KATA PENGANTAR

‫بسم ﷲ الرحمن الرحيم‬

Puji syukur kita serahkan kehadhirat ilahi rabbi yang telah mencurahkan berbagai macam
kenikmatan dan rahmatnya, dan juga kekuatan untuk mengikuti sunnah Rasul, Sahabat, dan
para Ulama nya, yang menjadi pewarisnya para Rasul. Shalawat dan salam kita sanjungkan
kepangkuan alam Nabi besar Muhammad SAW yang telah membawa umatnya dari alam
jahilyyah ke alam yang berilmu pengetahuan.

Risalah kecil ini berjudul “ TATA CARA MENGURUS MAYIT DAN KUMPULAN DOA-DOA
PEUSIJUK “ yang di susun hanya untuk lebih memudahkan bagi kalangan santri khususnya
dan masyarakat umumnya di dalam hal mengurus mayit, karena di dalamnya terdapat Tata
cara dan Doa-doa yang berkaitan dengan hal pengurusan mayit, baik cara
memandikannya, mengafaninya dan menguburkannya di sertai denagn doa-doanya . Dan
juga disertai berbagai Doa-doa peusijuk, Thariqah Shamadiah, HUKUM MENGIRIM
PAHALA BACAAN AL-QUR’AN, SHAMADIAH, ZIKIR UNTUK MAYAT dan Ratib Al-Atthas
yang mana Ratib ini merupakan alamatnya para Waliyallah di dalam mendekatkan diri
mereka kepada Allah SWT.

Sepatutnya penulis mengucapkan terima kasih sedalam-dalamnya kepada : Ayahanda Rohani

kami Syaikhuna Abu. H. Mahmuddin Usman ( Pimpinan Dayah Istiqamatuddin Babul Mu’arrif
Serambi Aceh, Aceh Barat ), Ayahanda Rohani Kami Syaikhuna Abu. H. Musthafa Ahmad (
Pimpinan Dayah Madinatuddiniyah Darul Huda Paloeh Gadeng, Aceh Utara ), dan juga
Ayanda kami Waled. H. Hasan Umar ( Pimpinan Dayah Madinatuddiniyah Aswal Hidayatussalam,
Aceh Barat ), yang telah bersedia membantu, membimbing dan mendoakan kepada penulis
dalam menyusun pembahasan tentang “ TATA CARA MENGURUS MAYIT “, dan juga kepada
seluruh Dewan Guru Dayah Madinatuddiniyah Aswal Hidayatussalam dan teman-teman
lainnya yang telah ikut membantu di dalam menyelasaikan risalah ini. Semoga Allah
memberi balasan yang setimpal.

Di akhir penulisan ini, penulis menyadari bahwa tulisan ini masih sangat banyak terdapat
kesalahan dan kekurangan, maka sepatutnya penulis memohon kepada Allah agar di beri
kemaafan di atas kesalahan dan kekurangan ini, dan juga penulis sangat mengharap kepada
seluruh pembaca, bila menemukan kesalahan di dalam ini risahan ini tulong untuk di
perbaiki dan di beri kemaafan sebesar-besarnya. Maka hanya kepada Allah penulis
memohon agar risalah ini bermamfaat dan di terima di sisi nya , dan semoga menjadi
simpanan akhirat untuk penulis sendiri, ke dua orang tua, para guru, para murid, teman-
teman, sanak family dan kaum muslimin umumnya.

Pasi jambu, 20 juli 2020

Penulis

Tgk. Samsul Barmawi H. Hasan Umar, S,H.

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................................................................................. i

DAFTAR ISI ................................................................................................................................................ ii

TAJHIZ MAYAT ......................................................................................................................................... 1

1. MEMANDIKAN MAYAT ............................................................................................................ 2

A. Adab-adab memandikan mayat ....................................................................................... 2
B. Bahan-bahan yang dipersiapkan untuk memandikan mayat antara lain : ..... 3
C. Tata cara memandikan mayat .......................................................................................... 3
D. Cara mentayammumkan mayat .................................................................................... 10
2. MENGKAFANKAN MAYAT................................................................................................... 10
A. Persiapan mengafani mayat ........................................................................................... 10
B. Tata cara mengafani mayat ............................................................................................ 11
3. SHALAT JENAZAH................................................................................................................... 13
a. Syarat-syarat dan tata cara shalat jenazah............................................................... 13
b. Rukun-rukun shalat jenazah .......................................................................................... 14
4. PEMAKAMAN JENAZAH ....................................................................................................... 16
a. Persiapan liang kubur....................................................................................................... 16
b. Selanjutnya diteruskan dengan membaca talqin:.................................................. 19
‫ ﺳورة يس‬...................................................................................................................................................... 22

TATA CARA MENGIRIM PAHALA BACAAN SHAMADIAH, TAHLIL DAN BACAAN LAIN
NYA KEPADA AHLI KUBUR .............................................................................................................. 25

RATIB AL- ATTHAS ............................................................................................................................ 27

‫ دعاء راتب العطاس‬................................................................................................................................... 30

TATA CARA PEUSIJUK ATAU TEPUNG TAWAR ....................................................................... 31

KUMPULAN DOA PEUSIJUK ............................................................................................................. 32

.1 Doa peusijuk pengatin baru ................................................................................................ 32

2. Doa peusijuk untuk tiap-tiap pengantin : ...................................................................... 32
3. Doa peusijuk perempuan hamil ........................................................................................ 32

ii
 4. Doa peucicap anak-anak ...................................................................................................... 32
5. Doa peusijuk rumah ............................................................................................................... 32
6. Doa peusijuk kendaraan....................................................................................................... 33
7. Doa peusijuk orang patah atau kecelakaan .................................................................. 33
8. Doa peusijuk orang safir ...................................................................................................... 33
9. Doa peusijuk orang Khitan .................................................................................................. 33
.10 Doa peusijuk bibit padi .................................................................................................... 33
11. Doa sakit mata ..................................................................................................................... 33
12. Doa peusijuk Jama’ah Haji............................................................................................... 34
13. Doa semoga terhindar dari berbagai mala petaka dan juga sihir .................... 34
TENTANG MENGIRIM PAHALA BACAAN AL-QURAN, ZIKIR , BERDOA DAN
BERSEDEKAH UNTUK MAYAT ....................................................................................................... 35

DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................................................. 37

iii
 TAJHIZ MAYAT

Oleh: Tgk. Samsul Barmawi H. Hasan Umar, S.H

Di Thashih oleh : Syaikhuna . Abu. H. Mahmuddin Usman
( Pimpinan Dayah Istiqamatuddin Babul Mu’arrif Seurambi Aceh Meulaboh )
Ponpes Madinatuddiniyah Aswal Hidayatussalam. Pasi Jambu. Kec Kaway xvi
Kab . Aceh Barat . Senin 20 Juli 2020

Apabila meninggal seorang muslim, maka fardhu kifayah terhadap kita kaum
muslimin untuk melakukan empat perkara :

1. Memandikannya.
2. Mengafaninya.
3. Menshalatkannya.
4. Menguburkannya.

Tindakan pertama sesudah orang meninggal :

1. Memejamkan mata mayat apabila masih terbuka sambil mengucapkan :

‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‬ ِ ِِ ِ

َ ‫ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا َﱠ َو َﻋﻠَﻰ ﻣﻠﱠﺔ َر ُﺳ ْﻮ ِل ﷲ‬

2. Sebaiknya mayat di baringkan atas lambung kanan, dalam kondisi

menghadap Qiblat seperti orang yang mau meninggal di tempat yang bersih,
Dan di ikatkan pada perutnya sesuatu benda yang agak berat supaya tidak
kembung perutnya. Bila tempat nya sempit maka mayat boleh di baringkan
dalam kondisi terlentang dan di letakan sesuatu yang berat di atas perutnya.

3. Di ikat dua dagu nya agar mulut mayat tidak terbuka, serta di tutup seluruh
tubuh mayat dengan kain yang tipis setelah di cabut pakaiannya.

Doa melepaskan baju mayat :

‫ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟﻠَ ِﺬى ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ ُﻫ َﻮ‬

4. Mengkusuk ( mengendorkan ) seluruh pergelangan mayat agar tidak kaku

dan mudah saat dimandikan.
5. Di lakukan semua yang tersebut di atas dengan cara lemah lembut, dan
sebaiknya di lakukan oleh mahram yang sangat lembut perangainya, sangat
dekat dan akrap bergaul dengan mayat di masa masih hidup.

1
 6. Sunat bagi tetangga atau masyarakat sekitarnya, untuk membawa makanan
semampunya yang di berikan kepada keluarga mayat yang ada di rumah
duka, untuk menghilangkan beban dan kesedihan mereka selama satu hari
satu malam.

1. MEMANDIKAN MAYAT

A. Adab-adab memandikan mayat

1. Sunat bagi orang yang memandikan mayat untuk tidak melihat tubuh mayat,
kecuali karena hajat. Dan juga Haram melihat aurat mayat kecuali untuk
sempurna memandikan , seperti untuk memastikan bahwa air sudah rata
atau belum, atau untuk menghilangkan kotoran yang menghalangi sampai air
pada kulit mayat.
2. Sunat bagi orang yang memandikan mayat untuk memakai alas tangan. Dan
Juga Wajib memakai alas tangan ketika menyentuh aurat mayat, kecuali bila
mayat dan orang yang memandikanya berstatus suami istri dan dalam
kondisi aman fitnah, menurut pendapat yang kuat hukum memakainya
Sunnah.
3. Mayat dibaringkan pada tempat yang tinggi dan tertutup dari banyak
manusia, dan dengan posisi tempat kepala lebih tinggi agar tidak berhenti air
di bawahnya.
4. Sebaiknya mayat di mandikan dalam baju Qamis yang tipis ( yang mudah
masuk air kedalamnya ), dan di masukkan tangan dari lengan. Bila lengan
Qamisnya sempit, maka di bukakan jahitannya dan di masukan tangan dari
jahitannya yang di buka. Namun bila tidak di perdapatkan baju Qamis, atau
tidak mungkin di mandikan dalam baju Qamis, maka boleh di gunakan kain
yang lain. Dan jika itu pun mengalami kesulitan maka cukup auratnya saja
yang ditutup.
5. Di sunatkan menutup wajah mayat sejak dari awal memandikan hingga
selesai.
6. Di sunatkan memakai air yang dingin supaya lebih menguatkan daya tahan
tubuh mayat, kecuali disaat cuaca dingin maka disunatkan memakai air
hangat.
7. Tempat pemandian ditaburi dengan wewangian, boleh juga dengan
membakar dupa untuk mencegah bau yang keluar dari tubuh mayat. Ada juga
pendapat ulama yang mengatakan supaya malaikat turun untuk memberikan
rahmat kepada mayat.

2
 B. Bahan-bahan yang dipersiapkan untuk memandikan mayat antara lain :

1. Air
2. Sarung tangan.
3. Kapur barus.
4. Shampo dan sabun serta daun sadar (bidara)/jeruk purut.
5. Kemenyan atau kayu gaharu
6. Gunting kuku atau Lidi untuk membersihkan kotoran di bawah kuku jika
kukunya tidak di potong
7. Kulit batang pisang ( untuk mengalirkan air kedubur )
8. Masker ( penutup hidung )
9. Kain basahan
10. Doa membelah jeruk purut :

َ ‫اللﱠ ُه ﱠم‬
َ ْ‫صفا لَ ُه ْم ُج ْن ٌد ُمح‬
َ‫ض ُر ْون‬
C. Tata cara memandikan mayat

Di dalam kitab Hasyiah Qalyubi diajarkan dua cara memandikan mayat, cara
yang pertama lebih mudah dan lebih cepat menggugurkan Fardhu mandi, dan
cara yang ke dua lebih sulit dan lebih lama menggugurkan fardhu mandi,
namun cara yang ke dua lebih afdhal.1

Dibawah ini kami menjelaskan cara yang pertama dulu, adapun cara yang
kedua akan kami jelaskan pada halaman 8 .

A. Cara yang pertama:

1. Melepaskan pakaian mayat bila belum di lepaskan dan digantikan kain

basahan sambil membaca doa di atas.

2. Di dudukkan mayat dengan posisi agak condrong kebelakang ( supaya

kotoran mudah keluar ). Dan pundak mayat disangga/disokong dengan
tangan kanan orang yang memandikan, dan ibu jari diletakkan pada tengkuk
( hal ini dilakukan supaya kepala tidak miring ). Dan di siramkan air biar
tidak menempel kotoran di badan mayat.

3. Punggung mayat disangga dengan lutut kanan orang yang memandikan.

Kemudian perut mayat diurut ( dipijat ) dengan tangan kiri secara perlahan-

1
Karena tidak berulang ke air daun sadar, setelah di bersihkan dengan air bersih yang bercampur kapur
barus. Abu. H. Mahmuddin Usman.

3
 lahan oleh orang yang memandikan dengan berulang-ulang (supaya kotoran
yang ada bisa keluar ).

4. Mayat dibaringkan kembali dalam posisi terlentang. Kemudian dibersihkan

Qubul dan Dubur mayat dengan menggunakan telunjuk tangan kiri setelah
dibalut dengan kain, begitu juga disekitar kemaluan ( sebaiknya dengan kain
putih agar dapat terlihat apakah sudah bersih atau belum ). Untuk mudah
membersihkan gunakan batang pisang untuk mengalirkan air.

5. Kemudian menyucikan gigi si mayat dengan telunjuk tangan kiri yang dibalut
dengan kain yang lain setelah di basuhkannya , kemudian dimasukkan
telunjuk kedalam mulut mayat dan menggosokkan gigi mayat dari kanan
kekiri sebagaimana orang bersiwak ketika masih hidup, dan mulut jangan
dibuka.

6. Membersihkan lubang hidung mayat dari kotoran dengan menggunakan jari

kelingking kiri yang telah dibalut kain. Dan membersihkan kotoran dibawah
kuku jika kuku tidak dipotong.

7. Periksa seluruh tubuh mayat dari sesuatu yang dapat menghalangi

sampainya air ke anggota wudhu’ dan seluruh tubuh mayat.

8. Kemudian mewudhu’kannya mayat persis seperti wudhu’ orang yang masih

hidup baik rukun atau sunatnya, dengan niatnya :

‫ﺖ ا ﱠِ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‬
ِ ِّ‫ﺿﺄَ َﻋﻦ َﻫ َﺬا اْﳌَﻴ‬
ْ ‫ﺖ أَ ْن أَﺗَـ َﻮ ﱠ‬
ُ ْ‫ﻧَـ َﻮﻳ‬
( Sahaja aku perwudhu’ untuk ini mayat karena Allahu Taala ).

Disunatkan mencondrongkan kepala dan tidak membuka mulutnya supaya

air tidak masuk kedalam tubuh mayat, Namun jika mulutnya terkena najis
dan perlu dibuka maka sebaiknya dibuka dan dibersihkan walaupun
diketahui air akan masuk kedalamnya.
9. Di sunatkan untuk meniatkan memandikan mayat bagi orang yang
memandikannya, yaitu :

‫ﱠ ِ ﺗ َ َﻌﺎلَﻰ‬ ‫ت‬ ِ ‫نَ َويْتُ اَ ْن أ ُ ْغ‬

ٍ ّ‫س َل ع َْن َهذَا ال َمي‬
( Sahaja aku mempermandikan bagi ini mayat kerena Allahu taala )

4
 10. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air Pertama )

ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ٍ ِ
َ ْ ‫ﺖ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّد َ اﺑْـ َﺮاﻫْﻴ َﻢ َوﻋَﻠَﻰ اَ ِل اﺑْـ َﺮاﻫْﻴ َﻢ ِﰱ اْ َﻟﻌﺎﻟ َِﻤ‬
‫ﲔ‬ َ ‫ﺻﻠﱠْﻴ‬َ ‫ﺻ ِّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّد َ ُﳏَ ﱠﻤد َو َﻋﻠَﻰ اَ ِل ُﳏَ ﱠﻤد َﻛ َﻤﺎ‬ ُ ‫اﻟﱠ‬
َ ‫ﻠﻬ ﱠﻢ‬
ِ ِ َِ ‫ﻚ‬ ِ
ُ‫ﻚ ﻟَﻪُ َواَ ْﺷ َﻬ ٌد اَ ﱠن ُﳏَ ﱠﻤ ًدا َﻋ ْﺒ ُدﻩُ َوَر ُﺳ ْﻮﻟُﻪ‬َ ْ‫ اَ ْﺷ َﻬ ُد اَ ْن َﻻ اﻟَﻪَ اﱠﻻ ﷲُ َو ْﺣ َدﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮﻳ‬.‫ﲪ ْﻴ ٌد َِﳎ ْﻴ ٌد‬ َ ‫اﻧﱠ‬

11. Kemudian mengguyurkan air yang sudah dicampur dengan daun

bidara/jeruk purut ke kepala dan wajah mayat secara merata, kemudian
jenggot. Dan seterusnya menyisir rambut dan jenggotnya jika tebal
keduanya dengan pelan-pelan, dan sebaiknya memakai sisir yang longgar
agar tidak ada rambut yang rontok, jika rontok sunat dibungkus dengan kain
kafan dan wajib menguburkanya.

Di sisir rambut cukup pada basuhan kali pertama saja, adapun pada basuhan
kali ke 2, 3, dan seterusnya cukup di sirami air saja di atas kepalanya mayat,
agar terhindari dari banyak nya terjadi rontok. Adapun bulu dan rambut
yang rontok, di kumpulkan dan di basuh di setiap urutan basuhan mayat
dengan air yang sesuai dengan urutannya masing-masing. 2

12. Kemudian mayat dibaringkan dalam posisi terlentang dan di basuh bagian
depan tubuh mayat di mulai dari sebelah kanan kemudian kiri bagian tubuh
mayat, mulai leher sampai telapak kaki.

13. Kemudian mayat dimiringkan ke kiri dan disirami sebelah kanan dari leher
hingga kaki, dengan air yang telah dicampur daun sadar/jeruk purut atau
sabun.

14. Kemudian mayat dimiringkan lagi ke kanan dan disirami ke kiri dengan air
yang sudah dicampur daun sadar/jeruk purut atau sabun.

15. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air ke Dua )

‫ اَ ْﺷ َﻬ ُد اَ ْن َﻻ اِﻟَﻪَ اِﱠﻻ ﷲُ َواَ ْﺷ َﻬ ُد اَ ﱠن‬.‫ﺼ ْﻴـ ُﺮ‬

ِ َ‫ﻚ اْﳌ‬ ِ
َ ‫ﻚ َ َرﺑـﱠﻨَﺎ َواﻟ َْﻴ‬َ َ‫ﻚ َ َر ْﲪَ ُﻦ َ َرِﺣْﻴ ُﻢ ﻏُ ْﻔ َﺮاﻧ‬
َ َ‫ﻚ َ ﷲُ ﻏُ ْﻔ َﺮاﻧ‬
َ َ‫ﻏُ ْﻔ َﺮاﻧ‬
ُ‫اﻋْﺒ ُدﻩُ َوَر ُﺳ ْﻮﻟُﻪ‬
َ ‫ُﳏَ ﱠﻤ ًد‬

16. Kemudian mengguyurkan air yang bersih untuk menghilangkan daun

bidara/jeruk purut ke kepala mayat, kemudian jenggot. Kemudian mayat
dibaringkan dalam posisi terlentang dan di basuh bagian depan tubuh mayat

2
Abu. H. Mahmuddin Usman.

5
 di mulai dari sebelah kanan kemudian kiri bagian tubuh mayat, mulai leher
sampai telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan ke kiri dan disirami air
bersih sebelah kanan dari leher hingga kaki dengan air bersih untuk
menghilangkan daun bidara, daun sadar/jeruk purut atau sabun. Kemudian
mayat dimiringkan lagi ke kanan dan disirami ke kiri secara merata dari
leher hingga kaki.3

17. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air: ( Air ke Tiga )

ِ ‫ ﺗَـ ْﻨ ِﺰﻳﻞ اْﻟﻌ ِﺰﻳ ِﺰ اﻟﱠ‬.‫اط ﻣﺴﺘ ِﻘﻴ ٍﻢ‬

‫ ﻟِﺘُـ ْﻨ ِﺬ َر ﻗَـ ْﻮًﻣﺎ َﻣﺎ أُﻧْ ِﺬ َر‬.‫ﺮﺣ ْﻴ ِﻢ‬ ٍ ِ ِ ِ ِ
ْ َ َْ ْ َ ْ ُ ‫ َﻋﻠَﻰ ﺻ َﺮ‬.‫ﲔ‬ َ ‫ اﻧﱠ‬.‫ َواْﻟ ُﻘ ْﺮأ ِن اْﳊَ ِﻜْﻴ ِﻢ‬. ‫ﻳَﺲ‬
َ ْ ‫ﻚ ﻟ َِﻤ َﻦ اْﳌُْﺮ َﺳﻠ‬
ِ ِ
ُ‫ﻚ ﻟَﻪُ َواَ ْﺷ َﻬ ٌد اَ ﱠن ُﳏَ ﱠﻤ ًدا َﻋْﺒ ُدﻩُ َوَر ُﺳ ْﻮﻟُﻪ‬ َ ْ‫أَ َ ُؤ ُﻫ ْﻢ ﻓَـ ُﻬ ْﻢ ﻏَﺎﻓِﻠُ ْﻮ َن اَ ْﺷ َﻬ ُد اَ ْن َﻻ اﻟَﻪَ اﱠﻻ ﷲُ َو ْﺣ َدﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮﻳ‬
18. Kemudian mayat disirami air yang bersih dan di campur sedikit kapur barus
se ukuran tidak merubah kesucian nya air ( tidak berobah warna air atau
timbangan air, tidak mengapa bila berubah sedikit bau nya, karena bau kapur
barus bisa mengusir binatang-binatang kecil seperti seranggga ), di sirami
dari tengah kepala secara merata, kemudian jenggot, dan kemudian di
baringkan mayat dalam posisi terlentang dan di sirami ke seluruh bagian
depan tubuh mayat di mulai dengan sebelah kanan dan kiri bagian tubuh
mayat, dari leher sampai ke telapak kaki, seperti cara di atas.

19. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air ke Empat )

‫س ْولُه‬ ‫ُض ﱡل ﷲُ ﱠ‬
ُ ‫الظا ِل ِميْنَ َويَ ْف َع ُل ﷲُ َما َيشَا ُء َويَحْ ُك ُم َما ي ُِر ْيد ُ اَ ْش َهدُ اَ ْن َﻻ اِلَهَ ا ﱠِﻻ ﷲُ َوا َ ْش َهدُ اَ ﱠن ُم َح ﱠمدًا َع ْبدُهُ َو َر‬ ِ ‫ي‬

20. Kemudian mengguyurkan air yang sudah dicampur dengan daun

bidara/jeruk purut ke kepala mayat, kemudian jenggot. Kemudian mayat
dibaringkan dalam posisi terlentang dan di basuh bagian depan tubuh mayat
di mulai dari sebelah kanan kemudian kiri bagian tubuh mayat, mulai leher
sampai telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan ke kiri dan disirami
sebelah kanan dari leher hingga kaki, Kemudian mayat di miringkan ke
kanan dan di sirami secara merata dari leher hingga kaki.

21. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air ke Lima )

َ‫ى ْالل َع ِظي ِْم ا َ ْش َه ُد ا َ ْن َﻻ اِلَه‬

ّ ِ ‫ﺳ ْب َحانَ ﷲِ َو اْل َح ْم ُد ﷲِ َو َﻻ اِلَهَ ا ﱠِﻻ ﷲُ َوﷲُ ا َ ْك َب ُر َو َﻻ َح ْو َل َو َﻻ قُ ﱠوة َ ا ﱠِﻻ ِبا ِ اْل َع ِل‬ ُ
ُ‫ﺳ ْولُه‬
ُ ‫ا ﱠِﻻ ﷲُ َوا َ ْش َه ُد ا َ ﱠن ُم َح ﱠمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬
3
Sebahagian kitab ada yang menjelaskan, bahwa yang di ulangi hanya basuhan dari leher hingga kaki.
Namun pendapat yang kuat di ulangi basuhan di setiap urutan dari kepala hingga kaki. Abu. H.
Mahmuddin Usman.

6
22. Kemudian mengguyurkan air yang bersih untuk menghilangkan daun
bidara/jeruk purut ke kepala mayat, kemudian jenggot. Kemudian mayat
dibaringkan dalam posisi terlentang dan di basuh bagian depan tubuh mayat
di mulai dari sebelah kanan kemudian kiri bagian tubuh mayat, mulai leher
sampai telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan ke kiri dan disirami air
bersih sebelah kanan dari leher hingga kaki, Kemudian mayat dimiringkan
lagi ke kanan dan disirami sebelah kiri dari leher hingga kaki.

23. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air ke Enam )

‫ﺳ ِل ِه َﻻ نُ َف ِ ّر ُق بَيْنَ ا َ َح ٍد‬ُ ‫ ُك ﱞل اَ َمنَ بِا ِ َو َمﻼَئِ َكتِ ِه َو ُكتُبِ ِه َو ُر‬. َ‫ﺳ ْو ُل بِ َما ا ُ ْن ِز َل اِلَ ْي ِه ِم ْن َربِّ ِه َواْل ُمؤْ ِمنُ ْون‬
ُ ‫الر‬‫آ َمنَ ﱠ‬
‫ﱠ‬ َ
ُ‫ ا َ ْش َه ُد ا َ ْن َﻻ اِلهَ اِﻻ ﷲُ َوا َ ْش َه ُد ا َ ﱠن ُم َح ﱠمدًا َع ْب ُده‬.‫صي ُْر‬ ْ َ ْ
ِ ‫غف َرانَكَ َربﱠنَا َواِليْكَ ال َم‬ َ ُ
ُ ‫ﺳ ِل ِه َو قَال ْوا َﺳ ِم ْعنَا َواَط ْعنَا‬ ُ ‫ِم ْن ُر‬
ُ‫ﺳ ْولُه‬
ُ ‫َو َر‬

24. Kemudian mayat disiram air yang bersih dan di campur sedikit kapur barus,
di sirami dari tengah kepala secara merata, jenggot, kemudian di baringkan
mayat dalam posisi terlentang dan di sirami ke seluruh bagian depan tubuh
mayat di mulai dengan sebelah kanan dan kiri bagian tubuh mayat, dari leher
sampai ke telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan lagi ke kiri dan
disirami ke kanan dengan air secara merata dari leher hingga kaki, Kemudian
mayat dimiringkan lagi ke kanan dan disirami ke kiri dari leher hingga kaki
secara merata.

25. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air ke Tujuh )

َ ‫ِم ْن َها َخلَ ْقنَا ُك ْم َو فِ ْي َها نُ ِع ْي ُد ُك ْم َو ِم ْن َها نُ ْخ ِر ُج ُك ْم ت‬

ُ‫ ا َ ْش َه ُد ا َ ْن َﻻ اِلَهَ ا ﱠِﻻ ﷲُ َوا َ ْش َه ُد ا َ ﱠن ُم َح ﱠمدًا َع ْب ُده‬.‫َارة ً ا ُ ْخ َرى‬
ُ‫ﺳ ْولُه‬
ُ ‫َو َر‬
26. kemudian mengguyurkan air yang sudah dicampur dengan daun
bidara/jeruk purut ke kepala mayat, kemudian jenggot. Kemudian mayat
dibaringkan dalam posisi terlentang dan di basuh bagian depan tubuh mayat
di mulai dari sebelah kanan kemudian kiri bagian tubuh mayat, mulai leher
sampai telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan ke kiri dan disirami
sebelah kanan dari leher hingga kaki, Kemudian mayat di miringkan ke
kanan dan di sirami sebelah kiri secara merata dari leher sampai ke kaki.

27. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : ( Air ke Delapan )

ُ‫ﺳ ْولُه‬ ِ ِ‫ا ِْن شَا َء ﷲُ تَعَالَى ِمنَ اْ َﻵ ِمنِيْنَ ثَبﱠتَكَ ﷲُ بِاْلقَ ْو ِل الثﱠاب‬
ُ ‫ ا َ ْش َه ُد ا َ ْن َﻻ اِلَهَ ا ﱠِﻻ ﷲُ َوا َ ْش َه ُد ا َ ﱠن ُم َح ﱠمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬.‫ت‬

7
28. Kemudian mengguyurkan air yang bersih untuk menghilangkan daun
bidara/jeruk purut ke kepala mayat, kemudian jenggot. Kemudian mayat
dibaringkan dalam posisi terlentang dan di basuh bagian depan tubuh mayat
di mulai dari sebelah kanan kemudian kiri bagian tubuh mayat, mulai leher
sampai telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan lagi ke kiri dan disirami
ke kanan. Kemudian mayat dimiringkan lagi ke sebelah kanan dan disirami
ke sebelah kiri dengan air bersih untuk menghilangkan daun sadar/jeruk
purut atau sabun dari leher hingga kaki.

29. Bacalah doa ini terlebih dulu sebelum mengguyurkan air : (Air ke Sembilan )

‫ اَ ْﺷ َﻬ ُد اَ ْن َﻻ اِﻟَﻪَ اِﱠﻻ ﷲُ َواَ ْﺷ َﻬ ُد اَ ﱠن‬.‫ﻚ ُﻫ َﻮ اَْﻻﺑْـﺘَـ ُﺮ‬ ِ

َ ‫ﺼ ِّﻞ ﻟِ َﺮﺑﱠ‬
َ َ‫ ا ﱠن َﺷﺎﻧِﺌ‬.‫ﻚ َو اْ ْﳓَ ْﺮ‬ َ َ‫اِ ﱠ اَ ْﻋﻄَْﻴـﻨ‬
َ َ‫ ﻓ‬.‫ﺎك اْﻟ َﻜ ْﻮﺛَـ َﺮ‬
ُ‫اﻋْﺒ ُدﻩُ َوَر ُﺳ ْﻮﻟُﻪ‬
َ ‫ُﳏَ ﱠﻤ ًد‬
30. Kemudian mayat disiram air yang bersih dan di campur sedikit kapur barus,
di sirami dari tengah kepala secara merata, jenggot, kemudian di baringkan
mayat dalam posisi terlentang dan di sirami ke seluruh bagian depan tubuh
mayat di mulai dengan sebelah kanan dan kiri bagian tubuh mayat, dari leher
sampai ke telapak kaki. Kemudian mayat dimiringkan lagi ke kiri dan
disirami ke kanan. Kemudian mayat dimiringkan lagi ke kanan dan disirami
ke kiri dengan air yang bersih yang di campur dengan sedikit kapur barus
secara merata.

31. Setelah selesai pemandian, maka kemudian digantikan kain basahan mayat
dengan kain kering lalu mengeringkan mayat dengan kain tersebut.

B. Cara pemandian yang ke dua.

1. Lakukan hal-hal yang perlu dilakukan sebelum pemandian mayat

sebagaimana yang telah dijelaskan pada tatacara pemandian pertama,
seperti membuka baju, membersihkan qubul dan dubur mayat,
berwudhu, dengan cara dan urutan yang telah terdahulu sebutannya.
2. Bacalah doa-doa di awal basuhan dari air pertama hingga ke Sembilan
dengan doa-doa yang sudah di jelaskan di atas.
3. Basuhan yang pertama, di siram dengan air yang bercampur daun
sadar atau bidara, dari pihak kepala secara merata, kemudian mayat
di lintangkan dan disirami dari dagu hingga kaki, kemudian
dimiringkan ke kiri dan ke kanan di siram dari dagu hingga kaki
dengan cara yang telah di sebutkan pada tatacara pemandian yang
pertama.

8
 4. Basuhan ke dua, di siram dengan air yang bersih sebagai pembilas,
untuk menghilangkan air daun sadar dan bidara, di siram dari kepala
hingga kaki dengan cara yang sudah di jelaskan di atas.
5. Basuhan ke tiga , di siram dengan air yang bercampur daun sadar
atau bidara, dari pihak kepala secara merata, kemudian badan hingga
kaki secara merata dengan cara yang sudah di jelaskan di atas.
6. Basuhan ke empat, di siram dengan air yang bersih sebagai
pembilas, untuk menghilangkan air daun sadar dan bidara, di siram
dari kepala hingga kaki dengan cara yang sudah di jelaskan di atas.
7. Basuhan ke lima, di siram dengan air yang bercampur daun sadar
atau bidara, dari pihak kepala secara merata, kemudian badan hingga
kaki secara merata dengan cara yang sudah di jelaskan di atas.
8. Basuhan ke enam, di siram dengan air yang bersih sebagai pembilas,
untuk menghilangkan air daun sadar dan bidara, di siram dari kepala
hingga kaki dengan cara yang sudah di jelaskan di atas.
9. Basuhan ke tujuh, di siram dengan air yang bersih, bercampur
sedikit kapur barus, dari tengah kepala secara merata, kemudian
badan hingga kaki secara merata dengan cara yang sudah di jelaskan
di atas.
10. Basuhan ke delapan, di siram dengan air yang bersih, bercampur
sedikit kapur barus, dari pihak kepala secara merata, kemudian
badan hingga kaki secara merata dengan cara yang sudah di jelaskan
di atas.
11. Basuhan ke Sembilan, di siram dengan air yang bersih, bercampur
sedikit kapur barus, dari pihak kepala secara merata, kemudian
badan hingga kaki secara merata dengan cara yang sudah di jelaskan
di atas.

Keterangan :

a) Memandikan mayat sudah dianggap cukup bila sudah melakukan hal-hal

berikut ini :
1. Menghilangkan najis yang ada pada tubuh mayat.
2. Menyirami air secara merata keseluruh tubuh dari kepala hingga
kaki, termasuk juga ke farji tsayyib ( wanita yang tidak perawan lagi)
pada batas yang nampak ketika duduk atau bagian dalam kelamin
lak-laki yang belum dikhitan.

9
 b) Jika terdapat najis yang sulit dibersihkan seperti najis dibawah kuncup
zakar laki laki yg belum di khitan, maka mayat setelah dimandikan
langsung dimakamkan tanpa dishalati terlebih dahulu. Namun menurut
Ibnu Hajar al-Haitami bahwa anggota badan mayat yang di bawah
kuncup zakar yang tidak terbasuh, bisa digantikan dengan tayammum
dan najisnya dihukum ma’fu ‘anhu ( dimaafkan ).

D. Cara mentayammumkan mayat

1) Menepuk kedua telapak tangan pada debu disertai dengan niat :

ِ ِّ‫ﺼﻼَةِ َﻋﻠَﻰ َﻫ َﺬا اْﳌَﻴ‬

‫ﺎﺣ ِﺔ اﻟ ﱠ‬ ِ ِ
‫ﺖ‬ َ َ‫ﺖ اَ ْن أَﺗَـﻴﱠ َﻤ َﻢ ِﻹ ْﺳﺘﺒ‬
ُ ْ‫ﻧَـ َﻮﻳ‬
( sahaja aku mempertayammumkan untuk membolehkan shalat bagi mayat
ini kerana Allahu Taala )

Niat ini harus dibisikkan dalam hati ( dan berkekalan ) sampai kedua
telapak tangan orang tersebut mengusap wajah mayat.

2) Menepuk telapak tangan kali kedua pada debu untuk mengusap kedua
tangan mayat dengan cara mengusap tangan kiri pada tangan kanan mayat
dan mengusap tangan kanan pada tangan kiri mayat.

2. MENGKAFANKAN MAYAT

A. Persiapan mengafani mayat

1) Persiapkan terlebih dulu bahan yang di butuhkan untuk mengafani mayat

antara lain : Kain kafan ( kain yang boleh di pakainya semasa hidup, jangan
seperti kain sutra bagi lelaki ), kapur barus, dan gunting, dan wewangian.
2) Sekurang-kurang kain kafan (yang wajib) bagi mayat baik laki-laki maupun
perempuan satu lembar kain yang bisa menutupi seluruh tubuh mayat,
selebihnya adalah sunat.
3) Sebelum mayat selesai dimandikan siapkan dulu kain kafan yang berwarna
putih , yang terdiri dari:

Untuk laki-laki :
a. Yang paling baik atau Afdhal bagi lelaki adalah di kafanikannya dalam 3 (
tiga ) lapis kain kafan yang ketiga-tiganya dapat menutupi seluruh tubuh

10
 mayat, tanpa di sertai sorban dan baju kamis. Sebagaimana di kafankan
Rasullullah SAW.
b. Boleh juga bagi lelaki di kafani dalam 5 ( lima ) lapis yang terdiri dari 3 (
tiga ) lapis kain yang menutupi seluruh tubuh mayat, dan di tambahkan
sorban dan baju gamis.
c. Kurang baik bila di kafani lelaki dalam 3 ( tiga ) lapis kain yang terdiri
dari 1 ( satu ) lapis kain kafan yang menutupi seluruh tubuh mayat, dan
di tambah sorban dan baju gamis. Mengafankan mayat seperti ini kurang
baik, walaupun hal seperti ini sudah di anggap sah dan sudah tertunai
kewajiban mengafani mayat.

Untuk perempuan :
a. Yang paling baik atau afdhal bagi perempuan di kafani dalam 5 ( lima )
lapis yang terdiri dari 2 ( dua ) lapis kain yang menutupi seluruh tubuh
mayat, dan di tambahkan kerudung, kain sarung dan baju gamis.
b. Boleh juga di kafani perempuan dalam 3( tiga ) lapis kain yang menutupi
seluruh tubuh mayat.
c. Kurang baik bila di kafani perempuan dalam 4 ( empat ) lapis kain yang
terdiri dari 1 ( satu ) lapis kain kafan yang menutupi seluruh tubuh
mayat, dan di tambah kerudung, sarung dan baju gamis. Mengafankan
mayat seperti ini kurang baik, walaupun hal seperti ini sudah di anggap
sah dan sudah tertunai kewajiban mengafani mayat.

B. Tata cara mengafani mayat

1) Bacakan doa ini ketika mencarik kain kafan :

( ‫ب ﻟَﻪُ ) َﳍَﺎ ( َر ْﲪَﺔً َو ﻧِ ْﻌ َﻤﺔً َو ِﺣ ْﻔﻈَﺔً َو َﻛ َﺮ َاﻣﺔً َو ﻧـُ ْﻮًرا َو ِﺣ َجﺎ ً َﻣ ْﺴﺘُـ ْﻮًرا َو أَﻟْﺒِ ْﺴﻪُ ) َﻫﺎ‬
َ ‫اﺟ َﻌ ْﻞ َﻫ َﺬا اﻟﺜـ ْﱠﻮ‬ ُ ‫اﱠ‬
ْ ‫ﻟﻠﻬ ﱠﻢ‬
.‫ﲔ‬ ِ ِ ‫ﻚ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ‬
َ ْ ‫اﲪ‬
ِ ِ ِِ ِ ٍ ٍ ‫ِﻋْﻨ َد َك ِﻣ ْﻦ ُﺳْﻨ ُد‬
َ َ ْ َ َ ‫اﺳﺘَـ ْﺒـ َﺮق ُﻣﺘﱠﻜﺌًﺎ ) ﻣﺘﻜﺌﺔً ( َﻋﻠَﻰ اْﻻَ َراﺋﻚ ﺑ َﺮ ْﲪَﺘ‬ ْ ‫س َو‬

2) Sebelum meletakkan mayat dalam kain kafan, letakkan terlebih dahulu kain
pengikat di bawahnya setentang dada dan seterus nya. Hamparkan kain
kafan yang digunakan untuk membalut seluruh tubuh secara sejajar, kalau
mayat gemuk hamparkan secara sungsang ( selang-seling ) dan setiap
lapisan ditaburi dengan kapur barus dan wangi-wangian seperti minyak
ata/kasturi atau lainnya ( bagi yang bukan orang berihram ) .

11
 Do’a ketika menabur kapur barus / bedak :
ِ ْ ِ‫ﱠﱯ اﻟﻠَ ِﺬى َﺟﺎءَ ِْﳊَ ِّق اْﳌُﺒ‬ ِِ ِِ
‫ﲔ‬ ِّ ِ‫ﺻ ِّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴّد َ ُﳏَ ﱠﻤدن اﻟﻨ‬ ُ ‫اﱠ‬
َ ‫ﻟﻠﻬ ﱠﻢ‬
3) Letakkan mayat yang sudah dilap dalam posisi terlentang di atas
hamparan kain kafan yang telah disediakan, kemudian tubuh mayat di
taburi kapur barus di atas badannya, dengan tangan disedekapkan atas
dada atau di biarkan terbujur di samping lambungnya.

4) Kedua paha mayat diikat agak kuat sesudah diisumbatkan kapas antara
kedua paha yang di beri kapur barus atau kayu cendana ( bila bukan orang
berihram ).

5) Letakkan juga kapas yang sudah ditaburi wangian ( bila bukan orang
berihram ), pada anggota tubuh yang berlobang agar tidak keluar darah dan
najis dari nya, dan pada seluruh anggota sujud yang terdiri dari :
_Dua mata
_Dua Lobang hidung
-Dua lobang telinga
-Mulut dubur
-Kening
-Dua telapak tangan
-Dua lutut
-Dua telapak kaki
-Anggota tubuh yang terluka
-Di semua bekas luka mayat.

6) Kemudian dipakaikan baju qamis dan surban bagi laki-laki, sedangkan

untuk wanita dipakaikan sarung lalu baju qamis kemudian baru kerudung (
kalau ingin mengakafani mayat dalam lima lapis ). Kalau tidak maka kain
kafan langsung di balut ke seluruh tubuh mayat sebagaimana penjelasan di
atas.

7) Lalu mayat dibungkus dengan lapisan pertama dimulai dari sisi kiri dilipat
kekanan, kemudian sisi kanan dilipat kekiri hingga lapisan selanjutnya
sebagaimana lapisan pertama ( dari kiri kekanan ), Ujung kain kafan sisi
kepala di sunatkan lebih panjang di banding sisi kaki dan dipocong ( diikat
), Setelah dibungkus lalu diikat dengan beberapa ikatan agar tidak mudah
terbuka ketika dibawa ke pemakaman. Sedangkan mayat perempuan
ditambah ikatan pada dada.

12
 8) Ketentuan Ini berlaku bagi yang bukan sedang ihram, jika mayat orang
sedang ihram maka tidak boleh diikat dan kepalanya dibiarkan terbuka,
sedangkan perempuan hanya wajahnya saja yang dibiarkan terbuka.

3. SHALAT JENAZAH

a. Syarat-syarat dan tata cara shalat jenazah

1. Mayat telah selesai dimandikan dan telah suci dari najis pada tubuh, kafan
atau tempatnya. Apabila keluar najis setelah mayat dimandikan dan belum
dishalati, maka najis tersebut wajib dihilangkan terlebih dahulu,namun Jika
keluar najis setelah dishalati maka hukum menghilangkannya adalah sunat.
Tetapi menurut imam Ramli tetap wajib menghilangkannya. Adapun jika
najis keluar secara terus menerus setelah mayat dimandikan dan belum
dishalati, maka mayat langsung dishalati sebagaimana shalatnya orang
hidup yang menderita penyakit salis bauli (orang yang tidak mampu
menahan keluar kencing karena sakit).

2. Orang yang melakukan shalat jenazah harus memenuhi syarat-syarat

sahnya shalat, seperti islam, baligh, bera’kal dan suci dari hadas dan najis
dan lain-lain, namun sembahyang jenazah tidak gugur kewajiban nya bila di
lakukan oleh perempuan sedangkan disana ada kaum lelaki. Bila dalam
kondisi tidak ada seorangpun lelaki maka wajib di shalati oleh kaum
perempuan secara sendiri-sendiri, tidak dengan berjamaah.

3. Sunat bagi orang yang menyalati mayat ( yakni imam ataupun munfarid),
untuk berdiri setentang kepala simayat jika mayatnya itu laki-laki, dan
setentang lambung mayat jika mayat itu perempuan. Dan sunat juga
dibaringkan mayat dalam posisi kepalanya ke pihak kiri imam (arah
selatan) jika mayatnya itu laki-laki, dan ke pihak kanan imam (arah utara)
jika mayatnya itu perempuan, yang demikian itu supaya dominan anggota
tubuh mayat berada dipihak kanan imam karna mulia pihak kanan.

4. Mayat harus di letakkan di depan ( arah kiblat ) orang yang menyalatinya

walaupun shalat itu di lakukan di kuburan kecuali dalam shalat ghaib. Dan
tidak ada penghalang di antara mayat dan orang yang menyalatinya maka
peti mayat jangan di paku, dan jarak antara mayat dan orang yang
menyalatinya tidak lebih dari 300 hasta atau 150 meter (hal ini bila di
lakukan shalat jenazah di luar mesjid, adapun bila di lakukan shalat di

13
 dalam mesjid maka dua perkara ini tidak di syaratkan nya). Dan makruh
hukumnya menyalati mayat sebelum di kafani.

5. Di sunatkan shalat janazah di lakukan di dalam masjid secara berjamaah

dan saf nya tidak kurang dari 3 saf. Namun shalat janazah juga boleh di
lakukan di luar mesjid dan secara sendiri-sendiri.

b. Rukun-rukun shalat jenazah

1. Niat.
Dalam niat, diwajibkan harus ada Qasad/menyengaja, mendatangkan bagi
fardhu, dan menentukan shalat. Sebagaimana ketentuan sembahyang
fardhu. Dan Niat wajib menyertai takbiratul ihram.

Adapun lafad niatnya :

‫ اِ َﻣ ًﺎﻣﺎ ِﱠِ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‬/ ‫ْﻜ َﻔﺎﻳَِﺔ َﻣﺄ ُْﻣ ْﻮًﻣﺎ‬

ِ ‫ات ﻓَـﺮض اﻟ‬
ٍ ِ ِ ِ ِ ‫ﺿﺎ َﻋﻠَﻰ ﻫ َﺬا اﻟْﻤﻴ‬
َ ْ ‫ﺖ ) َﻫﺬﻩ اﻟ َْﻤ ْﻴـﺘَﺔ ( اَ ْرﺑَ َﻊ ﺗَ ْﻜﺒِْﻴـ َﺮ‬ َْ َ ً ‫ﺻﻠِّﻰ ﻓَـ ْﺮ‬
َ ُ‫ا‬
( Sahaja aku shalat untuk mayat ini empat kali takbit fardhu kifayah
mengikut imam / imam kerena Allahu taala )

Lafadh niat sembahyang mayat yang ghaib :

‫ْﻜ َﻔﺎﻳَِﺔ َﻣ ُﺄﻣ ْﻮًﻣﺎ ) اِ َﻣ ًﺎﻣﺎ ( ِﱠِ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‬

ِ ‫ات ﻓَـﺮض اﻟ‬
ٍ ِ ‫ﺻﻠِّﻰ َﻋﻠَﻰ ﻣ ْﻴ‬
ِ ِ‫ﺖ ) ﻓﻼن ﺑﻦ ﻓﻼن ( اﻟﻐَﺎﺋ‬
َ ْ ‫ﺐ اَ ْرﺑَ َﻊ ﺗَ ْﻜﺒِْﻴـ َﺮ‬ َ َ ُ‫ا‬
( Sahaja aku shalat untuk mayat si Fulan bin Fulan yang ghaib empat kali
takbir fardhu kifayah mengikut imam/ imam karena Allahu taala )

2. Berdiri bagi yang mampu.

3. Bertakbir 4x termasuk takbiratul ihram.
4. Membaca surat Al Fatihah setelah takbir pertama.
5. Membaca Shalawat kepada Nabi SAW setelah takbir ke dua. Yaitu :

َ ‫ﺖ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّ ِد َ إِﺑْـ َﺮ ِاﻫْﻴ َﻢ َو َﻋﻠَﻰ آل َﺳﻴِّ ِد‬ َ ْ‫ﺻﻠﱠﻴ‬ ٍ ِ ِ ‫اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ﺻ ِﻞ ﻋَﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد و َﻋﻠَﻰ‬
َ ‫آل َﺳﻴِّد َ ُﳏَ ﱠﻤد َﻛ َﻤﺎ‬ َ َّ َّ ُ
َ ‫ﺖ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّ ِد َ إِﺑْـ َﺮ ِاﻫْﻴ َﻢ َو َﻋﻠَﻰ آل َﺳﻴِّ ِد‬ ِ ‫إِﺑْـﺮ ِاﻫْﻴﻢ و ِر ْك َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد و َﻋﻠَﻰ‬
َ ‫آل َﺳﻴِّ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد َﻛ َﻤﺎ َ َرْﻛ‬ َ َ ََ َ
َِ ‫ﻚ‬ ِ
‫ﲪ ْﻴ ٌد َِﳎ ْﻴ ٌد‬ َ ْ ‫إِﺑْـ َﺮاﻫْﻴ َﻢ ِﰱ اﻟ َْﻌﺎﻟ َِﻤ‬
َ ‫ﲔ إِﻧﱠ‬
6. Mendo’akan mayit setelah takbir ke tiga, yaitu :
Untuk mayat seorang lelaki :

14
 ‫ﻒ َﻋ ْﻨﻪُ َو اَ ْﻛ ِﺮْم ﻧُـ ُﺰْوﻟَﻪُ َو َو ِّﺳ ْﻊ َﻣ ْد َﺧﻠَﻪُ َو ا ْﻏ ِﺴﻠْﻪُ ِْﳌَ ِﺎء َو اﻟﺜﱠـﻠ ِ‬
‫ْﺞ َو اْﻟﺒَـ َﺮِد‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ﻟَﻪُ َو ْار َﲪْﻪُ َو َﻋﺎﻓِ ِﻪ َو ا ْﻋ ُ‬
‫ﺲ و اَﺑ ِدﻟْﻪ َدارا َﺧﻴـﺮا ِﻣﻦ َدا ِرﻩِ و أ َْﻫﻼً َﺧﻴـﺮا ِﻣﻦ أ َْﻫﻠِﻪِ‬ ‫اﳋَﻄَﺎ َﻛﻤﺎ ﻳـﻨـ ﱠﻘﻰ اﻟﺜَـﻮب اﻻَﺑـﻴ ِ‬
‫َو ﻧَـ ِّﻘ ِﻪ ﻣ َﻦ ْ َ َ َُ‬
‫ِ‬
‫ًْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺾ ﻣ َﻦ اﻟ ﱠدﻧَ ِ َ ْ ُ ً ْ ً ْ‬ ‫ْ ُ َْ ُ‬
‫اب اﻟﻨﱠﺎ ِر‬‫اب اﻟْ َﻘ ِْﱪ َو ﻓِْﺘـﻨَﺘِ ِﻪ َو ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬ ِ‬
‫َو َزْو ًﺟﺎ َﺧْﻴـﺮا ِﻣ ْﻦ َزْو ِﺟ ِﻪ َو اَ ْد ِﺧﻠْﻪُ اﳉَﻨﱠﺔَ َو اَ ِﻋ ْﺬﻩُ ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬ ِ‬
‫ً‬

‫‪Untuk seorang mayat perempuan:‬‬

‫ْﺞ َو‬ ‫ﻒ َﻋ ْﻨـ َﻬﺎ َو اَ ْﻛ ِﺮْم ﻧُـ ُﺰْوَﳍَﺎ َو َو ِّﺳ ْﻊ َﻣ ْد َﺧﻠَ َﻬﺎ َو ا ْﻏ ِﺴﻠ َْﻬﺎ ِْﳌَ ِﺎء َو اﻟﺜﱠـﻠ ِ‬‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﳍَﺎ َو ْار َﲪْ َﻬﺎ َو َﻋﺎﻓِ َﻬﺎ و ا ْﻋ ُ‬
‫ﺲ َو اَﺑْ ِد ْﳍَﺎ َد ًارا َﺧْﻴـ ًﺮا ِﻣ ْﻦ َدا ِرَﻫﺎ َو أ َْﻫﻼً َﺧْﻴـ ًﺮا‬ ‫ﺾ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠدﻧَ ِ‬ ‫ب اﻻَﺑْـﻴَ ُ‬ ‫اْﻟﺒَـ َﺮِد َو ﻧـَ ِّﻘ َﻬﺎ ِﻣ َﻦ ْ‬
‫اﳋَﻄَﺎ َ َﻛ َﻤﺎ ﻳُـﻨَـ ﱠﻘﻰ اﻟﺜَـ ْﻮ ُ‬
‫اب اﻟﻨﱠﺎر‬‫اب اﻟْ َﻘ ِْﱪ َو ﻓِْﺘـﻨَﺘِ ِﻪ َو ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬ ِ‬
‫ِﻣ ْﻦ أ َْﻫﻠِ َﻬﺎ َو َزْو ًﺟﺎ َﺧْﻴـﺮا ِﻣ ْﻦ َزْو ِﺟ َﻬﺎ َو اَ ْد ِﺧﻠ َْﻬﺎ اﳉَﻨﱠﺔَ َو اَ ِﻋ ْﺬ َﻫﺎ ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬ ِ‬
‫ً‬

‫‪Untuk dua mayat :‬‬

‫ﻒ َﻋ ْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ َو اَ ْﻛ ِﺮْم ﻧُـ ُﺰْوَﳍَُﻤﺎ َو َو ِّﺳ ْﻊ َﻣ ْد َﺧﻠَ ُﻬ َﻤﺎ َو ا ْﻏ ِﺴﻠ ُْﻬ َﻤﺎ ِْﳌَ ِﺎء َو‬
‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﳍَُﻤﺎ َو ْار َﲪْ ُﻬ َﻤﺎ َو َﻋﺎﻓِ ِﻬ َﻤﺎ َو ا ْﻋ ُ‬
‫ﺲ َو اَﺑْ ِد ْﳍَُﻤﺎ َد ًارا َﺧْﻴـ ًﺮا ِﻣ ْﻦ َدا ِرِﳘَﺎ َو‬ ‫ﺾ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠدﻧَ ِ‬ ‫ب اﻻَﺑْـﻴَ ُ‬ ‫ْﺞ َو اْﻟﺒَـ َﺮِد َو ﻧَـ ِّﻘ ِﻬ َﻤﺎ ِﻣ َﻦ ْ‬
‫اﳋَﻄَﺎ َ َﻛ َﻤﺎ ﻳُـﻨَـ ﱠﻘﻰ اﻟﺜَـ ْﻮ ُ‬ ‫اﻟﺜﱠـﻠ ِ‬
‫اب اﻟْ َﻘ ِْﱪ َو ﻓِ ْﺘـﻨَﺘِ ِﻪ َو ِﻣ ْﻦ‬
‫أ َْﻫﻼً َﺧْﻴـﺮا ِﻣ ْﻦ أ َْﻫﻠِ ِﻬ َﻤﺎ َو َزْو ًﺟﺎ َﺧْﻴـﺮا ِﻣ ْﻦ َزْو ِﺟ ِﻬ َﻤﺎ َو اَ ْد ِﺧﻠ ُْﻬ َﻤﺎ اﳉَﻨﱠﺔَ َو اَ ِﻋ ْﺬ ُﳘَﺎ ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬ ِ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اب اﻟﻨﱠﺎر‬ ‫َﻋ َﺬ ِ‬

