan maupun perbuatannya.,

sehingga mendapatkan julukan al-Amin yang berarti dapat dipercaya atau
2
jujur
02
Sifatnya yang jujur tersebut juga sangat berbeda dengan kebanyakan orang
d/2
Mekah yang suka berbohong, membual, dan sulit dipercaya. Setiap

bertemu orang selalu tersenyum. Pada saat-saat tertentu juga bercanda
dan terkadang tertawa sampai terlihat gerahamnya. Bila ia marah tidak
a.i
pernah sampai tampak kemarahannya, hanya antara kedua keningnya

an
tampak sedikit berkeringat, hal ini disebabkan ia menahan rasa amarah dan
tidak mau menampakkannya keluar. Semua itu terbawa oleh kodratnya
ly
yang selalu lapang dada, berkemauan baik dan menghargai orang lain. Ia
mu
bijaksana, murah hati, dan mudah bergaul. Tapi ia juga mempunyai tujuan
pasti, berkemauan kuat, tegas, dan tak pernah ragu-ragu dalam tujuannya.
a
Sifat-sifat demikian ini berpadu dalam dirinya dan meninggalkan pengaruh

ain
yang dalam sekali pada orang-orang yang bergaul dengan dia. Bagi orang
yang melihatnya tiba-tiba, sekaligus akan timbul rasa hormat, dan bagi
.
ww
orang yang terbiasa bergaul dengannya akan timbul rasa cinta kepadanya.
6. Membawa Kedamaian
://w
Melihat dari sifat dan perilaku masyarakat Mekah yang melenceng dari
akidah Islam, seperti merampok, berjudi, minum minuman keras, dan
ps
htt
sebagainya sehingga kehidupan mereka identik dengan pertengkaran dan
ml
permusuhan, serta jauh dari kedamaian. Oleh karena itu Nabi Muhammad
.ht
saw. menyebarkan kedamaian agar sifat dan perilaku serta kebiasaan
buruk mereka berubah menjadi cinta kedamaian. Dapat dikatakan bahwa
mi
akhlak Islam adalah perdamaian. Untuk itu Nabi mengajarkan kepada kita
untuk menghidupkan persaudaraan atau silaturahmi. Oleh karena itu umat
ki-
Islam hendaknya memiliki sikap cinta damai, menjalin silaturahmi kepada
r-s
keluarga dan sanak saudara, serta menjalin komunikasi dan berbuat baik
kepada siapa saja tanpa memperhatikan status sosial, karena pada
aja
dasarnya manusia memiliki derajat yang sama di mata Allah Swt.
7. Memberikan Teladan yang Baik kepada Manusia
ul-
a. Kasih sayang
Orang yang sering terjun di medan perang serta para penguasa
od
biasanya memiliki hati yang keras dan tabu mengeluarkan air matanya.
-m
Jarang sekali orang yang terjun di bidang itu memiliki sifat kasih sayang.
Akan tetapi, Nabi Muhammad saw. dan para pengikutnya tidak
n
termasuk golongan ini. Meskipun mereka terkenal sebagai orangorang
da
yang perkasa, pemberani, keras, tegar, dan serius, namun semua itu
tp-
sama sekali tidak pernah menutupi sifat kasih sayang mereka. Nabi
Muhammad saw. menangis dalam berbagai kesempatan karena sifat
p-a
rahmat dan kasih sayangnya. Beliau adalah orang yang paling sabar.
Beliau juga tentara yang tiada tertandingi ketegarannya. Hatinya luluh
d-t
mengucurkan kasih sayangnya hingga menangis dan meneteskan air
matanya, bahkan suara tangisnya terdengar
loa
b. Kedermawanan
Kedermawanan Nabi Muhammad saw. tidak akan tertandingi oleh siapa
wn
pun. Allah Swt. telah menetapkan seperlima harta rampasan untuk Nabi
Muhammad saw. dan jatah beliau adalah seperlima dari yang seperlima
/do
itu. Kaum Muslimin telah mendapatkan harta rampasan yang sangat

banyak. Sekiranya Nabi Muhammad saw. mau mengumpulkan harta,
/11
tentu beliau sudah menjadi orang terkaya. Dikisahkan, seperlima harta

rampasan Perang Hunain sejumlah 8.000 ekor kambing, 4.800 ekor
2
unta, delapan ribu uqiyah (sekitar 30 gram) perak, dan 1.200 tawanan.
02
Seperlima bagian untuk Nabi Muhammad saw., dua perlima untuk

d/2
kerabat beliau. Bayangkan berapa kekayaan beliau sekiranya beliau

mau mengumpulkan harta dari semua perangnya.
c. Kesabaran
a.i
Kesabaran Nabi Muhammad saw. terlihat dalam setiap kehidupan yang

an
dihadapi, misalnya dalam menghadapi tekanan, siksaan, gangguan,

pemboikotan, pelecehan, jawaban yang menyakitkan, dan penghinaan
ly
dari musuh-musuhnya (kaum Quraisy). Segala cobaan yang menimpa

mu
Nabi Muhammad saw. juga menimpa para sahabat. Sikap sabar Nabi
Muhammad saw. dalam medan perang sangatlah menonjol, seperti
a
yang terlihat dalam Perang Uhud dan Perang Khandaq. Di saat

ain
golongan terkuat pun hancur di dalamnya, beliau tetap tegas dalam

.
menghadapinya tanpa putus harapan. Nabi Muhammad saw. tiada

ww
henti-hentinya menebarkan kesabaran di tengah-tengah pengikutnya

pada saat-saat yang genting dalam dua perang tersebut. Umat Islam
://w
pada waktu itu benar-benar diuji kesabarannya. Ternyata sebagian dari

ps
htt
mereka tidak mampu menghadapi saat-saat yang genting tersebut,
ml
mereka tidak sabar seperti yang ditunjukkan Nabi Muhammad saw
.ht
d. Rendah Hati dan Kesederhanaan
Suatu kali Nabi Muhammad saw. melakukan perjalanan bersama para
mi
sahabat. Mereka hendak mempersiapkan makanan, maka beliau
membagi tugas di antara mereka. Beliau bangkit mengumpulkan kayu
ki-
bakar. Mereka mencegahnya, namun beliau tidak mau, karena Allah
r-s
Swt. membenci orang yang merasa lebih dibanding teman-temannya.
Nabi Muhammad saw. tidak suka pujian dan julukan. Dalam
aja
kesederhanaan itu, beliau sangat rendah hati, sangat santun, memulai
salam kepada orang lain, menghadapkan seluruh badannya kepada
ul-
orang yang berbicara dengannya, baik besar maupun kecil, dan yang
terakhir melepaskan tangan jika berjabat tangan. Jika bersedekah,
od
beliau meletakkan sedekah itu di tangan si miskin, duduk bersama para
-m
sahabatnya
Nabi Muhammad saw. juga sederhana dalam berpakaian dan tempat
n
tinggal. Beliau memenuhi undangan siapa pun, baik orang merdeka
da
maupun hamba sahaja, orang besar maupun kecil, dan orang kaya
tp-
maupun miskin. Beliau menambal pakaiannya dan menjahit sandal
dengan tangannya sendiri, melayani sendiri dan mengikat untanya,
p-a
makan bersama pembantu, serta memenuhi kebutuhan orang lemah
dan sengsara. Itulah lima akhlak dasar Nabi Muhammad saw. yang
d-t
tidak diragukan lagi kebenarannya. Dunia mengakui bahwa tidak ada
keluhuran moral dalam seluruh dimensi dan bagianbagiannya
loa
sebagaimana yang dikenal dalam diri Nabi Muhammad saw.. Kalaulah

seseorang ingin meniru atau mencontoh satu akhlak beliau, niscaya dia
wn
tidak akan mampu

e. Kemurahan Hati
/do
Nabi Muhammad saw. memiliki kemurahan hati yang sempurna. Beliau

marah demi kebenaran dan juga apabila hal-hal yang halal dan haram
/11
dilanggar. Jika sedang marah, maka tidak ada yang dapat

menghalanginya sehingga beliau menghancurkan kebatilan sampai ke
2
akar-akarnya. Nabi Muhammad saw. adalah orang yang paling toleran

02
terhadap orang yang tidak mengerti etika bicara dan tidak sopan
d/2
terhadap beliau yang mungkin masih bisa diperbaiki. Kemurahan hati

Nabi Muhammad saw. dilakukan ketika sebenarnya beliau mampu
a.i
untuk menekan, membunuh, dan menteror

B. Rasulullah Saw sebagai Rahmat bagi Seluruh Alam
an
Berikut ini merupakan beberapa tugas Nabi Muhammad saw. yang menjadi
ly
bukti bahwa beliau merupakan rahmat bagi alam semesta. Nabi Muhammad
selain bertugas menyampaikan risalah, beliau juga menjadi pelindung bagi
mu
umat, memimpin umat, pemegang keadilan, pembawa kabar gembira, dan

sebagainya. Adapun penjelasannya yaitu sebagai berikut.
a
ain
1. Nabi Muhammad saw. sebagai Penerang Isi Kandungan Al-Qur’an

Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad saw. untuk disampaikan
.
kepada umat manusia sehingga dapat dijadikan sebagai pedoman dalam

ww
hidup. Nabi Muhammd saw. bertugas untuk memberikan penjelasan

terhadap ayat Al-Qur’an sehingga umat manusia dapat memahami isi
://w
kandungan di dalam Al-Qur’an.

2. Nabi Muhammad saw. adalah Seorang Rasul dan Pelindung
ps
htt
Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 164 yang artinya: “Sungguh
ml
Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah
.ht
mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri
yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa)
mi
mereka, dan mengajarkan kepada mereka kitab dan hikmah”. (QS. Ali
Imran [3]: 164) Tugas Nabi Muhammad saw. adalah menyampaikan risalah
ki-
dari Allah kepada umatnya. Beliau selalu melindungi orang yang berbuat
r-s
benar dan terutama kepada orang yang berbuat kebenaran
3. Nabi Muhammad saw. sebagai Pemimpin Umat
aja
Nabi terdahulu sebelum diutusnya Nabi Muhammad saw., diutus untuk
kaum tertentu pada masanya saja. Berbeda dengan Nabi Muhammad saw.,
ul-
beliau diutus untuk seluruh umat manusia dari zamannya sampai manusia
di akhir zaman. Sebagai pemimpin umat, Nabi Muhammad saw. selalu
od
mengajarkan prinsip dan ajaran yang luhur bagi umat manusia yang tidak
-m
pernah bertentangan dalam kehidupan.
4. Nabi Muhammad saw. sebagai Penegak Keadilan
n
Allah Swt. mengutus Nabi Muhammad saw. agar menjadi rasul, pemimpin,
da
serta hakim bagi umat manusia. Bila salah satu sahabat atau umat Islam
tp-
pada saat itu yang melakukan kesalahan atau meminta keadilan kepada
Nabi Muhammad saw., maka beliau akan memberikan keadilan sesuai
p-a
kebenaran yang ditentukan Allah dalam Al-Qur’an, sehingga umat manusia
akan merasakan keadilan, yaitu orang yang benar dibela dan orang yang
d-t
bersalah hendaknya diberi hukuman atas kesalahannya.
5. Nabi Muhammad saw. sebagai Pelaksana Amar Ma’ruf dan Nahi Munkar
loa
Allah berfirman dalam surah al-A’raf ayat 157, yang artinya: “...(Rasul
memerintahkan mereka mengerjakan yang ma‘ruf dan melarang
wn
mengerjakan yang munkar, menghalalkan bagi mereka segala yang baik

dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari
/do
mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka...”.

(QS. al-A’raf [7]: 157) Selain memerintahkan agar umatnya berbuat makruf
/11
dan menjauhi yang mungkar, sebelumnya beliau telah mencontohkannya,

yaitu dengan melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
2
6. Nabi Muhammad saw. sebagai pembawa berita gembira

02
Nabi Muhammad saw. diutus oleh Allah Swt. membawa kabar atau berita
d/2
gembira. Berita gembira yang dimaksud yaitu bahwasanya setiap perbuatan

manusia di dunia ini akan mendapat balasan di akhirat kelak. Perbuatan
baik akan dibalas pula dengan kebaikan oleh Allah Swt., begitu pula
a.i
sebaliknya, keburukan akan dibalas dengan siksa di akhirat kelak, dan janji
an
Allah Swt. pasti akan ditepati.

7. Mengatur Perekonomian
ly
Nabi Muhammad saw. adalah seorang pembaharu dalam bidang

mu
perekonomian. Pada saat usianya masih memasuki 20 tahun, beliau telah

membuat perjanjian damai dalam urusan perdagangan yang disebut
a
dengan “Hilf Al-Fudul”. Tujuannya antara lain untuk membantu orang-orang

ain
lemah dan teraniaya agar tidak dirugikan dalam perdagangan, serta

membantu fakir miskin dalam meningkatkan perekonomian masyarakat
.
ww
Mekah. Sebelumnya ekonomi bangsa Arab dikuasai oleh sekelompok orang

yang mempraktikkan riba. Karena itulah, Islam kemudian mengharamkan
://w
riba. Sistem ekonomi Islam dibangun untuk membantu kaum miskin, yakni
dalam bentuk zakat, sedekah, dan sejenisnya. Hukum waris harus
ps
htt
diterapkan dan dijalankan oleh setiap muslim agar harta peninggalan dapat
ml
dibagi secara adil dan tidak terkumpul di tangan beberapa orang saja
.ht
8. Membawa Pencerahan
Kehadiran Nabi Muhammad saw. dengan membawa agama Islam di
mi
tengah-tengah peradaban umat manusia memberikan hikmah yang sangat
besar bagi manusia dan dunia pada umumnya. Peperangan yang terus-
ki-
menerus terjadi di Jazirah Arab terhenti dengan datangnya Islam. Untuk
r-s
pertama kalinya bangsa Arab merasakan kedamaian dan ketenteraman di
bawah naungan Islam. Sebelum kedatangan Islam, bangsa Arab tidak
aja
pernah merasakan keamanan dan kedamaian. Perampokan dan
pembunuhan hampir setiap hari menghiasi kehidupan mereka. Perzinaan
ul-
juga merupakan suatu hal yang biasa. Dahulu seorang perempuan yang
sudah resmi menjadi seorang istri diizinkan oleh suaminya untuk
od
berhubungan dengan laki-laki lain untuk mendapatkan keturunan yang lebih
-m
baik. Di samping itu, banyak orang tua yang membunuh anak
perempuannya karena kehadiran anak perempuan dianggap aib keluarga.
n
Alhasil bangsa Arab pada waktu itu sangat merendahkan martabat kaum
da
perempuan. Bangsa Arab juga mentradisikan perbudakan, mereka
tp-
memperlakukan budak secara tidak manusiawi
GLOSARIUM p-a
Misi : perutusan yang dikirimkan oleh suatu negara ke
d-t
negara lain untuk melakukan tugas khusus
dalam bidang diplomatik, politik, perdagangan,
loa
kesenian, dan sebagainya

Dakwah : penyiaran agama dan pengembangannya di
wn
kalangan masyarakat; seruan untuk memeluk,

mempelajari, dan mengamalkan ajaran agama
/do
Rahmat : belas kasih, kasih sayang, perdamaian

Hilf Al-Fudul : sebuah persekutuan para pemuka di
/11
Mekah, termasuk Muhammad muda, yang terjadi

pada abad ke-7 sebelum masa kenabian.
2
Persekutuan ini diadakan untuk menjaga ketertiban

02
dan keadilan dalam perdagangan, yang menjadi

d/2
urat nadi kehidupan penduduk Mekah

Amar Ma’ruf dan Nahi Munkar : perintah untuk mengerjakan perbuatan yang baik
a.i
dan larangan mengerjakan perbuatan yang keji

(biasa digunakan untuk hal-hal yang sifatnya
an
menyatakan perintah dan larangan)

DAFTAR PUSTAKA
ly
A. Syalabi.1970. Sejarah dan Kebudayaan Islam, terj. Muchtar Yahya. Jakarta: Djaya
mu
Murni. Al-Habib Alwi bin Thahir al- Haddad. 1995.

