Makalah

PENDIDIKAN AL - KHAWARIZMI

Disusun Oleh :

KELOMPOK 5

MUSAFIR (200206047)

RIFQI FAHADA (200206093)

RAJA AHMAD MUFAZDHAL (190206085)

Dosen Pembimbing : ASMAUL HUSNA

PROGRAM STUDI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR –RANIRY

BANDA ACEH

2022
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami ucapkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karna atas rahmat-Nya
kami dapat membuat makalah pendidikan al - khawarizmi untuk belajar. Shalawat serta
salam semoga terlimpah curahkan kepada Nabi kita Muhammad S.A.W.

Dalam penyusunan makalah ini kami mendapatkan bantuan dan bimbingan dari
berbagai pihak. Oleh sebab itu saya ucapkan terima kasih terutama kepada Dosen yang
mengajar mata kuliah filsafat pendidikan serta seluruh pihak yang telah membantu kami
dalam menyusun makalah ini., serta kami juga sangat mengharapkan kritik dan saran dari
seluruh pihak yang membaca makalah kami, untuk menyempurnakan makalah ini.

Dengan segala kerendahan hati dan penuh harapan semoga makalah ini bermanfaat
bagi pembaca. Kami menyadari makalah ini masih banyak kekurangan sehingga kami
mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun untuk kesempurnaan makalah
ini.

BANDA ACEH, 04 MEI 2022

PEMAKALAH

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................................ ….i

DAFTAR ISI ................................................................................................... ii

A. BAB I PENDAHULUAN ................................................................................1

a. Latar belakang ............................................................................................1

b. Rumusan masalah ......................................................................................2
c. Tujuan masalah ..........................................................................................2

B. BAB II PEMBAHASAN .................................................................................3

a. Pendidikan Al- Khawarizmi.......................................................................2

b. Riwayat Al- Khawarizmi ...........................................................................3
c. Kontribusi Dan Karya Al -Khawarizmi ................................................….4

C. BAB III PENUTUP .........................................................................................5

a. Kesimpulan ...............................................................................................5

Daftar pustaka ................................................................................................6

ii
 BAB I

PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Sebagian besar buku sejarah matematika tidak banyak mengandung rujukan
tentang matematika dari Timur, terutama matematika Islam. Beberapa buku tertentu
seperti yang dikarang oleh Bell dan Hooper melanjutkan kisah tentang matematika orang-
orang Yunani seperti Pythagoras, Archimedes dan Evelid, dan kemudian membuat
banyak lompatan tentang pembicaraan matematika zaman renaissance seperti
Copernicus, Newton, Leibnitz dan Gauss.

Selama hampir seribu tahun sesudah zaman keemasan Yunani, bidang matematika
hanya mengalami kemajuan kecil. Aktivitas matematika dan intelektual di Eropa berada
pada titik terendah. Meski demikian peninggalan Yunani tidak lantas hilang begitu saja.
Dengan tiba-tiba, kegiatan matematika mengalami keajaiban kedua. Ini disebabkan
kegairahan intelektual Muslim yang menemukan kembali, memelihara, dan
memperbanyak karya-karya Yunani kuno. Abad kesembilan dan kesepuluh dapat disebut
abad keemasan bagi matematika Muslim. Kita berhutang banyak kepada para
matematikawan Muslim ini yang telah membantu memelihara dan menyebarkan
matematika Yunani yang jika tidak demikian akan terancam punah.1

Pada makalah ini, akan dibahas salah seorang matematikawan Muslim terkemuka
pada masanya, yang berjasa pada keilmuan Islam selanjutnya yaitu Al Khawarizmi.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana latar belakang pendidikan dan kehidupan dari al-Khawarizmi?
2. Pada bidang apa saja yang telah al-Khawarizmi pelajari?
3. Apa saja karya-karya al-Khawarizmi?

C. Rumusan Masalah
1. Untuk mengetahui bagaimana latar belakang pendidikan dan kehidupan dari al-
Khawarizmi.
2. Untuk mengetahui pada bidang apa saja yang telah al-Khawarizmi pelajari.
3. Untuk mengetahui apa saja karya-karya al-Khawarizmi.

1
Murti Ningsih, Wahyu.2009. “Biografi Para Ilmuan Muslim ” Yogyakarta, Insan Madani.

1
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Pendidikan Al-Khawarizmi
Abu Abdullah Muhammad Ibn Musa Al-Khawarizmi adalah salah seorang
matematikawan Muslim yang sering dikaitkan dengan tempat kelahirannya, Khawarizmi.
Pada masa itu Khawarizm merupakan pusat penelitian Asia terkenal dan selalu dikenang.

“Penulis sejarah matematika kenamaan, George Sarton, mengungkapkan bahwa

Al - Khawarizmi adalah “salah seorang ilmuwan Muslim terbesar dan terbaik pada
masanya”. Sarton menggolongkan bahwa periode antara abad ke empat sampai dengan
kelima sebagai zaman al-khawarizmi” karena ia adalah ahli matematika terbesar pada
masanya.2

Buku yang ditulis al-khawarizmi berjudul Algebra. Tulisannya itu dapat

diklasifikasikan sebagai dasar pengetahuan Matematika. Para sejarawan matematika
seperti Berggren, Boyer, Gandz, dan Rashed merasa bahwa al-khawarizmi layak disebut
“Bapak Ilmu Pengetahuan Aljabar”.

