Hindari Sifat Zalim agar Cahaya Terang di Akhirat

Oleh: KH. Ihya’ Ulumuddin; Pengasuh PP. Nurul Haramain Pujon Malang

َ َ ْ َ َ َُْ ْ ُ ُ ْ ‫َّ ْ َ ْ َ ه َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ه‬
‫ات‬ ِ ‫اّلِل ِمن شرو ِر انف ِسنا و ِمن س ِيئ‬ ِ ‫ ونػيذ ِة‬.‫ّلِل نحمده ونسخ ِػينه ونسخغ ِفره‬ ِ ِ ‫ِان الحمد‬
ُ َ ْ َ َ ُ ‫ه ُ َ َ ُ َّ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ ٰ َ َّ ه‬ ْ َ ْ َ َ َ َْ
‫ اشىد ان ل ِااله ِالااّلِل واشىد‬.‫ من يى ِد اّلِل فلا م ِضل له ومن يض ِلل فلاو ِادي له‬.‫اغم ِالنا‬
ٰ َ َ ْ َّ َ َ َ ََّ ُ َ َ ٰ ٰ َ َ ََّ ُ َ َ ٰ َ َ َُّ ‫ََّ ُ ََّ ً َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ َ ه‬
‫ ّللَا ٰ ِل ّدن س ُِ ِدنامحمد وّدن ا ِ س ُِ ِدنامحمد كما ٰليج ّدن‬. ‫ان محمدا غتده ورسيله‬
َ َ ََّ ُ َ َ َ ٰ َ َ ََّ ُ َ َ ٰ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ٰ ٰ َ َ َ ْ َْ َ َ
‫ةارك ّدن س ُِ ِدنا محمد وّدن ا ِ س ُِ ِدنا محمد كما‬ ِ ‫اوُم و‬ ِ ‫اوُم وّدن ا ِ س ُِ ِدنا ِاةر‬ ِ ‫س ُِ ِدنا ِاةر‬
ٌ ْ َ ٌ ْ َ َ َّ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ
ٰ ٰ َ
َ َ ْ َ ْ َ َ ٰ َ َ ْ َ َ
.‫اوُم ِفى الػال ِمين ِانك ح ِمُد ِمجُد‬ ِ ‫اوُم وّدن ا ِ س ُِ ِدنا ِاةر‬ ِ ‫ةاركج ّدن س ُِ ِدنا ِاةر‬
َ ْ َّ َ ُّ َ َ ٰ َ َ َ َ َ ‫ه َ َ ْ َ َ ْ َّ ُ ْ َ َ َ ه‬
َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ ُ َ ُ ْ َ ََّ
‫ [ يا ايىا ال ِذين‬:‫ كا اّلِل تبارك وحػالى‬.‫اّلِل فلد فاز المخلين‬ ِ ‫ فأو ُِٰكم ِةخليى‬: ‫اما ةػد‬
ُ َّ ْ ْ َ ُ ٰ ‫ه‬ ٰ
ْ‫يج َػل لك ْم ُن ْي ًرا َح ْم ُش ْي َن ة ِه َو َي ْغفر‬ َ‫اّلِل َوام ُن ْيا ة َر ُس ْيلِه ُي ْؤ ِحك ْم ك ْف َل ْين م ْن َر ْح َمخ ِه و‬ َ ‫ا َم ُنيا َّاح ُليا‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ٌ ْ َّ ٌ ْ ُ َ ُ‫َ ُ ْ َ ه‬
.] ‫لكم واّلِل ففير ر ِخُم‬