Sejarah Masuknya Islam di Timur Jauh, terj. S. Dhiya Shahab. Jakarta: Lentera
a
Sasritama.
ain
Ali Mufrodi. 1997. Islam di Kawasan Kebudayaan Arab. Jakarta: Logos. Drs. Fadhil Sj
.
M.Ag. 2008.
ww
Pasang Surut Peradaban Islam dalam Lintasan Sejarah. Malang: Sukses Offset.
Fadhil Sj M.Ag. 2008.
://w
Pasang Surut Peradaban Islam dalam Lintasan Sejarah. Malang: Sukses Offset. Jaih
Mubarok. 2004.
ps
htt
Sejarah Peradaban Islam. Bandung: Pustaka Bani Quraisy. Muhammad Husain
ml
Haekal. 1997.
.ht
Sejarah Hidup Muhammad. Jakarta: Dunia Pustaka Jaya. Muhammad Ridha.1987.
Tarikh al-Insaniyah wa Abtaluha. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
mi
Sejarah Peradaban Islam. Yogyakarta: LESFI
ki-
r-s
aja
ul-
od
-m
n
da
tp-
p-a
d-t
loa
wn
/do
2/11
02
d/2
a.i
lyan
mu
a
.ain
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
mi
ki-
r-s
aja
ul-
od
MODUL AJAR SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
n-m
da
FASE D tp-
p-a
d-t
loa
wn
/do
/11
22
/20
.id
na
lya
mu
na
.ai
ww
KEPEMIMPINAN UMAR BIN ABDUL AZIZ DALAM

MENJUNJUNG TINGGI NILAI KESEDERHANAAN, KEADILAN
://w
DAN PRINSIP DEMOKRASI UNTUK KEHIDUPAN MASA

ps
htt
KINI DAN MASA DEPAN

ml
MODUL AJAR
.ht
mi
SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
ki-
r-s
Kompetensi Awal
INFORMASI
aja
1. Peserta didik mengetahui para khalifah besar Daulah
Umayah
UMUM
ul-
2. Peserta didik telah memahami prestasi dan peradaban pada
masa khalifah besar Daulah Umayah
od
n-m
Profil Pelajar Pancasila dan Pelajar Rahmatan Lil’alamin
▪ Beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa
▪ Bernalar kritis
da
IDENTITAS ▪ Kreatif
tp-
▪ Berkeadaban (Taaddub), Keteladaan (Qudwah)
p-a
Penyusun: ▪ Kewarganegaraan dan kebangsaan (muwaṭanah)
Tim SKI MTs ▪ Mengambil jalan tengah (tawassuṭ), Berimbang (tawāzun)
d-t
▪ Lurus dan tegas (I’tidāl), Kesetaraan (musāwah)

loa
▪ Musyawarah (syūra), Toleransi (tasāmuh)

Jenjang Madrasah: ▪ Dinamis dan inovatif (tathawwur wa ibtikâr)
wn
Madrasah Tsanawiyah
Sarana dan Prasarana
/do
▪ Papan tulis, LCD, Laptop, Spidol, Modul

Tahun Penyusunan: ▪ LKPD, Perpustakaan kelas
/11
Tahun 2022
22
Target Peserta Didik

1. Peserta didik tipikal umum yang tidak mengalami kesulitan
/20
dalam mencerna dan memahami materi ajar.

Kelas: 2. Peserta didik yang mengalami kesulitan belajar ditangani
.id
VII (Tujuh) dengan teknik bimbingan individu sehingga dapat mencapai

na
capaian pembelajaran
3. Peserta didik dengan kemampuan berpikir tinggi (HOTS).
lya
Alokasi Waktu: 4. Peserta didik dengan gaya belajar visual, auditori, dan
kinestetik.
mu
10 kali Pertemuan
na
Moda Pembelajaran
Tatap muka (luring)
.ai
ww
Model Pembelajaran
• Contextual Teaching and Learning
• Discovery Learning
://w
• Cooperative Learning
ps
htt
1|M o d u l A ja r SK I FA S E D 2 0 2 2
ml
MODUL AJAR
.ht
mi
ki-
KOMPONEN
INTI
r-s
Pemahaman Bermakna
aja
1. Peserta didik memahami pentingnya pemimpin yang
berkarakter
ul-
2. Menampilkan jiwa kepemimpinan dalam kehidupan sehari-
hari
od
3. Internalisasi nilai keadilan, demokratis dan tawadhu
n-m
Pertanyaan Pemantik
TUJUAN PEMBELAJARAN 1. Mengapa kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz penting
da
dipelajari?
tp-
Menganalisis kepemimpinan Umar 2. Apa hikmah yang dapat dipetik dari mempelajari
bin Abdul Aziz dalam menjunjung kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz?
p-a
tinggi nilai kesederhanasan, 3. Apa contoh sikap hidup sederhana dalam kehidupan kalian
d-t
keadilan dan prinsip demokrasi sebagai hasil dari meneladani kepemimpinan Umar bin Abdul
untuk kehidupan masa kini dan Aziz?
loa
masa depan
Asesmen Awal
wn
Untuk mengecek pengetahuan dan keterampilan prasyarat dalam

memahami materi, mengecek sejauh mana pemahaman dalam hal
/do
biografi Umar bin Abdul Aziz, guru mencoba secara acak satu
atau dua peserta didik untuk menjawab pertanyaan (instrument by
/11
KRITERIA KETERCAPAIAN design).

TUJUAN PEMBELAJARAN
22
Instrumen (menyiapkan beberapa pertanyaan)

/20
Pertemuan ke-1: 1. Siapakah Umar bin Abdul Aziz itu?

Mengidentifikasi biografi Umar bin 2. Bagaimana kepribadian Umar bin Abdul Aziz?
.id
Abdul Aziz 3. Apa peran Umar bin Abdul Aziz dalam pemerintahan Daulah
na
Umayyah? Diagnosis hasil asesmen:

Pertemuan ke-2:
lya
Menganalisis peran penting Nomor Soal Tindak

kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz No Nama Nilai
mu
1 2 3 Lanjut
1.
na
Pertemuan ke-3: 2.
Menyimpulkan gaya kepemimpinan 3.
.ai
Umar bin Abdul Aziz 4.

ww
5.
6.
://w
ps
htt
2 | M o d u l A j a r S K I F A S E D 2022
ml
MODUL AJAR
.ht
mi
KOMPONEN
ki-
INTI
r-s
Pemetaan Penguasaan Kompetensi Peserta didik hasil asesmen
aja
awal
No Kompetensi dan Lingkup Sudah (%) Belum (%)
ASESMEN
ul-
Materi
Jenis Asesmen
1. Mengetahui kekhalifahan
od
a. Asesmen awal
b. Asesmen selama proses Daulah Umayyah
n-m
pembelajaran (formatif) 2. Mengenal figur Khalifah
c. Asesmen pada akhir proses Umar bin Abdul Aziz
da
pembelajaran (sumatif) Dst
tp-
Bentuk Asesmen Kegiatan Pembelajaran (Pertemuan 1)
a. Tidak tertulis (observasi, penilaian p-a
1. Guru membuka pelajaran dengan salam, memperhatikan
diri, antar teman, diskusi, presentasi,
d-t
drama, refleksi, proyek, produk, kesiapan fisik, ruangan, dan psikis peserta didik
portofolio, unjuk kerja, lisan, jurnal) 2. Salah satu peserta didik memimpin do’a, guru memeriksa
loa
b. Tertulis (Tes pilihan ganda, uraian kehadiran

3. Guru memberikan motivasi dan melakukan apersepsi, tujuan
wn
objektif, uraian non objektif,

jawaban singkat) pembelajaran, dan kegiatan yang akan dilakukan, teknik dan
/do
bentuk penilaian
Teknik Asesmen
/11
Asesmen Formatif Pertemuan ke-1 Kegiatan Inti

Indikator Ketercapaian: (Model Discovery Learning)
22
Mengidentifikasi biografi Umar bin 1. Peserta didik mengamati video pembelajaran (alternatif:
powerpoint, modul, gambar, hand out, buku, dan penjelasan
/20
Abdul Aziz
awal guru)
2. Peserta didik berdiskusi untuk menyusun pertanyaan secara
.id
Asesmen Formatif Pertemuan ke-2, 3

Indikator Ketercapaian: Menganalisis berkelompok
na
peran penting kepemimpinan Umar bin 3. Setiap kelompok mengolah informasi berdasarkan hasil
lya
Abdul Aziz pengamatan dan kajian literatur

Asesmen Formatif Pertemuan ke-3 4. Masing-masing kelompok menyimpulkan hasil diskusi
mu
Indikator Ketercapaian: Menyimpulkan 5. Setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusi secara

gaya kepemimpinan Umar bin Abdul bergantian
na
Aziz 6. Peserta didik menerima ulasan dan penguatan materi dari

.ai
Asesmen Sumatif Pertemuan ke-4 guru

Tujuan Pembelajaran: Menganalisis
ww
kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz Kegiatan Penutup

dalam menjunjung tinggi nilai 1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait
://w
kesederhanaan, keadilan dan prinsip pemahaman dan proses belajar yang sudah dilaksanakan
demokrasi untuk kehidupan masa kini 2. Guru menyampaikan rencana tindak lanjut pembelajaran
ps
dan masa depan berikutnya

3. Peserta didik memimpin do’a penutup
htt
3 | M o d u l A j a r S K I F A S E D 2022
ml
MODUL AJAR
.ht
mi
KOMPONEN
INTI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
ki-
r-s
Pertemuan 2
aja
PENGAYAAN DAN REMEDIAL Kegiatan Pendahuluan
ul-
1. Guru membuka pelajaran dengan salam,
Pengayaan memperhatikan kesiapan fisik, ruangan, dan psikis
od
1. Buatlah video inspiratif (alternatif: peserta didik
essay, puisi, reportase) bersama 2. Salah satu peserta didik memimpin do’a, guru
n-m
kelompok kalian yang berisi tentang memeriksa kehadiran
biografi kehidupan Umar bin Abdul 3. Guru memberikan motivasi dan melakukan
da
Aziz! apersepsi, tujuan pembelajaran, dan kegiatan yang
tp-
2. Presentasikan di kelas! akan dilakukan, teknik dan bentuk penilaian
Remedial p-a
Kegiatan Inti
Peserta didik membuat makalah (Strategi Everyone Is a Teacher Here)
d-t
sederhana tentang biografi 1. Peserta didik mengamati materi dalam powerpoint
loa
kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz (alternatif: video, modul, gambar, hand out, buku,
yang memuat: pendahuluan, isi (silsilah, dan penjelasan awal guru)
wn
keilmuan, kepemimpinan) dan 2. Peserta didik mendapatkan secarik kertas/kartu

kesimpulan 3. Peserta didik diminta untuk menuliskan satu
/do
pertanyaan terkait materi pembelajaran

DIFERENSIASI 4. Peserta didik mengumpulkan secarik kertas/kartu
/11
1. Untuk peserta didik yang memiliki kepada guru

kemampuan cepat dalam belajar, 5. Guru membagikan kertas secara acak
22
bisa mengeksplorasi materi ini lebih 6. Peserta didik menjawab pertanyaan yang tertulis di
/20
jauh, disarankan untuk membaca kertas

materi peran kepemimpinan umar 7. Peserta didik secara bergantian membaca
.id
bin Abdul Aziz dalam referensi yang pertanyaan dan jawaban masing-masing, peserta
relevan didik lain mencatat hal penting dan memberi
na
2. Guru dapat menggunakan alternatif tanggapan

lya
metode dan media pembelajaran 8. Peserta didik menyimpulkan hasil diskusi

sesuai dengan kondisi masing- 9. Peserta didik menerima ulasan dan penguatan
mu
masing agar pelaksanaan materi dari guru

pembelajaran menjadi lebih
na
menyenangkan (joyfull learning) Kegiatan Penutup

.ai
sehingga tujuan pembelajaran bisa 1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait
tercapai
ww
pemahaman dan proses belajar yang sudah

3. Untuk peserta didik yang kesulitan dilaksanakan
belajar dalam materi ini, disarankan 2. Guru menyampaikan rencana tindak lanjut
://w
untuk belajar kembali mengenai pembelajaran berikutnya

peradaban Daulah Umayah dari 3. Peserta didik memimpin do’a penutup
ps
berbagai referensi dan literatur lain

htt
yang relevan. Pada pembelajaran di

dalam dan atau di luar kelas sesuai
kesepakatan
ml
MODUL AJAR
.ht
mi
KOMPONEN
INTI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
ki-
r-s
aja
ul-
Pengayaan Pertemuan 3
od
3. Buatlah video inspiratif bersama
kelompok kalian yang berisi tentang Kegiatan Pendahuluan
n-m
biografi kehidupan Umar bin Abdul 1. Guru membuka pelajaran dengan salam,
Aziz! memperhatikan kesiapan fisik, ruangan, dan psikis
da
4. Presentasikan di kelas! peserta didik
2. Salah satu peserta didik memimpin do’a, guru
tp-
Remedial memeriksa kehadiran
Peserta didik membuat makalah p-a
3. Guru memberikan motivasi dan melakukan
apersepsi, tujuan pembelajaran, dan kegiatan yang
sederhana tentang biografi
d-t
kepemimpinan Umar bin Abdul Aziz akan dilakukan, teknik dan bentuk penilaian
loa
yang memuat: pendahuluan, isi (silsilah,

keilmuan, kepemimpinan) dan
Kegiatan Inti
wn
kesimpulan
(Strategi Think-Pair-Share)
/do
DIFERENSIASI 1. Peserta didik mencermati isu terkait materi melalui

4. Untuk peserta didik yang memiliki powerpoint (alternatif: video, modul, gambar, hand
/11
kemampuan cepat dalam belajar, out, buku, dan penjelasan awal guru)
bisa mengeksplorasi materi ini lebih 2. Peserta didik berdiskusi secara berpasangan
22
jauh, disarankan untuk membaca 3. Hasil diskusi di setiap pasangan disampaikan

kepada pasangan lain
/20
materi peran kepemimpinan umar

bin Abdul Aziz dalam referensi yang 4. Peserta didik menyimpulkan hasil diskusi
5. Peserta didik melakukan presentasi
.id
relevan
5. Guru dapat menggunakan alternatif 6. Peserta didik menerima ulasan dan penguatan
na
metode dan media pembelajaran materi dari guru

lya
sesuai dengan kondisi masing-

masing agar pelaksanaan
mu
pembelajaran menjadi lebih Kegiatan Penutup

menyenangkan (joyfull learning) 1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi terkait
na
sehingga tujuan pembelajaran bisa pemahaman dan proses belajar yang sudah
dilaksanakan
.ai
tercapai
2. Guru menyampaikan rencana tindak lanjut
6. Untuk peserta didik yang kesulitan
ww
belajar dalam materi ini, disarankan pembelajaran berikutnya

untuk belajar kembali mengenai 3. Peserta didik memimpin doa penutup
://w
peradaban Daulah Umayah dari

berbagai referensi dan literatur lain
ps
yang relevan. Pada pembelajaran di

htt
dalam dan atau di luar kelas sesuai

kesepakatan
ml
MODUL AJAR
.ht
KOMPONEN
mi
INTI
ki-
r-s
LAMPIRAN
aja
A. Lembar Kerja Peserta Didik
ul-
1. Identifikasilah biografi Umar bin Abdul Aziz bersama kelompok kalian melalui tabel berikut!
No. Aspek Biografi Cuplikan Sejarah yang Penting
od
1. Silsilah
n-m
2. Keilmuan
3. Kepemimpinan
da
tp-
Indikator Tujuan Intervensi
Pembelajaran Khusus
Dasarp-a Cakap Mahir
Mampu Mampu Mampu
d-t
mengidentifikasi mengidentifikasi mengidentifikasi

Mengidentifikasi Belum mampu
loa
biografi biografi biografi

biografi Umar mengidentifikasi
kepemimpinan kepemimpinan kepemimpinan,
wn
bin Abdul Aziz biografi

dan keilmuan keilmuan dan
silsilahnya
/do
/11
B. Bahan Bacaan Guru dan Peserta Didik

22
Biografi Umar Bin Abdul Aziz

/20
Umar bin Abdul Aziz bin Marwan bin Al-Hakam bin Abi Al-Ash bin Umayyah bin Abdisyams
.id
bin Abdimanaf bin Qushay bin Kilab. Masa kecil Umar bin Abdul Aziz tumbuh dan dibesarkan di istana-
na
stana raja yang penuh kemewahan dan kenikmatan. Ia diberi gelar Putra Mahkota yang dihadapannya
penuh dengan kenikmatan hidup, hari-harinya selalu diisi dengan kesenangan yang kadangkala melebihi
lya
apa yang ia inginkan. Ia tinggal bersama paman dari pihak ibunya di Madinah. Dalam suasana itu ia
memperoleh bimbingan dan pendapat-pendapat yang sehat, dan di sana pulalah ia tumbuh dengan baik.
mu
Pendidikan yang diperolehnya dalam masa tersebut mempunyai pengaruh yang besar terhadap sifat-sifat
yang istimewa dan terpuji.
na
.ai
Pendidikan Umar bin Abdul Aziz

ww
Umar bin Abdul Aziz termasuk orang yang haus aka ilmu. Ia senantiasa berada di dalam majelis
ilmu bersama degan pakar-pakar di bidang fiqhi dan ulama ulama. Umar termasuk anak yang cerdas. Ia
://w
telah menghapal Al-Qur’an sejak masih kecil. Saking hausnya akan ilmu, menuntut ilmu di kota
Madinah sebagai pusat keilmuan. Dan setelah berhasil menuntut ilmu di pesantren Madinah dan menjadi
ps
seorang ulama, karirnya pun melesat. Mulai dari dingakat menjadi seorang gubernur hingga menjadi
htt
khalifah. Kepemimpinanya sebagai kahlifah dilengkapi dengan kecerdasan ilmunya sebagai seorang
ulama besar dan dihiasi dengan akhlak mulia.
ml
Keberhasilannya tersebut dapat dikatakan sebagai reformis akhlak mulia, sosok tawaduk, sosok
.ht
yang teramat takut kepada Allah Swt. sehingga hatinya selalu bergetar ketika nama Allah disebut sampai
meneteskan air mata. Ia juga merupakan sosok yang kahlifah yang zuhud, wara’ lapang dada terhadap
mi
kritikan, dan pembela kaum terindas, tanpa melihat agam ataupun rasnya.
ki-
r-s
Umar Bin Abdul Aziz Sebelum Menjadi Khalifah
aja
Umar bin Abdul Aziz menjadi walikota Madinah pada 86 H-93 H. Pengangkatan Umar bin Abdul
ul-
Aziz sebagai wali kota Madinah membuktikan bahwa Khalifah Al-Walid ingin menebarkan keadilan
od
diantara warga kota danmemperlakukan mereka dengan sebaik-baiknya, sebab Hisyam bin Ismail Al-
Makhzumi mantan walikota Madinah sebelum Umar telah bertindak sewenang- wenang dan
n-m
memperlakukan warga dengan buruk. Penduduk Madinah sangat bahagia mendengar pengangkatan Umar
bin Abdul Aziz sebagai walikota. Umar bin Abdul Aziz memperlihatkan tekadnya untuk menegakkan
da
keadilan sejak awal pengangkatan dengan membentuk majelis permusyawaratan di Madinah yaitu
sepuluh tokoh terbaikyang notabene guru-guru dan para sahabatnya. Umar mengangkat mereka sebagai
tp-
rekan dan penasehat.
p-a
Saat menjadi gubernur, kejujuran dan pribadi Umar bin Abdul Aziz mulai terlihat. Ia memimpin
d-t
dengan adil dan sangat memperhatikan rakyat kecil. Tidak heran jika ia sangat dicintai oleh rakyatnya.
Bahkan, khalifah yang memimpin saatitu, yaitu Sulaiman bin Abdul Malik juga sangat mengaguminya.
loa
Umar bin Abdul Aziz menjabat sebagai gubernur Madinah selama 6 tahun (87-93 H) dan selama
wn
itupula masyarakat Madinah telah merasakan keadilan dalam kebijakan yang dilakukan oleh Umar bin
Abdul Aziz. Umar telah memberikan pengaruh yang besar terhadap kepemimpinan Sulaiman bin Abdul
/do
Malik dalam mengeluarkan sejumlah keputusan-keputusan. Diantaranya pemecatan semua pegawai

bawahan Hajjaj bin Yusuf dan sejumlah pejabat lain seperti Gubernur Mekah Khalid al-Qushari dan
/11
gubernur Madinah Utsaman bin Hayyan. Hal ini dilakukannya karena para pejabat tersebut telah berbuat
zalim kepada rakyatnya.
22
/20
Umar Bin Abdul Aziz Menjadi Khalifah

