Catatan:
1
“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) Bulan Ramadan yang
padanya diturunkan Al-Qur'an, menjadi petunjuk bagi sekalian
manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan
petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dan yang
salah. Oleh itu, sesiapa di antara kamu yang menyaksikan anak bulan
Ramadan (atau mengetahuinya) maka hendaklah ia berpuasa pada
bulan itu dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir, maka (bolehlah
dia berbuka kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak hari yang
ditinggalkannya itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan
yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan
Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan supaya
kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu
membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya, dan supaya
kamu bersyukur.” (Surah al-Baqarah, ayat 185)
Catatan:
ُصلَ َوات َّ اَل:ُس ْو َل هللاِ صلى هللا عليه وسلم َكانَ يَقُ ْول ُ ع ْن أَبِي ُه َري َْرةَ؛ أَ َّن َر َ
َ ان ِإلَى َر َم
ضانَ ُم َك ِف َراتُ َما َب ْينَ ُه َّن إَذَا ُ ضَ س َو ْال ُج ْم َعةُ ِإلَى ْال ُج ْم َع ِة َو َر َم ُ ْالخ َْم
.َب ْال َك َبا ِئ َر
َ اجتَن
ْ
باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان،كتاب الطهارة،أخرجه مسلم في صحيحه-
.2٣٣ حديث رقم،إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر
Maksudnya:
2
tempoh tersebut apabila menjauhi dosa-dosa besar." (Hadits Riwayat
Muslim, no.233, at-Tirmizi, no. 214)
ام
َ صَ َم ْن:سلَّ َم قَا َل
َ علَ ْي ِه َو َّ صلَّى
َ َُّللا َ ِ ع ْن النَّ ِبيَ ،ُع ْنه َّ ي
َ َُّللا َ ض ِ ع ْن أَ ِبي ُه َري َْرةَ َر
َ
متفق عليه.غ ِف َر لَهُ َما تَقَد ََّم ِم ْن ذَ ْن ِب ِه
ُ سابًا ْ ضانَ ِإي َمانًا َو
َ ِاحت َ َر َم
حديث رقم، باب صوم رمضان إحتسابا من اإليمان، كتاب اإليمان،أخرجه البخاري في صحيحه-
.20١4 و٣٨
Maksudnya:
Catatan:
Puasa adalah pintu segala ibadah kerana dengan berpuasa Allah SWT
akan mengampuni dosa-dosa seseorang hamba. Apabila dosa-
dosanya diampunkan maka ianya menjadikan hati bercahaya dan
cahaya itu akan menimbulkan keghairahan untuk melakukan setiap
amal ibadah yang lain dengan bersungguh-sungguh. Namun, ulama
mengingatkan bahawa hanya dosa-dosa kecil sahaja yang terhapus
dan dosa-dosa besar tidak akan terhapus melainkan dengan hanya
bertaubat kepada Allah SWT dengan sebenar-benar taubat.
:سلَّ َم
َ علَ ْي ِه َو َّ صلَّى
َ َُّللا َ َّللا ُ قَا َل َر: قَا َل،عن أبي هريرة رضي هللا عنه
ِ َّ سو ُل
. متفق عليه.ام فَإِنَّهُ ِلي َوأَنَا أَ ْج ِزي ِب ِه ِ ع َم ِل اب ِْن آدَ َم لَهُ ِإ ََّل
َ الص َي َ ُك ُّل:َُّللا
َّ قَا َل
-١904 حديث رقم، باب هل يقول إني صائم إذا ستم، كتاب الصوم،أخرجه البخاري في صحيحه.
Maksudnya:
3
yang akan membalasnya.” (Muttafaqun “Alayhi, hadith riwayat al-
Bukhari, 1904, Muslim 1151)
Catatan:
Makna “Sesungguhnya puasa itu milik Aku (Allah) dan akulah yang akan
membalasnya”, iaitu puasa merupakan amalan batin yang hakikatnya
tidak diketahui melainkan Allah SWT yang Maha Mengetahui dan
orang yang melakukannya sendiri sahaja. Ia merupakan ibadah yang
berbentuk niat dalam hati dan berbeza dengan semua amalan lain
yang boleh dilihat oleh mata orang lain dan tidak lepas daripada syirik,
riya’, ujub serta takkabur. Manakala puasa, ia lebih pada amalan yang
bersifat rahsia antara seorang hamba dengan Rabb-nya.
