041216-12-1356

AKTIVITI GOTONG-ROYONG YANG DIJALANKAN OLEH PENDUDUK PPR

TAMAN MURNI DALAM MEMUPUK SEMANGAT INTEGRASI DAN
PERPADUAN

ABSTRAK

Kertas kerja kursus bertajuk kajian terhadap aktiviti gotong – royong yang dijalankan oleh
penduduk PPR Taman Murni .Kawasan kajian sebagai tempat memupuk semangat integrasi
dan perpaduan. Kajian ini dilaksanakan adalah untuk mengenal pasti jenis aktiviti gotong-
royong yang sesuai dijalankan oleh penduduk Taman Murni yang memupuk integrasi dan
perpaduan serta mengkaji kesan aktiviti gotong-royong kepada penduduk setempat di PPR
Taman Murni . Metodologi kajian yang digunakan ialah soal selidik,kajian lapangan,
pemerhatian dan rujukan internet . Seramai 30 orang penduduk telah menjadi responden
dalam kajian ini . Instrumen borang soal selidik dibentuk berdasarkan objektif kajian. Data
telah dianalisis menggunakan kaedah statistik deskriptif seperti frekuensi untuk melihat
peratusan dan purata . Pemerhatian telah dilakukan dalam masa beberapa hari seperti
memerhatikan aspek persekitaran di Taman Murni . Kajian internet digunakan mendapatkan
maklumat mengenai aktiviti gotong-royong dan lokasi kajian . Hasil dapatan kajian
menunjukkan penduduk di PPR Taman Murni bersetuju dengan objektif kajian ini bagi
kepentingan penduduk setempat agar semangat kejiranan,integrasi dan perpaduan dalam
kalangan penduduk setempat dapat ditingkatkan. Kesimpulannya, hasil dapatan kajian
mendapati Taman Murni mampu menjadi wadah untuk memupuk integrasi dan perpaduan
dalam kalangan penduduk PPRTaman Murni. Semangat kejiranan dan perpaduan yang tinggi
dapat membentuk masyarakat yang bersatu padu tanpa mengira kaum,agama dan juga
kepercayaan.

I
 041216-12-1356

ISI KANDUNGAN

BIL KANDUNGAN MUKA SURAT

1 Abstrak ⅰ

2 Isi Kandungan ⅱ

3 Penghargaan ⅲ

4 1.0 Pengenalan 1-3

5 2.0 Objektif Kajian 4
6 3.0 Lokasi Kajian 5-10
7 4.0 Metodologi Kajian 11-13

4.1 Reka Bentuk Kajian

4.2 Kaedah Kajian

4.3 Persampelan Kajian

4.4 Instrumen Kajian

4.5 Cara Persembahan Data

8 5.0 Dapatan Kajian dan Perbincangan 14-31

5.1 Data Demografi Responden

5.2 Mengenal pasti jenis aktiviti gotong-royong

5.3 Mengkaji kesan aktiviti gotong-royong

terhadap penduduk

5.4 Perbincangan Hasil Dapatan Kajian

9 6.0 Rumusan dan Kesimpulan 32-33

10 7.0 Rujukan 34-36
11 8.0 Lampiran 37-41

II
 041216-12-1356

PENGHARGAAN

Alhamdulillah, segala puji ke hadrat Ilahi saya dapat menyiapkan kerja kursus ini
mengikut masa yang telah ditetapkan.
Dalam usaha menyiapkan kerja kursus ini, saya ingin mengucapkan setinggi-tinggi
penghargaan dan terima kasih kepada guru Shim Siew Yee selaku guru Pengajian Am saya
yang telah meluangkan banyak masa dalam memberikan bimbingan dan tunjuk ajar hingga
saya dapat melengkapkan kerja kursus ini dalam tempoh masa yang ditetapkan .
Saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada ibu bapa saya yang telah
banyak membantu dan meberikan dorongan,galakan dan bantuan kewangan sepanjang saya
menjalankan kajian ini.
Terima kasih juga turut diucapkan kepada rakan-rakan di sekolah saya kerana berkongsi
idea dan banyak memberikan komen membina dan bersama-sama membantu saya mencari
bahan untuk tajuk kajian saya. Tidak lupa juga,terima kasih kepada semua responden saya
kerana sudi meluangkan masa menjawab boring soal selidik .
Akhir kata, seikhlas setulus kata terima kasih kepada semua pihak yang terlibata
membantu saya secara langsung atau tidak langsung dalam menjalankan kerja kursus ini.

III
 041216-12-1356

1.0 PENGENALAN

Takrif sosial menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka ialah segala yang berkaitan
dengan kemasyarakatan. Sosial juga berkaitan dengan persahabatan, pergaulan, dan aktiviti
masa lapang. Aktiviti yang melibatkan perjumpaan dalam keramaian. Selain itu, sosial juga
membawa maksud ajaran yang bertujuan membangunkan masyarakat secara damai untuk
mencapai masyarakat sosialis, demokrasi penganut atau penganjur faham sosial demokrasi.
Sosial bercampur gaul (biasanya dimaksudkan anatara lelaki dengan perempuan) dan pemuda
– pemudi yang pandai menyesuaikan diri dengan peralihan zaman sekarang .

Definisi bagi budaya menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka ialah tamadun,
peradaban bagi sesebuah masyarakat yang mempunyai cara berfikir dengan akal budi ( cara
berfikir) yang sudah maju dan berkelakuan dan sebagainya. Sebagai contohnya, budaya adat,
pakaian, tingkah laku dan sebagainya yang diwarisi oleh sesuatu masyarakat atau bangsa
yang mebudayakan sesuatu perkara menjadi kebiasaan atau kelaziman . Justeru, budaya boleh
didefinisikan sebagai suatu cara hidup yang boleh yang diamalkan oleh sekumpulan tertentu
dan merangkumi kebendaan atau kerohanian, politik, kepercayaan, adat resam, sikap dan
nilai. Selain itu, menurut Rohana Yusof (2010) menyatakan bahawa budaya berkaitan dengan
perkara budi dan akal. Permasalahan diselesaikan menggunakan budi dan akal yang baik. Jika
penyelesaian yang diambil daripada hasil pemikiran tersebut diterima dan dapat dijadikan
amalan bersama. Menurut tokoh pertama iaitu Taylor (1974) mendefinisikan budaya sebagai
satu keseluruhan yang bersifat kompleks.

Perkataan kejiranan menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka ialah sesuatu perkara
yang berhubungan dengan jiran atau hidup sebagai jiran. Jiran sinonim dengan tetangga atau
orang yang tinggal berhampiran atau bersebelahan dengan rumah seseorang (Kamus Dewan
Edisi Empat) . Menurut pandangan Dato’ Dr. Fadzillah Kamsah jiran merupakan orang yang
tinggal di sekeliling kita sama ada di depan, belakang, kiri, atau pun kanan . Jiran mampu
menjadi orang yang membantu kita selain keluarga ketika berada dalam kesusahan .

1
 041216-12-1356

Maksud aktiviti menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka ialah bermaksud
kegiatan. Kegiatan sosial, jiran membawa pemahaman hubungan kekeluargaan atau pertalian
darah . sukan dan budaya yang bersama – sama melibatkan diri dalam sesuatu kegiatan yang
sudah dirancang.Aktiviti berasal daripada Bahasa latin iaitu “perbuatan” makna asas
“melakukan” atau “lakukan”.

Definisi bagi gotong-royong daripada menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka
ialah gotong – royong bermaksud tolong – menolong atau kerja bersama – sama. Aktiviti
gotong – royong masih banyak dan masih giat dilakukan di kampung – kampung . Royong
membawa maksud mengusahakan (mengerjakan) sesuatu bersama – sama penduduk setempat
. Manakala gotong pula bermaksud sesuatu yang berat dilakukan bersama dengan orang lain
dan tidak dilakukan seorang diri. Selain itu, menurut sumber dalam talian Sinar Harian,
gotong – royong adalah salah satu budaya yang dilakuan oleh rakyat Malaysia. Dalam
suasana masyarakat majmuk di Malaysia, aktiviti gotong- royong sebenarnya mampu
mewujudkan persefahaman antara kaum melalui semangat tolong-menolong dan
bekerjasama.

Definisi wadah integrasi menurut Kamus Bahasa Melayu untuk perkataan wadah ialah
saluran untuk melakukan atau menyampaikan sesuatu informasi . Manakala definisi bagi
integrasi ialah penggabungan dua atau beberapa kaum menjadi satu kesatuan . Berdasarkan
takrif yang dikemukakan itu wadah integrasi dapat dinyatakan sebagai sesuatu saluran untuk
menyampaikan sesuatu maklumat dalam usaha untuk menyatupadukan sesuatu bangsa dan
kaum .

