PANCASILA SEBAGAI IDENTITAS DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

Febby Dwi Cahyani, Muh Felix Agung C.. Nerin Pratiwi,

Nio Awandha Nehru, Reza Ramadani S.

Universitas Islam Balitar

Surat elektronik: nioawandha25@gmail,com

1. PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Pancasila merupakan suatu Dasar Negara Republik Indonesia. Dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara, Pancasila menjadi pandangan hidup dalam seluruh aspek kehidupan. Pada saat ini
secara dominan Pancasila berperan menjadi tolok ukur dan identitas dalam tata kenegaraan.
Pancasila sebagai dasar negara diperoleh dari pembukaan UUD 1945 alinea ke-4 dan tertuang
dalam Memorandum DPR/GR 9 juni 1966 yang menandaskan Pancasila sebagai pandangan hidup
bangsa Indonesia yang disepakati atas nama rakyat Indonesia menjadi dasar negara republik
Indonesia.
Perkembangan kedudukan Pancasila sebagai dasar negara setelah kemerdekaan Indonesia, Negara
Indonesia melaksanakan nilai-nilai luhur Pancasila dalam seluruh aspek kenegaraan, baik
pemerintahan maupun sosial kemasyarakatan. Kedudukan Pancasila sebagai dasar negara
mempunyai fungsi dan kedudukan sebagai kaidah negara yang fundamental dan mendasar,
sehingga sifatnya tetap, kuat dan tidak dapat diubah oleh siapapun, termasuk oleh MPR atau DPR
hasil pemilihan umum. Maka dari itu, mengubah Pancasila berarti membubarkan Negara Kesatuan
Republik Indonesia yang telah diproklamirkan tanggal 17 Agustus 1945.
Pemahaman Pancasila sebagai Identitas Dasar Negara Republik Indonesia sangat penting untuk
diterapkan bagi masyarakat Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat, terutama bagi mahasiswa.
Kehidupan mahasiswa tidak terlepas dari masyarakat karena pada perkembanagan edukasi
mahasiswa selalu menitikberatkan pada pengabdian masyarakat. Karena kehidupan masyarakat
Indonesia berlandaskan Pancasila sebagai dasar negara, maka mahasiswa pun juga harus
menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam pengabdianya terhadap masyarakat. Sehingga identitas
Pancasila sebagai dasar negara nampak jelas dan nyata dalam dinamika perkembangan bangsa di
era modern ini.

Setelah mahasiswa mempelajari Eksistensi Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia,
kami harap mahasiswa mampu menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam dinamika kehidupan
berbangsa dan bernegara. Disamping itu, mahasiswa mampu memadukan pemahaman nilai-nilai
Pancasila dengan kajian studi ilmiah dan tindak-tanduk kemahasiswaan yang bermanfaat bagi
bangsa Indonesia.

1.2. Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dalam makalah ini adalah sebagai berikut:
a) Apa pengertian Pancasila?
b) Mengapa Pancasila digunakan sebagai dasar negara Republik Indonesia?
c) Mengapa Pancasila digunakan sebagai ideologi nasional?
1.3. Tujuan
Adapun tujuan dari pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut:
a) Menjelaskan pengertian Pancasila.
b) Menjelaskan Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia.
c) Menjelaskan Pancasila sebagai ideologi nasional.