.id
Setelah menyelesaikan tugas sebagai gubernur Madinah dan perdana Menteri pada masa
kekhalifahan Sulaiman bin Abdul Malik, Umar bin Abdul Aziz kemudian diangkat menjadi khalifah pada
na
Rabu, 10 Shafar 99 H/22 September 717 M, di kota Damaskus, Suriah. Sulaiman bin Abdul Malik,
lya
penguasa ke-7 Dinasti Umayyah, di Dabiq, Syam Utara (kini masuk wilayah Palestina) diberitakan telah
mangkat selepas memerintah selama sekitar tiga tahun. Setelah menerima kabar kepulangan penguasa,
mu
beberapa anggota penting keluarga Dinasti Umayyah dan para pejabat menggelar pertemuan untuk
menentukan penerus ke-8 Dinasti Umayyah.
na
.ai
Pengakatan Umar bin Abdul Aziz menjadi khalifah ini merupakan perintah dari Sulaiman bin
Abdul Malik yang memilih Umar menjadi penggantinya ketimbang memilih putranya sendiri. Ini
ww
Sulaiman lakukan atas akhlak dan karakter Umar lemah lembut yang dimliki oleh Umar bin Abdul Aziz.
Hal ini juga tidak lain atas usulan dari Raja’ yang ketika Sulaiman menanyakan pendapatnya tentang
://w
Umar bin Abdul Aziz, Raja’ menyatakan pujian atas pribadi Umar, dan menganjurkannya untuk memilih
Umar. Hal ini menunjukkan bahwa kepribadian yang dimiliki Umar mampu mempengaruhi orang lain,
ps
sehingga ia memiliki dapat dipercaya untuk menjadi seorang khalifah. Adapun respon Umar bin Abdul
Aziz ketika mengetahui isi surat wasiattersebut, langsung berucap “Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.
htt
Sungguh, kita milik Allah, dan sungguh kepada-Nya kita kembali”, “Demi Allah, ini semua sama sekali
bukan atas permintaanku, baik dengan rahasia atau pun terang-terangan”.
ml
Berdasarkan pernyataan Umar ini, menunjukkan bahwa ia menganggap jabatan yang diberikan
.ht
kepadanya seolah-olah sebuah musibah. Ia begitu takut untuk memikul tanggung jawab sebagai khalifah.
mi
Karena ia mengetahui dengan pasti bahwa apa yang telah dibebankan kepadanya merupakan sesuatu
amanah yang amat sangat berat pertanggung jawabannya di akhirat kelak.
ki-
r-s
C. Glosarium
aja
Biografi = Berasal dari bahasa Yunani yakni dari kata bios dan grafien. Kata bios
berarti hidup dan grafien berarti menulis, sehingga biografi memuat
ul-
riwayat hidup yang berisi prestasi istimewa seseorang
od
n-m
Khalifah = Memiliki arti menggantikan, berasal dari Bahasa Arab yaitu khalf
yang dan kata khalaf yang bermakna orang yang datang kemudian,
sebagai lawan dari kata salaf atau orang yang terdahulu. Dengan kata
da
lain, khalifah adalah gelar bagi pemimpin umat Islam setelah
tp-
wafatnya Nabi Muhammad SAW
Karakter
p-a
= Tabiat; sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang
d-t
membedakan seseorang dengan yang lain
loa
D. Daftar Pustaka
wn
Ali Muhammad Ash-Shallabi. 2014. Biografi Umar bin Abdul Aziz

/do
Abdurrahman al-Syarqawi. 2020. Biografi Umar bin Abdul Aziz; Kisah Hidup dan Keteladanan Sang
/11
Khalifah Kelima Pemimpin Semua Bangsa

22
Philip K. Hitti. 2009. History Arab

/20
.id
na
lya
mu
na
.ai
ww
://w
ps
htt
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
ml
Satuan Pendidikan : Madrasah Aliyah
.ht
mi
Fase/Kelas : E/Kelas X
Tahun Pelajaran : 2022/2023
i-
Penyusun : Tim SKI MA
r-sk
Capaian Pembelajaran
aja
ELEMEN Tujuan Pembelajaran (TP)
(CP)
ul-
Periode Peserta didik mampu 1. Menganalisis kebudayaan masyarakat
Rasulullah saw. menganalisis kebudayaan Mekah sebelum Islam, sebagai
od
masyarakat Mekah dan inspirasi berbuat positif seperti
-m
Madinah sebelum Islam, menepati janji, menghormati tamu dan
substansi dan strategi
an
teguh pendirian.
dakwah Rasulullah saw.
2. Menganalisis substansi dan strategi
p-d
periode Mekah dan
Madinah, peristiwa hijrah dakwah Rasulullah saw. periode
yang dilakukan Rasulullah
saw. dan para sahabat, -at
Mekah sebagai upaya menguatkan
prinsip-prinsip bertauhid
-tp
substansi Piagam Madinah 3. Menganalisis peristiwa hijrah yang
ad
(Misaq al-Madinah), dan dilakukan Rasulullah saw. dan para

nlo
faktor-faktor keberhasilan
sahabat sebagai bentuk semangat
Fathu Mekah sebagai
ow
ukhuah islamiyah
inspirasi dalam
menerapkan perilaku 4. Menganalisis substansi dan strategi
1/d
mulia Rasulullah saw. di dakwah Rasulullah saw. periode

kehidupan masa kini dan Madinah untuk menumbuhkan sikap
2/1
masa depan. toleran dan tolong-menolong dalam

02
kehidupan beragama
d/2
5. Menganalisis substansi Piagam

Madinah (Misaq al-Madinah) sebagai
a.i
bentuk penanaman sikap hidup rukun

an
dan saling menghargai antar umat

uly
beragama
6. Menganalisis Faktor-faktor
am
keberhasilan Fathu Mekah sebagai

n
inspirasi dalam mewujudkan sikap

.ai
damai dan berani dalam menjalankan

ww
kebenaran.
Periode Peserta didik mampu 1. Menganalisis proses pemilihan

://w
Khulafaurasyidin menganalisis proses Khulafaurasyidin sebagai upaya

pemilihan
ps
menanamkan sikap demokratis dalam

Khulafaurasyidin,
htt
bermusyawarah.
substansi dan strategi
(CP)
ml
dakwah Khulafaurasyidin, 2. Menganalisis substansi dan strategi
.ht
sebagai inspirasi dalam dakwah Khulafaurasyidin sebagai
mi
menerapkan asas upaya menanamkan sikap
musyawarah, sikap saling
i-
kepemimpinan, tanggung jawab dan
menghargai dan
sk
menghormati dalam disiplin
r-
perbedaan pendapat di 3. Menemukan ibrah sebagai inspirasi
aja
kehidupan masa kini dan dalam menerapkan asas
ul-
masa depan. musyawarah, sikap saling menghargai
dan menghormati dalam perbedaan
od
pendapat di kehidupan masa kini dan
-m
masa depan.
an
Periode Peserta didik mampu 1. Menganalisis proses lahirnya Daulah
p-d
klasik/zaman menganalisis proses Umayyah sebagai inspirasi untuk
keemasan (pada lahirnya Daulah Umayyah,
-at
mengamalkan sikap komitmen dalam
tahun 650 M) perkembangan peradaban
menjalankan amanah.
-tp
dan ilmu pengetahuan
pada masa Daulah 2. Menganalisis perkembangan
ad
Umayyah di Damaskus peradaban dan ilmu pengetahuan

nlo
dan Andalusia sebagai pada masa Daulah Umayyah di

inspirasi dalam Damaskus inspirasi dalam
ow
menerapkan semangat mengamalkan sikap semangat

1/d
jiwa pembelajar menuntut ilmu

menghadapi tantangan
3. Menganalisis proses lahirnya Daulah
2/1
era digital.
Umayyah di Andalusia sebagai
02
Peserta didik mampu inspirasi untuk mengamalkan sikap

d/2
mengevaluasi proses dinamis dan bersungguh-sungguh

lahirnya Daulah dalam menggapai cita-cita.
a.i
Abbasiyah, perkembangan 4. Menganalisis perkembangan

an
peradaban dan ilmu peradaban dan ilmu pengetahuan

pengetahuan pada masa
uly
pada masa Daulah Umayyah di

Daulah Abbasiyah serta
meneladani semangat Andalusia sebagai inspirasi dalam
am
tokoh ilmuwan muslim menampilkan perilaku inovatif dan

n
dalam membangun produktif

.ai
peradaban Islam. 5. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah

ww
Abbasiyah sebagai inspirasi untuk

menumbuhkan sikap berani dan
://w
komitmen dalam menjalankan

amanah,
ps
6. Menganalisis perkembangan
htt
peradaban dan ilmu pengetahuan

(CP)
ml
pada masa Daulah Abbasiyah sebagai
.ht
inspirasi dalam mengamalkan
mi
perilaku inovatif dan kreatif
i-
7. Mengidentifikasi tokoh-tokoh
sk
ilmuwan muslim dalam membangun
r-
peradaban Islam pada masa Daulah
aja
Abbasiyah sebagai inspirasi dalam
ul-
mengamalkan sikap berfikir kritis,
inovatif dan kreatif.
od
-m
an
p-d
-at
-tp
ad
nlo
ow
1/d
2/1
02
d/2
a.i
an
uly
am
n
.ai
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
Fase/Kelas : F/Kelas XI
mi
i-
sk
r-
aja
(CP)
Periode Peserta didik dapat 1. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah
ul-
pertengahan/ mengevaluasi proses Usmani sebagai inspirasi untuk
od
zaman lahirnya Daulah Usmani, menumbuhkan sikap berani dan
kemunduran Mughal dan Syafawi, dan
-m
(1250 M-1800 perkembangan peradaban
an
M). dan ilmu pengetahuan di amanah.
2. Mengidentifikasi perkembangan
p-d
tiga daulah ini, sebagai
inspirasi dalam peradaban dan ilmu pengetahuan
menciptakan kehidupan
yang harmonis, toleran -at
pada masa Daulah Usmani sebagai
-tp
dan moderat dalam perilaku dinamis, inovatif dan kreatif.
ad
kehidupan berbangsa dan

3. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah
bernegara.
nlo
Mughal sebagai inspirasi untuk

ow

1/d
amanah.
2/1

02
pada masa Daulah Mughal sebagai

d/2

perilaku inovatif dan kreatif.
a.i
5. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah

an
Syafawi sebagai inspirasi untuk

uly

am
amanah.
n
.ai

ww
pada masa Daulah Syafawi sebagai

://w
perilaku inovatif dan kreatif.

ps
Periode Peserta didik dapat 1. Menganalisis peran umat Islam pada

htt
modern/zaman menganalisis peran umat masa penjajahan sebagai inspirasi

kebangkitan Islam pada masa untuk mengamalkan sikap semangat
(1800 M- penjajahan, kemerdekaan,
ml
juang tinggi.
sekarang). dan pasca kemerdekaan 2. Menganalisis peran umat Islam pada
.ht
sebagai inspirasi menjadi
masa kemerdekaan sebagai inspirasi
mi
muslim yang berwawasan
global serta adaptif dalam untuk mengamalkan sikap semangat
i-
menghadapi masa kini dan juang tinggi.
sk
masa yang akan datang. 3. Menganalisis peran umat Islam pasca
r-
kemerdekaan sebagai inspirasi untuk
aja
mengamalkan sikap inovatif, kreatif
ul-
dan dinamis.
od
-m
an
p-d
-at
-tp
ad
nlo
ow
1/d
2/1
02
d/2
a.i
an
uly
am
n
.ai
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
Fase/Kelas : F/Kelas XII
mi
i-
sk
r-
aja
(CP)
Periode Islam di Peserta didik dapat 1. Menganalisis jalur dan proses awal
ul-
Nusantara menganalisis jalur dan masuknya Islam di Nusantara sebagai
od
proses awal masuknya inspirasi untuk mengamalkan
Islam di Nusantara,
-m
semangat yang tinggi dalam
sejarah dan peranan
an
kerajaan-kerajaan Islam berdakwah.
2. Menganalisis sejarah dan peranan
p-d
terhadap perkembangan
Islam di Nusantara, dan kerajaan-kerajaan Islam terhadap
peran Wali Sanga dalam
mengembangkan dakwah -at
perkembangan Islam di Nusantara
-tp
inspirasi mengamalkan sikap gigih,
Islam di Nusantara sebagai toleran dan tanggung jawab dalam
ad
inspirasi menjadi muslim

mencintai dan membela tanah air,
moderat pada zamannya.
nlo
tasamuh dan cinta damai.

ow
3. Mengidentifikasi peran Wali Sanga

dalam mengembangkan dakwah
1/d
Islam di Nusantara sebagai inspirasi

mengamalkan sikap kerja keras, jujur
2/1
dan tanggung jawab dalam mengajak

02
kebaikan menjadi muslim moderat

d/2
pada zamannya.
a.i
an
uly
am
n
.ai
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
mi
i-
sk
r-
aja
ul-
Capaian Alur Tujuan Alokasi
od
Pembelajaran (CP) Pembelajaran (ATP) Waktu
Periode Peserta didik mampu 1. Menganalisis 10.1. Menganalisis 4 JP
-m
Rasulullah menganalisis kebudayaan kebudayaan masyarakat
an
saw. kebudayaan masyarakat Mekah Mekah sebelum Islam,
masyarakat Mekah
p-d
sebelum Islam, sebagai inspirasi berbuat
dan Madinah
sebagai inspirasi positif seperti menepati
sebelum Islam,
-at
substansi dan berbuat positif seperti janji, menghormati tamu
menepati janji, dan teguh pendirian.
-tp
strategi dakwah
Rasulullah saw. menghormati tamu dan
ad
periode Mekah dan teguh pendirian. 4 JP

Madinah, peristiwa 2. Menganalisis 10.2. Menganalisis
nlo
hijrah yang dilakukan substansi dan strategi substansi dan strategi

ow
Rasulullah saw. dan dakwah Rasulullah dakwah Rasulullah saw.

para sahabat,
saw. periode Mekah periode Mekah sebagai
1/d
substansi Piagam
Madinah (Misaq al- sebagai upaya upaya menguatkan
2/1
Madinah), dan menguatkan prinsip- prinsip-prinsip bertauhid 4 JP

faktor-faktor prinsip bertauhid
02
keberhasilan Fathu 3. Menganalisis peristiwa 10.3. Menganalisis

Mekah sebagai
d/2
hijrah yang dilakukan peristiwa hijrah yang

inspirasi dalam Rasulullah saw. dan dilakukan Rasulullah saw.
menerapkan perilaku
a.i
para sahabat sebagai dan para sahabat sebagai

mulia Rasulullah
an
saw. di kehidupan bentuk semangat bentuk semangat ukhuah 4 JP

masa kini dan masa ukhuah basyariah basyariah
uly
depan.
am
4. Menganalisis 10.4. Menganalisis

substansi dan strategi substansi dan strategi
n
dakwah Rasulullah dakwah Rasulullah saw.