Definisi perpaduan menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka mentakrifkan

perpaduan sebagai penggabungan, persesuaian , kecocokan dan perihal berpadu iaitu
bergabung menjadi satu sepakat . Menurut buku teks Sejarah tingkatan 5 bab 7 perpaduan
bermaksud keadaan rakyat daripada pelbagai etnik, agama, dan wilayah hidup dengan aman
dalam masyarakat yang bersatu. Mereka juga memberi komitmen penuh kepada identiti
kebangsaan berlandaskan Perlembagaan Persatuan dan Rukun Negara.

Penduduk menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi ke-4 dapat ditakrifkan
sebagai manusia yang menduduk sesuatu daerah di sesebuah negeri. Melalui sumber laman
web CourseHero.com terdapat banyak pengertian tentang penduduk iaitu mereka yang
mendiami suatu wilayah tertentu dengan tanpa melihat status kewarganegaraan. Mengikut

2
 041216-12-1356

pandangan Haji Rodzli, Keng Su Seng (2012) penduduk merupakan komponen yang sangat
penting dalam suatu wilayah atau negara dalam proses kemajuan negara.

PPR Taman Murni Batu 7 Jalan Army Camp 90000, Sandakan, Sabah. Taman
perumahan ini merupakan lokasi kajian saya untuk menjalan kan kajian ini. Taman Murni
dilengkapi dengan kemudahan asas seperti bekalan air bersih dan elektrik yang lancar,
kemudahan infrastruktur pengangkutan jalan raya yang baik, kemudahan kesihatan seperti
Klinik 1 Malaysia, Kemudahan masjid dan kemudahan Sekolah Kebangsaan Kem Tentera
yang berhampiran dengan kawasan perumahan dan Akhir sekali terdapat kemudahan
persekolahan Tabika Kemas Taman Murni untuk kanak-kanak berumur 5-6 tahun yang
berada di dalam Kawasan PPR Taman Murni .

Rasional kajian bagi kerja Kursus ini ialah aktiviti gotong – royong di persekitaran
rumah, di taman permainan , gelanggang dan tong sampah digalakkan untuk dilakukan
bersama – sama pada hari hujung minggu . Aktiviti gotong – royong tersebut merupakan
salah satu medium yang boleh dilakukan bersama – sama dengan penduduk di Taman Murni
sebagai cara memupuk integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk di PPR Taman
Murni Batu 7, Jalan Army Camp 90000 Sandakan, Sabah .

Kesimpulannya, pengkaji telah memilih Taman Murni Batu 7, Sandakan, Sabah

sebagai tempat pengkaji membuat kajian . Hal ini penting bagi menjalankan kajian ini dengan
lebih spesifik lagi mengenai Kawasan tersebut supaya mengukuhkan perpaduan dan
semangat kejiranan dalam kalangan penduduk di Kawasan Taman Murni Sandakan, Sabah.

3
 041216-12-1356

2.0 OBJEKTIF KAJIAN

2.1 Mengenal pasti jenis aktiviti gotong- royong yang dijalankan oleh penduduk di PPR
Taman Murni Batu 7, Sandakan , Sabah .

2.2 Mengkaji kesan gotong – royong yang dijalankan bagi memupuk integrasi dan perpaduan
dalam kalangan penduduk di PPR Taman Murni, Batu 7 , Sandakan , Sabah .

4
 041216-12-1356

3.0 LOKASI KAJIAN

Peta 1: Negeri Sabah

Sumber: https://peta-hd.com/peta-sabah/

Sabah merupakan negeri di Bawah Bayu. Sabah ialah negeri kedua terbesar di
Malaysia yang terdiri daripada 13 buah negeri dan 3 wilayah persekutuan .Keluasan
kawasannya mengjangkau kira-kira 72,500 kilometer persegi . Sabah dipenuhi dengan pantai
yang dikelilingi oleh Laut China Selatan di bahagian Barat,Laut Sulu di bahagian Timur Laut
dan Laut Celebes di bahagian Timur . Sabah terletak di bahagian paling utara Borneo dan
merupakan pulau ke-3 terbesar di dunia.

Penduduk Sabah terdiri daripada 33 kumpulan peribumi yang berkomunikasi dalam

lebih 50 bahasa dan 80 dialek etnik. Kumpulan etnik terbesar di Sabah ialah Kadazandusun.
Pesta Menuai yang disambut pada 30 dan 31 Mei setiap tahun ialah perayaan yang disambut
oleh etnik Kadazandusun dengan tujuan untuk menghormati “roh beras” serta menzahirkan
rasa syukur mereka kerana hasil tuaian yang lumayan. Etnik lain di Sabah ialah Bajau, juga
dikenali sebagai “Koboi Timur”, serta Murut, iaitu orang-orang bukit dan pemburu kepala
pada masa lalu.Di samping itu, kumpulan etnik kedua dan ketiga terbesar di Sabah. Suku

5
 041216-12-1356

kaum etnik lain yang terdapat di Sabah ialah Bisaya, Iranun, Melayu Brunei, Bugis, Kedayan,
Lotud,

Lundayeh, Rungus, Suluk, Minokok, Bonggi, Ida'an, dan banyak lagi. Selain itu, bangsa Cina
juga merupakan kumpulan utama bukan peribumi di Sabah.

Iklim di Sabah ialah iklim khatulistiwa dengan suhu kira-kira 32°C (90°F) bagi
kawasan tanah rendah dan purata suhu 21°C (70°F) bagi kawasan tanah tinggi. Sabah
mengalami cuaca panas dan cerah sepanjang tahun. Sabah mengalami hujan sepanjang tahun
tetapi boleh menjadi jauh lebih lembap ketika musim Monsun Timur Utara (Oktober -
Februari), dan panas / kering antara bulan Mei dan September.

Dari segi pertuturan cara berbahasa, Sabah bercakap Bahasa Malaysia walau
bagaimanapun orang Sabah menggunakan dialek Sabahan Baku yang mempunyai sedikit
perbezaan daripada dialek orang Malaysia Barat,Semenanjung. Selain Bahasa ibunda
Kadazan, Dusun, Murut, Bajau serta beberapa Bahasa inggeris juga dipertuturkan di negeri
ini.

6
 041216-12-1356

Peta 2: daerah Sandakan,Sabah

Sumber: sabahtravelguide.com/eng/sandakan-map-2/

Sandakan ialah bandar dan Pelabuhan, Timur Sabah, Malaysia Timur, Timur Laut
Borneo. Sandakan juga merupakan bandar utama di Sabah dan merupakan bandar kedua
terbesar di negeri tersebut . Terletak di kedudukan 5° 30” Utara sehingga ke 6° 17” ke Utara,
manakala di kedudukan garis bujur adalah 117° 37” Timur sehinggalah 118° 21” Timur.
Sandakan merupakan bandar di negara Malaysia yang paling ke timur dari aspek garis lintang
dan bandar yang terletak paling ke timur bagi negeri Sabah. Bandar Sandakan juga terletak
kira-kira 1,900-kilometer dari Kuala Lumpur, ibu kota Malaysia dan hanya kira-kira 28
kilometer dari sempadan negara Filipina. Bandar Sandakan telah wujud sebagai sebuah
residensi semenjak tahun 1948.

7
 041216-12-1356

Ditubuhkan pada tahun 1874 sebagai Elopura, pembangunan pelabuhan bergantung

kepada perdagangan hasil hutan seperti rotan, kayu , sarang burung, kelapa, dan dammar.
Pautan komersilnya secara sejarah adalah dengan Hong Kong, Jepun dan Australia.
Dikelilingi oleh tanah tinggi, kebanyakan kawasan tengah Sandakan telah dibina di atas tanah
yang ditebus dari laut sejak awal 1920-an.

Sandakan mempunyai lapangan terbang di Batu 7 dan dihubungkan melalui jalan raya
ke Kota Kinabalu, ibu negeri, melalui Ranau.

