Ramadhan

0
 Tidak terasa Ramadhan sudah semakin mendekati
titik akhir, itu artinya Setiap kita harus lebih memacu ritme
ibadah , sebagaimana yang di contohkan panutan kita
Rasulullah ‫ﷺ‬.

Aisyah radhiyallahu anha mengatakan :

‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم ََْيتَ ِه ُد ِِف ال َْع ْش ِر‬

‫صلهى ه‬ ِ‫ول ه‬
َ ‫اَّلل‬ ُ ‫َكا َن َر ُس‬
‫ِف غَ ِْْيِه‬ ِ
ْ ِ ‫األ ََواخ ِر َما الَ ََْيتَ ِه ُد‬
“Adalah Rasulullah ‫ ﷺ‬bersungguh-sungguh beribadah
pada sepuluh malam terakhir di bulan romadhan , tidak
seperti bersungguh-sungguh nya pada malam malam yang
lain .” (HR Muslim).

Beliau ‫ ﷺ‬membangunkan para istrinya ,

menghidupkan malam malam nya untuk beribadah serta
mengencangkan kain sarungnya, sebagai ungkapan untuk
bersungguh sungguh dalam beribadah atau bermakna
menjauhi para istrinya tidak mencampurinya, demi fokus

1
 ibadah dan bertaqarrub kepada Allah ‫ ﷻ‬di malam yang
penuh berkah.
Aisyah radhiyallahu anha berkata :

‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم إِذَا َد َخ َل ال َْع ْش ُر َش هد‬‫صلهى ه‬ َ ‫هِب‬ ُّ ِ‫َكا َن الن‬

ِ
ُ‫ظ أ َْهلَه‬
َ ‫ َوأَيْ َق‬،ُ‫َحيَا لَْي لَه‬
ْ ‫ َوأ‬،ُ‫م ْئ َزَره‬
“Adalah Nabi ‫ ﷺ‬bila sepuluh malam terakhir telah
masuk, mengencangkan sarungnya, menghidupkan
malamnya, dan membangunkan keluarganya" (HR Bukhari
dan Muslim).

Dalam riwayat lain, Aisyah radhiyallahu anha

mengatakan :

‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم قَ َرأَ الْ ُق ْرآ َن ُكلههُ ِِف‬

‫صلهى ه‬ ِ‫ِب ه‬
‫َوَال أَ ْعلَ ُم نَِ ه‬
َ ‫اَّلل‬
‫ْي‬ ِ ٍ
َ ْ َ‫ام َش ْه ًرا َكام ًًل غ‬ َ‫ص‬ َ ‫ َوَال‬،‫اح‬ ِ ‫صبه‬‫ام َح هَّت ال ه‬
َ َ‫لَْي لَة َوَال ق‬
‫ضا َن‬
َ ‫َرَم‬
Aku tidak mengetahui Rasulullah ‫ ﷺ‬membaca Al Qur'an
semalam suntuk kecuali di bulan Romadhan, demikian juga
aku tidak melihat Rasulullah ‫ ﷺ‬shalat semalam suntuk
kecuali dibulan Romadhan, tidak pula aku melihat beliau
puasa sebulan penuh kecuali di bulan Romadhan" (HR An
Nassai)

2
 Diantara amalan utama di sepuluh malam yang akhir di
bulan Ramadhan adalah :

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda,

‫س ًاًب غُِف َر لَهُ َما تَ َق هد َم ِم ْن ذَنْبِ ِه‬ ِ ْ ‫من قَام لَْي لَةَ الْ َق ْد ِر إِميَ ًاًن و‬
َ ‫احت‬ َ َ َْ
“Barangsiapa yang berdiri (untuk mengerjakan shalat)
pada lailatul qadr karena keimanan dan hal mengharap
pahala, akan diampuni untuknya segala dosanya yang telah
berlalu.” (HR Bukhari dan Muslim)

Bulan Ramadhan adalah bulan Al Qur’an, Allah telah

memilih bulan ramadhan untuk menurunkan kitab suci
Nya. Bahkan seluruh kitab samawi seperti taurat , injil dan
Zabur diturunkan dari langit pada bulan Ramadhan.
Sungguh alangkah mulianya bulan yang penuh berkah ini,
maka berbahagialah orang yang berjumpa dengan bulan
Ramadhan.

َ ُ َ ‫َ ُْ َ َ َ َ ذ‬
Allah Ta’ala berfirman :
‫ِّ ذ‬ ًُ ُ ُْْ
‫اس‬
ِ ‫نزل فِي ِه القرآن هدى للن‬
ِ ‫{شهر رمضان اَّلِي أ‬
َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ِّ َ ِّ َ َ
}‫ان‬
ِ ‫ات من الهدى والفرق‬ ٍ ‫وبين‬

3
 Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan Al
Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan
penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda
(antara yang hak dan yang bathil). (QS Al Baqarah : 185)

ْ َ ْ َ َْ ُ َْ َ َْ ‫ذ‬
Allah Ta’ala juga berfirman :

}‫{إِنا أنزْلاه ِِف َلل ِة القد ِر‬

“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran)
pada malam kemuliaan”. (QS Al Qadr : 1).

ْ ُ ‫ذ َْ َ َْ ُ َْ َ ُ َ َ َ ذ ُ ذ‬
Allah Ta’ala berfirman :
َ
}‫{إِنا أنزْلاه ِِف َلل ٍة مبارك ٍة إِنا كنا من ِذ ِرين‬
“Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu
malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang
memberi peringatan”. (QS Ad Dukhan : 3).
Watsilah bin Al Asqa’ radhiyallahu anhu meriwayatkan
dari Nabi ‫ ﷺ‬bersabda :
ِ َ‫ وأُنْ ِزل‬،‫ضا َن‬ ِ ٍ ِ ِ ‫ف إِب ر ِاهيم‬ ْ َ‫أُنْ ِزل‬
‫ت‬ َ َ ‫ِف أَ هول لَْي لَة م ْن َرَم‬ ْ َ َ ْ ُ ‫ص ُح‬ ُ ‫ت‬
‫ث َع ْش َرَة‬ َ ‫يل لِثَ ًَل‬ ِْ ‫اْل‬
‫ْن‬ ِْ ‫و‬ ‫ن‬
َ ‫ا‬ ‫ض‬
َ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫ضْي‬ َ ‫م‬ ‫ت‬ٍ ‫التهوراةُ لِ ِس‬
ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َْ
‫ت ِم ْن‬ ْ َ‫ َوأُنْ ِز َل الْ ُق ْرآ ُن ِأل َْربَ ٍع َو ِع ْش ِريْ َن َخل‬،‫ضا َن‬َ ‫ت ِم ْن َرَم‬ْ َ‫َخل‬
‫ضا َن‬
َ ‫َرَم‬

4
 “Suhuf Ibrahim diturunkan pada malam pertama
dibulan Ramadhan, sedangkan Taurat pada hari ke enam di
bulan Ramadhan, adapun injil pada hari ke tiga belas
berlalu dari bulan Ramadhan, dan diturunkan Al Qur’an
pada hari ke dua puluh empat berlalu dari bulan
Ramadhan”. (HR Ahmad, 4/107: 16984, Di hasankan
oleh Syaikh Al Albani rahimahullah dalam As Shahihah :
1575, dan syaikh Muqbil Al Wadi’I rahimahullah , lihat
Kitab As Shahihul Musnad min ahkamis shiyam : 70).

Al Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata :

‫ارهُ ِم ْن‬ ِ
َ َ‫الش ُهوِر ِِبَن ا ْخت‬ ُّ ‫ْي َسائِ ِر‬ ِ ْ َ‫الصيَ ِام ِم ْن ب‬
ِ ‫ميَْ َدح تَع َاَل َش ْهر‬
َ َ ُ
ُ ‫ك قَ ْد َوَر َد ا ْْلَ ِد‬
‫يث‬ َ ِ‫صهُ بِ َذل‬‫ َوَك َما ا ْختَ ه‬،‫بَ ْينِ ِه هن ْلنزال القرآن العظيم‬
‫اْل ََلِيهةُ تَ ْن ِز ُل فِ ِيه َعلَى ْاألَنْبِيَ ِاء‬
ِْ ‫ب‬ ِ ِ ‫ِِبَنههُ ال ه‬
ُ ُ‫ش ْه ُر الذي َكانَت الْ ُكت‬
“Allah Ta’ala memuji bulan Ramadhan dari bulan-bulan
lainnya, Dia telah memilihnya diantara semua bulan sebagai
bulan yang padanya diturunkan Al Qur’an yang agung.
Sebagaimana Allah Ta’ala telah mengkhususkan seperti
terdapat dalam Hadits Bahwasannya Bulan Ramadhan juga
padanya diturunkan Kitab-kitab Ilahiyyah kepada para Nabi
‘Alaihimus Salam.

5
 ‫ فَ نَ َز َل ُكل ِم ْن َها َعلَى‬،‫يل‬ ِ ِْ ‫ور َو‬
ُ ‫اْل ْْن‬ ُ ُ‫ف َوالت ْهوَراةُ َوال هزب‬ُ ‫الص ُح‬
ُّ ‫وأما‬
ِ ‫الذي أُنْ ِز َل َعلَي ِه ُُجْلَةً و‬
ً‫ َوأَ هما الْ ُق ْرآ ُن فَِإ هَّنَا نَ َز َل ُُجْلَة‬،ً‫اح َدة‬ ِ ‫هِب‬
ِ ِ‫الن‬
َ ْ
ُّ ‫س َم ِاء‬
،‫الدنْ يَا‬ ‫ت ال ِْع هزةِ ِم َن ال ه‬ ِ‫و‬
ِ ‫اح َدةً إِ ََل ب ْي‬
َ َ
Adapun Shuhuf (Ibrahim), Taurat, Injil dan Zabur
diturunkan kepada para Nabi secara sekaligus. Sementara
Al Qur’an diturunkan secara sekaligus ke Baitul ‘Izzah di
Langit Dunia
‫ إِ هًن‬:‫ال تَ َع َاَل‬ َ َ‫ َك َما ق‬،ُ‫ضا َن ِِف ل َْي لَ ِة الْ َق ْد ِر ِم ْنه‬ َ ‫ك ِِف َش ْه ِر َرَم‬ َ ِ‫َوَكا َن َذل‬
‫بارَك ٍة‬
َ ‫م‬
ُ
ٍ َ‫ال إِ هًن أَنْزلْناهُ ِِف لَي ل‬
‫ة‬ ْ َ َ ‫ق‬
َ ‫و‬َ ‫أَنْ َزلْناهُ ِِف ل َْي لَ ِة الْ َق ْدر‬
]1 :‫ِ [الْ َق ْد ِر‬

ِ‫ول ه‬ ِ ‫ب الْوقَائِ ِع َعلَى َر ُس‬ ِ

‫اَّلل‬ َ ِ ‫ثُه نَ َز َل بَ ْع َدهُ ُم َف هرقًا ِبَ ْس‬
]3 :‫[الدخان‬

‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم‬

‫صلهى ه‬
َ
dan itu terjadi di bulan Ramadhan pada malam lailatul
Qadar, sebagaimana Firman Allah Ta’ala : “Sesungguhnya
Kami telah menurunkan Al Qur’an pada malam lailatul
Qadar”. Dan Firman Allah Ta’ala : “Sesungguhnya Kami telah
menurunkan Al Qur’an di malam yang penuh berkah”,
Kemudian Al Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad
a secara bertahap sesuai dengan peristiwa ”. (Shahihu
Tafsiri Ibni Katsir, Mushthafa Al ‘Adawi 1/210).

6
 Al Imam Ibnu Jarir At Thabari rahimahullah berkata :
ُّ ‫وظ إِ ََل ََسَ ِاء‬
‫الدنْ يَا ِِف ل َْي لَ ِة‬ ِ ‫أَنهه نَز َل ِِف لَي لَ ِة الْ َق ْد ِر ِمن اللهو ِح الْمح ُف‬
َْ ْ َ ْ َ ُ
‫اد ه‬
ُ‫اَّلل‬ َ ‫الْ َق ْد ِر ِم ْن َش ْه ِر َرَم‬
َ ‫ ثُه أُنْ ِز َل إِ ََل ُُمَ هم ٍد ﷺ َعلَى َما أ ََر‬،‫ضا َن‬
.‫إِنْ َزالَهُ إِل َْي ِه‬
“Al Qur’an diturunkan dari Lauhil Mahfudz ke langit
dunia pada malam lailatul Qadar di Bulan Ramadhan, lalu
Allah Ta’ala menurunkannya kepada Nabi Muhammad a
sesuai dengan yang dikehendaki-Nya”. (Tafsir At Thabari
2/114).

Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu anhuma ia berkata :

ِ ‫اَّلل صلهى ه‬ ِ ُ ‫َكا َن رس‬
‫ َوَكا َن‬،‫هاس‬ ِ ‫َج َو َد الن‬ ْ ‫اَّلل َعلَْيه َو َسله َم أ‬ َ ‫ول ه‬ َُ
‫ َوَكا َن يَلْ َقاهُ ِِف‬،‫يل‬ ِ
‫ْب‬ ِ ُ‫ْي ي لْ َقاه‬
‫ج‬ ِ ‫ضا َن‬
‫ح‬ َ ‫َج َو ُد َما يَ ُكو ُن ِِف َرَم‬
ُ ْ َ َ ْ‫أ‬
‫صلهى‬ ِ‫ول ه‬
َ ‫اَّلل‬ ُ ‫ فَ لَ َر ُس‬،‫ضا َن فَ يُ َدا ِر ُسهُ ال ُق ْرآ َن‬َ ‫ُك ِل لَْي لَ ٍة ِم ْن َرَم‬
‫يح املُْر َسلَ ِة‬ ِ ‫َج َو ُد ًِبخلَ ِْْي ِم َن‬
ِ ‫الر‬ ِ ‫ه‬
ْ ‫اَّلل َعلَْيه َو َسله َم أ‬
Nabi ‫ ﷺ‬adalah manusia paling dermawan, terutama
pada bulan Ramadlan ketika malaikat Jibril 'Alaihissalam
mendatanginya, dan Jibril 'alaihissalam mendatanginya
setiap malam bulan Ramadlan dan dia mengajarkan Al
Qur'an kepada Beliau ‫ﷺ‬. Sungguh Rasulullah ‫ ﷺ‬ketika

7
 didatangi Jibril 'alaihissalam kedermawanannya jauh
melebihi daripada angin yang berhembus". (HR Bukhari :
1902, Muslim : 2308)

Diantara dalil yang lain yang menunjukan bulan

Ramadhan adalah bulan puasa dan bulan Al Qur’an adalah
di gandengkannya puasa dengan Al Qur’an yang akan
member syafa’at pada hari kiamat.

Dari Abdullah bin ‘Amer radhiyallahu anhuma,

Rasulullah a bersabda :

:‫ام‬ ِ ُ ‫ ي ُق‬،‫ان لِلْع ْب ِد ي وم ال ِْقيام ِة‬ ِ ِ

ُ َ‫ول الصي‬ َ َ َ َ ْ َ َ ‫ام َوالْ ُق ْرآ ُن يَ ْش َف َع‬ ُ َ‫الصي‬
،‫ش ِف ْع ِِن فِ ِيه‬ ِ ‫ش َهو‬
َ ‫ات ًِبلن‬
َ َ‫ ف‬, ‫هها ِر‬ َ ‫ام َوال ه‬ َ ‫ َمنَ ْعتُهُ الطهَع‬, ‫ب‬ ِ ‫َي َر‬ْ‫أ‬
َ َ‫ ق‬،‫ش ِف ْع ِِن فِ ِيه‬
:‫ال‬ َ َ‫ ف‬, ‫ َمنَ ْعتُهُ الن ْهوَم ًِبللهْي ِل‬:‫ول الْ ُق ْرآ ُن‬
ُ ‫َويَ ُق‬
ِ ‫ش هفع‬
‫ان‬ َ َ ُ‫فَ ي‬
Puasa dan Al Qur’an akan member syafa’at kepada
seorang hamba pada hari kiamat, Puasa berkata, Wahai
Rabb, aku telah mencegahnya dari makan dan syahwat
disiang hari, maka berilah syafa’at melaluiku kepadanya, Al
Qur’an berkata, “Aku telah mencegahnya dari tidurnya di
waktu malam, maka berilahsyafa’at melaluiku kepadanya,
Maka keduanya pun memberinya syafa’at” (HR Ahmad :

8
 6626, di shahihkan oleh Al Albani pada Shahihul Jaami’ :
3882)
Sungguh para salafus shalih sangat besar perhatian
mereka terhadap Al Qur’an khususnya di bulan Ramadhan,
bahkan mereka menyibukan diri dengan Al Quran
dibandingkan urusan lainnya.

Lihatlah bagiamana Rasulullah ‫ ﷺ‬bertadarus Al Quran

dengan Malaikat Jibril alaihis salam disetiap malam
romadhan. Bahkan didalam riwayat dari Hudzaifah bin Al
Yaman y bahwa Rasulullah ‫ ﷺ‬shalat malam dengan
membaca surat Al Baqarah, lalu disambung dengan surat
An Nisa lalu dengan surat Ali Imran. (HR Muslim : 772).

‘Auf bin Malik y mengatakan, “Aku pernah

bermakmum shalat malam kepada Rasulullah ‫ﷺ‬, lalu beliau
membaca surat Al Baqarah, maka tidaklah beliau melewati
ayat ayat rahmat melainkan berhenti lalu memohon
rahmat, dan tidaklah beliau melewati ayat ayat adzab
melainkan beliau berhenti dan berlindung darinya” (HR
Abu Dawud : 873).

9
 Imam Ibnu Rojab v menggambarkan bagaimana
keadaan salafus shalaih bersama Al Qur’an pada bulan
Ramadhan, beliau v berkata :

‫ص ًَلةِ َوغَ ِْْيَها‬

‫ضا َن ِ ِْف ال ه‬
َ ‫ف يَ ْت لُ ْو َن الْ ُق ْرآ َن ِ ِْف َش ْه ِر َرَم‬
ُ َ‫سل‬
‫َوَكا َن ال ه‬
“Adalah salafus shalih kebiasaan mereka membaca Al
Qura'n baik didalam shalat ataupun diluar shalat”
(Lathaaiful Ma’arif, Ibnu Rajab)

ٍ ‫ضا َن ِِف ُك ِل ثًََل‬ ِ ِ َ َ‫وَكا َن قَت‬

،‫ث‬ ْ َ ‫ َوِ ِْف َرَم‬،‫ادةُ ََيْت ُم ِ ِْف ُك ِل َس ْب ٍع َدائ ًما‬ َ
ِ ‫وِِف الْع ْش ِر ْاألَو‬
.‫اخ ِر ُك هل ل َْي لَ ٍة‬ َ َ َْ
“Adalah Qotadah v senantiasa dalam kesehariannya
mengkhatamkan Al Quran setip tujuh hari , dibulan
Ramadhan setiapa tiga hari dan pada saat sepuluh malam
yang akhir setiap malam” (Lathaaiful Ma’arif, Ibnu Rajab)

v
Beliau v apabila masuk bulan Ramadhan mengatakan
:

10
 .‫ام الطه َع ِام‬ ِ ِ
ُ ‫فَِإ هَّنَا ُه َو ت ًَل َوةُ الْ ُق ْرآن َوإِط َْع‬
Ramadhan adalah bulan membaca Al Quran dan
memberi makan. (Lathaaiful Ma’arif, Ibnu Rajab)

v
Abdurazaq v berkata :
‫ادةِ َوأَقْبَ َل‬
َ َ‫ُج ْي َع ال ِْعب‬
َِ ‫ضا َن تَر َك‬ ِ ُّ ‫َكا َن ُس ْفيَا ُن الث ْهوِر‬
َ َ ‫ي إذَا َد َخ َل َرَم‬
ِ ‫َعلَى قِراءةِ الْ ُقر‬
‫آن‬ ْ ََ
Sufyan Tsauri kalau memasuki bulan Ramadhan beliau
meninggalkan semua ibadah dan hanya fokus pada
membaca Al Quran” (Lathaaiful Ma’arif, Ibnu Rajab)

v
Ibnu Abdul Hakam v berkata :
‫َس ِة أ َْه ِل‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ ‫ك إِ َذا َد َخل رم‬ ٌ ِ‫َكا َن َمال‬
َ ‫ َو ُُمَال‬،‫ضا َن يَف ُّر م ْن ق َراَءة ا ْْلَديْث‬ ََ َ
.‫ف‬ِ ‫ص َح‬ ِ ِ ‫ وأَقْبل َعلَى تًَِلوةِ الْ ُقر‬،‫ال ِْعل ِْم‬
ْ ‫آن م َن ال ُْم‬ ْ َ ََ َ
“Adalah Malik rahimahullah apabila masuk bulan
Ramadhan beliau meninggalkan majlis membaca haditsnya,
dan majlis ilmunya, beliau fokus kepada membaca Al Quran
dari mushaf” (Lathaaiful Ma’arif, Ibnu Rajab)

v
Sufyan As Tsauri v berkata :

11
 ‫ف َو َُجع إِل َْي ِه‬ ِ ‫ضر املَص‬
َ ‫اح‬ َ ‫َكا َن ُزبَ ْي ُد اَلْيَ ِام ُّي إِ َذا َح‬
َ َ َ ‫َح‬ْ ‫ضا ُن أ‬
َ ‫ض َر َرَم‬
ُ‫َص َحابُه‬
ْ‫أ‬
“Adalah Zubaid Al Yami apabila masuk bulan Ramadhan
beliau keluarkan mushaf dan para sahabatnya berkumpul
kepadanya” (Lathaaiful Ma’arif, Ibnu Rajab)

v
Ar Rabi’ bin Sulaiman v berkata :
‫ضا َن ِستُّو َن‬ ‫َكا َن لِل ه‬
َ ‫شافِ ِع ِي ِِف ُك ِل َش ْه ٍر ثًََلثُو َن َخ ْت َمةً َوِِف َش ْه ِر َرَم‬
‫ وعن أيب حنيفة حنوه‬.ِ‫ص ًَلة‬ ‫َخ ْت َمةً ِس َوى َما يَ ْق َرأُ ِِف ال ه‬
Imam Syafi’I v setiap bulan terbiasa mengkhatamkan
Al Qur’an 30 kali, dan pada bulan Ramadhan
mengkhatamkan Al Qur’an sebanyak 60 kali selain yang di
baca didalam shalat, demikian juga ada riwayat dari Imam
Abu Hanifah v yang serupa

v
‫ث َوِم ْن‬
ِ ْ‫ضا َن ي ِف ُّر ِمن قِراءةِ ا ْْل ِدي‬
َ َ َ ْ َ َ ‫ي إِ َذا َد َخ َل َش ْه َر َرَم‬ ُّ ‫الزْه ِر‬
ُّ ‫َوَكا َن‬
‫ف‬ ِ ‫ص َح‬ ِ ِ ‫َُمَالِس ِة أَ ْه ِل الْ ِع ْل ِم ويقبل َعلَى تًَِلوةِ الْ ُقر‬
ْ ‫آن م َن الْ ُم‬ ْ َ َُ َ
“Az Zuhri v kalau masuk bulan Romadhan beliau
meninggalakan membaca hadits (mengkaji hadits), dan

12
 meninggalkan majlis para ahli ilmu, beliau fokus dengan
membaca Al Qur’an dari mushaf”

Namun yang menjadi catatan disini bahwa dengan

memperbanyak membaca al Quran bukan berarti benar
benar meninggalkan majlis ilmu, karena membaca al Quran
tentunya dianjurkan dengan mentadaburinya yang hal ini
masuk kepada butuhnya pengkajian ilmu, namun ungkapan
para salaf tersebut hanya ingin menunjukan betapa Mereka
para salaf sangat besar memberikan perhatian terhadap al
Quran dibulan Ramadhan tidak seperti dibulan bulan
lainnya.

