SOSIOLOGI

SEBAB-SEBAB
KONFLIK
Kelompok 2
XI MIPA 4
KELOMPOK 2
1. Khalifah Adam Ardana (14)
2. Kukuh Agus Hermawan (15)
3. Nadifa Dinda Aulia (23)
4. Nathasya Aurelia Raynitha (24)
5. Renita Serli Fernanda (31)
6. Zahrina Salsabila Mufidah (36)
INTRODUCTION
SEBAB-SEBAB KONFLIK
KONFLIK MERUPAKAN SEBUAH PROSES INTERAKSI SOSIAL YANG
BERSIFAT DISOSIATIF AKIBAT ADANYA SEJUMLAH PERBEDAAN
YANG MELATARBELAKANGI KEHIDUPAN BERSAMA DALAM
MASYARAKAT. APABILA PERBEDAAN-PERBEDAAN ITU TIDAK
DINETRALISASIKAN OLEH MASING-MASING INDIVIDU ATAU
KELOMPOK MASYARAKATNYA, MAKA AKAN TIMBUL SITUASI
KONFLIK YANG MENGGANGGU STABILITAS KEHIDUPAN BERSAMA
TERSEBUT. BERIKUT MERUPAKAN FAKTOR PENYEBAB KONFIK
SOSIAL:
1. PERBEDAAN ANTARINDIVIDU
2. PERBEDAAN KEBUDAYAAN
3. PERBEDAAN KEPENTINGAN
4. PERBEDAAN SOSIAL BUDAYA
5. PERBEDAAN ETNIS
6. PERBEDAAN RAS
7. PERBEDAAN AGAMA
 1. PERBEDAAN ANTARINDIVIDU
MERUPAKAN PERBEDAAN YANG MENYANGKUT
PERASAAN, PENDIRIAN, PENDAPAT ATAU IDE YANG
BERKAITAN DENGAN HARGA DIRI, KEBANGGAAN, DAN
IDENTITAS SESEORANG.

MISALNYA, DALAM SEBUAH RUMAH TANGGA SUAMI

BERBEDA PENDIRIAN DENGAN ISTRI (SEPERTI PADA
GAMBAR) YANG UJUNGNYA AKAN MENIMBULKAN
KONFLIK DAN BERUJUNG KEPADA RETAKNYA RUMAH PERBEDAAN PENDIRIAN
ANTARA SUAMI & ISTRI
TANGGA. PERBEDAAN PENDIRIAN DAN PENDAPAT
TERSEBUT MENIMBULKAN RASA BENCI DAN AMARAH
SEBAGAI AWAL TIMBULNYA SUATU KONFLIK.
 2. PERBEDAAN KEBUDAYAAN
KEPRIBADIAN SESEORANG DIBENTUK DALAM LINGKUNGAN
KELUARGA DAN MASYARAKAT. TIDAK SEMUA MASYARAKAT
MEMILIKI NILAI-NILAI DAN NORMA-NORMA SOSIAL YANG SAMA.
APA YANG DIANGGAP BAIK OLEH SUATU MASYARAKAT BELUM
TENTU SAMA DENGAN APA YANG DIANGGAP BAIK OLEH
MASYARAKAT LAIN.

MISALNYA : PERBEDAAN LOGAT BICARA ORANG SUNDA DENGAN

ORANG TIMUR ATAU SEMACAMNYA TENTU BISA SAJA
MENJADIKAN KONFLIK
HAL DIATAS DAPAT TERJADI KARENA PERBEDAAN KEBIASAAN,
NILAI DAN NORMA SOSIAL YANG DIANUT OLEH INDIVIDU ATAU
KELOMPOK DAPAT MENJADI PEMICU KONFLIK JIKA MASING- CONTOH KONFLIK
KARENA PERBEDAAN
MASING PIHAK TIDAK MENCOBA MEMAHAMI NILAI DAN NORMA BUDAYA
SATU SAMA LAIN.
 3. PERBEDAAN
KEPENTINGAN
PERBEDAAN TINGKAT KEBUTUHAN HIDUP YANG
BERBEDA DAPAT MENYEBABKAN PERBEDAAN
KEPENTINGAN DENGAN INDIVIDU ATAU KELOMPOK
LAINNYA. PERBEDAAN INI DAPAT DAPAT MENYANGKUT
KEPENTINGAN EKONOMI, POLITIK, SOSIAL, DAN BUDAYA.

CONTOHNYA, KONFLIK YANG MUNCUL KETIKA

PEMERINTAH MENETAPKAN UPAH MINIMUM REGIONAL
(UMR). PEGAWAI MERASA BERHAK ATAS KENAIKAN UPAH DEMO KE KEMENKER MEMINTA
KENAIKAN UMR
YANG LEBIH TINGGI, SEMENTARA PEMERINTAH MERASA
KENAIKAN UPAH YANG ADA TELAH SESUAI.