.ai
saw. periode Madinah periode Madinah untuk

ww
untuk menumbuhkan menumbuhkan sikap

sikap toleran dan toleran dan tolong- 4 JP
://w
tolong-menolong menolong dalam

dalam kehidupan kehidupan beragama
ps
beragama
htt
5. Menganalisis 10.5. Menganalisis

ml
substansi Piagam substansi Piagam
.ht
Madinah (Misaq al- Madinah (Misaq al-
4 JP
mi
Madinah) sebagai Madinah) sebagai bentuk
bentuk penanaman penanaman sikap hidup
i-
sikap hidup rukun dan rukun dan saling
sk
saling menghargai menghargai antar umat
r-
antar umat beragama beragama
aja
6. Menganalisis Faktor- 10.6. Menganalisis
ul-
faktor keberhasilan Faktor-faktor
Fathu Mekah sebagai keberhasilan Fathu
od
inspirasi dalam Mekah sebagai inspirasi
-m
mewujudkan sikap dalam mewujudkan sikap
damai dan berani damai dan berani dalam
an
dalam menjalankan menjalankan kebenaran.
p-d
kebenaran.
Periode
Khulafaura menganalisis proses pemilihan -at
Peserta didik mampu 1. Menganalisis proses 10.7. Menganalisis
proses pemilihan
4 JP
-tp
syidin pemilihan Khulafaurasyidin Khulafaurasyidin sebagai
ad
Khulafaurasyidin,
sebagai upaya upaya menanamkan
substansi dan
nlo
strategi dakwah menanamkan sikap sikap demokratis dalam

Khulafaurasyidin, demokratis dalam bermusyawarah.
ow
sebagai inspirasi bermusyawarah. 4 JP

dalam menerapkan 2. Menganalisis 10.8. Menganalisis
1/d
asas musyawarah, substansi dan strategi substansi dan strategi

sikap saling
2/1
dakwah dakwah Khulafaurasyidin

menghargai dan
Khulafaurasyidin sebagai upaya
02
menghormati dalam
perbedaan pendapat sebagai upaya menanamkan sikap
d/2
di kehidupan masa menanamkan sikap kepemimpinan, tanggung

kini dan masa depan. kepemimpinan, jawab dan disiplin 4 JP
a.i
tanggung jawab dan

an
disiplin 10.9. Menemukan

uly
3. Menemukan ibrah ibrah sebagai inspirasi

sebagai inspirasi dalam menerapkan asas
am
dalam menerapkan musyawarah, sikap saling

asas musyawarah, menghargai dan
n
.ai
sikap saling menghormati dalam

menghargai dan perbedaan pendapat di
ww
menghormati dalam kehidupan masa kini dan

://w
perbedaan pendapat masa depan.

di kehidupan masa
kini dan masa depan.
ps
htt
Periode Peserta didik mampu 1. Menganalisis proses 10.10. Menganalisis 4 JP

ml
klasik/ menganalisis proses lahirnya Daulah proses lahirnya Daulah
.ht
zaman lahirnya Daulah Umayyah sebagai Umayyah sebagai
keemasan Umayyah,
mi
inspirasi untuk inspirasi untuk
(pada perkembangan
mengamalkan sikap mengamalkan sikap
i-
tahun 650 peradaban dan ilmu
komitmen dalam komitmen dalam
sk
M) pengetahuan pada
masa Daulah menjalankan amanah. menjalankan amanah. 4 JP
r-
Umayyah di 2. Menganalisis 10.11. Menganalisis
aja
Damaskus dan perkembangan perkembangan
ul-
Andalusia sebagai peradaban dan ilmu peradaban dan ilmu
inspirasi dalam pengetahuan pada pengetahuan pada masa
od
menerapkan
masa Daulah Umayyah Daulah Umayyah di
semangat jiwa
-m
pembelajar di Damaskus inspirasi Damaskus inspirasi dalam
an
menghadapi dalam mengamalkan mengamalkan sikap
tantangan era sikap semangat semangat menuntut ilmu
p-d
digital. menuntut ilmu 4 JP
-at
3. Menganalisis proses
Peserta didik mampu lahirnya Daulah
-tp
mengevaluasi proses 10.12. Menganalisis
Umayyah di Andalusia
lahirnya Daulah proses lahirnya Daulah
ad
Abbasiyah, sebagai inspirasi untuk

Umayyah di Andalusia
mengamalkan sikap
nlo
perkembangan sebagai inspirasi untuk

peradaban dan ilmu dinamis dan
mengamalkan sikap
ow
pengetahuan pada bersungguh-sungguh

masa Daulah dinamis dan bersungguh- 4 JP
dalam menggapai cita-
1/d
Abbasiyah serta sungguh dalam

cita.
meneladani menggapai cita-cita.
2/1
semangat tokoh 4. Menganalisis

10.13. Menganalisis
ilmuwan muslim perkembangan
perkembangan
02
dalam membangun peradaban dan ilmu

peradaban dan ilmu
peradaban Islam.
d/2
pengetahuan pada
pengetahuan pada masa
masa Daulah Umayyah
Daulah Umayyah di
a.i
di Andalusia sebagai
Andalusia sebagai
an
inspirasi dalam
inspirasi dalam 4 JP
menampilkan perilaku
uly
menampilkan perilaku
inovatif dan produktif
inovatif dan produktif
am
5. Mengevaluasi proses
lahirnya Daulah
n
Abbasiyah sebagai
.ai
10.14. Mengevaluasi
inspirasi untuk
ww
proses lahirnya Daulah

menumbuhkan sikap
Abbasiyah sebagai 4 JP
berani dan komitmen
://w
inspirasi untuk
dalam menjalankan
menumbuhkan sikap
amanah,
ps
berani dan komitmen

6. Menganalisis
dalam menjalankan
htt
perkembangan
amanah,
ml
peradaban dan ilmu 10.15. Menganalisis
.ht
pengetahuan pada perkembangan
4 JP
mi
masa Daulah peradaban dan ilmu
Abbasiyah sebagai pengetahuan pada masa
i-
inspirasi dalam Daulah Abbasiyah
sk
mengamalkan perilaku sebagai inspirasi dalam
r-
inovatif dan kreatif mengamalkan perilaku
aja
7. Mengidentifikasi inovatif dan kreatif
ul-
tokoh-tokoh ilmuwan
muslim dalam 10.16. Mengidentifikasi
od
membangun tokoh-tokoh ilmuwan
-m
peradaban Islam pada muslim dalam
an
masa Daulah membangun peradaban
Abbasiyah sebagai Islam pada masa Daulah
p-d
inspirasi dalam Abbasiyah sebagai
-at
mengamalkan sikap inspirasi dalam
berfikir kritis, inovatif mengamalkan sikap
-tp
dan kreatif. berfikir kritis, inovatif
ad
dan kreatif.
nlo
ow
1/d
2/1
02
d/2
a.i
an
uly
nam
.ai
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
mi
i-
sk
r-
aja
ul-
od
Periode Peserta didik dapat 1. Mengevaluasi proses 11.1. Mengevaluasi 4 JP
-m
pertengaha mengevaluasi proses lahirnya Daulah proses lahirnya Daulah
an
n/ zaman lahirnya Daulah Usmani sebagai Usmani sebagai inspirasi
kemundura Usmani, Mughal dan
p-d
inspirasi untuk untuk menumbuhkan
n (1250 M- Syafawi, dan
1800 M). perkembangan menumbuhkan sikap sikap berani dan
peradaban dan ilmu
-at
berani dan komitmen
dalam menjalankan
komitmen
menjalankan amanah.
dalam
-tp
pengetahuan di tiga
daulah ini, sebagai amanah. 4 JP
ad
inspirasi dalam 2. Mengidentifikasi 11.2. Mengidentifikasi

menciptakan
nlo
perkembangan perkembangan
kehidupan yang
peradaban dan ilmu peradaban dan ilmu
ow
harmonis, toleran
dan moderat dalam pengetahuan pada pengetahuan pada masa
masa Daulah Usmani Daulah Usmani sebagai
1/d
kehidupan
berbangsa dan sebagai inspirasi inspirasi dalam
2/1
bernegara. dalam mengamalkan mengamalkan perilaku

perilaku dinamis, dinamis, inovatif dan 4 JP
02
inovatif dan kreatif. kreatif.

d/2
lahirnya Daulah 11.3. Mengevaluasi
a.i
Mughal sebagai proses lahirnya Daulah

an
inspirasi untuk Mughal sebagai inspirasi

uly
menumbuhkan sikap untuk menumbuhkan

berani dan komitmen sikap berani dan 4 JP
am
dalam menjalankan komitmen dalam

amanah. menjalankan amanah.
n
.ai
4. Mengidentifikasi
perkembangan 11.4. Mengidentifikasi
ww
peradaban dan ilmu perkembangan

://w
pengetahuan pada peradaban dan ilmu

masa Daulah Mughal pengetahuan pada masa
4 JP
sebagai inspirasi Daulah Mughal sebagai
ps
dalam mengamalkan inspirasi dalam

htt
perilaku inovatif dan mengamalkan perilaku

ml
kreatif. inovatif dan kreatif.
.ht
mi
Syafawi sebagai proses lahirnya Daulah
i-
4 JP
inspirasi untuk Syafawi sebagai inspirasi
sk
r-
berani dan komitmen sikap berani dan
aja
ul-
7. Mengidentifikasi
od
-m
an
masa Daulah Syafawi pengetahuan pada masa
p-d
sebagai inspirasi Daulah Syafawi sebagai
-at
-tp
ad
Periode Peserta didik dapat 1. Menganalisis peran 11.7. Menganalisis 4 JP

nlo
modern/za menganalisis peran umat Islam pada masa peran umat Islam pada
man umat Islam pada penjajahan sebagai masa penjajahan sebagai
ow
kebangkita masa penjajahan,

n (1800 M- kemerdekaan, dan
1/d
sekarang). pasca kemerdekaan mengamalkan sikap mengamalkan sikap

sebagai inspirasi semangat juang tinggi. semangat juang tinggi. 4 JP
2/1
menjadi muslim yang 2. Menganalisis peran 11.8. Menganalisis

berwawasan global
02
umat Islam pada masa peran umat Islam pada

serta adaptif dalam kemerdekaan sebagai masa kemerdekaan
d/2
menghadapi masa inspirasi untuk sebagai inspirasi untuk

kini dan masa yang
a.i

akan datang. 4 JP
semangat juang tinggi. semangat juang tinggi.
an
3. Menganalisis peran 11.9. Menganalisis

uly
umat Islam pasca peran umat Islam pasca

kemerdekaan sebagai kemerdekaan sebagai
am

n

.ai
inovatif, kreatif dan inovatif, kreatif dan

ww
dinamis. dinamis.
://w
ps
htt
ml
.ht
mi
i-
sk
r-
aja
ul-
Periode Peserta didik dapat 1. Menganalisis jalur dan 12.1. Menganalisis 4 JP
od
Islam di menganalisis jalur proses awal masuknya jalur dan proses awal
Nusantara dan proses awal Islam di Nusantara masuknya Islam di
-m
masuknya Islam di
sebagai inspirasi untuk Nusantara sebagai
Nusantara, sejarah
an
dan peranan mengamalkan inspirasi untuk
p-d
kerajaan-kerajaan semangat yang tinggi mengamalkan semangat
Islam terhadap dalam berdakwah. yang tinggi dalam
perkembangan Islam
di Nusantara, dan -at berdakwah. 4 JP
-tp
2. Menganalisis sejarah 12.2. Menganalisis
peran Wali Sanga dan peranan kerajaan- sejarah dan peranan
ad
dalam
kerajaan Islam kerajaan-kerajaan Islam
mengembangkan
nlo
dakwah Islam di terhadap terhadap perkembangan

Nusantara sebagai perkembangan Islam Islam di Nusantara
ow
inspirasi menjadi di Nusantara inspirasi inspirasi mengamalkan

muslim moderat
1/d
mengamalkan sikap sikap gigih, toleran dan

pada zamannya. gigih, toleran dan tanggung jawab dalam
2/1
tanggung jawab dalam mencintai dan membela

mencintai dan tanah air, tasamuh dan
02
membela tanah air, cinta damai. 4 JP

d/2
tasamuh dan cinta

damai.
a.i

an
Wali Sanga dalam peran Wali Sanga dalam

uly
mengembangkan mengembangkan dakwah

dakwah Islam di Islam di Nusantara
am
Nusantara sebagai sebagai inspirasi

inspirasi mengamalkan sikap kerja
n
.ai
mengamalkan sikap keras, jujur dan tanggung

ww
kerja keras, jujur dan jawab dalam mengajak

tanggung jawab dalam kebaikan menjadi muslim
://w
mengajak kebaikan moderat pada zamannya.

menjadi muslim
ps
moderat pada
zamannya.
htt
htt
ps
://w
ww
.ai
nam
uly
an
a.i
d/2
02
2/1
1/d
ow
nlo
ad
-tp
-at
p-d
an
-m
od
ul-
aja
r- sk
i-mi
.ht
ml
ml
.ht
mi
i-
sk
r-
aja
ul-
Elemen Kompetensi Lingkup Materi
od
Periode Rasulullah saw. 1. Mengidentifikasi 1. Masyarakat
2. Menganalisis Mekah sebelum
-m
Pada akhir fase E, Peserta didik mampu 3. Mengevaluasi Islam
an
menganalisis kebudayaan masyarakat
2. Perkembangan
Mekah dan Madinah sebelum Islam,
p-d
substansi dan strategi dakwah Rasulullah Islam Periode
saw. periode Mekah dan Madinah, peristiwa Mekah
hijrah yang dilakukan Rasulullah saw. dan -at 3. Hijrah Rasulullah
-tp
para sahabat, substansi Piagam Madinah saw. dan
ad
(Misaq al-Madinah), dan faktor-faktor sahabat

keberhasilan Fathu Mekah sebagai inspirasi
nlo
4. Perkembangan
dalam menerapkan perilaku mulia
Islam Periode
Rasulullah saw. di kehidupan masa kini dan
ow
masa depan. Madinah

1/d
5. Peristiwa Fathu
Mekah
2/1
Tujuan Pembelajaran:
02
E1.1. Mengidentifikasi kebudayaan masyarakat Mekah sebelum Islam

d/2
E1.2. Menganalisis substansi dan strategi dakwah Rasulullah saw periode Mekah.
E1.3. Mengevaluasi peristiwa-peristiwa penting dalam dakwah rasulullah saw periode
a.i
Mekah.
an
E1.4. Mengevaluasi sebab-sebab terjadinya peristiwa hijrah Rasulullah saw. dan sahabat.
E1.5. Mengidentifikasi substansi dan strategi dakwah Rasulullah saw periode Madinah.
uly
E1.6. Mengevaluasi faktor-faktor keberhasilan Fathu Mekah.

Periode Khulafaurasyidin 1. Mengevaluasi 1. Proses pemilihan
am
Peserta didik mampu menganalisis proses 2. Menganalisis Khulafaurasyidin

n
pemilihan Khulafaurasyidin, substansi dan 3. Mengidentifikasi 2. Substansi

.ai
strategi dakwah Khulafaurasyidin, sebagai

dakwah
ww
inspirasi dalam menerapkan asas

musyawarah, sikap saling menghargai dan Khulafaurasyidin
://w
menghormati dalam perbedaan pendapat di 3. Strategi dakwah

kehidupan masa kini dan masa depan. Khulafaurasyidin
ps
4. Kebijakan
htt
Khulafaurasyidin
ml
.ht
E2.1. Mengevaluasi proses pemilihan Khulafaurasyidin
E2.2. Menganalisis substansi dakwah Khulafaurasyidin
mi
E2.3. Mengidentifikasi strategi dakwah Khulafaurasyidin
i-
E2.4. Menganalisis Kebijakan Khulafaurasyidin
sk
Periode klasik/zaman keemasan (pada 1. Mengevaluasi 1. Daulah Umayyah
r-
tahun 650 M) 2. Mengidentifikasi di Damaskus
aja
Peserta didik mampu menganalisis proses 3. Menganalisis 2. Daulah Umayyah
lahirnya Daulah Umayyah, perkembangan
ul-
di Andalusia
peradaban dan ilmu pengetahuan pada
3. Perkembangan
od
masa Daulah Umayyah di Damaskus dan
Andalusia sebagai inspirasi dalam Islam pada masa
-m
menerapkan semangat jiwa pembelajar Daulah
an
menghadapi tantangan era digital. Peserta Abbasiyah
didik mampu mengevaluasi proses lahirnya
p-d
Daulah Abbasiyah, perkembangan
-at
peradaban dan ilmu pengetahuan pada
masa Daulah Abbasiyah serta meneladani
-tp
semangat tokoh ilmuwan muslim dalam
ad
membangun peradaban Islam.

nlo
E3.1. Mengevaluasi latarbelakang lahirnya Daulah Umayyah di Damaskus dan Andalusia

E3.2. Mengidentifikasi tokoh-tokoh yang berperan dalam proses berdirinya Daulah
ow
Umayyah di Damaskus dan Andalusia.

1/d
E3.3. Menganalisis perkembangan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Daulah
Umayyah di Damaskus dan Andalusia
2/1
E3.4. Menganalisis khalifah dan tokoh-tokoh ilmuwan muslim yang berperan dalam
perkembangan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Daulah Umayyah di
02
Damaskus dan Andalusia

d/2
E3.5. Mengevaluasi latarbelakang lahirnya Daulah Abbasiyah

E3.6. Mengidentifikasi tokoh-tokoh yang berperan dalam proses berdirinya Daulah
a.i
Abbasiyah.
an
E3.7. Menganalisis perkembangan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Daulah
Abbasiyah
uly
E3.8. Menganalisis khalifah dan tokoh-tokoh ilmuwan muslim yang berperan dalam
am
perkembangan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Daulah Abbasiyah

Periode pertengahan/ zaman kemunduran 1. Mengevaluasi 1. Daulah Usmani
n
(1250 M-1800 M)..