8
 041216-12-1356

9
 041216-12-1356

Peta 3: Taman murni Batu 7

Sumber: Google Map

Gambar 1: Taman Murni Batu 7

Sumber: Kerja Lapangan 2023

12

10
 041216-12-1356

Pengkaji telah memilih PPR Taman Murni Batu 7 sebagai tempat pengkaji membuat
kajian kerana pengkaji tinggal di kawasan perumahan tersebut. Hal ini dapat memudahkan
pengkaji memperoleh maklumat dengan lebih cepat dan mudah. Taman Murni terletak 14.4
km jarak dari Bandar Sandakan. Bilangan unit di taman perumahan ini ialah sebanyak 500
unit. Hal ini memudahkan pengkaji mendapat kan lebih banyak responden untuk menjawab
borang soal selidik yang akan diberikan kepada responden. Bilangan responden yang banyak
ini membantu pengkaji mendapat kan maklumat dengan banyak dan cekap. Kawasan
perumahan ini dilengkapi dengan pelbagai kemudahan asas seperti kemudahan sekolah,
kemudahan kesihatan dan kemudahan internet. Sekolah Tabika Kemas merupakan
kemudahan sekolah yang ada di dalam Kawasan perumahan Taman Murni. Terdapat juga
kemudahan masjid yang membolehkan penduduk muslim di taman tersebut menjalankan
ibadah sembahyang. Klinik Kesihatan 1 Malaysia merupakan contoh kemudahan kesihatan
yang ada di dalam Kawasan perumahan Taman Murni Batu 7 Sandakan, Sabah.

11
 041216-12-1356

4.0 METODOLOGI
Metodologi merupakan satu kaedah yang digunakan untuk melaksanakan kajian keatas
subjek kajian yang tertentu mengikut disiplin yang teratur.Menurut Ustaz Kenali dan para
pengkaji penyelidikan metodologi penyelidikan merupakan kaedah mereka bentuk,
mengumpul dan menganalisis data supaya dapat menghasilkan bukti yang boleh menyokong
sesuatu kajian dan dapat merumuskan kajian yang dikaji. Metodologi menerangkan cara
sesuatu masalah yang dikaji dan sebab tertentu digunakan. Tujuan metodologi adalah untuk
membantu memahami dengan lebih terperinci lagi tentang pengaplikasian kaedah dengan
membuat huraian tentang proses kajian.

4.1 REKA BENTUK

Reka bentuk kajian merupakan cara untuk mendapatkan maklumat dan data yang berkait
dengan tujuan kajian yang dilaksanakan. Reka bentuk kajian akan membawa ke arah
mendapatkan maklumat dan data yang berhubung dengan tujuan kajian dijalankan. Antara
salah satu tujan membuat reka bentuk adalah untuk mencari jawapan setiap persoalan yang
dinyatakan kajian. Kajian ini adalah mengenalpasti jenis aktiviti gotong-royong yang
biasanya dilakukan oleh penduduk di Taman Murni .

4.2 KAEDAH KAJIAN

Kaedah kajian merujuk kepada sesuatu pendekatan yang digunakan untuk mencari jawapan
atau penyelesaian kepada sesuatu masalah yang hendak dikaji. Kaedah kuantitatif dan kaedah
kualitatif telah digunakan dalam kajian ini. Kuantitatif bertujuan 'bagaimana'.Kuantitatif
mengklasifikasikan mengira ciri, dan membina model statistik bagi membolehkan analisis
matematik atau statistik dilakukan dalam membantu pengkaji menjelaskan apa yang
deperhatikan. Kuantitatif menggunakan alat seperti soal selidik untuk mengumpul data
berangka. Indikator kuantitatif ialah peritus. Obejektif kaedah kuantitatif adalah untuk
menunjukkan perbezaan dan menerangkan secara statistik. Kualitatif bertujuan ‘ mengapa’.
Kualitati merupakan proses bukan numerical iaitu berdasarkan penggunaan pertimbangan
yang subjektif iaitu berdasarkan idea, kreativiti, pengalaman, persepsi dan pendapat dalam
membantu pengkaji untuk mencari dan memberikan keterangan.

12
 041216-12-1356

4.3 PERSAMPEL KAJIAN

Pemilihan sampel untuk kajian ini dilakukan secara rawak mudah dengan memberi arahan
kepada responden untuk menjawab boring soal selidik yang disediakan oleh pengkaji ( sila
rujuk kepada Lampiran untuk mendapat contoh boring soal selidik). Seramai 30 responden
telah dipilih secara rawak untuk mengisi borang soal selidik. Bilangan sampel bersesuaian
dengan kajian kuantitatif .

4.4 INSTRUMEN KAJIAN

Kaedah ini menggunakan instrument soal selidik, pemerhatian, kajian internet.

4.4.1 SOAL SELIDIK

Soal selidik adalah bentuk kajian yang popular sering digunakan oleh kebanyakan penyelidik
kerana soal selidik boleh merangkumi bidang yang luas dan boleh dirangka dengan mudah.
Melalui soal selidik maklumat berhubung dengan responden boleh dirahsiakan. Pengkaji
mengedarkan 30 borang selidik kepada 30 orang responden penduduk di Taman Murni Batu 7
, Sandakan, Sabah. Borang digunakan untuk memudahkan pelaksanaan kajian in dan
maklumat responden dikumpulkan bagi mendapat data yang berunsur kuantitatif. Borang soal
selidik ini terdiri daripada 3 bahagian iaitu Bahagian A berkenaan maklumat responden
penduduk Taman Murni Batu 7, Bahagian B merupakan bahagian mengenai jenis – jenis
aktiviti gotong – royong yang boleh dilakukan setiap hujung minggu oleh penduduk Taman
Murni Batu 7 dan Bahagian C berkaitan kesan aktiviti bergotong – royong yang dijalankan
bagi memupuk perpaduan dalam kalangan penduduk di Taman Murni Batu 7.

4.4.2 PEMERHATIAN
Pemerhatian merupakan kaedah seorang pengkaji menjalankan pemerhatian ke atas jenis
aktiviti yang sesuai dijalankan . Tujuan Pemerhatian pemerhatian adalah untuk mendapat
gambaran sebenar atau secara langsung ke stas perkara- perkara yang sedang dikaji Pengkaji
melakukan beberapa sesi pemerhatian semasa pulang dari sekolah pada 17 dan 18 April 2017
dari pukul 2.40 petang hingga 5.00 petang . Pengkaji telah mengambil gambar sebagai bukti
dan hasil pemerhatian (sila rujuk kepada Lampiran).

13
 041216-12-1356

4.4.3 KAJIAN INTERNET

Kajian internet memudahkan pengkaji untuk mencari dan memperoleh maklummat dengan
cepat hanya melalui pelbagai medium media sosial untuk mendapatkan maklumat hanya
menggunakan telefon bimbit Oleh itu. Pengkaji mudah mendapatkan maklumat dengan lebih
jelas dan skop yang luas.

4.5 CARA PERSEMBAHAN DATA

Pengkaji tElah mencari 30 orang responden untuk menjawab solan dalam borang soal selidik.
Melalui kaedah kiraan bilangan, peratusan, min, jadual, graf dan carta, pengkaji dapat
mengetahui demografi responden dan mengenal pasti jenis-jenis aktiviti gotong-royong yang
sesuai dijalankan oleh penduduk PPR Taman Murni serta kesan aktiviti gotong-royong yang
dialankan bagi memupuk semangat integrasi dan perpaduan kepada penduduk di Kawasan
kajian. Cartai pai sesuai digunakan untuk menggambarkan saiz komponen bagi sesuatu
jumlah. Graf merupakan cara grafik bagi mempersembahkan maklumat dan data. Selain
mudah dibaca dan ditafsir, rupa graf juga menarik.

14
 041216-12-1356

5.0 DAPATAN KAJIAN DAN PERBINCANGAN

5.1 BAHAGIAN A : DATA DEMOGRAFI RESPONDEN

Jadual 1 dibawah menunjukkan pecahan 30 orang responden yang merupakan penduduk di

Taman Murni Batu 7, Sandakan Sabah yang telah menjawab borang soal selidik yang
penyelidik edarkan kepadan para responden .

1. JANTINA

Carta 1 : Analisis Peratusan Jantina Responden

Sumber : Borang Soal Selidik (google form)

Berdasarkan carta diatas terdapat seramai 30 orang responden telah dipilih untuk menjawab
soalan ini. Daripada carta 1 bilangan jantina responden adalah sama . Penyelidik memberikan
soalan soal selidik kepada 15 orang perempuan dan 15 orang lelaki iaitu masing – masing
bersamaan dengan 50% Hal ini menjelaskan bahawa factor jantina mempengaruhi data
keputusan ini kerana tiada perbezaan pendapat yang terlalu kentara .