‫‪Untuk beberapa orang mayat :‬‬

‫ﻒ َﻋ ْﻨـ ُﻬ ْﻢ َو اَ ْﻛ ِﺮْم ﻧُـ ُﺰْوَﳍُ ْﻢ َو َو ِّﺳ ْﻊ َﻣ ْد َﺧﻠَ ُﻬ ْﻢ َو ا ْﻏ ِﺴﻠ ُْﻬ ْﻢ ِْﳌَ ِﺎء َو اﻟﺜﱠـﻠ ِ‬
‫ْﺞ‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﳍُ ْﻢ َو ْار َﲪْ ُﻬ ْﻢ َو َﻋﺎﻓِ ِﻬ ْﻢ َو ا ْﻋ ُ‬
‫ﺲ َو اَﺑْ ِد ْﳍُ ْﻢ َد ًارا َﺧْﻴـ ًﺮا ِﻣ ْﻦ َدا ِرِﻫ ْﻢ َو أ َْﻫﻼً‬
‫ﺾ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠدﻧَ ِ‬ ‫ب اﻻَﺑْـﻴَ ُ‬ ‫َو اْﻟﺒَـ َﺮِد َو ﻧَـ ِّﻘ ِﻬ ْﻢ ِﻣ َﻦ ْ‬
‫اﳋَﻄَﺎ َ َﻛ َﻤﺎ ﻳُـﻨَـ ﱠﻘﻰ اﻟﺜَـ ْﻮ ُ‬
‫اب اﻟْ َﻘ ِْﱪ َو ﻓِ ْﺘـﻨَﺘِ ِﻪ َو ِﻣ ْﻦ‬
‫اﺟ ِﻬ ْﻢ َو اَ ْد ِﺧﻠ ُْﻬ ْﻢ اﳉَﻨﱠﺔَ َو اَ ِﻋ ْﺬ ُﻫ ْﻢ ِﻣ ْﻦ َﻋ َﺬ ِ‬ ‫َﺧﻴـﺮا ِﻣﻦ أ َْﻫﻠِ ِﻬﻢ و آ ْزواﺟﺎ َﺧﻴـﺮا ِﻣﻦ آ ْزو ِ‬
‫ْ َ َ ً ًْ ْ َ‬ ‫ًْ ْ‬
‫َﻋ َﺬ ِ‬
‫اب اﻟﻨﱠﺎر‬
‫‪Jika jenazah itu anak-anak maka dibaca :‬‬

‫اﺟ َﻌﻠْﻪُ ﻓَـ َﺮﻃًﺎ ِﻷﺑَـ َﻮﻳْ ِﻪ َو َﺳﻠَ ًﻔﺎ َو ذُ ْﺧ ًﺮا َو ِﻋﻈَﺔً َو اِ ْﻋﺘِﺒَ ًﺎرا َو َﺷ ِﻔْﻴـ ًﻌﺎ َو ﺛـَ ِّﻘ ْﻞ ﺑِ ِﻪ َﻣ َﻮا ِزﻳْـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َواﻓْﺮ ِِغ اﻟ ﱠ‬
‫ﺼ ْﺒـ َﺮ‬ ‫ﻠﻬ ﱠﻢ ْ‬‫اﻟﱠ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َﻋﻠَﻰ ﻗُـﻠُ ْﻮ َﻤﺎ َوَﻻ ﺗَـ ْﻔﺘ ْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﺑَـ ْﻌ َدﻩُ َوَﻻ َْﲢ ِﺮْﻣ ُﻬ َﻤﺎ أ ْ‬
‫َﺟ َﺮﻩُ‬
‫‪7.‬‬ ‫‪Takbir ke empat, dan sunat membaca doa berikut :‬‬

‫‪Untuk seorang lelaki :‬‬

‫‪15‬‬
 ِ َ‫اﻟﱠﻠﻬ ﱠﻢ َﻻ َﲢْ ِﺮﻣﻨَﺎ اَﺟﺮﻩُ و َﻻ ﺗَـ ْﻔﺘِﻨﱠﺎ ﺑـ ْﻌ َدﻩُ وا ْﻏ ِﻔﺮ ﻟَﻨَﺎ و ﻟَﻪُ وِِﻻ ْﺧﻮاﻧِﻨَﺎ اﻟَ ِّﺬﻳﻦ ﺳﺒـ ُﻘﻮَ ِْ ِﻻْﳝ‬
‫ﺎن َوَﻻ َﲡْ َﻌ ْﻞ ِﰲ ﻗُـﻠُ ْﻮﺑِﻨَﺎ‬ ْ ََ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َْ ْ ُ
‫ف ﱠرِﺣْﻴ ٌﻢ‬ ِ
ٌ ‫ﻚ َرﺋُـ ْﻮ‬َ ‫ِﻏﻼ ﻟِﻠﱠ ِﺬﻳْ َﻦ اَ َﻣﻨُـ ْﻮا َرﺑـﱠﻨَﺎ اﻧﱠ‬

Untuk seorang perempuan :

ِ َ‫اﻟﱠﻠﻬ ﱠﻢ َﻻ َﲢْ ِﺮﻣﻨَﺎ اَﺟﺮَﻫﺎ و َﻻ ﺗَـ ْﻔﺘِﻨﱠﺎ ﺑـ ْﻌ َد َﻫﺎ وا ْﻏ ِﻔﺮ ﻟَﻨَﺎ وَﳍَﺎ وِِﻻ ْﺧﻮاﻧِﻨَﺎ اﻟَ ِّﺬﻳﻦ ﺳﺒـ ُﻘﻮَ ِْ ِﻻْﳝ‬
‫ﺎن َوَﻻ َﲡْ َﻌ ْﻞ ِﰲ ﻗُـﻠُ ْﻮﺑِﻨَﺎ‬ ْ ََ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َْ ْ ُ
‫ف ﱠرِﺣْﻴ ُﻢ‬ ِ
ٌ ‫ﻚ َرﺋـُ ْﻮ‬ َ ‫ِﻏﻼ ﻟِﻠﱠ ِﺬﻳْ َﻦ اَ َﻣﻨُـ ْﻮا َرﺑـﱠﻨَﺎ اﻧﱠ‬

Untuk dua Mayat :

ِ َ‫اﻟﱠﻠﻬ ﱠﻢ َﻻ َﲢْ ِﺮﻣﻨَﺎ اَﺟﺮ ُﳘَﺎ و َﻻ ﺗَـ ْﻔﺘِﻨﱠﺎ ﺑـ ْﻌ َد ُﳘَﺎ وا ْﻏ ِﻔﺮ ﻟَﻨَﺎ وَﳍُﻤﺎ وِِﻻ ْﺧﻮاﻧِﻨَﺎ اﻟَ ِّﺬﻳﻦ ﺳﺒـ ُﻘﻮَ ِْ ِﻻ ْﳝ‬
‫ﺎن َوَﻻ َﲡْ َﻌ ْﻞ ِﰲ‬ ْ ََ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ ْ ُ
‫ف ﱠرِﺣْﻴ ُﻢ‬ ِ
ٌ ‫ﻚ َرﺋُـ ْﻮ‬َ ‫ﻗُـﻠُ ْﻮﺑِﻨَﺎ ِﻏﻼ ﻟِﻠﱠ ِﺬﻳْ َﻦ اَ َﻣﻨُـ ْﻮا َرﺑـﱠﻨَﺎ اﻧﱠ‬

Untuk beberapa Mayat :

ِ َ‫اﻟﱠﻠﻬ ﱠﻢ َﻻ َﲢْ ِﺮﻣﻨَﺎ اُﺟﻮرُﻫﻢ و َﻻ ﺗَـ ْﻔﺘِﻨﱠﺎ ﺑـ ْﻌ َد ُﻫﻢ واﻏْ ِﻔﺮ ﻟَﻨَﺎ وَﳍُﻢ وِِﻻ ْﺧﻮاﻧِﻨَﺎ اﻟَ ِّﺬﻳﻦ ﺳﺒـ ُﻘﻮَ ِْ ِﻻ ْﳝ‬
‫ﺎن َوَﻻ َﲡْ َﻌ ْﻞ‬ ْ ََ َ ْ َ َْ َ ْ َْ َ َ ْ َُْ ْ ُ
‫ف ﱠرِﺣْﻴ ُﻢ‬ ِ
َ ‫ِﰲ ﻗُـﻠُ ْﻮﺑِﻨَﺎ ِﻏﻼ ﻟِﻠﱠ ِﺬﻳْ َﻦ اَ َﻣﻨُـ ْﻮا َرﺑـﱠﻨَﺎ اﻧﱠ‬
ٌ ‫ﻚ َرﺋُـ ْﻮ‬
8. Salam yang pertama. Menurut pendapat yang kuat, tidak disunatkan
menambah lafadh “ ‫ “ وبركاته‬. lafadh salam yang sempurna adalah sebagai
berikut :

ِ ُ‫اﻟﺴ َﻼم ﻋﻠَﻴ ُﻜﻢ و ر ْﲪﺔ‬

‫ﷲ‬ َ َ َْ َْ ُ َ

4. PEMAKAMAN JENAZAH

a. Persiapan liang kubur

1. Dibuka kubur sepanjang jenazah dan ditambah kira-kira 0,5 M

2. Lebar kubur ± 1M
3. Kedalaman kubur setinggi postur tubuh manusia dan ditambah 1 hasta atau
± 60 cm ( ini untuk yang lebih afdhal ). Adapun sekurang-kurang dalamnya
kubur yaitu di gali seukuran bisa mencagah bau yang keji dan di gali oleh
binatang liar.
4. Sunat tidak di kuburkan mayat di waktu malam dan bukan di waktu makruh
melakukan shalat, seperti setelah shalat Ashar. Namun bilapun di kuburkan
di waktu malam maka hukum nya boleh tanpa makruh.
5. Menguburkan mayat di tempat perkuburan umum lebih baik di bandingkan
dengan tempat pemakaman pribadi, karena lebih mudah memperoleh doa
orang-orang yang melalui atau menziarahi nya.

16
 6. Tidak di sunatkan Azan di ketika menurunkan mayat ke liang kubur menurut
pendapat yang kuat. Namun menurut pendapat yang lemah menghukumi
sunat.

7. Doa buka kubur :

‫اﺟ َﻌ ْﻞ ﻓِ ْﻴ ِﻪ ﻧُـ ْﻮًرا‬ ِ ِ ِ ِ َ‫ض اﳉِﻨ‬ ِ َ‫ﺿﺔً ِﻣ ْﻦ ِر‬

ْ ‫وﻻ َﲡْ َﻌ ْﻞ ﻗَـْﺒـ َﺮﻩُ ) ﻫﺎ ( ُﺣ ْﻔ َﺮًة ﻣ ْﻦ ُﺣ َﻔ ِﺮ اﻟﻨ ْﻴـ َﺮان َو‬
َ ‫ﺎن‬ َ ‫اﺟ َﻌ ْﻞ ﻗَـْﺒـ َﺮﻩُ ) ﻫﺎ ( َرْو‬ ُ ‫اﻟﱠ‬
ْ ‫ﻠﻬ ﱠﻢ‬
ِِ ‫ﻚ ُِﳎﻴﺐ اﻟ ﱠ‬ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ْ ‫ﻳﺴﻌﻰ ﺑـ‬
‫ﲔ‬َ ْ ‫ﺴﺎﺋﻠ‬ َ ْ َ َ ‫ﺴﺎ إِ َﱃ ﻳَـ ْﻮم اﻟْﻘﻴَ َﺎﻣﺔ ﺑ َﺮ ْﲪَﺘ‬ ً ‫ﲔ ﻳَ َدﻳْﻪ ) ﻫﺎ ( َوُﻣ ْﺆﻧ‬
َ َ َْ َ
Menurut keterangan dalam sebahagian kitab disebutkan, bahwa untuk lebar
dan panjangnya liang kubur sepatutnya seukuran jenazah ditambah tempat
yang sekiranya cukup untuk orang yang menaruh mayat didalam kubur.

8. Mayat sudah sampai di pemakaman, sunat meletakkan mayat dengan posisi

kepala di arah kaki mayat. Dan orang yang menurun kan mayat ke dalam
kubur disunatkan ganjil, yaitu tiga, lima, atau tujuh menurut keperluan.
Ketika memasukkan mayat dalam kubur, sunat menutup dengan kain. Bagi
orang yang menyerahkan jenazah sambil membaca do’a :

ِ‫ﺴﻤ ِﺎء ﻟِﺮو ِﺣ ِﻪ و اَ ْﻛ ِﺮم ﻣْﻨ ِﺰﻟَﻪ وو ِﺳﻊ ﻟَﻪ ﻣ ْد َﺧﻠَﻪ ِﰱ ﻗَـ ِْﱪﻩ‬
ُ َ ُ ْ ّ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ‫اب اﻟ ﱠ‬ َ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ اﻓْـﺘَ ْﺢ اَﺑْـ َﻮ‬
0rang yang meletakkan disunatkan membaca doa ini :

‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‬ ِ ِِ ِ

َ ‫ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ َو َﻋﻠَﻰ ﻣﻠﱠﺔ َر ُﺳ ْﻮ ِل ﷲ‬
9. Kemudian jenazah diletakkan di liang lahat dalam posisi di baringkan atas
lambung yang kanan, dan wajib dengan posisi menghadap ke Qiblat, serta
sunat disandarkan wajah, dua kaki dan punggung mayat pada dinding
kuburan, dengan disokong punggung mayat dengan gumpalan tanah atau
seumpama nya. Dan juga sunat letakkan di bawah pipi mayat segumpal tanah
untuk bantal, setelah di buka sedikit kain kafan yang ada pada pihak pipi
mayat . Tali-tali yang berada di tubuh mayat hendaknya di lepaskan, dengan
niat semoga di hilang kan kesusahan, kesempitan, kesulitan bagi mayat di
dalam kubur.

10. Pada saat proses pemakaman ini, setelah liang kubur ditutup dan sebelum
ditimbun dengan tanah, bagi orang yang berada di tepi kuburan disunatkan
mengambil tiga genggam tanah bekas galian kubur dengan dua tangannya,
yang lebih bagus tanah dari galian bagian kepala mayat, untuk kemudian
menaburkannya kedalam kubur.

17
 Pada genggaman pertama disunatkan membaca :

‫ِﻣ ْﻨـ َﻬﺎ َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ اﻟﻠﱠ ُﻬ َﻢ ﻟَِّﻘ ْﻨﻪُ ِﻋ ْﻨ َد اﳌَ ْﺴﺌَـﻠَ ِﺔ ُﺣ ﱠجﺘَ ِﻪ‬

Pada genggaman ke dua disunatkan membaca :

‫ﺴ َﻤ ِﺎء ﻟُِﺮْو ِﺣ ِﻪ‬ ِ ِ

َ ‫َوﻓ ْﻴـ َﻬﺎ ﻧُﻌ ْﻴ ُد ُﻛ ْﻢ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻓـﺘَ ْﺢ اَﺑْـ َﻮ‬
‫اب اﻟ ﱠ‬
Pada genggaman ke tiga disunatkan membaca :

‫ض َﻋ ْﻦ َﺟ ْﻨـﺒَـ ْﻴ ِﻪ‬ ِ ِ
َ ‫َوﻣ ْﻨـ َﻬﺎ ُﳔْ ِﺮ ُﺟ ُﻜ ْﻢ َ َرًة اُ ْﺧ َﺮى اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﺟﺎف َاﻻ ْر‬
Keterangan lain :
Diriwayatkan oleh Imam Taqiyuddin as-Subki dari ayahnya dari Abi
Abdillah Muhammad al- Hafidh, bahwa Nabi pernah bersabda :
Barangsiapa memungut tanah dari kuburan saat pemakaman ( seseorang )
kemudian ia membaca Surat Al qadar ( pada tanah tersebut ) sebanyak 7x,
dan setelahnya diletakkan di atas dada mayat di bawah kain kafan, maka si
mayat aman dari fitnah dan siksa kubur.

11. Sunat meninggikan atau mencembungkan tanah kuburan sejengkal dari

permukaan tanah. Dan di sunatkan memasang dua batu nisan tepat di kepala
dan di kaki mayat serta membaca doa :

‫ﲔ‬ ِ ِ ‫ﻀ ًﻼ و ﺗَﺴﺒِْﻴﺤﺎ ِﻻَ ْﻫ ِﻞ اﻟْ ُﻘﺒـﻮِر اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ‬

َ ْ ‫اﲪ‬
ِ
ْ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬
َ َ ْ َ ُْ ً ْ َ ْ َ‫اﺟ َﻌ ْﻞ َﻫ َﺬا ا ْﳊَ َج َﺮ َر ْﲪَﺔً َواﺳ ًﻌﺎ َو ﻓ‬
Juga di sunatkan menanam kayu yang hijau ( yang masih muda ) pada posisi
kepala dan kaki, sambil membaca doa :

‫ﲔ‬ ِ ِ ‫اﺳ ًﻌﺎ ِﰱ ﻗَـ ِْﱪﻩِ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ‬

َ ْ ‫اﲪ‬
ِ ‫ﻀ ًﻼ و‬ ‫اﺟ َﻌ ْﻞ َﻫ ِﺬﻩِ اﻟ ﱠ‬
ْ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬
َ َْ َ َ ْ َ‫ﺸ َج َﺮةَ َر ْﲪَﺔً َو ﻓ‬
Di sunnatkan juga menyiram air diatas kuburan dari kepala hingga kaki,
sambil membaca doa :

‫ﲔ‬ ِ ِ ‫اﺟ َﻌﻞ َﻫ َﺬا اﳌَﺎء ﺑـﺮ ًدا و ﺳ َﻼﻣﺎ ِﰱ ﻗَـ ِْﱪﻩِ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ‬
َ ْ ‫اﲪ‬ ‫ﱠ‬
َ َْ َ ً َ َ ََ َ ْ ْ ‫اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ‬
12. Disunatkan juga menabur bunga di atas kuburan, dan juga meletakkan
kerikil.

13. Makruh hukumnya memotong kayu atau rumput –rumput yang segar yang
tumbuh di atas kuburan karena tumbuh-tumbuhan dan rumpur-rumput
tersebut bertasbih untuk mayat selama masih segar.

18
b. Selanjutnya diteruskan dengan membaca talqin:

‫ َو‬. ‫ت‬ ِ ‫ﺲ ذَاﺋَِﻘﺔُ اﻟْﻤﻮ‬

َْ ٍ ‫ ُﻛ ﱡﻞ ﻧـَ ْﻔ‬. ‫ ﻟَﻪُ ا ْﳊُ ْﻜ ُﻢ َو اِﻟَﻴْ ِﻪ ﺗُـ ْﺮ َﺟﻌُ ْﻮ َن‬. ُ‫ﻚ اِﻻﱠ َو ْﺟ َﻬﻪ‬ ٌ ِ‫ ُﻛ ﱡﻞ َﺷﻴْ ٍئ َﻫﺎﻟ‬.‫ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟﱠَﺮِﺣْﻴ ِﻢ‬
ِ ِ ِ ِ ِ
ُ‫ َوَﻣﺎا ْﳊَﻴَﺎةُ اﻟ ﱡدﻧْـﻴَﺎ اﻻﱠ َﻣﺘَﺎع‬.‫ﺎز‬ َ َ‫ِح َﻋ ِﻦ اﻟﻨﱠﺎ ِر َواُ ْدﺧ َﻞ ا ْﳉَﻨﱠﺔَ ﻓَـ َﻘ ْد ﻓ‬ َ ‫ ﻓَ َﻤ ْﻦ ُز ْﺣﺰ‬. ‫ا ﱠﳕَﺎ ﺗُـ َﻮﻓﱠـ ْﻮ َن اُ ُﺟ ْﻮَرُﻛ ْﻢ ﻳَـ ْﻮ َم اﻟْﻘﻴَ َﺎﻣﺔ‬
‫ َوﻓِ َﻴﻬﺎ ﻧُﻌِﻴ ُد ُﻛ ْﻢ‬.‫ﱠﻮاب‬ ِ ِ ِ ِ
ِ ‫َﺟ ِﺮ َواﻟﺜ‬ َ ‫ﻣ ْﻨـ َﻬ‬.‫ َوﻣ ْﻨـ َﻬﺎ ُﳔْ ِﺮ ُﺟ ُﻜ ْﻢ َ َرةً اُ ْﺧ َﺮى‬,‫ َوﻓِْﻴـ َﻬﺎ ﻧُِﻌ ْﻴ ُد ُﻛ ْﻢ‬,‫ﺎﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ‬
ْ ‫ﺎﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ ﻟ ْﻸ‬ َ ‫ ﻣ ْﻨـ َﻬ‬.‫اﻟْﻐُ ُﺮْوِر‬
‫ﺻﻠﱠﻰ‬ ِ ِ ‫ ﺑِﺴ ِﻢ ا ﱠِ وِ ﱠِ وِﻣﻦ ا ﱠِ واِ َﱃ ا ﱠِ وﻋﻠَﻰ ِﻣﻠﱠ ِﺔ رﺳ‬.‫ﺎب‬ ِ ِ ‫وِﻣ ْﻨـﻬﺎ ُﳔْ ِﺮﺟ ُﻜﻢ ﻟِﻠْﻌﺮ‬.‫اب‬ ِ ِ
َ ‫ﻮل ا ﱠ‬ َُ ََ َ َ َ َ ْ ِ ‫ض َوا ْﳊ َﺴ‬ ْ َ ْ ُ َ َ ِ ‫ﱡﺮ‬ َ ‫ﻟﻠدﱡود واﻟﺘـ‬
َِ ‫اﺣ َدةً ﻓَِﺎذَا ُﻫﻢ‬ ِ ‫ﺖ اِﻻﱠ ﺻﻴﺤﺔً و‬ ْ َ‫ﺻ َد َق اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠُﻮ َن اِ ْن َﻛﺎﻧ‬ ِ
‫ﻴﻊ ﻟَ َدﻳْـﻨَﺎ‬
ٌ‫ﲨ‬ ْ َ َ َْ َ ‫ َﻫ َﺬا َﻣﺎ َو َﻋ َد اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ُﻦ َو‬.‫ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‬
.‫ﻀ ُﺮو َن‬
َ ْ‫ُﳏ‬
( Dengan nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Setiap sesuatu pasti
akan binasa kecuali Dzat nya Allah, baginya segala hukum dan kepadanya kamu
sekalian dikembalikan. Segala sesuatu yang bernyawa pasti akan merasakan mati dan
bahwasanya kamu sekalian akan ditepati janjimu pada hari kiamat maka siapa yang
dijauhkan dari api neraka dan dimasukkan kedalam syurga maka dia benar-benar
memperoleh kemenangan dan tidaklah ada kehidupan dunia itu selain kesenangan yang
menipu. Dari padanya tanah kami jadikan kamu dan kepadanya tanah kami kembalikan
kamu dan dari padanya tanah kami akan keluarkan kamu pada kali yang lain. Dan dari
padanya tanah kami jadikan kamu untuk memperoleh pahala dan kepadanya kami
terbalikan kamu sekalian untuk di makan ulat dan tanah dan dari padanya kami
keluarkan kamu untuk pemeriksaan dan perhitungan amal. Dengan nama Allah dan
dengan pertolongan Allah dan dari Allah, kepada Allah dan atas agama Rasullah SAW.
Ini adalah janji Allah yang maha Rahman dan benar para utusan. Tiada hari kiamat itu
kecuali hanya satu hentakan maka semuanya hadir dihadapan kami.

