1. Bersahur.
Dari Anas bin Malik radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'laihi wa
sallam bersabda: "Bersahurlah kalian, karena pada santap sahur itu ada keberkahan."
(HR Al-Bukhari No. 1923, Muslim No. 1095)
3. Bersedekah.
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam telah mencontohkan akhlak yang luar biasa yaitu
kedermawanan. Ketika masuk bulan Ramadhan, Beliau kedermawanan beliau seperti
angin beremhus. Ibnu Abbas radhiallahu 'anhuma, menceritakan:
ساَل م يَ ْلقَاهُ فِي
َّ ضانَ ِحينَ يَ ْلقَاهُ ِج ْب ِري ُل َو َكانَ ِج ْب ِري ُل َعلَ ْي ِه ال َ س َوأَ ْج َو ُد َما يَ ُكونُ فِي َر َمِ سلَّ َم أَ ْج َو َد النَّا َ صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو
َ َكانَ النَّبِ ُّي
َسل ِة ْ
َ يح ال ُم ْر َ ْ َ
ِ سل َم أ ْج َو ُد بِالخ ْي ِر ِمنْ ال ِّرَّ َ هَّللا
َ صلى ُ َعل ْي ِه َو َّ هَّللا
َ ِ سو ُل َ َ ُ ْ
ُ سهُ الق ْرآنَ فل َر َ
ُ ضانَ فيُدَا ِر َ
َ ك ِّل ل ْيل ٍة ِمنْ َر َم َ ُ
5. Memperbanyak Doa.
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah bersabda:
صائِ ُم َحتَّى يُ ْف ِط َر َواإْل ِ َما ُم ا ْل َعا ِد ُل َو َد ْع َوةُ ا ْل َم ْظلُوم
َّ ثَاَل ثَةٌ اَل ت َُر ُّد َدع َْوتُ ُه ْم ال
"Ada tiga manusia yang doa mereka tidak akan ditolak: (1) Doa orang yang berpuasa
sampai dia berbuka (2). Pemimpin yang adil (3) Doa orang teraniaya". (HR. At Tirmidzi
No. 2526, 3598, Ibnu Hibban No. 7387. ishahihkan oleh Imam Al Baihaqi).
9. Umrah.
Ibadah Umrah ketika bulan Ramadhan adalah sebanding pahalanya seperti haji
bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Dari Ibnu 'Abbas radhiallahu 'anhuma,
bahwa Rasulullah berkata kepada seorang wanita Anshar bernama Ummu Sinan:
ضي َح َّجةً أَ ْو َح َّجةً َم ِعي َ فَإِنَّ ُع ْم َرةً فِي َر َم
ِ ضانَ تَ ْق
"Sesungguhnya umrah ketika bulan Ramadhan sama dengan menunaikan haji atau haji
bersamaku." (HR. Bukhari No. 1863, Muslim No. 1256)
-----BAGIAN PERTAMA-----
غفر له ما تقدم من، [من صام رمضان إيمانا واحتسابا: عني النبي صلى هللا عليه وسلم قال، عن أبي هريرة رض ي هللا عنه
]ذنبه
▪ متفق عليه
“Barang siapa yang berpuasa Romadhon karena iman dan mengharap pahala, maka
diampuni baginya dosa dosa yang telah lalu"
، فإن غبي عليكم، وأفطروا لرؤيته، [صوموا لرؤيته: عن أبي هريرة رضي هللا عنه أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال
[ فأكملوا عدة شعبان ثالثين
▪ رواه البخاري
"Berpuasalah karena kalian meliat Hilal dan berbukalah ketika kalian melihatnya apabila
terhalangi (mendung) atas kalian maka sempurnakan bilangan sya'ban 30 hari"
[إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم: عن سهل بن سعد رضي هللا عنه عن النبي صلى هللا عليه وسلم قال
] فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد، أين الصائمون ؟ فيقومون ال يدخل منه أحد غيرهم: القيامة ال يدخل منه أحد غيرهم يقال
▪متفق عليه
"Sesungguhnya di surga ada satu pintu yang dinamakan dengan Ar Royyan akan masuk
disana orang orang yang berpuasa nanti di hari kiamat dan tidak akan masuk selain
mereka, dikatakan: dimana orang yang berpuasa? Kemudian mereka masuk dan tidak
masuk selain mereka, apabila mereka telah masuk maka ditutup dan tidak ada yang
masuk selain mereka"
[كل عمل ابن آدم له إال الصيام: قال هللا عز وجل: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم: عن أبي هريرة رضي هللا عنه قال
]فإنه لي وأنا أجزي به
▪متفق عليه
"Allah berfirman : Setiap amalan bani Adam itu miliknya kecuali puasa maka itu bagiku
dan aku sendiri yang akan membalasnya"
[عن حفصة رضي هللا عنها قالت :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم [:ال صيام لمن لم يفرضه من الليل
رواه ابن ماجه وصححه األلباني▪
""Tidak ada puasa bagi orang yang tidak meniatkannya dari malam hari
عن أبي هريرة رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال . . . .[:ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان]
متفق عليه▪
""Barang siapa dari orang yang berpuasa maka akan dipanggil dari pintu Ar Royyan
ن عائشة رضي هللا عنها أن بالال كان يؤذن بليل فقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم [ :كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
،فإنه ال يؤذن حتى يطلع الفجر]
رواه البخاري ▪
"Makanlah dan minumlah sampai Ibnu Ummi Maktum adzan, karena dia tidak adzan
"kecuali setelah terbit fajar
"Kami sahur bersama Nabi Shollallahu Alaihi Wa Sallam kemudian beliau bangkit untuk
"sholat, aku berkata berapa jarak antara adzan dan sahur? Sekadar bacaan 50 ayat
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم [ :تسحروا فإن في السحور بركة] 📢
متفق عليه▪
:عن أبي أيوب رضي هللا عنه ،أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال📚
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر
رواه مسلم ✅
"Barangsiapa puasa bulan Romadhon kemudian diikuti dengan puasa enam hari di bulan
"Syawwal maka seperti dia puasa setahun
:عن ابن عباس رضي هللا عنها أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال📚
أو حجة معي، عمرة في رمضان تعدل حجة
✅ متفق عليه
📚 عن أبي هريرة رضي هللا عنه أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال:
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
✅رواه البخاري
"Barangsiapa menghidupkan malam lailatul karena iman dan mengharap pahala dari