Ma’aasira al-muslimin, jamaah Jumat, hafidlakumullah,

Dalam kesempatan yang penuh rahmat dan berkah ini, kami berwasiat kepada
diri pribadi dan semua yang hadir, marilah berusaha menjadi manusia yang benar-
benar bertakwa kepada Allah ‘Azza wajalla, dalam kondisi apapun, dan di manapun
sebagaimana pesan Rasulullah Muhammad saw.:
َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ‫ه‬ َّ
‫ِاح ِق اّلِل خيثما كنج‬
Artinya: “Bertakwalah kepada Allah di manapun kamu berada atau
bagaimanapun kondisimu.”
 Ma’aasira al-muslimin, jamaah Jumat, hafidlakumullah,
Di antara relitas yang kelak terjadi pada hari kiamat dan wajib kita imani adalah
tentang kegelapan dan cahaya. Imam al-Dhahhak mengatakan: “Tiada siapapun
pada hari kiamat kecuali diberikan cahaya. Dan ketika sampai di shirath, jembatan
yang membentang di atas neraka, maka cahaya orang-orang munafik padam. Ketika
itulah orang-orang beriman merasa khawatir sehingga memohon kepada Allah
ta’ala:
ُ ٰ َ َّ َ َ
ٌ‫ك َّدن طل َش ْيء َك ِد ْير‬ ْ ْ َ َ َ ُ َ َ ْ ْ َ َ ََّ َ ُ ُ َ
ِ ‫ يليلين ربنا اح ِمم لنا نيرنا واف ِفر لناۖ ِان‬...
Artinya: “Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan
ampunilah kami…” (Q.S. at-Tahrim [66]: 8)
Permohonan mereka ini sangat selaras dengan kehendak Allah ta’ala yang
Memberikan anugerah kepada para hambaNya yang beriman sebagaimana dalam
firmanNya:
َ َْ َ ْ َ ََْ ُ ُ َ َ ْ ُْ َ َ ْ ُْ َ َ َْ
ْ ْ ْ ُ َ ْ
ٰ
... ‫ات يسعى نيروم ةين اي ِد ِيهم و ِةايم ِان ِهم‬ ِ ‫ييم ح َرى المؤ ِم ِنين والمؤ ِمن‬
Artinya: “(Yaitu) pada hari ketika kamu melihat orang mukmin laki-laki dan
perempuan, sedang cahaya mereka bersinar di hadapan dan di sebelah kanan
mereka…” (Q.S. al-Hadid [57]: 12)

Kondisi seperti ini membuat orang-orang munafik meminta kepada orang-

orang beriman:
ُ َ ُ ْ ُ َ ٰ َ َّ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ
َ ‫ياان ُظ ُر ْو َنا َن ْل َتت ْس م ْن ُن ْيرك ْم ِك ُْل ْارج ُػ ْيا َو َر‬
ْ‫اءكم‬ ‫ييم يلي المن ِافلين والمن ِافلات ِلل ِذين امن‬
ِ ِ ِ ِ
ُ َ َْ َ ْ ُ ُ َ َ ُ َ ْ َّ ْ ُ ُ َ ٌ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ُ َ ً ْ ُ ْ ُ َ ْ َ
.‫اوره ِمن ِكت ِل ِه الػذاب‬ ِ ‫اطنه ِفي ِه الرحمث وظ‬ ِ ‫فالخ ِمسيا نيرا فض ِرب ةينىم ِبسير له ةاب ة‬
Artinya: “Pada hari ketika orang-orang munafik laki-laki dan perempuan
berkata kepada orang-orang yang beriman: "Tunggulah kami supaya kami dapat
mengambil sebagian dari cahayamu". Dikatakan (kepada mereka): “Kembalilah
kamu ke belakang dan carilah sendiri cahaya (untukmu).” Lalu diadakan diantara
mereka dinding yang mempunyai pintu. Di sebelah dalamnya ada rahmat dan di
sebelah luarnya dari situ ada siksa.” (Q.S. al-Hadid [57]: 13)

Ma’aasira al-muslimin, jamaah Jumat, hafidlakumullah,

Meski orang-orang beriman sama-sama memiliki cahaya, akan tetapi bagi umat
Rasulullah Muhammad saw. ada perbedaan dengan umat-umat terdahulu sebagai
bentuk kemuliaan, yaitu cahaya terang benderang yang memancar dari wajah dan
kedua tangan sebagaimana dalam sabda Beliau saw.:
ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ََّ ُ ُ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َْ ََ ْ َ َْ َ ْ ْ ُ َ ْ ََ
‫ لكم ِسُما ليسج ِلأحد غي ِدكم ح ِردون ّدَّي فرا محج ِلين ِمن آث ِار اليضي ِء‬,‫نػم‬
 Artinya: “Iya, bagian kalian ada tanda yang tidak dimiliki oleh selain kalian,
yaitu kalian datang kepadaku (di telaga) dalam keadaan wajah dan lengan yang
bersinar dari bekas-bekas wudhu.” (H.R. Muslim no: 248 dari Hudzaifah r.a.)

