PROSES PERTUMBUHAN PRANATA SOSIAL DALAM
KEHIDUPAN BERMASYARAKAT
Yeyen Andrizal
Magister Ilmu Hukum, Universitas Kader Bangsa
A. Latar Belakang
Pranata sosial terbentuk
melalui norma-norma atau kaidah-
kaidah yang biasanya terhimpun atau
berkisar (bersentripetal atau
pengaruh ke titik pusat) di sekitar
fungsi-fungsi atau tugas-tugas
masyarakat untuk memenuhi
kebutuhan-kebutuhan pokok karena
tujuannya adalah mengatur cara
berpikir dan cara bertindak untuk
memenuhi kebutuhan pokok. Ada
himpunan kaidah yang befungsi
pemenuhan pokok yang lain. Dengan
kata lain bahwa pranata sosial
merupakan himpunan kaidah-kaidah
atau norma-norma.1
Supaya hubungan yang ada di
dalam masyarakat mempunyai
kekuatan mengikat perbeda-beda,
diperlukan sebuah pranata sosial
budaya, yang dimana mempunyai
fungsi-fungsi dan aturan untuk
memenuhi kebutuhan dalam
kehidupan bermasyarakat.
Dalam makalah ini akan
dipaparkan mengenai Dinamika
pranata sosial dan jenis-jenis pranata
sosial serta perubahan pranata sosial.
perubahan sosial, arah perubahan
sosial yang merupakan suatu gejala
perubahan dari suatu keadaan sosial
tertentu ke dalam sosial lainnya.
Karena itu, perubahan sosial pasti
memiliki suatu arah atau tujuan
tertentu.
1
Ardiwinata, S. Jajat. dkk. 2018.
Sosiologi Antropologi Pendidikan. Bandung:
UPI Press.
B. Rumusan Masalah
Adapun rumusan masalah yang akan
dibahas dalam makalah ini adalah
sebagai berikut:
1. Ciri dan Fungsi Pranata
Sosial
2. Proses pertumbuhan pranata
sosial
3. Pranata sosial yang ada dalam
kehidupan masyarakat?
C. Pembahasan
a. Ciri dan Fungsi Pranata Sosial
1. Pengertian Pranata Sosial
Pranata sosial merupakan terjemahan
dari sosial institution, walaupun para
sarjana sosiologi belum mempunyai
kata sepakat tentang hal itu. Karena
sosial institusional selain diartikan
pranata sosial, juga diartikan
bangunan sosial yang merupakan
terjemahan dari soziale gebilde
(bahasa jerman), bahkan ada pula
yang mengartikan lembaga
kemasyarakatan. Beberapa definisi
pranata sosial menurut ahli sosiologi
adalah sebagai berikut:
1. Koenjaraningrat (1990),
berpendapat bahwa pranata
sosial merupakan unsur-unsur
yang mengatur perilaku para
warga masyarakat yang
saling berinteraksi.