15
 041216-12-1356

2. UMUR

Carta 2 : Analisis Peratusan Umur Responden

Sumber : Borang soal selidik (google form )

Carta 2 menunjukkan jumlah responden berdasarkan umur di kawasan kajian . Berdasarkan

carta tersebut , seramai 13 orang responden yang berumur 19 tahun dan ke bawah iaitu
bersamaan dengan 43.3%. Seramai 26.7% yang berumur 20-29 tahun iaitu seramai 8 orang
responden . Bagi golongan umur 30 – 39 tahun dan 40 – 49 tahun menunjukkan bilangan
peratusan responden yang sama iaitu 13.3 % yang mewakili 4 orang responden . Akhir
sekali, umur responden yang berumur 50 tahun dan ke atas mewakili 1 orang
responden .Lingkungan umur yang paling tinggi ialah golongan umur 19 tahun dan ke bawah
kerana lingkungan umur seperti itu merupakan remaja yang bergiat aktif dalam setiap aktiviti
pembersihan gotong – royong.

16
 041216-12-1356

3. BANGSA RESPONDEN

Carta 3 : Analisis Peratusan Bangsa Responden

Sumber : Borang Soal Selidik ( google form )

Berdasarkan carta di atas , seramai 30 orang responden telah dipilih untuk menjawab soal
selidik yang disediakan oleh pengkaji . Carta 3 menunjukkan bilangan responden mengikut
bangsa di kawasan kajian . Seramai 21 orang responden atau bersamaan dengan 70% adalah
berbangsa Melayu . Manakala responden yang berbangsa cina adalah 3 orang atau 10.0 % .
Seramai 2 orang respoden yang berbangsa india atau bersamaan 6.7% .Bilangan responden
berbangsa lain-lain lebih ramai daripada responden berbangsa cina dan india iaitu sebanyak 4
orang responden tandai bangsa lain – lain atau bersamaan 13.3% . Hal ini dikatakan demikian
kerana responden mungkin berbangsa suluk dan sungai .

17
 041216-12-1356

4.PEKERJAAN

Carta 4 : Analisis Peratusan Pekerjaan Responden

Sumber : Borang Soal Selidik ( google form )

Berdasarkan Carta di atas, seramai 30 orang responden telah dipilih untuk menjawab soal
selidik yang disediakan oleh pengkaji. Carta 4 menunjukkan jenis pekerjaan responden di
kawasan kajian. Seramai 12 orang atau bersamaan 40% memilih pekerjaan lain-lain .
Pekerjaan dibawah kerajaan menunjukkan bilangan 4 orang responden atau 13.3% yang
mungkin bekerja sebagai seorang guru Tadika Kemas, dan Perawat klinik
kesihatan .Manakala pekerjaan swasta bersamaan dengan 5 orang responden atau 16.7 % .
Sebanyak 9 orang atau bersamaan dengan 30% responden memiliki pekerjaan sendiri iaitu
berniaga sendiri seperti pekerjaan menjual pisang goreng dan kedai runcit .

18
 041216-12-1356

19
 041216-12-1356

5. STATUS PERKHAWINAN

Carta 3 : Analisis Peratusan Status Perkhawinan Responden

Sumber : Borang Soal Selidik ( google form )

Berdasarkan carta di atas seramai 30 orang responden telah dipilih untuk menjawab soalan
soal selidik. Carta 5 menunjukkan status perkahwinan para responden . Kebanyakkan
daripada responden merupakan seorang yang berstatus bujang iaitu sebanyak 20 oeang atau
bersamaan dengan 66.7%.Manakala responden yang berstatus sd berkahwin adalah sebanyak
8 orang atau 26.7% sahaja . Para responden yang berstatus duda dan janda masing – masing
adalah 1 orang sahaja atau 3.3% sahaja .

20
 041216-12-1356

5.2 BAHAGIAN B

OBJEKTIF 1 : Mengenal pasti jenis aktiviti gotong-royong yang dijalankan oleh

penduduk Taman Murni Batu7,Sandakan,Sabah

PERKARA SANGAT TIDAK TIDAK SETUJU SANGAT

TIDAK SETUJU PASTI SETUJU
SETUJU

BIL (%) BIL (%) BIL (%) BIL (%) BIL (%)
S1 Membersihkan surau 0 0.0 0 0.0 0 0.0 13 43.3 17 56.7
S2 Menyapu sampah di 0 0.0 0 0.0 3 10 9 30 18 60.0
persekitaran rumah
S3 Membersihkan longkang 0 0.0 0 0.0 1 3.3 13 43.3 16 53.3
yang dipenuhi sampah
sarap

S4 Membersihkan lantai blok 0 0.0 1 0.0 1 3.3 15 50 13 43.3

yang berlumut dan
bersampah

S5 Menanam anak pokok di 0 0.0 0 0.0 5 16.7 17 56.7 7 23.3

kawasan lapang

Jadual 1 : Mengenal pasti jenis aktiviti gotong-royong yang dijalankan oleh penduduk

Taman Murni Batu7,Sandakan,Sabah

Sumber : Borang Soal Selidik

Jadual 1 menunjukkan bahagian B untuk mengenal pasti aktiviti gotong-royong yang

dijalankan oleh penduduk di Taman Murni Batu7,Sandakan,Sabah dan jumlah responden
serta jumlah peratusan yang diperoleh melalui kaedah boring soal selidik.

21
 041216-12-1356

Graf 1 : Mengenalpasti pasti jenis aktiviti gotong - royong yang dijalankan oleh penduduk di
PPR Taman Murni Batu 7

Sumber : Borang Soal Selidik

Berdasarkan kajian yang telah dijalankan seramai 30 orang responden telah menjawab borang
soal selidik . Jadual 1 dan Graf 1 di atas menunjukkan jenis-jenis aktiviti gotong-royong yang
dijalankan oleh penduduk di PPR Taman Murni. Pengkaji mendapati bahawa paling ramai
responden sangat bersetuju dengan pernyataan jenis aktiviti gotong-royong membersihkan
surau (S1) iaitu 17 orang responden atau bersamaan dengan 56.7% sangat setuju bahawa
aktiviti membersihkan surau dapat memupuk integrasi di Taman Murni, manakala 13 orang
responden atau bersamaan 43.3% bersetuju.

Seterusnya, tiada responden yang memilih atau kosong peratus untuk skala likert
sangat tidak setuju dan tidak bersetuju. Menurut pemerhatian pengkaji didapati bahawa ramai
responden yang sangat bersetuju kerana yakin apabila membersihkan surau bersama akan
meningkatkan ukhuwah antara para jemaah surau.

22
 041216-12-1356

Seterusnya, aktiviti gotong-royong menyapu sampah di persekitaran rumah (S2) ,

seramai 18 orang responden atau bersamaan dengan 60% sangat setuju dan terdapat 9 orang
responden atau 30% memilih setuju. Manakala, 3 orang responden atau 10% tidak pasti.
Skala Likert bagi sangat tidak setuju dan tidak setuju pula tiada responden yang memilihnya
atau kosong peratus . Menurut pemerhatian pengkaji, aktiviti menyampu sampah di
persekitaran rumah dapat memupuk semangat kejiranan yang prihatin antara sesama jiran.
Hal ini dikatakan demikian kerana, penduduk menyapu sampah bukan sahaja di hadapan
persekitaran rumah mereka sahaja tetapi juga membantu menyapu sampah di persekitaran
rumah jiran – jiran ketika jiran sibuk .

Aktiviti gotong royong membersihkan longkang yang dipenuhi sampah sarap (S3) .
Sebanyak 16 orang responden atau 53.3% sangat bersetuju dan 13 orang responden atau
43.3% memilih setuju . Manakala, terdapat responden yang memilih tidak pasti iaitu 1 orang
responden atau 3.3% . Skala Likert bagi sangat tidak setuju dan tidak setuju pula tiada
responden yang memilihnya atau kosong peratus .Berdasarkan pemerhatian pengkaji,
penduduk mengeluh kerana longkang dipenuhi dengan sampah sarap. Oleh itu,
membersihkan longkang bersama – sama dapat mewujudkan sikap tanggungjawab dan untuk
amanah menjaga kebersihan longkang daripada sampah sarap .

Aktiviti gotong-royong lain adalah aktiviti membersihkan lantai blok yang berlumut
dan bersampah (S4) . Sejumlah 13 orang responden atau bersamaan 43.3% responden sangat
setuju, manakala responden yang menandai setuju adalah sebanyak 15 orang atau bersamaan
dengan 50% responden . Bagi tidak pasti mempunyai 1 orang responden atau 3.3% dan tidak
setuju juga mempuyai 1 orang responden atau 3.3% yang memilihnya . Namun, tiada orang
atau kosong peratus responden yang memilih bagi sangat tidak setuju . Menurut pemerhatian
pengkaji, remaja di kawasan kajian membersihkan blok yang berlumut beramai – ramai . Hal
ini dapat mewujudkaan integrasi dan perpaduan dalam kalangan remaja walaupun berbeza
umur dan bangsa.