Meski sama-sama memiliki cahaya, akan tetapi cahaya orang-orang beriman

dari umat Rasulullah saw. tidak sama dalam besar dan kecilnya. Abdullah bin Mas’ud
r.a. mengatakan:

“Mereka diberi cahaya sesuai kadar amal mereka. Saat melintasi shirath ada di
antara mereka yang memiliki cahaya seperti gunung. Ada di antara mereka yang
memiliki cahaya seperti sebuah pohon kurma. Dan ada di antara mereka yang paling
kecil cahayanya, yaitu hanya ada di jempol mereka. Itupun terkadang menyala dan
terkadang padam” (Lihat al-Durr al-Mantsur Tafsir Q.S. al-Hadid [57]: 12)

Dan termasuk orang beriman yang kelak memiliki cahaya yang sempurna
adalah orang-orang yang rajin shalat berjamaah di masjid. Rasulullah saw. bersabda:
َ ْ َ ْ َّ ْ ُّ ْ َ َ ُّ َ ْ َّ َ ْ َ
َ َ
‫ام ييم ال ِلُام ِث‬ ‫الت‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫الن‬‫ة‬ ‫د‬ ‫اج‬‫س‬َ َ
‫م‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬‫الظ‬ ‫ى‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ائ‬‫ش‬ ‫م‬‫ال‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ب‬
ِ ِ ِ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
Artinya: “Berikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang berjalan dalam
kegelapan menuju masjid dengan cahaya yang sempurna pada hari kiamat.” (H.R.
Ibnu Majah no: 781 dalam Kitab al-Masajid wa al-Jama’at dari Anas ibn Malik r.a.)

Ma’aasira al-muslimin, jamaah Jumat, hafidlakumullah,

Harus dimengerti bahwa diantara hal yang menjadikan cahaya orang beriman
meredup pada hari kiamat adalah berbuat aniaya (zalim) yang oleh karena itulah
siapapun harus mewaspadai dirinya jangan sampai berbuat zalim (aniaya) kepada
siapapun. Rasulullah saw. memberikan peringatan:
َ ْ َ ْ ٌ َ ُ ُ ْ ُّ َّ َ ْ ُّ ُ َّ
... ‫ِاحليا الظل َم ف ِان الظل َم ظلمات َييم ال ِلُام ِث‬
َ

Artinya: “Waspadailah oleh kalian perbuatan aniaya karena sesungguhnya

perbuatan aniaya (zhalim) adalah kegelapan-kegelapan pada hari kiamat…” (H.R.
Muslim no: 2578 dari Jabir ibn Abdillah r.a.)

Hadis ini menjelaskan salah satu hukuman diantara banyak sekali hukuman
kezaliman; baik sewaktu di dunia maupun kelak di akhirat. Di dunia, ditegaskan oleh
Allah azza wajalla bahwa orang-orang yang zalim tidak akan sukses, Dia akan
memberikan hukuman dan menghancurkan orang-orang yang berbuat zalim, meski
dalam jangka waktu cukup panjang, Allah ta’ala tidak akan melupakan perbuatan
zalim mereka. Oleh karena itulah orang zalim perlu dikasihi dan ditolong dengan
dicegah dari kezalimannya. Rasulullah saw. bersabda:
 ً‫اك َظال ًما َا ْو َم ْظ ُل ْيما‬
َ َ َ ْ ُ ُْ
‫انصر اخ‬
ِ
Artinya: “Tolonglah saudaramu saat ia berbuat zalim atau ketika ia dizalimi.”
(H.R. Bukhari)