2. Soekanto (1987), berpendapat
bahwa pranata sosial
merupakan lembaga
kemasyarakatan yang lebih
menunjukan suatu bentuk dan
1
 sekaligus mengandung
pengertian-pengertian abstrak seseorang hendak mempelajari
perihal adanya norma-norma kebudayaan dan masyarakat tertentu
dan peraturan tertentu yang maka harus pula memperhatikan
menjadi cirri dari sautu secara teliti lembaga-lembaga
lembaga. kemasyarakatan di masyarakat yang
3. Mac Iver dan Charles (1988), bersangkutan.
berpendapat bahwa pranata
sosial merupakan lembaga 2. Ciri-ciri Pranata Sosial
kemasyarakatan sebagai tata Secara lengkap ciri-ciri pranata sosial
cara suatu prosedur yang diberikan oleh Gillin and Gillin
telah diciptakan untuk dalam General features of institution
mengatur hubungan antar diuraikan secara umum sebagai
manusia dalam suatu berikut:
kelompok kemasyarakatan 1. Suatu lembaga
atau sosial. kemasyarakatan adalah
4. Dan masih banyak pendapat- organisasi pola-pola
pendapat lain yang pemikiran dan pola-pola
dikemukakan oleh para ahli perilaku yang terwujud
sosiologi lainnya. melalui aktivitas-aktivitas
Pranata sosial bertujuan kemasyarakatan dan hasil-
untuk memenuhi kebutuhan- hasilnya;
kebutuhan pokok manusia, pada 2. Suatu tingkat kekekalan
dasar mempunyai beberapa fungsi tertentu merupakan ciri dari
sebagai : semua lembaga
1. Memberikan pedoman pada kemasyarakatan;
anggota masyarakat, 3. Lembaga kemasyarakatan
bagaimana mereka harus mempunyai satu atau
bertingkah laku atau bersikap beberapa tujuan tertentu;
di dalam menghadapi 4. Lembaga kemasyarakatan
masalah-masalah dalam mempunyai alat-alat
masyarakat, terutama yang perlengkapan yang
menyangkut kebutuhan- dipergunakan untuk mencapai
kebutuhan; tujuan lembaga bersangkutan
2. Menjaga keutuhan seperti bangunan, peralatan,
masyarakat; mesin dan lain sebagainya;
3. Memberikan pegangan 5. Lambang- lambang juga
kepada masyarakat untuk merupakan cirri khas dari
mengadakan system lembaga-lembaga
pengendalian sosial (sosial kemasyarakatan;
control). Artinya system 6. Suatu kembaga
pengawasan masyarakat kemasyarakatan mempunyai
terhadap tingkah laku tradisi tertulis ataupun tidak
anggota-anggotanya. tertulis yang merumuskan
Fungsi-fungsi di atas tujuan, tata tertib yang
menyatakan bahwa apa bila berlaku, dan lain-lain.

2
Selain ciri-ciri, lembaga sosial
mempunyai sifat-sifat umum seperti, berhubungan secara langgeng,
menurut Harjono (1986:139) sebagai dimana anggotanya memiliki fungsi
berikut: masing-masing untuk mendukung
1) Pranata sosial berfungsi fungsi pranata itu sendiri.
sebagai satu unit dalam
system kebudayaan yang 3. Tipe-tipe Pranata Sosial
merupakan satu kesatuan Tipe-tipe pranata sosial dapat
bulat; diklasifikasikan dari berbagai sudut
2) Pranata sosial biasanya pandang. Menurut Gillin dan gillin
mempunyai berbagai tujuan pranata sosial dapat diklasifikasikan
yang jelas; sebagai berikut:2
3) Pranata sosial biasanya 1) Crescive institusions dan enacted
relative kokoh; institutions merupakan klasifikasi
4) Pranata sosial dalam dari sudut perkembangan.
melakukan fungsinya sering Crescive institusions disebut juga
mempergunakan hasil lembaga-lembaga paling primer,
kebudayaan material; lembaga yang tak sengaja tumbuh
5) Sifat karakteristik yang ada dari adapt istiadat masyarakat.
pada pranata sosial adalah Contoh hak milik, agama, dan
lambang,dan; seterusnya. Sedangkan enacted
6) Pranata sosial biasanya institusions dengan sengaja
mempunyai tradisi tertulis dibentuk untuk memenuhi tujuan
atau lisan yang jelas. tertentu. Misalnya lembaga utang
Beberapa syarat pranata atau piutang, lembaga perdagangan,
lembaga menurut Suhardi (1987: 66- dan lain- lain;
67) yaitu: 2) Dari sudut nilai yang diterima dari
1) Harus memiliki aturan atau masyarakat, timbul klasifikasi
norma hidup dalam ingatan lembaga sosial berdasarkan basic
atau yang tertulis; institusions dan subsidiary. Basic
2) Aktitas-aktivitas bersama itu institusions dianggap sebagai
harus memiliki suatu system lembaga sosial yang sangat
hubungan yang didasarkan penting untuk memelihara dan
atas norma-norma tertentu; mempertahankan tata tertib,
3) Aktitas-aktivitas bersama itu misalnya keluarga, sekolah-
harus memiliki tujuan untuk sekolah Negara, dan sebagainya.