Akhir sekali, aktiviti gotong-royong bagi menanam anak pokok di kawasan lapangan
(S5). Sebanyak 7 orang responden atau bersamaan dengan 23% sangat bersetuju dan bilangan
responden yang memilih setuju adalah paling tinggi iaitu sebanyak 17 orang responden atau
bersamaan dengan 56.7% . Manakala, 5 orang atau 16.7% tidak pasti . Selanjutnya, sangat
tidak setuju dan tidak setuju pula tidak ada responden atau kosong peratus reponden yang
memilihnya . Aktiviti menanam anak pokok ini boleh dilakukan oleh kanak – kanak di
kawasan kajian . Menurut pemerhatian pengkaji menanam pokok yang dilakukan oleh kanak-
kanak dapat mewujudkan semangat perpaduan dalam diri kanak – kanak sejak kecil lagi .

23
 041216-12-1356

5.3 BAHAGIAN C

OBJEKTIF 2 : Mengkaji kesan gotong-royong yang dijalankan bagi memupuk

integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk di PPR Taman Murni
Batu7,Sandakan,Sabah

PERKARA SANGAT TIDAK TIDAK SETUJU SANGAT

TIDAK SETUJU PASTI SETUJU
SETUJU
BIL (%) BIL (%) BIL (% BIL (%) BIL (%)
)
S1 Dapat mengeratkan 0 0.0 0 0.0 0 0.0 9 30 21 70
perpaduan antara kaum
S2 Dapat mewujudkan 0 0.0 0 0.0 2 6.7 6 20 22 73.3
sikap bekerjasama
dalam melakukan
sesuatu aktiviti
S3 Dapat menjadikan 0 0.0 1 3.3 2 6.7 11 36. 16 53.3
sesuatu pekerjaan 7
menjadi cepat disiapkan
S4 Dapat melahirkan 0 0.0 0 0.0 1 3.3 17 56. 12 40
masyarakat yang 7
bertanggungjawab
S5 Dapat menjamin 0 0.0 0 0.0 0 0.0 14 46. 16 53.3
kebersihan persekitaran 7
yang cantik dan teratur

Jadual 2 : Mengkaji kesan gotong-royong yang dijalankan bagi memupuk integrasi dan

perpaduan dalam kalangan penduduk di PPR Taman Murni Batu 7,Sandakan,

Sabah

Sumber : Borang Soal Selidik

24
 041216-12-1356

Graf 2 : Mengkaji kesan gotong – royong yang dijalankan bag memupuk integrasi dan
perpaduan dalam kalangan penduduk di PPR Taman Murni, Batu 7

Sumber : Soal Selidik

Berdasarkan kajian yang telah dijalankan, pengkaji telah mengedarkan borang soal selidi
kepada 30 orang responden di kawasan kajian. Kesan daripada aktiviti gotong-royong
adalahdapat mengeratkan perpaduan antara kaum (S1). Bilangan responden yang memilih
sangat setuju adalah paling tinggi iaitu seramai 21 orang responden atau bertepatan dengan
70% responden . Manakala, 9 orang responden atau 30% bersetuju . Seterusnya, skala likert
bagi tidak pasti,tidak setuju dan sangat tidak setuju pula masing – masing tiada responden
atau kosong peratus yang memilihnya . Menurut pemerhatian pengkaji, aktiviti gotong-

25
 041216-12-1356

royong dapat mengeratkan perpaduan kaum kerana pelbagai bangsa di kawasan kajian
bekerjasama

27

melakukan aktiviti gotong-royong itu . Ekoran daripada itu, wujud integrasi antara kaum di
kawasan kajian.

Selain itu, Kesan daripada aktiviti gotong-royong adalah dapat mewujudkan sikap
bekerjasama dalam melakukan sesuatu aktiviti ( S2) . Seramai 22 orang responden atau
bertepatan dengan 73.3% adalah sangat setuju , manakala sebanyak 6 orang responden atau
20% bersetuju . Bilangan yang memilih tidak pasti adalah 2 orang atau 6.7% dan tiada
responden yang memilih atau kosong peratus untuk skala likert sangat tidak setuju dan tidak
bersetuju . Hasil kajian mendapati bahawa ramai responden menyetujui aktiviti gotong-
royong dapat meningkatkan semangat kerjasama kerana penduduk bersatu padu
membersihkan Taman Murni demi kepentingan bersama .

Seterusnya, dapat menjadikan sesuatu pekerjaan menjadi cepat disiapkan (S3) .

Sebanyak 16 orang atau 53.3% merupakan responden yang memilih sangat setuju serta
sebanyak 11 orang atau bersamaan dengan 36.7% bersetuju . Manakala, tidak pasti
mempunyai 2 orang responden atau 6.7% dan bagi responden yang tidak bersetuju iaitu 1
orang atau 3.3% sahaja. Tiada responden atau kosong peratus yang memilih sangat tidak
setuju akan kesan tersebut . Menurut pemerhatian pengkaji, penduduk di kawasan kajian
bertungkus lumus melaksanakan aktiviti gotong-royong dan ramai penduduk dari pelbagai
bangsa turut menjalankan gotong-royong agar kesemua aktiviti tersebut dapat disiapkan
dengan cepat.

Selanjutnya, dapat melahirkan masyarakat yang bertanggungjawab (S4) . Bilangan

responden yang setuju adalah lebih tinggi daripada bilangan sangat setuju iaitu 17 orang
responden atau bertepatan dengan 56.7% , berbanding dengan bilangan sangat setuju iaitu
sebanyak 12 orang responden atau bertepatan dengan 40% . 1 orang responden atau 3.3%
responden yang memilih tidak pasti. Berbeza dengan sangat tidak setuju dan tidak setuju pula

26
 041216-12-1356

tiada responden yang memilihnya atau kosong peratus . Hal ini dapat dibuktikan dengan jika
para responden yang menjalankan aktiviti gotong-royong bersama dapat membentuk
semangat tanggungjawab .

Dapat mengelakkan tercetus perbalahan antara penduduk di kawasan kajian (S5).

Seramai 16 orang responden atau bertepatan dengan 53.3% sangat setuju dan bilangan
responden yang bersetuju adalah seramai 14 orang atau bertepatan dengan 46.7%. Manakala,
bilangan tidak pasti, tidak setuju dan sangat tidak setuju pula tiada responden atau kosong
peratus. Menurut pemerhatian pengkaji, dapat mengelakkan tercetus perbalahan kerana
wujud persefahaman dan kesedaran dalam kalangan penduduk. Penduduk tidak saling
menunding jari antara satu sama yang lain jika persekitaran rumah mereka kotor kerana
Taman Murni telah dibersihkan bersama – sama .

27
 041216-12-1356

5.4 PERBINCANGAN HASIL DAPATAN KAJIAN

OBJEKTIF 1 :

Perbincangan hasil dapatan kajian jadual 1 Bahagian B untuk mengenal pasti aktivti
gotong-royong yang dijalankan oleh penduduk di PPR Taman Murni. Berdasarkan kajian
yang telah dijalankan, pengkaji mendapati bahawa paling ramai responden sangat bersetuju
denan pernyataam jenis aktiviti gotong-royong membersihkan surau(S1) dapat dilakukan oleh
penduduk di Kawasan kajian. Seramai 17 orang responden atau bersamaan dengan 56.7%
manakala 13 orang responden atau bersamaan dengan 43.3% bersetuju. Kebanyakkan
responden yang beragama islam memilih sangat bersetuju dan bersetuju kerana apabila
Jemaah surau membersihkan surau bersama-sama akan dapat meningkatkan ukhuwah antara
para Jemaah surau. Ahli Jawatankuasa Surau kerap melakukan pembersihan surau secara
berkala. Srbagai contoh, Jemaah surau memvakum karpet, membersihkan debu, dan
Menyusun al-quran bersama-sama dapat mengeratkan ukhuwah dan semangat kejiranan
kepada Jemaah surau di Taman Murni. Seterusnya, tiada responden yang memilih kekerapan
tidak pasti, tidak setuju dan sangat tidak setuju kerana kesemua responden telah yakin dengan
aktiviti gotong-royong dapat memupuk semangat kejiranan.

