Anda di halaman 1dari 17

This post was republished to SMP ALFALAH at 7:11:46 13/04/2020

PAT B-JAWA 7
1 Srengengene lingsir ngulon
Lakune katon alon-alon
Ninggalke semburat abang
Nggambar indah ing awing-awang
Keprungu bedug ngumandang
Suwarane adzan ngajag sembahyang
Nandake maghrib wis wancine
Kabeh pakaryan di lerenke

Ayo ngibadah!!
Senajan awak sayah lan lungrah
Tinggalno urusan donyo
Kae keprungu timbalane Gusti Maha Kuasa
Nindake kuwajiban
Aja nganti ketinggalan
Amarga kabeh ana piwalese
Tembe mburi ing akherate

Irah-irahan kang trep kanggo wacan kasebut yaiku …


A Srengenge lingsir
B Ngibadah
C Tobat
D Lelaku
E
2 Srengengene lingsir ngulon
Lakune katon alon-alon
Ninggalke semburat abang
Nggambar indah ing awing-awang
Keprungu bedug ngumandang
Suwarane adzan ngajag sembahyang
Nandake maghrib wis wancine
Kabeh pakaryan di lerenke
Ayo ngibadah!!
Senajan awak sayah lan lungrah
Tinggalno urusan donyo
Kae keprungu timbalane Gusti Maha Kuasa
Nindake kuwajiban
Aja nganti ketinggalan
Amarga kabeh ana piwalese
Tembe mburi ing akherate

Tema saka wacan kasebut yaiku ….


A Pendidikan
B kasarasan
C religi
D kekancan
E
3 Srengengene lingsir ngulon
Lakune katon alon-alon
Ninggalke semburat abang
Nggambar indah ing awing-awang
Keprungu bedug ngumandang
Suwarane adzan ngajag sembahyang
Nandake maghrib wis wancine
Kabeh pakaryan di lerenke

Ayo ngibadah!!
Senajan awak sayah lan lungrah
Tinggalno urusan donyo
Kae keprungu timbalane Gusti Maha Kuasa
Nindake kuwajiban
Aja nganti ketinggalan
Amarga kabeh ana piwalese
Tembe mburi ing akherate

Pada kapisan wacan kasebut nyritakake ngenani ….


A Ngelingake marang kewajiban sembahyang.
B Ngelingake marang kaendhahaning srengenge.
C Ngajarake ngenani isine adzan.
D Akon supaya cepet-cepet nglereni penggaweyane.
E
4 Srengengene lingsir ngulon
Lakune katon alon-alon
Ninggalke semburat abang
Nggambar indah ing awing-awang
Keprungu bedug ngumandang
Suwarane adzan ngajag sembahyang
Nandake maghrib wis wancine
Kabeh pakaryan di lerenke

Ayo ngibadah!!
Senajan awak sayah lan lungrah
Tinggalno urusan donyo
Kae keprungu timbalane Gusti Maha Kuasa
Nindake kuwajiban
Aja nganti ketinggalan
Amarga kabeh ana piwalese
Tembe mburi ing akherate

Padha kapindho ing wacan kasebut njelasake ngenani ….


A Kita kudu tansah eling marang Allah ing sekabehaning kahanan.
B Tumindhakmu bakal ana piwalese.
C Aja gampang ninggalake penggaweyan.
D Ngelingake menawa umure manungsa mung sedhela.
E
5 Srengengene lingsir ngulon
Lakune katon alon-alon
Ninggalke semburat abang
Nggambar indah ing awing-awang
Keprungu bedug ngumandang
Suwarane adzan ngajag sembahyang
Nandake maghrib wis wancine
Kabeh pakaryan di lerenke

Ayo ngibadah!!
Senajan awak sayah lan lungrah
Tinggalno urusan donyo
Kae keprungu timbalane Gusti Maha Kuasa
Nindake kuwajiban
Aja nganti ketinggalan
Amarga kabeh ana piwalese
Tembe mburi ing akherate

Pesan moral kang kinandhut ana ing wacan kasebut yaiku ….


