Rutin Kamis Sore @ Masjid Pogung Dalangan

manakah adat (kebiasaan), manakah menjadi kuat. Sedangkan penafian

ibadah, (2) untuk membedakan satu (peniadaan) yang disebutkan dalam
ibadah dan ibadah lainnya. hadits adalah kesempurnaan. Jadi
Membaca Bismillah Saat maksudnya adalah tidak sempurna
wudhunya. Karena ada hadits-hadits
Wudhu Mengenal Ajaran Islam Lebih Dekat Buletin Edisi #13
yang membicarakan tentang wudhu
Dari Abu Hurairah h, Rasulullah g Nabi g seperti hadits ‘Abdullah bin Oleh: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, S.T., M.Sc. Terbit: Kamis Sore,
bersabda, Zaid, ‘Utsman bin ‘Affan dan juga
Pimpinan Pesantren Darush Sholihin dan 30 Muharram 1439 H,
َْ ْ َ َ ُ ُ َ َ ُ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ َ Ibnu ‘Abbas, tidak menyebutkan Pengasuh Rumaysho.Com 19-10-2017
‫ال صالة ِلن ال وضوء ل وال وضوء ِلن ل‬
َ َ َ َّ َ ْ ُ ْ َ bismilah di dalamnya. Sehingga
‫الل ت َعال َعل ْي ِه‬
ِ ‫اس‬ ‫ر‬ِ ‫ك‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ penafian yang ada dimaknakan, tidak # Mutiara Hadits Riyadhus Sholihin
“Tidak ada shalat bagi yang tidak ada sempurna. Jadi tetap ada anjuran Kitab Al-Adzkar, Bab Keutamaan Dzikir dan Dorongan untuk Berdzikir
wudhu. Tidak ada wudhu bagi yang membaca bismillah di awal wudhu,
tidak membaca bismillah di dalamnya.” namun tidak menunjukkan wajib. Berdoa di Akhir Shalat Agar
(HR. Abu Daud no. 101 dan Ibnu Sebagaimana disebutkan oleh Syaikh
Majah no. 399. Al Hafizh Abu Thohir ‘Abdullah Al-Fauzan, “Pendapat yang Rajin Berdzikir, Bersyukur dan
mengatakan bahwa hadits ini hasan). menyatakan hukum membaca bismillah
Kalau dilihat dari hadits-hadits yang saat wudhu adalah sunnah, itulah Memperbagus Ibadah
ada yang semisal dengan hadits di yang lebih kuat -insya Allah-.Namun
atas, dapat dikatakan bahwa haditsnya sunnahnya itu begitu ditekankan, (Hadits no. 1422)
saling menguatkan satu dan lainnya. jangan sampai ditinggalkan dengan َ ُ‫نّ َ أ‬ َ ، ‫(( َ ي� ُم َع ُاذ‬: ‫ َو َق َال‬، ‫ َأ َخ َذ ب َي ِد ِه‬، - g - ِ‫ َأ َّن َر ُس ْو َل هللا‬: - h - ‫َو َع ْن ُم َع ٍاذ‬
Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata, sengaja.” (Minhah Al-‘Allam, 1:224). ‫إ� ل ِح ُّبك‬
ِ ِ‫هللا‬‫و‬ ِ
“Nampak bahwa dilihat dari berbagai Semoga meraih ilmu yang bermanfaat. َ ْ ‫َّ ُ َّ َ نّ َ َ ي‬ ُ ْ ُ َ َ َ ّ ُ ُ ُ ‫ُ ْ َ َ ُ َ ُ َ َ َ َ َّ ف‬ َ ََ
، ‫ اللهم أ ِع ِ ي� عل ِذ ك ِرك‬: ‫وصيك ي� معاذ ال تدعن ي� د ب ِ� ِك صال ٍة تقول‬ ِ ‫ (( أ‬: ‫)) فقال‬
macam jalur, hadits yang membicarakan Referensi: َ َ َ ْ ُ
anjuran bismillah saat wudhu saling 1. Ghayah Al-Muqtashidin Syarh Manhaj As- Salikin.