Perbincangan hasil dapatan kajian bagi aktiviti gotong-royong menyapu sampah

dipersekitaran rumah (S2) Pengkaji mendapati bahawa paling ramai responden sangat
bersetuju untuk jenis aktiviti gotong-royong membersihkan surau iaitu seramai 18 orang atau
dengan peratusnya 53.3% manakala responden yang bersetuju pula seramai 9 orang atau
dengan peratusnya 30% . Pengkaji mendapati responden bsangat bersetuju kerana
kebanyakkan jiran sibuk bekerja menyebabkan jiran yang sibuk itu tidak sempat
membersihkan sampah di persekitaran rumah mereka. Apabila menyapu sampah di
persekitaran dilakukan dapat membantu menyapu sampah bukan sahaja dipersekitaran rumah
sendiri bahkan halaman rumah jiran dengan tidak memandangan status agama dan bangsa
kerana saling memahami keadaan jiran. Keadaan ini meweujudkan sifat saling memahami
dan saling bertoleransi dengan jiran berdekatan rumah.Contohnya, jiran yang berbangsa

28
 041216-12-1356

melayu membantu menyapu persekitaran rumah jiran dihapan rumahnya yang berbangsa
Cina memandangkan jiran yang berbangsa Cina itu sentiasa sibuk. Bagi responden yang tidak
pasti iaitu sebanyak 3 orang atau 10% berasa tidak yakin bahawa dengan menyapu sampah
sahaja dapat dapat menjadi salah satu jenis aktiviti gotong-royong untuk memupuk perpaduan
dan semangat kejiranan kerana mungkin 3 orang responden ini mempunyai pengalaman
menyapu sampah persekitaran rumah namun jiran mereka tidak turut membantu menyapu
persekitaran rumah sebaliknya hanya berada di dalam rumah, Keadaan ini jelas menunjukkan
semangat kejiranan semakin kurang antara jiran. Kosong peratus atau tiada orang responden
memilih sangat tidak setuju dan tidak setuju kerana 27 responden bersependapat yakin
aktiviti gotong-royong menyapu sampah dapat memupuk seamangat integrasi dan perpaduan.

Perbincangan hasil dapatan kajian bagi perkara aktiviti gotong-royong membersihkan

longkang (S3) pula, pengkaji mendapati bahawa seramai 16 orang responden dengan
peratusnya 53.3% sangat bersetuju dan 13 orang responden atau 43.3% bersetuju. Pengkaji
mendapati bahawa kebanyakkan responden memilih sangat setuju dan bersetuju kerana
apabila responden membersihkan longkang bersama-sama dapat mewujudkan sikap amanah
menjaga kebersihan longkang daripada sampah sarap. Sikap amanah membersihkan longkang
dapat meningkatkan tanggungjawab.Contohnya, apabila terdapat penduduk yang mengeluh
kerana longkang di Blok F dipenuhi dengan sampah sarap, dengan semangat kejiranan yang
tinggi penduduk dari Blok lain dan Blok F akan peka untuk bekerjasama membersihkan
longkang . Berbanding dengan responden yang memilih tidak pasti iaitu 1 orang atau 3.3%
responden sahaja yang tidak yakin membersihkan longkang dapat menjadi salah satu jenis
aktiviti gotong-royong bagi memupuk semangat integrasi dan perpaduan. Tiada responden
atau kosong peratus untuk sangat tidak setuju dan tidak setuju bagi kedua-dua kekerapan
tersebut.

Seterusnya, perbincangan hasil dapatan kajian bagi aktiviti gotong-royong

membersihkan lantai blok yang berlumut dan bersampah (S4) menunjukkan dapatan kajian
bahawa sejumlah 13 orang respondeng atau dengan peratusnya 43.3% responden sangat
bersetuju, begitu juga dengan responden yang bersetuju iaitu sejumlah 15 orang atau
bersamaan 50% responden. Menurut pemerhatian pengkaji, penduduk di Taman Murni
mempunyai ramai bilangan penduduk berumur 30-39, 40-49 dan 50 tahun dan ke atas.
Dengan semangat kejiranan dan perpaduan yang tinggi dalam kalangan penduduk remaja

29
 041216-12-1356

berumur 19 tahun dan ke atas dapat dilihat melalui dapatan kajian data demografi responden
sebanyak 43.3%. Keadaan ini membuktikan bahawa golongan remaja bergiat aktif
berkomitmen bekerjasama mencuci lantai dan tangga blok yang berlumut ini supaya
mengelakkan golongan tua dan penduduk lain tergelincir yang boleh menyebabkan sakit
tulang belakang dan penyakit sebagainya. Keadaan ini dapat mewujudkan sikap prihatin dan
perpaduan yang tinggi kerana saling bimbang akan keselamatan jiran walaupun berbeza
umur, bangsa, dan agama. Namun begitu, pengkaji mendapati bahawa skala likert bagi tidak
pasti dan tidak setuju menunjukkan 1 orang atau 3.3% responden tidak terlalu yakin
membersihkan blok dapat dilakukan untuk memupuk integrasi dan perpaduan. Sementara itu,
tiada responden atau kosong peratus memilih sangat tidak setuju aktiviti membersihkan lantai
blok bukan merupakan aktiviti gotong-royong yang boleh dilakukan penduduk dalam
berupaya untuk memupuk semangat kejiranan dan perpaduan

Perbincangan hasil dapatan kajian bagi aktivti gotong-royong menanam anak pokok
di kawasan lapang (S5) yang terakhir pula, pengkaji mendapati bahawa bilangan responden
yang sangat setuju iaitu sebanyak 7 orang dengan peratusnya 23.3% dan responden yang
bersetuju pula menunjukkan bilangan paling tinggi iaitu 17 orang atau bersamaan 56.7 %
responden. Kebanyakkan responden memilih bersetuju kerana aktiviti menanam pokok ini
boleh dilakukan oleh kanak-kanak.Memandangkan dikawasan kajian tersebut terdapat Tabika
Kemas yang mana guru di Tabika Kemas itu boleh melakukan akitviti sukan dengan
melakukan aktiviti menanam pokok. Melalui aktiviti penanaman anak pokok ini boleh
membentuk semangat kejiranan dalam diri kanak-kanak sejak kecil lagi. Keadaan ini dapat
memupuk kesedaran sosial dan budaya tentang kejiranan di Kawasan kajian. Sementara itu,
sebanhyak 5 orang atau 16.7% pula responden tidak pasti. Pengkaji mendapati bahawa
responden yang memilih tidak pasti aktiviti menanam anak pokok ini oleh kanak-kanak
merupakan salah satu aktiviti gotong-royong yang boleh dilakukan oleh penduduk kerana ibu
bapa di kawasan kajian lebih menggalakkan anak mereka menghabiskan masa lapang
dirumah bermain gadget. Keadaan ini menyebabkan hubungan antara kanak-kanak berlainan
bangsa tidak dapat dipupuk. Kekerapan tidak setuju dan sangat tidak setuju pula tiada
responden yang memilihnya kerana responden setutju aktiviti menanam anak pokok dapat
dijadikan aktiviti gotong-royong yang boleh dilakukan oleh penduduk di Taman Murni.

30
 041216-12-1356

OBJEKTIF 2

Perbincangan hasil dapatan kajian jadual 2 Bahagian B untuk mengkaji kesan aktiviti
gotong-royongyang dijalankan dalam kalangan penduduk di PPR Taman Murni
Batu7,Sandakan,Sabah. Berdasarkan kajian yang telah dijalankan, pengkaji mendapati
bahawa sebanyak 21 orang responden dengan peratusnya 70% merupakan responden yang
sangat setuju dengan melakukan aktiviti gotong-royong penduduk di PPR Taman Murni dapat
mengeratkan perpaduan antara kaum(S1). Sejumlah 9 orang responden atau bersamaan
dengan 30% responden bersetuju dengan melakukan aktiviti pembersihan dapat mengeratkan
jurang perpaduan antara kaum dikawasan kajian. Memandangkan terdapat perbezaan kaum
dikawasan kajian seperti kaum Melayu, suku Bajau, suku Bisaya dan suku Bisaya dapat
diintegrasikan iaitu penggabungan dua atau beberapa kaum ke arah mengeratkan perpaduan.
Kebanyakkan responden bersetuju dan sangat bersetuju kerana dengan melibatkan diri dalam
aktivit gotong-royong, penduduk dapat mengenali jiran tetangga dengan lebih baik.
Hubungan perpaduan akan terjalin disamping bersama-sama menyiapkan aktiviti yang
dinyatakan dalam Bahagian B, Objektif 1. Sementara itu, tiada responden atau kosong
peratus yang memilih tidak p=asti, tidak setuju dan sangat tidak setuju bagi ketiga-tiga
kekerapan tersebut.