Allah maka diampuni baginya apa yang telah lalu dari dosa dosanya"
"Dan Jibril mendatangi beliau Shollallahu Alaihi Wa Sallam pada setiap malam dan
mengajari beliau Al Qur'an"
"Demi yang jiwaku berada ditangannya sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih
wangi disisi Allah dari bau misik"
"Adalah Nabi Shollallahu Alaihi Wa Sallam paling dermawannya manusia dan beliau
paling dermawan dibulan Romadhon"
"Nabi Shollallahu Alaihi Wa Sallam apabila masuk pada sepuluh hari terakhir, beliau
mengencangkan sarungnya dan menghidupkan malam malamnya dan membangunkan
keluarganya"
"Carilah lailatul qodr pada sepuluh hari terakhir (di bulan Romadhon) apabila kalian tidak
mampu maka janganlah kalian terlewatkan dari tujuh hari terakhir"
"Aku melihat Nabi Shollallahu Alaihi Wa Sallam di suatu lembah, yang mana beliau
mengguyurkan air ke kepala beliau dalam keadaan beliau puasa karena dahaga atau
panas"
"Datang kepada Kalian bulan yang penuh berkah, Allah wajibkan bagi kalian berpuasa di
bulan itu"
"Rosulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam ketika terbit fajar beliau dalam keadaan junub
dari istrinya kemudian beliau mandi dan puasa"
📚 عن أبي هريرة رضي هللا عنه عن النبي صلى هللا عليه وسلم قال:
فليتم صومه فإنما أطعمه هللا وسقاه، فأكل أو شرب، إذا نسي أحدكم
✅ متفق عليه
"Apabila salah seorang dari kalian lupa kemudian makan dan minum, maka hendaknya
dia menyempurnakan puasanya karena Allah yang memberinya makan dan minum"
"Aku berkata Wahai Rosulullah kabarkan kepadku tentang wudhu'? Beliau berkata:
sempurnakan wudhu' dan sela selalah diantara jari jemari, dan bersungguh sungguhlah
kalian memasukkan air kehidung kecuali kalian berpuasa"
"Apabila kalian dihari puasa kalian janganlah berkata keji dan mengumpat, apabila ada
yang mencela kalian atau memerangi kalian, maka katakan aku sedang berpuasa"
"Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan dusta dan beramal dengannya maka Allah
tidak butuh ketika dia meninggalkan makannya dan minumnya"
📚 فإنه طهور، إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء
✅ صححه األلباني
"Apabila kalian berbuka maka berbukalah dengan kurma apabila dia tidak
mendapatkannya maka berbukalah dengan air karena itu bersih "
📚 قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عن شهر رمضان المبارك:
وهلل عتقاء من النار وذلك كل ليلة.
✅رواه الترمذي وصححه األلباني
"Dan Allah memiliki orang orang yang dibebaskan dari neraka, dan itu setiap malam"
📚 أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال، عن سهل بن سعد رضي هللا عنه:
ال يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
✅ متفق عليه
"Barangsiapa yang memberi makan orang yang berpuasa maka baginya pahala seperti
pahala orang yang berpuasa dan tidak dikurangi dari pahala orang yang berpuasa
sedikitpun"
📚رمضان قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عن أول ليلة من شهر:
وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر.
✅صححه األلباني
"Rosulullah shollallahu Alahi Wa Sallam bersabda tentang awal malam dari bulan
Romadhon: dan memanggil orang yang memanggil wahai orang yang menginginkan
kebaikan marilah! Dan wahai orang yang gemar dengan kejelekan kurangilah"!
📚 كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت األجر إن شاء هللا.
✅حسّنه األلباني
"Apabila Rosulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam berbuka beliau berkata : telah hilang
rasa dahaga dan telah basah urat urat, dan telah tetap pahala in sya Allah"
"Berapa banyak dari orang yang berpuasa tidak mendapatkan bagian dari puasanya
kecuali lapar dan dahaga, dan berapa banyak dari orang yang sholat tidak ada bagian
untuknya kecuali begadang"
"Sesungguhnya barangsiapa yang sholat bersama imam sampai selesai maka dituliskan
baginya sholat semalam suntuk"
"Sesungguhnya bulan ini telah hadir kepada kalian dan didalamnya ada malam yang lebih
baik dari seribu bulan barangsiapa yang diharomkan atasnya maka dia telah diharomkan
atas kebaikan seluruhnya, dan tidaklah diharomkan dari kebaikannya kecuali orang orang
yang diharomkan (dari kebaikan)"
"Ya Rosulullah kalau aku mendapati lailatul qodr doa apa yang aku panjatkan? engkau
berdoa Ya Allah sesungguhnya engkau pemaaf, mencintai pemberian maaf, maka
maafkanlah kami"
1. Berpuasa karena melihat hilal, berhari raya juga karena melihat hilal, jika tertutup
awan maka genapkan hingga tiga puluh hari
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
َ صُومُوا لِر ُْؤ َي ِت ِه َوأَ ْفطِ رُوا لِر ُْؤ َي ِت ِه َفإِنْ ُغب َِّي َع َل ْي ُك ْم َفأ َ ْك ِملُوا عِ َّد َة َشعْ َب
َ ان َثاَل ث
ِين
Berpuasalah kalian karena melihatnya (hilal) dan berhari rayalah karena melihatnya,
jika hilal hilang dari penglihatanmu maka sempurnakan bilangan Sya’ban sampai tiga
puluh hari. (HR. Bukhari No. 1909)
Dari Ibnu Umar Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
َ َفصُومُوا لِر ُْؤ َي ِت ِه َوأَ ْفطِ رُوا لِر ُْؤ َي ِت ِه َفإِنْ أ ُ ْغم
َ ِي َع َل ْي ُك ْم َفا ْق ِدرُوا َل ُه َثاَل ث
ِين
Maka berpuasalah kalian karena melihatnya (hilal) dan berhari rayalah karena
melihatnya, lalu jika kalian terhalang maka ditakarlahlah sampai tiga puluh hari. (HR.