 PERUBAHAN YANG TERJADI SECARA

4. PERBEDAAN SOSIAL MENDADAK

MENIMBULKAN
ATAU CEPAT
GUNCANGAN
MASYARAKAT, BAHKAN MUNGKIN AKAN
AKAN
BAGI

BUDAYA YANG CEPAT MENGAKIBATKAN PENOLAKAN- PENOLAKAN

TERHADAP BENTUK PERUBAHAN SOSIAL
YANG SEDANG TERJADI KARENA DIANGGAP
MERUSAK ATAU MENGACAUKAN.
PERUBAHAN ITU ANTARA LAIN TERLIHAT
PADA FENOMENA SOSIAL FENOMENA-
FENOMENA SOSIAL BERIKUT:

CULTURAL LAG, YAITU KETERTINGGALAN

SISTEM NILAI DAN NORMA SOSIAL.
CONTOHNYA TIDAK MAMPU MENGIKUTI
PERKEMBANGAN IPTEK, TERUTAMA DI
BIDANG MATERI
CULTURAL SHOCK ATAU
KEGONCANGAN BUDAYA, TERUTAMA
Westernisasi (budaya TERJADI DI KALANGAN GENERASI MUDA.
kebarat baratan) CONTOHNYA INDIVIDU YANG MERANTAU
DARI DESA KE KOTA.
 WESTERNISASI BUDAYA ATAU BUDAYA

4. PERBEDAAN SOSIAL KEBARAT-BARATAN, TERUTAMA TERJADI

DI KALANGAN GENERASI MUDA.
CONTOHNYA GAYA PAKAIAN, GAYA
BUDAYA YANG CEPAT BICARA, SOPAN SANTUN

CULTURAL LOST YAITU HILANGNYA

BEBERAPA UNSUR SOSIAL BUDAYA
TRADISIONAL. CONTOHNYA
KEGOTONG-ROYONGAN,
KESETIAKAWANAN SOSIAL, HILANGNYA
BEBERAPA UNSUR TEKNOLOGI
TRADISIONAL YANG MASIH LAYAK PAKAI
DLL

KONSUMERISME, YAITU PEMAKAIAN

BARANG-BARANG KONSUMSI TERUTAMA
BARANG-BARANG MEWAH SECARA
BERLEBIHAN. CONTOHNYA BARANG
RATUSAN JUTA RUPIAH DIBELI HANYA
UNTUK KEPUASAN DIRI ATAU SEKADAR
Budaya Konsumerisme
PAMER.
Masyarakat Indonesia
 5. PERBEDAAN ETNIS
SETIAP ETNIS TERTENTU MEMILIKI KEPRIBADIAN YANG
MELATAR BELAKANGI KEBIDAYAANNYA.SETIAP KEBIDAYAAN
MEMILIKI SISTEM NILAI DAN NORMA SOSIAL YANG MUNGKIN
BERBEDA DENGAN KEBUDAYAAN LAINNYA.DALAM
MASYARAKAT YANG MULTIKULTURAL,SERING TERJADI
PERGESEKKAN SISTEM NILAI DAN NORMA SOSIAL ANTARA
ETNIS YANG SATU DENGAN ETNIS YANG LAINNYA.DITAMBAH
DENGAN FENOMENA PRIMORDIALISME DAN ETSONTRISME
YANG TUMBUH PADA MASING MASING ETNIS, MAKA AKAN
TUMBUH PERTENTANGAN YANG MEMICU TERJADI KONFLIK
SOSIAL.

CONTOH: DALAM MEREKRUT PEGAWAI MASING MASING

PEMERINTAH DAERAH AKAN MEMPRIORITASKAN ETNISNYA
SENDIRI PADAHAL DI DAERAH TERSEBUT TERDAPAT ETNIS LAIN.
 6. PERBEDAAN RAS
WALAUPUN RAS TIDAK ADA KAITANNYA DENGAN ETNIS, AGAMA,
DAN IDEOLOGI KENEGARAAN, TETAPI DALAM KASUS KASUS
TERTENTU SERING TERJADI KONFLIK RASIAL. KONFLIK RASIAL
DIDASARI OLEH PAHAM RASIALISME ATAU DISKRIMINASI RAS. DI
INDONESIA, KONFLIK RAS INI TERJADI AKIBAT ADANYA
KECEMBURUAN SOSIAL TERHADAP RAS TERTENTU YANG
MINORITAS, TETAPI MEMILIKI AKSES EKONOMI YANG BESAR DAN
KUAT.
CONTOH: PADA JAMAN DAHULU ADA PENGGOLONGAN PERBEDAAN
HUKUM YANG DI BERIKAN UNTUK RAS KULIT PUTIH DAN RAS KULIT
HITAM, SEHINGGA MENIMBULKAN KECEMBURUAN KEPADA RAS
KULIT HITAM KEPADA RAS KULIT PUTIH DAN SEBALIKNYA.
 7. PERBEDAAN AGAMA
SEBENARNYA AGAMA BUKAN MERUPAKAN PENCETUS UTAMA
TERJADINYA SUATU KONFLIK SOSIAL. DIKARENAKAN MASING
MASING UMAT TIDAK PERNAH MEMPERTENTANGKAN AKIDAH
DAN KEYAKINAN AGAMA MASING MASING. YANG SERING
TERJADI IALAH KONFLIK AGAMA YANG MERUPAKAN MUARA
ATAU DAMPAK NEGATIF DARI KONFLIK YANG TERJADI
SEBELUMNYA.

CONTOHNYA YAITU, KONFLIK POSO DAN AMBON. AWAL

KONFLIK INI BERAWAL DARI KONFLIK ETNIS AKIBAT
PRIMORDIALISME, ETNOSENTRISME, DAN KESENJANGAN SOSIAL
YANG AKHIRNYA MEREMBET KEPADA SENTIMEN KEAGAMAAN.
MEMANG SENTIMEN KEAGAMAAN SANGAT RENTAN TERHADAP
ISU ISU YANG BERBAU SARA.
VIDEO
THANK YOU!!!!

APAKAH ADA YANG

INGIN
DITANYAKAN????