memenuhi kebutuhan- Subsidiary institusions dianggap
kebutuhan tertentu yang yang kurang penting, seperti
didasari dan dipahami oleh misalnya kegiatan rekreasi;
kelompok masyarakat 3) Dari sudut penerimaan
bersangkutan; masyarakat dapat dibedakan
4) Harus memiliki peralatan dan approved atau sosial sanctioned
perlengkapan. instiitutions dengan unsanctioned
institusions. Apporoved atau
Dengan demikian bahwa pranata atau
lembaga merupakan kelompok 2
Ningrum, Epon. Dkk. 2016.
individu yang memiliki Norma dan Tempat Ruang dan Sistem Sosial. Bandung.
UPI Press.

3
 sosial sancationed institusional
adalah lembaga-lembaga yang ragam selalu berubah-ubah maka
diterima masyarakat seperti pranata sosial pun dapat mengalami
sekolah, perusahaan dagang dan perubahan nya sulit dilakukan. Hal
lain-lain.unsanctioned institutions ini sangat tergantung pada beberapa
yang ditolak keberadaannya oleh hal seperti:
masyarakatitu sendiri tidak 1) Proses internalisasi pranata
berhasil memberantasnya. sosial yang dialami sejak
Misalnya kelompok penjahat, lahir sampai meninggal,
perampok dan lain-lain; merupakan proses yang
4) Perbedaan antara general relative lama;
institusions dengan restricted 2) Karena adanya control sosial,
institutions timbul apabila yang ada dasarnya
klasifikasi terebut berdasarkan merupakan suatu mekanisme
pada fektor- dalam kehidupan masyarakat
penyebabnya.misalnya agama yang dijalankan untuk
adalah suatu general institutions menjamin agar individu
karena hamper dikenal oleh mematuhi norma-norma yang
seluruh masyarakat di berlaku.
dunia.sedangkan agama islam, Karena itu walaupun pranata
kristen,budha,hindu dan lain-lain. sosial dapat berubah tetapi dalam
Merupakan restected institutions kenyataan Perubahan sosial dalam
yang dianut oleh masyrakat- masyarakat berdampak pada adanya
masyarakat dunia; perkembangan pada pranata sosial
5) Dilihat dari fungsi lembaga sosial baru dalam sistemem aspek
dibedakan oleh operative kehidupan masyarakat.. Pranata-
institutions atau regulative pranata sosial tersebut membawa
institutions. Operative Institutions kemajuan dan kemudahan bagi
berfungsi sebagai lembaga yang masyarakat dalam memenuhi
menghimpun pola-pola atau tata kebutuhan hidupnya, tetapi disisi lain
cara yang diperlukan untuk melahirkan perubahan dalam pola
mencapai tujuan lembaga yang hidup masyarakat yang tidak sedikit
bersangkutan, seperti lembaga membawa akses negative
industri. Sedangkan regulative didalamnya.
institutions bertujuan untuk Beberapa perubahan pranata sosial
mengawasi adat istiadat atau tata yang dapat kita amati sebagai
kelakuan yang tidak menjadi berikut:3
bagian mutlak lembaga itu sendiri. 1) Dalam bidang ekonomi,
munculnya supermarket,
4. Perubahan Pranata Sosial berdirinya bank-bank dengan
Kebudayan pranata sosial berbagai fasilitas
dalam kehidupan masyarakat, pelayanannya. Kondisi
semacam ini membentuk pola
bukanlah merupakan sesuatu yang
bersifat statis. Karena fungsinya 3
Rohman, Arif.dkk. 2013.
untuk memenuhi kebutuhan- Sosiologi. Klaten : PT Intan Prawira.
