1 2 3 4 5 6

IMPLEMENTASI
AJARAN ISLAM DALAM
MASYARAKAT
MULTIKULTURAL
Disusun Kelompok 11
1 2 3 4 5 6

Anggota
Kelompok
Maudina Listiana 1715623028
Syalman al Syafri 1705623104
Rifky Raditya 1707623029
(Tidak ikut serta)
1 2 3 4 5 6

Latar Belakang
Indonesia merupakan negara yang terdiri dari 34 provinsi
yang tersebar di seluruh pulau di Indonesia. Hal tersebut
memungkinkan adanya perbedaan yang sangat beragam,
mulai dari ras, suku, agama, budaya, kepercayaan,
makanan, baju adat dan masih banyak lagi. Perbedaan-
perbedaan ini sering disebut dengan multikulturalisme.
Multikulturalisme bukan hanya untuk perbedaan identitas
pada diri seseorang tetapi juga hal-hal yang tertanam dan
ditunjang oleh budaya yang biasa disebut dengan norma.
1 2 3 4 5 6

Karakteristik masyarakat
multikultural
1 2
Secara etimologis Multikulturalisme adalah
multikulturalisme terdiri dari masyarakat yang terdiri dari
tiga kata, yaitu multi (banyak), berbagai macam ras, agama,
kultur (budaya), dan isme suku, budaya, dan adat istiadat
(aliran/paham). berhak mengekspresikan
budayanya masing-masing.
1 2 3 4 5 6
Strategi pembudayaan Islam dalam
masyarakat multikultural

1
Sebelum Islam masuk ke wilayah tertentu di Indonesia, berbagai
macam adat kuno dan kepercayaan lokal banyak dipraktikkan dan
sangat menyatu dengan struktur sosial setempat.

Ketika Islam datang, ia dihadapkan dengan nilai-nilai lama,

2
beberapa di antaranya mengandung unsur-unsur Hindu dan Buddha.
Alih-alih membersihkan sepenuhnya anasir non-Islami, Islam justru
mengakomodir unsur-unsur itu dan pada akhirnya disinkretisasi ke
dalam tradisi lokal. Pluralitas subkultur Islam di Indonesia sangat
pluralistik.
 1 2 3 4
Karakteristik Islam di Indonesia
1 2
Perjumpaan Islam dengan
budaya atau tradisi lokal itu
seringkali menimbulkan
akulturasi budaya. Alwi Shihab
(dalam Mujamil Qomar: 2015)
mengatakan bahwa cendikiawan
kontemporer memperkenalkan
Islam regional dan Islam
universal.
5 6
3
Islam regional dipengaruhi oleh Fauzan Saleh (dalam Mujamil
kawasan tempat keberlangsungan Qomar: 2015) menilai bahwa
Islam dan mencerminkan khas daerah proses islamisasi di Indonesia
tersebut, Islam universal merupakan dirasa terlambat karena posisi
substansi Islam yang diikuti seluruh geografis yang jauh dari
umat Islam di dunia ini yang tidak pusat penyebaran Islam.
terpengaruh oleh apa pun baik posisi Ketika proses Islamisasi di
kawasan, perkembangan zaman, Indonesia, dunia Islam mulai
perkembangan budaya maupun tradisi melemah dan dipengaruhi
tertentu. tasawuf.
1 2 3 4 5 6

Konsep Ukhuwah Islamiyah

ini ( ُ‫ ( خا‬Kata akhun‫َ ا‬. ( ُ‫ ( خ‬Kata ukhuwah secara etimologi berasal dari kata dasar akhun
dapat berarti saudara kandung/seketurunan atau dapat juga berarti teman. Bentuk jamaknya ada
yang berarti( ‫ (ُ َ ان وُ َ إخ‬yang berarti saudara kandung dan ‫ ة ( إخ‬ikhwat ) ُ‫ و‬dua, yaitu
.”teman. Jadi ukhuwah secara etimologi bisa diartikan “persaudaraan
Hasan (dalam Arpannudin: 2016) berpendapat bahwa ukhuwah Islamiyah merupakan suatu
hubungan yang terjalin antara sesama Muslim tanpa membeda-bedakan status sosial, pendidikan,
maupun tingkat religiusnya seseorang.
Dalam Hadiyyin (2017) untuk menghindari perpecahan di kalangan umat Islam dan
memantapkan ukhuwah Islamiyah para ahli menetapkan tiga konsep.
1) Konsep tanawwu al’ibadah (keragaman cara beribadah).
2) Konsep al mukhtiu fi al ijtihadi lahu ajrun (yang salah dalam berijtihad pun mendapat
ganjaran).
3) Konsep laa hukma lillah qabla ijtihadi al mujtahid (Allah belum menetapkan suatu hukum
sebelum upaya ijtihad dilakukan seorang mujtahid).
 3
1 2 4 5 6