ِإذَا َكانَ يَ ْو ُم ْال ِقيَا َم ِة،ث َوأَ ْح َك ِم َها ِ َهذَا ِم ْن أَ ْج َو ِد األ َ َحادِي: َعيَ ْينَة ُ فَقَا َل اب ُْن
ع َم ِل ِه َحتَّى َ سائِ ِر َ علَ ْي ِه ِمنَ ْال َم
َ ظا ِل ِم ِم ْن َ َويُ َؤ ِدي َما، ُع ْبدَه َ ع َّز َو َج َّل َّ ب
َ َُّللا ُ يُ َحا ِس
ص ْو ِم َ علَ ْي ِه ِمنَ ْال َم
َّ َويُ ْد ِخلُهُ ِبال، ظا ِل ِم َ ي َ ع ْنهُ َما َب ِق َّ ص ْو ُم فَ َيتَ َح َّم ُل
َ َُّللا َّ َل َي ْبقَى ِإَل ال
.َْال َجنَّة
(Al-Imam Ibn ‘Uyainah menjawab: “Ini merupakan hadith yang paling
baik dan penuh hikmah kandungannya. Apabila berlakunya hari
kiamat, Allah ‘Azza Wajalla akan menghisab setiap amalan hambanya.
Setiap kezaliman akan disempurnakan pembalasannya dengan semua
amalan pelaku kezaliman itu akan dijadikan kafarah kepada dosa
kezalimannya sehinggalah tidak tinggal sedikit pun daripada
amalannya kecuali puasa. Lalu Allah ‘Azza Wajalla menghapuskan dosa
4
yang berbaki daripada kezaliman tersebut dengan sebab amalan
puasa. Lalu pelaku kezaliman itu dimasukkan ke dalam syurga kerana
pahala puasa tadi.”)
“أن الصيام هلل عز و جل فال سبيل ألحد إلى أخذ أجره من الصيام بل أجره
”مدخر لصاحبه
(Sesungguhnya puasa adalah milik Allah ‘Azza Wajalla. Tidak ada jalan
bagi seseorang pun untuk merampas pahala puasa. Bahkan pahala
puasa itu akan kekal bersama pemiliknya).
:سلَّ َم
َ علَ ْي ِه َو َّ صلَّى
َ َُّللا َ َّللاِ َّ سو ُل ُ قَا َل َر: قَا َل،عن أبي هريرة رضي هللا عنه
متفق.ص ْو ِم ِه َ ي َربَّهُ فَ ِر َح ِب َ ان َي ْف َر ُح ُه َما ِإذَا أَ ْف
َ ط َر فَ ِر َح َو ِإذَا لَ ِق ِ َصائِ ِم فَ ْر َحت
َّ ِلل
.عليه
.١904 حديث رقم، باب هل يقول إني صائم إذا ستم، كتاب الصوم،أخرجه البخاري في صحيحه-
Maksudnya:
Catatan:
5
6. Doa Makbul Dengan Berpuasa
: َقا َل رسو ُل هللا صلى هللا عليه وسلم:ع ْنهُ َقا َل َ ُى هللاَ ض ِ ع ْن أَ ِبى ُه َري َْرةَ َر َ
ظلُ ْو ِمْ إل َما ُم ْالعَادل َودَع َْوة ُ ْال َم
ْ َوا، صائِ ُم َحتَّى يُ ْف ِط ُر َّ ال، ثَالَثَةٌ َلَ ت ُ َردُّ دَع َْوت ُ ُه ْم
َو ِع َّز ِت ْي: ُّالرب َّ اء َو َيقُ ْو ُل
ِ س َم َ َوت ُ ْفتَ ُح لَ َها أَب َْو، َي ْرفَعُ َها هللاُ فَ ْوقَ ْالغَ َم ِام،
َّ اب ال
ُ َو َجالَ ِل ْي َأل َ ْن
.ص َرنَّ َك َولَ ْو َب ْعدَ ِحي ٍْن
وقَا َل أَبُو،٣٥9٨ حديث رقم، باب في العفو والعافية، كتاب الدعوات،أخرجه الترمذي في سننه-
.س ٌن ٌ سى َهذَا َحد
َ ِيث َح َ ِعي
Maksudnya:
Catatan:
Jika perkara yang diminta itu ada kebaikan untuknya maka akan
diberikan, jika tidak maka tidak akan diperkenankan atau diganti
dengan yang lebih perlu baginya atau akan disempurnakan di akhirat
nanti. Ini adalah satu ehsan daripada Allah SWT kepada hamba-Nya.