2. PEMBAHASAN
2.1 Pengertian Pancasila
Menurut Marsudi (2016: 1), pada hakikatnya Pancasila mengandung dua pengertian pokok,
sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia dan sebagai Dasar Negara Republik Indonesia. Dari
kedua pengertian pokok ini, kemudian dilahirkan atau dapat ditarik berbagai pengertian-pengertian
lainnya. Dalam berbagai pengajaran tentang Pancasila telah didalilkan bahwa Pancasila itu telah
ada atau lahir bersamaan dengan adanya/lahirnya Bangsa Indonesia.
Menurut Rahayu (2018: 30), Pancasila merupakan pandangan hidup yang harus dijadikan sebagai
pedoman dalam melakukan gerakan-gerakan dalam hidup, karena secara historis Pancasila
merupakan kristalisasi nilai yang telah lama ada dan hidup serta berkembang dalam akar pribadi
dan budaya bangsa Indonesia.
Menurut Winarno (2017: 5-6), Pancasila merupakan landasan utama pendidikan karakter bangsa.
Sebagai landasan, Pancasila merupakan rujukan, acuan, dan sekaligus tujuan dalam pembangunan
karakter bangsa. Dalam konteks yang bersifat substansial, pembangunan karakter bangsa memiliki
makna membangun manusia dan bangsa Indonesia yang berkarakter Pancasila. Berkarakter
Pancasila berarti manusia dan bangsa Indonesia memiliki ciri dan watak religious, humanis,
nasionalis, demokratis, dan mengutamakan kesejahteraan rakyat. Nilai-nilai fundamental ini
menjadi sumber nilai luhur yang dikembangkan dalam pendidikan karakter bangsa.
Pancasila bukan saja sebagai dasar negara, tetapi sekaligus juga telah menjadi tujuan kehidupan
berbangsa dan bernegara. Dengan dasar negara Pancasila dan tujuan masyarakat yang adil dan
makmur berdasarkan Pancasila, maka tidak dapat tidak, pedoman atau cara-cara guna untuk
mencapai tujuan tersebut juga harus Pancasila. Sehingga, dapat dikatakan dari dasar Pancasila
dengan pedoman Pancasila untuk Pancasila. Jika salah satu komponen ini tidak terpenuhi, maka
tujuan untuk mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur berdasarkan Pancasila tidak mungkin
dapat terwujud.
Berdasarkan definisi diatas maka dapat disimpulkan bahwa Pancasila merupakan pandangan
hidup bangsa Indonesia dan sebagai dasar negara Republik Indonesia. Pancasila dijadikan sebagai
pedoman dan landasan dalam melakukan gerakan-gerakan dalam hidup, tetapi sekaligus juga telah
menjadi tujuan kehidupan berbangsa dan bernegara serta mewujudkan masyarakat yang adil dan
makmur berdasarkan Pancasila (Munir, MBM., Salamah., & Suratman: 2015: 38).