Imam Ibnu Katsir v berkata :

‫ئ‬َ ‫ضا َن ِألَنههُ ابْ تُ ِد‬ ِ ‫ب إِ ْكثَار تًَِلوةِ الْ ُقر‬
َ ‫آن ِ ِْف َش ْه ِر َرَم‬ ُّ ‫َوَِلََذا يُ ْستَ َح‬
ْ َ ُ
ِ ‫بِنُ زولِ ِه وَِل َذا َكا َن ِج ِْْبيل ي عا ِرض بِ ِه رسو َل‬
‫للا ِ ِْف ُك ِل َسنه ٍة ِ ِْف َش ْه ِر‬ ْ ُ َ ُ َُ ُ ْ َ َ ُْ
: ‫ال للاُ تَ َع َاَل‬ ِ ‫اه ولَ ِكن َال ب هد لَِقا ِري ِء الْ ُقر‬.‫ضا َن‬
َ َ‫ ق‬،ِ‫آن ِم ْن تَ َدبُّ ِره‬ َ ‫َرَم‬
ْ ْ ُ ْ َ
}‫اب‬ ِ َ‫آَيتِِه َولِيَ تَ َذ هكر أُولُو ْاألَلْب‬ ِ ‫ك مب‬
َ َ ُ َ ‫اب أَنْ َزلْنَاهُ إِل َْي‬
َ ‫ار ٌك ليَ هدبه ُروا‬
ِ
ٌ َ‫{كت‬
َ
Oleh karena itu dianjurkan untuk memperbanyak
membaca al Quran dibulan Ramadhan karena dibulan inilah
permulaan diturunkannya al Quran, oleh karena itu pula
Malaikat Jibril memperdengarkan bacaan al Quran kepada
Rasulullah a setiap tahun dibulan Ramadhan, namun
hendaknya bagi yang membacanya dengan

13
 mentadaburunya, Allah taala berfirman, Kitab (al Quran)
yang kami turunkan kepadamu dengan penuh berkah, agar
ditadaburi dan menjadi peringatan bagi orang yang
memiliki akal” (Miftah Daaris Sa’adah 1/74)

Demikianlah keadaan interaksi salafus shalih dengan al

Qur’an dibulan ramdhan, mereka sudah terbiasa membaca
al Qur’an dari mushaf mushaf mereka pada hari hari biasa,
dan tentunya hal ini akan lebih ditingkatkan lagi ketika
mereka memasuki bulan Romadhan.

I’tikaf berarti berdiam di masjid dalam rangka

beribadah kepada Allah ‫ﷻ‬. Tidaklah seseorang keluar dari
masjid, kecuali untuk memenuhi hajatnya sebagai manusia.
I’tikaf adalah ibadah utama , baik pada bulan
Ramadhan ataupun di luar Ramadhan. Amalan tersebut
adalah syariat yang telah ada pada umat-umat sebelum
umat Islam.

َ ُ َ ْ ُ ْ ََ
Allah ‫ ﷻ‬berfirman ,
َ َْ
}‫ج ِد‬
ِ ‫{وأنتم َعك ِفون ِِف المسا‬
“Sedang kalian beri’tikaf di dalam masjid.” (QS
Al-Baqarah: 187)

Ayat di atas masih dalam rangkaian penjelasan

hukum-hukum seputar puasa Ramadhan. Jadi, I’tikaf

14
 memiliki kekhususan berkaitan dengan Ramadhan. Oleh
karena itu, Rasulullah ‫ ﷺ‬beri’tikaf pada sepuluh malam
terakhir Ramadhan sebagaimana diterangkan oleh hadits
Aisyah radhiyallâhu ‘anhâ,
ِ ‫ف الْع ْشر األَو‬ ِ ِ ‫هِب صلهى ه‬
‫اخ َر‬ َ َ َ ُ ‫اَّلل َعلَْيه َو َسله َم َكا َن يَ ْعتَك‬ َ ‫أَ هن النِ ه‬
‫اجهُ ِم ْن بَ ْع ِد ِه‬
ُ ‫ف أَ ْزَو‬ َ ‫ِم ْن َرَم‬
‫ضا َن َح هَّت تَ َوفهاهُ ه‬
َ ‫ ثُه ا ْعتَ َك‬، ُ‫اَّلل‬
“Sesungguhnya Nabi ‫ ﷺ‬beri’tikaf pada sepuluh malam
terakhir Ramadhan hingga beliau wafat, kemudian istri
beliau beri’tikaf setelah itu.” (HR Bukhari dan Muslim)

Ramadhan adalah bulan untuk memperbanyak doa,

kaitaanya antara Romadhan dengan banyak berdoa adalah
karena ayat doa diapit oleh ayat ayat puasa Romadhan,
Allah ‫ ﷻ‬menyebut tentang doa di sela sela pembicaraan
tentang hukum-hukum puasa.
Allah ‫ ﷻ‬berfirman,
َ ‫ي‬ ََ ْ َ ُ ُ ٌ َ ‫َ ي َ ي‬ َ َ ََ َ َ َ
ِ ‫جيب دعوة ال‬
‫اع‬ ِ ‫{وإِذا سألك عِبادِي ع ِِن فإ ِ ِِن ق ِريب أ‬
َ ُ ُ َ ُ َ‫َ َ ي‬ ُ ْ ْ ُ َ ْ ََْ َ َ َ
}‫جيبوا ِِل َوَلُؤمِنوا ِب لعله ْم ي ْرشدون‬ِ ‫إِذا دَع ِن فليست‬
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu
tentang Aku, (jawablah) bahwasanya Aku adalah dekat. Aku
mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia

15
 memohon kepada-Ku maka hendaklah mereka itu memenuhi
(segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman
kepada-Ku agar mereka selalu berada dalam kebenaran.” (QS
Al-Baqarah: 186)

Demikian juga bahwa akhir malam adalah waktu yang

baik untuk berdoa,
ِ ُّ ‫سم ِاء‬ ٍ
‫ْي‬
َ ْ ‫الدنْ يَا ح‬ َ ‫يَ ْن ِز ُل َربُّنَا تَبَ َار َك َوتَ َع َاَل ُك هل لَْي لَة إِ ََل ال ه‬
ِ َْ‫ْي مي‬ ِ ِ ٍِ ِ
‫ض ْي‬ َ ْ ‫ ح‬: ‫ِف ِرَوايَة ل ُم ْسل ٍم‬ َ ‫ث اللهْي ِل ْاْلخ ُر‬
ْ ِ‫(و‬ ُ ُ‫يَ ْب َقى ثُل‬
‫ضى َشط ُْر‬ َ ‫ إِذَا َم‬: ُ‫ِف ِرَوايٍَة أُ ْخ َرى لَه‬ ْ ِ‫ َو‬,‫ث اللهْي ِل ْاألَ هو ُل‬
ُ ُ‫ثُل‬
‫ب لَهُ َوَم ْن‬ ِ ْ ‫اللهْي ِل أَو ثُلُثَاهُ) فَ ي ُقو ُل من ي ْدعُوِِن فَأ‬
َ ‫َستَج ْي‬ ْ ْ َ َْ ْ َ ْ
ِ
ُ‫ِن فَأُ ْعطيَ ِه َوَم ْن يَ ْستَ ْغ ِف ُرِِنْ فَأَ ْغ ِف َر لَه‬
ْ ُِ‫يَ ْسأَل‬
“Rabb kita ‫ ﷻ‬turun ke langit dunia setiap malam ketika
sepertiga malam terakhir tersisa (dalam salah satu riwayat
Muslim, ‘Ketika sepertiga malam pertama telah berlalu,’ dan
dalam riwayat beliau yang lain, ‘Apabila seperdua atau dua
pertiga malam telah berlalu,’), kemudian berfirman,
‘Barangsiapa yang berdoa kepada-Ku, Aku akan
mengabulkan untuknya, barangsiapa yang meminta
kepada-Ku, Aku akan memberikan untuknya, dan
barangsiapa yang memohon ampunan kepada-Ku, Aku akan
mengampuninya.’.” (HR Bukhari dan Muslim)

16
 Taubat dan istighfar adalah amalan yang di anjurkan
pada seluruh keadaan.

َ ُ ْ ُ ْ ُ َ‫َ ً َ يُ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ي‬
Allah ‫ ﷻ‬berfirman,
َ ُ َُ
}‫{وتوبوا إَِل اَلل يِ َ َجِيعا أيه المؤمِنون لعلكم تفلِحون‬
“Dan bertaubatlah kalian seluruhnya kepada Allah,
wahai orang-orang yang beriman, supaya kalian beruntung.”
(QS An-Nûr: 31)
Malam hari adalah tempat untuk bertaubat dan
beristighfar bagi orang-orang yang bertakwa.

Allah ‫ ﷻ‬berfirman,
ْ‫اه ْم َر يُب ُه ْم إ يَن ُهم‬
ُ َ َ َ ُُ َ َ‫َ ي‬ َ َ‫يَ ْ ُ ي‬
ِ ‫خ ِذين ما آت‬ِ ‫ آ‬.‫ون‬
ٍ ‫ات وعي‬ٍ ‫{إِن المت ِقني ِِف جن‬
َ ُ َ ْ َ َ ْ َ‫ي‬ ً َ ُ َ َ ُْ َ َ ََْ ُ َ
.‫ َكنوا قلِيًل م َِن اللي ِل ما يهجعون‬.‫ني‬ ‫َكنوا قبل ذل ِك ُم ِس ِن‬
َ ُ َْ َْ ُْ َ َْْ َ
}‫ار هم يستغ ِفرون‬ ِ ‫وبِاْلسح‬
“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di
dalam taman-taman (surga) dan pada mata air-mata air,
sambil mengambil sesuatu yang diberikan oleh Rabb mereka
kepada mereka. Sesungguhnya, sebelumnya di dunia, mereka
adalah orang-orang yang berbuat baik; Mereka sedikit sekali
tidur pada waktu malam; Dan pada akhir malam, mereka
memohon ampun (kepada Allah).” (QS Adz-Dzâriyât: 15-18)

17
 Umrah termasuk amalan yang agung, penuh dengan
keutamaan dan kebaikan, serta lebih utama untuk
diamalkan pada bulan Ramadhan karena Nabi ‫ ﷺ‬bersabda,

‫ض ْي َح هجةً َم ِع ْي‬
ِ ‫ضا َن تَ ْق‬
ْ ِ ‫عُ ْم َرًة‬
َ ‫ِف َرَم‬
“Umrah pada bulan Ramadhan sama seperti berhaji
bersamaku.” (HR Bukhari dan Muslim)
Demikianlah semoga Allah ‫ ﷻ‬memberikan kekuatan
untuk menghidupkan malam yang penuh berkah dengan
sungguh sungguh dalam ibadah. Khususnya di akhir
romadhan karena Rasulullah ‫ ﷺ‬telah bersabda :

‫ال ًِب ْخلََواتِ ِيم‬

ُ ‫َوإِ هَّنَا األَ ْع َم‬
“Sesungguhnya setiap amalan tergantung pada
Finishnya.” (HR. Bukhari), Wallahu Waliyyut Taufiq

18
 Sebuah nasehat yang indah dari Syaikh Shalih bin
Fauzan al Fauzan hafidzahullah yang diambil dari risalah
beliau berjudul "Ittihaafu ahlil Imaan bi Durusi Syahri
Romadhan", halaman (62-63).

Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafidzahullah

berkata :

‫الش ُه ْوِر َو َخ ه‬ ُّ ‫ضا َن َعلَى َسائِ ِر‬ ِ‫ِِ ه‬

‫ص‬ َ ‫هل َش ْه َر َرَم‬ َ ‫اْلْم ُد هَّلل الذ ْي فَض‬
ِ ‫ص الْع ْش ِر ْاألَو‬ ِ ِ ِ
‫اخ ِر‬ َ َ ِ ‫ث َعلَى ََتْص ْي‬ ‫ُج ْوِر َح ه‬ ُ ‫ال َْع ْش َر ْاأل ََواخ َر بِ َعظ ْي ِم ْاأل‬
‫ال ًِب ْخلََواتِْي ِم‬ ِ ِ ِ َ ‫اد ِِف ال ِْعب‬ ٍ ِ ‫ِِبَ ِزي ِد‬
ُ ‫ش ْه ِر َو ْاألَ ْع َم‬ ُ َ‫ادة ألَ هَّنَا خت‬
‫ام ال ه‬ َ ْ ‫اجت َه‬ ْ ْ
ُ‫ص ْحبِ ِه َوُك ِل َم ْن تَبِ َعه‬ ِِ ٍ
َ ‫س ًَل ُم َعلَى نَبِيِنَا ُُمَ همد َو َعلَى آله َو‬ ‫ص ًَلةُ َوال ه‬‫َوال ه‬
ِ ‫ان إِ ََل ي وِم‬
:‫الديْ ِن أَ هما بَ ْع ُد‬ ٍ ‫ِبِِ ْحس‬
َْ َ
“Segala puji hanya milik Allah yang telah memuliakan
bulan Ramadhan dibadingkan bulan bulan lainnya, yang
telah mengistimewakan 10 hari yang akhir dengan pahala
yang besar. Menganjurkan untuk mengistimewakan 10 hari
terakhir dengan bertambah kesungguhan dalam beribadah,
karena ia penutup bulan sementara amalan tergantung di
penghujungnya. Semoga shalawat serta salam tercurah
limpahkan kepada Nabi kita Muhammad , keluarganya, para

19
 sahabatnya serta setiap pengikutnya dengan baik sampai
hari kiamat, Amma Ba’du :
‫اخ ُر ِم ْن‬ِ ‫ إِنه ُكم ِِف َع ْش ٍر مبارَك ٍة ِهي الْع ْشر ْاألَو‬: ‫أَيُّها الْمسلِمو َن‬
َ ُ َ َ َ َُ ْ ْ ُْ ْ ُ َ
ُّ ِ‫اق ِم َن النها ِر َوقَ ْد َكا َن الن‬ ِ َ‫اَّللُ موَِسًا لِ ِْْل ْعت‬ َ ‫َش ْه ِر َرَم‬
‫هِب‬ ْ َ ‫ضا َن َج َعلَ َها ه‬
ِ ‫ص َه ِذهِ الْع ْشر ًِب ِْالجتِ َه‬
‫اد ِ ِْف ال َْع َم ِل أَ ْكثَ َر‬ ُّ ُ‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم ََي‬
‫صلهى ه‬
ْ َ َ َ
‫اَّللُ َع ْن َها أَ هن‬
‫ض َي ه‬ ِ ‫ِمن غَ ِْْيِها َكما ِِف ص ِح ْي ِح مسلِ ٍم َعن َعائِ َشةَ ر‬
َ ْ ُْ َ ْ َ ْ
ِ ِ ‫هِب صلهى ه‬
ْ‫اَّلل َعلَْيه َو َسله َم َكا َن ََْيتَ ِه ُد ِ ِْف ال َْع ْش ِر ْاأل ََواخ ِر َما ََل‬ َ ‫النِ ه‬
‫ََْيتَ ِه ْد ِ ِْف غَ ِْْيَها‬
"Wahai kaum muslimin sekarang kalian berada di 10
hari terakhir bulan Ramdhan yang penuh berkah. Allah
ta’ala telah menjadikannya sebagai musim untuk
membebaskan diri dari Neraka. Rasulullah shalallahu alaihi
wasallam mengkhususkan bulan ini dengan memperbanyak
amal shalih. Sebagaimana terdapat di shahih Muslim dari
Aisyah bahwasanya Nabi shalallahu alaihi wasallam
bersungguh sungguh dalam menjalankan ibadah pada 10
hari terakhir bulan Ramdhan yang tidak beliau lakukan
pada waktu yang lain"

20
 ُّ ِ‫ « َكا َن الن‬:‫َت‬
‫هِب‬ ِ ‫وِف الصحيحْي َعن َعائِ َشةَ ر‬
‫ض َي ه‬
ْ ‫ قَال‬،‫اَّللُ َع ْن َها‬ َ ْ
ِ ِ ‫صلهى ه‬
،ُ‫َحيَا ل َْي لَه‬ َ ‫اَّلل َعلَْيه َو َسله َم إِ َذا َد َخ َل‬
ْ ‫ َوأ‬،ُ‫الع ْش ُر َش هد م ْئ َزَره‬ َ
ُ‫ظ أ َْهلَه‬
َ ‫َوأَيْ َق‬
“Dan di dalam shahihain dari Aisyah ia berkata,
“Bahwasanya Nabi ‫ ﷺ‬apabila masuk 10 hari terakhir beliau
mengencangkan kain sarungnya menghidupkan malam
malamnya dengan ibadah dan membangunkan
keluarganya” (HR Bukhari dan Muslim)
‫ص َدقَ ِة َوغَ ِْْي‬ ِ ‫ص ًَلةِ و‬ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ
‫الذ ْك ِر َوال ه‬ َ ‫َو َه َذا َشام ٌل ل ًْل ْجت َهاد ِ ِْف الْق َراَءة َوال ه‬
‫ْك‬ َ ‫غ ِ ِْف َه ِذهِ ال َْع ْش ِر لِتِل‬ ُ ‫س ًَل ُم يَتَ َف هر‬
‫ص ًَلةُ َوال ه‬ ‫ك َوَكا َن َعلَْي ِه ال ه‬ َ ِ‫َذل‬
‫غ ِم ْن‬ ُ ‫ك فَ تَ تَ َف هر‬َ ِ‫َك أَيُّ َها ال ُْم ْسلِ ُم اَِالقْتِ َداءُ بِنَبِي‬َ ‫ال فَ يَ ْن بَ ِغ ْي ل‬
ِ ‫ْاألَ ْعم‬
َ
‫اع ِة ِ ِْف‬
َ ‫ال ًِبلطه‬ ِ َ‫ف ِم ْن َها لِتُ ْوفِر وقْتًا لِ ًِْل ْشتِغ‬ ُ ‫الدنْيَا أ َْو َُتَِف‬ ُّ ‫ال‬ِ ‫أَ ْعم‬
َ َ َ
.‫َه ِذهِ ال َْع ْش ِر ال ُْمبَ َارَك ِة‬
"Hal ini mencakup kesungguhan beliau dalam membaca
al Quran shalat dzikir sadakah dan selainnya. Beliau
meluangkan waktu 10 hari terakhir dengan amalan amalan
tersebut, maka seyogyanya kalian wahai kaum muslimin
mengikuti nabimu dengan melepaskan semua kesibukan
duniawi atau menguranginya agar kalian mempunyai waktu

21
 untuk melakukan ketaatan pada 10 hari terakhir yang
penuh berkah ini".
‫اد ِ ِْف قِيَ ِام اللهْي ِل َوتَطْ ِويْ ِل‬ ِْ ‫ص َه ِذهِ ال َْع ْش ِر‬ ِ
ُ ‫اال ْجتِ َه‬ ِ ِ‫صائ‬ َ ‫َوم ْن َخ‬
‫اظ‬ِ ‫السجو ِد وتَطْ ِوي ِل ال ِْقراءةِ وإِي َق‬ ُّ ‫ص ًَلةِ بِتَ ْم ِديْ ِد ال ِْقيَ ِام َو‬
ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُّ ‫الرُك ْو ِع َو‬ ‫ال ه‬
ِ‫ش ِع ْْية‬ ِِ ِ ِ
َ ‫ْي ِ ِْف إظ َْها ِر َهذه ال ه‬
ِ َ ْ ‫ْاأل َْه ِل َو ْاأل َْوَال ِد ليُ َشا ِرُك ْوا ال ُْم ْسل ِم‬
ِ‫ادة‬
َ َ‫َتبُّ ْوا َعلَى ال ِْعب‬ ْ ‫َويَ ْش ََِتُك ْوا ِ ِْف ْاأل‬
َََ‫َج ِر َوي‬
"Diantara kekhususan 10 hari terakhir adalah semangat
menjalankan qiyamul lail dan memperpanjang shalat
dengan memperlama berdiri, rukuk, sujud, dan
memperpanjang bacaan. Juga membangunkan istri dan
anak anak agar mereka ikut serta bersama kaum muslimin
menampakkan syi’ar agama ini serta agar mereka
mendapat bagian pahala dan terdidik dalam menjalankan
ibadah kepada Allah Taala".
ِ ‫ْي ِم َن الن‬
‫ فَ َََتُك ْو ُه ْم يَِه ْي ُم ْو َن ِ ِْف‬،‫هاس َع ْن أ َْوَال ِد ِه ْم‬ ِ ِ
ٌْ ‫َوقَ ْد غَف َل َكث‬
‫ َوَال ََْي ََِتُم ْو َن َه ِذهِ اللهيَاِ ه‬،‫س َف ِه‬
‫ِل َوَال‬ ‫ب َوال ه‬ِ ‫ َويَ ْس َه ُرْو َن لِله َع‬،‫ش َوار ِِع‬
‫ال ه‬
‫الَتبِيه ِة‬ ِ ِ ِ
ْ‫ َو َه َذا م ْن ُس ْوء ه‬،‫تَ ُك ْو ُن ََلَا َم ْن ِزلَةٌ ِ ِْف نُ ُفوس ِه ْم‬
"Kebanyakan manusia melalaikan anak anak mereka.
Mereka membiarkannya keluyuran di malam hari untuk
menghabiskan malam malam tersebut dengan permainan
atau pernbuatan sia sia. Mereka tidak menghormati

22
 kemuliaan malam ini dan tidak mempunyai tempat baginya.
Ini merupakan akibat dari pendidikan oranag tua yang
buruk".

ُّ ِ َ‫ْي أَ ْن ََتِِْتَ َه ِذهِ اللهي‬ ِ ْ ِ‫ان ال ُْمب‬ِ ‫اخلُسر‬ ِ ِ ِ ِ ِ

‫اِل‬ َ ْ ْ ‫َوإنههُ ل َم ِن ا ْْل ْرَمان ال َْواض ِح َو‬
‫ض ْو َن َال يَ ْهتَ ُّم ْو َن ََلَا َوَال‬ ِ ‫ْي ِم َن الن‬
ُ ‫هاس ِ ِْف غَ ْفلَ ٍة ُم ْع ِر‬ ِ
ٌْ ‫َوتَ ْن تَ ِه ْي َوَكث‬
‫ يَ ْس َه ُرْو َن اللهْي َل ُكلههُ أ َْو ُم ْعظَ َمهُ فِ ْي َما َال فَائِ َدةَ فِ ْي ِه‬،‫يَ ْستَ ِف ْي ُد ْو َن ِم ْن َها‬
‫ْت آ َخ َر‬ٍ ‫صوَُلُم َعلَْي َها ِِف وق‬ ِ ِ ِِ
َْ ْ ْ ُ ‫أ َْو ف ْيه فَائ َدةٌ َُْم ُد ْو َدةٌ ميُْك ُن ُح‬
"Sesungguhnya termasuk penghalang dan suatu
kerugian yang nyata adalah apabila malam malam 10 hari
terakhir itu datang hingga berakhir sementara kebanyakan
manusia dalam keadaan lalai dan berpaling mereka tidak
memperdulikannya dan tidak bisa mengambil faedah
darinya. Mereka menghabiskan semalam suntuk atau
sebaiannya dengan perbuatan perbuatan yang tidak
bermanfaat atau mungkin ada manfaat yang sebenarnya
bisa mereka peroleh pada waktu waktu lain".
‫ْت ال ِْقيَ ِام‬
ُ ‫ فَِإذَا َجاءَ َوق‬،ُ‫ت لَه‬ ِ ‫ِِ ه‬ ِ
ْ ‫ص‬ َ ‫ُخص‬ ‫ِل َع هما‬ َ ِ‫َويُ َعطلُ ْو َن َهذه الليها‬
‫ ل ََعله ُه ْم َال يُ ْد ِرُك ْونَهُ ِ ِْف َع ٍام‬،‫ْيا‬ ِ ْ ‫َخ‬
ً ْ ‫ْيا َكث‬
ً ‫ًَن ُم ْوا َوفَ هوتُ ْوا َعلَى أَنْ ُف ِس ِه ْم‬
ِ ِ
ْ‫ َوقَ ْد ََحهلُ ْوا أَنْ ُف َس ُه ْم َوأ َْهل ْي ِه ْم َوأ َْوَال َد ُه ْم أ َْوَز ًارا ثَق ْي لَةً ََل‬،‫آ َخ َر‬
،‫يُ َف ِك ُرْوا ِ ِْف ُس ْوِء َعاقِبَتِ َها‬

