INSTITUT TEKNOLOGI BATAM

UJIAN TENGAH SEMESTER

TAHUN AKADEMIK 2022/2023
Mata Kuliah / sks : Pancasila / 2 sks
Program Studi / Semester : Matematika dan Teknik Komputer / I, III dan VII
(Karyawan)
Waktu Ujian : 100 Menit
Sifat Ujian : Open Book
Dosen Pengampu : Hazimah, M.Si
Hari / Tanggal Ujian : Selasa, 01 November 2022
Nama : Nabila amalia
Nim : 2224003
Prodi : Matematika

1. Pendidikan Pancasila di Perguruan tinggi menagalami pasang surut dan persepsi

pengembangan kurikulumpun berganti-ganti sampai ditetapkan pada pasal 35 ayat (5)
UUD 12 Tahun 2012. yang menyatakan bahwa kurikulum pendidikan tinggi wajib memuat
mata kuliah agama, Pancasila, kewarganegaraan, dan bahasa Indonesia menunjukkan
bahwa negara berkehendak agar pendidikan Pancasila dilaksanakan dan wajib dimuat
dalam kurikulum perguruan tinggi sebagai mata kuliah yang berdiri sendiri. Jelaskan
mengapa Pancasila diwajibkan di perguruan tinggi bagi mahasiswa?
Jawab :
Karena pendidikan Pancasila dapat membentuk warga negara yang baik dan paham akan
hak dan kewajibannya sebagai warga negara serta memiliki rasa cinta
dan nasionalisme terhadap negara Indonesia.
Untuk mengetahui tujuan pendidikan Pancasila, perlu pahami dulu landasan pendidikan
Pancasila. Terdapat empat landasan pendidikan Pancasila yaitu
1. Landasan Historis
Landasan Historis adalah fakta-fakta sejarah yang dijadikan dasar bagi pengembangan
pendidikan Pancasila, baik menyangkut formulasi tujuan, pengembangan materi,
rancangan model pembelajaran, dan evaluasinya.
2. Landasan Kultural
Landasan kultural adalah pengembangan pendidikan Pancasila didasarkan atas nilai-
nilai yang diagungkan, dan karenanya disepakati dalam kehidupan nasional. Pancasila
 merupakan salah satu pencerminan budaya bangsa, sehingga harus diwariskan ke
generasi penerus.
3. Landasan Yuridis
Landasan Yuridis menyangkut aturan perundang-undangan yang mendasari
pelaksanaan Pendidikan Pancasila. Pancasila secara yuridis konstitusional telah secara
formal menjadi dasar negara sejak dituangkannya rumusan Pancasila dalam pembukaan
UUD 1945.
4. Landasan Filosofis
Landasan filosofis adalah penggunaan hasil-hasil pemikiran filsafat Pancasila untuk
mengembangkan Pendidikan Pancasila. Secara praktis nilai-nilai tersebut berupa
pandangan hidup (filsafat hidup) berbangsa.

Tujuan pendidikan Pancasila menurut UU No. 2 Tahun 1989 tentang sistem Pendidikan
Nasional yang juga tercantum di dalam SK Dirjen Dikti. No.38/DIKTI/Kep/2003, ialah guna
menunjukan arah tujuan pada moral dan diharapkan dapat terealisasi di kehidupan
bermasyarakat setiap hari. Yakni tingkah laku yang memperlihatkan iman serta taqwa
kepada Tuhan Yang Maha Esa (keyakinannya masing-masing), bertingkah-laku kerakyatan
dengan selalu mendahulukan kepentingan umum. Tujuan pendidikan Pancasila menjadi
sebuah sarana dalam mengerti, memahami, serta mendalami makna Pancasila sebagai
kepribadian bangsa Indonesia.