2.2 Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia

Sebagai dasar negara, Pancasila memiliki landasan yuridis dan historis yang artinya kedudukan
pokok Pancasila bagi Negara Kesatuan Republik Indonesia sebagai dasar negara. Pernyataan
demikian berdasarkan ketentuan Pembukaan UUD 1945 yang menyatakan sebagai berikut:
“….maka disusunlah kemerdekaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara
Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan
rakyat dengan berdasarkan kepada Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan
beradab, Persatuan Indonesia, dan Kerakyataan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan, serta dengan mewujudkan suatu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia”.
 Kedudukan Pancasila sebagai dasar negara ini merupakan kedudukan yuridis formal oleh karena
tertuang dalam ketentuan hukum negara, dalam hal ini UUD 1945 pada bagian pembukaan Alinea
IV. Penegasan akan kedudukan Pancasila sebagai dasar negara semakin kuat dengan keluarnya
Ketetapan MPR No.XVIII/MPR/1998 tentang penegasan Pancasila sebagai dasar negara dan
pencabutan Ketetapan MPR No.II/MPR/1978 tentang P4. Pasal 1 Ketetapan MPR tersebut
menyatakan bahwa Pancasila sebagaimana dimaksud dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar
1945 adalah dasar negara dari Negara Kesatuan Republik Indonesia yang harus dilaksanakan secara
konsisten dalam kehidupan bernegara.
Pancasila sebagai dasar negara Indonesia berarti Pancasila sebagai dasar filsafat atau dasar filsafah
negara (philosophische grondslag) dari negara Indonesia. Pancasila sebagai dasar filsafat oleh
karena Pancasila merupakan rumusan filsafati atau dapat dikatakan nilai-nilai Pancasila adalah
nilai-nilai filsafat. Oleh karena itu, harus dibedakan dengan dasar hukum negara yang dalam hal ini
adalah UUD 1945. Pancasila adalah dasar filsafat negara, sedangkan UUD 1945 adalah dasar
hukum negara Indonesia. Pancasila sebagai dasar negara berarti nilai-nilai Pancasila menjadi
pedoman normatif bagi penyelenggaraan bernegara. Konsekuensi dari rumusan demikian berarti
seluruh pelaksanaan dan penyelenggaraan pemerintahan negara Indonesia termasuk peraturan
perundang-undangan merupakan pencerminan dari nilai-nilai Pancasila. Penyelenggaraan
bernegara mengacu dan memiliki tolok ukur, yaitu tidak boleh menyimpang dari nilai-nilai
ketuhanan, nilai kemanusiaan, nilai persatuan, nilai kerakyatan, dan nilai keadilan (Winarno: 2008:
12-14).
Pancasila sebagai dasar negara RI berarti Pancasila itu dijadikan dasar dalam mengatur
penyelenggaraan pemerintahan negara. Dalam kaitannya dengan fungsi Pancasila yang demikian,
maka pelaksanaan Pancasila mempunyai sifat mengikat dan keharusan atau bersifat imperatif,
artinya sebagai norma-norma hukum yang tidak boleh dikesampingkan maupun dilanggar,
sedangkan pelanggaran atasnya dapat berakibat hukum dikenakannya suatu sanksi. Misalnya: bagi
orang yang melakukan tindak pidana pencurian, pembunuhan, pemerkosaan, penghinaan kepada
kepala negara, maupun terhadap ideologi negara Pancasila, dapat dikenakan hukum fisik atau
penjara sesuai dengan berat ringannya kejahatan yang ia lakukan (Marsudi: 2016: 8-9).
Menurut Munir, MBM., Salamah., dan Suratman., (2015: 45-46), dalam kedudukannya sebagai
dasar negara, Pancasila mempunyai kekuatan mengikat secara hukum. Kedudukan Pancasila
sebagai dasar negara tersebut dapat dirinci sebagai berikut.
a) Pancasila sebagai dasar negara adalah merupakan sumber dari segala sumber hukum (sumber
tertib hukum) Indonesia. Dengan demikian, Pancasila merupakan asas kerohanian tertib hukum
Indonesia yang dalam pembukaan UUD 1945 dijelmakan lebih lanjut kedalam empat pokok
pikiran.
a) Meliputi suasana kebatinan (geistlichenhintergrund) dari Undang-Undang Dasar 1945.
b) Mewujudkan cita-cita hukum bagi hukum dasar negara (baik hukum dasar tertulis maupun tidak
tertulis)
c) Mengandung norma yang mengharuskan Undang-Undang Dasar mengandung isi yang
mewajibkan pemerintah dan penyelenggaraan negara lainnya (termasuk para penyelenggara partai
dan golongan fungsional) memegang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur. Hal ini sebagai mana
tercantum dalam pokok pikiran ke empat yang bunyinya sebagai berikut “….negara berdasarkan
atas Ketuhanan yang Maha Esa, menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab”.
d) Merupakan sumber semangat bagi Undang-Undang Dasar 1945, bagi penyelenggara negara,
para pelaksana pemerintahan (juga para penyelenggara partai dan golongan fungsional).
Hal ini dapat dipahami karena semangat Pancasila adalah penting bagi pelaksanaan dan
penyelenggaraan negara, karena masyarakat dan negara Indonesia senantiasa tumbuh dan
berkembang seiring dengan perkembangan jaman dan dinamika masyarakat. Dengan semangat
yang bersumber pada asa kerohanian Negara sebagai pandangan hidup bangsa, maka dinamika
masyarakat dan Negara akan tetap diliputi dan diarahkan asas kerohanian Negara.
Selain Pancasila sebagai ideologi, Pancasila juga sebagai dasar negara Republik Indonesia. Hal
tersebut telah disepakati sejak bangsa Indonesisa memproklamasikan diri sebagai negara merdeka
pada 17 Agustus 1945. Semua pengaturan penyelenggaraan kehidupan kenegaraan bagi bangsa
Indonesia harus mengacu pada Pancasila. Disamping itu, Pancasila juga dikatakan sebagai sumber
dari segala sumber hukum di Indonesia. Ini berarti bahwa berbagai upaya pengembangan tata
kehidupan kenegaraan yang berkaitan dengan norma dan aturan hukum apapun dalam kehidupan
berbangsa harus berdasarkan Pancasila.
Dari definisi diatas dapat disimpulkan bahwa Pancasila sebagai dasar negara Indonesia berarti
Pancasila sebagai dasar filsafat dari negara Indonesia. Pancasila dijadikan dasar dalam mengatur
penyelenggaraan pemerintahan negara karena Pancasila adalah sumber dari segala sumber hukum
di Indonesia. Dalam kedudukannya sebagai dasar negara, Pancasila mempunyai kekuatan mengikat
secara hukum. Dalam kaitannya dengan fungsi Pancasila yang demikian ini, maka pelaksanaan
Pancasila mempunyai sifat mengikat dan keharusan atau bersifat imperatif, artinya sebagai norma-
norma hukum yang tidak boleh dikesampingkan maupun dilanggar, sedangkan pelanggaran atasnya
dapat berakibat hukum dikenakannya suatu sanksi.