Toleransi antar dan inter umat

Toleransi adalah sikap atau
beragama
perbuatan yang melarang
adanya diskriminasi terhadap
suatu kelompok yang berbeda
dengan suatu masyarakat.
Toleransi antar umat
beragama tidak dilarang
dalam Islam. Sebagai agama
rahmatan lil alamin, Islam
sangat menjunjung tinggi
konsep toleransi antar umat
beragama.
Toleransi baik intern
maupun ekstern umat
Islam sebagai agama yang beragama harus
mengajarkan untuk selalu dipahami sebagai bentuk
menghormati dan toleransi terhadap pengakuan bahwa di
sesama serta menjaga kesucian dan dunia ini terdapat
kebenaran ajaran Islam. Islam berbagai macam agama,
mengajarkan kepada umatnya tata cara peribadatan,
tentang menjaga kerukunan dan dan memberikan
persatuan baik intern maupun kebebasan dalam
ekstern umat beragama serta saling menjalankan agamanya
mencintai dan menyayangi antar masing-masing. Islam
umat beragama serta menanamkan sangat melarang untuk
nilai-nilai kesabaran dan kebebasan mencela tata cara
berpendapat. peribadatan agama lain.
1 2 3 4 5 6

Konsep moderasi Islam

Moderasi dalam bahasa Arab disebut ‫ الوسطية‬al-wasathiyah). Kamali (dalam

1
Sauqi Futaqi: 2018) menganalisis wasathiyyah sinonim dengan kata tawassuṭ,
I’tidâl, tawâzun, iqtiṣâd. Istilah moderasi ini terkait erat dengan keadilan,
dan ini berarti memilih posisi tengah di antara ekstremitas. Kebalikan dari
wasathiyyah adalah tatarruf, yang menunjukkan makna “kecenderungan ke arah
pinggiran” “ekstremisme,” “radikalisme,” dan “berlebihan”.

karakteristik penggunaan konsep moderasi dalam konteks Islam Indonesia,

diantaranya; 1) ideologi tanpa kekerasan dalam menyebarkan Islam; 2)

2
mengadopsi cara hidup modern dengan semua turunannya, termasuk sains dan
teknologi, demokrasi, hak asasi manusia dan sejenisnya; 3) penggunaan cara
berfikir rasional; 4) pendekatan kontekstual dalam memahami Islam, dan; 5)
penggunaan ijtihad (kerja intelektual untuk membuat opini hukum jika tidak ada
justifikasi eksplisit dari Al Qur'an dan Hadist).
1 2 3 4
Nilai-nilai ukhuwah islamiyah
dalam lingkungan
PENDIDIKAN
Menutup aib sesama.
“Barang siapa membela
kehormatan saudaranya,
maka hal itu menjadi
penghalang untuknya dari
api neraka” (HR. Tirmidzi).
5 6
KELUARGA PEKERJAAN
Saling memafkan Membantu sesama yang kesulitan
“Pintu-pintu Surga di buka pada baik secara ekonomi,tenaga,maupun
dari Senin dan Kamis. Ampunan doa
Ilahi dilimpahkan kepada setiap Berbaik sangka. Bukan berarti kita
hamba yang tidak menyekutukan menghilangkan kewaspadaan
Allah Swt. dengan sesuatu, kecuali terhadap kejahatan yang pasti
yang menyimpan dendam kepada terjadi dimana-mana, tapi berbaik
saudaranya. Tentang mereka sangka adalah akhlaq yang
dikatakan: Tunggu, tunggu, wajibkan ada pada setiap orang
tunggu, sampai mereka berbaikan” yang beriman, seperti dalam Q.S
(HR. Muslim). al-Hujurat:12.
 5
1 2 3 4 6

keterkaitan ekonomi
Keadilan Ekonomi: Ekonomi Islam menekankan keadilan dalam distribusi sumber daya ekonomi.
Ini berarti bahwa semua anggota masyarakat, tanpa memandang latar belakang budaya atau
agama mereka, memiliki hak yang sama dalam akses dan distribusi kekayaan ekonomi.
Larangan Riba: Ekonomi Islam melarang riba atau bunga, yang berarti semua orang, tanpa
memandang latar belakang mereka, harus terhindar dari praktik ini yang dapat menyebabkan
ketidaksetaraan ekonomi.
Zakat dan Sadaqah: Zakat adalah kewajiban berdasarkan agama Islam di mana individu
memberikan sebagian dari kekayaan mereka kepada yang membutuhkan. Sadaqah adalah konsep
memberi secara sukarela. Dalam masyarakat multikultural, ini dapat mempromosikan solidaritas
dan perawatan terhadap mereka yang memerlukan.
 5
1 2 3 4 6

kesimpulan
Kesimpulan Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat yang multikultural yang memiliki
beragam kepercayaan dan budaya yang berbeda-beda. Hal itu pun sering di jadikan sebagai
pemantik konflik yang dapat menyebabkan perpecahan di dalam Negara Kesatuan Republik
Indonesia, karena kurang nya kesadaran untuk saling menghargai. Di sinilah Islam berperan
sebagai pemersatu untuk negara Indonesia agar selalu damai, saling menghargai, dan tolong
menolong dalam berbagai aspek kehidupan seperti yang di ajarkan oleh Rasulullah Saw. Agar
kita terhindar dari hal-hal buruk seperti konflik dengan masyarakat yang lain karena
menganggap kita lebih tinggi dari pada mereka dan senantiasa menjaga perdamaian. Marilah
kita semua menanamkan semangat ukhuwah dan tebarkan semangat tersebut kepada antar
sesama manusia agar terwujudnya masyarakay yang damai, indah, adil dan maslahah.
Sebagimana sabda Rasulullah Saw. “Tidaklah beriman seseorang dari kamu sehingga dia
mencintai saudaranya, seperti dia mencintai dirinya sendiri” (HR. Bukhori & Muslim). Kata
‘saudara’ diatas bukan sekadar sesame Muslim melainkan sesama umat manusia
 6
1 2 3 4 5

terima kasih