Muslim No. 1080, 4)
ُون َفاَل َتصُومُوا َح َّتى َت َر ْوهُ َواَل ُت ْفطِ رُوا َح َّتى َت َر ْوهُ َفإِنْ ُغ َّم
َ إِ َّن َما ال َّش ْه ُر ِتسْ ٌع َوعِ ْشر
َع َل ْي ُك ْم َفا ْق ِدرُوا َل ُه
Sesungguhnya sebulan itu 29 hari, maka janganlah kalian berpuasa sampai kalian
melihatnya (hilal), dan janganlah kalian berhari raya sampai kalian melihatnya, jika
kalian terhalang maka takarkan/perkirakan/hitungkanlah dia. (HR. Muslim No. 1080, 3)
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
Makna ‘diampuninya dosa-dosa yang lalu’ adalah dosa-dosa kecil, sebab dosa-dosa
besar –seperti membunuh, berzina, mabuk, durhaka kepada orang tua, sumpah palsu,
dan lainnya- hanya bias dihilangkan dengan tobat nasuha, yakni dengan menyesali
perbuatan itu, membencinya, dan tidak mengulanginya sama sekali. Hal ini juga
ditegaskan oleh hadits berikut ini.
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
5. Shalat malam (tarawih) Pada Bulan Ramadhan menghilangkan dosa-dosa yang lalu
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم ِمنْ َذ ْن ِب ِه،ان إِي َما ًنا َواحْ ت َِسابًا
َ ضَ َمنْ َقا َم َر َم.
“Barang siapa yang shalat malam pada Ramadhan karena iman dan ihtisab, maka akan
diampuni dosa-dosa yang lalu.” (HR. Bukhari No. 37 1904, 1905)
6. Dibuka Pintu Surga, Dibuka pinta Rahmat, Ditutup Pintu Neraka, dan Syetan
dibelenggu
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
ْ ص ِّفد
َت ال َّشيَاطِ ين َ ْ ت أَب َْوابُ ْال َج َّن ِة َو ُغلِّ َق َ إِ َذا َجا َء َر َم
ْ ضان فُ ِّت َح
ِ ت أب َْوابُ ال َّن
ُ ار َو
“Jika datang Ramadhan, maka dibukalah pintu-pintu surga, ditutup pintu-pintu neraka
dan syetan dibelenggu.” (HR. Muslim No. 1079)
وسلسلت الشياطين، وغلقت أبواب جهنم،إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة
“Jika bulan Ramadhan maka dibukalah pintu-pintu rahmat, ditutup pintu-pintu neraka
dan syetan dirantai.” (HR. Muslim No. 1079)
َوأَ َنا أَجْ ِزي ِب ِه، َفه َُو لِي،ص َيا َم
ِّ إِاَّل ال،ُْن آ َد َم َله
ِ ُك ُّل َع َم ِل اب
“Setiap amalan anak Adam itu adalah (pahala) baginya, kecuali puasa, karena puasa
itu untuk-Ku dan Akulah yang akan membalasnya.” (HR. Bukhari No. 1795, Muslim No.
1151, Ibnu Majah No. 1638, 3823, Ahmad No. 7494, Ibnu Khuzaimah No. 1897, Ibnu
Hibban No. 3416)
Haditsnya:
ُون َي ْو َم ْال ِق َيا َم ِة اَل َي ْد ُخ ُل ِم ْن ُه أَ َح ٌد
َ إِنَّ فِي ْال َج َّن ِة َبابًا ُي َقا ُل َل ُه الرَّ يَّانُ َي ْد ُخ ُل ِم ْن ُه الصَّا ِئم
دَخلُوا أ ُ ْغل َِق َف َل ْم
َ ُون اَل َي ْد ُخ ُل ِم ْن ُه أَ َح ٌد َغ ْي ُر ُه ْم َفإِ َذا
َ ُون َف َيقُوم َ َغ ْي ُر ُه ْم ُي َقا ُل أَي َْن الصَّا ِئم
َي ْد ُخ ْل ِم ْن ُه أَ َح ٌد
“Sesungguhnya di surga ada pintu yang dinamakan Ar Rayyan, yang akan dimasuki
oleh orang-orang yang berpuasa pada hari kiamat nanti, dan tidak ada yang memasuki
melaluinya kecuali mereka. Dikatakan: “Mana orang-orang yang berpuasa? Maka
mereka berdiri, dan tidak ada yang memasukinya seorang pun kecuali mereka. Jika
mereka sudah masuk, maka pintu itu ditutup, dan tidak ada lagi seorang pun yang
masuk melaluinya.” (HR. Bukhari No. 1797, 3084, Muslim No. 1152, At Tirmidzi No.
762, Ibnu Majah No. 1640)
9. Bau mulut orang puasa lebih Allah Ta’ala cinta di banding kesturi
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam:
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam:
وإذا لقي ربه فرح بصومه، إذا أفطر فرح:للصائم فرحتان يفرحهما
“Bagi orang berpuasa ada dua kebahagiaan: yaitu kebahagiaan ketika berbuka, dan
ketika berjumpa Rabbnya bahagia karena puasanya.” (HR. Bukhari No. 1805, 7054.
Muslim no. 1151. At Tirmidzi No. 766. An Nasa’i No. 2211, 2212, 2213, 2215, 2216.
Ibnu Majah No. 1638. Ad Darimi No. 1769. Ibnu Hibban No. 3423. Al Baihaqi dalam As
Sunan No. 7898. Ibnu Khuzaimah No. 1896. Abu Ya’la No. 1005. Ahmad No. 4256, dari
Ibnu Mas’ud. Ath Thabarani dalam Al Kabir No. 10077. Abdurrazzaq No. 7898)
Dari Anas bin Malik Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
ُور َب َر َك ًة
ِ َت َسحَّ رُوا َفإِنَّ فِي ال َّسح
“Bersahurlah kalian, karena pada santap sahur itu ada keberkahan.” (HR. Bukhari No.