23
 "Mereka menghilangkan kekhususan malam ini.
Apabila tiba waktu qiyamulail mereka tidur, sehingga
lenyaplah kebikan kebaikan yang banyak pada diri mereka.
Bagimana kalau seandainya mereka tidak menjumpai
malam malam ini pada tahun yang akan datang sementara
ia mennggung dosa diri mereka sendiri, keluarga, dan anak
anak mereka? Yakni dosa berat yang tidak mereka
perkirakan akibat jelek yang ditimbulkannya".
ِ ِ ‫ إِ هن َه َذا ال ِْقي‬: ‫ضهم‬
ْ ِ ‫ َوأ ًََن يَ ْكف ْي‬،ٌ‫ام ًَنفلَة‬
ُ‫ِن ال ُْم َحافَظَة‬ ََ ْ ُ ُ ‫َوقَ ْد يَ ُق ْو ُل بَ ْع‬
ِ ‫ْي َعائِ َشةُ ر‬ ِ
‫ض َي ه‬
‫اَّللُ َعنْ َها‬ َ َ ْ ِ‫َت أ ُُّم ال ُْم ْؤمن‬
ْ ‫ض َوقَ ْد قَال‬ِ ِ‫َعلَى الْ َف َرائ‬
:‫ال َه ُؤَال ِء‬ ِ َ‫ِأل َْمث‬
"Sebagian orang ada yang berkata, “Sesungguhnya
qiyamullail merupakan sunah nafilah dan bagi saya cukup
menjaga hal hal yang fardhu” Umu Mukminin Aisyah
pernah berkata kepada orang orang semacam ini"
ٍ
َ ‫ال أَ ْن نَ ْز َد‬
،‫اد‬ َ ِ‫ إِ هن أَدهيْ نَا الْ َف َرائ‬: ‫ِن َع ْن قَ ْوم يَ ُق ْول ُْو َن‬
ِ َ‫ض ََلْ نُب‬
ْ َِ‫بَلَغ‬
‫ض َعلَْي ِه ْم‬
َ ‫َت‬ ‫َولِعُ ْم ِر ْي َال يَ ْسأَ َُلُ ُم ه‬
ََ ْ‫اَّللُ إِهال َع هما اف‬
“Saya telah mendenganr suatu kaum yang mengatakan
sesungguhnya kami telah menunaikan kewajiban dan tidak
berhasrat untuk menambahnya. Demi hidupku tidaklah
mereka ditanya Allah ta'ala kecuali terhadap apa yang
diwajibkan atas mereka.

24
 ‫ َوَما أَنْتُ ْم إِهال ِم ْن نَبِيِ ُك ْم َوَما‬،‫هها ِر‬ ِ ِ
َ ‫َولَكنه ُه ْم قَ ُوٌم َُيْطئُ ْو َن ًِبللهْي ِل َوالن‬
‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم‬ ِ‫اَّلل ما تَر َك رسو ُل ه‬ ِ ِ
‫صلهى ه‬ َ ‫اَّلل‬ ْ ُ َ َ َ ‫ َو ه‬،‫نَبِيُّ ُك ْم إِهال م ْن ُك ْم‬
.‫ام اللهْي ِل‬ ِ
َ َ‫قي‬
"Akan tetapi, kaum itu bebuat kesalahan pada malam
dan siang hari, tidaklah kalian sekarang kecuali berasal dari
Nabi, dan tidaklah nabi kalian kecuali berasal dari kalian
demi Allah, Rasulullah ‫ ﷺ‬tidak pernah meninggalkan
qiyamullail".
‫ادفَةُ ل َْي لَ ِة‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫وِمن َخصائ‬
َ‫ص‬ َ ‫ص َهذه ال َْع ْش ِر ال ُْمبَ َارَكة أَ هَّنَا يُ ْر َجى ف ْي َها ُم‬ َ ْ َ
ِ ‫ {ل َْي لَةُ الْ َق ْد ِر َخ ْْي ِم ْن أَل‬: ‫اَّللُ فِ ْي َها‬ ‫ه‬
ْ ِ ‫الْ َق ْد ِر ال‬
‫ٍ [القدر‬
}‫ْف َش ْهر‬ ٌ ‫ال ه‬
َ َ‫ِت ق‬
]3

"Diantara kekhususan 10 hari terakhir adalah bahwa

pada malam malam tersebut diharapkan kita bisa berjumpa
(bertepatan) dengan lailatul qadar yang telah dijelaskan
Allah taala tentangnya dalam firmannya, “Lailatul Qadar
lebih baik dari 1000 bulan”. (QS Al Qadar : 3)
:‫ال‬
َ َ‫هِب ﷺ ق‬ ِ ِ‫ َع ِن الن‬،ُ‫اَّللُ َع ْنه‬
‫ض َي ه‬ ِ ‫وِف الصحيحْي َعن أَِيب ُهريْ رةَ ر‬
َ ََ ْ
،‫ غُ ِف َر لَهُ َما تَ َق هد َم ِم ْن َذنْبِ ِه‬،‫احتِ َس ًاًب‬
ْ ‫ام ل َْي لَةَ ال َق ْد ِر إِميَ ًاًن َو‬
َ َ‫«م ْن ق‬
َ
“Dishahiahin dari Abu Hurairah dari Nabi ‫ ﷺ‬yang
bersabda, “Barang siapa yang berdiri pada malam lailatulk

25
 qadar dengan iaman dan pahala dari Allah maka akan
diampuni dosoa yang telah lalu” (HR Bukhari dan Muslim)
ِ ِ ِ ِِ ِ
‫ش ْه ِر‬ َ َ‫َوَال يَظْ َف ُر ال ُْم ْسل ُم ِِبَذه اللهْي لَة ال َْعظ ْي َمة إِهال إِ َذا ق‬
َ ِ َ‫ام لَي‬
‫اِل ال ه‬
‫ُكله َها ِألَ هَّنَا ََلْ ُُتَ هد ْد ِ ِْف ل َْي لَ ٍة ُم َعيه نَ ٍة ِم ْن َها‬
"Seorang musim tidak akan memperoleh malam yg
mulia ini kecuali jika menyibukan dirinya dengan
Qiyamullail sebualan penuh. Karena lailatul qadar ini tidak
ditetapkan pada malam tertentu"
ِ ‫اد ال ِْعب‬
‫اد ِ ِْف‬ ِ ْ ‫َج ِل أَ ْن ي ْكثُر‬ ِ ِ‫وه َذا ِمن ِح ْكم ِة ه‬
َ ُ ‫اجت َه‬ َ َ ْ ‫اَّلل ُس ْب َحانَهُ أل‬ َ ْ ََ
ِ
ُ ‫ش ْه ِر ُكله َها لطَلَبِ َها فَ تَ ْح‬
‫ص َل ََلُ ْم َكثْ َرةُ ال َْع َم ِل‬ َ ِ َ‫َُتْ ِريْ َها َويَ ُق ْوُم ْوا لَي‬
‫اِل ال ه‬
‫َج ِر‬
ْ ‫َوَكثْ َرةُ ْاأل‬
"Dan ini termasuk hikmah dari Allah taala agar
manusia bersungguh sungguh dalam mencarinya dan
mereka mau menjalankan qiyamulail sebulan penuh agar
bisa mendapatkannya sehingga dengan demikian mereka
akan banyak mengerjakan amalan shalih dana
mendapatkan apahala yang melimpah."
‫ َو ِه َي‬،‫ش ْه ِر‬ ِ ِ ِ‫اَّلل ِِف ه ِذهِ الع ْش ِر اله‬ ِ
‫ام ال ه‬ ُ َ‫ِت ه َي خت‬ ْ َ َ ْ ُ‫اجتَ ِه ُد ْوا َرَحَ ُك ُم ه‬ ْ َ‫ف‬
َ َ‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم أَنههُ ق‬
‫صلهى ه‬ ِ ِ ِ ‫لَي‬
‫ال‬ َ ‫هِب‬ َ ‫ ُر ِو‬،‫اِل الْع ْت ِق م َن النها ِر‬
ِ ِ‫ي َع ِن الن‬ ْ َ

26
 ِ ‫ و‬،ٌ‫ وأَوسطُه مغْ ِفرة‬،ٌ‫ (( َش ْهر أ هَولُه ر َْحة‬: ‫ضا َن‬
َ ‫َع ْن َش ْه ِر َرَم‬
ُ‫آخ ُره‬ َ َ َ ُ ََْ َ َ ُ ٌ
))‫ِع ْت ٌق ِم َن النها ِر‬
Bersungguh sungguhlah kalian beramal semoga Allah
merahmati kalian pada 10 hari terakhir ini yang merupakan
penutup dari bulan ramdhan ia merupakan malam malam
pembebasan dari neraka. Diriwayatkan dari Nabi a tentang
bulan Ramdhan, “Ia adalah bulan yang diawalnya rahmat,
pertenganhannya ampunan dan di akhirnya pembebasan
dari apai neraka”
‫اس ُم ال هر َْحَ ِة َوال َْمغْ ِف َرةِ َوال ِْع ْت ِق ِم َن النها ِر‬
ِ ‫فَالْمسلِم اله ِذي ََتُُّر َعلَي ِه مو‬
ََ ْ ْ ُ ُْ
،‫ضا َربِ ِه‬
َ ‫س ِر‬ َ ‫ظ َوقْتَهُ َوالْتَ َم‬ َ ‫ش ْه ِر َوقَ ْد بَ َذ َل َُْم ُه ْو َدهُ َو َح ِف‬
‫ِ ِْف َه َذا ال ه‬
"Seorang muslim yang dilalui musim musim rahmat,
maghfirah, dan pembebasan dari neraka pada bulan ini dan
telah mengeluarkan segenap kemampuannya, ia mejaga
waktu waktunya dan melakukan apa yang diridhai oleh
Rabnya"
‫ش ْه ِر َوبَ َرَكاتِِه‬
‫ات َه َذا ال ه‬ ِ ‫إِ هن َه َذا الْمسلِم ح ِري أَ ْن ََيُوَز ُك هل َخ ْْي‬
َ ْ َ َ ُْ
‫اخلَالِيَ ِة‬ ِ ِ ‫ال ال هدرج‬
ْ ‫ات ال َْعاليَةَ ِِبَا أ‬
ْ ‫َسلَ َفهُ ِ ِْف ْاألَ هَيِم‬ ِِ
َ َ َ َ‫ فَ يَ ن‬،‫َويَ ُف ْوَز بِنَ َف َحاته‬
"Sesungguhnya seorang Muslim ini diharapkan ia akan
memperoleh semua kebaikan bulan ini dengan barokahnya
dan berbahagia dengan pahala pahala nya. Ia akan

27
 mendapatkan derajat tingi lantaran apa amal yang telah ia
kerjakan pada hari-hari yang telah lalu (ketika di dunia)".
ِ‫ص ِْْي وا ْْلم ُد ِه‬
ِ ‫َّلل َر‬ ِ ‫اَّلل التهوفِ ْي َق والْ َقب و َل والْع ْفو َع ِن الته ْق‬
‫ب‬ َْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ‫نَ ْسأ ََل ه‬
.‫ص ْحبِ ِه‬ ِِ ٍ
َ ‫اَّللُ َو َسله َم َعلَى نَبِيِنَا ُُمَ همد َوآله َو‬
‫صلهى ه‬ َ ‫ َو‬.‫ْي‬َ ْ ‫ال َْعال َِم‬
"Kita memohon kepada Allah hidayah taufiq , serta
diterimanya semua amalan, juga ampunan dari semua
kekurangan kita dalam beribadah, segala puji hanya milik
Allah Rabb semesta alam, semoga sholawat serta salam
tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarganya serta
para Sahabatnya".