kebutuhan manusia yang beraneka

4
 hidup masyarakat tradisional
berubah menjadi masyarakat rumah tangga saja tetapi juga
modern; bisa memiliki karier.4
2) Dalam bidang sosial,
timbulnya organisasi- 5. Cara dan Manfaat Mempelajari
organisasi yang banyak Pranata Sosial
menampung kegiatan remaja Keberadaan proses sosial sangat
sesuai dengan minta dan penting dalam rangka memenuhi
bakatnya, seperti organisasi kebutuhan manusia dan menciptakan
pencinta alam, basket, dan kehidupan yang teratur dari
modeling; hubungan-hubungan antarmanusia
3) Dalam bidang ilmu dalam masyarakat untuk itu sebagai
pengetahuan dan teknologi, anggota masyarakat yang baik sangat
munculnya berbagai pranata penting untuk memepelajari dan
baru yang menggantikan menelitinya. Dalam meneniliti
pranata tradisional, seperti pranata sosial, banyak ahli sosiologi
teknologi transportasi dan memberikan beberapa pendekatan
informasi (komputer dan yang bias digunakan terhadap
internet); masalah tersebut sebagai berikut:
4) Dalam bidang seni budaya, 1) Analisis secara histories,
tumbuh pesatnya tempat- bertujuan untuk meneliti
tempat hiburan dan sejarah timbul dan
kelompok-kelompok seni berkembangnya suatu
budaya, yang menggelar seni lembaga kamasyarakat atau
modern seperti bertambahnya pranata sosial tertentu.
setasiun TV swasta, sanggar Misalnya, diselidiki asal
seni modern, diskorik. mula serta berkembang
Penomena ini melahirkan lembaga demokrasi,dll;
pola budaya baru yang secara 2) Analisis komparatif,
tidak dasar telah mengubah bertujuan menelaah suatu
pola kebudayaan lama; lembaga kemasyarakatan
5) Dalam bidang politik, tertentu dalam berbagai
demokratisasi mulai muncul masyarakat berlainan atau
mengeser budaya parochial lapisan sosial masyarakat.
yang sudah lama dikenal oleh misalnya, bentuk-bentuk
masyarakat Indonesia; milik,dll;
6) Dalam pranata keluarga 3) Analisis fungsional, yaitu
mulai dilihat adanya dengan jalan menganalisis
pergeseran peran seorang ibu hubungan antar lembaga-
yang setelah adalah lembaga di dalam masyarakat
perubahan sosial, seorang ibu tertentu.
tidak hanya sebagai ibu Ada beberapa manfaat yang dapat
diperoleh dalam mempelajari pranata
sosial, diantaranya:
4
Hermawan, Ruswandi.dkk. 2016.
Perkembangan Masyarakat dan Budaya.
Bandung : UPI Press.

5
 1) Dapat mengerti dan
memehami pranata sosial berbeda-beda. Ada norma yang
yang ada; lemah kekuatan mengikatnya, ada
2) Memperoleh pengetahuan juga yang kuat. Berkenaan hal
tentang keserasian antar tersebut dikenal ada empat
norma dan berbagai bidang pengertian norma, sebagai berikut:
sehari-hari; 1) Cara (usage), penyimpangan
3) Dapat mengetahui hubungan terhadap cara tidak akan
antar pranata social; mendapat hukuman yang
4) Dapat mengetahui tatanan berat, tetap hanya celaan.
pranata sosial secara Contohnya orang yang makan
keseluruhan. bersuara, cara makan tanpa
sendok dan garpu;
B. Proses Pertumbuhan 2) Kebiasaan (folkways),
Pranata Sosial perbuatan yang berulang-
1. Norma Sosial ulang sehingga menjadi
Norma dalah wujud konkrit kebiasasan. Kebiasaan
dari nilai yang merupakan pedoman, mempunyai kekuatan
berisi keharusan bagi individu atau mengikat dibandingkan cara.
masyarakat. Bila tidak dilakukan dianggap
Norma dianggap positif menyimpang dari kebiasaan
apabila dianjurkan atau diwajibkan umum dan masyarakat.