Walaubagaimanapun kerana kurang penelitian, seseorang hamba
akan meminta sesuatu perkara yang tidak sesuai untuknya. Justeru,
6
janganlah pula terfikir bahawa sesuatu doa itu tidak dimakbulkan,
sebaliknya hendaklah memahami erti sebenar penerimaan sesuatu
doa tersebut. Justeru, sempurnakan perintah-perintah Allah nescaya
Allah akan menerima doa-doa yang dipohon oleh hamba-Nya.
Maksudnya:
Catatan:
7
yang pertama. Kiasan kepada orang yang berpuasa
apabila memasukinya akan hilanglah segala kehausannya selama-
lamanya sebagaimana apabila kita sesat di padang pasir yang panas
dalam keadaan kehausan dan apabila disebutkan air maka akan terasa
kehausan itu semakin berkurangan walaupun sebenarnya kita belum
meminumnya lagi. Bayangkanlah apabila kita dapat menikmati air
tersebut tatkala kehausan. Betapakah nikmatnya tidak dapat
diperkatakan.
8. Pintu-Pintu Syurga
باب قول النبى صلى هللا عليخ وسلم لو كنت، كتاب فضائل الصحابة، صحيح البخارى:التخريج
.١٨97 متخذ خليال حديث رقم
Maksudnya:
8
semua pintu itu? Baginda menjawab: “Ya, aku berharap bahawa
engkau adalah daripada kalangan mereka. (Muttafaqun ‘Alayhi, hadith
riwayat al-Bukhari, no. 1897, 2841, 3216, 3666, Muslim, no. 1027)
Catatan:
Maksudnya:
9
nanti. Puasa akan berkata: “Wahai Tuhan! Sesungguhnya aku telah
menahan hamba-Mu ini daripada makan, minum dan perkara syahwat
pada waktu siang, maka terimalah syafaatku kepadanya. Manakala al-
Quran pula akan berkata:” Wahai Tuhan! Sesungguhnya aku telah
menahan hamba-Mu ini daripada tidur di malam hari, maka terimalah
syafaatku kepadanya. Baginda bersabda: “Maka Allah pun menerima
akan kedua-dua syafaat tersebut.” (Hadith sahih riwayat Ahmad, no.
6337, al-Hakim dalam al-Mustadrak, no. 2080, al-Haithami dalam al-
Zawaid, no. 18543 ).
Pengajaran hadith:
1. Bulan Ramadhan adalah satu bulan yang amat istimewa dan unggul kerana Allah
SWT mencurahkan pahala, rahmat dan keampunan-Nya pada setiap hari, setiap
jam, setiap detik dan saat sepanjang Ramadhan tanpa henti berbanding bulan-
bulan yang lain.
2. Di hari kiamat nanti semua manusia akan membawa diri masing-masing kerana
tiada siapa lagi pada hari tersebut yang dapat memberikan pertolongan. Namun
selain daripada syafaat Nabi SAW ke atas umat baginda, solat, puasa, Al-Quran
dan amalan-amalan kebaikan lain akan menjadi syafaat yang diterima oleh Allah
SWT untuk mereka yang telah menunaikan ibadat tersebut dengan sebaik-
baiknya. Alangkah indah dan beruntungnya kehidupan seorang Muslim yang
pada waktu siangnya senantiasa berpuasa dan pada malam harinya membaca Al-
Quran serta sibuk mendekatkan diri kepada Allah SWT disamping melakukan
amalan-amalan ibadah yang lain.
3. Sebaliknya amatlah rugi dan kesal bagi mereka yang mengabaikan serta tidak
mengendahkan perintah-perintah Allah SWT. Begitu juga apabila mereka
melakukan amalan-amalan tersebut dengan malas dan sambil lewa. Bahkan
amalan-amalan tersebut akan mengutuk dan mendoakan kecelakaan kepada
mereka di hari kiamat nanti.
10