A Ngajak supaya kabih manungsa eling marang kewajiban ibadah.
B Ngajari marang sapa wae supaya nyawang marang endahing srengenge.
C Akon supaya sregep mergawe.
D Ngajak bebarengan nggarap sawah.
E
6 Karya sastra kang ora kaiket dening anane paugeran diarani ….
A Cerkak
B Geguritan
C Parikan
D Tembang
E
7 Pamilihane tembung sing trep, mentes lan mantesi ing guritan diarani ….
A Tema
B Amanat
C Diksi
D Rima
E
8 Saben pengarang nduweni tujuan marang sapa wae kang maca geguritan anggitane,
tujuan pengarang ing guritane diarane ….
A Tema
B Amanat
C Diksi
D Rima
E
9 Salah siji kaendhaning geguritan yaiku ….
A Nggunakake wirama lan lelewaning basa.
B Kaiket dening guru gatra lan guru lagu.
C Nduweni aturan kang jelas.
D Migunakake guru wilangan.
E
10 Wirama lan lelewaning basa ing gurittan diarani ….
A Purwakanthi
B Tembung entar
C Tembung saroja
D Diksi
E
11 Lelandesan prakara ing sajroning geguritan diarani ….
A Tema
B Amanat
C Diksi
D Rima
E
12 Unsur kang ana ing sak jroning karya sastra diarani ….
A Intrinsic
B ekstrinsik
C amanat
D Rima
E
13 Wacanen kanthi patitis kanggo mangsuli soal
Blangkon yaiku tutup sirah ingkang dipunginakaken dening kaum jaler dados
kunjukan saking rasukan tradisional Jawi. Blangkon saleresipun bentuk praktis
saking ikat ingkang ngrupikaken tutup sirah ingkang dipundamel saking serat.
Mboten enten catetan sejarah ingkang saged mertelakaken asal ngugi jaler Jawi
ngangge iket utawi penutup sirah niki.
Enten masyarakat Jawi jaman riyen, pancen enten setunggal cerios babagan
Aji Soko. Lebet cerios niki, kewontenan iket sirah pun sampun kanaman, yaiku kala
Aji Soko kedadosan ngawonaken Dewata Cengkar, satiyang buta panguwasa siti
Jawi, namung kaliyan nggelar sawarni sorban ingkang saged nutup sedaya siti Jawi.
Padahal kados kita sedaya kemangertosi , Aji Soko lajeng dipuntepang dados
pencipta uga perumus permulaan taun Jawi ingkang dipunawiti ing 1941 taun
ingkang lajeng.
Enten teori benten ingkang asalipun saking para misepuh ingkang
ngginemaken menawi ing jaman riyen, iket sirah mbotena permanen kados sorban
ingkang senantiasa diikatkan ing sirah. Nanging kaliyan entenipun masa krisis
ekonomi akibat perang, bebed dados setunggal barang ingkang rekaos dipunsaged.
Milanipun punika , para panginggil keraton nedha seniman konjuk nyiptake iket
ingkang ngginakaken separoh saking biyasanipun konjuk efisiensi mila terciptalah
bentuk penutup sirah ingkang permanen kaliyan bebed ingkang langkung irit
ingkang kanaman blangkon.

Wacan kasebut njelasake babagan ….


A Sejarah blangkon.
B Carane nggawe blangkon.
C Budaya nggunakake blangkon.
D Aran blangkon
E
14 Wacanen kanthi patitis kanggo mangsuli soal
Blangkon yaiku tutup sirah ingkang dipunginakaken dening kaum jaler dados
kunjukan saking rasukan tradisional Jawi. Blangkon saleresipun bentuk praktis
saking ikat ingkang ngrupikaken tutup sirah ingkang dipundamel saking serat.
Mboten enten catetan sejarah ingkang saged mertelakaken asal ngugi jaler Jawi
ngangge iket utawi penutup sirah niki.
Enten masyarakat Jawi jaman riyen, pancen enten setunggal cerios babagan
Aji Soko. Lebet cerios niki, kewontenan iket sirah pun sampun kanaman, yaiku kala
Aji Soko kedadosan ngawonaken Dewata Cengkar, satiyang buta panguwasa siti
Jawi, namung kaliyan nggelar sawarni sorban ingkang saged nutup sedaya siti Jawi.
Padahal kados kita sedaya kemangertosi , Aji Soko lajeng dipuntepang dados
pencipta uga perumus permulaan taun Jawi ingkang dipunawiti ing 1941 taun
ingkang lajeng.
Enten teori benten ingkang asalipun saking para misepuh ingkang ngginemaken
menawi ing jaman riyen, iket sirah mbotena permanen kados sorban ingkang
senantiasa diikatkan ing sirah. Nanging kaliyan entenipun masa krisis ekonomi
akibat perang, bebed dados setunggal barang ingkang rekaos dipunsaged. Milanipun
punika , para panginggil keraton nedha seniman konjuk nyiptake iket ingkang
ngginakaken separoh saking biyasanipun konjuk efisiensi mila terciptalah bentuk
penutup sirah ingkang permanen kaliyan bebed ingkang langkung irit ingkang
kanaman blangkon.