oleh lingkungan sosialnya. Memberi hormat kepada
Sedangkan norma dianggap negatif, orang lain yang lebih tua,
apabila tindakan atau prilaku mendahulukan kaum wanita
seseorang dilarang dalam lingkungan waktu antri dan sebagainya;
sosialnya. Karena norma sosial 3) Tata kelakuan (mores),
sebagai ukuran untuk berperilaku kebiasaan yang dianggap
sehingga individu dapat tidak hanyasebagai perilaku
menyesuaikan diri dengan norma saja, tetapi diterima sebagai
yang telah disepakati, maka norma-norma pengatur;
diperlukan sanksi bagi individu yang 4) Adat istiadat (costum), yaitu
melanggar norma. Karena seseorang tata kelakuan yang menyatu
yang melanggar norma harus dengan pola-pola perilaku
diberikan penyadaran bahwa masyarakat dan memiliki
perbuatannya tersebut tidak sesuai kekuatan mangikat yang
dengan aturan.5 lebih.bila dilanggar akan
Norma-norma yang terdapat mendapat sanksi keras dari
di dalam kehidupan masyarakat masyarakat.
mempunyai kekuatan mengikat yang Dalam masyarakat dikenal beberapa
norma yang mengatur pola
perilakusetiap individu sebagai
5
Enny Agustina. (2019). The Role
of Community Empowerment Carried out berikut:6
by Village Government in the Regional
Autonomy Era. UNIFIKASI : Jurnal Ilmu
Hukum, 6(1), 34-39. DOI : 6
Rukandi, Kanda.dkk. 2016.
10.25134/unifikasi.v6i1.1482 Perspektif Sosial Budaya. Bandung : UPI

6
Press

7
1) Norma tidak tertulis yang
dilakukan (informal) masyarakat
dan telah melembaga, yang
lambat laun akan berupa
peraturan dan tertulis pula,
walupun sifatnya tidak baku
tetapi tergantung pada kebutuhan
saat masyarakat, hal ini berupa
gabungan dari folk-sway dan
mores,seperti kebutuhan
keluarga, cara membesarkan
anak. Dari lembaga terkecil
sampai masyarakat, akan
mengenal norma prilaku, nilai
cita-cita dan system hubungan
sosial. Karena itu suatu lembaga
mencakup :
a. Seperangkat pola prilaku
yang telah distandarisasi
dengan baik;
b. Serangkaian tata kelakuan,
sikapdan nilai-nilai yang
mendukung,dan
c. Sebentuk tradisi, ritual,
upacara simbolik dan pakaian
adapt serta perlengkapan
yang lain.
2) Norma tertulis (formal), biasanya
dalam bentuk peraturan atau
hukum yang telah yang telah
dibakukan dan berlaku
dimasyarakat contohnya :
1. Norma yang umum
berhubungan dengan
kepentingan dan ketentraman
warga masyarakat
banyak.seperti mengganggu
gadis yang lewat dll.
2. Norma itu bertujuan
mengatur dan menegakan
kehidupan masyarakat, agar
meresa tentram dan aman dari
segala gangguan yang dapat
merasahkan.
3) Tindakan atau perbuatan yang
dilakukan individu at
au
sekelompok masyarakat berupa
isenga atau meniru tindakan
orang lain. Contohnya: individu
meniru pakaiannyaata
u penampilan kelompok
musik t e n t u n
y a .
Berdasarkan klasifikasi
diatas, ada beberapa norma yang
umumnya berlaku dalam kehidupan
suatu masyarakat, sebagai berikut:
1. Norma kesopanan / etika, adalah
norma yang berpangkal pada
aturan tingkah laku yang diakui
masyarakat, seperti cara
berpakaian, cara bersikap dan
berbicara dalam pergaulan.
Contohnya : memakai pakaian
yang minim bagi perempuan
tidak umum adalah tidak sopan;
2. Norma kesusilaan, norma ini
mengatur bagaimana seseorang
dapat berperilaku secara baik
dengan pertimbangan moral atau
didasarkan pada hari nurani atau
ahlak manusia. Contohnya :
tindakan pembunuhan atau
perkosaan tentu banyak ditolak
oleh masyarakat dimanapun, bagi
masyarakat Indonesia berciuman
di depan masyarakat umum
dianggap melanggar norma
susila, walaupun mereka
pasangan suami istri;
3. Norma agama, didasarkan pada
ajaran atau akidah suatu
agama.dalam agama terdapat
perintah dan larangan yang harus
dijalankan pemeluknya;
4. Norma hukum, merupakan jenis
norma yang paling jelas dan kuat
ikatannya karena merupakan
norma yang baku. Didasarkan
pada perintah dan larangan yang
mengatur tata tertib dalam suatu
masyarakat dengan ketentuan
yang sah dan terdapat penegak
8
 hokum sebagai pihak yang
berwenang menjatuhkan sanksi.