Sementara di akhirat, selain cahaya redup seperti hadis diatas, orang yang
zalim sangat mungkin masuk dalam kelompok muflis, orang yang bangkrut, yaitu
yang datang dengan membawa pahala shalat, puasa, dan zakat, akan tetapi juga
sekaligus pernah mencaci, menuduh orang yang tidak bersalah, memakan harta
benda yang bukan haknya, memukul dan membunuh orang yang tidak berhak
dipukul atau tidak berhak dibunuh sebagaimana disebutkan dalam sabda Rasulullah
saw.:
ُ ْ َ
ْ‫ " اَّن ال ُم ْفل َس م ْن اَّمتي‬: ‫ َف َلا‬. ‫اع‬ َ َ َ ََ َُ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َْ ُ ْ َ
ُ ‫ال ُم ْفل‬: ‫" ا َح ْد ُر ْو َن َما ال ُم ْفل ُس " َكال ْيا‬
ِ ِ ِ ِ ‫ت‬ ‫م‬‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫م‬‫و‬ ‫ر‬ ‫اد‬
ِ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫ف‬ِ ‫س‬ ِ ِ
َ َ َ َ َ ٰ َ َ َ َ َ َ َ ٰ َ َ َ َ َ ٰ َ َ َ ْ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َْ ْ َ
‫من ي ِأتي ييم ال ِلُام ِث ِةصلاة و ُِٰام وزطظة وي ِأتي وكد شخم وذا وكذف وذا واطل ما وذا وسفك‬
ْ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ٰ َ َ َ ٰ ٰ ْ َ َ ٰ َ َ ٰ َ
‫د َم وذا َوض َر َب وذا ف ُُػطن وذا ِم ْن خ َسن ِاح ِه َووذا ِم ْن خ َسن ِاح ِه ف ِان ف ِن َُج خ َسناحه ك ْتل ان‬
َّ َ ُ َُّ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ٰ ْ ُ
.‫يلضى ما ّلي ِه ا ِخذ ِمن خطاياوم فط ِرخج ّلي ِه ثم ط ِرح ِفي الن ِار‬

Artinya: “Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?” para sahabat

menjawab: “Orang bangkrut adalah orang yang tidak memiliki uang atau pun benda
berharga.” Beliau bersabda: “Orang bangkrut dari umatku adalah mereka yang
datang pada hari kiamat dengan pahala shalat, puasa, dan zakat. Tetapi ia juga
datang dengan pernah mencela, mencaci maki, memakan harta benda orang lain,
mengalirkan darah orang lain dan memukul orang lain. Maka kebaikannya diberikan
kepada orang lain yang (ia zalimi). Jika sudah habis kebaikan itu sebelum terlunasi
kezhalimannya maka keburukan orang lain diberikan kepadanya. Lalu ia
dilemparkan ke neraka.” (H.R. Muslim no: 2581)

Akhirnya semoga Allah ta’ala membimbing langkah kita, dan menghindarkan

perbuatan kita dari menzalimi orang lain, dari segala bentuk perbuatan zalim,
sehingga kelak pada hari kiamat kita melangkah dan melintasi shirath, jembatan
diatas neraka dengan cahaya yang terang benderang dan sampai di surga Allah ‘Azza
wajalla dengan selamat sentosa. Amin Yaa Rabb al-‘Alamin.

ْ ُ َ ْ َ ُ ُ َّ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ْ ُ ْ ُ َ َْ َ‫َُْ ُ َ ْ ٰ َ َْٰ َْ ُ ه‬
ُ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َ ْ
. ‫اكي ك ِيلىوذاواسخغ ِفراّلِلالػ ِظُم ِلي ولكم و ِلس ِائ ِرالمس ِل ِمين فاسخغ ِفروه ِانه وي الغفيرالر ِخُم‬
 ‫‪KHUTBAH KEDUA‬‬

‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه ْ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ ه َّ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ‬

‫اّلِل ال َمخ ْين‪ .‬ا ْش َى ُد ا ْن َلاال َه اَّلا ه ُ‬
‫اّلِل َو ْح َدهُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ام ِبحت ِل ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ّلِل ال ِذي امرنا ِةا ِلا ِتح ِاد وال ِاغ ِخص ِ‬
‫الحمد ِ ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ُ َّ ُ َ ْ ُ ُ َ َّ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ََّ َ َ َ ُ ََّ ً َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ ً‬
‫لاش ِريك له‪ِ ,‬اياه نػتد واِ ياه نسخ ِػين‪ .‬واشىدان س ُِدنا محمدا غتده ورسيله المتػيث رحمث‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ااس َخ َط ْػ ُخمْ‬ ‫ّللَا َٰل َّ ٰدن َسُد َنا ُم َحَّمد َو َّ ٰدن اله َوا ْٰ َداةه ا ْج َمػ ْي َن‪ .‬اَّح ُليا ه َ‬
‫اّلِل َم ْ‬ ‫َّ‬ ‫ل ْل َػ َالم ْي َن‪ َ .‬ه ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬
‫النبي َيا َايُّ َىا الذيْ َن ٰا َم ُنياْ‬‫ْ َ َ ْ َ َّ ه َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ٰ َ ْ‬
‫وس ِارغيا ِالى مغ ِفر ِة ر ِب الػال ِمين‪ِ .‬ان اّلِل وملا ِئكخه يصلين ّدن‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ ُّ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ْ ً َ َ َّ ه ُ َ ٰ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ََّ َ َ َ ٰ َ َ ْ‬
‫ٰليا ّلي ِه وس ِلميا تس ِلُما‪ .‬وٰدن اّلِل ّدن س ُِدنا وميلانا محمد وّدن ا ِل ِه وٰد ِت ِه وسلم ‪.‬‬