.ai
2. Menganalisis 2. Daulah Mughal

Peserta didik dapat mengevaluasi proses 3. Daulah Syafawi
ww
lahirnya Daulah Usmani, Mughal dan

Syafawi, dan perkembangan peradaban dan
://w
ilmu pengetahuan di tiga daulah ini, sebagai

inspirasi dalam menciptakan kehidupan
ps
yang harmonis, toleran dan moderat dalam

htt
kehidupan berbangsa dan bernegara.

ml
.ht
F.4.1. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah Usmani sebagai inspirasi untuk menumbuhkan
sikap berani dan komitmen dalam menjalankan amanah.
mi
F.4.2. Menganalisis perkembangan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Daulah
i-
Usmani sebagai inspirasi dalam mengamalkan perilaku dinamis, inovatif dan kreatif.
sk
F.4.3. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah Mughal sebagai inspirasi untuk menumbuhkan
r-
aja
Mughal sebagai inspirasi dalam mengamalkan perilaku inovatif dan kreatif.
ul-
F.4.5. Mengevaluasi proses lahirnya Daulah Syafawi sebagai inspirasi untuk menumbuhkan
od
-m
Syafawi sebagai inspirasi dalam mengamalkan perilaku inovatif dan kreatif.
an
Periode modern/ zaman kebangkitan (1800 1. Menganalisis 1. Peran umat
M-sekarang)
p-d
Islam pada masa
Peserta didik dapat menganalisis peran penjajahan.
-at
umat Islam pada masa penjajahan,
2. Peran umat
kemerdekaan, dan pasca kemerdekaan
-tp
sebagai inspirasi menjadi muslim yang Islam pada masa
kemerdekaan
ad
berwawasan global serta adaptif dalam

menghadapi masa kini dan masa yang akan 3. Peran umat
nlo
datang. Islam pasca

ow
kemerdekaan
1/d
F5.1. Menganalisis peran tokoh-tokoh Islam pada masa penjajahan sebagai inspirasi untuk
2/1
mengamalkan sikap semangat juang tinggi.

F5.2. Menganalisis peran tokoh-tokoh Islam dalam kebangkitan nasional melalui organisasi
02
yang didirikan sebagai inspirasi untuk mengamalkan sikap semangat juang tinggi.
d/2
F5.3. Menganalisis peran tokoh-tokoh Islam dalam pembangunan nasional pasca

kemerdekaan sebagai inspirasi untuk mengamalkan sikap inovatif, kreatif dan
a.i
dinamis.
an
Periode Islam di Nusantara. 1. Menganalisis 1. Jalur dan proses

uly
2. Mengevaluasi awal masuknya

Peserta didik dapat menganalisis jalur dan Islam
am
proses awal masuknya Islam di Nusantara,

2. Sejarah awal
sejarah dan peranan kerajaan-kerajaan
n
Islam terhadap perkembangan Islam di berdirinya

.ai
Nusantara, dan peran Wali Sanga dalam kerajaan-

ww
mengembangkan dakwah Islam di kerajaan Islam

Nusantara sebagai inspirasi menjadi muslim 3. Peran kerajaan-
://w
moderat pada zamannya.. kerajaan Islam

terhadap
ps
perkembangan
htt
ml
Islam
.ht
mi
F6.1. Menganalisis Jalur dan proses awal masuknya Islam di Nusantara
i-
F6.2. Menganalisis sejarah dan peran kerajaan-kerajaan Islam terhadap perkembangan
sk
Islam di Nusantara
r-
F6.3. Mengevaluasi peran Wali Sanga dalam mengembangkan dakwah Islam di Nusantara
aja
ul-
od
-m
an
p-d
-at
-tp
ad
nlo
ow
1/d
2/1
02
d/2
a.i
an
uly
am
n
.ai
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
mi
i-
sk
r-
aja
ul-
od
Periode Peserta didik dapat 6. Mengevaluasi proses 13.1. Mengevaluasi 4 JP
pertengaha mengevaluasi proses lahirnya Daulah proses lahirnya Daulah
-m
n/ zaman lahirnya Daulah Usmani sebagai Usmani sebagai inspirasi
kemundura Usmani, Mughal dan
an
inspirasi untuk untuk menumbuhkan
n (1250 M- Syafawi, dan
p-d
1800 M). perkembangan menumbuhkan sikap sikap berani dan
peradaban dan ilmu berani dan komitmen komitmen dalam
pengetahuan di tiga
daulah ini, sebagai -at
dalam menjalankan menjalankan amanah.
4 JP
-tp
amanah.
inspirasi dalam 7. Mengidentifikasi 13.2. Mengidentifikasi
ad
menciptakan perkembangan perkembangan

kehidupan yang
nlo
peradaban dan ilmu peradaban dan ilmu

harmonis, toleran
dan moderat dalam pengetahuan pada pengetahuan pada masa
ow
kehidupan masa Daulah Usmani Daulah Usmani sebagai

1/d
berbangsa dan sebagai inspirasi inspirasi dalam

bernegara. dalam mengamalkan mengamalkan perilaku
2/1
perilaku dinamis, dinamis, inovatif dan 4 JP

inovatif dan kreatif. kreatif.
02
d/2

Mughal sebagai proses lahirnya Daulah
a.i
inspirasi untuk Mughal sebagai inspirasi

an

4 JP
uly

am

9. Mengidentifikasi
n
.ai

ww

://w
masa Daulah Mughal pengetahuan pada masa

4 JP
sebagai inspirasi Daulah Mughal sebagai
ps

htt

ml
.ht
mi
Syafawi sebagai proses lahirnya Daulah
4 JP
inspirasi untuk Syafawi sebagai inspirasi
i-
sk
r-
aja
ul-
8. Mengidentifikasi
od
-m
an
masa Daulah Syafawi pengetahuan pada masa
sebagai inspirasi Daulah Syafawi sebagai
p-d
-at
-tp
Periode Peserta didik dapat 4. Menganalisis peran 13.7. Menganalisis 4 JP
ad
modern/za menganalisis peran umat Islam pada masa peran umat Islam pada
nlo
man umat Islam pada penjajahan sebagai masa penjajahan sebagai

kebangkita masa penjajahan,
ow
n (1800 M- kemerdekaan, dan

sekarang). pasca kemerdekaan mengamalkan sikap mengamalkan sikap
1/d
sebagai inspirasi semangat juang tinggi. semangat juang tinggi. 4 JP

menjadi muslim yang 5. Menganalisis peran 13.8. Menganalisis
2/1
berwawasan global umat Islam pada masa peran umat Islam pada
serta adaptif dalam
02
kemerdekaan sebagai masa kemerdekaan

menghadapi masa inspirasi untuk sebagai inspirasi untuk
d/2
kini dan masa yang

akan datang. 4 JP
a.i
semangat juang tinggi. semangat juang tinggi.

an
umat Islam pasca peran umat Islam pasca

uly
kemerdekaan sebagai kemerdekaan sebagai

am

n
inovatif, kreatif dan inovatif, kreatif dan

.ai
dinamis. dinamis.
ww
://w
ps
htt
ml
.ht
mi
i-
sk
r-
aja
Periode Peserta didik dapat 4. Menganalisis jalur dan 14.1. Menganalisis 4 JP
ul-
Islam di menganalisis jalur proses awal masuknya jalur dan proses awal
Nusantara dan proses awal
od
Islam di Nusantara masuknya Islam di
masuknya Islam di
sebagai inspirasi untuk Nusantara sebagai
-m
Nusantara, sejarah
dan peranan mengamalkan inspirasi untuk
an
kerajaan-kerajaan semangat yang tinggi mengamalkan semangat
p-d
Islam terhadap dalam berdakwah. yang tinggi dalam
perkembangan Islam berdakwah. 4 JP
di Nusantara, dan
peran Wali Sanga -at
5. Menganalisis sejarah 14.2. Menganalisis
-tp
dan peranan kerajaan- sejarah dan peranan
dalam
kerajaan Islam kerajaan-kerajaan Islam
ad
mengembangkan
dakwah Islam di terhadap terhadap perkembangan
nlo
Nusantara sebagai perkembangan Islam Islam di Nusantara

inspirasi menjadi di Nusantara inspirasi inspirasi mengamalkan
ow
muslim moderat mengamalkan sikap sikap gigih, toleran dan

pada zamannya. 4 JP
1/d
gigih, toleran dan tanggung jawab dalam

tanggung jawab dalam mencintai dan membela
2/1
mencintai dan tanah air, tasamuh dan

membela tanah air, cinta damai.
02
tasamuh dan cinta

d/2
damai. 14.3. Mengidentifikasi

6. Mengidentifikasi peran Wali Sanga dalam
a.i
peran Wali Sanga mengembangkan dakwah 4 JP

an
dalam Islam di Nusantara

uly
mengembangkan sebagai inspirasi

dakwah Islam di mengamalkan sikap kerja
am
Nusantara sebagai keras, jujur dan tanggung

inspirasi jawab dalam mengajak
n
.ai
mengamalkan sikap kebaikan menjadi muslim

ww
kerja keras, jujur dan moderat pada zamannya.

4 JP
tanggung jawab dalam
://w
mengajak kebaikan
menjadi muslim
ps
moderat pada
zamannya.
htt
ml
.ht
4 JP
i- mi
skr-
aja
ul-
od
-m
an
p-d
-at
-tp
ad
nlo
ow
1/d
2/1
02
d/2
a.i
an
uly
nam
.ai
ww
://w
ps
htt
1
2022
lm
.ht
mi
ki-
r-s
aja
ul-
od
-m
an
t p-d
p-a
d-t
MODUL AJAR MA
n loa
KELAS X
ow
1/d
SEJARAH
2/1
02
d/2
a.i
KEBUDAYAAN
an
uly
am
ISLAM
n
.ai
ww
://w
TOPIK :
ps
htt
Subtansi Dan Strategi Dakwah

Khulafaur Rasyidin
MODUL AJAR MADRASAH ALIYAH
m l
.ht
INFORMASI UMUM
mi
ki-
A. Identitas Modul
r-s
Nama Penyusun : Hadriyani, S.Pd.
Instansi : Madrasah Aliyah Pompanua
aja
Tahun Penyusun : 2022
ul-
Kelas / Semester : X / Genap
Fase :E
od
Alokasi Waktu : 2 x 45 menit
-m
Target : Reguler/Tipikal
an
Jumlah Peserta Didik : Maksimun 34
p-d
Elemen : Menganalisis
t
B. Kompetensi Awal p-a
Peserta didik memiliki kemampuan awal dalam memahami subtansi dan strategi dakwah
d-t
Khulafaurrasyidin
loa
C. Profil Pelajar Pancasila

n
Profil Pelajar Pancasila yang ingin dicapai adalah beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa
ow
dan berakhlak mulia, berkebhinekaan global, mandiri, gotong royong, bernalar mandiri, dan kritis
1/d
D. Profil Pelajar Rahmatan lil ‘Alamin

2/1
Profil Pelajar Rahmatan lil ‘Alamin dicapai adalah Berkeadaban (ta’addub), Keteladanan (Qudwah),
Kewargnegaraan & kebangsaan (Muwatanah), Mengambil jalan tengah (Tawassut), Berimbang (Tawazun),
02
Lurus & tegas (I’tidal), Kesetaraan (Musawah), Musyawarah (Syura), Toleransi (Tasamuh), dan Dinamis &
d/2
inovatif (Tathawwur Wa Ibtikar)

a.i
E. Sarana dan Prasarana

an
Fasilitas pembelajaran yang diperlukan diantaranya Smart Tv, LCD Projector, multimedia pembelajaran
uly
interaktif, komputer/laptop, Handphone, alat pengeras suara, jaringan internet. Sarana dan prasarana ini
bisa disesuaikan dengan kondisi di sekolah masing-masing.
am
F. Model Pembelajaran
n
.ai
Tatap Muka Daring Blanded Learning

ww
://w
ps
htt
lm
.ht
KOMPONEN INTI
mi
ki-
A. Tujuan Pembelajaran
r-s
Menganalisis substansi dan strategi dakwah Khulafaurasyidin sebagai upaya menanamkan sikap
kepemimpinan, tanggung jawab dan disiplin
aja
ul-
B. Kriteria Ketercapaian Tujuan Pembelajaran (KKTP)
a. Menganalisis subtansi dan strategi dakwah Abu Bakar ash-Shiddiq
od
b. Menganalisis subtansi dan strategi dakwah Umar bin Khattab
-m
c. Menganalisis subtansi dan strategi dakwah Utsman bin Affan
d. Menganalisis subtansi dan strategi dakwah Ali bin Abi Thalib
an
p-d
C. Pertanyaan Inti
1. Bagaimanakah strategi dakwah yang dilakukan Khulafaurrasyidin?
t
2. Jelaskan apa saja keberhasilan yang dicapai pada masa Khulafaurrasyidin?
p-a
3. Apa ibrah yang dapat diambil dari kepemimpinan Khulafaurrasyidin?
d-t
D. Materi Ajar, Alat dan Bahan

loa
1. Materi atau sumber pembelajaran yang utama: Buku Teks Sejarah Kebudayaan Islam kelas X
n
(Kementerian Agama, 2020). Adapun sumber pembelajaran dari internet diantaranya :

ow
 Ibnu Katsir, 1418 H. Sejarah lengkap Khulafa’ur Rasyidin. Muhammad Ahsan bin Usman,
1/d
2018. Senja Media Utama: Sukmajaya, Indonesia.

 https://www.bacaanmadani.com/2018/02/strategi-dan-subtansi-dakwah-khulafaur.html
2/1
2. Alat dan bahan yang diperlukan : Papan tulis, spidol, alat tulis, kertas karton, double tape.
3. Perkiraan biaya : Rp.80.000,- (bisa berubah sesuai dengan kondisi masing-masing daerah)
02
d/2
E. Kegiatan Pembelajaran Utama

Pengaturan Siswa :
a.i
1. Individu
an
2. Kelompok
Metode :
uly
1. Numbered Head Together

am
2. FGD (Focus Group Discussion)

n
F. Persiapan Pembelajaran
.ai
Pendahuluan (10 menit )

ww
1. Peserta didik berdoa secara bersama-sama, dipandu tawasul oleh guru dan melafalkan
/w
asmaul husna dengan tartil.

2. Guru menyapa setiap peserta didik dengan kontak mata dan menanyakan kondisi masing-
:/
ps
masing dan menyampaikan apersepsi.

htt
m l
.ht
mi
pelajaran, menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, dan kegiatan yang akan
dilakukan, serta lingkup dan teknik penilaian.
ki-
Kegiatan Pembelajaran Inti (70 menit)
r-s
1. Guru menyampaikan materi pembelajaran kepada peserta didik terkait subtansi dan
aja
strategi dakwah Khulafaurrasyidin.
2. Memberikan kuis secara individual kepada peserta didik untuk mendapatkan skor dasar
ul-
atau awal.
od
3. Guru membentuk peserta didik menjadi beberapa kelompok, setiap kelompok memiliki
-m
personil 3-5 peserta didik. Dasar dalam pembentukan kelompok tersebut berdasarkan nilai
tes awal.
an
4. Guru memberi nomor kepada masing-masing peserta didik dalam setiap kelompok serta
p-d
memberikan nama kelompok yang berbeda.
5. Guru memberikan tugas dan masing-masing kelompok mengerjakannya (Sebelum
t
p-a
pemberian tugas kelompok guru terlebih dahulu memastikan setiap kelompok memiliki
d-t
sumber informasi yang relevan seperti buku digital madrasah maupun sumber lain yang
direkomendasikan oleh guru)
loa
6. Kelompok mendiskusikan jawaban yang benar dan memastikan tiap anggota kelompok
n
dapat mengerjakannya atau mengetahui jawabannya

ow
7. Guru memanggil salah satu nomor peserta didik yang diwakili masing-masing kelompok
1/d
dan nomor yang dipanggil melaporkan hasil kerjasama mereka.

8. Peserta didik yang nomornya tidak disebut guru berusaha memberikan tanggapan atas
2/1
jawaban dari peserta didik yang menyampaikan hasil kerja kelompoknya, jika selesai guru
menunjuk nomor berikutnya
02
9. Guru dan peserta didik bersama-sama menyimpulkan jawaban akhir yang benar dari setiap
d/2
pertanyaan yang terkait dengan materi yang telah dibahas.

a.i
Penutup Pembelajaran ( 10 menit )

an
1. Guru meminta salah satu peserta didik untuk mereview kegiatan pembelajaran hari ini,
sebagai bentuk refleksi akhir.
uly
2. Guru menutup pembelajaran dengan berdoa bersama-sama.

am
G. Diferensiasi
1. Untuk peserta didik yang berminat belajar dan mengeksplorasi topik ini lebih jauh, disarankan
n
.ai
untuk membaca materi menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum
Islam dari berbagai referensi dan literatur lain yang relevan.
ww
2. Guru dapat menggunakan alternatif metode dan media pembelajaran sesuai dengan kondisi
/w
masing-masing agar pelaksanaan pembelajaran menjadi lebih menyenangkan (joyfull learning)

sehingga tujuan pembelajaran bisa tercapai.
:/
ps
htt
l
m
.ht
3. Untuk peserta didik yang kesulitan belajar topik ini, disarankan untuk belajar kembali
mi
kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, dari berbagai referensi dan
literatur lain yang relevan. Pada pembelajaran di dalam dan atau di luar kelas sesuai kesepataan
ki-
antara guru dengan peserta didik. Peserta didik juga disarankan untuk belajar kepada teman
r-s
sebaya.
aja
H. Refleksi Guru
ul-
Pertanyaan kunci yang membantu guru untuk merefleksikan kegiatan pengajaran di kelas,
od
misalnya:
-m
1. Apakah semua peserta didik terlibat aktif dalam proses pembelajaran?
an
2. Kesulitan apa yang dialami ?
p-d
3. Apa langkah yang perlu dilakukan untuk memperbaiki proses belajar?
4. Apakah kegiatan pembelajaran dapat menumbuhkan kemampuan berpikir kritis pada diri
t
peserta didik ? p-a
5. Apakah kegiatan pembelajaran ini bisa membangun kesadaran peserta didik tentang
d-t
pentingnya akhlak terhadap sesama untuk saling menghargai dan menghormati?

loa
I. Asesmen
n
ow
1. Asesmen Diagnostik (Sebelum Pembelajaran)

1/d
Untuk mengetahui kesiapan peserta didik dalam memasuki pembelajaran, dengan

pertanyaan:
2/1
Jawaban
Pertanyaan
02
ya tidak
1) Apakah pernah membaca buku terkait subtansi
d/2
dan strategi dakwah Khulafaurrasyidin?