1923, Muslim No. 1095)
Dari Abu Sa’id Al Khudri Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
َ َّ َفإِن، َو َل ْو أَنْ َيجْ َر َع أَ َح ُد ُك ْم جُرْ َع ًة ِمنْ َما ٍء،ُ َفاَل َتدَ عُوه،ال َّسحُو ُر أَ ْكلُ ُه َب َر َك ٌة
هللا َع َّز
َ ون َع َلى ْال ُم َت َسحِّ ِر
ين َ ُُّصل
َ َو َج َّل َو َماَل ِئ َك َت ُه ي
Makan sahur adalah berkah, maka janganlah kalian meninggalkannya, walau kalian
hanya meminum seteguk air, karena Allah ‘Azza wa Jalla dan para malaikat
mendoakan orang yang makan sahur. (HR. Ahmad No. 11086, Syaikh Syu’aib Al
Arnauth mengatakan: sanadnya shahih. Lihat Ta’liq Musnad Ahmad No. 11086)
Dari Amru bin Al ‘Ash Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
ب أَ ْك َل ُة ال ُّسحُور
ِ َفصْ ُل َما َبي َْن صِ َيا ِم َنا َوصِ َي ِام أَهْ ِل ْال ِك َتا
“Perbedaan antara puasa kita dan puasa Ahli Kitab adalah pada makan sahur.” (HR.
Muslim No. 1096)
كان أصحاب محمد صلى هللا عليه و سلم أعجل الناس إفطارا وأبطأهم سحورا
Para sahabat Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah manusia yang paling
bersegera dalam berbuka puasa, dan paling akhir dalam sahurnya. (HR. Al Baihaqi
dalam As Sunan Al Kubra No. 7916. Al Faryabi dalam Ash Shiyam No. 52. Ibnu Abi
Syaibah dalam Al Mushannaf No. 9025)
َ َْار ُس ُه ْالقُر
آن ِ ان َف ُيد
َ ضَ ان ِجب ِْري ُل َي ْل َقاهُ فِي ُك ِّل َل ْي َل ٍة ِمنْ َر َم
َ َو َك
Jibril menemuinya (nabi) pada tiap malam malam bulan Ramadhan, dan dia (Jibril)
bertadarus Al Quran bersamanya. (HR. Bukhari No. 3220)
ُِين َي ْل َقاه
َ ان ح َ ضَ اس َوأَجْ َو ُد َما َي ُكونُ فِي َر َم ِ صلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم أَجْ َودَ ال َّنَ ُّان ال َّن ِبي
َ َك
َ ُْدَار ُس ُه ْالقُر
آن ِ ان َفي َ ان ِجب ِْري ُل َع َل ْي ِه ال َّساَل م َي ْل َقاهُ فِي ُك ِّل َل ْي َل ٍة ِمنْ َر َم
َ ض َ ِجب ِْري ُل َو َك
يح ْالمُرْ َس َل ِة ْ َ َّ َف َل َرسُو ُل هَّللا ِ َ َّ هَّللا
ِ ِّصلى ُ َع َل ْي ِه َو َسل َم أجْ َو ُد ِبال َخي ِْر ِمنْ الر
Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah manusia yang paling dermawan, dan
kedermawanannya semakin menjadi-jadi saat Ramadhan apalagi ketika Jibril
menemuinya. Dan, Jibril menemuinya setiap malam bulan Ramadhan dia bertadarus Al
Quran bersamanya. Maka, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam benar-benar sangat
dermawan dengan kebaikan melebihi angin yang berhembus. (HR. Bukhari No. 3220)
Dari Zaid bin Khalid Al Juhani Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi
wa Sallam bersabda:
ان َل ُه م ِْث ُل أَجْ ِر ِه َغي َْر أَ َّن ُه اَل َي ْنقُصُ ِمنْ أَجْ ِر الصَّائ ِِم َش ْي ًئا َ َمنْ َف َّط َر
َ صا ِئمًا َك
Barang siapa yang memberikan makanan untuk berbuka bagi orang berpuasa maka dia
akan mendapatkan pahala sebagaimana orang tersebut, tanpa mengurangi sedikit pun
pahala orang itu. (HR. At Tirmidzi No. 807, katanya: hasan shahih. Ahmad No. 21676,
An Nasa’i dalam As Sunan Al Kubra No. 3332. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman No.
3952. Dishahihkan Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami’ No. 6415. Syaikh Syu’aib Al
Arnauth mengatakan: hasan lighairih. Lihat Ta’liq Musnad Ahmad No. 21676, Al Bazzar
dalam Musnadnya No. 3775)
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
َثاَل َث ٌة اَل ُت َر ُّد دَ عْ َو ُت ُه ْم الصَّا ِئ ُم َح َّتى ُي ْفطِ َر َواإْل ِ َما ُم ْال َعا ِد ُل َودَ عْ َوةُ ْال َم ْظلُوم
Ada tiga manusia yang doa mereka tidak akan ditolak: 1. Doa orang yang berpuasa
sampai dia berbuka, 2. Pemimpin yang adil, 3. Doa orang teraniaya. (HR. At Tirmidzi
No. 2526, 3598, katanya: hasan. Ibnu Hibban No. 7387, Imam Ibnul Mulqin
mengatakan: “hadits ini shahih.” Lihat Badrul Munir, 5/152. Dishahihkan oleh Imam Al
Baihaqi. Lihat Shahih Kunuz As sunnah An Nabawiyah, 1/85. Sementara Syaikh Al
Albani mendhaifkannya. Lihat Shahih wa Dhaif Sunan At Tirmidzi No. 2526)
Berdoa diwaktu berbuka puasa juga diajarkan oleh Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Berikut ini adalah doanya:
ان ْال َعا ُم َ َ صلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم َيعْ َتكِفُ فِي ُك ِّل َر َم
ٍ ان َع ْش َر َة أي
َ َّام َف َلمَّا َك ٍ ض َ ُّان ال َّن ِبي
َ َك
ين َي ْومًا َ ف عِ ْش ِر َ الَّذِي قُ ِب
َ ض فِي ِه اعْ َت َك
Dahulu Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam I’tikaf di setiap Ramadhan 10 hari, tatkala
pada tahun beliau wafat, beliau I’tikaf 20 hari. (HR. Bukhari No. 694, Ahmad No. 8662,
Ibnu Hibban No. 2228, Al Baghawi No. 839, Abu Ya’la No. 5843, Abu Nu’aim dalam
Akhbar Ashbahan, 2/53)