‫ت اْﻵ َن ِ ْﰲ ﺑَـ ْﺮَز ٍخ ِﻣ ْﻦ ﺑَـ َﺮا ِزﻳْ ِخ‬ َ ‫ﺻ ْﺮ‬ ِ ‫ و‬. ‫ﻚ اﻟ ﱡدﻧْـﻴﺎ وِزﻳـﻨَـﺘُـﻬﺎ‬
َ َ َْ َ َ ‫ﺖ َﻋ ْﻨ‬ ْ َ‫ َذ َﻫﺒ‬. ُ‫ﻚ ا ﱠ‬ َ ُ‫ ﻳَـ ْﺮ َﲪ‬.....‫ﻓﻼﻧﺔ‬. ‫ﺖ‬ ِ ‫ ﺑِْﻨ‬/ ‫ﺑِﻦ‬..
ْ َ
‫ﺎدةُ اَ ْن ﻻَ اِﻟَﻪَ اِﻻﱠ‬ ِ
َ ‫ َو ُﻫ َﻮ َﺷ َﻬ‬.ِ‫ﺖ ﺑِ ِﻪ ا َﱃ َدا ِر اْﻵﺧ َﺮة‬
ِ
َ ‫ﺲ اﻟ َْﻌ ْﻬ َد اﻟﱠ ِﺬ ْي ﻓَ َﺎرﻗْـﺘَـﻨَﺎ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ِ ْﰲ َدا ِر اﻟ ﱡدﻧْـﻴَﺎ َوﻗَ ِد ْﻣ‬ ِ ِ
َ ‫ ﻓَﻼَ ﺗَـ ْﻨ‬.‫اْﻵﺧ َﺮة‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‬ ٍ ِ ِ َ ِ‫ﻚ و َِﻣﺜَﺎﻟ‬ ِ ِ ِ
َ ‫ﻚ ﻣ ْﻦ اُﱠﻣﺔ ُﳏَ ﱠﻤد‬ ْ َ َ ِ‫ﺎء َك اﻟ َْﻤﻠَ َﻜﺎن اﻟ ُْﻤ َﻮﱠﻛﻼَن ﺑ‬ َ ‫اﺟ‬ َ َ‫ ﻓَِإذ‬. ‫ا ﱠُ َو اَ ﱠن ُﳏَ ﱠﻤ ًدا َر ُﺳ ْﻮ ُل ا ﱠ‬
‫ َواِ َذا َﺳﺎَﻻَ َك َﻣ ْﻦ‬.ِ‫ﺖ َﺧ ْﻠ ٌق ِﻣ ْﻦ َﺧﻠ ِْق ا ﱠ‬ َ ْ‫ َوا ْﻋﻠَ ْﻢ اَﻧـﱠ ُﻬ َﻤﺎ َﺧ ْﻠ ٌق ِﻣ ْﻦ َﺧﻠ ِْق ا ﱠِ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ َﻛ َﻤﺎ اَﻧ‬.‫ﺎك‬ َ َ‫ﺎك َوﻻَ ﻳُـ ْﺮ ِﻋﺒ‬ َ ‫ﻓَﻼَ ﻳُـ ْﺰ ِﻋ َج‬
ِ ِ ‫ﺎد َك؟ وﻣﺎاﻟﱠ ِﺬي ﻣ ﱠ‬
.‫اﺳﺄَﻻَ َك اﻟﺜﱠﺎﻧِﻴَﺔَ ﻓَـ ُﻘ ْﻞ َﳍَُﻤﺎ اَ ﱠُ َرِّْﰊ‬ َ َ‫ َواذ‬.‫ ﻓَـ ُﻘ ْﻞ َﳍَُﻤﺎ اَ ﱠُ َرِّْﰊ‬.‫ﺖ َﻋﻠَْﻴﻪ؟‬ ُ ْ َ َ ُ ‫ﻚ؟ َوَﻣﺎ ا ْﻋﺘ َﻘ‬
ِ َ ُ‫ﻚ؟ َوَﻣﺎ ِدﻳْـﻨ‬ َ ‫َرﺑﱡ‬
‫ﲏ‬ ِ ِ ٍ
ْ ِْ‫ اَ ﱠُ َرِّ ْﰊ َواْﻹ ْﺳﻼَ ُم دﻳ‬.‫ﺴﺎن ﻃَﻠ ٍْق ﺑﻼَ ُﺧ ْﻮف َوﻻَﻓَـ َﺰ ٍع‬
ِ ٍ ِ‫اﳋَ ِﺎﲤَﺔُ ا ْﳊﺴﲎ ﻓَـ ُﻘﻞ َﳍُﻤﺎ ﺑِﻠ‬
َ َ ْ َُْ ْ ‫َواِذَا َﺳﺄَﻻَ َك اﻟﺜﱠﺎﻟِﺜَﺔَ َو ِﻫ َي‬
ْ ‫ﱵ َواﻟ ُْﻤ ْﺴﻠِ ُﻤ ْﻮ َن اِ ْﺧ َﻮ ِاﱐْ َواِﺑْـ َﺮ ِاﻫ ْﻴ ُﻢ‬
َ َ‫اﳋَﻠِﻴْ ُﻞ اَِ ْﰊ َوا‬ ْ ِ‫ﻀ‬ َ ْ‫ات ﻓَ ِﺮﻳ‬ ُ ‫ﺼﻠَ َﻮ‬‫ﱵ َواﻟ ﱠ‬ ِ ِ ِ ِِ
ْ ِ َ‫َو ُﳏَ ﱠﻤ ٌد ﻧَﺒﻴّ ْـي َواﻟْ ُﻘ ْﺮآ ُن ا َﻣﺎﻣ ْي َواﻟْ َﻜ ْﻌﺒَﺔُ ﻗْﺒـﻠ‬
.ِ‫ﺖ َﻋﻠَﻰ ﻗَـ ْﻮ ِل ﻻَ اِﻟَﻪَ اِﻻﱠا ﱠُ ُﳏَ ﱠﻤ ٌد َر ُﺳ ْﻮ ُل ا ﱠ‬ ‫ﺖ َوُﻣ ﱡ‬ ُ ‫ِﻋ ْﺸ‬
Wahai fulan ( laki-laki bin fulanah ), Wahai hamba Allah..! semoga Allah
mengasihanimu telah pergi darimu dunia dan segala kesenangannya dan sekarang kamu
berada di alam barzakh atau alam gelap dari beberapa alam gelapnya akhirat, maka
janganlah kamu lupakan janji yang berpisah dengan kami atas janji tersebut didalam
alam dunia dan kamu datang dengan janji itu ke negeri Akhirat, yaitu kesaksian bahwa
tiada Tuhan melainkan Allah. Dan sesungguhnya Muhammad itu utusan Allah . maka
jika datang kepadamu dua Malaikat ( mungkar dan nakir ) yang diserahkan kepadamu

19
 dan kepada orang-orang sepertimu dari umat Muhammad SAW, maka janganlah
keduanya mengagetkan dan ketahuilah, sesungguhnya mereka berdua adalah makhluk
Allah Taala sebagaimana kamu makhluk dari makhluk Allah. Apabila dia datang
kepadamu dan mendudukkanmu dan menanyakanmu dan mereka berkata kepadamu, “
siapa Tuhanmu..? dan apa agamamu..? dan siapa Nabimu..? dan apa pegangan yang
kamu mati di atasnya..? “ Maka katakanlah kepada mereka : Allah Tuhanku. Apabila
mereka bertanya kedua kalinya, maka katakanlah kepada mereka : Allah Tuhanku.
Maka apabila mereka bertanya ketiga kalinya dan ini adalah akhir pertanyaan yang
bagus, maka katakan kepada mereka dengan ucapan yang lancar tanpa takut dan gentar :
Allah Tuhanku, dan Islam agamaku, dan Muhammad Nabiku dan al-Qur’an panutanku
dan Ka’bah kiblatku dan Shalat kewajibanku dan orang-orang muslim saudaraku dan
Nabi Ibrahim al-Khalil bapakku, dan aku hidup dan mati atas ucapan :” Laa Ilaaha
Illallah Muhammadur-rasullah “.

ِ ِ
‫َﻚ َﻣﺎ‬ َ ‫ َوا ْﻋﻠَ ْﻢ اَﻧﱠ‬........ ‫ ﺑِ ْﻦ‬........ َ ‫ﻚ ِ َ ِﺬﻩِ ا ْﳊُ ﱠج ِﺔ‬
َ ‫ ﻓَِإذَا ﻗِ ْﻴ َﻞ ﻟ‬.‫ﻚ ُﻣ ِﻘ ْﻴ ٌﻢ ِ َ َﺬا اﻟْﺒَـ ْﺮَز ِخ ا َﱃ ﻳَـ ْﻮم ﻳُـْﺒـ َﻌﺜُـ ْﻮ َن‬ ْ‫ﺴ‬ ‫َﲤَ ﱠ‬
‫ﺎت‬ِ َ‫ ﻓَـ ُﻘﻞ ُﻫﻮ ُﳏَ ﱠﻤ ٌد ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ َﻋﻠَﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ ﺟﺎء َ ِ ﻟْﺒﻴِﻨ‬.‫اﳋَﻠ ِْق اَ ْﲨَ ِﻌ ْﲔ‬
َّ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ‫ﺗَـ ُﻘ ْﻮ ُل ِ ْﰲ َﻫ َﺬا اﻟ ﱡﺮ ُﺟ ِﻞ اﻟﱠ ِﺬ ْي ﺑُ ِﻌﺜَِﻔ ْﻴ ُﻜ ْﻢ َوِﰱ‬
.‫ش اﻟ َْﻌ ِﻈﻴْ ِﻢ‬ ِ ِ ‫ِﻣ ْﻦ رﺑِِّﻪ ﻓَﺎﺗﱠـﺒَـ ْﻌﻨَﺎﻩُ و َ ِ ِ ِ ﱠ‬
ِ ‫ب اﻟ َْﻌ ْﺮ‬
‫ْﺖ َو ُﻫ َﻮ َر ﱡ‬ ُ ‫ﱯ ا ﱠُ ﻻَ اﻟَﻪَ اﻻﱠ ُﻫ َﻮ ﻋَﻠَْﻴ ِﻪ ﺗَـ َﻮﱠﻛﻠ‬ ِ
َ ‫ ﻓَإ ْن ﺗَـ َﻮﻟ ْﻮا ﻓَـ ُﻘ ْﻞ َﺣ ْﺴ‬.‫آﻣﻨﱠﺎ ﺑﻪ‬ َ َ
ِ ِ
‫ﺎب َﺣ ﱞق‬ َ ‫ﺴ‬ َ ‫ﺚ َﺣ ﱞق َواَ ﱠن ا ْﳊ‬ َ ‫ال ُﻣ ْﻨ َﻜ ٍﺮ َوﻧَﻜ ٍْﲑ َﺣ ﱞق َواَ ﱠن اﻟْﺒَـ ْﻌ‬ َ ‫ت َﺣ ﱞق َواَ ﱠن ﻧـُ ُﺰْو َل اﻟْ َﻘ ِْﱪ َﺣ ﱞق َو اَ ﱠن ُﺳ َﺆ‬ َ ‫َوا ْﻋﻠَ ْﻢ اَ ﱠن اﻟ َْﻤ ْﻮ‬
ِ ‫ﺎﻋﺔَ آﺗِﻴﺔٌ ﻻَ رﻳ‬ ِ
َ‫ﺐ ﻓ ْﻴـ َﻬﺎ َو اَ ﱠن ا ﱠ‬ َ َْ َ َ ‫ﺴ‬ ‫ﱠﺎر َﺣ ﱞق َواَ ﱠن ا ْﳉَﻨﱠﺔَ َﺣ ﱞق َواَ ﱠن اﻟ ﱠ‬ َ ‫ط َﺣ ﱞق َواَ ﱠن اﻟﻨ‬ ّ ‫َواَ ﱠن اﻟ ِْﻤ َﻴﺰا َن َﺣ ﱞق َواَ ﱠن‬
َ ‫اﻟﺼ َﺮا‬
‫ﺚ َﻣ ْﻦ ِﰱ اﻟْ ُﻘﺒُـ ْﻮِر‬ ُ ‫ﻳَـ ْﺒـ َﻌ‬
Berpegang teguhlah wahai hamba Allah dengan ini hujjah..! dan ketahuilah
bahwasanya kamu akan tetap di dalam Barzakh ini sampai pada hari manusia di
bangkitkan. Dan apabila ditanyakan padamu, apa pendapatmu mengenai seorang
lelaki yang diutus dalam golonganmu dan untuk semua makhluk seluruhnya..?
maka katakanlah : “ Dia adalah Muhammad SAW, datang kepada kami dengan
membawa keterangan / penjelasan dari Tuhannya, maka kami ikuti dia dan kami
percaya kepadanya dan kami benarkan dengan kerasulannya. Apabila mereka
barpaling maka : “ yang mencukupiku adalah Allah tiada Tuhan melainkan Dia,
kepadaNya aku bertawakkal dan Dia Tuhan pemilik ‘arasy yang Agung dan
ketahuilah wahai hamba Allah..! sesungguhnya kematian itu benar dan tinggal di
kubur itu benardan pertanyaan mungkar dan nakir itu benar dan hari kebangkitan
itu benar dan perhitungan amal itu benar dan timbangan amal itu benar dan titi
sirathal mustaqim itu benar dan neraka itu benar dan surga itu benar dan kiamat
itu akan datang tiada keraguan didalamnya dan Allah akan membangkitkan
orang-orang yang ada dalam kubur.

Sampai di sini pembacaan Talqin mayit, kemudian dilanjutkan dengan

pembacaan doa. Pada saat dibacakan doa, semua pelayat atau pengiring
disunnahkan duduk dan mengamini doa tersebut. Berikut ini teks doanya :

20
 ِ ٍ ِ‫ﺎﺿﺮا ﻟَﻴﺲ ﺑِﻐَﺎﺋ‬ ِ ٍ ِ ِ ‫ﻧَ ْﺴﺘَـ ْﻮ ِد ُﻋ َ ﱠ‬
ُ‫ﺲ َو ْﺣ َدﺗَـﻨَﺎ َوَو ْﺣ َدﺗَﻪُ َو ْار َﺣ ْﻢ ﻏُ ْﺮﺑَـﺘَـﻨَ َﺎوﻏُ ْﺮﺑَـﺘَﻪ‬
ْ ‫ آﻧ‬,‫ﺐ‬ َ ْ ً ‫ﺲ ُﻛ ِّﻞ َوﺣ ْﻴد َوَ َﺣ‬ َ ‫ﻚ اﻟﻠﻬـُ ﱠﻢ َ أَﻧ ْﻴ‬
َ ْ ‫اﻟﻌﺎﻟ َِﻤ‬
‫ﲔ‬ َ ‫ب‬ ‫َوﻟَ ِّﻘ ْﻨﻪُ ُﺣ ﱠجﺘَﻪُ َوﻻَ ﺗَـ ْﻔﺘِﻨﱠﺎ ﺑَـ ْﻌ َدﻩُ َوا ْﻏ ِﻔ ْﺮ ﻟَﻨَﺎ َوﻟَﻪُ َ َر ﱠ‬
Dan kami menitipkan kamu kepada Allah, ya Allah, wahai Dzat yang
menghibur setiap orang yang kesepian, wahai Dzat yang hadir, yang tiada jauh,
hiburlah kesendirian kami dan kesendiriannya dan sayangilah keasingan kami
dan keasiangannya dan ajarkanlah dia akan hujjahnya dan janganlah engkau
menguji kami sesudahnya dan berilah ampunan kepadanya wahai Tuhan yang
menguasai alam, “.

ِ ‫ب اﻟْﻌﺎﻟ َِﻤ‬ ِِ ِ ‫وﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد و َﻋﻠَﻰ آﻟِ ِﻪ و‬

‫ﲔ‬ َ ْ َ ِّ ‫ﺻ ْﺤﺒِﻪ َو َﺳﻠﱠ ْﻢ َوا ْﳊَ ْﻤ ُد ﱠ َر‬
َ ْ ‫ آﻣ‬.‫ﲔ‬ َ َ َ َّ ُ َ َ
14. Sunat bagi pentalqin duduk dengan posisi menghadap ketimur setentang
dengan kepala mayat, dan bagi penziarah sebaiknya berdiri. Dalam talqin ini
di sunatkan untuk di ulangi 3 kali.

15. Di akhiri dengan do’a untuk mayat.

Ponpes Madinatuddiniyah Aswal Hidayatussalam, Senin 20 juli 2020







21
 ‫سورة يس‬

‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫ﻳﻞ اﻟ َْﻌ ِﺰﻳ ِﺰ اﻟ ﱠﺮ ِﺣ ِﻴﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬

‫ﲔ )‪َ (3‬ﻋﻠَﻰ ﺻ َﺮاط ُﻣ ْﺴﺘَﻘ ٍﻴﻢ )‪ (4‬ﺗَـ ْﻨ ِﺰ َ‬
‫ِ‬
‫ﻚ ﻟَ ِﻤ َﻦ اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠ َ‬ ‫آن ا ْﳊَ ِﻜ ِﻴﻢ )‪ (2‬إِﻧﱠ َ‬ ‫ﻳﺲ )‪ (1‬واﻟْ ُﻘﺮ ِ‬
‫َ ْ‬
‫)‪ (5‬ﻟِﺘُـ ْﻨ ِﺬ َر ﻗَـ ْﻮًﻣﺎ َﻣﺎ أُﻧْ ِﺬ َر آ َ ُؤ ُﻫ ْﻢ ﻓَـ ُﻬ ْﻢ ﻏَﺎﻓِﻠُﻮ َن )‪ (6‬ﻟََﻘ ْد َﺣ ﱠق اﻟْ َﻘ ْﻮ ُل َﻋﻠَﻰ أَ ْﻛﺜَ ِﺮِﻫ ْﻢ ﻓَـ ُﻬ ْﻢ َﻻ ﻳـُ ْﺆِﻣﻨُﻮ َن )‪ (7‬إِ ﱠ‬
‫ﲔ أَﻳْ ِدﻳ ِﻬ ْﻢ َﺳدا َوِﻣ ْﻦ َﺧﻠ ِْﻔ ِﻬ ْﻢ‬ ‫ﺎن ﻓَـ ُﻬ ْﻢ ُﻣ ْﻘ َﻤ ُﺤﻮ َن )‪َ (8‬و َﺟ َﻌﻠْﻨَﺎ ِﻣ ْﻦ ﺑَـ ْ ِ‬ ‫ﺟﻌﻠْﻨَﺎ ِﰲ أَ ْﻋﻨَﺎﻗِ ِﻬﻢ أَ ْﻏ َﻼ ًﻻ ﻓَ ِﻬي إِ َﱃ ْاﻷَ ْذﻗَ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫ﺼ ُﺮو َن )‪َ (9‬و َﺳ َﻮاءٌ َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ أَأَﻧْ َﺬ ْرﺗَـ ُﻬ ْﻢ أ َْم َﱂْ ﺗُـ ْﻨ ِﺬ ْرُﻫ ْﻢ َﻻ ﻳـُ ْﺆِﻣﻨُﻮ َن )‪ (10‬إِ ﱠﳕَﺎ ﺗُـ ْﻨ ِﺬ ُر‬ ‫ﺎﻫﻢ ﻓَـ ُﻬﻢ َﻻ ﻳـْﺒ ِ‬
‫ﺸ ْﻴـﻨَ ُ ْ ْ ُ‬ ‫َﺳدا ﻓَﺄَ ْﻏ َ‬
‫ٍِ‬ ‫ﺐ ﻓَـﺒَ ِّ‬‫َﻣ ِﻦ اﺗﱠـﺒَ َﻊ اﻟ ِّﺬ ْﻛ َﺮ َو َﺧ ِﺸي اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ َﻦ ِ ﻟْﻐَْﻴ ِ‬
‫ﺐ َﻣﺎ‬ ‫ِ‬
‫َﺟ ٍﺮ َﻛ ِﺮ ٍﱘ )‪ (11‬إ ﱠ َْﳓ ُﻦ ُْﳓ ِي اﻟ َْﻤ ْﻮﺗَﻰ َوﻧَ ْﻜﺘُ ُ‬ ‫ﺸ ْﺮﻩُ ِﲟَ ْﻐﻔ َﺮة َوأ ْ‬ ‫َ‬
‫ِِ‬ ‫ﺼ ْﻴـﻨَﺎﻩُ ِﰲ إِ َﻣ ٍﺎم ُﻣﺒِ ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﺎء َﻫﺎ‬
‫ﺎب اﻟْ َﻘ ْﺮﻳَﺔ إ ْذ َﺟ َ‬ ‫َﺻ َﺤ َ‬ ‫ب َﳍُ ْﻢ َﻣﺜَ ًﻼ أ ْ‬ ‫ﺿ ِﺮ ْ‬‫ﲔ )‪َ )12‬وا ْ‬ ‫ﻗَ ﱠد ُﻣﻮا َوآ َ َرُﻫ ْﻢ َوُﻛ ﱠﻞ َﺷ ْيء أ ْ‬
‫َﺣ َ‬
‫ﺚ ﻓَـ َﻘﺎﻟُﻮا إِ ﱠ إِﻟَْﻴ ُﻜ ْﻢ ُﻣ ْﺮ َﺳﻠُﻮ َن )‪ (14‬ﻗَﺎﻟُﻮا َﻣﺎ‬ ‫ﻮﳘَﺎ ﻓَـﻌ ﱠﺰْزَ ﺑِﺜَﺎﻟِ ٍ‬ ‫اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠُﻮ َن )‪ (13‬إِ ْذ أ َْر َﺳﻠْﻨَﺎ إِﻟَْﻴ ِﻬﻢ اﺛْـﻨَـ ْ ِ‬
‫ﲔ ﻓَ َﻜ ﱠﺬﺑُ ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ﺸ ٌﺮ ِﻣﺜْـﻠُﻨَﺎ َوَﻣﺎ أَﻧْـ َﺰ َل اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ُﻦ ِﻣ ْﻦ َﺷ ْي ٍء إِ ْن أَﻧْـﺘُ ْﻢ إِﱠﻻ ﺗَ ْﻜ ِﺬﺑُﻮ َن )‪ (15‬ﻗَﺎﻟُﻮا َرﺑـﱡﻨَﺎ ﻳَـ ْﻌﻠَ ُﻢ إِ ﱠ إِﻟَْﻴ ُﻜ ْﻢ‬ ‫أَﻧْـﺘُ ْﻢ إِﱠﻻ ﺑَ َ‬
‫ﲔ )‪ (17‬ﻗَﺎﻟُﻮا إِ ﱠ ﺗَﻄَﻴﱠـ ْﺮَ ﺑِ ُﻜ ْﻢ ﻟَﺌِ ْﻦ َﱂْ ﺗَـ ْﻨـﺘَـ ُﻬﻮا ﻟَﻨَـ ْﺮ ُﲨَﻨﱠ ُﻜ ْﻢ‬ ‫ﻟَ ُﻤ ْﺮ َﺳﻠُﻮ َن )‪َ (16‬وَﻣﺎ َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ إِﱠﻻ اﻟْﺒَ َﻼغُ اﻟ ُْﻤﺒِ ُ‬
‫ﺎء ِﻣ ْﻦ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻢ )‪ (18‬ﻗَﺎﻟُﻮا ﻃَﺎﺋ ُﺮُﻛ ْﻢ َﻣ َﻌ ُﻜ ْﻢ أَﺋ ْﻦ ذُّﻛ ْﺮُْﰎ ﺑَ ْﻞ أَﻧْـﺘُ ْﻢ ﻗَـ ْﻮٌم ُﻣ ْﺴ ِﺮﻓُﻮ َن )‪َ (19‬و َﺟ َ‬
‫ﺴﻨﱠ ُﻜﻢ ِﻣﻨﱠﺎ َﻋ َﺬ ِ‬
‫اب أَﻟ ٌ‬‫ٌ‬ ‫َوﻟَﻴَ َﻤ ﱠ ْ‬
‫ِ‬ ‫أَﻗْﺼﻰ اﻟْﻤ ِدﻳﻨ ِﺔ رﺟﻞ ﻳﺴﻌﻰ ﻗَ َ ِ‬
‫َﺟ ًﺮا َو ُﻫ ْﻢ ُﻣ ْﻬﺘَ ُدو َن‬ ‫ﲔ )‪ (20‬اﺗﱠﺒِﻌُﻮا َﻣ ْﻦ َﻻ ﻳَ ْﺴﺄَﻟُ ُﻜ ْﻢ أ ْ‬ ‫ﺎل َ ﻗَـ ْﻮم اﺗﱠﺒِ ُﻌﻮا اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠ َ‬ ‫َ َ َ َُ ٌ َ َْ‬
‫ﻀ ٍّﺮ َﻻ‬ ‫آﳍَﺔً إِ ْن ﻳُ ِﺮ ْد ِن اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ُﻦ ﺑِ ُ‬ ‫َﲣ ُﺬ ِﻣﻦ ُدوﻧِِﻪ ِ‬ ‫)‪ (21‬وﻣﺎ ِﱄ َﻻ أَ ْﻋﺒ ُد اﻟﱠ ِﺬي ﻓَﻄَﺮِﱐ وإِﻟَْﻴ ِﻪ ﺗُـﺮﺟﻌﻮ َن )‪ (22‬أَأ ﱠِ‬
‫ْ‬ ‫ْ َُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ‬
‫ﺎﲰَﻌ ِ‬
‫ﻮن‬‫ﺖ ﺑَِﺮﺑِّ ُﻜ ْﻢ ﻓَ ْ ُ‬ ‫ﲔ )‪ (24‬إِِّﱐ َ‬
‫آﻣ ْﻨ ُ‬ ‫ون )‪ (23‬إِِّﱐ إِذًا ﻟَ ِﻔي َ‬
‫ﺿ َﻼ ٍل ُﻣﺒِ ٍ‬ ‫ﺎﻋﺘُـﻬﻢ َﺷﻴـﺌًﺎ وَﻻ ﻳـ ْﻨ ِﻘ ُﺬ ِ‬
‫ﺗُـﻐْ ِﻦ َﻋ ِّﲏ َﺷ َﻔ َ ُ ْ ْ َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎل ﻟَﻴ َ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ )‪)27‬‬ ‫ﺖ ﻗَـ ْﻮﻣي ﻳَـ ْﻌﻠَ ُﻤﻮ َن )‪ِ (26‬ﲟَﺎ ﻏَ َﻔ َﺮ ِﱄ َرِّﰊ َو َﺟ َﻌﻠَ ِﲏ ﻣ َﻦ اﻟ ُْﻤ ْﻜ َﺮﻣ َ‬ ‫ﻴﻞ ا ْد ُﺧ ِﻞ ا ْﳉَﻨﱠﺔَ ﻗَ َ َ ْ‬
‫)‪ (25‬ﻗ َ‬
‫ﺖ إِﱠﻻ ﺻﻴﺤﺔً و ِ‬ ‫ﲔ )‪ (28‬إِ ْن َﻛﺎﻧَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﺎ أَﻧْـﺰﻟْﻨﺎ ﻋﻠَﻰ ﻗَـﻮِﻣ ِﻪ ِﻣﻦ ﺑـﻌ ِدﻩِ ِﻣﻦ ﺟْﻨ ٍد ِﻣﻦ اﻟ ﱠ ِ‬
‫اﺣ َدةً‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ﺴ َﻤﺎء َوَﻣﺎ ُﻛﻨﱠﺎ ُﻣ ْﻨ ِﺰﻟ َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ََ َ َ َ ْ ْ َْ‬
‫ﺎد َﻣﺎ ْﺗِﻴ ِﻬﻢ ِﻣ ْﻦ ر ُﺳ ٍ‬
‫ﻮل إِﱠﻻ َﻛﺎﻧُﻮا ﺑِ ِﻪ ﻳَ ْﺴﺘَـ ْﻬ ِﺰﺋُﻮ َن )‪ (30‬أَ َﱂْ ﻳَـ َﺮْوا‬ ‫ﻓَِإذَا ُﻫﻢ َﺧ ِﺎﻣ ُدو َن )‪ (29‬ﺣﺴﺮةً َﻋﻠَﻰ اﻟ ِْﻌﺒ ِ‬
‫َ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ﻀ ُﺮو َن )‪(32‬‬ ‫ﻴﻊ ﻟَ َدﻳْـﻨَﺎ ُْﳏ َ‬
‫ﲨٌ‬ ‫َﻛﻢ أ َْﻫﻠَ ْﻜﻨَﺎ ﻗَـ ْﺒـﻠَ ُﻬﻢ ِﻣﻦ اﻟْ ُﻘﺮو ِن أَﻧـﱠ ُﻬﻢ إِﻟَْﻴ ِﻬﻢ َﻻ ﻳـﺮِﺟﻌﻮ َن )‪ (31‬وإِ ْن ُﻛﻞﱞ ﻟَ ﱠﻤﺎ َِ‬
‫َ‬ ‫ْ ْ َْ ُ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫ْ‬
‫ﻴﻞ‬‫ﱠﺎت ِﻣ ْﻦ َِﳔ ٍ‬ ‫ﺎﻫﺎ وأَ ْﺧﺮﺟﻨَﺎ ِﻣ ْﻨـﻬﺎ ﺣﺒﺎ ﻓَ ِﻤ ْﻨﻪُ ْ ُﻛﻠُﻮ َن )‪ (33‬وﺟﻌﻠْﻨَﺎ ﻓِﻴﻬﺎ ﺟﻨ ٍ‬
‫َ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َﺣﻴَـ ْﻴـﻨَ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫ض اﻟ َْﻤ ْﻴـﺘَﺔُ أ ْ‬‫َوآﻳَﺔٌ َﳍُ ُﻢ ْاﻷ َْر ُ‬
‫ﻮن )‪ (34‬ﻟِﻴَﺄْ ُﻛﻠُﻮا ِﻣ ْﻦ َﲦَ ِﺮﻩِ َوَﻣﺎ َﻋ ِﻤﻠَْﺘﻪُ أَﻳْ ِدﻳ ِﻬ ْﻢ أَﻓَ َﻼ ﻳَ ْﺸ ُﻜ ُﺮو َن )‪ُ (35‬ﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن‬‫ﺎب وﻓَ ﱠجﺮَ ﻓِﻴﻬﺎ ِﻣﻦ اﻟْﻌﻴ ِ‬
‫َوأَ ْﻋﻨَ ٍ َ ْ َ َ ُُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺖ ْاﻷَر ِ‬ ‫ِ‬
‫ض َوﻣ ْﻦ أَﻧْـ ُﻔ ِﺴ ِﻬ ْﻢ َوﳑﱠﺎ َﻻ ﻳَـ ْﻌﻠَ ُﻤﻮ َن )‪َ (36‬وآﻳَﺔٌ َﳍُُﻢ اﻟﻠﱠْﻴ ُﻞ ﻧَ ْﺴﻠَ ُخ ﻣ ْﻨﻪُ‬ ‫اج ُﻛﻠﱠ َﻬﺎ ﳑﱠﺎ ﺗُـ ْﻨﺒِ ُ ْ ُ‬ ‫اﻟﺬي َﺧﻠَ َق ْاﻷَ ْزَو َ‬
‫ﱠِ‬