Sejarah blangkon ana gandheng cenenge karo critane ….


A Para wali
B Aji saka
C Arjuna
D Semar
E
15 Wacanen kanthi patitis kanggo mangsuli soal
Blangkon yaiku tutup sirah ingkang dipunginakaken dening kaum jaler dados
kunjukan saking rasukan tradisional Jawi. Blangkon saleresipun bentuk praktis
saking ikat ingkang ngrupikaken tutup sirah ingkang dipundamel saking serat.
Mboten enten catetan sejarah ingkang saged mertelakaken asal ngugi jaler Jawi
ngangge iket utawi penutup sirah niki.
Enten masyarakat Jawi jaman riyen, pancen enten setunggal cerios babagan
Aji Soko. Lebet cerios niki, kewontenan iket sirah pun sampun kanaman, yaiku kala
Aji Soko kedadosan ngawonaken Dewata Cengkar, satiyang buta panguwasa siti
Jawi, namung kaliyan nggelar sawarni sorban ingkang saged nutup sedaya siti Jawi.
Padahal kados kita sedaya kemangertosi , Aji Soko lajeng dipuntepang dados
pencipta uga perumus permulaan taun Jawi ingkang dipunawiti ing 1941 taun
ingkang lajeng.
Enten teori benten ingkang asalipun saking para misepuh ingkang ngginemaken
menawi ing jaman riyen, iket sirah mbotena permanen kados sorban ingkang
senantiasa diikatkan ing sirah. Nanging kaliyan entenipun masa krisis ekonomi
akibat perang, bebed dados setunggal barang ingkang rekaos dipunsaged. Milanipun
punika , para panginggil keraton nedha seniman konjuk nyiptake iket ingkang
ngginakaken separoh saking biyasanipun konjuk efisiensi mila terciptalah bentuk
penutup sirah ingkang permanen kaliyan bebed ingkang langkung irit ingkang
kanaman blangkon.

Tema kang trep kanggo wacan kasebut yaiku ….


A Budaya
B adat istiadat
C religi
D sejarah
E
16 Saben miwiti sekabehaning penggaweya wong muslim kudu maca Bismillah, kang
nduweni teges yaiku ….
A Kanthi nyebut asmane Allah.
B Dengan menyebut nama Allah.
C Kanthi nyerat asmane Allah.
D Kula wiwiti kanthi maos bismillah.
E
17 Mungkasi penggaweyan supaya pikantuk berkah saking Allah mula kudu maca
Alhamdulillah. Alhamdulillah nduweni teges ….
A Sekabehaning puji tetep kagungane Gusti Allah.
B Kanthi nyerat Asmane Allah.
C Maos Alhamdulillah sesarengan.
D Gusti Allah ingkang Maha agung.
E
18 Ayat kaping papat ana ing surat Al ikhlas artine ….
A Mboten peputra ugi mboten dipunmijilaken.
B Ugi mboten wonten sawiji kang madhani.
C Gusti Allah niku mung satunggal.
D Tanpa ibu ugi tanpa bapak.
E
19 Ayat Al Qur’an sing kapisan dadi wahyune Nabi Muhammad yaiku surat Al Alaq sing
tegese ….
A Nyerat
B maos
C tumindhak
D sare
E
20
Aja dumeh sugih banjur padha sumugih.
Banda mung oleh nyilih, sesuk bakale mulih.
Ukara kasebut migunakake purwakanthi guru….
A Swara
B sastra
C basa
D gatra
E
21 Ukara ing ngisor iki sing migunakake purwakanthi guru basa yaiku …
A Sluman slumun slamet, salamun nyemplung kali plung, slulup slelep-slelep
oleh slepi isi klobot, Njumbul bul klambine teles bles.
B Sing weweh, bakal pekoleh.
C Bayem ardha, ardhane ngrasuk busana.
D Taberi nastiti lan ngati-ati, mesthi bakal dadi.
E
22 Ukara ing ngisor iki sing migunakake purwakanthi guru sastra yaiku ….
A Yitna yuwana lena kena.
B Sluman, slumun, slamet.
C Tata titi tatas titis.
D Bungah susah, iku wis lumrah.
E
23 Ana dina, ana sega.
Ukara kasebut nduwene teges ….
A Saben dina Allah mesthi bakal maringi rejeki, mula kudu usaha kanthi donga
kang becik.
B Yen ana dina mesti ana sega, amerga manungsa urip butuh mangan.
C Urip iku butuh rejeki kanggo tuku sega.
D Mumpung sira isih waras, aja lali mergawe kanggo tuku sega.
E
24 Le, Nduk sesuk yen kowe wis luhur aja dumeh luhur, bajur kowe adigang, adigung
tur adiguna, mangertenana sejatine sipat iku ora dianjurake marang wong Jawa.
Ukara kasebut migunakake purwakanthi guru ….
A Basa
B swara
C sastra
D gatra
E
25 Begja-begjane kang lali, isih begja kang eling lawan waspada.
Ukara kasebut migunakake purwakanthi guru ….
A Basa
B swara
C sastra
D gatra
E
26
WULAN PASA
Dening: Aming aminoedhin