2.3 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional

Istilah ideologi berasal dari kata “idea” yang berarti gagasan, konsep, pengertian dasar, cita-cita
dan “logos” yang berarti ilmu. Kata “idea” berasal dari Bahasa Yunani “eidos” yang berarti
bentuk. Disamping itu ada kata “idein” yang artinya melihat. Maka secara harfiah, ideologi berarti
ilmu pengertian-pengertian dasar. Dalam pengertian sehari-hari “idea” disamakan artinya dengan
cita-cita. Cita-cita yang dimaksud adalah cita-cita yang bersifat tetap yang harus dicapai sehingga
cita-cita yang bersifat tetap itu sekaligus merupakan dasar, pandangan atau faham. Memang pada
hakikatnya, antara dasar dan cita-cita itu sebenarnya dapat merupakan satu kesatuan. Dasar
ditetapkan karena suatu landasan, asas atau dasar yang telah ditetapkan pula. Dengan demikian
ideologi mencangkup pengertian tentang ide-ide, pengertian dasar, gagasan dan cita-cita.
Seperti halnya filsafat, ideologi pun memiliki pengertian yang berbeda-beda. Begitu pula dapat
ditemukan berbagai definisi batasan pengertian tentang ideologi. Hal ini antara lain disebabkan juga
oleh dasar filsafat apa yang dianut, karena sesungguhnya ideologi itu bersumber kepada suatu
filsafat. Pengertian ideologi secara umum dapat dikatakan sebagai kumpulan gagasan-gagasan, ide-
ide, keyakinan-keyakinan, kepercayaan-kepercayaan, yang menyeluruh dan sistematis, yang
menyangkut pada :
a) Bidang politik
b) Bidang sosial
c) Bidang kebudayaan
d) Bidang keagamaan.
e) Bidang pertahanan dan keamanan
Maka ideologi negara dalam arti cita-cita negara atau cita-cita yang menjadi basis bagi suatu teori
atau sistem kenegaraan untuk seluruh rakyat dan bangsa yang bersangkutan, pada hakikatnya
merupakan asas kerohanian yang antara lain memiliki ciri sebagai berikut :
a) Mempunyai derajat yang tertinggi sebagai nilai hidup kebangsaan dan kenegaraan.
b) Oleh karena itu mewujudkan suatu asas kerohanian pandangan dunia, pandangan hidup,
pedoman hidup, pegangan hidup yang dipelihara, dikembangkan, diamalkan, dilestarikan kepada
generasi berikutnya, diperjuangkan dan dipertahankan dengan kesediaan berkorban.
Pancasila sebagai ideologi mencerminkan seperangkat nilai terpadu dalam kehidupan politiknya
bangsa Indonesia, yaitu sebagai tata nilai yang dipergunakan sebagai acuan di dalam kehidupan
bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Sebagai ideologi, Pancasila berlaku sebagai pedoman
dan acuan dalam menjalankan aktivitas di segala bidang, dan karena itu sifatnya harus terbuka,
luwes dan fleksibel, dan tidak bersifat tertutup maupun kaku, yang akan menyebabkan ketinggalan
zaman (Munir, MBM., Salamah., dan Suratman: 2015: 52-54).
Pancasila telah memenuhi syarat sebagai ideologi terbuka, hal ini dibuktikan dari adanya sifat-
sifat yang melekat pada Pancasila sendiri maupun kekuatan yang terkandung didalamnya, yaitu
memenuhi persyaratan tiga dimensi yaitu dimensi realita, dimensi idealisme, dan dimensi
fleksibilitas. Mengenai Pancasila sebagai ideologi terbuka, bukanlah berarti nilai dasarnya dapat
diubah atau diganti dengan nilai dasar yang lain, karena bila dipahamkan secara demikian (sebagai
pemahaman yang keliru), hal itu sama artinya dengan meniadakan Pancasila atau meniadakan
identitas/jati diri bangsa Indonesia. Hal mana berlawanan dengan nalar dan tidak masuk akal. Maka
di dalam pengertian Pancasila sebagai ideologi terbuka itu mengandung makna bahwa nilai-nilai
dasar daripada Pancasila itu dapat dikembangkan sesuai dengan dinamika kehidupan bangsa
Indonesia dan tuntutan perkembangan zaman.