Al-Khawarizmi adalah orang yang pertama kali memperkenalkan ilmu aljabar

dalam suatu bentuk dasar yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini
sangat berbeda dengan konsep aljabar Diophantus yang cenderung menggunakan aljabar
sebagai alat bantu untuk aplikasi teori-teori tentang bilangan.

Karya Al-Khawarizmi yang berjudul, “ Kitab al- jabr w‟al -muqabala (The Book
of Restoring and Balancing) menjadi titik awal aljabar dalam dunia Islam. Dan kata
aljabar ini juga digunakan di dunia Barat untuk objek yang sama. Menurut Kasir, kata
aljabar berasal dari tulisan al-khawarizmi yang mencantumkan „al- jabr‟
sebagai judulnya. Di abad kedua belas, tulisan tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa
latin oleh Gerhard Ceremona dan Robert Chester, di mana buku ini digunakan sebagai
buku wajib matematika dasar di daratan Eropa hingga abad keenam belas. Dengan
menggunakan terjemahan Robert-Chester, Sarton menyatakan, “Hal terpenting dari
terjemahan adalah tidak melebih lebihkannya. Hal ini kemungkinan untuk menandai
kebangkitan aljabar di masyarakat Eropa.” 3

2
El Ghrari, Halima,2005,”Para Pelopor Peradaban Islam”,Sleman, Penerbit Matan.
3
Halim Fathani, Abdul. Ensiklopedi Matematika.(Yogyakarta: Ar-Ruzz,2010)

2
 Pengaruh lain yang berkaitan erat dengan dengan ilmu matematika adalah suku
kata “algoritm” yang dinotasikan sebagai sebuah prosedur baku dalam menghitung
sesuatu. Kata ini berasal dari perubahan versi al-khawarizmi ke versi latin „al gorismi‟,
„al gorism‟ dan akhirnya menjadi „al gorithm‟. Tulisan aritmatika berbahasa Arab yang
pertama kali diterjemahkan ke dalam bahasa latin memainkan peranan penting dalam
perkembangan bilangan Arab dan sistem bilangan yang diterapkan saat ini. Meskipun
bukan murni penemuannya, tahapan yang dilakukan al-khawarizmi merupakan format
pengembangan sistem bilangan kita saat ini. Hal ini menjelaskan bahwa penggunaan
sistem bilangan Arab dan notasi penulisan basis sepuluh, diperkenalkan oleh
al khawarizmi, dapat dikatakan sebagai suatu revolusi perhitungan di abad pertengahan
bagi bangsa Eropa.

B. Riwayat Al- Khawarizmi

Sangat sedikit yang mengetahui riwayat tentang kehidupan Al-Khawarizmi. Pada
umumnya dalam buku-buku sejarah disebutkan bahwa ia lahir sebelum tahun 800, namun
dalam catatan sejarah lainnya menemukan Kharizmi lahir pada tahun 780 M dan wafat di
Baghdad pada tahun 850 M. Nama Al-Khawarizmi menunjukan bahwa beliau berasal
dari Khawarizm, suatu daerah di Timur Kaspia. Lokasi ini berdekatan dengan delta
sungai Amu Dar‟ya (Oxus) di atas laut Aral. Al-Thabari, seorang ahli sejarah
memberikan tambahan lain yaitu „al-Qutrubulli‟, menunjukan bahwa beliau berasal dari
Baghdad.

At-Thabari menjuluki Al-Khawarizmi dengan „ Al-Majusi‟. Ini menunjukan

bahwa ia adalah penganut Agama Lama, Zoroaster. Namun dalam buku pengantar „al-
khawarimi‟s Algebra‟ menunjukkan dengan pasti bahwa beliau adalah seorang Muslim
orthodox. Kemungkinan besar penamaan yang diberikan oleh At-Thabari tidak
berindikasi apapun kepada para leluhurnya atau mungkin Al-Khawarizmi pada masa
mudanya memang seorang penganut Zoroaster. 4

Al-Khawarizmi diperkirakan hidup di pinggiran Baghdad pada masa Khalifah al-

Ma‟mun (813-833) zaman khalifah Abbasiyah. Khalifah al-Ma‟mun adalah salah satu
tokoh pengetahuan dunia yang menjadi sahabat karib Al-Khawarizmi. Khalifah al-
Ma‟mun menjadikan AlKhawarizmi sebagai anggota “Bayt al Hikma” di Baghdad.
Sebuah lembaga pendidikan, yang meneliti ilmu-ilmu pengetahuan dan terjemahan yang
didirikan oleh Khalifah Harun al-Rashid.