Ing wulan pasa, wong-wong padha


sregep menyang mesjid taraweh
sabanjure akeh uga wong-wong kang weweh
kandhane wulan pasa iki wulan apik
gaweya laku sing becik
Ing wulan pasa mono panggonane palagan
palaganing hawa nepsune dhewe-dhewe
wani perang ing palagan, artine
kudu wani mbuwang laku goroh
laku mbotoh
Ing wulan pasa
aku lan kowe kudu cedhak
marang Gusti, lan tumindak
apik, kayata ngaji lan salat wengi

Wacan kasebut kalebu jenisi ….


A Geguritan
B parikan
C tembang
D cerkak
E
27
WULAN PASA
Dening: Aming aminoedhin

Ing wulan pasa, wong-wong padha


sregep menyang mesjid taraweh
sabanjure akeh uga wong-wong kang weweh
kandhane wulan pasa iki wulan apik
gaweya laku sing becik
Ing wulan pasa mono panggonane palagan
palaganing hawa nepsune dhewe-dhewe
wani perang ing palagan, artine
kudu wani mbuwang laku goroh
laku mbotoh
Ing wulan pasa
aku lan kowe kudu cedhak
marang Gusti, lan tumindak
apik, kayata ngaji lan salat wengi

Apa irah-irahan wacan ing nduwur….


A Wulan pasa
B taraweh ing Masjid
C tumindhak becik
D wayahe ngaji
E
28
WULAN PASA
Dening: Aming aminoedhin

Ing wulan pasa, wong-wong padha


sregep menyang mesjid taraweh
sabanjure akeh uga wong-wong kang weweh
kandhane wulan pasa iki wulan apik
gaweya laku sing becik
Ing wulan pasa mono panggonane palagan
palaganing hawa nepsune dhewe-dhewe
wani perang ing palagan, artine
kudu wani mbuwang laku goroh
laku mbotoh
Ing wulan pasa
aku lan kowe kudu cedhak
marang Gusti, lan tumindak
apik, kayata ngaji lan salat wengi

Sapa sing nganggit wacan ing nduwur ….


A Aming aminoedhin
B Soeparto Broto
C Wulan pasa
D Marang Gusti
E
29
WULAN PASA
Dening: Aming aminoedhin

Ing wulan pasa, wong-wong padha


sregep menyang mesjid taraweh
sabanjure akeh uga wong-wong kang weweh
kandhane wulan pasa iki wulan apik
gaweya laku sing becik
Ing wulan pasa mono panggonane palagan
palaganing hawa nepsune dhewe-dhewe
wani perang ing palagan, artine
kudu wani mbuwang laku goroh
laku mbotoh
Ing wulan pasa
aku lan kowe kudu cedhak
marang Gusti, lan tumindak
apik, kayata ngaji lan salat wengi

Apa sing dadi lelandhesane prakara ing wacan kasebut ….


A Religi
B social
C Pendidikan
D kesarasan
E
30
WULAN PASA
Dening: Aming aminoedhin

Ing wulan pasa, wong-wong padha


sregep menyang mesjid taraweh
sabanjure akeh uga wong-wong kang weweh
kandhane wulan pasa iki wulan apik
gaweya laku sing becik
Ing wulan pasa mono panggonane palagan
palaganing hawa nepsune dhewe-dhewe
wani perang ing palagan, artine
kudu wani mbuwang laku goroh
laku mbotoh
Ing wulan pasa
aku lan kowe kudu cedhak
marang Gusti, lan tumindak
apik, kayata ngaji lan salat wengi