Dengan perkembangan atas nilai-nilai dasar ini Pancasila tidak berubah menjadi semacam
ideologi yang tertutup atau kaku yang hanya bersifat doktriner seperti halnya yang terdapat pada
negara yang berpaham totaliter, disamping juga bukan sebagai ideologi yang bersifat utopia atau
hanya terdapat dalam angan-angan belaka, melainkan bahwa ide-ide atau gagasan-gagasan
dasarnya tersebut dapat dilaksanakan. Pengembangan atas nilai-nilai dasar Pancasila dilaksanakan
secara kreatif dan dinamis dengan memperhatikan tingkat kebutuhan serta perkembangan
masyarakat Indonesia sendiri. Dengan demikian nilai-nilai dasar Pancasila perlu dioperasionalkan,
yaitu dijabarkan dalam kehidupan sehari-hari (Marsudi: 2016: 70-71).
Winarno (2008:22), sebagaimana dikemukakan diatas, dalam ideologi terkandung nilai-nilai. Nilai-
nilai itu dianggap sebagai nilai yang baik, luhur dan dianggap menguntungkan masyarakat sehingga
diterima nilai tersebut. Oleh karena itu, ideologi digambarkan sebagai seperangkat gagasan tentang
kebaikan bersama. Seperangkat nilai yang dianggap benar, baik, adil, dan menguntungkan itu
dijadikan sebagai nilai bersama. Apabila sekelompok masyarakat bangsa menjadikan nilai dalam
ideologi sebagai nilai bersama maka ideologi tersebut menjadi ideologi bangsa atau ideologi
nasional bangsa yang bersangkutan.
Perwujudan Pancasila sebagai ideologi nasional yang berarti menjadi cita-cita penyelenggaraan
bernegara terwujud melalui Ketetapan MPR No.VII/MPR/2001 tentang visi Indonesia Masa Depan.
Dalam ketetapan tersebut dinyatakan: Visi Indonesia Masa Depan terdiri dari tiga visi yaitu:
a) Visi Ideal, yaitu cita-cita luhur sebagaimana termaktub dalam Pembukaan Undang-Undang
Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
b) Visi Antara, yaitu Visi Indonesia 2020 yang berlaku sampai dengan 2020
c) Visi Lima Tahunan, sebagaimana termaktub dalam Garis-Garis Besar Haluan Negara.
Visi bangsa Indonesia adalah terwujudnya masyarakat Indonesia yang damai, demokratis,
berkeadilan, berdaya saing, maju, dan sejahtera dalam wadah negara kesatuan Republik Indonesia
yang didukung oleh manusia Indonesia yang sehat, mandiri, beriman, bertaqwa, berakhlak mulia,
cinta tanah air, berkesadaran hukum dan lingkungan, menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi,
memiliki etos kerja yang tinggi, dan berdisiplin.
Adapun misi bangsa Indonesia adalah :
a) Pengamalan Pancasila secara konsisten dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara
b) Peningkatan pengamalan ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari untuk mewujudkan kualitas
kemanusiaan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa dalam kehidupan dan eratnya
persaudaraan umat beragama yang berakhlak mulia, toleransi, rukun, dan damai (Winarno: 2017:
106).
Pancasila sebagai ideologi diharapkan dapat mempersatukan seluruh penduduk bangsa Indonesia
secara politis, serta dapat mewakili dan menyaring berbagai kepentingan, mengandung pluralisme
agama dan dapat menjamin kebebasan beragama (Rahayu: 2018: 31-32).
Dari definisi diatas dapat disimpulkan bahwa Pancasila sebagai ideologi nasional yaitu sebagai
tata nilai yang dipergunakan sebagai acuan di dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara. Sebagai ideologi, Pancasila berlaku sebagai pedoman dan acuan dalam menjalankan
aktivitas di segala bidang, dan karena itu sifatnya harus terbuka, luwes dan fleksibel, dan tidak
bersifat tertutup maupun kaku dan tidak ketinggalan zaman. Pancasila sebagai idelogi nasional juga
berfungsi sebagai sarana pemersatu antara berbagai kelompok, suku, ras, dan antar golongan dalam
seluruh wilayah Nusantara Indonesia.