2) Apakah kalian ingin menguasai materi pelajaran
a.i
dengan baik?
an
3) Apakah kalian sudah siap melaksanakan

uly
pembelajaran dengan metode numbered head

together?
am
n
.ai
ww
://w
ps
htt
m l
.ht
2. Asesmen Formatif (Selama Proses Pembelajaran)
mi
Asesmen formatif dilakukan oleh guru selama proses pembelajaran berlangsung, khususnya
saat peserta didik melakukan kegiatan diskusi, presentasi dan refleksi tertulis.
ki-
a. Asesmen saat numbered head together (ketika peserta didik melakukan kegiatan belajar dengan
r-s
metode numbered head together)
aja
Lembar kerja pengamatan kegiatan pembelajaran denga metode numbered head together
ul-
Aspek yang diamati Skor
No Nama Peserta didik
Ide/gagasan Aktif Kerjasama 1 2 3 4
od
1 Adelia
-m
2 Aldiansyah
an
3 Ashabul Kahfi
p-d
4 Nur Zakilah
5 Dst..
t
Nilai = skor x 25 p-a
d-t
3. Asesmen Sumatif
loa
a. Asesmen Pengetahuan
Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang benar!
n
ow
1) Kemukakan subtansi dan strategi dakwah dari Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq dan
Umar bin Khattab, apa persamaan diantara keduanya, jelaskan!
1/d
2) Selama kurang lebih 12 tahun masa pemerintahan Usman bin Affan banyak terjadi
gejolak internal terutama paroh terakhir masa pemerintahannya. Beberapa hal yang
2/1
terjadi dan menjadi strategi kepemimpinan Usman bin Affan. Kemukakan gejolak apa
02
saja yang dialami pada masa pemerintahan Khalifah Usman bin Affan!
d/2
3) Kekhalifahan Ali bin Abi Thalib sangat singkat, tetapi dakwah Islam tetap berjalan
dengan baik. Sebutkan beberapa hal yang menonjol pada pemerintahan Ali dalam
a.i
dakwah Islam!
an
4) Apa ibrah yang dapat dipetik dari kepemimpinan Khulafaurrasyidin?

uly
am
n
.ai
ww
://w
ps
htt
l
m
.ht
Pedoman Penskoran
mi
No Kunci Jawaban Skor
ki-
1 Substansi dan strategi dakwah Khalifah Abu 1-4
r-s
Bakar, diantaranya sebagai berikut:
1. Pengumpulan Al-Qur’an
aja
2. Pembentukan baitul mal
ul-
3. Melakukan perluasan wilayah
od
4. Menghadapi gerakan nabi palsu
-m
5. Menghadapi orang-orang murtad, dan lain sebagainya.
an
Substansi dan strategi dakwah Khalifah Umar bin Khattab,
p-d
diantaranya sebagai berikut:
1. Pengembangan wilayah Islam
t
2. Membagi wilayah pemerintahan
p-a
d-t
3. Membentuk dewan
loa
4. Membentuk kalender hijriah serta lambang negara

5. Mengeluarkan Undang-Undang, dan lain sebagainya.
n
ow
Penjelasan:
1/d
Adapun persamaan dari substansi dan strategi dakwah

keduanya yakni melakukan perluasan atau pengembangan
2/1
wilayah Islam. Dengan memperluas wilayah Islam, maka

semakin banyak dan semakin luas pula pemeluk agama Islam.
02
Keduanya merupakan Khalifah yang patut diteladani dalam

d/2
kegigihannya menyebarkan Islam kepada masyarakat luas.

a.i
Menyebarkanluaskan Islam merupakan tujuan utama dari

kepemimpinan kedua khalifah yang juga merupakan sahabat
an
Rasulullah Saw. tersebut.

uly
2 Gejolak yang dialami pada masa pemerintahan Usman bin 1-4

Affan :
am
1. Kebijaksanaannya mengangkat keluarga dalam kedudukan

n
tinggi
.ai
2. Tidak tegas terhadap kesalahan bawahan

ww
/w
:/
ps
htt
l
m
.ht
3 Beberapa hal yang menonjol pada pemerintahan Ali dalam 1-4
dakwah Islam :
mi
1. Mengganti beberapa gubernur yang diangkat oleh Usman
ki-
bin Affan
r-s
2. Menarik kembali tanah milik negara dan harta Baitul Mal
yang dibagikan kepada pejabat gubernur , sekaligus
aja
mengembalikan fungsinya untuk kepentingan negara dan
kaum lemah
ul-
3. Memerintahkan kepada Abul Aswad ad-Duali untuk
od
mengarang buku tantang pokok-pokok ilmu Nahwu
-m
(Qaidah Nahwiyah) guna mempemudah orang-orang
dalam membaca dan memahami sumber ajaran Islam
an
4. Membangun kota Kufah yang dijadikan sebagai pusat
p-d
pengembangan ilmu pengetahuan nahwu, tafsir dan hadits.
4 1. Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq merupakan khalifah yang 1-4
t
p-a
cerdas, jujur dan mempunyai kepribadian yang tulus serta
seorang pemimpin dan tegas dalam kepemimpinan yang
d-t
demokratis
2. Khalifah Umar bin Khattab merupakan sosok yang
loa
pemberani dan tegas dalam memimpin

n
3. Khalifah usMAN BIN Affan adalah seseorang yang sangat

ow
dermawan dan juga cerdas

4. Khalifah Ali bin Abi Thalib merupakan sahabat Rasulullah
1/d
Saw. dan banyak mewarisi ilmu beliau, sehingga Ali terkenal

2/1
juga dengan kecerdasan dan keluasan ilmu yang dimilikinya.

Skor maksimal 40
02
Nilai = skor yang diperoleh x 2,5

d/2
a.i
an
uly
am
n
.ai
ww
/w
:/
ps
htt
l
m
.ht
b. Asesmen keterampilan
1) Peserta didik membuat media pembelajaran (digital atau non digital) tentang materi
mi
menganalisis subtansi dan strategi dakwah Khulafaurrasyidin. Kemudian dipresentasikan di
ki-
depan kelas.
r-s
Contoh Rubrik Penilaian Produk:
aja
Nama kelompok : …………………………………..
ul-
Anggota : …………………………………..
Kelas : …………………………………..
od
Nama produk : …………………………………..
-m
Skor
No Aspek
1 2 3 4
an
1. Perencanaan
p-d
a. persiapan
b. linimasa pembuatan
t
c. jenis produk p-a
2. Proses pembuatan
d-t
a. penggunaan media, alat dan bahan

loa
b. teknik pembuatan
c. kerjasama kelompok
n
ow
3. Tahap akhir
a. kualitas produk
1/d
b. publikasi
c. kreatifitas
2/1
d. orisinalitas
02
Keterangan penilaian:
d/2
Perencanaan
a.i
Skor Keterangan
an
1 Tidak baik, ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak ada

uly
linimasa dan penentuan jenis produk sesuai tema

2 Cukup baik, ada kolaborasi dalam kelompok dan linimasa
am
pembuatan tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok dan ada

n
penentuan jenis produk sesuai tema

.ai
3 Baik, ada kolaborasi tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok

ww
ada linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai

tema
/w
4 Sangat baik, ada kolaborasi antar semua anggota kelompok, ada

linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai tema
:/
ps
htt
10
lm
.ht
mi
Proses pembuatan
ki-
Skor Keterangan
r-s
1 Tidak baik, ada media, alat dan bahan dan tidak mampu
aja
menguasai teknik pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
2 Cukup baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai
ul-
teknik pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
od
3 Baik, ada media, alat dan bahan dan tetapi mampu menguasai
teknik pembuatan dan ada beberapa kerjasama kelompok
-m
4 Sangat baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai
an
teknik pembuatan dan ada kerjasama kelompok
p-d
Tahap akhir
t
Skor
p-a
Keterangan
d-t
1 Tidak baik, ada produk tetapi belum selesai

loa
2 Cukup baik, ada produk, bentuk publikasi kurang sesuai tema,

n
dan belum ada kreatifitas

ow
3 Baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, belum ada

kreatifitas, dan orisinil
1/d
4 Sangat baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, ada

2/1

Petunjuk penskoran:
02
Penghitungan skor akhir menggunakan rumus:

d/2
Skor Perolehan x 10 = ….
a.i
an
uly
nam
.ai
ww
/w
:/
ps
htt
11
ml
.ht
J. Refleksi Untuk Peserta Didik
mi
Nama Peserta didik : .........................................................
ki-
Kelas : .........................................................
Pertanyaan Refleksi Jawaban Refleksi
r-s
Bagian manakah yang menurutmu paling
aja
sulit dari pelajaran ini?
ul-
Apa yang akan kamu lakukan untuk
memperbaiki hasil belajarmu?
od
Kepada siapa kamu akan meminta bantuan
-m
untuk memahami pelajaran ini?
Jika kamu diminta untuk memberikan
an
bintang 1 sampai 5, berapa bintang akan
p-d
kamu berikan pada usaha yang telah kamu
lakukan?
t
p-a
d-t
K. Lembar Kerja Peserta Didik
loa

Kelas : .........................................................
n
Kegiatan Peserta didik /

ow
Tahapan Catatan Hasil Kegiatan

Pertanyaan
1/d
Stimulasi Peserta didik mengamati tayangan

tentang subtansi dan strategi
2/1
dakwah Khulafaurrasyidin.
Identifikasi 1. Jelaskan subtansi dan strategi
02
Masalah dakwah Khulafaurrasyidin!

d/2
2. Jelaskan nilai-nilai keteladanan

dari Khulafaurrasyidin!
a.i
Mengumpulkan Kumpulkan informasi sebanyak

an
informasi mungkin terkait dengan materi

uly
menganalisis subtansi dan strategi

dakwah Khulafaurrasyidin.
am
Mengolah Catat dan klasifikasikan informasi

informasi yang diperoleh untuk kemudian
n
.ai
dijadikan dasar menjawab persoalan

Verifikasi dan Lakukan verifikasi hasil olah data,
ww
presentasi hasil pastikan temuan kalian sudah benar

dan kemudian presentasikan
/w
Generalisasi Buatlah kesimpulan dari

:/
hasil kajian kelompok kalian.

ps
htt
12
m l
.ht
L. Materi Pengayaan dan Remedial
mi
Peserta didik yang memperoleh capaian tinggi akan diberikan pengayaan berupa kegiatan
tambahan terkait dengan kajian topik. Peserta didik mempelajari subtansi dan strategi dakwah
ki-
Khulafaurrasyidin dari referensi dan literatur yang relevan.
r-s
Sedangkan peserta didik yang menemukan kesulitan akan memperoleh pendampingan dari guru
berupa bimbingan personal atau kelompok dengan langkah-langkah kegiatan yang lebih sederhana.
aja
Peserta didik diminta mempelajari kembali materi subtansi dan strategi dakwah Khulafaurrasyidin.
ul-
od
1. Subtansi dan strategi dakwah Abu Bakar Ash-Shiddiq
Masa kepemimpinan Abu Bakar yang singkat banyak dihabiskan untuk mengatasi
-m
masalah-masalah yang muncul akibat wafatnya Rasulullah Saw. Berbagai hal yang
an
dilakukan Abu Bakar dalam kepemimpinannya tidak lain adalah ingin mewujudkan
p-d
stabilitas dan membangun kembali masyarakat muslim yang bersatu. Beberapa strategi
dilakukan Abu Bakar antara lain :
t
a. Peristiwa Riddah
p-a
d-t
Meninggalnya Rasulullah Saw banyak menimbulkan gejolak dikalangan umat Islam,
salah satunya adalah kaum murtad. Mereka menyatakan keluar dari Islam, ada juga yang
loa
masih beriman dan menjalankan sholat tetapi tidak mau menunaikan zakat karena
n
beranggapan bahwa meninggalnya Rasulullah Saw berarti menggugurkan kewajiban

ow
mereka untuk menunaikan zakat. Karena itu mereka menentang Abu Bakar.
1/d
Karena sikap keras kepala dan penentangan yang dapat membahayakan agama dan
pemerintahan, Abu Bakar menyelesaikan persoalan ini dengan apa yang disebut perang
2/1
Riddah (perang melawan keumurtadan). Khalid bin Walid adalah jendral yang banyak
02
berjasa dalam perang Riddah ini.

d/2
Masa pemerintahan Abu Bakar hampir sama dengan pada masa Rasulullah Saw,
bersifat sentral, kekuasaan legislative, ekskutif, dan yudikatif terpusat ditangan khalifah.
a.i
Selain menjalankan roda pemerintahan, khalifah juga melaksanakan hukum. Meskipun

an
demikian, seperti halnya Rasulullah Saw, Abu Bakar selalu mengajak sahabat-
uly
sahabatnya untuk bermusyawarah

am
b. Kodifikasi al-Qur’an
Munculnya perang Riddah menimbulkan banyak korban termasuk para penghafal
n
.ai
Al-Qur‟an. Kenyataan ini sangat menghawatirkan dan merugikan. Oleh karena itu Umar
bin Khathab mengusulkan kepada Abu Bakar untuk mengumpulkan tulisan-tulisan Al-
ww
Qur‟an menjadi satu buku.

/w
:/
ps
htt
13
m l
.ht
Khalifah kemudian menunjuk Zaid bin Sabit untuk memimpin pengumpulan ayat-
mi
ayat Al-Qur‟an tersebut. Zaid bin Sabit ditunjuk karena ia adalah sosok pemuda yang
cerdas dan berpengalaman mencatat ayat-ayat AlQur‟an. Proses kodifikasi ini
ki-
berlangsung hingga masa pemerintahan khalifah ketiga Usman bin Affan.
r-s
c. Perluasan Wilayah
aja
Setelah menyelesaikan urusan perang dalam negeri, Abu Bakar berkonsentrasi
ul-
merealisasikan cita-cita Rasulullah Saw mengirimkan ekspedisi ke perbatasan Syiria
dibawah pimpinan Usamah. Selain itu Abu Bakar menugaskan empat orang panglima
od
yang berkonsentrasi mempersiapkan ekspedisi militer ke Syam. Beliau mengirimkan
-m
lima devisi pasukan dengan tugas sebagai berikut :
an
1) Abu Ubaidah Ibn Jarrah, sahabat yang dijuluki amin hadzihi al-ummah (orang
p-d
terpercaya dari umat Islam) dikirimkan ke Himsh dan Humah
2) Yazid bin Abu Sufyan dikirim ke Damaskus
t
p-a
3) Syurahbil ibn Hasanah dikirim ke Yordania
4) Amr bin Ash dikirim ke Palestina
d-t
5) Ikrimah ibn Abu Jahal, pasukannya ditugaskan untuk selalu siap siaga menyokong
loa
keempat devisi diatas bila membutuhkan bantuan.

n
ow
2. Subtansi dan strategi dakwah Umar bin Khattab

1/d
Pada masa pemerintahan Umar bin Khathab gelombang ekspansi semakin

meningkat. Setelah Damaskus berhasil dikuasai, setahun kemudian Syiria jatuh dalam
2/1
kekuasaan Islam. Dengan menggunakan Syiria sebagai basis pertahanan, ekspansi berhasil
02
diteruskan hingga ke Mesir dibawah pimpinan Amr bin Ash dan ke Iraq 74 SEJARAH
KEBUDAYAAN ISLAM KELAS X Bersama 4 orang temanmu, diskusikan tentang sistem
d/2
pemilihan Khalifah Abu Bakar dan Khalifah Umar bin Khathab, bandingkan model
a.i
pemilihan keduanya, berikan pendapat kalian apa perbedaan dan persamaannya. dibawah
an
pimpinan Saad bin Abi Waqash. Dengan demikian pada masa kepemimpinan Umar bin
uly
Khathab wilayah kekuasaan Islam sudah meliputi Jazirah Arabia,Palestina, Syiria,sebagian

besar wilayah Persia dan Mesir. Selain perluasan wilayah, Umar bin Khathab melakukan
am
beberapa strategi kepemimpinannya dengan beberapa hal berikut:

n
a. Mengatur Administrasi Negara

.ai
Dengan mencontoh administrasi yang sudah berkembang di Persia, Umar bin

ww
Khathab mengatur pemerintahan menjadi delapan propinsi; Makkah, Madinah, Syiria,

/w
Jazirah, Basrah, Kufah, Palestina, dan Mesir.