Contohnya : seorang terdakwa
melakukan pembunuhan
terancana divonis oleh hakim
dengan dikenakan hukuman
minimal 15 tahun;
5. Norma kebiasaan,didasrkan pada
hasil perbuatan yang dilakukan
berulang-ulang dalam bentuk
yang sama sehingga manjadi
sautu kebiasaan. Contohnya :
mudik di hari raya.
Selain hal-hal diatas, agar aturan-
aturan atau norma-norma sosial dapat
diterapkan dalam kehidupan
masyarakat, maka norma-norma
tersebut harus melembaga
(institutionalized). Agar norma sosial
biasa melembaga, maka sebagai
berikut:
a) diketahui;
b) dipahami;
c) ditaati;
d) dihargai.
2. Sistem pengendalian sosial
Didalam kehidupan sehari-hari
sistem pengendalian sosial atau
sosial control seringkali diartikan
sebagai pengawasan oleh masyarakat
terhadap jalannya pemerintahan,
khususnya pemerintahan beserta
aparaturnya.
Kontrol sosial atau pengendalian
sosial terutama bertujuan untuk
mencapai keserasian antara stabilitas
dengan perubahan-perubahan yang
terjadi dalam masyarakat.7
7
Agustina, Enny, 2018, Legal
Malfunctions And Efforts In Reconstructing
The Legal System Service: A State
Administrative Law Perspective, Jurnal
Dinamika Hukum, Vol 18 No 3, PP. 357-
364.
Dari sudut sifatnya dapatlah
dikatakan bahwa pengendalian sosil
dapat bersifat preventif atau represif
atau bahkan kedua-duanya. Preventif
merupakan suatu usaha pencegahan
terhadap terjadinya gangguan-
gangguan pada keserasian antara
kepastian dengan keadilan.Misalnya
melalui proes sosialisasi, pendidikan
formal atau informal.
Sedangkan usaha-usah represif
bertujuan untuk mengembalikan
keserasian yang pernah mengalami
gangguan. Misalnya penjatuhan
sanksi terhadap warga masyarakat
yang melanggar atau menyimpang
dari kaidah-kaidah yang berlaku.
Suatu proses control sosial dapat
dilaksanakan dengan berbagai cara
seperti cara-cara tanpa kekerasan
(persuasive) ataupun dengan paksaan
(coersive):
Selain cara tersebut dikenal pula
teknik-teknik compulsion dan
pervasion:
a) Compulsion, diciptakan situasi
demikian rupa, sehinggan seseorang
terpaksa taat atau mengubah
sikapnya, yang menghasilkan
kepatuhan secara tidak langsung;
b) Pervasion, norma yang ada di ulang-
ulang penyampaiannya sedemikian
rupa, dengan harapan bahwa hal
tersebut masuk dalam aspek bawah
sadar seseorang.dengan demikian
orang tersebut akan mngubah
sikapnya sehingga serasi dengan
hal-hal yang diulang-ulang
penyampaiannya itu.