Amanat apa sing bisa kok jupuk saka wacan kasebut …


A Ing wulan pasa kudu cedhakmarang Gusti, lan tumindak apik.
B Ing wulan pasa kudu akeh-akeh belanja gawe riyaya.
C Ing wulan pasa, kudu ngakehi turu awan supaya bisa kuat pasa.
D Kudu nyambut ulan pasa karo ngakeh-ngakehi mangan.
E
31 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Menurut sejarah Ratu Sima asale saka kraton kalingga (abad 6). Ratu Sima
minangka ratu kang jujur, adil lan tegas saengga ditresnani para rakyat kalingga.
Minangka panguwasa tunggal, Ratu Sima kaloka anggadhahi tata aturan kang teges
ing babagan colong jupuk. Paukuman tangan kang dikethok bakal ditindakake
marang sapa wae kang colong jupuk duweke liyan. Paukuman kuwi kanggo
sakabehe rakyat kalebu kaluwarga kraton kalingga. Salah sijhi wujud persamaan ha
king sajroning babagan ukum. Salah siji aturan perudhangan kang diugemi yaiku
tangan bakal dikethok tumrap para pandung senadyan kang nindakake ingkang
putra piyambak.
Ratu Sima minangka panguwasa kerajaan kang mapan ing pantai utara Jawa
Tengah kirang langkung taun 567 M.

Menurut sejarah ratu panguwasa kalingga kang kaloka jujur, adil lan teges
asmane yaiku ….
A Ratu Kalinyamar
B Ratu Sima
C Ratu gayatri
D Ratu Kalisuci
E
32 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Menurut sejarah Ratu Sima asale saka kraton kalingga (abad 6). Ratu Sima
minangka ratu kang jujur, adil lan tegas saengga ditresnani para rakyat kalingga.
Minangka panguwasa tunggal, Ratu Sima kaloka anggadhahi tata aturan kang teges
ing babagan colong jupuk. Paukuman tangan kang dikethok bakal ditindakake
marang sapa wae kang colong jupuk duweke liyan. Paukuman kuwi kanggo
sakabehe rakyat kalebu kaluwarga kraton kalingga. Salah sijhi wujud persamaan ha
king sajroning babagan ukum. Salah siji aturan perudhangan kang diugemi yaiku
tangan bakal dikethok tumrap para pandung senadyan kang nindakake ingkang
putra piyambak.
Ratu Sima minangka panguwasa kerajaan kang mapan ing pantai utara Jawa
Tengah kirang langkung taun 567 M.

Paukuman kang bakal diparingake marang sapa wae kang tumindak colong
jupuk yaiku …..
A Bakal dikunjara
B Dipidana
C kena denda
D dikethok tangane
E
33 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Menurut sejarah Ratu Sima asale saka kraton kalingga (abad 6). Ratu Sima
minangka ratu kang jujur, adil lan tegas saengga ditresnani para rakyat kalingga.
Minangka panguwasa tunggal, Ratu Sima kaloka anggadhahi tata aturan kang teges
ing babagan colong jupuk. Paukuman tangan kang dikethok bakal ditindakake
marang sapa wae kang colong jupuk duweke liyan. Paukuman kuwi kanggo
sakabehe rakyat kalebu kaluwarga kraton kalingga. Salah sijhi wujud persamaan ha
king sajroning babagan ukum. Salah siji aturan perudhangan kang diugemi yaiku
tangan bakal dikethok tumrap para pandung senadyan kang nindakake ingkang
putra piyambak.
Ratu Sima minangka panguwasa kerajaan kang mapan ing pantai utara Jawa
Tengah kirang langkung taun 567 M.

Ratu Sima nata ing Kalingga wonten ing taun ….


A 567 M
B 575 M
C 574 M
D 573 M
E
34 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Menurut sejarah Ratu Sima asale saka kraton kalingga (abad 6). Ratu Sima
minangka ratu kang jujur, adil lan tegas saengga ditresnani para rakyat kalingga.
Minangka panguwasa tunggal, Ratu Sima kaloka anggadhahi tata aturan kang teges
ing babagan colong jupuk. Paukuman tangan kang dikethok bakal ditindakake
marang sapa wae kang colong jupuk duweke liyan. Paukuman kuwi kanggo
sakabehe rakyat kalebu kaluwarga kraton kalingga. Salah sijhi wujud persamaan ha
king sajroning babagan ukum. Salah siji aturan perudhangan kang diugemi yaiku
tangan bakal dikethok tumrap para pandung senadyan kang nindakake ingkang
putra piyambak.
Ratu Sima minangka panguwasa kerajaan kang mapan ing pantai utara Jawa
Tengah kirang langkung taun 567 M.