4
https://fathchoir.blogspot.com/2015/05/makalah-tentang-pemikiran-dan-karya-al.html-3 juni
2022, 20.31 wib
3
 Hampir semua kesuksesan yang dicapai oleh Al-Khawarizmi, seperti tulisan
tentang astronomi dan karya di bidang aljabar ia dedikasikan untuk al-Ma‟mun. Di lain
pihak, Khalifah 4 memberikan perhatiannya kepada karya Al-Khawarizmi dengan
memberikan berbagai penghargaan. Al-Khawaraizmi diungkapkan mencoba untuk
membuat ramalan tentang masa hidup Nabi Muhammad SAW melalui ilmu astronomi.
Al-Khawarizmi menghitung secara cermat waktu Nabi dilahirkan. Al-Khawarizmi juga
termasuk salah seorang ahli perbintangan yang bekerja sama membuat sebuah peta
dunia. Peta itu dibuat untuk memenuhi permintaan Khalifah al-Ma‟mun, yang terkenal
dalam pembuatan peta Ptolemy.5

C. Kontribusi dan Karyanya Al- Khawarizmi

Al-Khawarizmi berjasa dalam memperkenalkan angka-angka, yang oleh orang-
orang abar disebut angka India, kepada orang-orang Eropa; Oleh karena itu orang Eropa
menyebutnya angka-angka Arab atau Algorithme, menurut namanya, Al-Khawarizmi
dikenal sebagai orang pertama yang meletakkan dasar-dasar ilmu hitung dan aljabar.
Buku-bukunya tentang aritmatika merupakan buku-buku pertama dalam jenis, susunan,
klasifikasi dan materinya. Salah satu karya aritmatika Al-Khawarizmi berjudul “ Kitab al-
jam wa‟l tafriq bi-hisab al-Hid ”.

Di samping itu, dia juga merupakan orang pertama yang membicarakan ilmu
aljabar secara sistematik. Dalam bidang ini dia mempunyai karya yang sangat terkenal,
yaitu buku Al- Mukhtasar Fi Hisab al-Jabr wa al-Muqabalah (The Mathematics of
Integration and Equations). Al-Khawarizmi menggunakan aritmatika India dan geometri
Yunani untuk membangun dasar dasar ilmu aljabar dan aritmatika. Dia berhasil
mengumpulkan kembali kepingan yang berserakan tentang ilmu yang mungkin sudah
ada sebelumnya, yaitu yang berasal dari India dan Yunani. Keahlian Al-Khawarizmi
telah memungkinkan dunia memiliki landasan untuk mengembangkan ilmu aljabar dan
aritmatika. Memang benar, orang-orang Yunani dan India telah memiliki pengetahuan
tentang penyelesaian persamaan tingkatan kedua dan Al Khawarizmi tentu telah
mempelajari ilmu matematika mereka, akan tetapi tidak ada satu buku pun seperti buku
Al-Khawarizmi yang sampai kepada kita. 6

Di samping itu ia juga dianggap sebagai pencipta ilmu sinus. Buku Hisab al-Jabr
wa al- Muqabalah, karya Al-Khawarizmi adalah buku tertua dalam bidang ilmu aljabar.
Buku ini telah diterjemahkan oleh Gerald of Cremona ke dalam bahasa Latin.
Penerjemahan ini berarti juga penyebaran ilmu aljabar ke Eropa.

5
Mohamed Mohaini, Matematikawan Muslim Terkemuka, Salemba Teknika, Jakarta, 1991:16-41).
6
Murti Ningsih, Wahyu.2009. “Biografi Para Ilmuan Muslim ” Yogyakarta, Insan Madani.

4
 BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Al-Khawarizmi yang seperti disebutkan oleh buku-buku sejarah hidup antara
tahun 780- 850 M. Al-Khawarizmi hidup dan berkarya pada masa dinasti abbasiyah
tepatnya ketika pemerintahan Khalifah al-Ma‟mun. Al-Khawarizmi sendiri adalah nama
suatu daerah yang terletak di sebelah selatan Danau Aral, atau sebelah utara daerah
Khurasan. Nama Khawarizmi lebih dipopulerkan oleh munculnya tokoh sekaligus
ilmuwan Muslim yaitu, Abu Abdullah Muhammad Ibn Musa.

Banyak beberapa karya yang telah dihasilkan beliau. Dari karya-karyanya tersebut
telah banyak diterjemahkan ke dalam bahasa lain, berkembang di beberapa wilayah di
Barat dan Timur bahkan telah menjadi rujukan di beberapa perguruan tinggi hingga
beberapa abad. Di antara seluruh karyanya yang fenomenal adalah tulisan tentang
aritmatika dan aljabar yang membesarkan namanya sebagai salah seorang tokoh kelimuan
Muslim.

5
 DAFTAR PUSTAKA

El Ghrari, Halima,2005,”Para Pelopor Peradaban Islam”,Sleman, Penerbit Matan.

Halim Fathani, Abdul. Ensiklopedi Matematika.(Yogyakarta: Ar-Ruzz,2010)
https://fathchoir.blogspot.com/2015/05/makalah-tentang-pemikiran-dan-karya-al.html
Mohamed Mohaini, Matematikawan Muslim Terkemuka, Salemba Teknika, Jakarta,
1991:16-41).
Murti Ningsih, Wahyu.2009. “Biografi Para Ilmuan Muslim ” Yogyakarta, Insan
Madani.