C. Pranata Sosial Yang Ada Dalam
Kehidupan Masyarakat
1. Pranata keluarga
a. Definisi
Pranata keluarga (family institution),
dapat didefinisikan seba
g a i kelompok yang dipersatukan
oleh
9
ikatan perkawinan atau pertalian
darah atau adopsi yang terbentuk keluarga untuk dapat
dalam satu rumah tangga saling menghormati kebudayaan dan
interaksi dan berkomunikasi melalui pengembangan kebudayaan;
peran-perannya.berdasarkan Undang-  Fungsi reproduksi adalah
undang No 1 tahun 1974 pasal 1 wahana untuk melanjutkan
dijelaskan bahwa perkawinan adalah keturunan yang sehat,
ikatan lahir dan batin antara seorang berencana dan mampu
pria dengan seorang wanita sebagai mensejahterakan, penuh iman
suami istri dengan tujuan membentuk dan takwa terhadap Tuhan
keluarga ( rumah tangga ) yang Yang Maha Esa;
bahagia dan kekal, berdasarkan  Fungsi Ekonomi adalah
KetuhanYangMahaEsa. wahana mengembangkan
Sedangkan menurut Goode (1987) kemampuan ekonomi secara
mendefinisikan pranata keluarga mandiri sehingga para
sebagai suatu unsure dalam stuktur anggotanya mampu
sosial yang memiliki karakteristik mempertahankan hidup;
universal dan dapat ditemukan dalam  Fungsi edukatif atau
kehidupan masyarakat. Beberapa pendidikan, adalah wahana
karakteristik pranata keluarga pendidikan pertama dan utama
menurut Goode adalah: mempersiapkan generasi yang
1) Keluarga terdiri dari orang-orang lebih baik.
yang beratu karena ikatan
perkawinan, hubungan darah atau 2. Pranata Ekonomi
adopsi;
2) Suatu keluarga umumnya a. Definisi
memiliki anggota keluarga yang Pranata ekonomi adalah seperangkat
hidup bersama-sama dalam satu norma atau aturan-aturan yang
rumah dan membentuk rumah dimaksudkan untuk memenuhi
tangga; kebutuhan ekonomi masyarakat.
3) Keluarga merupakan satu b. Peran pranata ekonomi dalam
kesatuan orang-orang yang mengatur pola ekonomi manusia
berinteraksi dengan tradisi adalah sebagai berikut :
masyarakat setempat; 1). Pengaturan produksi barang dan
4) Suatu keluarga dapat jasa
mempertahankan kebudayaan Produksi mencakup kegiatan untuk
secara bersama. membuat suatu barang semakin
b. Peran dan fungsi keluarga bermanfaat baik secara langsung
 Fungsi keagamaan, merupakan maupun tidak langsung untuk
suatu keyakinan yang memiliki memenuhi kebutuhan hidup manusia.
kaidah, nilai dan norma untuk Misalnya, produksi gula. Gula
mengatur kehidupan manusia, mempunyai manfaat dari pada tebu.
secara individu, keluarga, Untuk melakukan proses produksi
maupun masyarakat; diperlukan unsur-unsur produksi
 Fungsi kebudayaan adalah berupa tenaga kerja, modal, dan tentu
wahana untuk membina saja bahan mentah atau bahan baku.
2). Fungsi distribusi barang dan jasa

1
Distibusi adalah proses penyaluran
barang dan jasa dari produsen dan
konsumen. Penyaluran barang dan
jasa dapat dilakukan secara langsung,
yaitu dari produsen ke konsumen,
dapat juga melalui pelantara.
3). Fungsi konsumsi barang dan jasa
Suatu kehidupan dikatakan layak jika
kebutuhan barang dan jasa dapat
terpenuhi. Hidup layak sangat
tergantung pada tiga factor:
pendapatan, tersedianya barang dan
jasa, serta tingkat harga barang dan
jasa.
3. Pranata politik
a. Definisi
Pranata politik adalah upaya atau
kegiatan partai politik sebagai
organisasi kemasyarakatan yang
memiliki cirri khas tersendiri dan
bertujuan untuk mendapatkan
kekuasaan dengan berbekal ilmu
kenegaraan atau tata Negara.
b. Peran dan Funsi Pranata Politik
Untuk memenuhi kebutuhan manusia
demi memperjuangkan dan
melaksanakan kedaulatan rakyat
melalui badan legeslatif, eksekutif
dan yudukatif untuk
mengembangkan dan membina
masyarakat ke arah kesejahteraan,
ketertiban, dan ketentraman hidup.