Dari ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam shalat
di masjid, lalu manusia mengikutinya, keesokannya shalat lagi dan manusia semakin
banyak, lalu pada malam ketiga atau keempat mereka berkumpul namun Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tidak keluar bersama mereka, ketika pagi hari beliau
bersabda:
21. Terawih pada masa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam: 8 rakaat dan witir 3 rakaat
إن كان، يا رسول هللا: جاء أبي بن كعب إلى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فقال
نسوة في: قال، » « وما ذاك يا أبي ؟: قال، مني الليلة شيء يعني في رمضان
، فصليت بهن ثمان ركعات: قال، إنا ال نقرأ القرآن فنصلي بصالتك: قلن، داري
ولم يقل شيئاj فكان شبه الرضا: قال، ثم أوترت
Ubay bin Ka’ab datang kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dan berkata:
“Wahai Rasulullah, semalam ada peristiwa pada diri saya (yaitu pada bulan
Ramadhan).” Rasulullah bertanya: “Kejadian apa itu Ubay?”, Ubay menjawab: “Ada
beberapa wanita di rumahku, mereka berkata: “Kami tidak membaca Al Quran, maka
kami akan shalat bersamamu.” Lalu Ubay berkata: “Lalu aku shalat bersama mereka
sebanyak delapan rakaat, lalu aku witir,” lalu Ubay berkata: “Nampaknya nabi ridha dan
dia tidak mengatakan apa-apa.” (HR. Abu Ya’la dalam Musnadnya No. 1801. Ibnu
Hibban No. 2550, Imam Al Haitsami mengatakan: sanadnya hasan. Lihat Majma’ az
Zawaid, Juz. 2, Hal. 74)
22. Terawih pada masa Sahabat: 20 rakaat dan witir 3 rakaat serta terawih 36 rakaat
dan witir 3 rakaat
Pada masa sahabat, khususnya sejak masa khalifah Umar bin Al Khathab Radhilallahu
‘Anhu dan seterusnya, manusia saat itu melaksanakan shalat tarawih dua puluh rakaat.
وهو،وصح أن الناس كانوا يصلون على عهد عمر وعثمان وعلي عشرين ركعة
وأكثر أهل العلم: قال الترمذي، من الحنفية والحنابلة وداودjرأي جمهور الفقهاء
على ما روي عن عمر وعلي وغيرهما من أصحاب النبي صلى هللا عليه وسلم
هكذا أدركت الناس: وقال، وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي،عشرين ركعة
بمكة يصلون عشرين ركعة
“Dan telah shahih, bahwa manusia shalat pada masa Umar, Utsman, dan Ali sebanyak
20 rakaat, dan itulah pendapat jumhur (mayoritas) ahli fiqih dari kalangan Hanafi,
Hambali, dan Daud. Berkata At Tirmidzi: ‘Kebanyakan ulama berpendapat seperti yang
diriwayatkan dari Umar dan Ali, dan selain keduanya dari kalangan sahabat nabi yakni
sebanyak 20 rakaat. Itulah pendapat Ats Tsauri, Ibnul Mubarak. Berkata Asy Syafi’i:
“Demikianlah, aku melihat manusia di Mekkah mereka shalat 20 rakaat.” (Syaikh Sayyid
Sabiq, Fiqhus Sunnah, 1/206
Beliau melanjutkan:
ان َ ارة أَ َبَ َو َر َوى م َُحمَّد ِابْن َنصْ ر ِمنْ َط ِريق دَ اوُ دَ بْن َقيْس َقا َل ” أَ ْد َر ْكت ال َّناس فِي إِ َم
ِين َر ْك َع ًة َ ت َو َثاَل ث َ بْن ع ُْث َمان َوعُمْ ر بْن َعبْد ْال َع ِزيز – َيعْ نِي ِب ْال َمدِي َن ِة – َيقُوم
ٍّ ُِون ِبس
َّ ْ َو َعن. ث ” َو َقا َل َمالِك ه َُو اأْل َمْ ُر ْال َقدِي ُم عِ ْندَ َنا
ِّالزعْ َف َرانِيِّ َعنْ ال َّشا ِفعِي ٍ ُون ِب َثاَل
َ َويُو ِتر
ْس فِي َ َو َلي، ين َ ث َوعِ ْش ِر َ ” َرأَيْت ال َّناس َيقُوم
َ ُون ِب ْال َمدِي َن ِة ِب ِتسْ ٍع َو َثاَل ث
ٍ ِين َو ِب َم َّكة ِب َثاَل
َ ِ” َشيْ ء ِمنْ َذل
ٌ ِك ض
يق
Muhammad bin Nashr meriwayatkan dari jalur Daud bin Qais, dia berkata: “Aku
menjumpai manusia pada masa pemerintahan Aban bin Utsman dan Umar bin Abdul
Aziz –yakni di Madinah- mereka shalat 39 rakaat dan ditambah witir tiga rakaat.” Imam
Malik berkata,”Menurut saya itu adalah perkara yang sudah lama.” Dari Az Za’farani,
dari Asy Syafi’i: “Aku melihat manusia shalat di Madinah 39 rakaat, dan 23 di Mekkah,
dan ini adalah masalah yang lapang.” (Ibid)
Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
في: قلت لعائشة.كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم
في الفريضة والتطوع، في كل ذلك: عائشةjالفريضة والتطوع؟ قالت
“Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mencium sebagian isterinya dan dia sedang
puasa.” dan aku juga berpuasa.” Aku (Abu Salamah) berkata kepada ‘Aisyah: “Apakah
pada puasa wajib atau sunah?” Beliau menjawab: “Pada semuanya, baik puasa wajib
dan sunah.” (HR. Ibnu Hibban No. 3545)
Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan: “Hadits ini shahih.” (Shahih Ibnu Hibban bitartib
Ibni Balban, No. 3545)
25. Berpuasa ketika safar; diberikan pilihan antara tetap berpuasa atau berbuka,
tergantung kekuatan orangnya
فقال رسول هللا، فهل علي جناح ؟. أجد بي قوة على الصيام في السفر:يا رسول هللا
ومن أحب أن يصوم. “هي رخصة من هللا فمن أخذ بها فحسن:صلى هللا عليه وسلم
”فال جناح عليه.