‫‪22‬‬
‫ﻚ ﺗَـ ْﻘ ِد ُﻳﺮ اﻟ َْﻌ ِﺰﻳ ِﺰ اﻟ َْﻌ ِﻠ ِﻴﻢ )‪َ (38‬واﻟْ َﻘ َﻤ َﺮ‬
‫ﺲ َﲡْ ِﺮي ﻟِ ُﻤ ْﺴﺘَـ َﻘ ٍّﺮ َﳍَﺎ ذَﻟِ َ‬ ‫ﱠﻬ َﺎر ﻓَِإذَا ُﻫ ْﻢ ُﻣﻈ ِْﻠ ُﻤﻮ َن )‪َ (37‬واﻟ ﱠ‬
‫ﺸ ْﻤ ُ‬ ‫اﻟﻨـ َ‬
‫ﺲ ﻳَـ ْﻨـﺒَ ِﻐي َﳍَﺎ أَ ْن ﺗُ ْد ِر َك اﻟْ َﻘ َﻤ َﺮ َوَﻻ اﻟﻠﱠْﻴ ُﻞ َﺳﺎﺑِ ُق‬
‫ﺸ ْﻤ ُ‬ ‫ﻮن اﻟْ َﻘ ِد ِﱘ )‪َ (39‬ﻻ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺎد َﻛﺎﻟْﻌﺮﺟ ِ‬
‫ﱠرَ ﻩُ َﻣﻨَﺎ ِز َل َﺣ ﱠﱴ َﻋ َ ُ ْ ُ‬ ‫ﻗَد ْ‬
‫ْﻚ اﻟْﻤ ْﺸﺤ ِ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﻮن )‪َ (41‬و َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ َﳍُْﻢ‬ ‫ﱠﻬﺎ ِر َوُﻛﻞﱞ ِﰲ ﻓَـﻠَﻚ ﻳَ ْﺴﺒَ ُﺤﻮ َن )‪َ ( 40‬وآﻳَﺔٌ َﳍُ ْﻢ أَ ﱠ َﲪَﻠْﻨَﺎ ذُ ِّرﻳـﱠﺘَـ ُﻬ ْﻢ ِﰲ اﻟْ ُﻔﻠ َ ُ‬ ‫اﻟﻨـ َ‬
‫ِ‬ ‫ِﻣ ْﻦ ِﻣﺜْﻠِ ِﻪ َﻣﺎ ﻳَـ ْﺮَﻛﺒُﻮ َن )‪َ (42‬وإِ ْن ﻧَ َ‬
‫ﻳخ َﳍُ ْﻢ َوَﻻ ُﻫ ْﻢ ﻳُـْﻨـ َﻘ ُﺬو َن )‪ (43‬إِﱠﻻ َر ْﲪَﺔً ﻣﻨﱠﺎ َوَﻣﺘَ ً‬
‫ﺎﻋﺎ‬ ‫ﺻ ِﺮ َ‬ ‫ﺸﺄْ ﻧـُﻐْ ِﺮﻗـ ُ‬
‫ْﻬ ْﻢ ﻓَ َﻼ َ‬
‫ﲔ أَﻳْ ِدﻳ ُﻜ ْﻢ َوَﻣﺎ َﺧ ْﻠ َﻔ ُﻜ ْﻢ ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ ﺗُـ ْﺮ َﲪُﻮ َن )‪َ (45‬وَﻣﺎ َْﺗِﻴ ِﻬ ْﻢ ِﻣ ْﻦ آﻳَ ٍﺔ‬
‫ﻴﻞ َﳍُُﻢ اﺗﱠـ ُﻘﻮا َﻣﺎ ﺑَـ ْ َ‬
‫ِ ِ‬
‫إ َﱃ ﺣﲔ )‪َ (44‬وإذَا ﻗ َ‬
‫ِ ِ ٍ‬
‫ِِ‬ ‫ﺿﲔ )‪ (46‬وإِذَا ﻗِﻴﻞ َﳍُﻢ أَﻧْ ِﻔ ُﻘﻮا ِﳑﱠﺎ رَزﻗَ ُﻜﻢ ا ﱠ ﻗَ َ ﱠ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻦ َﻛ َﻔ ُﺮوا ﻟﻠﱠﺬ َ‬
‫ﻳﻦ‬ ‫ﺎل اﻟﺬ َ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻣ ْﻦ آ َ ت َرِِّ ْﻢ إِﱠﻻ َﻛﺎﻧُﻮا َﻋ ْﻨـ َﻬﺎ ُﻣ ْﻌ ِﺮ ِ َ‬
‫ﲔ )‪َ (47‬وﻳَـ ُﻘﻮﻟُﻮ َن َﻣ َﱴ َﻫ َﺬا اﻟ َْﻮ ْﻋ ُد إِ ْن ُﻛ ْﻨـﺘُ ْﻢ‬ ‫ﺿ َﻼ ٍل ُﻣﺒِ ٍ‬
‫ﺸﺎءُ ا ﱠُ أَﻃ َْﻌ َﻤﻪُ إِ ْن أَﻧْـﺘُ ْﻢ إِﱠﻻ ِﰲ َ‬ ‫آﻣﻨُﻮا أَﻧُﻄ ِْﻌ ُﻢ َﻣ ْﻦ ﻟَ ْﻮ ﻳَ َ‬
‫َ‬
‫ﺼﻤﻮ َن )‪ (49‬ﻓَ َﻼ ﻳﺴﺘَ ِﻄﻴﻌﻮ َن ﺗَـﻮ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﺻﻴَﺔً َوَﻻ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫ﲔ )‪َ (48‬ﻣﺎ ﻳَـْﻨﻈُُﺮو َن إِﱠﻻ َ‬
‫ﺻ ْﻴ َﺤﺔً َواﺣ َدةً َْ ُﺧ ُﺬ ُﻫ ْﻢ َو ُﻫ ْﻢ َﳜ ّ ُ‬ ‫ﺻﺎدﻗ َ‬ ‫َ‬
‫اث إِ َﱃ َرِِّ ْﻢ ﻳَـ ْﻨ ِﺴﻠُﻮ َن )‪ (51‬ﻗَﺎﻟُﻮا َ َوﻳْـﻠَﻨَﺎ‬ ‫ﺼﻮِر ﻓَِإذَا ُﻫﻢ ِﻣﻦ ْاﻷَﺟ َد ِ‬ ‫إِ َﱃ أَ ْﻫﻠِ ِﻬ ْﻢ ﻳَـ ْﺮ ِﺟ ُﻌﻮ َن )‪َ (50‬وﻧُِﻔ َخ ِﰲ اﻟ ﱡ‬
‫ْ َ ْ‬
‫اﺣ َد ًة ﻓَِإذَا ُﻫ ْﻢ‬ ‫ﺖ إِﱠﻻ ﺻﻴﺤﺔً و ِ‬ ‫ﺻ َد َق اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠُﻮ َن )‪ (52‬إِ ْن َﻛﺎﻧَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ َ‬ ‫َﻣ ْﻦ ﺑَـ َﻌﺜَـﻨَﺎ ﻣ ْﻦ َﻣ ْﺮﻗَد َ َﻫ َﺬا َﻣﺎ َو َﻋ َد اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ُﻦ َو َ‬
‫ﺲ َﺷ ْﻴـﺌًﺎ َوَﻻ ُﲡْ َﺰْو َن إِﱠﻻ َﻣﺎ ُﻛ ْﻨـﺘُ ْﻢ ﺗَـ ْﻌ َﻤﻠُﻮ َن )‪ )54‬إِ ﱠن‬ ‫َِ‬
‫ﻀ ُﺮو َن )‪ (53‬ﻓَﺎﻟْﻴَـ ْﻮ َم َﻻ ﺗُﻈْﻠَ ُﻢ ﻧَـ ْﻔ ٌ‬ ‫ﻴﻊ ﻟَ َدﻳْـﻨَﺎ ُﳏْ َ‬ ‫ﲨٌ‬
‫ﻚ ُﻣﺘﱠﻜِﺌُﻮ َن )‪َ (56‬ﳍُْﻢ‬ ‫َﺻﺤﺎب ا ْﳉﻨ ِﱠﺔ اﻟْﻴـﻮم ِﰲ ُﺷﻐُ ٍﻞ ﻓَﺎﻛِ ُﻬﻮ َن )‪ُ (55‬ﻫﻢ وأَ ْزواﺟ ُﻬﻢ ِﰲ ِﻇ َﻼ ٍل َﻋﻠَﻰ ْاﻷَراﺋِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ‬ ‫أ ْ َ َ َ َْ َ‬
‫ﺎزوا اﻟْﻴَـ ْﻮ َم أَﻳـﱡ َﻬﺎ اﻟ ُْﻤ ْج ِﺮُﻣﻮ َن )‪(59‬‬ ‫ب َر ِﺣ ٍﻴﻢ )‪َ (58‬و ْاﻣﺘَ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻓ َﻴﻬﺎ ﻓَﺎﻛ َﻬﺔٌ َوَﳍُ ْﻢ َﻣﺎ ﻳَ ﱠدﻋُﻮ َن )‪َ (57‬ﺳ َﻼ ٌم ﻗَـ ْﻮًﻻ ﻣ ْﻦ َر ٍّ‬
‫ِ‬

‫ط‬‫ﺻ َﺮا ٌ‬ ‫َن ا ْﻋﺒ ُد ِوﱐ َﻫ َﺬا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺸ ْﻴﻄَﺎ َن إِﻧﱠﻪُ ﻟَ ُﻜ ْﻢ َﻋ ُد ﱞو ُﻣﺒِ ٌ‬ ‫آد َم أَ ْن َﻻ ﺗَـ ْﻌﺒُ ُدوا اﻟ ﱠ‬ ‫أَ َﱂْ أَ ْﻋ َﻬ ْد إِﻟَْﻴ ُﻜ ْﻢ َ ﺑَِﲏ َ‬
‫ﲔ )‪َ (60‬وأ ُ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ﻣﺴﺘ ِﻘﻴﻢ )‪ (61‬وﻟََﻘ ْد أَ َ ِ‬
‫ﻮﻋ ُدو َن‬ ‫ﱠﻢ اﻟﱠِﱵ ُﻛ ْﻨـﺘُ ْﻢ ﺗُ َ‬ ‫ﺿ ﱠﻞ ﻣ ْﻨ ُﻜ ْﻢ ﺟﺒﻼ َﻛﺜ ًﲑا أَﻓَـﻠَ ْﻢ ﺗَ ُﻜﻮﻧُﻮا ﺗَـ ْﻌﻘﻠُﻮ َن )‪َ (62‬ﻫﺬﻩ َﺟ َﻬﻨ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ ٌ‬
‫اﺻﻠَ ْﻮ َﻫﺎ اﻟْﻴَـ ْﻮ َم ِﲟَﺎ ُﻛ ْﻨـﺘُ ْﻢ ﺗَ ْﻜ ُﻔ ُﺮو َن )‪ (64‬اﻟْﻴَـ ْﻮ َم َﳔْﺘِ ُﻢ َﻋﻠَﻰ أَﻓْـ َﻮ ِاﻫ ِﻬ ْﻢ َوﺗُ َﻜﻠِّ ُﻤﻨَﺎ أَﻳْ ِدﻳ ِﻬ ْﻢ َوﺗَ ْﺸ َﻬ ُد أ َْر ُﺟﻠُ ُﻬ ْﻢ‬
‫)‪ْ (63‬‬
‫ﺼ ُﺮو َن )‪َ (66‬وﻟَ ْﻮ‬ ‫َﱏ ﻳـ ْﺒ ِ‬
‫ط ﻓَﺄ ﱠ ُ‬ ‫اﻟﺼ َﺮا َ‬‫ﺎﺳﺘَـﺒَـ ُﻘﻮا ِّ‬ ‫ﺸﺎءُ ﻟَﻄَ َﻤ ْﺴﻨَﺎ َﻋﻠَﻰ أَ ْﻋﻴُﻨِ ِﻬ ْﻢ ﻓَ ْ‬ ‫ِﲟَﺎ َﻛﺎﻧُﻮا ﻳَ ْﻜ ِﺴﺒُﻮ َن )‪َ (65‬وﻟَ ْﻮ ﻧَ َ‬
‫ﻀﻴﺎ َوَﻻ ﻳَـ ْﺮ ِﺟ ُﻌﻮ َن )‪َ (67‬وَﻣ ْﻦ ﻧُـ َﻌ ِّﻤ ْﺮﻩُ ﻧـُﻨَ ّﻜِ ْﺴﻪُ ِﰲ ْ‬
‫اﳋَﻠ ِْق‬ ‫اﺳﺘَﻄَﺎﻋُﻮا ﻣ ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺎﻫ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻣ َﻜﺎﻧَﺘِ ِﻬ ْﻢ ﻓَ َﻤﺎ ْ‬ ‫ﻧَ َﺸﺎءُ ﻟَ َﻤ َﺴ ْخﻨَ ُ‬
‫ﲔ )‪ (69‬ﻟِﻴُـ ْﻨ ِﺬ َر َﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن‬ ‫ﺸ ْﻌ َﺮ َوَﻣﺎ ﻳَـ ْﻨـﺒَ ِﻐي ﻟَﻪُ إِ ْن ُﻫ َﻮ إِﱠﻻ ِذ ْﻛ ٌﺮ َوﻗُـ ْﺮآ ٌن ُﻣﺒِ ٌ‬ ‫أَﻓَ َﻼ ﻳَـ ْﻌ ِﻘﻠُﻮ َن )‪َ (68‬وَﻣﺎ َﻋﻠﱠ ْﻤﻨَﺎﻩُ اﻟ ِّ‬
‫ﺖ أَﻳْ ِدﻳﻨَﺎ أَﻧْـ َﻌ ًﺎﻣﺎ ﻓَـ ُﻬ ْﻢ َﳍَﺎ َﻣﺎﻟِ ُﻜﻮ َن‬ ‫ﻳﻦ )‪ )70‬أ ََوَﱂْ ﻳَـ َﺮْوا أَ ﱠ َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ َﳍُ ْﻢ ِﳑﱠﺎ َﻋ ِﻤﻠَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َﺣﻴﺎ َوَﳛ ﱠق اﻟْ َﻘ ْﻮ ُل َﻋﻠَﻰ اﻟْ َﻜﺎﻓ ِﺮ َ‬
‫ﻴﻬﺎ َﻣﻨَﺎﻓِ ُﻊ َوَﻣ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب أَﻓَ َﻼ ﻳَ ْﺸ ُﻜ ُﺮو َن )‪(73‬‬ ‫ﺸﺎ ِر ُ‬ ‫ﺎﻫﺎ َﳍُْﻢ ﻓَ ِﻤ ْﻨـ َﻬﺎ َرُﻛﻮﺑـُ ُﻬ ْﻢ َوﻣْﻨـ َﻬﺎ َْ ُﻛﻠُﻮ َن )‪َ (72‬وَﳍُ ْﻢ ﻓ َ‬ ‫)‪َ (71‬وذَﻟﱠﻠْﻨَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻀ ُﺮو َن )‪ (75‬ﻓَ َﻼ‬ ‫ﺼ َﺮُﻫ ْﻢ َو ُﻫ ْﻢ َﳍُ ْﻢ ُﺟ ْﻨ ٌد ُْﳏ َ‬ ‫ﻴﻌﻮ َن ﻧَ ْ‬ ‫ﺼ ُﺮو َن )‪َ (74‬ﻻ ﻳَ ْﺴﺘَﻄ ُ‬ ‫َو ﱠاﲣَ ُﺬوا ﻣ ْﻦ ُدون ا ﱠ آﳍَﺔً ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﻬ ْﻢ ﻳـُْﻨ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻚ ﻗَـ ْﻮُﳍُ ْﻢ إِ ﱠ ﻧَـ ْﻌﻠَ ُﻢ َﻣﺎ ﻳُ ِﺴ ﱡﺮو َن َوَﻣﺎ ﻳـُ ْﻌﻠِﻨُﻮ َن )‪ (76‬أ ََوَﱂْ ﻳَـ َﺮ ِْ‬
‫اﻹﻧْ َﺴﺎ ُن أَ ﱠ َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎﻩُ ﻣ ْﻦ ﻧُﻄْ َﻔﺔ ﻓَِإذَا ُﻫ َﻮ َﺧﺼ ٌ‬
‫ﻴﻢ‬ ‫َْﳛ ُﺰﻧْ َ‬
‫‪23‬‬
 ‫ﻴﻢ )‪ (78‬ﻗُ ْﻞ ُْﳛﻴِ َﻴﻬﺎ اﻟﱠ ِﺬي أَﻧْ َ‬ ‫ﺎل ﻣﻦ ُﳛ ِي اﻟ ِْﻌﻈَ ِ ِ‬
‫ﺸﺄ ََﻫﺎ‬ ‫ﺎم َوﻫ َي َرﻣ ٌ‬ ‫َ‬ ‫ب ﻟَﻨَﺎ َﻣﺜًَﻼ َوﻧَ ِﺴ َي َﺧ ْﻠ َﻘﻪُ ﻗَ َ َ ْ ْ‬ ‫ﺿ َﺮ َ‬
‫ﲔ )‪َ (77‬و َ‬ ‫ُﻣﺒِ ٌ‬
‫ﻀ ِﺮ َ ًرا ﻓَِإذَا أَﻧْـﺘُ ْﻢ ِﻣﻨْﻪُ ﺗُﻮﻗِ ُدو َن‬
‫ﺸ َج ِﺮ ْاﻷَ ْﺧ َ‬ ‫ﻴﻢ )‪ (79‬اﻟﱠ ِﺬي َﺟ َﻌ َﻞ ﻟَ ُﻜ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫أَ ﱠو َل َﻣ ﱠﺮة َو ُﻫ َﻮ ﺑ ُﻜ ِّﻞ َﺧﻠ ٍْق َﻋﻠ ٌ‬
‫ﻴﻢ )‪(81‬‬ ‫ِ‬
‫اﳋَﱠﻼ ُق اﻟ َْﻌﻠ ُ‬‫ﺎد ٍر َﻋﻠَﻰ أَ ْن َﳜْﻠُ َق ِﻣﺜْـﻠَ ُﻬ ْﻢ ﺑَـﻠَﻰ َو ُﻫ َﻮ ْ‬
‫ات و ْاﻷَرض ﺑَِﻘ ِ‬ ‫)‪ (80‬أَوﻟَْﻴﺲ اﻟﱠ ِﺬي َﺧﻠَ َق اﻟ ﱠ ِ‬
‫ﺴ َﻤ َﺎو َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫ﻮت ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْي ٍء َوإِﻟَْﻴ ِﻪ‬ ‫ﺴ ْﺒ َﺤﺎ َن اﻟﱠ ِﺬي ﺑِﻴَ ِدﻩِ َﻣﻠَ ُﻜ ُ‬ ‫ﻮل ﻟَﻪُ ُﻛ ْﻦ ﻓَـﻴَ ُﻜﻮ ُن )‪ (82‬ﻓَ ُ‬ ‫اد َﺷ ْﻴـﺌًﺎ أَ ْن ﻳَـ ُﻘ َ‬‫إِ ﱠﳕَﺎ أ َْﻣ ُﺮﻩُ إِذَا أ ََر َ‬
‫ﺗُـ ْﺮ َﺟﻌُﻮ َن ) ‪83‬‬

‫‪24‬‬
 ‫‪TATA CARA MENGIRIM PAHALA BACAAN SHAMADIAH, TAHLIL DAN BACAAN‬‬
‫‪LAIN NYA KEPADA AHLI KUBUR‬‬

‫‪ Membaca Istighfar 3 x. Yaitu :‬‬

‫ب اِﻟ َْﻴ ِﻪ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اَﺳﺘـﻐْ ِﻔﺮ ا ﱠ ِ ِ‬

‫اﻟﻌﻈْﻴ َﻢ اﻟﱠﺬي ﻻَ اﻟَﻪَ ا ّﻻَ ُﻫ َﻮ ا ْﳊَ ﱠي اﻟْ َﻘﻴﱡـ ْﻮ َم َواَﺗُـ ْﻮ ُ‬
‫َْ ُ َ َ‬
‫‪ Membaca Shalawat 10 atau 3 x. Yaitu :‬‬

‫ﺻ ْﺤﺒِ ِﻪ َو َﺳﻠِّ ْﻢ‬ ‫ِِ‬ ‫اﻟﱠﻠﻬ ﱠﻢ ﺻ ِﻞ ﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَﻤ ِد ِن اﻟﻨِ ِ ِ‬

‫ﱠﱯ اﻻُﻣ ِّي َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ َو َ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ َ ّ َ َّ‬
‫‪ Bertawassul. Yaitu :‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻀﺮةٍ اﻟﻨِ ِ ٍ‬

‫ﲔ َو‬‫ﺻ ْﺤﺒِﻪ َو أَ َ ﺋﻪ َو إِ ْﺧ َﻮاﻧﻪ ﻣ َﻦ اﻷَﻧْﺒِﻴَﺎء َو اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠ ْ َ‬ ‫ﻠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ َو أَﻟﻪ َو َ‬ ‫ﺻ َ‬ ‫ﱠﱯ ُﳏَ ﱠﻤد َ‬
‫إ َﱃ َﺣ ْ َ ّ‬
‫ِ‬
‫ﺐ ﻋﺒ ِد ا ﱠِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َﲨَ ِﻌ ْﲔ ُﺧﺼﻮﺻﺎ إِ َﱃ رو ِح َﺷﻴ ِخ ﻣ َ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫أَﻫ ِﻞ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫ﺸﺎﳜﻨَﺎ إِ َﻣ ِﺎم اﻟﻄﱠ ِﺮﻳْـ َﻘﺔ َﺳﻴِّدى َﺣﺒِْﻴ ِ َ ْ‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫اﻟﺴﻠْﺴﻠَﺔ َو أ َْوﻟﻴَﺎء اﻟْ َﻜ ْﻮن أ ْ َ ُ ْ ً‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺸ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎﳜﻨَﺎ َو َواﻟدﻳْـﻨَﺎ‬ ‫ﺎﳜ ِﻬ ْﻢ َو ُﺧﻠَ َﻔﺎﺋِ ِﻬ ْﻢ َو أَﺗْـﺒَﺎﻋ ِﻬ ْﻢ إِ َﱃ ﻳَـ ْﻮم اﻟ ّدﻳْ ِﻦ َو إِ َﱃ َﻣ َ‬
‫ﺸ ِِ‬ ‫ا ْﳊَدﱠاد َو إِ َﱃ أ َْرَو ِ‬
‫اح َﻣ َ‬
‫ﲔ ‪...‬اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫و إِ ْﺧﻮاﻧِﻨَﺎ و ﻣﻦ ﻟَﻪُ ﺣ ﱞق َﻋﻠَﻴـﻨَﺎ و ُﺧﺼﻮﺻﺎ إِ َﱃ أ َْﻫ ِﻞ َﻫ ِﺬﻩِ اﻟْ ُﻘﺒـﻮِر و اﻟْﻤﺴﻠِ ِﻤ ْﲔ أ ْ ِ‬
‫َﲨَﻌ ْ َ‬ ‫ُْ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُْ ً‬

‫‪ Bacalah apa saja yang ingin di baca, baik surat yasin, samadiah atau lainnya.‬‬

‫‪ Membaca surat al-Ikhlas se mampunya. Yaitu :‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ِ‬ ‫َﺣ ٌد )‪ (1‬ا ﱠُ اﻟ ﱠ‬
‫َﺣ ٌد )‪4‬‬
‫ﺼ َﻤ ُد )‪َ (2‬ﱂْ ﻳَﻠ ْد َوَﱂْ ﻳُﻮﻟ َْد )‪َ (3‬وَﱂْ ﻳَ ُﻜ ْﻦ ﻟَﻪُ ُﻛ ُﻔ ًﻮا أ َ‬ ‫)ﻗُ ْﻞ ُﻫ َﻮ ا ﱠُ أ َ‬
‫‪ Membaca surat al-Falaq 1 x. Yaitu :‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ت ِﰲ اﻟ ُْﻌ َﻘ ِد )‪َ (4‬وِﻣ ْﻦ‬
‫ﺎﺳ ٍق إِذَا وﻗَﺐ )‪ (3‬وِﻣﻦ َﺷ ِﺮ اﻟﻨﱠـ ﱠﻔﺎ َ ِ‬
‫َ ْ ّ‬ ‫َ َ‬
‫ب اﻟْ َﻔﻠَ ِق )‪ِ (1‬ﻣﻦ َﺷ ِﺮ ﻣﺎ َﺧﻠَ َق )‪ (2‬وِﻣﻦ َﺷ ِﺮ ﻏَ ِ‬
‫َ ْ ّ‬ ‫ْ ّ َ‬ ‫ﻗُ ْﻞ أَﻋُﻮذُ ﺑَِﺮ ِّ‬
‫ٍِِ‬
‫) َﺷ ِّﺮ َﺣﺎﺳد إذَا َﺣ َ‬
‫ﺴ َد)‪5‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Membaca surat an-Nass 1 x. Yaitu :‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫س ِﰲ ُ‬
‫ﺻ ُدوِر‬ ‫ﱠِ‬
‫ﱠﺎس )‪ (4‬اﻟﺬي ﻳُـ َﻮ ْﺳ ِﻮ ُ‬
‫اﳋَﻨ ِ‬ ‫س )‪ِ (3‬ﻣ ْﻦ َﺷ ِّﺮ اﻟ َْﻮ ْﺳ َﻮ ِ‬
‫اس ْ‬ ‫ﱠﺎس )‪ (2‬إِﻟ َِﻪ اﻟﻨﱠﺎ ِ‬ ‫ﱠﺎس )‪ (1‬ﻣﻠِ ِ‬
‫ﻚ اﻟﻨ ِ‬ ‫َ‬ ‫ب اﻟﻨ ِ‬ ‫ﻗُ ْﻞ أَﻋُﻮذُ ﺑَِﺮ ِّ‬
‫ﱠﺎس )‪ِ (5‬ﻣ َﻦ ا ْﳉِﻨ ِﱠﺔ َواﻟﻨ ِ‬
‫ﱠﺎس‬ ‫اﻟﻨ ِ‬

‫‪25‬‬
‫‪ Membaca Tahlil se mampunya. Yaitu :‬‬
‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ إﷲ‬
‫‪ Membaca doa untuk mengirim pahala bacaan kepada mayat dan lainnya . Yaitu :‬‬