Cetakan pertama, Tahun 1434 H. Ahmad bin
. ‫ص ْي ٍح‬ِ َ ‫ َر َو ُاه أ ُب ْو َد ُاو َد ِب ِإ� ْس َن ٍاد‬. )) ‫ َو ُح ْس ِن ِع َب َاد ِتك‬،‫َوشك ِرك‬
menguatkan, yang menunjukkan ‘Abdurrahman Az-Zauman. Penerbit Dar Ibnul Jauzi. Dari Mu’adz h, bahwa Rasulullah g memegang tangannya dan beliau berkata,
adanya ajaran akan hal itu.” (Talkhisul 2. Minhah Al-‘Allam fii Syarh Bulugh Al-Maram. “Wahai Mu’adz, demi Allah, aku mencintaimu.” Lalu beliau berkata, “Aku wasiatkan
Cetakan ketiga, Tahun 1432 H. Syaikh ‘Abdullah
Habir, 1: 128). bin Shalih Al-Fauzan. Penerbit Dar Ibnul Jauzi. kepadamu, wahai Mu’adz, janganlah engkau sekali-kali meninggalkan doa ini
Sebagian ulama mendhaifkan hadits di 3. 1435 Syarh Manhaj As-Salikin. Cetakan ketiga, Tahun di akhir setiap shalat, ‘ALLOOHUMMA A’INNII ‘ALAA DZIKRIKA WA
H. Dr. Sulaiman bin ‘A bdillah Al-Qushair.
atas, namun dari berbagai jalur, hadits Penerbit Maktabah Dar Al-Minhaj. hlm. 44-45. SYUKRIKA WA HUSNI ‘IBAADATIK (Ya Allah, tolonglah aku dalam berdzikir,
bersyukur, dan beribadah yang baik kepada-Mu).’” (HR. Abu Daud dengan sanad
shahih) [HR. Abu Daud, no. 1522; An-Nasa’i, no. 1304. Al-Hafizh Abu Thahir
* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih.]
berisi ayat Al-Quran dan Hadits Nabi g
Penjelesan:
CV. Rumaysho
Pesantren Darush Sholihin, Dusun Warak, RT. 08, RW. 02, Desa Girisekar, Kecamatan 1. Boleh memegang tangan lainnya.
Panggang, Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, 55872.
Informasi: Website:
085200171222 Rumaysho.Com | RemajaIslam.Com | Ruwaifi.Com
 َ َ َّ ُ َ َ َ
2. Disunnahkan memberitahu ‫هللا ال ِذي أ ْح َب ْب َت ِ ن ي� ُل‬ ‫أح َّبك‬

* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi ayat Al-Quran dan Hadits Nabi g
orang yang kita cintai bahwa kita “Semoga Allah yang membuatmu # Fikih Manhajus Salikin karya Syaikh
mencintainya karena Allah.
3. Keutamaan Mu’adz bin Jabal h.
mencintaiku turut mencintaimu karena-
Nya.”
‘Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di
Kitab Ath-Thaharah (Bersuci)
4. Disunnahkan melazimkan doa
Dia berkata, “Kalau sekiranya
yang ada dalam hadits di atas pada
setiap akhir shalat.
Rasulullah g tidak bersabda, “Jika
seorang pria mencintai saudaranya
Niat dan Membaca
5. Disunnahkan meminta tolong
pada Al lah dan meminta
hendaklah dia memberi tahu bahwa
dia mencintainya“, maka tentulah Bismillah Saat Wudhu
diberi taufik dari Allah agar ucapanku tadi tidak kuberitahukan Syaikh ‘Abdurrahman bin Nashir menyentuh mushaf Al-Qur’an dan
mudah berdzikir, bersyukur dan kepadamu.” Dia lalu menyodorkan As-Sa’di r berkata: ingin melakukan thawaf.
memperbagus ibadah. sebuah lamaran kepadaku sambil
berkata, “Kami memiliki seorang budak
“Ketika memulai berwudhu hendaklah Berniat Saat Wudhu
6. Tanda seseorang itu mencintai berniat untuk menghilangkan hadats
perempuan dia buta sebelah matanya Niat secara bahasa berarti al-qashdu
lainnya adalah ia memberikan atau berniat berwudhu untuk shalat
(silakan engkau mengambilnya).” (HR. (keinginan). Sedangkan niat secara
nasihat agar yang ia cintai terus atau semisal itu.