4. Pranata pendidikan
a. Definisi
Menurut undang-undang RI No 20
tahun 2003 pendidikan adalah usaha
sadar untuk menyiapkan peserta
didik melalui kegiatan bimbingan,
pengajaran dan latihan bagi
peranannya di masa yang akan
datang. Satuan pendidikan meliputi
pendidikan sekolah dan jalur luar
sekolah.
b. Peranan dan fungsi
pranata pendidikan
Fungsi pranata pendidikan dalam
masyarakat adalah sebagai berikut :
1) Fungsi manifestasi, yaitu fungsi
yang memiliki peranan
membantu seseorang agar
mampu secara mandiri mencarai
nafkah dan mengembangkan
potensinya dalam memenuhi
kebutuhan pribadi bersama
dengan proses pembangunan;
2) Fungsi laten, yaitu dimana
pendidikan dapat menjadi
masyarakat tahu akan fungsi
yang dimaksud, tapi masyarakat
tidak menyadari atau seolah-olah
tidak tahu. Misalnya: hasil
lulusannya berkualitas rendah
akan mengakibatkan tenaga kerja
tidak siap memasuki dunia
pendidikan.
5. Pranata Agama
1) Definisi
Pranata agama adalah seperangkat
aturan yang mengatur kehidupan
manusia, baik manusia dengan
sesama mahluk lainnya maupun
dengan penciptanya.
2) Peranan pranata agama
Beberapa fungsi agama yang dapat
kita bahas adalah fungsi manifestasi
dan fungsi laten dari agama:
b. Fungsi manifestasi agama adalah
pendidikan agama yang
disampaikan bersifat pernyataan
terbuka, sarat muatan dan dapat
dimanfaatkan secara langsung
oleh masyarakat melalui doktrin,
ritual, dan perilaku;
c. Fungsi laten agama dalah
pendidikan agama yang sebagian
kegiatannya tanpa disadari dapat
berkembang menjadi pendorong
munculnya kegiatan lainnya
karena sifatnya tersembunyi,
misalnya pada saat pertemuan
1
 atau kegiatan keagamaan yang
melibatkan banyak umat, mereka
umumnya ingin tampil dengan
pakaian yang rapi.
A. Kesimpulan
Pranata sosial terbentuk melalui
norma-norma atau kaidah-kaidah
yang biasanya terhimpun atau
berkisar (bersentripetal atau
pengaruh ketitik pusat) di sekitar
fungsi-fungsi atau tugas-tuga
masyarakat untuk memenuhi
kebutuhan-kebutuhan pokok karena
tujuannya adalah mengatur cara
berpikir dan cara bertindak untuk
memenuhi kebutuhan pokok.
Macam- macam pranata sosial dalam
masyarakat adalah pranata keluarga,
pranata agama, pranata politik,
pranata pendidikan,pranata ekonomi,
pranata kesenian, pranata pelayanan
sosial, dan pranata ilmiah.
B. Saran
Dalam rangka kedudukan dalam
suatu pranata, diharapkan individu
warga masyarakat bertindak menurut
norma-norma khusus dari kedudukan
khusus dalam pranata itu. Tingkah
laku individu yang mementaskan
suatu kedudukan tertentu disebut
dengan suatu istilah ilmiah, yaitu
peranan sosial (sosial role atau role
saja).
Ningrum, Epon. Dkk. 2016. Tempat
Ruang dan Sistem Sosial.
Bandung. UPI Press.
Rukandi, Kanda.dkk. 2016.
Perspektif Sosial Budaya.
Bandung : UPI Press.
Rohman, Arif.dkk. 2013. Sosiologi.
Klaten : PT Intan Prawira.
Agustina, Enny, 2018, Legal
Malfunctions And Efforts In
Reconstructing The Legal
System Service: A State
Administrative Law
Perspective, Jurnal Dinamika
Hukum, Vol 18 No 3, PP.
357-364.
Enny Agustina. (2019). The Role of
Community Empowerment
Carried out by Village
Government in the Regional
Autonomy Era. UNIFIKASI :
Jurnal Ilmu Hukum, 6(1), 34-
39. DOI :
10.25134/unifikasi.v6i1.1482

DAFTAR PUSTAKA

Ardiwinata, S. Jajat. dkk. 2018.

Sosiologi Antropologi
Pendidikan. Bandung: UPI
Press.
Hermawan, Ruswandi.dkk. 2016.
Perkembangan Masyarakat
dan Budaya. Bandung : UPI
Press.