3. PENUTUP
3.1 Simpulan
Pancasila merupakan falsafah bangsa Indonesia. Pancasila dijadikan sebagai pedoman dan
landasan dalam melakukan gerakan-gerakan dalam kehidupan sehari-hari, tetapi sekaligus juga
telah menjadi tujuan kehidupan berbangsa dan bernegara serta mewujudkan kehidupan masyarakat
yang adil dan makmur berdasarkan, Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan Yang Adil dan
Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam
Permusyaratan Perwakilan, dan Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Pancasila sebagai dasar negara RI menyatakan bahwa Pancasila merupakan pedoman dan
landasan yang bertujuan untuk mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. Pancasila
digunakan sebagai dasar negara Republik Indonesia karena Pancasila mempunyai sifat mengikat
yang artinya pancasila adalah sumber dari segala sumber hukum di Indonesia, dan bersifat
keharusan atau imperatif.
Pancasila sebagai ideologi nasional yaitu sebagai tata nilai yang dipergunakan sebagai acuan di
dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Sebagai ideologi, Pancasila berlaku
sebagai pedoman dan acuan dalam menjalankan aktivitas di segala bidang, dan karena itu sifatnya
harus terbuka, luwes dan fleksibel, dan tidak bersifat tertutup maupun kaku dan tidak ketinggalan
zaman. Pancasila sebagai idelogi nasional juga berfungsi sebagai sarana pemersatu antara berbagai
kelompok, suku, ras, dan antar golongan dalam seluruh wilayah Nusantara Indonesia.

3.2 Saran
Demikian pokok bahasan makalah, “Pancasila sebagai Identitas Dasar Negara Republik
Indonesia” yang dapat kami paparkan, besar harapan kami makalah ini dapat bermanfaat untuk
kalangan banyak terutama bagi mahasiswa. Karena keterbatasan pengetahuan, referensi dan tata
struktural bahasa dari pembuatan makalah ini, kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari
kata sempurna, oleh karena itu saran dan kritik yang membangun diharapkan agar makalah ini dapat
disusun menjadi lebih baik lagi dimasa yang akan datang.
 DAFTAR RUJUKAN

Marsudi, Subandi, Al. (2016). Pancasila dan UUD’45 Dalam Paradigma Reformasi Edisi Revisi.
Depok: PT Rajagrafindo Persada.

Munir, MBM, Umi Salamah, & Suratman. (2015). Pendidikan Pancasila. Malang: Mardani
Media.

Rahayu, Ani Sri. (2018). Pendidikan Pancasila & Kewarganegaraan (PPKN) Edisi Revisi.
Jakarta: PT Bumi Aksara.

Winarno. (2008). Paradigma Baru Pendidikan Kewarganegaraan Panduan Kuliah di Perguruan

Tinggi. Jakarta: PT Bumi Aksara

Winarno. (2017). Paradigma Baru Pendidikan Pancasila. 2017. Jakarta: PT Bumi Aksara.