“Wahai Rasulullah, saya punya kekuatan untuk berpuasa dalam safar, apakah salah
saya melakukannya?” Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjawab: “Itu
adalah rukhshah (keringanan) dari Allah, barang siapa yang mau mengambilnya (yakni
tidak puasa) maka itu baik, dan barang siapa yang mau berpuasa maka tidak ada
salahnya.” (HR. Muslim No. 1121. Al Baihaqi, As Sunan Al Kubra, no. 7947. Ibnu
Khuzaimah No. 2026)
أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان فصام حتى
بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول هللا إن الناس قد شق عليهم
الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فأفطر بعض الناس
وصام بعض فبلغه أن ناسا صاموا فقال أولئك العصاة
“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam keluar pada tahun Fath (penaklukan)
menuju Mekkah pada saat Ramadhan. Dia berpuasa hingga sampai pinggiran daerah
Ghanim. Manusia juga berpuasa bersamanya. Dikatakan kepadanya: “Wahai
Rasulullah, nampaknya manusia kepayahan berpuasa.” Kemudian Beliau meminta
segelas air setelah asar, lalu beliau minum, dan manusia melihatnya. Maka sebagian
manusia berbuka, dan sebagian lain tetap berpuasa. Lalu, disampaikan kepadanya
bahwa ada orang yang masih puasa.” Maka Beliau bersabda: “Mereka durhaka.” (HR.
Muslim No. 1114. Ibnu Hibban No. 2706, An Nasa’i No. 2263. At Tirmidzi No. 710. Al
Baihaqi, As Sunan Al Kubra No.7935)
Bahkan Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pernah mengkritik orang yang berpuasa
dalam keadaan safar dan dia kesusahan karenanya.
. فرأى رجال قد اجتمع الناس عليه.كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في سفره
“ليس: فقال رسول هللا عليه وسلم. رجل صائم: “ماله ؟” قالوا: فقال.وقد ضلل عليه
”من البر أن تصوموا في السفر.
“Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tengah dalam perjalanannya. Dia melihat
seseorang yang dikerubungi oleh manusia. Dia nampak kehausan dan kepanasan.
Rasulullah bertanya: “Kenapa dia?” Meeka menjawab: “Seseorang yang puasa.” Maka
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Tidak ada kebaikan kalian
berpuasa dalam keadaan safar.” (HR. Muslim No. 1115)
Jika diperhatikan berbagai dalil ini, maka dianjurkan tidak berpuasa ketika dalam safar,
apalagi perjalanan diperkirakan melelahkan. Oleh karena itu, para imam hadits
mengumpulkan hadits-hadits ini dalam bab tentang anjuran berbuka ketika safar atau
dimakruhkannya puasa ketika safar. Contoh: Imam At Tirmidzi membuat Bab Maa Ja’a
fi Karahiyati Ash Shaum fi As Safar (Hadits Tentang makruhnya puasa dalam
perjalanan), bahkan Imam Ibnu Khuzaimah menuliskan dalam Shahihnya:
باب ذكر خبر روي عن النبي صلى هللا عليه وسلم في تسمية الصوم في السفر
أن الصوم فيjعصاة من غير ذكر العلة التي أسماهم بهذا االسم توهم بعض العلماء
السفر غير جائز لهذا الخبر
“Bab tentang khabar dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang penamaan
berpuasa saat safar adalah DURHAKA tanpa menyebut alasan penamaan mereka
dengan nama ini. Sebagian ulama menyangka bahwa berpuasa ketika safar adalah
TIDAK BOLEH karena hadits ini.”
Tetapi, jika orang tersebut kuat dan mampu berpuasa, maka boleh saja dia berpuasa
sebab berbagai riwayat menyebutkan hal itu, seperti riwayat Hamzah bin Amru Al
Aslami Radhiallahu ‘Anhu di atas.
Ini juga dikuatkan oleh riwayat lainnya, dari Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, katanya:
في، قد صام رسول هللا صلى هللا عليه وسلم.ال تعب على من صام وال من أفطر
وأفطر،السفر.
“Tidak ada kesulitan bagi orang yang berpuasa, dan tidak ada kesulitan bagi yang
berbuka. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah berpuasa dalam safar dan juga
berbuka.” (HR. Muslim No. 1113)
ثم دعا. فصام حتى بلغ عسفان.سافر رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في رمضان
قال ابن عباس. حتى دخل مكة. ثم أفطر. ليراه الناس. فشربه نهارا.بإنء فيه شراب
، فمن شاء صام. فصام رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وأفطر:رضي هللا عنهما
ومن شاء أفطر.
“Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengadakan perjalanan pada Ramadhan, dia
berpuasa singga sampai ‘Asfan. Kemudian dia meminta sewadah air dan meminumnya
siang-siang. Manusia melihatnya, lalu dia berbuka hingga masuk Mekkah.” Ibnu Abbas
Radhiallahu ‘Anhuma berkata: “Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berpuasa
dan berbuka. Barang siapa yang mau maka dia puasa, dan bagi yang mau buka maka
dia berbuka.” (Ibid)
Dengan mentawfiq (memadukan) berbagai riwayat yang ada ini, bisa disimpulkan
bahwa anjuran dasar bagi orang yang safar adalah berbuka. Namun, bagi yang kuat
dan sanggup untuk berpuasa maka boleh saja berbuka atau tidak berpuasa sejak
awalnya. Namun bagi yang sulit dan lelah, maka lebih baik dia berbuka saja. Wallahu
A’lam
26. Umrah ketika Ramadhan adalah sebanding pahalanya seperti haji bersama
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Dari Ibnu ‘Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
berkata kepada seorang wanita Anshar bernama Ummu Sinan:
ان ُم َت َحرِّ ي َها َف ْل َي َت َحرَّ َها ِمنْ ْال َع ْش ِر اأْل َ َواخ ِِر
َ َف َمنْ َك
“Maka, barangsiapa yang ingin mendapatkan Lailatul Qadar, maka carilah pada
sepuluh malam terakhir.” (HR. Bukhari No. 1105)
Dari Ibnu Umar Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
صلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم أُرُوا َل ْي َل َة ْال َق ْد ِر فِي ْال َم َن ِام فِي ال َّسب ِْع ِ أَنَّ ِر َجااًل ِمنْ أَصْ َحا
َ ِّب ال َّن ِبي
ت فِي ال َّسب ِْع ْ َ اطأ
َ صلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم أَ َرى ر ُْؤ َيا ُك ْم َق ْد َت َوَ ِ اأْل َ َواخ ِِر َف َقا َل َرسُو ُل هَّللا
ان ُم َت َحرِّ ي َها َف ْل َي َت َحرَّ َها فِي ال َّسب ِْع اأْل َ َواخ ِِرَ اأْل َ َواخ ِِر َف َمنْ َك
“Sesungguhnya seorang laki-laki dari sahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
melihat Lailatul Qadr pada mimpinya pada tujuh hari terakhir. Maka bersabda
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam: “Saya melihat mimpi kalian telah bertepatan
pada tujuh malam terakhir, maka barangsiapa yang ingin mendapatkan Lailatul Qadar,
maka carilah pada tujuh malam terakhir.” (HR. Bukhari No. 1911, 6590, Muslim
No.1165 Ibnu Hibban No. 3675, Al Baihaqi dalam As Sunan Al Kubra No. 8327, Ibnu
Khuzaimah No. 2182, Malik dalam Al Muwaththa’ No. 697
قال أبو بكر هذا الخبر يحتمل معنيين أحدهما في السبع األواخر فمن كان أن يكون
صلى هللا عليه وسلم لما علم تواطأ رؤيا الصحابة أنها في السبع األخير في تلك
السنة أمرهم تلك السنة بتحريها في السبع األواخر والمعنى الثاني أن يكون النبي
صلى هللا عليه وسلم إنما أمرهم بتحريها وطلبها في السبع األواخر إذا ضعفوا
وعجزوا عن طلبها في العشر كله
Berkata Abu Bakar: Khabar ini memiliki dua makna. Pertama, pada malam ke tujuh
terakhir karena Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tatkala mengetahui adaya
kesesuaian dengan mimpi sahabat bahwa Lailatul Qadr terjadi pada tujuh malam
terakhir pada tahun itu, maka beliau memerintahkan mereka pada tahun itu untuk
mencarinya pada tujuh malam terakhir. Kedua, perintah Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam kepada para sahabat untuk mencari pada tujuh malam terakhir dikaitkan jika
mereka lemah dan tidak kuat mencarinya pada sepuluh hari semuanya. (Lihat Shahih
Ibnu Khuzaimah No. 2182)
Makna ini diperkuat lagi oleh hadits yang menunjukkan alasan kenapa Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan mengintai tujuh hari terakhir.
ْصلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم ْال َت ِمسُو َها فِي ْال َع ْش ِر اأْل َ َواخ ِِر َيعْ نِي َل ْي َل َة ْال َق ْد ِر َفإِن
َ ِ َقا َل َرسُو ُل هَّللا
ُف أَ َح ُد ُك ْم أَ ْو َع َج َز َفاَل ي ُْغ َل َبنَّ َع َلى ال َّسب ِْع ْال َب َواقِي
َ ضع َ
Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Carilah dia pada sepuluh
malam terakhir (maksudnya Lailatul Qadar) jika kalian merasa lemah atau tidak mampu,
maka jangan sampai dikalahkan oleh tujuh hari sisanya.” (HR. Muslim No. 1165, 209)
Kemungkinan lebih besar adalah Lailatul Qadr itu datangnya pada malam ganjil
sebagaimana hadits berikut:
Dari Abu Said Al Khudri Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
Ada dua pelajaran dari dua hadits yang mulia ini. Pertama, Rasulullah Shallallahu
‘Alaihi wa Sallam sendiri tidak tahu persis kapan datangnya Lailatu Qadar karena dia
lupa. Kedua, datangnya Lailatul Qadar adalah pada malam ganjil di sepuluh malam
terakhir.
Imam Bukhari juga meriwayatkan, dari ‘Ubadah bin Ash Shamit Radhiallahu ‘Anhu
bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
Bukan hanya Ubay bin Ka’ab, tapi juga sahabat yang lain. Salim meriwayatkan dari
ayahnya Radhiallahu ‘Anhu, katanya:
صلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم أَ َرى َ َرأَى َر ُج ٌل أَنَّ َل ْي َل َة ْال َق ْد ِر َل ْي َل ُة َسب ٍْع َوعِ ْش ِر
َ ُّين َف َقا َل ال َّن ِبي
اطلُبُو َها فِي ْال ِو ْت ِر ِم ْن َها ْ ر ُْؤ َيا ُك ْم فِي ْال َع ْشر اأْل َ َواخِر َف
ِ ِ
“Seorang laki-laki melihat Lailatul Qadr pada malam ke 27. Maka, Nabi Shallallahu
‘Alaihi wa Sallam bersabda: Aku melihat mimpi kalian pada sepuluh malam terakhir,
maka carilah pada malam ganjilnya.” (HR. Muslim No. 1165)
Inilah riwayat yang dijadikan pegangan oleh jumhur ulama, bahwa kemungkinan besar
Lailatul Qadr adalah pada malam ke 27. Namun, perselisihan tentang kepastiannya
sangat banyak, sehingga bisa dikatakan bahwa jawaban terbaik dalam Kapan Pastinya
Lailatul Qadr adalah wallahu a’lam.
ك َّ َو َت َح. ف ْال ُع َل َماء فِي َل ْي َلة ْال َق ْدر ا ِْخ ِتاَل ًفا َك ِثيرً ا
َ ِص َل َل َنا ِمنْ َم َذاهِبه ْم فِي َذل َ َو َق ْد ا ِْخ َت َل
َ أَ ْك َثر ِمنْ أَرْ َبع
ِين َق ْواًل
“Para ulama berbeda pendapat tentang Lailatul Qadr dengan perbedaan yang banyak.
Kami menyimpulkan bahwa di antara pendapat-pendapat mereka ada lebih 40
pendapat.” (Fathul Bari, 4/262. Darul Fikr)
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengajarkan doa khusus untuk kita baca
ketika Lailatul Qadar.