‫َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ ْ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫َ ُْ ْ َْ َ ُْ ْ َ‬ ‫َ َّ َُّ ْ ْ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ‬

‫ات ِانك‬ ‫ات الاخُ ِاء ِمنىم والامي ِ‬ ‫ات والمس ِل ِمين والمس ِلم ِ‬‫ّللَا اف ِفر ِللمؤ ِم ِنين والمؤ ِمن ِ‬
‫َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ َّ َُّ َّ َ ُ ْ ُ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ٌ َ ْ ٌ ُ ْ ُ َّ َ‬
‫ات ِةرحم ِخك يا ارخم الر ِح ِمين‪ّ .‬للَا ِانا نػيذ‬‫اضي الحاج ِ‬ ‫ات ويا ك ِ‬ ‫س ِمُع ك ِريب ِمجيب الدغي ِ‬
‫َ َُ ْ ُ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َّ َّ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫اب اللب ِد ونػيذ ِةك ِمن ِفتن ِث الم ِسُ ِح الدجا ِ ونػيذ‬ ‫ِ‬ ‫ذ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ك‬
‫ِ ِ‬ ‫ة‬‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ػ‬‫ن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ى‬ ‫ج‬ ‫اب‬
‫ِةك ِمن ّ ِ‬
‫ذ‬

‫َ َّ َُّ َّ َ ُ ْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ َْ َْ ْ َ َ َْ َ‬
‫ات‪ّ .‬للَا ِانا نػيذ ِةك ِمن الى ِم والحز ِن ونػيذ ِةك ِمن الػج ِز‬ ‫ِةك ِمن ِفتن ِث المدُا والمم ِ‬
‫ََّ َ ٰ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ ْ ُ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ‬ ‫ْ َ‬
‫الرجا ِ ‪ .‬ربنا اتِنا ِفى‬ ‫ر‬ ‫ى‬ ‫ك‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫الد‬ ‫ث‬ ‫ب‬‫ل‬‫غ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ة‬ ‫ذ‬ ‫ي‬‫ػ‬‫ن‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ج‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ة‬ ‫ذ‬ ‫ي‬‫ػ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫س‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ال‬‫و‬‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ ْ َ َ َ َ ً َ ْ َ َ َ َ ً َ َ َ َ َ َّ‬
‫اب الن ِار‪.‬‬ ‫آخر ِة خسنث و ِكنا ّذ‬ ‫الدنيا خسنث و ِفى ال ِ‬

‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ ْ ٰ ََْ ٰ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ َ ه َّ ه َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ْ َ ْ‬

‫آئ ِذى اللربى وينهى غ ِن الفدش ِ‬
‫آء‬ ‫ان واِ يت ِ‬ ‫اّلِل‪ِ ,‬ان اّلِل يأمركم ِةالػد ِ وال ِاخس ِ‬ ‫ِغتاد ِ‬
‫ُ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ َ َّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫اّلِل ال َػظ ُْ َم َي ْذك ْرك ْم َو ْاد ُغ ْي ُه يَ ْس َخجبْ‬
‫َوال ُم ْنكر َوال َت ْغي َيػ ُظك ْم ل َػلك ْم َح َذك ُر ْو َن‪َ .‬ف ْاذك ُروا َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ ْ‬ ‫َ ُ َ ْ‬
‫اّلِل اك َبد‪ُ.‬‬
‫لك ْم َول ِذكر ِ‬
‫ُ‬

‫***‬