Tujuan pendidikan Pancasila di Perguruan Tinggi adalah untuk:

1. Memperkuat Pancasila sebagai dasar falsafah negara dan ideologi bangsa melalui
revitalisasi nilai-nilai dasar Pancasila sebagai norma dasar kehidupan bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara.
2. Agar mahasiswa dapat mengembangkan karakter manusia Pancasilais dalam pemikiran,
sikap, dan tindakan.
3. Memberikan pemahaman dan penghayatan atas jiwa dan nilai-nilai dasar Pancasila
kepada mahasiswa sebagai warga negara Republik Indonesia, serta membimbing untuk
dapat menerapkannya dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.
4. Mempersiapkan mahasiswa agar mampu menganalisis dan mencari solusi terhadap
berbagai persoalan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara melalui sistem
pemikiran yang berdasarkan nilai-nilai Pancasila dan UUD RI Tahun 1945.
5. Membentuk sikap mental mahasiswa yang mampu mengapresiasi nilai-nilai ketuhanan,
kemanusiaan, kecintaan pada tanah air dan kesatuan bangsa, serta penguatan masyarakat
 madani yang demokratis, berkeadilan, dan bermartabat berlandaskan Pancasila, untuk
mampu berinteraksi dengan dinamika internal dan eksternal masyarakat bangsa Indonesia.
(Derektorat, 2013)