Bukhari, dalam Adabul Mufrod, istilah syar’i, yang dimaksud adalah
berada di atas kebenaran dan terus
422/543. Syaikh Al-Albani mengatakan Niat adalah syarat diterimanya berazam (bertekad) mengerjakan
bersabar.
bahwa hadits ini hasan shahih.) amalan, termasuk syarat diterimanya suatu ibadah ikhlas karena Allah.
Mencintai Karena Allah thaharah dan selainnya. Karena Ibnu Taimiyah r mengatakan,
Adapun keutamaan mencintai karena Nabig bersabda,
Dari Habib bin ‘Ubaid, dari Miqdam Allah disebutkan dalam hadits dari “Niat itu letaknya di hati berdasarkan
hal hal
َ ّ ُ َّ‫ن‬ ّ ‫نَّ َ أ‬
ibnu Ma’dy Kariba –dan Habib Anas bin Malik h, Nabi g bersabda, 2 3 ‫امريء ما ن َوى‬
ٍ ‫ك‬ ِ ‫إ�ا ال َمعال ب� ِلن َّي‬
ِ ‫ات ِوإ�ا ِل‬
kesepakatan ulama. Jika seseorang
menjumpai Miqdam ibnu Ma’di “ Tiga perkara yang bisa seseorang berniat di hatinya tanpa ia lafazhkan
“ Sesung guhnya set iap amalan dengan lisannya, maka niatnya sudah
Kariba-, ia berkata, “Nabi g bersabda,
memilikinya maka ia akan merasakan tergantung pada niatnya. Setiap
“Jika salah seorang di antara kalian manisnya iman, yaitu: (1) Allah dan dianggap sah berdasarkan kesepakatan
orang akan mendapatkan apa yang ia para ulama.” (Majmu’ah Al-Fatawa,
mencintai saudaranya hendaklah dia Rasul-Nya lebih ia cintai dari selain niatkan.” (HR. Bukhari dan Muslim)
memberitahu saudaranya itu bahwa diakeduanya, (2) Ia mencintai saudaranya 18:262)
[HR. Bukhari, no. 1 dan Muslim, no.
mencintainya.” (HR. Bukhari, dalam hanyalah karena Allah, (3) ia benci Niat ada dua macam: (1) niat pada
1907]
Adabul Mufrod, no. 421/542, shahih kembali pada kekufuran setelah Allah siapakah ditujukan amalan tersebut
Lalu mengucapkan bismillah.” (al-ma’mul lahu), (2) niat amalan.
kata Syaikh Al-Albani) menyelamatkan darinya sebagaimana ia
Apa itu Wudhu? Kenapa
Dari Mujahid berkata, “Ada salah tidak suka jika dilemparkan dalam api.” Niat jenis pertama adalah niat yang
Mesti Berwudhu?
seorang sahabat Nabi g bertemu (HR. Bukhari, no. 21 dan Muslim, ditujukan untuk mengharap wajah
denganku lalu ia memegang pundakku no. 43). Wudhu adalah membasuh dan Allah dan kehidupan akhirat. Inilah
dari belakang dan berkata, “Sungguh Referensi Utama: mengusap anggota tertentu disertai yang dimaksud dengan niat yang
saya mencintaimu.” Bahjah An-Nazhirin Syarh Riyadh Ash-Shalihin. Cetakan niat. Wudhu dilakukan untuk ikhlas.
pertama, Tahun 1430 H. Syaikh Salim bin ‘Ied Al-Hilali.
Penerbit Dar Ibnul Jauzi. 1:412-413.
menghilangkan hadats atau untuk Sedangkan niat amalan itu ada dua
Dia lalu berkata, shalat atau sebab lainnya seperti fungsi: (1) untuk membedakan