28
 ْ َ ْ ُ َ َْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َْ ُ َْ َ َْ ‫ذ‬
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,

)2( ‫) وما أدراك ما َللة القد ِر‬1( ‫إِنا أنزْلاه ِِف َلل ِة القد ِر‬
ُ َ َ َْ ُ‫ََذ‬ ْ َ َْ ْ ٌْ َ ْ َ ْ ُ َ َْ
‫) تَنل المًلئ ِكة‬3( ‫َللة القد ِر خْي مِن أل ِف شه ٍر‬
‫َ َ ٌ َ َ ذ‬ ْ َ ِّ ُ ْ ْ ِّ َ ْ َ ُ ُّ َ
‫) سًلم ِِه حَّت‬4( ‫والروح فِيها بِإِذ ِن رب ِهم مِن ُك أم ٍر‬
ْ َْ َ َْ
(5)‫مطل ِع الفج ِر‬
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Qur’an pada
lailatul qodr. Dan tahukah engkau apa lailatul qodr itu?
Lailatul qodr adalah malam yang lebih baik dari seribu
bulan. Turun para malaikat dan Jibril pada malam itu
dengan izin Rabb mereka untuk mengatur segala urusan.
Malam itu penuh dengan keselamatan sampai terbit fajar.”
(QS Al-Qodr: 1-5)

Surat Al-Qodr adalah satu surat penuh yang berbicara

tentang kemuliaan lailatul qodr, diantara kemuliaannya
yang dijelaskan dalam surat yang mulia ini :

Lailatul qodr adalah malam yang penuh dengan

kebaikan-kebaikan yang melimpah, malam yang penuh

29
 dengan ketenangan dan keselamatan, malam yang
dimuliakan dengan turunnya Al-Qur’an, sebagaimana pada

ُ ‫ذ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُّ َ َ َ ذ ُ ذ‬
ayat yang lain Allah ta’ala menegaskan,
ُّ ُ ُ َ ْ ُ َ َ
‫{إِنا أنزْلاه ِِف َلل ٍة مبارك ٍة إِنا كنا من ِذ ِرين فِيها يفرق ُك‬
َ َْ
}‫أم ٍر حكِيم‬
“Sesungguhnya Kami menurunkan Al-Qur’an pada suatu
malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang
memberi peringatan. Pada malam itu dijelaskan segala
urusan yang penuh hikmah.” (QS Ad-Dukhan: 3-4)

Amal shalih pada malam itu lebih baik dari amal shalih
yang dilakukan selama 1000 bulan (83 tahun 4 bulan)
tanpa lailatul qodr, padahal jika seseorang hidup selama itu
belum tentu dia memiliki amalan senilai itu apalagi lebih
besar.
Asy-Syaikh Abdur Rahman As-Sa’di rahimahullah
berkata,
‫ْف َش ْه ٍر َخالِيَةً ِم ْن َها‬
ِ ‫فَال َْعمل اله ِذي يَ َق ُع فِ ْي َها َخ ْْي ِمن ال َْعم ِل ِِف أَل‬
ْ َ َ ٌ ْ َُ
“Amalan yang dilakukan ketika lailatul qadr lebih baik
dari amalan selama seribu bulan tanpa lailatul qodr.” (Tafsir
As-Sa’di, hal. 931)

30
 Dan ayat yang mulia ini menunjukkan bahwa
keutamaan tersebut bersifat umum, siapa saja kaum
muslimin yang beramal di malam tersebut maka insya Allah
ia akan mendapatkan keutamaannya, tidak khusus
orang-orang tertentu saja. Sama saja apakah ia menyadari
malam itu lailatul qodr atau tidak.

Banyak sekali malaikat yang turun di malam tersebut

bersama berkah dan rahmat Allah ta’ala.
Rasulullah a bersabda,
ِ ِ َ ‫إِ هن ال َْم ًَلئِ َك َة تِل‬
ِ ‫ْك اللهْي لَ َة ِِف ْاأل َْر‬
َ َ‫ض أَ ْكثَ ُر م ْن َع َدد ا ْْل‬
‫صى‬
“Sesungguhnya malaikat di malam tersebut di muka
bumi lebih banyak dari jumlah batu-batu kerikil.” (HR.
Ahmad Ash-Shahihah: 2205)
Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,

،‫نزل ال َْم ًَلئِ َك ِة ِِف َه ِذ ِه اللهْي لَ ِة لِ َكثْ َرِة بَ َرَكتِ َها‬ ُ َ‫يَ ْكثُ ُر ت‬
‫ْْبَك ِة َوال هر َْحَ ِة‬ ِ ِ
ََ ‫َوال َْم ًَلئ َكةُ يَتَ نَ هزلُو َن َم َع تَنَ ُّزل ال‬
“Banyaknya malaikat yang turun di malam tersebut
karena keberkahannya yang melimpah, dan malaikat turun
bersama dengan turunnya berkah dan rahmat.” (Tafsir Ibnu
Katsir, 8/444)

31
 Pada malam itu ditetapkan takdir secara terperinci
selama satu tahun.

Al-Imam Qotadah rahimahullah berkata,

‫سنَ ِة إِ ََل ِمثْلِ َها‬
‫ضى فِ َيها َما يَ ُكو ُن ِِف ال ه‬
َ ‫يُ ْق‬
Ditetapkan pada malam itu apa yang akan terjadi
selama satu tahun sampai tahun berikutnya.” (Tafsir
Ath-Thobari, 24/534)
Penulisan takdir ini dibagi menjadi empat, antara lain :

Yaitu catatan takdir yang ada di Lauhul Mahfudz. Hal ini

sebagimana hadits yang diriwayatkan dari ’Abdullah bin
‘Amr bin Al-‘Ash y, bahwa Rasulullah -shalallahu alaihi
wasallam- bersabda ;
ِ ‫سماو‬ ِ ْ ‫اديْ ر‬ ِ ‫َكتَب ه‬
‫ض‬
َ ‫ات َو ْاأل َْر‬ َ َ ‫اخلًََلئ ِق قَ ْب َل أَ ْن ََيْلُ َق ال ه‬ َ ‫اَّللُ َم َق‬ َ
‫ْف َسنَ ٍة‬ ِ
َ ْ ‫ِِبَ ْمس‬
َ ‫ْي أَل‬
“Allah telah menuliskan takdir para makhluk(-Nya) lima
puluh ribu tahun sebelum penciptaan langit dan bumi.”
(HR. Muslim : 2653).

32
 Yaitu catatan takdir sekali seumur hidup, yakni pada
waktu janin berumur seratus dua puluh hari (empat bulan).
Sebagaimana diriwayatkan dari Abu ‘Abdirrahman
‘Abdullah bin Mas’ud -radhiyallahu 'anhuma ia berkata,
Rasulullah a, bersabda ;
ِِ
َ ْ ‫َح َد ُك ْم َُْي َم ُع َخلْ ُقهُ ِِف بَطْ ِن أُمه أ َْربَ ِع‬
‫ ثُه‬،‫ْي يَ ْوًما نُطَْف ًة‬ َ ‫إِ هن أ‬
‫ ثُه‬،‫ك‬ َ ِ‫ضغَ ًة ِمثْ َل ذَل‬ ْ ‫ ثُه يَ ُك ْو ُن ُم‬،‫ك‬ َ ِ‫يَ ُك ْو ُن َعلَ َق ًة ِمثْ َل ذَل‬
ٍ ‫ وي ْؤمر ِِبَرب ِع َكلِم‬،‫الروح‬ ِ ِ ُ ‫ك فَ ي ْن ُف‬ ِ
‫ات‬ َ َْ ُ َ ُ َ َ ْ ُّ ‫خ ف ْيه‬ َ ُ َ‫يُ ْر َس ُل إِلَْيه ال َْمل‬
.‫َجلِ ِه َو َع َملِ ِه َو َش ِقي أ َْو َس ِع ْي ٌد‬ ِ ِ ِ ‫ بِ َك ْت‬:
َ ‫ب ِرْزقه َوأ‬
“Sesungguhnya tiap-tiap kalian dikumpulkan
penciptaannya dalam rahim ibunya selama empat puluh
hari berupa nutfah, kemudian menjadi segumpal darah
selama itu juga, lalu menjadi segumpal daging selama itu
juga, kemudian diutuslah Malaikat untuk meniupkan ruh
kepadanya, lalu diperintahkan untuk menuliskan empat
kalimat; rizkinya, ajalnya, amalnya, dan celaka atau
bahagianya.” (HR. Bukhari : 3154 dan Muslim : 2643).

33
 Yaitu catatan takdir tahunan, yakni yang terjadi ketika
lailatul qadar.

ْ َ َْ ‫َ ُْ َ ُ ُي‬
Allah Ta’ala berfirman;

}‫{فِيها يفرق ُك أم ٍر حكِي ٍم‬

“Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh
hikmah.” (QS. Ad-Dukhan : 4).

Berkata Al-Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah ;

‫َي ِ ِْف ل َْي لَ ِة الْ َق ْد ِر ِم َن الله ْو ِح ال َْم ْح ُف ْو ِظ إِ ََل الْ َك ْت بَ ِة أ َْم ُر ال ه‬

‫ َوَما‬،‫سن ِهة‬ ْ‫أ‬
ِ ‫اق وما ي ُكو ُن فِي ها إِ ََل‬ ِ ‫يَ ُك ْو َن فِ ْي َها ِمن االَ َج‬
.‫آخ ِرَها‬ َ ْ ْ َ َ َ ِ ‫ال َو ْاأل َْرَز‬ َ
“Yaitu ketika lailatul qadar dirincikan (catatan takdir)
dari Lauhul Mahfuzh ke catatan (takdir) tahunan. Yang
mencakup ajal-ajal, rizki-rizki, dan apa saja yang terjadi
sampai akhir (tahun).” (Tafsirul Qur’anil ‘Azhim)
Karena ketika lailatul qadar Allah merincikan takdir
kita setahun yang akan datang, maka kita berdoa memohon
kepada Allah kebaikan dan memohon dijauhkan dari
keburukan untuk setahun yang akan datang.

34
 Para malaikat mengucapkan salam (mendoakan
keselamatan) untuk orang-orang yang beribadah di malam
tersebut.
Al-Imam Asy-Sya’bi rahimahullah berkata,
ِ ‫تَسلِيم الْم ًَلئِ َك ِة ل َْي لَةَ الْ َق ْد ِر َعلَى أ َْه ِل الْمس‬
‫ َح هَّت يَطْلُ َع‬،‫اج ِد‬ ََ َ ُ ْ
‫الْ َف ْج ُر‬
“Malaikat mendoakan keselamatan ketika lailatul qodr
untuk orang-orang yang beribadah di masjid sampai terbit
fajar.” (Tafsir Ibnu Katsir, 8/444)

Sebagaimana Firman Nya :

35
 ْ َ ْ ُ َ َْ َ َ َ ْ َ َ َ
}‫{وما أدراك ما َللة القد ِر‬
Dan tahukah engkau apa lailatul qodr itu?

Rasulullah a bersabda,

َ ‫اخ ِر ِم ْن َرَم‬
‫ضا َن‬ ِ ‫َُتَهروا لَي لَ َة الْ َق ْد ِر ِِف الْع ْش ِر األَو‬
َ َ ْ ْ
“Carilah lailatul qodr pada sepuluh malam terakhir
Ramadhan.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Rasulullah a juga bersabda,

َ ‫اخ ِر ِم ْن َرَم‬
‫ضا َن‬ ِ ‫َُتَهروا لَي لَةَ الْ َق ْد ِر ِِف الْ ِوتْ ِر ِمن الْع ْش ِر األَو‬
َ َ َ ْ ْ
“Carilah lailatul qodr pada malam ganjil di sepuluh
malam terakhir Ramadhan.” (HR. Al-Bukhari)
Akan tetapi penghitungan malam ganjil bisa dihitung
dari depan, yaitu malam 21, 23, 25, 27 dan 29. Bisa pula
dihitung dari belakang (malam-malam yang tersisa), yaitu
9, 7, 5, 3 dan 1 hari yang tersisa.

Maka apabila dihitung dari belakang malam ganjil

adalah malam-malam genap apabila dihitung dari depan,
yaitu malam 22, 24, 26, 28 dan 30.