Dari Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda:
، من ترك واحدة منهن، عليهن أسس االسالم، وقواعد الدين ثالثة،عرى االسالم
وصوم رمضان، والصالة المكتوبة، شهادة أن ال إله إال هللا:فهو بها كافر حالل الدم
Tali Islam dan kaidah-kaidah agama ada tiga, di atasnyalah agama Islam difondasikan,
dan barangsiapa yang meninggalkannya satu saja, maka dia kafir dan darahnya halal
( untuk dibunuh), (yakni): Syahadat Laa Ilaaha Illallah, shalat wajib, dan puasa
Ramadhan.” (HR. Abu Ya’ala No. 2349, Alauddin Al muttaqi Al Hindi dalam Kanzul
‘Ummal No. 23, juga Ad Dailami dan dishahihkan oleh Imam Adz Dzahabi. Berkata
Hammad bin Zaid: aku tidak mengetahui melainkan hadits ini telah dimarfu’kan kepada
Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Al Haitsami mengatakan sanadnya hasan, Majma’
Az Zawaid, 1/48. Darul Kutub Al ‘Ilmiyah. Tetapi didhaifkan oleh Syaikh Al Albani
Rahimahullah)
Contents
Terjemah: “Tidaklah seorang hamba berpuasa satu hari di jalan Allah Ta’ala
kecuali Allah akan menjauhkan dia dari neraka sepanjang perjalanan 70
tahun.” – H.R. Bukhari nomor 2840, Muslim nomor 1153 ( )كتاب الصيام, Sunan an-
Nasa’i nomor 2251 ()كتاب الصيام lafazh ini milik Muslim, dari shahabat Abu Said
al-Khudri radhiyallaahu ‘amhuma.
9. Puasa Sebagai Tameng dari Perbuatan Haram
Rasulullah shalallahu ‘alayhi wa sallam pernah memberi pengarahan kepada
para syabab (pemuda), beliau bersabda,
ِ ْصنُ لِ ْلفَر
َو َم ْن لَ ْم يَ ْست َِط ْع فَ َعلَ ْي ِه،ج َ ْ َوأَح،ص ِر
َ َ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِ ْلب، ْ َم ِن ا ْستَطَا َع ِم ْن ُك ُم ْالبَا َءةَ فَ ْليَتَ َز َّوج،ب ِ يَا َم ْع َش َر ال َّشبَا
صوْ ِم؛ فَإِنَّهُ لَهُ ِو َجا ٌء
َّ بِال
Terjemah: “Wahai sekalian pemuda, barangsiapa di antara kalian mampu
untuk berhubungan badan dan mampu untuk menafkahi istrinya maka
hendaklah dia segera menikah, karena hal itu lebih menundukkan
pandangannya dan lebih menjaga kemaluannya, dan barangsiapa yang belum
mampu maka hendaklah dia berpuasa, karena puasa adalah penghalang
baginya dari melakukan perbuatan-perbuatan yang diharamkan.” – Hadits
Shahih: H.R. Bukhari nomor 5066 ()كتاب النكاح, Muslim nomor 1400 ()كتاب النكاح,
Sunan Ibnu Majah nomor 1845, Sunan Abi Dawud nomor 2046 ( )كتاب النكاح.
10. Masuk Surga melalui Ar-Rayyan
Dari shahabat Sahl bin Sa’di radhiyallaahu’anhu, Rasulullah shalallaahu ‘alayhi
wa sallam bersabda,
َبَابًا يُقَا ُل لَهُ ال َّريَّانُ يَ ْد ُخ ُل ِم ْنهُ الصَّائِ ُمونَ يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة الَ يَ ْد ُخ ُل َم َعهُ ْم أَ َح ٌد َغ ْي ُرهُ ْم يُقَا ُل أَ ْينَ الصَّائِ ُمون ا ْل َجنَّ ِة إِ َّن فِي
َ ِآخ ُرهُ ْم أُ ْغل
ق فَلَ ْم يَ ْد ُخلْ ِم ْنهُ أَ َح ٌد ِ فَيَ ْد ُخلُونَ ِم ْنهُ فَإِ َذا َد َخ َل
Terjemah: “Sesungguhnya di al-Jannah (nama surga) ada pintu yang disebut
ar-Rayyan hanya orang-orang yang berpuasa yang memasukinya pada hari
Kiamat. Selain mereka, tidak ada lagi yang memasukinya. Nanti akan diseru:
Mana orang-orang yang berpuasa? Dan ketika orang tereakhir dari mereka
masuk, maka akan ditutup dan tidak seorang pun akan memasukinya.” – H.R.
Muslim nomor 1152.
11. Pahala Dilipatgandakan Hingga 700 Kali
Dari Abu Hurairah radhiyallaahu’anhu, bahwasanya Rasulullah shalallaahu
‘alayhi wa sallam bersabda,
صوْ َم فَإِنَّهُ لِي َوأَنَا
َّ ْف قَا َل هَّللا ُ َع َّز َو َج َّل إِالَّ ال ِ ضا َعفُ ْال َح َسنَةُ َع ْش ُر أَ ْمثَالِهَا إِلَى َس ْب ِع ِمائَ ِة
ٍ ضع َ ُُكلُّ َع َم ِل اب ِْن آ َد َم ي
ع َش ْه َوتَهُ َوطَ َعا َمهُ ِم ْن أَجْ ِل
ُ أَجْ ِزي بِ ِه يَ َد
Terjemah: “Setiap amal perbuatan anak Adam menjadi miliknya yang dilipat
gandakan kebaikannya (pahalanya) sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat. Allah
berfirman, ‘Kecuali puasa, karena sesungguhnya ia milik-Ku dan Aku akan
membalasnya sendiri. Orang yang berpuasa meninggalkan nafsu dan
makannya demi Aku.'” H.R. Muslim nomor 1151 ()باب فَضْ ِل الصِّ يَ ِام.
12. Dalam Sahur ada Berkah
“Mahasuci Engkau, ya Allah, aku memuji-Mu. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak diiba
Beri kesempatan bagi orang lain untuk membaca konten ini dan turut dalam kebaikan.
"Barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala or
Konten Asli
1. Saat ini anda tengah membaca konten asli buatan Authors TemanShalih.Com;
2. Apabila anda menukil atau membuat materi turunan (scraped content, rewritten content, dupl
akademis: tugas sekolah, tugas akhir, skripsi, tesis, disertasi; pada sebagian/seluruhnya, tulislah U
Jazakumullah Khayran.