:/
ps
htt
14
m l
.ht
b. MengeluarkanUndang-undang
mi
Pada masa Umar mulai ditertibkannya undang-undang dengan mengadakan
kebijakan peraturan perundangan mengenai ketertiban pasar, ukuran dalam jual beli dan
ki-
mengatur kebersihan jalan pasar.
r-s
c. Membentuk Departeman
aja
Beberapa departemen yang didirikan untuk menyokong roda pemerintahan adalah;
ul-
jawatan kepolisian yang bertugas menjaga keamanan dan ketertiban, penertiban system
pembayaran gaji dan pajak tanah, mendirikan pengadilan dalam rangka memisahkan
od
lembaga yudikatif dengan eksekutif, departemen pekerjaan umum dan mendirikan Baitul
-m
Mal yang pada masa Umar mulai diterbitkannya mata uang dan juga ditetapkannya tahun
an
hijriyah dengan perhitungan hijrah Rasulullah Saw ke Yatsrib sebagai tahun pertama
p-d
Hijriyah.
t
3. Subtansi dan strategi dakwah Usman bin Affan p-a
Selama kurang lebih 12 tahun masa pemerintahannya banyak terjadi gejolak internal
d-t
terutama paroh terakhir masa pemerintahannya. Beberapa hal yang terjadi dan menjadi
loa
strategi kepemimpinan Usman bin Affan:

n
a. Perluasan wilayah
ow
Daerah-daerah strategis yang sudah dikuasai Islam seperti Mesir dan Irak terus
1/d
dikembangkan dengan melakukan serangkaian ekspedisi militer yang terencana secara

cermat. Beberapa wilayah berhasil dikuasai meliputi Armenia, Tunisia, Cyprus, Rhoders dan
2/1
bagian yang tersisa dari Persia.

02
b. Pembukuan al-Qur’an Pada masa Usman terjadi perselisihan mengenai cara baca al-Qur‟an,
Usman memutuskan untuk melakukan penyeragaman cara baca al-Qur‟an. Cara baca inilah
d/2
yang secara resmi dipakai oleh kaum muslimin. Untuk itu setelah pembukuan al-Qur‟an
a.i
selesai, dibuatlah beberapa salinannya untuk dikirim ke Mesir, Syam, Yaman, Kuffah, Basrah
an
dan Makkah. Satu mushaf disimpan di Madinah. Mushaf-mushaf inilah yang kemudian
uly
dikenal dengan nama Mushaf Usmani. saat itu Usman mengharuskan umat Islam untuk
menggunakan al-Qur‟an hasil salinan yang telah disebarkan tersebut. Sementara mushaf al-
am
Qur‟an dengan cara baca yang lainnya dibakar, dengan demikian perselisihan berhasil
n
dihindari.
.ai
ww
4. Subtansi dan strategi dakwah Ali bin Abi Thalib

Masa pemerintahan Ali bin Abi thalib yang singkat dihabiskan untuk meredam
/w
beberapa pemberontakan yang terjadi. Ada dua pemberontakan yang terjadi pada masa Ali
:/
bin Abi Thalib yang dikenal dengan perang Jamal (antara Ali dan Aisyah) dan perang Siffin
ps
htt
15
m l
.ht
(antara Ali dan Muawiyah). Beberapa strategi dan ketetapan Ali bin Abi Thalib :
mi
a. Memecat kepala-kepala daerah yang diangkat Usman, kemudian mengirim kepala daerah
baru yang akan menggantikan mereka.
ki-
b. Mengambil kembali tanah-tanah yang dibagikan Usman kepada kerabatnya tanpa jalan yang
r-s
sah. Demikian juga hibah atau pemberian Utsman kepada siapapun yang tidak beralasan
aja
diambil kembali untuk dikuasai Negara.
ul-
od
GLOSARIUM
-m
Amin Hadzihi al-Ummah : orang terpercaya dari umat Islam
an
Dakwah : Ajakan seseorang terhadap orang lain untuk mengikuti Ajakannya
p-d
Dewan Enam : Lembaga pemilihan khalifah yang dibentuk oleh Khalifah Umar bin Khatab
t
(Ahlul Halli Wal Aqdi) yang bertugas mealakukan seleksi para kandiadat yang akan menjadi khalifah
Diwan al-Kharraj : Departemen pajak
p-a
d-t
Khalifah : Pemimpin tertinggi dalam Negara Islam
loa
Kodifikasi al-Qur’an : Kaidah penulisan kalimat-kalimat al-Quran yang mengalami perkembangan

n
dan penyempurnaan dari waktu ke waktu, hingga tulisan kalamullah itu

ow
tercatat sampai saat ini.

1/d
Khulafaur Rasyidin : Para pemimpin pengganti yang mendapat petunjuk dari Allah Swt
Nidzamus Siyasi : Lembaga atau organisasi politik, seperti jabatan khalifah, kitabah, dan hijabah
2/1
Perang Jamal :Perang yang terjadi antara Ali bin Abi Thalib dan Isyah ra.
02
Perang Riddah : Perang melawan kemurtadan

d/2
Perang Shiffin : Perang yang terjadi antara Ali bin Abi Thalib dan Muawiyah bin Abi Sufyan
a.i
Tahkim : Penyelesaian konflik antar Ali dan Muawiyah bin Abi Sufyan
an
uly
DAFTAR PUSTAKA
am
Elfa Tsuroyya, 2020. Sejarah Kebudayaan Islam, XI Madrasah Aliyah, Kementerian Agama,
n
.ai
Jakarta
ww
Ibnu Katsir, 1418 H. Sejarah lengkap Khulafa’ur Rasyidin. Muhammad Ahsan bin Usman, 2018. Senja
Media Utama: Sukmajaya.
/w
Rizem Aizid, 2015. Sejarah Peradaban Islam, Diva Press, Yogyakarta.

:/
Badri Yatim, 2017. Sejarah Peradaban Islam, PT. Rajagrafindo Persada, Depok.
ps
htt
Kode: SKI.E.10.1.1
l
tm
i.h
i-m
-sk
jar
u l-a
od
n-m
da
tp-
p-a
d-t
MODUL AJAR
loa
o wn
1/d
/1

22
MADRASAH ALIYAH KELAS X

/20
.id
na
lya
mu
na
.ai
ww
DIREKTORAT KSKK MADRASAH

DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM
://w
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

2022
ps
htt
Informasi Umum
l
Nama Penyusun : Moh Sulaiman, S.Pd.I., M.Pd.
tm
Institusi : MAN KSKK
i.h
Tahun Penyusunan : 2022
i-m
Jenjang Sekolah : Madrasah Aliyah
Kelas : X
sk
Alokasi Waktu : 2 Jp (90 menit)
-
jar
Komponen Inti
l-a
Fase :E
u
od
Elemen : Sejarah Kebudayaan Islam
Capaian Pembelajaran : Peserta didik mampu menganalisis kebudayaan
n-m
masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, substansi
dan strategi dakwah Rasulullah saw. periode Mekah dan
da
Madinah, peristiwa hijrah yang dilakukan Rasulullah saw.
tp-
dan para sahabat, substansi Piagam Madinah (Misaq al-
Madinah), dan faktor-faktor keberhasilan Fathumakah
p-a
sebagai inspirasi dalam menerapkan perilaku mulia
d-t
Rasulullah saw. di kehidupan masa kini dan masa depan
Tujuan Pembelajaran :
loa
10.1. Peserta didik dapat menganalisis kebudayaan

wn
masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam,

Kriteria Ketercapaian Tujuan Pembelajaran (KKTP): IPK
o
1/d
1. Menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan

Madinah sebelum Islam
/1
2. Mengevaluasi kepercayaan dan keyakinan masyarakat

22
Mekah dan Madinah sebelum Islam

/20
Kata/Frasa Kunci : Budaya

Pertanyaan inti :
.id
1. Jelaskan kebiasaan positif dan negatif masyarakat

na
Mekah sebelum datangnya Islam.

2. Sebutkan contoh-contoh kebudayaan masyarakat Arab
lya
sebelum Islam
mu
3. Mengapa masyarakat Arab sebelum Islam banyak

yang menyembah berhala?
na
Kompetensi Awal : Peserta didik telah memiliki kemampuan awal dalam

.ai
memahami kebudayaan masyarakat Arab sebelum Islam.

ww
Profil Pelajar Pancasila

://w
Profil Pelajar Pancasila yang ingin dicapai adalah beriman, bertakwa kepada
Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia, berkebhinekaan global, mandiri,
ps
gotong royong, bernalar mandiri, dan kritis.

htt
Ditambahkan Profil PPRA
2
Sarana dan Prasarana, Sumber Belajar, Media dan Peralatan
l
tm
1. Fasilitas pembelajaran yang diperlukan diantaranya LCD Projector, multimedia
i.h
pembelajaran interaktif, komputer/laptop, printer, alat pengeras suara/speaker
i-m
aktif, jaringan internet. Sarana dan prasarana ini bisa disesuaikan dengan kondisi
di madrasah masing-masing.
sk
2. Materi atau sumber pembelajaran yang utama: Buku Teks Sejarah Kebudayaan
-
jar
Islam kelas X (Kementerian Agama, 2020). Adapun sumber pembelajaran dari
internet diantaranya :
l-a
a. https://alif.id/read/snt/kepribadian-mulia-rasulullah-sebelum-menjadi-nabi-
u
b238296p/
od
b. https://www.kompasiana.com/prasastyaeka/5ffe468dd541df6e227422f3/kehi
n-m
dupan-sosial-dan-budaya-bangsa-arab-zaman-pra-islam
3. Alat dan bahan yang diperlukan : papan tulis, spidol/boardmarker, alat tulis
da
4. Perkiraan biaya : Rp. 75.000,- (bisa berubah sesuai kondisi masing-masing daerah)
tp-
Target Peserta Didik
p-a
d-t
Kategori peserta didik dalam proses pembelajaran ini adalah peserta didik
loa
regular. Diharapkan peserta didik dapat menjelaskan dengan paparan tentang

positif dan negatif masyarakat Mekah sebelum datangnya Islam, menyebutkan
wn
contoh-contoh kebudayaan masyarakat Arab sebelum Islam dan menjelaskan

o
dengan alasan tentang masyarakat Arab sebelum Islam banyak yang menyembah
1/d
berhala.
/1
Jumlah Peserta Didik

22
/20
Maksimum 36 peserta didik.

.id
Ketersediaan Materi
na
Alternatif penjelasan, metode, atau aktivitas, untuk peserta didik yang sulit
lya
memahami konsep.
mu
Metode Pembelajaran
na
.ai
Tatap muka (Luring)

ww
Kegiatan Pembelajaran Utama

://w
Pengaturan peserta didik : Berkelompok 2 – 4

ps
Metode : Inquiry Learning

htt
Rancangan Asesmen Formatif Dan Sumatif
3
1. Asesmen dilakukan melalui asesmen individu dan kelompok
2. Jenis asesmen:
l
tm
a. Penilaian sikap (observasi)
i.h
b. Penilaian pengetahuan (tes tulis)
i-m
c. Penilaian keterampilan (produk)
sk
Persiapan Pembelajaran : (5 menit)
-
jar
1. Guru memeriksa dan memastikan semua sarana dan prasarana yang
l-a
diperlukan tersedia.
2. Memastikan bahwa ruang kelas sudah bersih, aman dan nyaman
u
od
3. Menyiapkan bahan tayang dan multimedia pembelajaran interaktif
n-m
Urutan Kegiatan pembelajaran
da
Pertemuan 1
tp-
Pendahuluan (10 menit )
p-a
1. Peserta didik berdoa secara bersama-sama, dipandu tawasul oleh guru dan
membaca Q.S. Al-Baqarah (2) 124 – 130 dengan tartil beserta terjemahnya.
d-t
2. Guru menyapa setiap peserta didik dengan kontak mata dan menanyakan
loa
kondisi masing-masing dan menyampaikan apersepsi.

wn

materi pelajaran, menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, dan
o
kegiatan yang akan dilakukan, serta lingkup dan teknik penilaian.

1/d
Kegiatan Pembelajaran Inti (70 menit)

/1
4. Guru memberikan permasalahan terkait kebudayaan masyarakat Mekah dan

22
Madinah sebelum Islam.

/20
5. Guru meminta peserta didik merumuskan masalah terkait kebudayaan

masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam.
.id
6. Peserta didik mendiskusikan jawaban atas rumusan masalah sesuai kelompok

na
masing-masing
lya
7. Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari

literatur yang ada menggunakan metode information search untuk menjawab
mu
rumusan masalah. Peserta didik dapat mengakses informasi dari buku digital
na
madrasah maupun sumber lain (direkomendasikan guru).

.ai
8. Peserta didik melakukan analisa perbandingan isi masing-masing literatur

ww
tersebut.
9. Peserta didik menyampaikan paparan hasil telaahnya dan secara bersama-sama
://w
menyimpulkan hasil temuan yang diperoleh.

Penutup Pembelajaran ( 10 menit )
ps
10. Guru meminta salah satu peserta didik untuk mereview kegiatan
htt
pembelajaran hari ini, sebagai bentuk refleksi akhir.
4
11. Guru menutup pembelajaran dengan berdoa dan membaca doa kafaratul majlis
bersama-sama.
l
tm
Diferensiasi
i.h
i-m
1. Untuk peserta didik yang berminat belajar dan mengeksplorasi topik ini lebih
jauh, disarankan untuk membaca materi menganalisis kebudayaan
sk
masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam dari berbagai referensi dan
-
jar
literatur lain yang relevan.
2. Guru dapat menggunakan alternatif metode dan media pembelajaran sesuai
l-a
dengan kondisi masing-masing agar pelaksanaan pembelajaran menjadi lebih
u
menyenangkan (joyfull learning) sehingga tujuan pembelajaran bisa tercapai.
od
3. Untuk peserta didik yang kesulitan belajar topik ini, disarankan untuk belajar
n-m
kembali kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, dari
berbagai referensi dan literatur lain yang relevan. Pada pembelajaran di dalam
da
dan atau di luar kelas sesuai kesepataan antara guru dengan peserta didik.
tp-
Peserta didik juga disarankan untuk belajar kepada teman sebaya.
p-a
Refleksi Guru
d-t
Pertanyaan kunci yang membantu guru untuk merefleksikan kegiatan pengajaran

loa
di kelas, misalnya:
wn
1. Apakah semua peserta didik terlibat aktif dalam proses pembelajaran?

o
2. Kesulitan apa yang dialami ?

1/d
3. Apa langkah yang perlu dilakukan untuk memperbaiki proses belajar?

/1
4. Apakah kegiatan pembelajaran dapat menumbuhkan kemampuan berpikir

22
kritis pada diri peserta didik ?

5. Apakah kegiatan pembelajaran ini bisa membangun kesadaran peserta didik
/20
tentang pentingnya akhlak terhadap sesama untuk saling menghargai dan

.id
menghormati?
na
Asesmen
lya
mu
1. Asesmen Diagnostik (Sebelum Pembelajaran)

Untuk mengetahui kesiapan peserta didik dalam memasuki pembelajaran,
na
dengan pertanyaan:
.ai
Jawaban
Pertanyaan
ww
ya tidak
1) Apakah pernah membaca buku terkait
://w
kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah

sebelum Islam ?
ps
2) Apakah kalian ingin menguasai materi pelajaran

htt
dengan baik?
5
3) Apakah kalian sudah siap melaksanakan
pembelajaran dengan metode point counter-point?
l
tm
i.h
2. Asesmen Formatif (Selama Proses Pembelajaran)
Asesmen formatif dilakukan oleh guru selama proses pembelajaran
i-m
berlangsung, khususnya saat peserta didik melakukan kegiatan diskusi,
sk
presentasi dan refleksi tertulis.
-
a. Asesmen saat inquiry learning (ketika peserta didik melakukan kegiatan
jar
belajar dengan metode inquiry learning)
ul-a
Lembar kerja pengamatan kegiatan pembelajaran denga metode inquiry
od
learning
n-m
Aspek yang diamati Skor
No Nama Peserta didik
Ide/gagasan Aktif Kerjasama 1 2 3 4
da
1 Ahmad
2 Annisa
tp-
3 Rahmat
4 Zahra
p-a
5 Dst..
d-t
Nilai = skor x 25
loa
wn
3. Asesmen Sumatif
a. Asesmen Pengetahuan
o
Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang benar!

1/d
1) Masa kehidupan Arab sebelum datangnya Islam dinamakan Jahiliah atau

/1
masa kebodohan. Mengapa dinamakan demikian?

22
2) Keadaan masyarakat arab sebelum datangnya agama Islam merupakan

/20
bangsa jahiliah, mereka yang mempunyai kebiasaan-kebiasaan tidak baik.

Bahkan, kebiasaan itu tidak bisa diterima oleh akal sehat. Hal itu menjadi
.id
tantangan yang sangat besar bagi Rasulullah saw. sebagai nabi yang
na
diutus kepada bangsa Arab pada awalnya, dan semua makhluk pada
akhirnya. Bagaimanakah sikap yang dilakukan Rasulullah saw dalam
lya
menghadapi tantangan masyarakat jahiliah/kaum Kuraisy?

mu
3) Nabi Muhammad saw. merupakan sosok yang paling utama

kepribadiannya, lemah lembut, jujur dalam setiap ucapan, terjaga jiwanya,
na
paling baik amalnya, menepati janji, dan amanah ketika memegang

.ai
kepercayaan. Atas kepribadian baik tersebut, beliau diberi gelar istimewa

ww
oleh masyarakat Mekah, gelar tersebut adalah?