Rasulullah a bersabda,

36
 ‫ضا َن لَْي لَ َة الْ َق ْد ِر ِِف‬َ ‫اخ ِر ِم ْن َرَم‬
ِ ‫الْت ِمسوها ِِف الْع ْش ِر األَو‬
َ َ َ ُ َ
‫س ٍة تَ ْب َقى‬ ِ ٍِ ٍ ِ
َ ‫ََتس َعة تَ ْب َقى ِِف َساب َعة تَ ْب َقى ِِف َخام‬
“Carilah lailatul qodr di sembilan malam yang tersisa,
tujuh malam yang tersisa dan lima malam yang tersisa.”
(HR. Al-Bukhari)

Rasulullah a juga bersabda,

‫وها ِِف‬
َ ‫س‬ ِ َ ‫اخ ِر ِم ْن َرَم‬
ُ ‫ضا َن الْتَم‬
ِ ‫فَالْت ِمسوها ِِف الْع ْش ِر األَو‬
َ َ َ ُ َ
‫س ِة‬ ِ ْ ‫سابِع ِة و‬ ِ ِ
َ ‫اخلَام‬ َ َ ‫التهاس َعة َوال ه‬
“Maka carilah lailatul qodr di sepuluh malam terakhir
Ramadhan, carilah di malam ke 9, 7 dan 5 (yang tersisa).”
(HR. Muslim)

Hadits yang mulia ini dijelaskan maknanya oleh

Sahabat yang Mulia Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu’anhu,
ِ ِ ‫اح َدةٌ و ِع ْشرو َن فَالهَِّت تَلِيها ثِْن ت‬
ِ‫تو‬ َ ‫إِذَا َم‬
َ ‫ْي َوع ْش ِر‬
‫ين َو ْه َى‬ َْ َ ُ َ َ ْ ‫ض‬
ُ‫سابِ َعة‬‫ث َو ِع ْش ُرو َن فَالهَِّت تَلِ َيها ال ه‬
ٌ َ‫ت ثًَل‬ ِ ‫الته‬
َ ‫اس َعةُ فَِإ َذا َم‬
ْ ‫ض‬
ُ‫سة‬ ِ ْ ‫ضى ََخْس و ِع ْشرو َن فَالهَِّت تَلِيها‬ َ ‫فَِإ َذا َم‬
َ ‫اخلَام‬ َ ُ َ ٌ

37
 “Apabila telah berlalu malam 21 maka yang berikutnya
adalah malam 22, itulah malam 9 (yang tersisa), apabila
berlalu malam 23 maka yang berikutnya (malam 24) adalah
malam 7 (yang tersisa), apabila telah berlalu malam 25
maka yang berikutnya (malam 26) adalah malam 5 (yang
tersisa).” (HR Muslim)

Dan itu berlaku sampai akhir Ramadhan, sebagaimana

sabda Rasulullah a,

ٍ ْ‫ْي أ َْو ِِف ََخ‬

‫س‬ َ ْ ‫ْي أ َْو ِِف َس ْب ٍع يَ ْب َق‬ َ ْ ‫وها ِِف تِ ْس ٍع يَ ْب َق‬
َ ‫س‬ ِ
ُ ‫الْتَم‬
ِ ‫ث أَو‬
‫آخ ِر لَْي لَ ٍة‬ ٍ
ْ َ‫ْي أ َْو ِِف ثًَل‬َ ْ ‫يَ ْب َق‬
“Carilah lailatul qodr pada 9 hari yang tersisa, atau 7
hari yang tersisa, atau 5 hari yang tersisa, atau 3 hari yang
tersisa, atau malam yang terakhir.” (HR. At-Tirmidzi,
Shahihul Jaami’: 1243)

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata,

ِ ِ ِ ِ
َ ‫إح َدى َوع ْش ِر‬
‫ين‬ ْ َ‫ب ل َْي لَة‬ ُ َ‫لَك هن الْ ِوتْ َر يَ ُكو ُن ًِب ْعتبَا ِر ال َْماضي فَ تُطْل‬
ِ ِ ٍ ْ‫ث و ِع ْش ِرين ولَي لَةَ ََخ‬ ٍ
َ ‫ين َول َْي لَةَ َس ْب ٍع َوع ْش ِر‬
‫ين‬ َ ‫س َوع ْش ِر‬ َْ َ َ ‫َول َْي لَةَ ثًََل‬
‫صلهى‬ َ َ‫ويَ ُكو ُن ًِب ْعتِبَا ِر َما بَِق َي َك َما ق‬. ِ ِ
َ ‫هِب‬ُّ ِ‫ال الن‬ َ ‫َول َْي لَةَ ت ْس ٍع َوع ْش ِر‬
َ ‫ين‬

38
 ‫اس َع ٍة تَ ْب َقى لِ َسابِ َع ٍة تَ ْب َقى ِخلَ ِام َس ٍة تَ ْب َقى لِثَالِثَ ٍة‬
ِ َ‫اَّلل َعلَي ِه وسلهم {لِت‬
َ َ َ ْ ُ‫ه‬
. }‫تَ ْب َقى‬
“Akan tetapi malam ganjil itu bisa dilihat kepada hari
yang telah berlalu, maka ia dicari pada malam 21, 23, 25, 27
dan 29. Dan bisa dilihat kepada hari yang tersisa,
sebagaimana sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, “Pada
sembilan malam yang tersisa, tujuh malam yang tersisa,
lima malam yang tersisa, tiga malam yang tersisa.”

َ ِ‫ْي يَ ُكو ُن َذل‬

َ ِ َ‫ك لَي‬
.‫اِل ْاألَ ْش َف ِاع‬ َ ِ‫ش ْه ُر ثًََلث‬ ‫فَ َعلَى َه َذا إ َذا َكا َن ال ه‬
ً‫ين َسابِ َعة‬ ِ ِ ‫ْي وال ِْع ْش ِر‬ ِ
َ ‫ين ََتس َعةً تَ ْب َقى َول َْي لَةُ أ َْربَ ٍع َوع ْش ِر‬
َ َ ِ ْ َ‫َوتَ ُكو ُن االثْ ن‬
.‫تَ ْب َقى‬
Atas dasar perhitungan dengan melihat kepada
hari-hari yang tersisa tersebut, apabila bulan mencapai 30
hari maka lailatul qadr terdapat pada malam-malam genap,
dan jadilah malam ke-22 sebagai sembilan hari yang tersisa
dan malam ke-24 sebagai tujuh hari yang tersisa,
‫ َو َه َك َذا‬.‫يح‬ ِ ‫ص ِح‬‫يث ال ه‬ ِ ‫يد اخلدري ِِف ا ْْل ِد‬
َ
ٍ ‫سرهُ أَبو س ِع‬
َ ُ َ ‫َو َه َك َذا فَ ه‬
‫ش ْه ُر تِ ْس ًعا‬ ‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم ِِف ال ه‬
‫ َوإِ ْن َكا َن ال ه‬.‫ش ْه ِر‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫هِب‬ُّ ِ‫ام الن‬
َ َ‫أَق‬
ِ ‫يخ الْم‬ ِ ِ
. ‫اضي‬ َ ِ ‫ين َكا َن التها ِري ُخ ًِبلْبَاقي َكالتها ِر‬
َ ‫َوع ْش ِر‬

39
 demikianlah yang ditafsirkan oleh Abu Sa’id Al-Khudri
dalam hadits yang shahih. Dan demikianlah Nabi a
mengamalkannya di bulan itu. Adapun jika bulan hanya 29
hari maka hitungan malam ganjil dengan penanggalan sisa
hari sama dengan penanggalan hari yang telah berlalu.
‫َوإِذَا َكا َن ْاأل َْم ُر َه َك َذا فَ يَ نْ بَ ِغي أَ ْن يَتَ َح هر َاها ال ُْم ْؤِم ُن ِِف ال َْع ْش ِر‬
‫{ُتَهرْو َها ِِف‬ َ ‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم‬
‫صلهى ه‬ ُّ ِ‫ال الن‬ َ َ‫ُج ِيع ِه َك َما ق‬ ِ ‫ْاألَو‬
َِ ‫اخ ِر‬
َ ‫هِب‬ َ
ِ ‫سب ِع ْاألَو‬ ِ
‫ َوأَ ْكثَ ُر َما تَ ُكو ُن‬.‫اخ ِر أَ ْكثَ َر‬ َ ْ ‫ال َْع ْش ِر ْاأل ََواخ ِر} َوتَ ُكو ُن ِِف ال ه‬
ُ ِ‫ب ََْيل‬
‫ف أَ هَّنَا ل َْي لَةَ َس ْب ٍع‬ ٍ ‫ين َك َما َكا َن أيب بْ ُن َك ْع‬ ِ
َ ‫ل َْي لَةَ َس ْب ٍع َوع ْش ِر‬
ِ
َ ‫َوع ْش ِر‬
.‫ين‬
Jadi, apabila kenyataannya seperti ini maka hendaklah
seorang mukmin itu berusaha mendapati lailatul qadr pada
sepuluh malam terakhir seluruhnya (bukan hanya pada
tanggal-tanggal ganjil saja), sebagaimana sabda Nabi a,
“Carilah lailatul qadr pada sepuluh malam terakhir.”
(Majmu’ Fatawa 25/285)

40
 Kebanyakannya terdapat pada tujuh malam terakhir,
dan lebih banyak lagi terjadi pada malam 27 sebagaimana
Ubay bin Ka’ab pernah bersumpah bahwa lailatul qadr itu
pada malam 27.

Dalam sebuah hadits disebutkan :

‫ال ًِب ْْليَِة الهِِت‬ َ ‫ك ؟ فَ َق‬ َ ِ‫َي َش ْي ٍء َعلِ ْمت َذل‬ ِ ‫ ِِب‬: ُ‫يل لَه‬ َ ‫فَق‬
ِ
‫ْبًَن أَ هن ال ه‬ ِ‫ول ه‬
‫ص ْب َح َة‬ُ ‫س تَطْلُ ُع‬ َ ‫ش ْم‬ ََ ‫ {أَ ْخ‬.‫اَّلل‬ ُ ‫ْبًَن َر ُس‬ََ ‫أَ ْخ‬
‫ فَ َه ِذ ِه ال َْع ًَل َمةُ الهِِت َرَو َاها‬.}‫اع ََلَا‬
َ ‫ت َال ُش َع‬ ِ ‫صبِيحتِ َها َكالطه ْش‬
َ َ
‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم ِم ْن أَ ْش َه ِر‬ ‫صلهى ه‬ َ ‫هِب‬ ِ ِ‫ب َع ْن الن‬ ٍ ‫أيب بْ ُن َك ْع‬
ِ ‫ات ِِف ا ْْل ِد‬
‫يث‬ ِ ‫الْع ًَلم‬
َ َ َ
Dikatakan kepada Ubay bin Ka’ab radhiyallahu’anhu:
Dengan apa engkau mengetahui malam lailatul qadr? Beliau
berkata: Dengan tanda yang telah dikabarkan oleh
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam, “Beliau
mengabarkan kepada kami, bahwa matahari terbit di pagi
harinya seperti baskom, tidak memiliki cahaya yang
menyilaukan.” Inilah tanda yang diriwayatkan oleh Ubay bin

41
 Ka’ab dari Nabi shallallahu’alaihi wa sallam yang termasuk
tanda yang paling masyhur dalam hadits.

ُ‫ْيةٌ} َو ِه َي َساكِنَةٌ َال قَ ِويهة‬ِ ‫ِ ه‬

َ ‫ي ِِف َع ًَل َماِتَا {أََّنَا ل َْي لَةٌ بَ ْل َجةٌ ُمن‬ َ ‫َوقَ ْد ُر ِو‬
‫هاس ِِف ال َْمنَ ِام أ َْو‬
ِ ‫ض الن‬ ِ ‫اَّللُ لِبَ ْع‬
‫ْْبِد َوقَ ْد يَ ْك ِش ُف َها ه‬ ْ َ ‫ا ْْلَ ِر َوَال قَ ِويهةُ ال‬
‫ول لَهُ َه ِذهِ ل َْي لَةُ الْ َق ْد ِر َوقَ ْد‬ ُ ‫ْيى أَنْ َو َارَها أ َْو يَ َرى َم ْن يَ ُق‬ ِ
ََ َ‫ ف‬.‫الْيَ َقظَة‬
‫ َواَ هَّللُ تَ َع َاَل‬.‫ْي بِ ِه ْاأل َْم ُر‬ ِ ‫ي ْفتَح َعلَى قَ ْلبِ ِه ِمن الْم َش‬
ُ ‫اه َدة َما يَتَ بَ ه‬
َ ُ ْ ُ ُ
.‫أَ ْعلَ ُم‬
Dan juga diriwayatkan tentang tanda-tandanya,
“Bahwasannya lailatul qodr adalah malam yang jernih
(bulannya) lagi bercahaya.” Malam itu dalam keadaan
tenang, Tidak terlalu panas, Tidak pula terlalu dingin. Dan
bisa jadi Allah ta’ala menampakkan malam itu bagi
sebagian orang ketika tidur maupun terjaga, maka mereka
dapat melihat cahaya-cahayanya, atau melihat orang yang
mengatakan kepadanya inilah lailatul qadr, dan bisa jadi
pula dibuka hati seseorang untuk dapat menyaksikan
lailatul qadr. Wallahu ta’ala A’lam.” (Majmu’ Fatawa,
25/284-286)