Irah-irahan kang trep kanggo wacan kasebut yaiku ….


A Lelabuhane Ratu Sima
B Paukumane ratu Sima
C Ukumane tukang colong jupuk
D Keluwarga kraton Kalingga.
E
35 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Menurut sejarah Ratu Sima asale saka kraton kalingga (abad 6). Ratu Sima
minangka ratu kang jujur, adil lan tegas saengga ditresnani para rakyat kalingga.
Minangka panguwasa tunggal, Ratu Sima kaloka anggadhahi tata aturan kang teges
ing babagan colong jupuk. Paukuman tangan kang dikethok bakal ditindakake
marang sapa wae kang colong jupuk duweke liyan. Paukuman kuwi kanggo
sakabehe rakyat kalebu kaluwarga kraton kalingga. Salah sijhi wujud persamaan ha
king sajroning babagan ukum. Salah siji aturan perudhangan kang diugemi yaiku
tangan bakal dikethok tumrap para pandung senadyan kang nindakake ingkang
putra piyambak.
Ratu Sima minangka panguwasa kerajaan kang mapan ing pantai utara Jawa
Tengah kirang langkung taun 567 M.

Wewarah kang diwulangake dening Ratu Sima marang para rakyate yaiku ….
A Kudu rukun
B Kudu gotong royong
C kudu jujur
D kudu mituhu
E
36 Sepurane ya, ……… wingi ora bisa teka, jalaran repot.
A Aku
B Dheweke
C Kowe
D Kita
E
37 ….…. Sing dadi presiden?
A Sapa
B Ing ngendi
C Kepiye
D kapan
E
38 …. Kahananmu saiki? Muga-muga ndang sehat.
A Ing ngendi
B Kepiye
C Sapa
D kapan
E
39 Saiki pemerintah nggrengsengake indhustri keluwarga kang minangka kangge
ngawekani masalah penggawean utawa kerja kang tundhone bisa nyuda anane…..
A Pengangguran
B Garapan
C Pendhidhikan
D winales
E
40 Kowe …. saiki wae supaya ora telat.
A Macaa
B Tukua
C Majua
D Budhala
E
41 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Gundhul-gundhul pacul cul gelelengan
Nyunggi nyunggi wakul kul gemblelengan
Wakul ngglimpang segane dadi saratan
Wakul ngglimpang segane dadi saratan.

Tembang kasebut jenising tembang ….


A Gedhe
B macapat
C tengahan
D dolanan
E
42 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Gundhul-gundhul pacul cul gelelengan
Nyunggi nyunggi wakul kul gemblelengan
Wakul ngglimpang segane dadi saratan
Wakul ngglimpang segane dadi saratan.

Guru wilangan (jumlah suku kata) gatra kapindho saka tembang kasebut dumadi
saka….
A 14u
B 13u
C 12u
D 11u
E
43 Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi patitis!
Gundhul-gundhul pacul cul gelelengan
Nyunggi nyunggi wakul kul gemblelengan
Wakul ngglimpang segane dadi saratan
Wakul ngglimpang segane dadi saratan.

Apa irah-irahan sing trep kanggo tembang kasebut ….


A Nyunggi-nyungi wakul
B Segane numpleg
C Bocah sing gundhul
D Gundhul-gundhul
E
44 Jenising tembang kaperang dadi ….
A 7 (pitu)
B 6 (enem)
C 5 (lima)
D 4 (papat)
E

45 Tembang sing nyritakake ngeneni panguripane manungsa wiwit lair nganti


tumekaning pati yaiku ….
A Tembang gedhe.
B Tembang dolanan
C Tembang tengahan
D Tembang macapat
E
46 Pak RT kagungan putra loro. Basa kramane loro yaiku ....
A Setunggal
B Kalih
C Tiga
D sekawan
E
47 Sing melu lomba bulu tangkis cacahe ana papat. Basa kramane papat yaiku ....
A Sekawan
B Gangsal
C Enem
D pitu
E
48 Saben tanggal sepuluh dipengeti (diperingati) minangka hari jadi Surabaya.
A Pitu
B Wolu
C Sanga
D sedasa
E
49 Diarani pandawa amerga cacahe ana lima.
A Gangsal
B Sekawan
C Tiga
D kalih
E
50 Menawa sinaune sregep, bakal entuk biji sing apik.
A Sae
B Bagus
C Genah
D trep
E

Anda mungkin juga menyukai