‫ﲔ ‪ ,‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬ ‫ﺴﻼَم َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد و َﻋﻠَﻰ أَﻟِ ِﻪ وﺻﺤﺒِ ِﻪ أ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫َﲨَﻌ ِ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ﺼﻼَةُ َو اﻟ ﱠ ُ‬ ‫ﲔ َو اﻟ ﱠ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟَ ْﻤ ْ َ‬
‫ب َ‬ ‫ﻟﻠﺤ ْﻤ ُد ا ﱠ َر ِّ‬
‫اَ َ‬
‫ِ‬ ‫ﺎن إِ َﱃ آ ﺋِﻨَﺎ و أُ ﱠﻣ َﻬﺎﺗِﻨَﺎ و ﻣﻌ ِﻠّ ِﻤ ْﻴﻨﺎَ و إِ َﱃ َِ‬ ‫ﺻﻞ ﺛَـﻮاب ﻣﺎ ﻗَـﺮأْ َ ﻩُ ِﰱ َﻫ َﺬا اﻟْﻤ َﻜ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‬‫ﲨ ْﻴ َﻊ اﻟ ُْﻤ ْﺴﻠ ِﻤ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫إﺟ َﻌ ْﻞ َو أ َْو ْ َ َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ﻚ أَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﺻﺎ إِ َﱃ أ َْرَو ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َو اﻟ ُْﻤ ْﺴﻠ َﻤﺎت َو اﻟ ُْﻤ ْﺆﻣﻨِ ْ َ‬
‫ﲔ‬‫ﲪَْ‬ ‫اح أ َْﻫ ِﻞ َﻫﺬﻩ اﻟْ ُﻘﺒُـ ْﻮِر ﺑ َﺮ ْﲪَﺘ َ َ ْ َ َ‬ ‫ﺼ ْﻮ ً‬
‫ﲔ َو اﻟ ُْﻤ ْﺆﻣﻨَﺎت ُﺧ ُ‬
‫اء ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠﺎ ِر‬ ‫ِ‬ ‫اب ذَاﻟِ َ ِ ِ‬
‫ﻚ ﻋْﺘـ ًﻘﺎ َوﻓ َﻜﺎ ًﻛﺎ َوَﳒَﺎ ًة َوﻓ َد ً‬
‫ﻚ ِﻣﺜْﻞ ﺛَـ َﻮ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ َو ُﺟ ْﻮد َك َوَﻛ َﺮاﻣ َ َ‬ ‫ﻀ ِﻠ َ‬ ‫ﺾ ﻓَ ْ‬ ‫‪ ,‬اِ ْﺟ َﻌ ِﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِﲟَ ْﺤ ِ‬
‫ﺴﺎﺋِ ِﺮ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﳜﻨﺎ وﻟِﻤ َ ِِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ ِِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫ﺸﺎﳜ ِﻬ ْﻢ َوﻟ َﻤ ْﻦ ﻟَﻪُ َﺣ ﱞق َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ َوﻟ َ‬ ‫ﻟَﻨَﺎ َوَﳍُ ْﻢ َوا ْﻏﻔ ِﺮاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻟَﻨَﺎ َوَﳍُ ْﻢ َوﻟ َﻮاﻟدﻳْـﻨَﺎ ِوﻟ َﻮاﻟدﻳْ ِﻬ ْﻢ َوﻟ َﻤ َﺸ َ َ َ‬
‫ﺎن َﻛ ِﺮْﱘُ رِﺣ ْﻴﻢ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬ ‫ﻀ ِﻞ واْ ِﻹﺣ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ان َوأ ِْ ِ‬ ‫اﻹ ْﺧﻮ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‬‫اﲪ ْ َ‬ ‫َ َ ُ َ ََْ‬ ‫ﺴ َ‬ ‫َﴰﻠْﻨَﺎ ﻟ َْﻌ ْﻔ ِﻮ َواﻟْﻐُْﻔ َﺮان َواﻟْ َﻔ ْ َ ْ َ‬ ‫اﻟْ َﻘ َﺮاﺑَﺔ َو ِْ َ‬
‫ﺎن و ﻻَ َﲡْﻌﻞ ﻗُـﺒـﻮرُﻫﻢ ﺣ ْﻔﺮةً ِﻣﻦ ﺣ َﻔ ِﺮ اﻟﻨِّﻴـﺮ ِ‬
‫ان ﺑَِﺮ ْﲪَﺘِ َ‬ ‫ﺿﺔً ِر ِ ِ ِ‬
‫ﻚ َ أ َْر َﺣ َﻢ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َُْ ْ ُ َ ْ ُ‬ ‫ض ا ْﳉﻨَ َ‬ ‫إﺟ َﻌ ْﻞ ﻗُـﺒُـ ْﻮَر ُﻫ ْﻢ َرْو َ َ‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢِ ْ‬
‫ﻚ َ أَ ْر َﺣ َﻢ‬ ‫اﻫ ْﻢ ﺑَِﺮ ْﲪَﺘِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﲔ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ إ ْﻏ ِﻔ ْﺮ َﳍُ ْﻢ َو ْإر َﲪْ ُﻬ ْﻢ َو َﻋﺎﻓِ ِﻬ ْﻢ َو أ ْﻋ ُ‬
‫ﻒ َﻋ ْﻨـ ُﻬ ْﻢ َو اَ ْدﺧ ِﻞ ا ْﳉَﻨﱠﺔَ َﻣﺜْـ َﻮ ُ‬ ‫ﲪَْ‬ ‫اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬
‫ﲔ‬‫ب اﻟ َْﻌﺎﻟَ ِﻤ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ﲔ َو ا ْﳊَ ْﻤ ُد ا ﱠ َر ِّ‬
‫اﲪ ْﲔ و ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد و َﻋﻠَﻰ آﻟِ ِﻪ و ﺻﺤﺒِ ِﻪ ْ ِ‬
‫آﲨَﻌ ْ َ‬ ‫ِِ‬
‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟ ﱠﺮ َ َ َ‬

‫‪26‬‬
 RATIB AL- ATTHAS

Oleh : Tgk. Samsul Barmawi H. Hasan, S.H

Berkata Habib Ali bin Hasan Al-Atthas dalam kitab nya Al- Qirthas mengutip dari
perkataan Syehk Ali bin Abdullah Baraas : Sungguhnya Ratib al-Atthas ini bila di
baca di suatu desa atau daerah maka akan menjadi pengamanan bagi penduduknya
dari epidemi,wabah, penyakit dan di beri pengampunan dosa, diberi keamanan,
ketentraman, di mudahkan rezeuki, di tunaikan segala hajat, dan di lindungi dari
gangguan sihir dan guna-guna . Dan sesungguhnya ini Ratib dari segi
perlindungannya dan penjagaannya sama seperti 70 pasukan berkuda yang tidak di
ragukan juga tidak di bimbangkan lagi. Ratib ini lebih bagus di baca setelah shalat
Subuh, Ashar dan Magrib. Adapun cara pengamalannya bacalah seperti petunjuk
yang ada di poin-poin Zikir ( ada yang di ulang 3 x, atau 10, atau 7, atau 11 x ).

Ratibul ‘At-Thaas ini kami ambil Ijazah dari Guru kami Tgk.H.Muzakkir.H. Abdul
Hamid. Beliau juga merupakan salah seorang Guru besar di Pesantren
Madinatuddiniyah Darul Huda Paloeh gadeng Kab. Aceh Utara, dibawah asuhan
Abu.H.Musthafa Ahmad (Abu Paloeh Gadeng), dan juga beliau termasuk alumni dari
salah satu Pesantren di Madinah Al-Munawwarah.

Sebagaimana telah di ijazahkan ini Ratib bagi saya, maka saya ijazahkan ini Ratib
bagi siapa saja yang ingin mengamalkannya, semoga menjadi amal ibadah yang
Maqbul di sisi Allah dan menjadi amal jariyah dan simpanan di akhirat. Aminn Ya
Rabbal ‘alamiin...

‫ﺸْﻴ ِخ َﻋﻠِﻰ اِﺑْ ِﻦ َﻋ ْﺒ ِد‬َ ‫ﺎس َواِ َﱃ اﻟ‬ ِ ‫اﻟﻌﻄﱠ‬ ِ ِ ‫ﺐ َﺳﻴِّ ِد َ اﳊَﺒِ ْﻴ‬
َ ‫ﺐ ﻋُ َﻤ َﺮ ﺑْ ِﻦ َﻋ ْﺒد اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ‬ ِ ِ‫ﺐ اﻟ ﱠﺮاﺗ‬ ِ ‫اﻟ َﻔ ِﺎﲢﺔُ اِ َﱃ رو ِح ﺻ‬
ِ ‫ﺎﺣ‬ َ ُْ َ
...‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ اﻟ َﻔ ِﺎﲢَﺔ‬ ِ ْ ‫اس وإِ َﱃ ﻣﻦ أَﺟ َﺎزِﱏ ﻫ ِﺬﻩِ اﻟﻄﱠ ِﺮﻳـ َﻘ ِﺔ واِ َﱃ ﺣ‬ ِ
ِّ ِ‫ﻀ َﺮة اﻟﻨ‬
َ ‫ﱠﱯ‬ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِ ‫ا ﱠ َ َر‬
ِ ِ ِ ِ ‫اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟ ﱠﺮﺣْﻴ ِﻢ * اَ ُﻋﻮذُ ِ ﱠِ ِﻣﻦ اﻟ ﱠ‬
‫ب اﻟ َْﻌﺎﻟَ ِﻤ ْﲔ‬ ِّ ‫ اﳊَ ْﻤ ُد ا ﱠ َر‬, ‫ ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟ ﱠﺮﺣ ْﻴ ِﻢ‬,‫ﺸ ْﻴﻄَﺎن اﻟ ﱠﺮ ِﺟ ْﻴ ِﻢ‬ َ ْ َ
َ ‫ط اﻟﱠ ِﺬﻳْ َﻦ اَﻧْـ َﻌ ْﻤ‬ ِ ‫ط اﻟْﻤﺴﺘَ ِﻘْﻴﻢ‬ ِ ِ ْ ‫ﻚ ﻳـﻮِم اﻟ ِّدﻳ ِﻦ اِ َك ﻧَـﻌﺒ ُد واِ ﱠ َك ﻧَﺴﺘَ ِﻌ‬
ِِ
‫ﺖ َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ ﻏَ ِْﲑ‬ َ ‫ﺻ َﺮا‬ َ ْ ُ َ ‫اﻟﺼ َﺮا‬ ِّ َ ‫ﲔ ا ْﻫد‬ ُ ْ َ ُْ ّ ْ ْ َ ‫ﻣآﻟ‬
‫ ﻟَ ْﻮ اَﻧْـ َﺰﻟْﻨَﺎ َﻫ َﺬ‬, 3 ‫ﺎن اﻟ ﱠﺮِﺟْﻴ ِﻢ‬ ِ َ‫ﺸ ْﻴﻄ‬ ‫اﻟﻌﻠِ ْﻴ ِﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ‬ ِ ‫آﻣ ْﲔ اَﻋُﻮذُ ِ ِّ اﻟ ﱠ‬
َ ‫ﺴﻤ ْﻴ ِﻊ‬ ْ
ِ , ‫ب ﻋﻠَﻴ ِﻬﻢ ِوﻻَ اﻟﻀآﻟِّﲔ‬
َْ ْ ْ َ ِ ‫ﻀ ْﻮ‬
ُ ْ‫اﳌَﻐ‬
ِ ‫ﻀ ِﺮﺑـُ َﻬﺎ ﻟِﻠﻨ‬
. ‫ﱠﺎس ﻟَ َﻌﻠَ ُﻬ ْﻢ ﻳَـﺘَـ َﻔ ﱠﻜ ُﺮْو َن‬ ْ َ‫ﺎل ﻧ‬
ُ َ‫ْﻚ ْاﻷ َْﻣﺜ‬َ ‫ﺼ ِّد ًﻋﺎ ِﻣ ْﻦ َﺧ ْﺸﻴَ ِﺔ ا ﱠ ِ َوﺗِﻠ‬ ِ
َ َ‫ﻋﻠﻰ َﺟﺒَ ٍﻞ ﻟََﺮأﻳْـﺘَﻪُ َﺧﺎﺷ ًﻌﺎ ُﻣﺘ‬
َ ‫اﻟ ُﻘ ْﺮآ َن‬

27
 ‫ِ ِ‬ ‫ُﻫ َﻮ ا ُّ اﻟﱠ ِﺬى ﻻَ اِﻟَﻪَ اِّﻻَ ُﻫ َﻮ َﻋ ِﺎﱂُ اﻟْﻐَْﻴ ِ‬
‫ﻚ‬‫ﺎدةِ ُﻫ َﻮ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ُﻦ اﻟ ﱠﺮ ِﺣ ْﻴ ُﻢ ُﻫ َﻮ ا ﱠُ اﻟﱠ ِﺬى ﻻَاﻟَﻪَ ا ﱠﻻ ُﻫ َﻮ اﳌَﻠِ ُ‬ ‫ﺸ َﻬ َ‬‫ﺐ َواﻟ ﱠ‬
‫ﺴﻼَم اﳌُْﺆِﻣﻦ اﳌُﻬﻴ ِﻤﻦ اﻟْﻌ ِﺰﻳـﺰ ا ْﳉﺒﱠﺎر اﻟْﻤﺘ َﻜِﱪ ﺳﺒﺤﺎ َن ا ﱠِ َﻋ ﱠﻤﺎ ﻳ ْﺸ ِﺮُﻛﻮن ﻫﻮ ا ﱠ ْ ِ‬
‫اﳋَﺎﻟ ُق اﻟْﺒَﺎ ِر ُ‬
‫ئ‬ ‫ُ ْ َُ ُ‬ ‫ُ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َ ُّ ُ ْ َ‬ ‫س اﻟ ﱠ ُ‬ ‫اﻟْ ُﻘ ﱡد ْو ُ‬
‫ض وﻫﻮ اﻟْﻌ ِﺰﻳـﺰ ا ْﳊ َﻜﻴﻢ ‪ , 1‬اَﻋﻮذُ ِ ﱠِ‬ ‫اﻟْﻤﺼ ِﻮر ﻟَﻪُ ْاﻻَ ْﲰَﺎء ا ْﳊﺴﲎ ﻳﺴﺒِﺢ ﻟَﻪُ ﻣﺎ ِﰱ اﻟ ﱠ ِ‬
‫ُْ‬ ‫ﺴ َﻤ َﺎوات َو ْاﻻَ ْر ِ َ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ُ‬ ‫ُ ُ ْ َ ُ َّ ُ َ‬ ‫ُ َّ ُ‬
‫ﺎت ِﻣ ْﻦ َﺷ ِّﺮ َﻣﺎ َﺧﻠَ َق ‪ , 3‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟﱠ ِﺬى‬ ‫ﺎت ا ﱠِ اﻟﺘﱠﺎ ﱠﻣ ِ‬ ‫ﺎن اﻟ ﱠﺮِﺟْﻴ ِﻢ ‪ , 3‬اَﻋُﻮذ ﺑِ َﻜﻠِﻤ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﺴ ِﻤ ْﻴ ِﻊ اﻟ َْﻌ ِﻠْﻴ ِﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ‬
‫ﺸ ْﻴﻄَ ِ‬ ‫اﻟ ﱠ‬
‫ﺴ َﻤ ِﺎء َو ُﻫ َﻮ اﻟ ﱠ‬
‫ﺴ ِﻤْﻴ ُﻊ اﻟ َْﻌﻠِ ْﻴ ُﻢ ‪ , 3‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟ ﱠﺮِﺣ ْﻴ ِﻢ َوﻻَ‬ ‫ض َوﻻَ ِﰱ اﻟ ﱠ‬ ‫ﻴئ ِﰱ ْاﻻَ ْر ِ‬ ‫اﲰﻪ َﺷ ٌ‬
‫ﻀ ﱡﺮ ﻣﻊ ِْ ِ‬
‫ﻻَ ﻳَ ُ َ َ‬
‫ﺼﻨﱠﺎ ِ ﱠِ ﺑِﺴ ِﻢ ا ﱠِ‬
‫ْ‬ ‫َﺣ ْﻮ َل َوﻻَﻗُـ ﱠﻮةَ اِﱠﻻ ِ ﱠِ اﻟ َْﻌﻠِ ِّي اﻟ َْﻌ ِﻈ ْﻴ ِﻢ ‪ , 10‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟ ﱠﺮ ِﺣ ْﻴ ِﻢ ‪ , 3‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ َﲢَ ﱠ‬
‫ف ﻋﻠَﻴ ِﻪ ‪ , 3‬ﺳﺒﺤﺎ َن ا ﱠِ ﻋ ﱠﺰ ا ﱠ ﺳﺒﺤﺎ َن ا ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ ُْ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫آﻣﻨﱠﺎ ِ ﱠ َوَﻣ ْﻦ ﻳـُ ْﺆﻣ ْﻦ ِ ﱠ ﻻَ َﺧ ْﻮ ٌ َ ْ‬ ‫ﺗَـ َﻮﱠﻛﻠْﻨَﺎ ِ ﱠ ‪ , 3‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠ َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫َﺟ ﱠﻞ ا ﱠُ ‪ُ , 3‬ﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠ ِو َﲝ ْﻤدﻩ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠ اﻟ َْﻌﻈْﻴ ِﻢ ‪ُ , 3‬ﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠ َوا ْﳊَ ْﻤ ُد ا ﱠ َوﻻَ اﻟَﻪَ ا ﱠﻻ ا ﱠُ َوا ﱠُ‬
‫ﻒ َ َﻋﻠِ ْﻴ ُﻢ َ َﺧﺒِ ْﲑ ‪ َ , 3‬ﻟَ ِﻄْﻴـ ًﻔﺎ‬‫ﻒ ﺑِﻨَﺎ َ ﻟَ ِﻄ ْﻴ ُ‬ ‫اَ ْﻛﺒَـ ُﺮ ‪ َ , 4‬ﻟَﻄ ْﻴـ ًﻔﺎ ِﲞَﻠ ِْﻘ ِﻪ َ َﻋﻠِ ْﻴ ًﻤﺎ ِﲞَﻠ ِْﻘ ِﻪ َ َﺧﺒِْﻴـ ًﺮا ِﲞَﻠ ِْﻘ ِﻪ اُﻟْﻄُ ْ‬
‫ﲔ‪ , 3‬ﻻَاِﻟَ َﻪ اِﱠﻻ ا ﱠُ‪, 100 / 40....‬‬ ‫ِ‬
‫ﻒ ﺑِﻨَﺎ َواﻟ ُْﻤ ْﺴﻠ ِﻤ ْ َ‬ ‫ﻚ ﻟَ ِﻄ ْﻴ ٌ‬
‫ﻒ َﱂْ ﺗَـ َﺰ ْل اُﻟْﻄُ ْ‬ ‫ِ‬
‫ﻒ ﺑِﻨَﺎ ﻓِ ْﻴ َﻤﺎ ﻧَـ َﺰ َل اﻧﱠ َ‬
‫َﱂْ ﻳَـ َﺰ ْل اُﻟْﻄُ ْ‬
‫ﺻ ِّﻞ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠِّ ْﻢ ‪, 10‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺻ ِّﻞ َﻋﻠَﻰ ُﳏَ ﱠﻤد اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ‬ ‫ﻠﻬ ﱠﻢ َ‬ ‫ُﳏَ ﱠﻤ ٌد َر ُﺳ ْﻮ ُل ا ﱠ ‪َ , 1‬ﺣ ْﺴﺒُـﻨَﺎ ا ﱠُ َوﻧ ْﻌ َﻢ اﻟ َْﻮَﻛ ْﻴ ُﻞ ‪ , 7‬اﻟﱠ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﺻ ِّﻞ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ ‪ , 1‬اﱠ ْﺳﺘَـ ْﻐﻔ ُﺮ ا ﱠ ‪ َ , 11‬ﺋﺒُـ ْﻮ َن ا َﱃ ا ﱠ ‪ َ , 3‬ا ﱠُ َﺎ َ‬ ‫ب َ‬ ‫ﺻ ِّﻞ َﻋﻠَﻰ ُﳏَ ﱠﻤد َ َر ِّ‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ‬
‫ﻒ ا ﱠُ ﻧَـ ْﻔ ًﺴﺎ اِﱠﻻ ُو ْﺳ َﻌ َﻬﺎ‬ ‫ﺼ ْﻴـ ُﺮ ﻻَﻳُ َﻜﻠِّ ُ‬‫ﻚ اﻟْﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ َرﺑـﱠﻨَﺎ َواﻟَْﻴ َ َ‬
‫ا ﱠ ِ ﺎ َﻛ ِﺮْﱘ ا ﱠ ا ﱠ ِﲝﺴ ِﻦ ْ ِ‬
‫اﳋَﺎﲤَِﺔ ‪ , 3‬ﻏُ ْﻔ َﺮاﻧَ َ‬ ‫ُ َ َ َُ َُ ُ ُْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ﺻ ًﺮا َﻛ َﻤﺎ‬‫ﺖ َرﺑـﱠﻨَﺎ ﻻَ ﺗُـ َﺆاﺧ ْﺬ َ ا ْن ﻧَﺴ ْﻴـﻨَﺎ اَ ْو اَ ْﺧﻄَﺄْ َ َرﺑﱠـﻨَﺎ َوﻻَ َﲢْ ِﻤ ْﻞ َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ ا ْ‬ ‫ﺴﺒَ ْ‬
‫ﺖ َو َﻋﻠَْﻴـ َﻬﺎ َﻣﺎ ْاﻛَﺘ َ‬‫ﺴﺒَ ْ‬
‫َﳍَﺎ َﻣﺎ َﻛ َ‬
‫ﺖ َﻣ ْﻮﻻَ َ‬ ‫ﻒ َﻋﻨﱠﺎ َوا ْﻏ ِﻔ ْﺮﻟَﻨَﺎ َو ْارﲪَْﻨَﺎ اَﻧْ َ‬‫َﲪَﻠَْﺘﻪُ َﻋﻠَﻰ اﻟﱠ ِﺬﻳْ َﻦ ِﻣ ْﻦ ﻗَـ ْﺒﻠِﻨَﺎ َرﺑﱠـﻨَﺎ َوﻻَ ُﲢَ ِّﻤﻠْﻨَﺎ َﻣﺎ ﻻَ ﻃَﺎﻗَﺔَ ﻟَﻨَﺎ ﺑِ ِﻪ َوا ْﻋ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‪.‬‬ ‫ﺼ ْﺮَ َﻋﻠَﻰ اﻟْ َﻘ ْﻮم اﻟْ َﻜﺎﻓ ِﺮﻳْ َﻦ‪...‬آﻣ ْ َ‬
‫ﻓَﺎﻧْ ُ‬
‫‪Sebelum membaca doa terlebih bagus bila bertawashassul dengan membaca‬‬
‫‪surat al –Fatihah sebanyak 5 kali, sebagaimana petunjuk di bawah ini :‬‬

‫اﺟ ِﻪ َوذُ ِّرﻳﱠﺘِ ِﻪ اَ ﱠن‬

‫ﺻﺤﺎﺑِ ِﻪ واَ ْزو ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اَﻟْ َﻔﺎﲢَﺔُ ا َﱃ ُرْو ِح َﺳﻴّد َ َو َﺣﺒ ْﻴﺒﻨَﺎ َو َﺷﻔ ْﻴﻌﻨَﺎ َر ُﺳ ْﻮل ﷲ ُﳏَ ﱠﻤد ﺑ ْﻦ َﻋ ْﺒدﷲ َواَﻟﻪ َواَ ْ َ َ َ‬
‫اﻟد ﻳْ ِﻦ َواﻟ ﱡدﻧْـﻴَﺎ َواْﻵ ِﺧ َﺮةِ َوَْﳚ َﻌﻠُﻨَﺎ ِﻣ ْﻦ‬
‫ﻠﻰ َدرﺟﺎ ِِﻢ ِﰱ اْ ْﳉﻨ ِﱠﺔ وﻳـ ْﻨـ َﻔﻌﻨَﺎ َِﺳﺮا ِر ِﻫﻢ واَﻧْـﻮا ِرِﻫﻢ و ُﻋﻠُﻮِﻣ ِﻬﻢ ِﰱ ِّ‬
‫َ ََ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ‬ ‫ﷲَ ﻳـُ ْﻌ ِ َ َ ْ‬
‫ْﻒ َو َﻋﺎﻓِﻴَ ٍﺔ ﺑِ ِﺴ ِّﺮ اﻟْ َﻔ ِﺎﲢَ ْﺔ‪...‬‬ ‫ﺸﺮَ ِﰱ ُزْﻣﺮِِﻢ ِﰱ َﺧ ٍْﲑ و ﻟُﻄ ٍ‬ ‫ِ ﱠِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ﺣ ْﺰ ْﻢ َوﻳَـ ْﺮُز ﻗُـﻨَﺎ َﳏَﺒﱠـﺘَـ ُﻬ ْﻢ َوﻳَـﺘَـ َﻮﻓﱠﺎ َ َﻋﻠَﻰ ﻣﻠﺘ ِﻬ ْﻢ َوَْﳛ ُ ُ‬

‫‪28‬‬
‫ﺎذ اْﻻَ ْﻋﻈَِﻢ اَﻟْ َﻔ ِﻘْﻴ ِﻪ اﻟْ ُﻤ َﻘ ﱠدِم‬‫ﷲ اَ ْﲪَ ْد ﺑِﻦ ِﻋﻴﺴﻰ واِ َﱃ رو ِح ﺳﻴِ ِد َ اْﻻُ ﺳﺘَ ِ‬ ‫ﺎﺟﺮاِ َﱃ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ َ َ ُْ َ ّ‬ ‫اَﻟْ َﻔﺎﲢَﺔُ ا َﱃ ُرْو ِح َﺳﻴّد َ اﻟ ُْﻤ َﻬ ْ‬
‫ﲔ اَ ﱠن ﷲَ ﻳَـﻐْ ُﻔ ُﺮ َﳍُ ْﻢ َوﻳَـ ْﺮ َﲪُ ُﻬ ْﻢ َوﻳـُ ْﻌﻠِ ْي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُﳏَ ﱠﻤ ِد ﺑ ِﻦ َﻋﻠِي َﻋﻠَ ِﻮي واُ ِِ‬
‫ﺻ ْﻮﳍ ْﻢ َوﻓُـ ُﺮْوﻋ ِﻬ ْﻢ َوذَ ِو ْى ا ْﳊُُﻘ ْﻮ ِق َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ اَ ْﲨَﻌ ْ َ‬
‫ّ َ َْ ُ‬ ‫ْ‬
‫اﻟد ﻳْ ِﻦ َواﻟ ﱡدﻧْـﻴَﺎ َواْﻻَ ِﺧ َﺮةِ ﺑِ ِﺴ ِّﺮ اﻟْ َﻔ ِﺎﲢَ ْﺔ‪...‬‬
‫َدرﺟﺎ ِِﻢ ِﰱ ا ْﳉﻨ ِﱠﺔ و ﻳـ ْﻨـ َﻔﻌﻨَﺎ َِﺳﺮا ِرِﻫﻢ واَﻧْـﻮا ِرِﻫﻢ وﻋُﻠُﻮ ِﻣ ِﻬﻢ ِﰱ ِّ‬
‫َ َ َ ُ َْ ْ َ َ ْ َ ْ ْ‬ ‫ََ ْ‬

‫ﺐ ُﻋ َﻤ ْﺮ ﺑِ ْﻦ َﻋ ْﺒ ِداﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ‬ ‫ﺎس اَ ْﳊَﺒِْﻴ ِ‬