42
 Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha berkata,
ِ ‫اَّلل علَي ِه وسلهم ََيت ِه ُد ِِف الْع ْش ِر ْاألَو‬
‫اخ ِر‬ َ َ َْ َ َ َ ْ َ ‫صلهى ه‬ َ ‫َكا َن النَِِب‬
‫ غَ ِْْيِه‬.‫َما َال ََْيتَ ِه ُد ِِف غَ ْْيِه‬
“Rasulullah a bersungguh-sungguh dalam beribadah di
sepuluh hari terakhir Ramadhan melebihi waktu yang
lainnya.” (HR. Muslim)
Ibadah yang ditekankan di sini adalah ibadah-ibadah
yang bersifat khusus, seperti sholat-sholat sunnah,
membaca Al-Qur’an, doa, dzikir, istighfar, taubat dan yang
semisalnya, baik di siang dan malam hari di sepuluh hari
terakhir Ramadhan.
Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata,

‫ِف لَْيلِ َها‬ ِ ِ ِ ‫ادهُ ِِف ََّنَا ِرها َك‬

ْ َ ْ ُ ‫اجتِ َه‬
ْ ِ ‫اجت َهاده‬ ْ ‫ب أَ ْن يَ ُك ْو َن‬
‫استَ َح ه‬
ْ
“Dianjurkan untuk semangat beribadah di siang hari
seperti semangat di malam hari.” (Lathooiful Ma’aarif, hal.
204)

43
 Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha berkata,
ِ
ُ‫اَّلل َعلَْي ِه َو َسله َم إِذَا َد َخ َل ال َْع ْش ُر َش هد م ْئ َزَره‬‫صلهى ه‬ َ ‫هِب‬ُّ ِ‫َكا َن الن‬
ُ‫ظ أ َْهلَه‬
َ ‫َحيَا لَْي لَهُ َوأَيْ َق‬
ْ ‫َوأ‬
“Nabi shallallahu’alaihi wa sallam apabila masuk
sepuluh hari terakhir Ramadhan maka beliau
mengencangkan sarungnya (tidak berhubungan suami istri
dan mengurangi makan dan minum), menghidupkan
malamnya (dengan memperbanyak ibadah) dan
membangun keluarganya (untuk ibadah).” (HR. Al-Bukhari
dan Muslim)

Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha berkata,

ِ ‫ف الْع ْشر األَو‬ ِ ِ ‫هِب صلهى ه‬
‫اخ َر‬ َ َ َ ُ ‫اَّلل َعلَْيه َو َسله َم َكا َن يَ ْعتَك‬ َ ‫أَ هن النِ ه‬
‫اجهُ ِم ْن بَ ْع ِده‬
ُ ‫ف أَ ْزَو‬ َ ‫ِم ْن َرَم‬
‫ضا َن َح هَّت تَ َوفهاهُ ه‬
َ ‫اَّللُ ثُه ا ْعتَ َك‬
“Bahwasannya Nabi a melakukan i’tikaf pada sepuluh
hari terakhir Ramadhan sampai Allah mewafatkan beliau,
kemudian istri-istri beliau masih melakukan i’tikaf
sepeninggal beliau.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

44
 Maksud dan hikmah i’tikaf adalah,

َ َ‫ف نَ ْف َسهُ َوُرْو َحهُ َوقَ لْبَهُ َو َج َس َدهُ ًِبلْ ُكلِيه ِة إِ ََل ِعب‬
ِ‫ادة‬ ُ ‫تَ ْسلِ ْي ُم ال ُْم ْعتَ ِك‬
‫ات ِع ْن َدهُ تَ َع َاَل‬ ِ ِِ ِ
ِ ‫اع ال هدرج‬
َ َ َ ‫ضاهُ َوالْ َف ْوَز ِبَنهته َو ْارت َف‬ َ ‫اَّلل تَ َع َاَل طَلَباً لِ ِر‬
ِ‫ه‬

‫ِت ِه َي َمانَِعةٌ َع هما يَطْلُبُهُ ال َْع ْب ُد ِم َن‬ ‫س ِم ْن ُشغْ ِل ُّ ه‬

ْ ِ ‫الدنْ يَا ال‬ ِ ‫اد النه ْف‬ َ ‫َوإِبْ َع‬
ِ‫ب إِ ََل ه‬
‫اَّلل َع هز َو َج هل‬ ِ ‫الته َقر‬
ُ
“Orang yang beri’tikaf menyerahkan dirinya, ruhnya,
hatinya dan jasadnya secara totalitas untuk beribadah
kepada Allah ta’ala, demi mencari ridho-Nya, menggapai
kebahagian di surga-Nya, terangkat derajat di sisi-Nya dan
menjauhkan diri dari semua kesibukan dunia yang dapat
menghalangi seorang hamba untuk berusaha mendekatkan
diri kepada Allah ‘azza wa jalla.” (Ash-Shiyaamu fil Islam,
hal. 459)
Al-Hafizh Ibnu Rajab rahimahullah berkata,
ِ ِ ِ ْ ‫ قَطْع الْع ًَلئِ ِق َع ِن‬: ُ‫اف وح ِق ْي َقتُه‬
ِ ِ ِ
ِ‫ص‬
‫ال‬ َ ‫اخلًَلَئ ِق ل ًِْلت‬ َ ُ َ َ ‫فَ َم ْع ََن ْاال ْعت َك‬
‫اخلَالِ ِق‬
ْ ‫ِِِب ْد َم ِة‬
“Makna i’tikaf dan hakikatnya adalah memutuskan
semua interaksi dengan makhluk demi menyambung
hubungan dengan khidmah (beribadah secara totalitas)
kepada Al-Khaliq.” (Lathooiful Maarif, hal. 191)

45
 Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda,

، ‫س ًاًب غُِف َر لَهُ َما تَ َق هد َم ِم ْن ذَنْبِ ِه‬ ِ ْ ‫ضا َن إِميَ ًاًن و‬

َ ‫احت‬ َ َ ‫ام َرَم‬َ‫ص‬ َ ‫َم ْن‬
‫س ًاًب غُِف َر لَهُ َما تَ َق هد َم ِم ْن‬ ِ ْ ‫ومن قَام لَْي لَةَ الْ َق ْد ِر إِميَ ًاًن و‬
َ ‫احت‬ َ َ ْ ََ
‫ذَنْبِ ِه‬
“Barangsiapa berpuasa Ramadhan karena iman dan
mengharapkan pahala maka diampuni dosa-dosanya yang
telah lalu, dan barangsiapa sholat malam ketika lailatul
qodr karena iman dan mengharapkan pahala maka
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR. Al-Bukhari
dan Muslim)

Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha berkata,

:‫ال‬ ُ ‫ت إِ ْن َوافَ ْق‬

َ َ‫ت لَْي لَةَ الْ َق ْد ِر َما أَ ْدعُو؟ ق‬ ِ ‫ول‬
َ ْ‫ أ ََرأَي‬،‫للا‬ َ ‫ََي َر ُس‬
‫ف َع ِِن‬
ُ ‫ب ال َْع ْف َو فَا ْع‬ ُّ ‫ك َع ُفو ُُِت‬َ ‫ الله ُه هم إِنه‬:‫ْي‬ ِ
َ ‫تَ ُقول‬
“Wahai Rasulullah, doa apakah yang aku baca apabila
aku mendapati lailatul qadr? Nabi a bersabda: Engkau
mengucapkan,

‫ف َع ِِن‬ ُّ ‫ك َع ُفو ُُِت‬

ُ ‫ب ال َْع ْف َو فَا ْع‬ َ ‫الله ُه هم إِنه‬

46
 ‘Allahumma innaka ‘Afuwwun tuhibbul ’afwa fa’fu anniy’
(Ya Allah sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf lagi
mencintai pemaafan, maafkanlah aku).” (HR. Ahmad,
At-Tirmidzi, An-Nasai dan Ibnu Majah, Ash-Shahihah: 3337)

Terdapat lafaz yang tidak shahih pada doa ini, yaitu

tambahan lafaz Kariimun [ٌ‫ ] َك ِرْي‬setelah ‘Afuwwun [‫ ] َع ُفو‬yang
terdapat dalam Sunan At-Tirmidzi.
Asy-Syaikh Al-Muhaddits Al-Albani rahimahullah
menjelaskan,
‫ َك ِرٍْي َوَال‬: ُ‫ َع ُفو ِزََي َدة‬: ‫الَتِم ِذ ِي بَ ْع َد قَ ْولِ ِه‬
ْ ِ ‫ َوقَ َع ِ ِْف ُسنَ ِن‬:)‫(تنبيه‬
ِ ‫صل ََلَا ِِف َشي ٍء ِمن الْمص‬
‫ َوَال ِ ِْف غَ ِْْيَها ِمه ْن نُِق َل‬،‫اد ِر الْ ُمتَ َق ِد َم ِة‬ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ‫أ‬
ِ ِ ِ ‫اهر أَ هَّنَا م ْدرجةٌ ِمن ب ْع‬ ِ
َ ْ ‫ض النهاسخ ْْي أَ ِو الطهابِ ِع‬
‫ْي؛‬ َ ْ َ َ ُ ُ ‫ فَالظه‬،‫َع ْن َها‬
Peringatan: Dalam Sunan At-Tirmidzi, setelah ucapan
beliau ‘Afuwwun terdapat tambahan lafaz kariimun dan
lafaz ini tidak ada asalnya sama sekali pada sumber-sumber
terdahulu, tidak pula dari yang menukil langsung dari
sumber-sumber tersebut. Maka yang nampak bahwa lafaz
tersebut mudrajah (sesuatu yang ditambahkan) oleh
sebagian Pencatat dan Pencetak.

47
 ‫فَِإ هَّنَا ََلْ تَ ِر ْد ِ ِْف الطهبعة ا َْلِْن ِديهِة ِم ْن ُسنَ ِن ِ ِْ ِ ه‬
‫ح‬ُ ‫ِت َعلَْي َها َش ْر‬ ْ ِ ‫الَتمذ ِي ال‬
‫ َوإِ هن ِمها يُ َؤكِ ُد‬.‫ َوَال ِ ِْف غَ ِْْيَها‬،)264 /4( ‫ُُتْ َف ِة ْاألَ ْح َو ِذ ْي لِ ْل ُمبَ َارْك ُف ْوِري‬
‫ه ه‬ ِ ِِ ِ ‫ أَ هن النه َسائِ هي ِ ِْف بَ ْع‬: ‫ك‬ َ ِ‫َذل‬
ْ ِ ‫ض ِرَو َاَيته أَ ْخ َر َجهُ م َن الط ِريْ ِق ال‬
‫ِت‬
ِ‫اده‬ِ َ‫ كِ ًَل ُهَا َعن َش ْي ِخ ِهما (قُتَ ْي بةَ ب ِن س ِع ْيد) ِبِِسن‬،‫ي‬
ْ َ ْ َ َ ْ ُّ ‫الَتِم ِذ‬
ْ ِ ‫أَ ْخ َر َج َها‬
.ِ‫الزََي َدة‬
ِ ‫ُد ْو َن‬
Karena lafaz tersebut tidak terdapat dalam Sunan
At-Tirmidzi cetakan India yang dijadikan acuan oleh
Al-Mubaarakfuri (4/264) dan tidak pula pada selain kitab
tersebut. Dan diantara yang menguatkan fakta ini, bahwa
An-Nasai pada sebagian riwayatnya mengeluarkan hadits
ini dari jalan yang sama dengan yang dikeluarkan oleh
At-Tirmidzi, keduanya dari syaikh mereka berdua, Qutaibah
bin Sa’id dengan sanadnya namun tanpa tambahan lafaz
tersebut.” (Silsilah Al-Ahaadits Ash-Shahihah,
7/1011-1012), Wallahu a’lam

48