2. Arus perjalanan Pancasila dalam sejarah bangsa Indonesia, khususnya sejarah perumusan
Pancasila. Pancasila dalam sejarah Indonesia mengalami berbagai dinamika yang penuh
tantangan. Jelaskan bahwa pada awal era reformasi 1998 bahwa Pancasila sudah tidak
berlaku lagi karena dianggap sebagai produk rezim orde baru yang berkuasa pada saat itu.
Jawab :
Anggapan ini muncul karena pada zaman Orde Baru sosialisasi Pancasila dilakukan melalui
penataran P-4 yang sarat dengan nuansa doktrin yang memihak kepada rezim yang berkuasa pada
waktu itu.
1. Periode Pengusulan Pancasila
Benih nasionalisme sudah mulai tertanam kuat dalam gerakan Perhimpoenan Indonesia yang
sangat menekankan solidaritas dan kesatuan bangsa. Perhimpoenan Indonesia menghimbau
agar segenap suku bangsa bersatu teguh menghadapi penjajahan dan keterjajahan. Kemudian,
disusul lahirnya Soempah Pemoeda 28 Oktober 1928 merupakan momen-momen perumusan
diri bagi bangsa Indonesia. Perumusan Pancasila itu pada awalnya dilakukan dalam sidang
BPUPKI pertama yang dilaksanakan pada 29 Mei sampai dengan 1 Juni 1945. BPUPKI dibentuk
oleh Pemerintah Pendudukan Jepang pada 29 April 1945 dengan jumlah anggota 60 orang.
Badan ini diketuai oleh dr. Rajiman Wedyodiningrat yang didampingi oleh dua orang Ketua
Muda (Wakil Ketua), yaitu Raden Panji Suroso dan Ichibangase (orang Jepang). BPUPKI dilantik
oleh Letjen Kumakichi Harada, panglima tentara ke-16 Jepang di Jakarta, pada 28 Mei 1945.
Sehari setelah dilantik, 29 Mei 1945, dimulailah sidang yang pertama dengan materi pokok
pembicaraan calon dasar negara. Ir. Soekarno yang berpidato pada 1 Juni 1945. Pada hari itu,
Ir. Soekarno menyampaikan lima butir gagasan tentang dasar negara sebagai berikut:
a. Nasionalisme atau Kebangsaan Indonesia,
b. Internasionalisme atau Peri Kemanusiaan,
c. Mufakat atau Demokrasi,
d. Kesejahteraan Sosial,
e. Ketuhanan yang berkebudayaan.
2. Periode Perumusan Pancasila
Hal terpenting yang mengemuka dalam sidang BPUPKI kedua pada 10 - 16 Juli 1945 adalah
disetujuinya naskah awal “Pembukaan Hukum Dasar” yang kemudian dikenal dengan nama
Piagam Jakarta. Piagam Jakarta itu merupakan naskah awal pernyataan kemerdekaan
 Indonesia. Pada alinea keempat Piagam Jakarta itulah terdapat rumusan Pancasila sebagai
berikut:
(1) Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya.
(2) Kemanusiaan yang adil dan beradab.
(3) Persatuan Indonesia
(4) Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan.
(5) Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
Naskah awal “Pembukaan Hukum Dasar” yang dijuluki “Piagam Jakarta” ini di kemudian hari
dijadikan “Pembukaan” UUD 1945, dengan sejumlah perubahan di sana-sini.
3. Periode Pengesahan Pancasila
Sehari setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia, yakni 18 Agustus 1945, PPKI bersidang
untuk menentukan dan menegaskan posisi bangsa Indonesia dari semula bangsa terjajah
menjadi bangsa yang merdeka. PPKI yang semula merupakan badan buatan pemerintah
Jepang, sejak saat itu dianggap mandiri sebagai badan nasional. Atas prakarsa Soekarno,
anggota PPKI ditambah 6 orang lagi, dengan maksud agar lebih mewakili seluruh komponen
bangsa Indonesia. Mereka adalah Wiranatakusumah, Ki Hajar Dewantara, Kasman Singodimejo,
Sayuti Melik, Iwa Koesoema Soemantri, dan Ahmad Subarjo. Indonesia sebagai bangsa yang
merdeka memerlukan perangkat dan kelengkapan kehidupan bernegara, seperti: Dasar Negara,
Undang-Undang Dasar, Pemimpin negara, dan perangkat pendukung lainnya. Putusan-putusan
penting yang dihasilkan mencakup hal-hal berikut:
(1) Mengesahkan Undang-Undang Dasar Negara (UUD ‘45) yang terdiri atas Pembukaan dan
Batang Tubuh. Naskah Pembukaan berasal dari Piagam Jakarta dengan sejumlah perubahan.
Batang Tubuh juga berasal dari rancangan BPUPKI dengan sejumlah perubahan pula.
(2) Memilih Presiden dan Wakil Presiden yang pertama (Soekarno dan Hatta).
(3) Membentuk KNIP yang anggota intinya adalah mantan anggota PPKI ditambah tokohtokoh
masyarakat dari banyak golongan. Komite ini dilantik 29 Agustus 1945 dengan ketua Mr.
Kasman Singodimejo. Rumusan Pancasila dalam Pembukaan UUD 1945 adalah sebagai berikut:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab.
3. Persatuan Indonesia.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan.
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
3. Pancasila sebagai Dasar Negara memiliki hubungan yang erat dan tempat kedudukan dalam
pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, oleh
karenanya Pancasila memiliki fungsi pokok yang pada hakikatnya adalah sumber dari
segala sumber hukum atau sumber tertib hukum di Indonesia.
Jelaskan pemahaman saudara tentang fungsi pokok yang dimiliki Pancasila sebagai sumber
dari segala sumber hukum atau sumber tertib hukum di Indonesia dan jelaskan pula tentang
jenis dan hierarki peraturan perundang-undangan di Indonesia!
Jawab :
Pancasila adalah dasar negara Indonesia yang memiliki hubungan erat dengan Pembukaan
UUD 1945 RI. Oleh sebab itu maka Pancasila memilik fungsi pokok yang secara hakikat
merupakan sumber dari segala sumber hukum yang ada di Indonesia. Menurut pemahaman
saya, fungsi pokok Pancasila sebagai sumber bagi segala sumber hukum di Indonesia
maksudnya adalah bahwa semua produk hukum yang ada di Indonesia haruslah sejalan
dengan nilai-nilai luhur di dalam Pancasila yakni ketuhanan, kemanusiaan, persatuan,
kerakyatan dan keadilan. Adapun jenis-jenis hierarki peraturan perundang-undangan
Indonesia secara berturut-turut sebagai berikut:
UUD NKRI Tahun 1945
Ketetapan MPR
UU/Perppu
Peraturan Presiden
Peraturan Daerah Provinsi
Peraturan Daerah Kabupaten/Kota
4. Pancasila seperti jalan aspal yang memberikan arah kemana kenderaan itu dapat dibawa
tanpa kerusakan. Jelaskan
Jawab :
Pancasila seperti jalan aspal yang memberikan arah kemana kendaraan itu
dapat dibawa tanpa ada kerusakan. Berbeda dengan jalan yang tidak diaspal,
meskipun kendaraan dapat berjalan tetapi dalam waktu yang singkat
kendaraan Anda akan cepat rusak.

Oleh karena itu, Pancasila merupakan pandangan hidup dan kepribadian

bangsa yang nilai-nilainya bersifat nasional yang mendasari kebudayaan
bangsa, maka nilai-nilai tersebut merupakan perwujudan dari aspirasi (cita-
cita hidup bangsa)
5. Mengapa sila pertama adalah Ketuhanan yang Maha Esa, mengapa bukan sila-sila yang
lain di urutan pertama?jelaskan alasannya
Jawab :
Karena Sila pertama Pancasila mengajarkan kepada kita sikap saling menghargai dan
menghormati antar sesama pemeluk agama untuk menciptakan kerukunan.