Selain itu, perbincangan hasil dapatan kajian bagi kesan yang seterusnya ialah akitviti
gotong-royong dapat mewujudkan sikap bekerjasama dalam melakukan sesuatu aktiviti(S2).
Kesan ini mempunyai bilangan responden sangat setuju paling tinggi berbanding kekerapan
responden sangat setuju yang lain iaitu seramai 22 orang atau 7.3% sangat bersetuju.
Manakala responden yang bersetuju pula 6 orang atau bersamaan dengan 20%. Pengkaji
mendapati bahawa kebanyakkan responden yang bersetuju dan sangat setuju ini kerana
mereka yakin jika setiap ahli komuniti terbabit melibatkan diri bersama-sama melakukan
aktivti pembersihan akan mewujudkan sikap bekerjasama. Pembersihan surau,membersihkan
lantai blok memerlukan kekerjasamaan antara kaum,keadaan ini secara tidak langsung dapat
mewujudkan semangat kerjasama yang tinggi. Pengkaji mendapati bahawa responden yang

31
 041216-12-1356

tidak pasti pula terdapat 2 orang atau 6.7% sahaja kerana responden berpendapat bahawa
terdapat segelintir penduduk yang lebih memilih untuk melakukan aktiviti gotong-royong
secara bersendirian sahaja.

Kesannya,menyebabkan sikap bekerjasama dengan penduduk lain tidak dapat diwujudkan.

Akhir sekali, tiada responden yang memilih tidak setuju dan sangat tidak setuju.

Disamping itu, perbincangan hasil dapatan kajian kesan aktiviti gotong-royong dapat
menjadikan sesuatu pekerjaan menjadi cepat disiapkan (S3) pula, pengkaji mendapati seramai
16 orang atau 53.3% responden sangat bersetuju dan 11 orang responden dengan peratusnya
36.7% bersetuju dengan melakukan aktiviti gotong-royong dapa menjadikan sesuatu
pekerjaan itu menjadi cepat disiapkan. Hal ini dikatakan demikian kerana jika setiap antara
penduduk komuniti terbabit melibatkan diri bersama-sama melakukan aktiviti pembersihan,
ia pasti dapat diselesaikan dengan cepat dalam masa yang singkat. Maka secara tidak
langsung penduduk dapat meluangkan masa yang lebih untuk meluangkan masa yang lebih
untuk melakukan aktiviti bermanfaat yang lain. Contohnya, aktivti gotong-royong yang
dianjurkan oleh Pihak Berkuasa Tempatan untuk membersihkan kawasan persekitaran setiap
blok. Dengan pembahagian tugas seperti 5 orang membersihkan lantai blok pada tingkat
bawah,dan 7 orang untuk membersihkan lantai tingkat 2 dan 3 begitu juga tingkat seterusnya.
Keadaan ini dapat dibuktikan melalui lampiran penduduk sedang membersihkan lantai blok
yang berlumut. Sementara itu, terdapat penduduk yang tidak pasti iaitu sebanyak 2 oang atau
6.7% dan responden yang tidak setuju hanya 1 orang atau 3.3% sahaja. Pengkaji mendapati
bahawa responden yang tidak pasti dan tidak setuju ini kerana apabila kerja itu dilakukan
beramai-ramai,mereka akan cenderung lebih banyak berbual berbanding melakukan aktiviti
menyebabkan aktiviti itu tergendala dan lambat disiapkan. Bagi responden yang sangat tidak
setuju pula tiada responden atau kosong peratus memilihnya

Seterusnya, perbincangan hasil dapatan kajian bagi kesan aktiviti gotong-royong

dapat melahirkan masyarakat yang bertanggungjawab (S4). Pengkaji mendapati sebanyak 12
orang responden atau 40% sangat setuju dan 17 orang responden atau bersamaan dengan
56.7% bersetuju dengan melakukan aktiviti gotong-royong dapat melahirkan masyarakat
yang bertanggungjawab. Hal ini dikatakan demikian kerana ahli komuniti melibatkan diri
bersama-sama melakukan aktiviti pembersihan seperti menyapu sampah,membersihkan surau

32
 041216-12-1356

dan membersihkan lantai blok yang berlumut dapat mewujudkan sikap bertanggungjawab
untuk menjaga kebersihan dan keselamatan komuniti setempat bagi memupuk semangat
kekitaan dan perpaduan. Jika dilihat daripada pandangan lain, penduduk dapat menjimatkan
kos perbelanjaan yang digunakan untuk menyelenggara kebersihan kemudahan awam kerana
penduduk telah bertanggungjawab mengambil inisiatif sendiri melakukan aktiviti
pembersihan.Bagi kekerapan tidak pasti pula terdapat seorang repsonden yang tidak yakin
dengan kesan positif gotong-royong dapat melahirkan masyarakat yang bertanggungjawab.
Tidak setuju dan sangat tidak setuju pula tiada responden yang memilihnya atau kosong
peratus.

Aktiviti gotong-royong dapat menjamin kebersihan persekitaran yang cantik dan

bersih(S5). Perbincangan hasil dapatan kajian bagi kesan tersebut ialah pengkaji mendapati
sejumlah 16 orang responden atau dengan peratusnya 53.3% sangat setuju dan 14 orang
responden atau dengan peratusnya bersamaan dengan 46.7% adalah bersetuju. Kebanyakkan
responden bersetuju dan sangat setuju kebersihan kawasan persekitaran dapat dijamin jika
kita kerap menjalankan aktiviti gotong-royong. Kajian menyatakan bahawa kejiranan yang
berada dalam keadaan bersih melahirkan komuniti yang Bahagia dan sejahtera. Tambahan
pula, penghuni kediaman dikawasan kajian akan berasa lebih selamat untuk kekal menetap
dikawasan tersebut kerana jiran tetangga kita mempunyai kesedaran atas tanggungjawab
yang sama iaitu menjamin kesejahteraan semua. Aktiviti menanam anak pokok di taman
dapat mewujudkan persekitaran yang cantik. Sementara itu, bagi skala likert tidak pasti, tidak
setuju, dan sangat tidak setuju tiada responden memilih kekerapan tersebut atau kosong
peratus.

33
 041216-12-1356

6.0 RUMUSAN DAN KESIMPULAN

Kajian ini bertujuan untuk mengenal past jenis aktivit gotong-royong yang dijalakan
oleh penduduk di PPR Taman Murni . Secara umumnya bagi melaksanakan kajian ini
terdapat tiga kaedah yang telah digunakan seperti soal selidik, pemerhatian dan kajian
internet. Borang soal selidik telah digunakan sebagai instrumen kajian ini. Penyelidik telah
menjalankan kajian kepada 30 oeang responden di PPR Taman Murni.

Analisis kajian in dilakukan secara deskriptif dengan mengambil kira kekerapan, dan
peratusan dikira sebagai data untuk dianalisis . Dalam kajian in terdapat dua objektif yang
ingin dicapai oleh pengkaji. objektif yang pertama ialah mengenal pasti jenis-jenis aktiviti
gotong-royong yang dilakukan ole penduduk di Taman Murni dan objektif kedua ialah
mengkaji kesan aktiviti gotong-royong yang dijalankan bag memupuk integrasi dan
perpaduan dalam kalangan penduduk. Pengkaji telah menetapkan tiga demogra responden
yang terdapat dalam bahagian A iaitu jantina, umur, bangsa, pekerjaan,status perkhawinan.
Borang soal selidik yang diberikan kepada responden adalah tujuan mendapatkan pandangan
dan persepsi tentang semua soalan yang ditujukan tentang aktiviti gotong-royong. Hasil
analisis data melalui borang soal selidik didapati bahawa ramai responden bersetuju bahawa
aktiviti gotong-royong ini dapat menjadi Langkah paling efektif untuk memupuk semangat
kejiranan serta dapat memupuk integrasi antara penduduk tersebut.

Jenis aktiviti gotong-royong yang paling ramai dipersetujui berbanding jenis aktiviti
gotong royong lain ialah aktivit menyapu sampah dipersekitaran rumah boleh dijalankan oleh
penduduk di Taman Murni. Dengan responden yang memilihnya sebanyak 18 orang atau
bersamaan 60%. Selain itu, aktiviti gotong- royong membersihkan surau responden yang
setuju ialah 17 atau 56.7%. Aktiviti pembersihan longkang yang bersampah adalah jenis
aktiviti yang boleh dilakukan penduduk, sebanyak 16 orang atau 53.3% sangat setuju.
Seterusnya,membersihkan lantai blok yang berlumut dan bersampah juga merupakan jenis
aktiviti gotong-royong yang boleh dilakukan penduduk setempat, sebanyak 13 orang atau
43.3% yang responden sangat setuju. Akhir sekali, aktiviti menanam anak pokok dikawasan

34
 041216-12-1356

lapang mempunyai responden sangat seruju sebanyak 7 orang responden atau 23.3%
responden sahaja.