‫ْﺐ اْﻻَﻧْـ َﻔ ِ‬ ‫ﺐ ﻗُﻄ ِ‬ ‫ﺐ اﻟ ﱠﺮاﺗِ ِ‬ ‫اَﻟْ َﻔ ِﺎﲢَﺔُ اِ َﱃ رو ِح ﺳﻴِ ِد َ وﺣﺒِﻴﺒِﻨﺎ وﺑـﺮَﻛﺎﺗِﻨﺎ ﺻ ِ‬
‫ﺎﺣ ِ‬ ‫ُْ َ ّ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟْﻌﻄﱠﺎس ﰒُﱠ اِ َﱃ رو ِح اﻟ ﱠ ِ‬
‫ﺎس ﰒُﱠ‬ ‫اس ﰒُﱠ ا َﱃ ُرْو ِح اَ ْﳊَﺒ ْﻴﺐ َﻋ ْﺒ ُد اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ ﺑِ ْﻦ َﻋﻘ ْﻴﻞ اَﻟ َْﻌﻄﱠ ْ‬ ‫ﺸ ْﻴ ِخ َﻋﻠ ِّي ﺑْﻦ َﻋْﺒد ﷲ َ َر ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ‬
‫ﺻﺎ ﻟِ ْﺢ ﺑِ ْﻦ َﻋْﺒ ُداﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اِ َﱃ رو ِح اَ ْﳊﺒِﻴﺐ ﺣﺴﲔ ﺑِﻦ ﻋﻤﺮ اَﻟْﻌﻄﱠ ِ ِِ ِ‬
‫ﺎس َوا ْﺧ َﻮاﻧﻪ ﰒُﱠ ا َﱃ ُرْو ِح َﻋﻘ ْﻴﻞ َو َﻋ ْﺒد ﷲ َو َ‬ ‫ُْ َ ْ ُ َ ْ ْ ُ َ ْ َ ْ‬
‫ﺻ ْﻮﳍِِ ْﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎس َواُ ُ‬ ‫ﺎس ﰒُﱠ ا َﱃ ُرْو ِح اَ ْﳊَﺒْﻴﺐ اَ ْﲪَ ْد ﺑ ْﻦ َﺣ َﺴ ْﻦ اَﻟ َْﻌﻄﱠ ْ‬ ‫ﺎس ﰒُﱠ ا َﱃ ُرْو ِح اَ ْﳊَﺒ ْﻴﺐ َﻋﻠ ِّي ﺑْ ِﻦ َﺣ َﺴ ْﻦ اَﻟ َْﻌﻄﱠ ْ‬ ‫اَﻟ َْﻌﻄﱠ ْ‬
‫ﲔ اَ ﱠن ﷲَ ﻳَـﻐْ ِﻔ ُﺮ َﳍُ ْﻢ َوﻳَـ ْﺮ َﲪُ ُﻬ ْﻢ َوﻳُـ ْﻌﻠِﻰ َد َر َﺟﺎ ِِ ْﻢ ِﰱ ا ْﳉَﻨ ِﱠﺔ َوﻳَـ ْﻨـ َﻔﻌُﻨَﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوﻓُـ ُﺮْوﻋ ِﻬ ْﻢ َو َذ ِوى ا ْﳊُُﻘ ْﻮ ِق َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ اَ ْﲨَﻌ ْ َ‬
‫ﻵﺧ َﺮةِ ﺑِ ِﺴ ِّﺮ اﻟْ َﻔﺎ ِﲢَ ْﺔ‪.‬‬
‫اﻟدﻳ ِﻦ واﻟ ﱡدﻧْـﻴﺎ واْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َِ ْﺳ َﺮا ِرﻫ ْﻢ َواَﻧْـ َﻮا ِرﻫ ْﻢ َوﻋُﻠُ ْﻮﻣ ِﻬ ْﻢ ِﰱ ّ ْ َ َ َ‬
‫ِ‬

‫ﺸﺎ ِِﳜﻨَﺎ َو َذ ِوى‬ ‫اح َواﻟِ ِدﻳْـﻨَﺎ َوَﻣ َ‬ ‫اﺷ ِدﻳْ َﻦ َواِ َﱃ اَ ْرَو ِ‬‫ﺼﺎ ﳊِِ ْﲔ واْﻻَ ﺋِ ﱠﻤ ِﺔ اﻟ ﱠﺮ ِ‬
‫ﺸ َﻬ َداء َواﻟ ﱠ َ َ‬
‫اَﻟْ َﻔ ِﺎﲢﺔُ اِ َﱃ اَرو ِح اْﻻَوﻟِﻴ ِﺎء واﻟ ﱡ ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬
‫ﲔ َو اﻟ ُْﻤ ْﺴﻠ َﻤﺎت اَ ﱠن ﷲَ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫اح اَ ْﻣ َﻮات اَ ْﻫ ِﻞ َﻫﺬﻩ اﻟْﺒَـ ْﻠ َدة ﻣ َﻦ اﻟ ُْﻤ ْﺴﻠ ِﻤ ْ َ‬ ‫ﲔ ﰒُﱠ اِ َﱃ اَ ْرَو ِ‬ ‫ِ‬
‫ا ْﳊُُﻘ ْﻮ ِق َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ َو َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ اَ ْﲨَﻌ ْ َ‬
‫ﻳَـﻐْ ِﻔ ُﺮَﳍُ ْﻢ َوﻳَـ ْﺮ َﲪُ ُﻬ ْﻢ َوﻳـُ ْﻌﻠِﻰ َد َر َﺟﺎ ِِ ْﻢ ِﰱ ا ْﳉَﻨ ِﱠﺔ َوﻳُِﻌ ْﻴ ُد َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ ِﻣ ْﻦ اَ ْﺳ َﺮ ا ِرِﻫ ْﻢ َواﻧْـ َﻮا ِرِﻫ ْﻢ َو ُﻋﻠُ ْﻮ ِﻣ ِﻬ ْﻢ َو ﺑَـ َﺮَﻛﺎ ِِ ْﻢ ِﰱ‬
‫ﻵﺧ َﺮةِ ﺑِ ِﺴﺮ اَﻟْ َﻔﺎ ِﲢَ ْﺔ‪...‬‬
‫اﻟد ﻳ ِﻦ واﻟ ﱡد ﻧْـﻴﺎ واْ ِ‬
‫ّْ َ َ َ‬
‫ِ‬

‫اﻟدﻳ ِﻦ واﻟ ﱡدﻧْـﻴﺎ واْ ِ‬

‫ﻵﺧ َﺮةِ َداﻓِ َﻌﺔً‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَﻟْ َﻔﺎ ِﲢَ ْﺔ ِ ﻟْ َﻘﺒـﻮ ِل وﲤََ ِﺎم ُﻛ ِﻞ ﺳﻮ ٍل وﻣﺄْﻣﻮ ٍل وﺻﻼَ ِح اﻟ ﱠ ِ ِ‬
‫ﺸﺄْن ﻇَﺎ ﻫ ًﺮا َوَ ﻃﻨًﺎ ِﰱ ّ ْ َ َ َ‬ ‫ّ ُ ْ ََ ُْ َ َ‬ ‫ُْ َ‬
‫ْﻒ َواﻟ َْﻌﺎ ﻓَِﻴ ِﺔ َو َﻋﻠَﻰ‬ ‫ِ‬
‫اﻟد ﻳْ ِﻦ ﻣﻊ اﻟﻠﱡﻄ ِ‬ ‫ﻟِ ُﻜ ِﻞ َﺷ ٍﺮﺟﺎﻟِﺒﺔً ﻟِ ُﻜ ِﻞ َﺧ ٍْﲑ ﻟَﻨَﺎ وﻟِﻮاﻟِ ِدﻳْـﻨَﺎ واَوﻻَ ِد َ واَ ْﺣﺒﺎ ﺑِﻨَﺎ وﻣ َ ِِ‬
‫ﺸﺎ ﳜﻨَﺎ ِﰱ ّ َ َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َْ‬ ‫ََ‬ ‫ّ َّ َ ّ‬
‫ت َﻋﻠَﻰ ِدﻳ ِﻦ اْ ِﻻﺳﻼَِم واْ ِﻻ ْﳝَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎف واﻟ ِْﻐﲎ واﻟْﻤﻮ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﺎن‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻧﻴﱠﺔ اَ ﱠن ﷲَ ﻳُـﻨَ ِّﻮُر ﻗُـﻠُ ْﻮﺑَـﻨَﺎ َوﻗَﻮاﻟﺒَـَﻨﺎ َﻣ َﻊ ا ْﳍَُدى َواﻟَﺘﱡـ َﻘﻰ َواﻟ َْﻌ َﻔ َ َ َ َ ْ‬
‫ﻀﺮةِ اﻟﻨ ِ ٍ‬ ‫ﺎن ِﲝ ِق ﺳﻴِ ِد وﻟَ ِد ﻋ ْد ِن وﻋﻠَﻰ ُﻛ ِﻞ ﻧِﻴﱠ ٍﺔ ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲُ‬ ‫ﱠﱯ ُﳏَ ﱠﻤد َ‬ ‫ﺻﺎﳊَﺔ َوا َﱃ َﺣ ْ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑِﻼَ ْﳏﻨَ ٍﺔ َوﻻَ ا ْﻣﺘِ َﺤ ٍ َ ّ َ ّ َ َ َ َ َ َ‬
‫َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َوآﻟِ ِﻪ َو َﺳﻠﱠﻢ اﻟﻔﺎﲢﺔ‪...‬‬

‫‪29‬‬
 ‫دعﺎء راﺗب الﻌطﺎس‬

‫ﲔ َﲪْ ًدا ﻳـُ َﻮ ِاﰱ ﻧَِﻌ َﻤﻪُ َوﻳُ َﻜ ِﺎﰱءُ َﻣ ِﺰﻳْ َدﻩُ َ َرﺑـﱠﻨَﺎ ﻟَ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ ا ْﳊَ ْﻤ ُد َﻛ َﻤﺎ‬ ‫ب اﻟ َْﻌﺎ ﻟَ ِﻤ ْ َ‬ ‫ﺑﺴ ِﻢ ﷲ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟ ﱠﺮ ﺣ ْﻴ ِﻢ اَ ْﳊَ ْﻤ ُد ﱠ َر ِّ‬ ‫ْ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺖ َﻋﻠَﻰ ﻧَـ ْﻔ ِﺴ َ‬ ‫ﺖ َﻛ َﻤﺎ اَﺛْـﻨَـ ْﻴ َ‬ ‫ﻚ اَﻧْ َ‬ ‫ﺎء َﻋﻠَْﻴ َ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ ﻻَ ُﳓْﺼ ْي ﺛَـﻨَ ً‬ ‫ﻚ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَ َ‬ ‫ﻚ َو َﻋ ِﻈ ْﻴ ِﻢ ُﺳﻠْﻄَﺎﻧِ ْ‬ ‫ﻳَـ ْﻨـَﺒ ِﻐ ْﻰ ِﳉَﻼَل َو ْﺟ ِﻬ َ‬
‫ّﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّ ِد َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻚ ا ْﳊﻤ ُد اِ َذا ر ِ‬
‫ﺻ ِّﻞ َو َﺳﻠ ْ‬ ‫ﺿﻰ اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ‬ ‫ﻚ ا ْﳊَ ْﻤ ُد ﺑَـ ْﻌ َد اﻟ ِّﺮ َ‬
‫ﺖ َوﻟَ َ‬‫ﺿ ْﻴ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺿﻰ َوﻟَ َ َ ْ‬ ‫ﱴ ﺗَـ ْﺮ َ‬‫ﻚ ا ْﳊَ ْﻤ ُد َﺣ ﱠ‬ ‫ﻓَـﻠَ َ‬
‫ﲔ وﺻ ِﻞ وﺳ ِﻠّﻢ َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِّ ِد ّ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد ِﰱ اْﻵ ِﺧ ِﺮﻳْﻦ وﺻ ِﻞ وﺳﻠِّﻢ َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِّ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد ِﰱ ُﻛ ِﻞ وﻗ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْﺖ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َََّ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُﳏَ ﱠﻤد ِﰱ اْﻻَ ﱠوﻟ ْ َ َ َ ّ َ َ ْ‬
‫ّﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﻴِّ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد َﺣ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ﲔ وﺻ ِﻞ وﺳﻠِّﻢ َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد ِﰱ اﻟْﻤ َِﻺ ِء اْﻻَ ْﻋﻠَﻰ اِ َﱃ ﻳـﻮِم ِّ‬ ‫ِ‬
‫ﱴ‬ ‫ﺻ ِّﻞ َو َﺳﻠ ْ‬‫اﻟدﻳْ ِﻦ َو َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َوﺣ ْ ٍ َ َ ّ َ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ اَ ْد َ ﻧَـﻨَﺎ َواَﻧْـ ُﻔ َﺴﻨَﺎ َواَ ْﻣ َﻮ‬ ‫ﻚ َوﻧَ ْﺴﺘَـ ْﻮ ِد ُﻋ َ‬ ‫ﲔ اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ﱠ ﻧَ ْﺴﺘَ ْﺤ ِﻔﻈُ َ‬ ‫ﺖ َﺧ ْﻴـ ُﺮ اﻟ َْﻮا ِرﺛ ْ َ‬
‫ض َوَﻣ ْﻦ َﻋﻠَْﻴـ َﻬﺎ َواَﻧْ َ‬ ‫ث اْﻻَ ْر َ‬ ‫ﺗَ ِﺮ َ‬
‫ﺎن َﻣ ِﺮﻳْ ٍد َو َﺟﺒﱠﺎ ٍر‬ ‫ﺎذ َك ِﻣﻦ ُﻛ ِﻞ َﺷﻴﻄَ ٍ‬ ‫ﻚ و ِﻋﻴ ِ‬ ‫اﺟﻌﻠْﻨَﺎ واِ ﱠ ُﻫﻢ ِﰱ َﻛَﻨ ِﻔ َ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْ ّ ْ‬ ‫ﻚ َواَ َﻣﺎﻧ َ َ َ‬ ‫اﻟَﻨَﺎ َواَ ْﻫﻠَﻨَﺎ َوُﻛ ﱠﻞ ﺛَ ْيء اَ ْﻋﻄَْﻴـﺘَـﻨَﺎ اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْ َ َ ْ‬
‫ﻚ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِﻞ ّﺷﲕ ٍء ﻗَ ِدﻳْـﺮ اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َِ‬ ‫ِ‬
‫ﲨّ ْﻠﻨَﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ﺴ ٍد َوِﻣ ْﻦ َﺷ ِّﺮ َﻛ ِّﻞ ِذ ْي َﺷ ٍّﺮ‪ ,‬اﻧﱠ َ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ َوذ ْي ﺑَـ ْﻐ ٍي َوذ ْي َﺣ َ‬
‫َﻋﻨِﻴ ٍد و ِذى َﻋ ْ ٍ ِ‬
‫ْ َ ْ‬
‫آل واْﳌَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ﻟْﻌﺎ ﻓِﻴ ِﺔ واﻟ ﱠ ِ ِ‬
‫ﺎل‬ ‫ﺴﻼَ َﻣﺔ َو َﺣﻘ ْﻘﻨَﺎ ِ ﻟﺘَـ ْﻘ َﻮى َواْﻻ ْﺳﺘ َﻘ َﺎﻣﺔ َواَﻋ ْﺬ َ ﻣ ْﻦ ُﻣ ْﻮ ﺟﺒَﺎ ت اﻟﻨﱠ َدا َﻣﺔ ِﰱ اْﳊَ ِﺎﱃ َو اﻟ َْﻤ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ﻚ َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏَ ﱠﻤ ٍد و َﻋﻠَﻰ آﻟِ ِﻪ و ِ ِ‬ ‫ﻚ َو َﲨَﺎﻟِ َ‬ ‫ﺻ ِّﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِﲜَﻼَﻟِ َ‬ ‫ِ‬ ‫اِﻧﱠ َ ِ‬
‫ﺎل‬‫ﲔ َو ْارُزﻗـْﻨَﺎ َﻛ َﻤ َ‬ ‫ﺻ ْﺤﺒِﻪ اَ ْﲨَﻌ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ﻚ َﲰ ْﻴ ُﻊ اﻟ ﱡد َﻋﺎء َو َ‬
‫ﺼ ُﻔ ْﻮ َن َو َﺳﻼَ ُم َﻋﻠَﻰ‬ ‫ب اْ ِﻟﻌ ﱠﺰِة َﻋ ﱠﻤﺎ ﻳ ِ‬
‫ﻚ َر ِّ‬ ‫ﻀ ِﻞ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن َرﺑِّ َ‬ ‫ﲔ ﺑَِﻔ ْ‬ ‫اْﳌُﺘَﺎ ﺑـﻌ ِﺔ ﻟَﻪُ ﻇَﺎ ِﻫﺮا و ِﻃﻨًﺎ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬
‫اﲪ ْ َ‬
‫َ‬ ‫َ ََْ‬ ‫ً ََ‬ ‫ََ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ب اْ َﻟﻌﺎﻟَ ِﻤ ْ َ‬
‫ﲔ‬ ‫ﲔ َو ْﳊَ ْﻤ ُد ﱠ َر ِّ‬‫اْﳌُْﺮ َﺳﻠ ْ َ‬

‫‪Ponpes Madinatuddiniyah Darul Huda Paloeh Gadeng, Rabu, 11 Januari, 2017‬‬

‫‪Tgk. Samsul barmawi H.Hasan, S.H‬‬

‫‪30‬‬
 ‫‪TATA CARA PEUSIJUK ATAU TEPUNG TAWAR‬‬

‫‪Bacalah seperti ketentuan di bawah ini :‬‬

‫‪1. Membaca al fatihah:‬‬

‫ﺻ ْﺤﺒِ ِﻪ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻀﺮةٍ أﻟﻨِ ِﱯ ُﳏَ ﱠﻤ ِد ِن اﳌُﺼﻄََﻔي رﺳ ُ ِ‬

‫ﺻﻠَﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠﻢ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ َو َ‬ ‫ﻮل ا ﱠ َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫إ َﱃ َﺣ ْ َ َ ّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﲔ‬‫اﻟﺼ َﺤﺎﺑَﺔ َواﻟ َﻘ َﺮﺑَﺔ اﻟﺘَﺎﺑِ ِﻌ َْ‬ ‫ﺎت اْﳌَُﻘ ﱠﺮﺑِ َْ ِ‬
‫ﲔ َو َﺳﺎﺋ ِﺮ َ‬
‫ﲔ واْﳌََﻼﺋِ َﻜ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَ ْﲨَ ِﻌ َْ‬
‫ﲔ َو إِ َﱃ َﲨ ْﻴ ِﻊ اْﻻَﻧْﺒﻴَﺎء َواْﳌُْﺮ َﺳﻠ َْ َ‬
‫ﲔ َواِ َﱃ اَ ْرَو ِ‬
‫اح‬ ‫ﺸﻬ َد ِاء واﻟ ﱠ ِ‬
‫ﺼﺎﳊِ َْ‬ ‫ﲔ َواﻟ ﱡ َ َ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ﺘﺎذ َ ﰒُﱠ إِ َﱃ اَ ْرَو ِ‬
‫اح اْﻟﻌُﻠَ َﻤﺎء اْ َﻟﻌﺎﻣﻠ َْ‬
‫َﺷﻴ ِخﻨَﺎ واُﺳ ِ‬
‫ْ َ ْ‬
‫ﲔ ‪ .‬اَﻟْ َﻔ ِﺎﲢَﺔَ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﱠﺬﻳْ َﻦ اَ َﺟ َﺎزِﱏ َﻫﺬﻩ اﻟﻄﱠ ِﺮﻳْـ َﻘﺔ اَ ْﲨَ ِﻌ َْ‬
‫‪2. Kemudian membaca shalawat.‬‬

‫‪3. Kemudian pada beras di baca:‬‬

‫اك ﻣﺎ ﻟَْﻴـﻠَﺔُ اﻟْ َﻘ ْد ِر ﻟَْﻴـﻠَﺔُ اﻟْ َﻘ ْد ِر ‪َ ,‬ﺧ ْﻴـﺮ ِﻣﻦ أَﻟ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ‬ ‫ٌ ْ‬ ‫إِ ﱠ أَﻧْـ َﺰﻟْﻨَﺎﻩُ ِﰲ ﻟَْﻴـﻠَﺔ اﻟْ َﻘ ْد ِر ‪َ ,‬وَﻣﺎ أَ ْد َر َ َ‬
‫ﻴﻬﺎ ِِ ْذ ِن َرِِّ ْﻢ ِﻣ ْﻦ ُﻛ ِّﻞ أ َْﻣ ٍﺮ‪َ ,‬ﺳ َﻼ ٌم ِﻫ َي َﺣ ﱠﱴ َﻣﻄْﻠَ ِﻊ اﻟْ َﻔ ْج ِﺮ‪,‬‬ ‫ﺗَـﻨَـ ﱠﺰ ُل اﻟْﻤ َﻼﺋِ َﻜﺔُ واﻟ ﱡﺮ ِ‬
‫وح ﻓ َ‬‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫‪4. kemudian dibaca doa :‬‬

‫ﲔ ِﲝَ ِّق َﺳيِّ ِد الﺜَـ َﻘلَ ْ ِ‬

‫ﲔ ﺑِﺒَـ ْرَﻛ ِﺔ‬ ‫ﲔ َ َخالِ َق الْ َكونَـ ْ ِ‬ ‫ف َعنﱠا َش ﱠر الْمْن ِزلَ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اص ِر ْ‬ ‫اَللﱠ ُه ﱠم آتنَا َخْيـ َر الد َ‬
‫ﱠاريْ ِن َو ْ‬
‫ﲔ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُد َعاء َشْي ِخنَا َعْﺒد الْ َﻘاد ِر َو ﺑَِر ْﲪَتِ َ‬
‫ك َ اَْر َح َم الﱠراﲪ ْ َ‬
‫‪5. Kemudian pada nasi ketan di baca:‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﷲ اﻟْ َﻜ ِﺎﰱ ﺑِﺴ ِﻢ ِ‬

‫ﺸ ِﺎﰱ ﺑِﺴ ِﻢ ِ‬ ‫ﺑِﺴ ِﻢ ِ‬
‫ب‬‫ْﻮاﰱ ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ َﺧ ِْﲑ ْاﻻَ ْﲰَﺎء ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ َر ِّ‬ ‫ﷲ اﻟ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﷲ اﻟ ﱠ‬ ‫ْ‬
‫ﺴ َﻤ ِﺎء‬
‫ض َو ﻻ ِﰱ اﻟ ﱠ‬ ‫اﲰ ِﻪ َﺷ ْﻴ ٌئ ِﰱ ْاﻻَ ْر ِ‬
‫ﻀ ﱡﺮﻩُ ﻣﻊ ِْ‬
‫ض ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ اﻟﱠﺬي ﻻ ﻳَ ُ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ﺴﻤﺎو ِ‬
‫ات َو ْاﻻَ ْر ِ‬ ‫اﻟ ﱠ َ َ‬
‫ﺴ ِﻤ ْﻴ ُﻊ اﻟ َْﻌﻠِ ْﻴ ُﻢ ‪.‬‬
‫َو ُﻫ َﻮ اﻟ ﱠ‬
‫‪6. Kemudian pada air di baca :‬‬

‫َﺳ ِﻘﻨَﺎ‬ ‫اﻟﺮ ْ ِ‬

‫ﺿ َﻮان ‪ .‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ أ ْ‬ ‫ﺐ اﻟ ﱠﺮ ْﲪَ ِﺔ و ِّ‬ ‫و َﺟ َﻌﻠْﻨَﺎ ِﻣﻦ اﻟْﻤ ِﺎء ُﻛ ﱠﻞ َﺷ ْﻴ ٍئ َﺣ ٍي ﺑَـﺮ ًدا و َﺳ َﻼ ًﻣﺎ َ َ ِ‬
‫ﺻﺒ ْﻴ َ‬ ‫ّ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ﻏَْﻴـﺜًﺎ ُﻣﻐِ ْﻴـﺜًﺎ َﻣ ِﺮﻳْـ ًﻌﺎ َﻋ َدﻗًﺎ ُﳎَﻠﱠ ًﻼ َﺳﺤﺎ َﻋﺎﻣﺎ ﻃَﺒَـ ًﻘﺎ َداﺋِ ًﻤﺎ إِ َﱃ ﻳَـ ْﻮِم اﻟ ِّدﻳْ ِﻦ‬

‫‪31‬‬
 ‫‪KUMPULAN DOA PEUSIJUK‬‬

‫‪1. Doa peusijuk pengatin baru‬‬

‫ﺎن اْﻟ ﱠﺮِﺟ ْﻴ ِﻢ‬

‫ﺸﻴﻄَ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫اَﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ِر ْك ﻓِﻴ ِﻬﻤﺎ ِر ْك ِﰲ ﻧَﺴﻠِ ِﻬﻤﺎ اَﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ اِِﱏ أ ِ‬
‫ُﻋْﻴ ُﺬ ُﳘَﺎ ﺑِ َ‬
‫ﻚ َوذُ ِّرَ َﻤﺎ ﻣ َﻦ اْﻟ ﱠ ْ‬ ‫ُ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ ّ‬

‫‪2. Doa peusijuk untuk tiap-tiap pengantin :‬‬

‫‪1) Untuk pengantin laki-laki‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎن اﻟ ﱠﺮِﺟ ْﻴ ِﻢ‬
‫ﺸﻴﻄَ ِ‬ ‫اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ اِّﱏ اُ ِﻋ ْﻴ ُﺬﻩُ ﺑِ َ‬
‫ﻚ َوذُ ِّرﻳﱠـﺘَﻪُ ﻣ َﻦ اْﻟ ﱠ ْ‬
‫‪2) Untuk pengantin perempuan‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎن اﻟ ﱠﺮِﺟ ْﻴ ِﻢ‬
‫ﺸﻴﻄَ ِ‬ ‫اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ اِّﱏ اُ ِﻋ ْﻴ ُﺬ َﻫﺎ ﺑِ َ‬
‫ﻚ َوذُ ِّرﻳﱠـﺘَـ َﻬﺎ ﻣ َﻦ اﻟ ﱠ ْ‬
‫‪3) Dan dibaca pula bagi keduanya yaitu :‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ‬‫اﺟﺎ ﻟِﺘَ ْﺴ ُﻜﻨُـ ْﻮا اﻟَْﻴـ َﻬﺎ َو َﺟ َﻌ َﻞ ﺑَـ ْﻴـﻨَ ُﻜ ْﻢ َﻣ َﻮ ﱠدةً و َر ْﲪَﺔً ا ﱠن ِ ْﰲ ذَاﻟِ َ‬ ‫ِ‬
‫َوﻣ ْﻦ آ َ ﺗﻪ اَ ْن َﺧﻠَ َق ﻟَ ُﻜ ْﻢ ﻣ ْﻦ اَﻧْـ ُﻔﺴ ُﻜ ْﻢ اَ ْزَو ً‬
‫ِِ‬
‫َﻵ ٍ ٍ‬
‫ﻒ َو‬‫ﲔ ﻳُـ ْﻮ ُﺳ َ‬
‫ﺖ ﺑَـ ْ َ‬ ‫آد َم َو َﺣ َﻮاءَ َواَﻟِّ ْ‬
‫ﻒ ﺑَـ ْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َﻛ َﻤﺎ اَﻟﱠْﻔ َ‬ ‫ﺖ َ‬ ‫ﻒ ﺑَـ ْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َﻛ َﻤﺎ اَﻟﱠْﻔ َ‬ ‫ت ﻟِ َﻘ ْﻮم ﻳَـﺘَـ َﻔ ﱠﻜ ُﺮْو َن‪ .‬اَﻟﻠَ ُﻬ ﱠﻢ اَﻟِّ ْ‬ ‫َ‬
‫ﲔ اِﺑْـ َﺮ ِاﻫ ْﻴﻢ َو َﺳ َﺎرةَ َو‬‫ﺖ ﺑَـ ْ َ‬ ‫اء َو اَﻟِّ ْ‬
‫ﻒ ﺑَـ ْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َﻛ َﻤﺎ اَﻟﱠْﻔ َ‬ ‫ﺻ ْﻔ َﺮ َ‬
‫ﲔ ُﻣ ْﻮ َﺳﻰ و َ‬ ‫ﺖ ﺑَـ ْ َ‬‫ﻒ ﺑَـ ْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َﻛ َﻤﺎ اَﻟﱠْﻔ َ‬ ‫ُزﻟ َْﻴ َخﺎ و اَﻟِّ ْ‬
‫ْﻬ َﻤﺎ‬
‫ﺿﻰ َو ْارُزﻗـ ُ‬ ‫ﺸﺔَ ا ِّﻟﺮ َ‬‫ﺻﻠﱠﻰ ا ُّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ َو َﺧ ِد ْﳚَﺔَ اْﻟ ُﻜ ْﺒـ َﺮى َو َﻋﺎﺋِ َ‬ ‫ٍ‬
‫ﲔ ُﳏَ ﱠﻤد َ‬ ‫ﺖ ﺑَـ ْ َ‬ ‫اَﻟِ ْ‬
‫ّﻒ ﺑَـ ْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َﻛ َﻤﺎ اَﻟﱠْﻔ َ‬
‫ﲔ‪.‬‬ ‫ﻚ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬
‫اﲪ ْ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫وﻟَ ًدا ِ ِ‬
‫َﻦ ﺗَـﺒُـ ْﻮرا ﺑ َﺮ ْﲪَﺘ َ َ ْ َ َ‬ ‫ﺻﺎﳊًﺎ َو ﲡَ َﺎرًة ﻟ ْ‬ ‫َ َ‬
‫‪3. Doa peusijuk perempuan hamil‬‬