://w
Pedoman Penskoran
ps
No Kunci Jawaban Skor

htt
1 1-4
6
2 1-4
l
3 1-4
tm
dst
i.h
Skor maksimal 40
i-m
Nilai = skor yang diperoleh x 2,5
- sk
jar
b. Asesmen keterampilan
1) Peserta didik membuat media pembelajaran (digital atau non digital)
l-a
tentang materi menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah
u
sebelum Islam. Kemudian dipresentasikan di depan kelas.
od
n-m
Contoh Rubrik Penilaian Produk:
Nama kelompok : …………………………………..
da
Anggota : …………………………………..
tp-
Kelas : …………………………………..
Nama produk : …………………………………..
p-a Skor
No Aspek
1 2 3 4
d-t
1. Perencanaan
loa
a. persiapan
b. linimasa pembuatan
wn
c. jenis produk
o
2. Proses pembuatan
1/d
a. penggunaan media, alat dan bahan

b. teknik pembuatan
/1
c. kerjasama kelompok
22
3. Tahap akhir
/20
a. kualitas produk
b. publikasi
.id
c. kreatifitas
na
d. orisinalitas
lya
Keterangan penilaian:
mu
Perencanaan
na
Skor Keterangan
.ai
1 Tidak baik, ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak ada

ww
linimasa dan penentuan jenis produk sesuai tema

2 Cukup baik, ada kolaborasi dalam kelompok dan linimasa
://w
pembuatan tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok dan

ada penentuan jenis produk sesuai tema
ps
3 Baik, ada kolaborasi tetapi tidak diikuti semua anggota

htt
kelompok ada linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis

produk sesuai tema
7
4 Sangat baik, ada kolaborasi antar semua anggota kelompok, ada
linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai
l
tm
tema
i.h
Proses pembuatan
i-m
Skor Keterangan
sk
1 Tidak baik, ada media, alat dan bahan dan tidak mampu
-
jar
menguasai teknik pembuatan dan tidak ada kerjasama
kelompok
l-a
2 Cukup baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai
u
teknik pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
od
3 Baik, ada media, alat dan bahan dan tetapi mampu menguasai
n-m
teknik pembuatan dan ada beberapa kerjasama kelompok
4 Sangat baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai
da
teknik pembuatan dan ada kerjasama kelompok
tp-
Tahap akhir p-a
d-t
Skor Keterangan
loa
1 Tidak baik, ada produk tetapi belum selesai

2 Cukup baik, ada produk, bentuk publikasi kurang sesuai tema,
wn
dan belum ada kreatifitas

o
3 Baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, belum ada

1/d

4 Sangat baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, ada
/1

22
Petunjuk penskoran:
/20
Penghitungan skor akhir menggunakan rumus:

Skor Perolehan x 10 = ….
.id
na
Refleksi Untuk Peserta Didik

lya
mu

Kelas : .........................................................
na
Pertanyaan Refleksi Jawaban Refleksi

.ai
Bagian manakah yang menurutmu paling

ww
sulit dari pelajaran ini?

Apa yang akan kamu lakukan untuk
://w
memperbaiki hasil belajarmu?

Kepada siapa kamu akan meminta bantuan
ps
untuk memahami pelajaran ini?

htt
Jika kamu diminta untuk memberikan

bintang 1 sampai 5, berapa bintang akan
8
kamu berikan pada usaha yang telah kamu
lakukan?
l
tm
Daftar Pustaka
i.h
Elfa Tsuroyya (2020), Sejarah Kebudayaan Islam, XI Madrasah Aliyah,
i-m
Kementerian Agama, Jakarta
sk
Philip K. Haiti (2018), History Of Arabs, Zaman, Jakarta
-
jar
Lembar Kerja Peserta Didik
u l-a
od
Kelas : .........................................................
n-m
Kegiatan Peserta didik /
Tahapan Catatan Hasil Kegiatan
Pertanyaan
Stimulasi Peserta didik mengamati
da
tayangan tentang menganalisis
tp-
masyarakat Mekah dan Madinah
sebelum Islam, p-a
Identifikasi 1. Jelaskan perilaku masyarakat
d-t
Masalah Arab sebelum datangnya Islam
2. Jelaskan nilai-nilai positif yang
loa
terdapat dalam kebiasaan

wn
masyarakat Arab sebelum

Islam.
o
Mengumpulkan Kumpulkan informasi sebanyak

1/d
informasi mungkin terkait dengan materi

/1
menganalisis kebudayaan
22
masyarakat Mekah dan Madinah

sebelum Islam.
/20
Mengolah Catat dan klasifikasikan informasi

.id
informasi yang diperoleh untuk kemudian

dijadikan dasar menjawab
na
persoalan
lya
Verifikasi dan Lakukan verifikasi hasil olah data,

presentasi hasil pastikan temuan kalian sudah
mu
benar dan kemudian presentasikan

na
Generalisasi Buatlah kesimpulan dari

hasil kajian kelompok kalian.
.ai
ww
Bahan Bacaan Peserta didik

://w
1. https://alif.id/read/snt/kepribadian-mulia-rasulullah-sebelum-menjadi-nabi-
b238296p/
ps
2. https://alif.id/read/snt/dakwah-rasulullah-secara-diam-diam-apa-
htt
rahasianya-b238030p/
9
Bahan Bacaan Guru:
l
1. https://alif.id/read/mss/9-perbedaan-antara-kota-Mekah -dan-madinah-
tm
dalam-kitab-al-asybah-wa-nadzair-b238581p/
i.h
2. https://alif.id/read/nur-hasan/strategi-dakwah-rasulullah-saw-menghadapi-
kafir-Kuraisy-b216655p/
i-m
3. https://alif.id/read/mjma/said-ramadhan-al-buthi-dakwah-itu-butuh-cinta-
b243069p/
sk
4. https://alif.id/read/mfr/memilih-nabi-muhammad-pada-urutan-pertama-
-
jar
begini-alasan-michael-h-hart-b240384p/
l-a
Materi Pengayaan dan Remedial:
u
od
Peserta didik yang memperoleh capaian tinggi akan diberikan pengayaan
berupa kegiatan tambahan terkait dengan kajian topik. Peserta didik mempelajari
n-m
kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam dari referensi dan
literatur yang relevan.
da
Sedangkan peserta didik yang menemukan kesulitan akan memperoleh
tp-
pendampingan dari guru berupa bimbingan personal atau kelompok dengan
p-a
langkah-langkah kegiatan yang lebih sederhana. Peserta didik diminta mempelajari
kembali materi kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam.
d-t
loa
wn
Perilaku
o
Masyarakat Arab
1/d
Sebelum Islam
/1
22
/20
Positif Negatif
.id
na
lya
mu
Menepati janji Menyembah Berhala

na
Menghormati Tamu Berjudi

.ai
Berdagang Mabuk-mabukan
ww
Bersyair Perbudakan
://w
ps
htt
10
l
Kebudayaan Masyarakat Mekah Sebelum Islam
tm
i.h
Para ahli sejarah menyebut masa sebelum kehadiran Islam yang dibawa oleh
Rasulullah saw. sebagai masa jahiliah. Secara bahasa masa jahiliyah berasal dari kata jahil,
i-m
yang diturunkan dari kata dasar Arab jahala yang berarti bodoh.
Zaman jahiliah ini terdiri atas dua periode yaitu jahiliah periode pertama dan jahiliah
sk
periode kedua. Jahiliah periode pertama meliputi masa yang sangat panjang, tetapi tidak
-
banyak yang bisa diketahui hal ihwalnya dan sudah lenyap sebagian masyarakat
jar
pendukungnya. Adapun jahiliah periode kedua berlangsung kira-kira sekitar 150 tahun
l-a
sebelum Islam lahir. Jahiliah periode kedua inilah yang kita kenal hingga sekarang.
Bangsa Arab sebelum Islam sudah mengenal dasar-dasar beberapa cabang ilmu
u
pengetahuan, bahkan dalam hal seni sastra mereka telah mencapai tingkat kemajuan pesat.
od
Negeri Arab adalah sebuah semenanjung di ujung barat daya benua Asia. Di sebelah utara
n-m
berbatasan dengan Syam, Palestina, dan al-Jazirah. Di sebelah selatan berbatasan dengan
Teluk Aden dan Samudra India. Di sebelah timur berbatasan dengan Teluk Oman dan Teluk
da
Persia; dan di sebelah barat berbatasan dengan Selat Bab Al-Mandib, Laut Merah dan Terusan
Zues.
tp-
Keadaan Arab khususnya daerah Mekah terdiri atas gurun pasir yang panas dan
p-a
gersang. Hal ini mempengaruhi sikap dan perilaku masyarakat Mekah sehingga tercermin
dalam kehidupan sosial budaya mereka. Orang-orang Mekah dikenal sebagai bangsa
d-t
pengembara yang nomaden. Mereka sering berpindah pindah dengan mengandalkan
kendaraan yang berupa unta dan kuda.
loa
Masyarakat Arab senang hidup berkelompok dan tergabung dalam kabilah atau suku
yang sangat banyak jumlahnya. Kekuatan, keperkasaan, keuletan dan keberanian merupakan
wn
modal utama untuk dapat bertahan di alam gurun pasir. Mereka tidak menyukai anak-anak
wanita karena wanita dinilai makhluk lemah, dan tidak kuat melakukan pekerjaan yang
o
1/d
berat. Seakan suatu bencana besar dan sebagai aib jika tidak mempunyai anak laki-laki.
Namun, selain memiliki watak, perangai, dan perilaku keras, penduduk arab mempunyai
/1
jiwa seni sastra yang tinggi, terutama dalam bentuk syair dan sajak. Kepandaiannya dalam
22
mengubah sajak atau syair merupakan kebanggaan orang Arab. Para penyair kenamaan
sangat dikagumi dan dihormati.
/20
Dari segi keyakinan, bangsa Arab pada masa jahiliah terbagi menjadi beberapa
golongan:
.id
1. Golongan yang mengingkari Sang Pencipta dan hari kebangkitan.

na
2. Golongan yang mengakui adanya Tuhan, tetapi walaupun mengakui adanya Tuhan,
namun mengingkari adanya hari kebangkitan.
lya
3. Golongan yang menyembah berhala, biasanya masing-masing kabilah memiliki berhala

sendiri-sendiri. Kabilah Kalab di Daumatul Jandal misalnya, mereka mempunyai berhala
mu
Wad, kabilah Huzdail mempunyai berhala Suwa, Kabilah Madzhaj dan kabilah-kabilah di
na
Yaman semuanya menyembah Yaghuts dan Ya’uq, Kabilah Tsaqif di Thaif menyembah
Latta, Kabilah Qurays di Kinanah menyembah Uzza. Kabilah Aus dan Khazraj
.ai
menyembah Manat, dan sebagai pemimpin dari semua berhala adalah Hubal yang
ww
ditempatkan di samping sisi Kakbah

4. Golongan yang lain adalah golongan yang cenderung mengikuti ajaran Yahudi, Nasrani,
://w
dan Shabiah, ada pula yang menyembah malaikat atau jin.

Label jahiliah yang diberikan kepada bangsa Arab pra Islam, bukan berarti tidak ada
kebaikan sama sekali dalam kehidupan mereka. Bangsa Arab masih memiliki akhlak-akhak
ps
mulia dan budaya positif yang menyejukkan dan menakjubkan akal manusia, Di antara
htt
perkembangan kebudayaan masyarakat Arab pra Islam:

1. Tradisi keilmuan. Bangsa Arab pra Islam telah mampu mengembangkan ilmu
11
pengetahuan, terbukti dengan dikembangkannya ilmu astronomi yang ditemukan oleh
orang-orang Babilonia. Selain astronomi mereka juga pandai dalam ilmu nasab, ilmu rasi-
l
rasi bintang, tanggal-tanggal kelahiran dan ta’bir mimpi.
tm
2. Berdagang. Masyarakat Arab yang tinggal di perkotaan atau disebut ahlul-hadar, mereka
i.h
hidup dengan berdagang. Kehidupan sosial ekonominya sangat ditentukan oleh keahlian
mereka dalam berdagang. Mereka melakukan perjalanan dagang dalam dua musim
i-m
selama setahun, pada musim panas pergi ke Negeri Syam (Syiria) dan pada musim
dingin mereka pergi ke negeri Yaman. Pada masa itu sudah berdiri sebuah pasar yang
sk
diberi nama pasar Ukaz. Pasar Ukaz dibuka pada bulan-bulan bertepatan dengan waktu
-
pelaksanaan ibadah haji, yaitu; bulan Dzulkaidah, Zulhijjah dan Muharam.
jar
3. Bertani. Masyarakat Arab yang tinggal di pedalaman yaitu masyarakat Badui, mata
l-a
pencahariannya adalah dengan bertani dan beternak. Kehidupan mereka nomaden, hidup
mereka berpindah-pindah dari satu lembah ke lembah yang lain untuk mencari rumput
u
od
bagi hewan mereka. Masyarakat yang hidup di daerah yang subur, mereka bercocok
tanam dan hidup di sekitar oase seperti Thaif. Mereka menanam buah-buahan dan sayur-
n-m
sayuran.
4. Bersyair. Pasar Ukaz tidak hanya menyediakan barang dagangan berupa perniagaan dan
da
kebutuhan sehari-hari saja, tetapi juga pagelaran kesenian seperti qashidah-qashidah
gubahan sastrawan Arab. Syair menjadi salah satu budaya tingkat tinggi yang
tp-
berkembang pada masa Arab pra Islam. syair juga dapat menjadikan seseorang atau
p-a
kabilah tertentu menjadi kabilah terbelakang atau kabilah yang terhormat. Syair menjadi
masalah mafakhir (kebanggaan) mereka dalam kehidupan sosialnya.
d-t
5. Menghormati Tamu, Kehidupan sosial bangsa Arab pra Islam terkenal pemberani dalam
membela pendiriannya, mereka tidak mau mengubah pendirian yang sudah mengakar
loa
dalam kehidupan mereka. Salah satunya adalah menghormati dan memulaiakan tamu,
menghormati tamu adalah bagian dari menjunjung tinggi sikap dermawan yang mereka
wn
miliki, mereka berlomba-lomba untuk memuliakan tamu dengan segala harta benda
meraka.
o
1/d
6. Menepati Janji, Bagi orang Arab, janji adalah hutang yang harus mereka bayar. Melanggar
janji adalah aib bagi hidup mereka, bahkan dalam sebuah kisah Hani bin Mas’ud bin
/1
Mas’ud asy-Syaibani hanya demi sebuah janji mereka rela membinasakan keturunan
22
mereka dan menghancurkan rumah demi memenuhi sebuah janji.

/20
.id
na
lya
mu
na
.ai
ww
://w
ps
htt
12

Contoh: TP, Atp Dan Modul Ajar

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Contoh: TP, Atp Dan Modul Ajar

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

l

Direktorat KSKK Madrasah

Periode Peserta didik mampu a t p

dalam menjalankan sikap

belakang peristiwa Isra l -

-tp- 11. Memahami peristiwa penting dan sebab-sebab

a d jiwa yang tabah dalam menghadapi masalah

ow Yatsrib sebagai motivasi untuk bersikap sabar dan

2 /1 hijrah Nabi Muhammad saw. ke Yatsrib untuk

a . id yang adil dan bijaksana.

an 15. Menganalisis latar belakang peristiwa Isra Mikraj

n a membangun pribadi yang kreatif

l y a 5. Menganalisis biografi Sunan Drajat dan perannya

m u dalam mengembangkan Islam untuk menjadi

. ai perannya dalam mengembangkan Islam sebagai

menjalankan sikap kasih sayang,

2. Memahami mata pencaharian n lo

karakter yang peduli, cerdas dan solutif.

8. Memahami bukti-bukti kerasulan Nabi

dan kuat dalam menghadapi berbagai

/ 1 1 masyarakat Yatsrib sebelum hijrah Nabi

2 2 yang adil dan bijaksana.

/2 0 4.6 Peserta didik menganalisis latar belakang

l y a kuat dalam menghadapi berbagai ujian

ww dan cerdas dakwah Rasulullah di Madinah untuk

Rasulullah saw. untuk membangun Rasulullah saw. untuk membangun pribadi

2. Menganalisis kisah teladan Umar

3. Menganalisis kisah teladan Usman

perbedaan Islamsebagai motivasi menjadi pribadi yang

ww Gunung Jati dan perannya dalam

LATAR BELAKANG PERISTIWA ISRA MIKRAJ RASULULLAH SAW. UNTUK

MENJADI PRIBADI YANG SABAR, DAN KUAT DALAM MENGHADAPI

3. Tujuan Pembelajaran 4.15

Peserta didik menganalisis latar belakang peristiwa

yang sabar, dan kuat dalam menghadapi berbagai

4. Kriteria Ketercapaian : 1. Peserta didik mengamati latar belakang peristiwa

Tujuan Pembelajaran Isra’ Mi’raj

2. Peserta didik mengamati kronologi peristiwa

3. Peserta didik mengorganisasi data dari hasil

4. Peserta didik mengorganisasi data dari hasil

pengamatan kronologi peristiwa Isra’ Mi’raj

5. Peserta didik menyusun pertanyaan dan

peristiwa Isra’ Mi’raj

6. Peserta didik menyusun pertanyaan dan

melakukan penyelidikan tentang kronologi

peristiwa Isra’ Mi’raj

menyajikan hasil diskusi melalui maping tentang

a. Memastikan semua sarana prasarana, alat,

dan bahan tersedia

c. Mempersiapkan lembar kerja pesertadidik

Muhammad Saw. kembali ke Makkah meneruskan dakwahnya. Setelah Rasulullah

dan kepedihan. Setelah di tinggal dua orang yang dicintainya, dakwahnya

juga akan memperlihatkan tanda-tanda kebesaran-Nya secara langsung kepada Nabi

72 SEJARAH KEBUDAYAAN SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM – KELAS

sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-

tanda(kebesaran) Kami, Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha melihat. (QS.

B. Peristiwa Isra Mikraj

Tahu kah kamu apa yang di maksud dengan Isra Mikraj?

Masjidil Aqsa lalu naik ke langit sampai Sidratul Muntaha.SEJARAAAN ISLAM

sungai Nil dan Euphrat.AH KEBUDAYAAN SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

– KELAS IV ISLAM – KELAS7 I4V

Jibril turun ke bumi.

neraka. Betapapun orang-orang yang ada di neraka meminta pertolongan kepadanya,