Kesan aktivti gotong-royong yang dijalankan bagi memupuk integrasi dan perpaduan
yang pertama adalah aktiviti gotong-royong dapat mengeratkan lagi hubungan perpaduan
antara kaum setempat iaitu mempunyai bilangan responden sangat setuju sebanyak 21 orang
atau 70% responden. Aktiviti gotong-royong dapat mewujudkan sikap bekerjasama dalam
melakukan sesuatu aktiviti merupakan kesan yang kedua. Kesan ini mempunyai responden
yang sangat setuju sejumlah 22 orang responden atau 73.3% responden. Selain itu, aktiviti
gotong-royong juga dapat menjadikan sesuatu pekerjaan itu menjadi cepat disiapkan
mempunyai bilangan responden sangat setuju seramai 16 orang atau 53.3%. Aktivit gotong-
royong dapat melahirkan masyarakat yang bertanggungjawab mempunyai responden sangat
setuju sebanyak 12 orang atau bersamaan 40% dan aktiviti gotong- royong mampu menjamin
kebersihan persekitaran yang cantik dan teratur mempunyai 16 orang atau 53.3% responden
sangat setuju.

Kesimpulannya,pelbagai jenis aktiviti gotong-royong boleh dilakukan dan pelbagai

kesan juga akan dipeoleh ole penduduk sekiranya melakukan aktiviti gotong-royong. Oleh
itu, penduduk di PPR Taman Murni perlulah memainkan peranan penting dalam memastikan
aktiviti gotong-royong dengan Bersatu padu in supaya semangat kejiranan yang semakin
luntur dapat dipupuk dalam diri penduduk setempat.

35
 041216-12-1356

7.0 RUJUKAN

1. Karya Penulis

Maklumat dan susunan adalah seperti yang berikut :

(a) Nama penulis

(b) Tahun tertib

(c) Judul

(d) Bilangan jilid

(e) Edisi dan Terbitan

(f) Tempat tertib

(g) Nama penerbit

Contoh : oleh dua orang penulis

Rodzli Hashim dan Keng Su Seng, 2012 Geografi STPM Penggal 1 Ace Ahead
Shah Alam: Oxford Fajar Sdn . Bhd.

Contoh : oleh seorang penulis

Rohana Yusof, 2010 Asas Sains Sosial Dari Perspektif Sosiologi Kuala Lumpur :
Dewan Bahasa dan Pustaka.

Contoh : oleh lebih daripada tiga orang penulis

Nik Safiah Karim et al., 1985. Tatabahasa Dewan Edisi Baharu. Cetakan Pertama.
Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka

36
 041216-12-1356

2.Kamus dan Ensaiklopedia

Maklumat dan susunan adalah seperti berikut :

(a) Judul

(b) Jilid

(c) Tahum

(d) Edisi dan cetakan

(e) Tempat Tertib

Contoh :

Kamus Dwibahasa, 1994. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.

Contoh :

Ensiklopedia Sejarah dan Kebudayaan Melayu Jilid 1, 1995. Kuala Lumpur :

Dewan Bahasa dan Pustaka

3. Jurnal

Maklumat dan susunan adalah seperti berikut:

(a) Nama penulis

(b) Tajuk rencana

(c) Kata singkatan “dlm”

(d) Judul jurnal atau kependekannya yang popular penggunaanya

(e) Jilid

(d) Bilangan keluaran

37
 041216-12-1356

(e) Tarikh Tertib

Contoh :

Za’ba “Modern Development” dlm JMBRAS 12;3, halaman 142-162, 1940.

4.Surat Khabar dan Buletin

(a) Nama penulis

(b) Tajuk rencana

(c) Kata singkatan “dlm”

(d) Nama surat khabar atau bulletin

(e) Tarikh Tertib

Contoh :

Johari Yap. Gotong-royong Muafakat Perpaduan” dlm Sinar Harian 3 Januari 2021

5. Bahan Internet

Nama penulis(tahun).Tjuk artikel [versi elektronik].Sub-Judul (jika ada). Dicapai pada

bulan,hari,tahun,dari URL

Contoh :

Yusof Ahmad ( 17 December 2019 ) . Jenis aktiviti gotong- royong. Dicapai pada 15 April,
Sabtu, 2023, from http://ysffahmad.blogspot.com/2019/12/gotong-royong-mega-2.html?
m=1#

38
 041216-12-1356

8.0 LAMPIRAN

KOLEJ TINGKATAN ENAM DATUK PENGIRAN GALPAM

PETI SURAT 200, PEJABAT POS JALAN UTARA,

90307, SANDAKAN, SABAH.

KERJA KURSUS PENGAJIAN AM 900/4

Borang Soal Selidik :

Borang soal selidik mengenai aktiviti gotong-royong yang dijalankan sebagai wadah
integrasi dan perpaduan kaum dalam kalangan penduduk di PPR Taman Murni batu 7,
Sandakan, Sabah .

Makluman kepada responden ; Borang soal selidik ini bertujuan untuk memenuhi keperluan
kerja kursus bagi mata pelajaran Pengajian Am 900/4 . Soal selidik ini bertujuan untuk
mengkaji manfaat perlaksaan aktiviti gotong- royong yang dijalankan oleh penduduk Taman
Murni dalam memupuk integrasi dan perpaduan penduduk. .Semua maklumat yang diperoleh
dalam boring ini akan dirahsiakan dan akan digunakan untuk tujuan kajian sahaja .

39
 041216-12-1356

BAHAGIAN A : DATA DEMOGRAFI RESPONDEN

Sila Tandakan (/) Pada Ruangan Yang Berkenaan untuk menunjukkan respon anda terhadap
pernyataan di bawah

1) JANTINA
Lelaki ( )
Perempuan ( )
2) UMUR
0 – 18 Tahun ( ) 19 – 36 Tahun ( )
37 – 59 Tahun ( ) 60 Tahun ke atas ( )

4) BANGSA
Melayu ( ) India ( )
Cina ( ) Lain – lain _____________ ( )

5) PEKERJAAN
Kerajaan ( ) Swasta ( )
Sendiri ( ) Lain- lain __________________ ( )

6) STATUS PERKAHWINAN
Berkahwin ( ) Duda ( )
Bujang ( ) Janda ( )

40
 041216-12-1356

BAHAGIAN B : JENIS AKTIVITI GOTONG-ROYONG YANG DAPAT

DIJALANKAN OLEH PENDUDUK TAMAN MURNI DALAM MEMUPUK
SEMANGAT INTEGRASI DAN PERPADUAN KAUM
SKOR 1 : SANGAT TIDAK SETUJU
SKOR 2 : TIDAK SETUJU
SKOR 3 : TIDAK PASTI
SKOR 4 : SETUJU
SKOR 5 : SANGAT SETUJU

Arahan : Tandakan ( / ) pada ruangan yang disediakan .

BIL PERKARA 1 2 3 4 5
1 Membersihkan Surau
2 Menyapu Sampah
3 Membersihkan Longkang yang
Dipenuhi Sampah Sarap
4 Membersihkan Lantai Blok yang
Berlumut dan Bersampah
5 Menanam Anak Pokok di Kawasan
Lapang

41
 041216-12-1356

BAHAGIAN C : MANFAAT PERLAKSANAAN AKTIVITI GOTONG-ROYONG

YANG DIJALANKAN OLEH PENDUDUK TAMAN MURNI DALAM MEMUPUK
INTEGRASI DAN PERPADUAN

SKOR 1 : SANGAT TIDAK SETUJU

SKOR 2 : TIDAK SETUJU
SKOR 3 : TIDAK PASTI
SKOR 4 : SETUJU
SKOR 5 : SANGAT SETUJU

Arahan : Tandakan ( / ) pada ruangan yang disediakan .

BIL PERKARA 1 2 3 4 5
1 Aktiviti gotong-royong dapat
mengeratkan perpaduan antara kaum
2 Aktiviti gotong-royong dapat
mewujudkan sikap bekerjasama
3 Aktiviti gotong-royong dapat
menjadikan sesuatu pekerjaan
menjadi cepat disiapkan
4 Aktiviti gotong-royong dapat
melahirkan masyarakat yang
bertanggungjawab
5 Aktiviti gotong-royong dapat
menjamin kebersihan persekitaran
yang cantik dan teratur

42
 041216-12-1356

BUKTI PEMERHATIAN

FOTO 1 : Penduduk membersihkan lantai blok yang berlumut

Dan bersampah di Kawasan kajian

Sumber : Diambil oleh pengkaji sendiri di kawasan kajian

FOTO 2 : Pintu masuk ke kawasan PPR Taman Murni

Sumber : Diambil oleh pengkaji sendiri di Kawasan kajian

43
 041216-12-1356

44