‫ﺖ َﲪْ ًﻼ َﺧ ِﻔ ْﻴـ ًﻔﺎ ﻓَ َﻤ ﱠﺮ ْ‬

‫ت‬ ‫ﺎﻫﺎ َﲪَﻠَ ْ‬ ‫ﺸَ‬ ‫اﺣدةٍ َو َﺟ َﻌ َﻞ ِﻣ ْﻨـ َﻬﺎ َزْو َﺟﻬﺎ ﻟِﻴَ ْﺴ ُﻜ َﻦ اِﻟَْﻴـ َﻬﺎ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ ﺗَـﻐَ ﱠ‬ ‫ﺲوِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠِ‬
‫ُﻫ َﻮ اﻟﺬي َﺧﻠَ َﻘ ُﻜ ْﻢ ﻣ ْﻦ ﻧَـ ْﻔ ٍ َ‬
‫ﺸﺎﻛِ ِﺮﻳْ َﻦ اِ ْذ ﻗَ َ‬
‫ﺎل ْاﻣ َﺮأَ ُة ِﻋ ْﻤ َﺮا َن‬ ‫ﺎﳊًﺎ ﻟَﻨَ ُﻜ ْﻮﻧَ ﱠﻦ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ‬
‫ﺖ َد َﻋﻮا ﷲ رﺑﱠـﻬﻤﺎ ﻟَﺌِﻦ آﺗَـﻴـﺘـﻨَﺎ ﺻ ِ‬
‫ﺑِﻪ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ اَﺛْـ َﻘﻠَ ْ َ َ َ ُ َ ْ ْ َ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫رِ ِ‬
‫اﻟﻌﻠِْﻴ ُﻢ‬
‫ﺴ ِﻤ ْﻴ ُﻊ َ‬ ‫ﺖ اﻟ ﱠ‬ ‫ﻚ اَﻧْ َ‬ ‫َﻚ َﻣﺎ ِ ْﰲ ﺑَﻄ ِْﲎ ُﳏَﱠﺮًرا ﻓَـﺘَـ َﻘﺒﱠ ْﻞ ِﻣ ِّﲎ اﻧﱠ َ‬
‫تﻟ َ‬ ‫ب اِّﱐ ﻧَ َﺬ ْر ُ‬‫َّ‬
‫‪4. Doa peucicap anak-anak‬‬
‫ﺴ َﻼم َﻋﻠَﻰ ﺳﻴِ ِد َ ُﳏً ﱠﻤ ٍد وﻋﻠﻰ آﻟِ ِﻪ و ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﺟ َﻌ ْﻞ‬
‫ﲔ‪.‬اَﻟﻠَ ُﻬ ﱠﻢ ْ‬‫ﺻ ْﺤﺒِﻪ اَ ْﲨَﻌ ْ َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ﺼ َﻼةُ َواﻟ ﱠ ُ‬ ‫ﲔ َواﻟ ﱠ‬ ‫ب اْ َﻟﻌﺎﻟ َِﻤ ْ َ‬
‫ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ َر ِّ‬
‫ﻚ اَرﺣﻢ اْﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‪.‬‬‫اﲪ ْ َ‬ ‫َﻫ َﺬا اْﳌَْﻮﻟ ُْﻮ َد َﺳﻌ ْﻴ ًدا ُﻣﺒَ َﺎرًﻛﺎ َﻣ ْﺮُزْوﻗًﺎ َ ر ﻟ َﻮاﻟ َدﻳْ ِﻦ َ ﺻ ًﺮا ﻟدﻳْ ِﻦ اﻻ ْﺳ َﻼم ﺑ َﺮ ْﲪَﺘ َ َ ْ َ َ‬
‫‪5. Doa peusijuk rumah‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺖ َﺧﺎ ﱠ ِ ِ‬ ‫اﻟﻌﺎﻓِﻴﺔَ ِﻣﻦ َﻫ ِﺬﻩِ اﻟﺒـ ْﻴ ِ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺻﺔً َوﻣ ْﻦ َﺳﺎﺋ ِﺮ ﺑُـﻴُـ ْﻮت اﳌُ ْﺴﻠ ِﻤ ْ َ‬
‫ﲔ َﻋﺎ ﱠﻣﺔً اﻧﱠ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺴ َﻼ َﻣﺔَ َو َ َ ْ‬ ‫اَﻟﻠَ ُﻬ ﱠﻢ اَﻧْ ِﺰِل اْﻟ ﱠﺮ ْﲪَﺔَ َواْﻟﺒَـ ْﺮَﻛﺔَ َواﻟ ﱠ‬
‫ﷲ َو َﻛ َﺮِﻣﻪِ‪.‬‬‫ﻋﻠَﻰ ُﻛﻞ َﺷﻴ ٍئ ﻗَ ِدﻳـﺮ ﺑِﺮ ْﲪ ِﺔ ِ‬
‫َ ْ ٌْ َ َ‬ ‫َ‬

‫‪32‬‬
‫‪6. Doa peusijuk kendaraan‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺴ َﻼﻣﺔَ واﻟﻌﺎﻓِﻴﺔ ِﻣﻦ َﻫ ِﺬﻩِ اﻟ ﱠﺮاﺣﻠَ ِﺔ َﺧﺎ ﱠ ِ ِ ِ‬
‫ﺻﺔً َوﻣ ْﻦ َﺳﺎﺋ ِﺮ َر َﺣﺎﺋ ِﻞ اﳌُ ْﺴﻠ ِﻤ ْ َ‬
‫ﲔ َﻋﺎ ﱠﻣﺔً اﻧﱠ َ‬
‫ﻚ‬ ‫َ‬ ‫اَﻟﻠَ ُﻬ ﱠﻢ اَﻧْ ِﺰِل اْﻟ ﱠﺮ ْﲪَﺔَ َواْﻟﺒَـ ْﺮَﻛﺔَ َواﻟ ﱠ َ َ َ َ ْ‬
‫ﻚ اَرﺣﻢ اﻟﺮ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ﲔ‪.‬‬‫اﲪ ْ َ‬ ‫َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷْﻴ ٍئ ﻗَدﻳْـ ٌﺮ ﺑ َﺮ ْﲪَﺘ َ َ ْ َ َ ّ‬
‫‪7. Doa peusijuk orang patah atau kecelakaan‬‬

‫ب ﱠرِﺣ ْﻴ ٍﻢ‬ ‫ِ‬

‫َﺳ َﻼ ٌم ﻗَـ ْﻮًﻻ ﻣ ْﻦ َر ٍّ‬
‫)‪(7X‬‬

‫‪Kemudian dibaca :‬‬

‫ﺎد َ ِﻣ ْﻦ ُﻛ ِّﻞ َد ٍاء َوَﻣ َﺮ ٍ‬

‫ض ﻗَـ ِّﻮ ﺑَ َدﻧَﻪُ) َﻫﺎ( َواَﺑْ َداﻧَـﻨَﺎ ِﲝَ ْﻮﻟِ َ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺴَ‬ ‫)ﻫﺎ( َواَ ْﺟ َ‬
‫ﺎدﻩُ َ‬
‫ﺴَ‬ ‫اَﻟﻠَﻬ ﱠﻢ ﺳﻠِّﻤﻨَﺎ ِﻣﻦ ُﻛ ِﻞ ﺑ َﻼ ٍء و ِ‬
‫ﺻ ّﺤ ْﺢ اَ ْﺟ َ‬‫ُ َ ْ ْ َّ َ َ‬
‫ﻚ ﻋَﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻴ ٍئ ﻗَ ِدﻳْـ ٌﺮ‪.‬‬ ‫وﻗُـ ﱠﻮﺗِ ِ‬
‫ﻚ اﻧﱠ َ‬
‫َ َ‬
‫‪8. Doa peusijuk orang safir‬‬

‫ﺼ ْﻮًﻣﺎ َوَﻻ َﲡْ َﻌ ِﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻓِ ْﻴـﻨَﺎ َو َﻻ َﻣ ْﻦ َﻣ َﻌﻨﺎ َ‬

‫وﻻ‬ ‫ِ ِِ‬
‫اﺟ َﻌ ْﻞ َﲨْ َﻌﻨَﺎ َﻫ َﺬا َﲨْ ًﻌﺎ َﻣ ْﺮ ُﺣ ْﻮًﻣﺎ َو ﺗَـ َﻔ ﱡﺮﻗَـﻨَﺎ ﻣ ْﻦ ﺑَـ ْﻌدﻩ ﺗَـ َﻔ ﱡﺮﻗًﺎ َﻣ ْﻌ ُ‬
‫اَﻟﻠَ ُﻬ ﱠﻢ ْ‬
‫ع ﻓِﻴـﻨَﺎ َﺷ ِﻘﻴﺎ و ﻻ َﳏْﺮوﻣﺎ‪ .‬اَﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ﺳﻠِّﻤﻨَﺎ ِﻣﻦ آﻓَﺎ ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ُْ ً ُ َ ْ ْ‬ ‫َﻣ ْﻦ ﻳَـ ْﺘـﺒَـ ُﻌﻨَﺎ َﺷﻘﻴﺎ وﻻ َﻣﻄ ُْﺮْو ًدا َوﻻ َْﳏ ُﺮْوًﻣﺎ‪ .‬اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻻ ﺗَ َد ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫اْﻟ ﱞدﻧْـﻴﺎ و اْ ِ‬
‫ﻚ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻴ ٍئ ﻗَ ِدﻳْـ ٌﺮ‪.‬‬ ‫ﻵﺧ َﺮةِ َو ﻓِ ْﺘـﻨَﺘِ ِﻬ َﻤﺎ اﻧﱠ َ‬ ‫َ َ‬
‫‪9. Doa peusijuk orang Khitan‬‬

‫اﲰ ِﻪ َﺷ ْﻴ ٌئ ِﰲ‬
‫ﻀ ﱡﺮ ﻣﻊ ِْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑِﺴ ِﻢ ِ‬
‫ﺸﺎِﰲ ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ اﻟ َْﻮ ِاﰲ ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ اﻟ ُْﻤ َﻌ ِﺎﰲ ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ اﻟْ َﻜ ِﺎﰲ ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲ اﻟﱠﺬى ﻻ ﻳَ ُ َ َ‬ ‫ﷲ اﻟ ﱠ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻌﻠِ ْﻴ ِﻢ‪.‬‬ ‫ض وﻻ ِﰲ اﻟ ﱠ ِ‬
‫اﻟﺴ ِﻤ ْﻴ ُﻊ َ‬
‫ﺴ َﻤﺎء َو ُﻫ َﻮ ّ‬ ‫ْاﻻَ ْر ِ َ‬
‫)‪(3X‬‬

‫‪10. Doa peusijuk bibit padi‬‬

‫ﷲ َو َﻛ َﺮِﻣ ِﻪ اَ ْن ﺗَـ ْﺮُزﻗَـﻨَﺎ َﻣﺎ‬‫ﷲ وﻋﻠَﻰ آﻟِ ِﻪ وﺻﺤﺒِ ِﻪ وﻣﻦ و َاﻻﻩ اَﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ﺑِﺮ ْﲪﺔِ ِ‬
‫َ َ ْ ََ ْ َ ُ ُ َ َ‬
‫ِ‬
‫ﺴ َﻼ ُم َر ُﺳ ْﻮ ُل َ َ‬ ‫اَ ْﳊَ ْﻤ ُد ِ َو اﻟ ﱠ‬
‫ﺼ َﻼةُ َو اﻟ ﱠ‬
‫ٍ‬ ‫آدم و ﺣﻮاء وﺳﺎﺋِ ِﺮ اﻻَﻧْﺒِﻴ ِﺎء ورﺳ ِﻠ ِﻪ َﺷ َﻔ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎد َك اﻟ ﱠ ِِ‬ ‫رَزﻗ َ ِ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲُ‬ ‫ﺎﻋﺔ ﻧَﺒِﻴِّﻨَﺎ ُﳏَ ﱠﻤد َ‬ ‫َ َُ ُ‬ ‫ﲔ‪ .‬اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑَِﺮ ْﲪَﺔ َ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ﺼﺎﳊ ْ َ‬ ‫ْﺖ ﻋﺒَ َ‬ ‫َ‬
‫ﷲ اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ْﺾ ﺣ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ‪.‬‬‫اﲪ ْ َ‬ ‫ﺎﺟﺎﺗﻨَﺎ َوﻻ ﺗَـ ْﻘﻄَ ْﻊ َر َﺟﺎءَ َ َ اَ ُ ﺑ َﺮ ْﲪَﺔ َ ْ َ َ‬ ‫َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ اﻗ ِ َ َ‬
‫‪11. Doa sakit mata‬‬

‫ﺼ ُﺮ َك اﻟْﻴَـ ْﻮ َم َﺣ ِدﻳْ ٌد‬ ‫ﻚ ِﻏﻄَﺎﺋَ َ‬

‫ﻚ ﻓَـﺒَ َ‬ ‫ﺸ ْﻔﻨَﺎ ﻋَﻨْ َ‬
‫ﻓَ َﻜ َ‬

‫)‪(3X‬‬

‫‪Di hembus pada air kemudian di sapu pada mata‬‬

‫‪33‬‬
‫‪12. Doa peusijuk Jama’ah Haji‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﲔ‪.‬‬‫ﺻ ْﺤﺒِﻪ اَ ْﲨَﻌ ْ َ‬
‫َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ َو َ‬ ‫ﲔ َو‬ ‫ﺴ َﻼ ُم َﻋﻠَﻰ اَ ْﺷ َﺮف ْاﻻَﻧْﺒِﻴَﺎء و اﳌُْﺮ َﺳﻠ ْ َ‬ ‫ﺼ َﻼةُ َواﻟ ﱠ‬ ‫ﲔ َو اﻟ ﱠ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ َِﻤ ْ َ‬
‫ب َ‬ ‫اَ ْﳊَ ْﻤ ُد ﱠ َر ِّ‬
‫ِ‬ ‫اب ْاﻵ ِﺧ َﺮةِ‪.‬‬ ‫اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ اَ ْﺣ ِﺴ ْﻦ َﻋﺎﻗِﺒَـﺘَـﻨَﺎ ِﰱ ْاﻻُُﻣ ْﻮِر ُﻛﻠِّ َﻬﺎ َواَ ِﺟ ْﺮَ ِﻣ ْﻦ ِﺧ ْﺰ ِي اﻟ ﱡدﻧْـﻴَﺎ َوﻋ َﺬ ِ‬
‫ﺎك َو‬ ‫ﺿَ‬ ‫ُﻚ ِر َ‬ ‫اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا َ ﻧَ ْﺴﺄَﻟ َ‬
‫اﺟ َﻌ ْﻞ َﺣ ﱠجﻪُ َﺣجﺎ َﻣ ْﺒـ ُﺮْوًرا َو َﺳ ْﻌﻴَﻪُ َﺳ ْﻌﻴًﺎ َﻣ ْﺸ ُﻜ ْﻮًرا َو ِﲡَ َﺎرﺗَﻪُ‬ ‫ﻚ َو اﻟﻨﱠﺎ ِر‪ .‬اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْ‬ ‫ﻚ ِﻣ ْﻦ َﺳ َخ ِﻄ َ‬ ‫ا ْﳉَﻨﱠﺔَ َو ﻧَـﻌُ ْﻮذُ ﺑِ َ‬
‫ﲔ‪.‬‬ ‫ﺎد ًة ﻣ ْﻘﺒـﻮﻟَﺔً اَرﺣﻢ اﻟ ﱠﺮ ِ ِ‬
‫اﲪ ْ َ‬
‫ِﲡﺎرةً ﻟَﻦ ﺗَـﺒـﻮر وذُﻧـُﻮﺑﻪ ذُﻧـُﻮ ﻣﻐْ ُﻔﻮرا و ِﻋﺒ ِ‬
‫ﺎدﺗَﻪُ ﻋﺒَ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َُ ْ ً َ ْ ً َ َ َ‬
‫‪Doa setelah belajar‬‬

‫ﲔ‪ ,‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْأرُزﻗ ِْﲎ ﻓَـ ْﻬ ًﻤﺎ اَ ْﻋﻠَ ُﻢ ﺑِ ِﻪ‬ ‫ﺎﺟ ْي إِﻟ َْﻴ ِﻪ َ َر ﱠ‬‫ﻚ ﻣﺎ َﻋﻠﱠﻤﺘَ ِﲎ ﻓَﺎر ُد ْدﻩُ ِﻋ ْﻨ َد إِﺣﺘِﻴ ِ‬ ‫اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ إِِّﱏ أ ِ‬
‫ب اﻟ َْﻌﺎﻟ َِﻤ ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َﺳﺘَـ ْﻮد ُﻋ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ﲔ َو إِ ْﳍَ َ‬
‫ﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﲔ َو ِﺣ ْﻔ َ‬
‫ﻆ اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠ ْ َ‬ ‫ﻚ َو ْأرُزﻗ ِْﲎ ﻓَـ ْﻬ َﻢ اﻟﻨﱠﺒِِّ َ‬ ‫ﻒ أُ َ ِﺟ ْﻴ َ‬‫ﻚ َو ْأرُزﻗ ِْﲎ ِﻋﻠ ًْﻤﺎ أَ ْﻋﻠَ ُﻢ ﺑِ ِﻪ َﻛْﻴ َ‬ ‫آو ِاﻣ َﺮ َك َو ﻧَـ َﻮ ِاﻫﻴَ َ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﲔ‬
‫ﻚ َ أ َْر َﺣ َﻢ اﻟ ﱠﺮاﲪ ْ َ‬‫ﲔ ﺑَِﺮ ْﲪَﺘِ َ‬
‫اﻟ َْﻤﻼَﺋ َﻜﺔ اﻟ ُْﻤ َﻘ ﱠﺮﺑِ ْ َ‬

‫‪13. Doa semoga terhindar dari berbagai mala petaka dan juga sihir‬‬

‫ﺴ َﻤ ِﺎء َو ُﻫ َﻮ اﻟ ﱠ‬
‫ﺴ ِﻤ ْﻴ ُﻊ اﻟ َْﻌﻠِْﻴ ُﻢ‬ ‫ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟﱠ ِﺬ ْي ﻻَ ﻳَ ُ‬
‫ﻀ ﱡﺮ َﻣ َﻊ إِ ِْﲰ ِﻪ َﺷ ْﻴ ٌئ ِﰱ ْاﻻَ ْر ِ‬
‫ض َو ﻻَ ِﰱ اﻟ ﱠ‬

‫‪Di baca 3x setiap selesai shalat fardhu‬‬

‫‪34‬‬
 TENTANG MENGIRIM PAHALA BACAAN AL-QURAN, ZIKIR , BERDOA DAN
BERSEDEKAH UNTUK MAYAT
Oleh:
Tgk. Samsul Barmawi Hasan SH.

Sudah menjadi satu tradisi di kalangan umat islam umumnya, dan masyarakat Aceh
khususnya, bila ada seorang muslim yang meninggal dunia, maka sanak saudara, handai
taulan, dan umat muslimin lain yang masih hidup, mengadakan sebuah tradiri berupa
mendoakan pengampunan dan kebaikan untuk mayat atau bersedekah untuk mayat,
bahkan ada juga yang mengadakan sebuah tradisi membaca al-quran dengan di niatkan
pahalanya untuk mayat. Namun Fenomena belakangan ini, ada sebagian kelompok yang
sangat radikal yang secara terang-terangan mengbid’ahkan bahkan sampai menyesatkan
tradisi tersebut, terutama masalah Membaca al-quran yang di niatkan pahalanya untuk
mayat.

Dari kajian tersebut dapat kami simpulkan kesimpulannya sebagai berikut :

1. SEDEKAH YANG DI NIATKAN UNTUK MAYAT ini sepakat atau Ijma’ para ulama
menfatwakan boleh, bahkan di anjurkan dan pahala sedekah nya akan bermamfaat
untuk mayat, jika Allah menerima Amal Sedekah tersebut.

2. BERDOA KEBAIKAN UNTUK MAYAT ini juga di sepakati atau Ijma’ para ulama
mengfatwakan boleh, bahkan di anjurkan dan “ Mad’uu bih atau Apa yang di minta “,
akan sampai kepada mayat jika Allah menerima doa tersebut.

3. MEMBACA AL-QURAN YANG DI NIATKAN PAHALA NYA UNTUK MAYAT ( di

samping atau di kubur ), DAN DI IRINGI DENGAN DOA SETELAHNYA seperti:
ِ ‫ب َمﺎ قَ َرأْنَﺎهُ فِي َهذَا ا ْل َمك‬
‫َﺎن اِلَﻰ ُر ْوحِ فُﻼَ ْن بن فُﻼن‬ َ ‫ اللَ ُه ﱠم إجْ ﻌَ ْل َو أ َ ْو ِص ْل ث َ َوا‬.. “, ini pun di sepakat para
ulama menfatwakan boleh dan sampai “ Mad’uu bih atau Seumpama Pahala bacaan
tersebut “ kepada mayat, jika allah menerima doa tersebut. Bacaan al-Quran dengan
keteria seperti ini masuk dalam kategori berdoa kebaikan untuk mayat yang sudah
di ijma’ kan kebolehan nya dan sampai kepada mayat, sebagaimana pada poin
nomor satu ( 2 ).

3. MEMBACA AL-QURAN DI SAMPING MAYAT / DI SAMPING KUBUR, SERTA DI

NIATKAN PAHALA BACAAN UNTUKNYA, ini juga sepakat atau Ijma’ para ulama
menfatwakan boleh dan bermamfaat bagi mayat, jika Allah menerima Amal bacaan
tersebut bahkan hal ini di anjurkan sebagaimana yang sudah tertera di banyak
hadist-hadist Rasulullah.

4. MEMBACA AL-QURAN DI SAMPING MAYAT TAPI TIDAK MENIATKAN PAHALA

UNTUKNYA, ATAU MEMBACA AL-QURAN BUKAN DI SAMPING MAYAT DAN DI
NIATKAN PAHALA UNTUKNYA TAPI TIDAK DI IRINGI DENGAN DOA SEPERTI
DI ATAS SETELAHNYA ,ini merupakan Masalah Furu’iyyah yang Mukhtalafun fih
atau Masalah Khilafiah di antara para ulama, bukan hanya Khilafiyah sesama

35
 ulama dalam Mazhab Syafiiyah tetapi juga Khilafiyah antar Mazhab yg empat (
Syafii, Maliki, Hanafi, Hambali ).

Karena ini Permasalahan Khilafiiyah, maka sangat tidak patut bahkan sangat salah
bila ada kelompok yang berseberangan mengingkari, menghujat, mengbid’ahkan
kelompok lain yang tidak sejalan, apalagi sampai ke tahap menyesatkan nya.
Na’uzubillah..

Komentar para Ulama dari empat mazhab tentang hal ini :

a. ULAMA MUTAQADDIMIN DARI MAZHAB IMAM SYAFII DAN IMAM MALIK :

Pendapat yg masyhur di dalam mazhab tidak sampai pahala qiraahnya kepada
mayat.

b. IMAM HAMBALI , ABU HANIFAH , ULAMA MUTAAKHIRIN DARI MAZHAB SYAFII

: Sampai pahala bacaan alquran untuk mayat.

6. TIDAK ADA SATU DALIL PUN YANG MELARANG MEMBACA AL –QURAN UNTUK
MAYAT, baik dari nash alquran , sunnah atau asar. Lantas bagaimana ada kelompok
radikal yang begitu berani mengharamkan bahkan sampai pada tahap
menyesatkan kelompok yang lain. Silahkan anda berpegang atau mentarjihkan
pendapat yang anda sukai dengan tanpa mempersalahkan atau menyesatkan
pendapat yang lain.4

4
Dr. Wahbah Azzuhaili, Al-fiqhul islami wa adillatuh. Imam An-nawawi, Majmu’ syarah Muhazzab, Ar-
Ruh Ibnu Qayyim Az-zauji, Al-Azkar Imam Nawawi. Muhammad Al-Murshafi, Hasyiah Al-Bujairimi. Ibnu
Hajar al-Haitami, Tuhfatul Muhtaj. Sayyid Muhammad Asy-syata, I’anatutthalibin, Al-Um Imam Syafii.
Abdullah bin Ash-shadiq, Ittiqan As-Shanaah fi Tahqiqil Ma’nal Bid’ah.Syehk Ali bin Sultan Muhammad
al-qari, Marqatil Mafatih Syarah Masykatil Mashabih. Muhammad bin Abdul Wahab, Ahkami Tamanni lil
Mauti.

36
 DAFTAR PUSTAKA

1. Tuhfatul Muhtaj
2. Hasyiah Syarwani
3. Hasyiah al- ‘Ubadi
4. Al-Muhazzab
5. Majmu’ Syarah Muhazzab
6. Minhaj
7. Hasyiah al-Mahalli
8. Hasyiah Qalyubi
9. Hasyiah ‘Umairah
10. Fathul wahhab
11. Manhajit thullab
12. Hasyiah Bujairimi
13. Mughnil Muhtaj
14. Nihayatul Muhtaj
15. Fathul Mu’in
16. Tuhfatut Thullab
17. Hasyiah Syarqawi ‘alat Tahrir
18. ‘Ianatuthalibin
19. Al-Azkar an-Nawawi
20. Fathul Qarib
21. Hasyiah al-Bajuri
22. Qutul Habib
23. Tanwirul Qulub
24. Syarah Yaqutun nafis
25. Al-Iqna’ ala Mazhab Syafii
26. Riyadhul Badi’ah
27. Nihayatuzzain
28. Al-Fiqhul Islami Wa adillatuh
29. Ahkamu Tamanni lil Mauti
30. Marqatil Mafatih Syarah Masykatil Mashabih
31. Ittiqan As-shanaah fi tahqiqi ma’nal bid’ah
32. Al-um As-syafii
33. Ar-Ruh Ibnu Qayyim Az-zaujiyah
34. Sabilul Muhtadin
35. Kitab Intan Permata karangan Abuya M. Waly Al-Khalidy
36. Kitab Peusijuk karangan Tgk. Husnan M. Thaib, S.HI.
37. Risalah lengkap Mengurus Mayit, MPU Aceh Barat.

37