Menelusuri jejak Peradaban Islam Di Andalusia,Turki Dan

India Sebelum Abad XX

A.Peradaban Islam di Andalusia

Umat islam di Andalusia telah mencapai kejayaan yang
gemilang,bahkan pengaruh itu membawa Eropa dan dunia menuju kemajuan
yang lebih kompleks terutama dalam hal itelektual.Dalam masa lebih dari 7
abad kekuasaan islam di Andalusia.umat islam telah mencapai kejayaan di
Andalusia.

1.Bidang ilmu Pengetahuan

Selama lebih dari satu 7 abad kekuasaan islam di Andalusia,umat islam
telah mencapai kejayaan,banyak sekali kontribusi bagi perkembangan budaya
barat.Kebangkitan intelektual dan kultural barat terjadi setelah sarjana-sarjana
eropa mempelajari,mendalami,sekaligus menimba ilmu-ilmu islam dengan
cara menerjemahkan buku-buku ilmu pengetahuan islam

Berikut adalah perkembangan ilmu pengetahuan dibidang:

a.Filsafat
Islam berperan sebagai jembatan penyebrangan yang dilalui oleh ilmu
pengetahuan Yunani dan Arab ke Eropa pada abad ke 12.Minat terhadap
Filsafat dan ilmu pengetahuan mulai dikembangkan pada abad ke 5,yaitu
Muhammad bin Abdurrahman (832-886 M)

Tokoh-Tokoh dalam sejarah filsafat arab diantaranya adalah :

1) Abu Bakar Muhammad bin As-sayigh,Masalah yang dikemukakan nya

bersifay etis dan eskatologis

2) Abu Bakar bin Thufail

3) Ibnu Rusyd(Averros)

b.Ilmu Kedokteran
Beberapa ahli kedokteran yang lahir pada saat itu adalah:

1 ) Al kindi (809-873 M),telah menulis buku tentang ilmu mata yang telah
diterjemahkan ke dalam Bahasa latin menjadi optics.

2) Ar-Razi (865-925 M) mengarang sebuah buku kedokteran berjudul al-

Hawi.Buku tersebut teah ditejermahkan oleh Faraj bin salim ke Bahasa latin
dengan judul Contines

3) Abu al-Qasim al Zahrawi.Di Eropa ia dikenal dengan nama Abulcassis,ia

adalah ahli bedah terkenal dan menjadi dokter istana

c.Fiqih
Dalam dunia fiqih,Andalusuia dikenal sebagau penganut madzhab
Maliki yang dikenalkan oleh ziyad bin Abdurrahman perkembangan
selanjutnya ditentukan oleh ibnu yahya yang menjadi qadhi pada masa
Hisyam bin Abdurrahman.

d.Tafsir
Salah satu ahli tafsir yang terkenal di Andalusia adalah Al-
Qurtubi,wafat pada tahun 1273 M.Adapun karyanya adalah al-jami’lil
hakam,Tafsir al-Qurtubi terdiri atas 20 jilid

e.Musik dan kesenian

Dalam bidang music dan surara,Andalusia mencapai kecemerlangan
dengan tokohnya bernama al Hasan bin Nafi yang dijuluki Zaryab.ia juga
dikenal sebagai penggubah lagu,ilmu yang dimilikinhy aitu diturunkan
kepada anak-anaknay sekaligus budak-budak sehingga kemashurannya
tersebar luas

f.Bahasa dan Sastra

Ahli dalam Bahasa Arab adalah ibnu sayyidih,ibnu Malik,ibnu
Khuruf,ibnu al-Hajj,Abu Ali al-isybil dan Abu Hayyan al-Ghanathi.seiring
dengan kemajuan Bahasa,munculah karya-karya sastra,seperti al-iqd al-faris
karya ibnu Abd dan al-dzakhiarajhi Mahasin Ahl-jazirah karya ibnu Bassm.

g.Astronomi
Sarjana islam yang telah mengukir namanhya dibidang astronomi adalah

1) Al khawarizimi,ia menulis buku berjudul al-jabar wa al-muqobalah.ia

juga orang pertama menyususn buku ilmu berhitun dan aljabar
2) Ibrahim bin Yahya al-Naqqash,ia dapat menentukan wakru terjadinya
gerhana matahari dan lamanya.ia juga berhasil membuat teropong
modern yang bisa menentukan jarak antara tata surya dan bintang
3) Al Majiriyah dan Kordoba

h.Matematika
Ilmu matematika mulai berkembang karena didorong oleh perkembangan
filsafat.Ilmu ini dikembangkan oleh orang Arab,yang berasal dari buku India
yaitu Sinbad,yang diterjemahkan kedalam Bahasa Arab oleh Ibrahim al-
Fazari dengan perantara buku ini,Nasawi memperkenalkan angka-angka india
seperti 0,1,2 hingga 9,sehingga angka-angka india di Eropa lebih dikenal
dengan sebutan angka Arab.

i.Sejarah
Tokoh muslim ahli di bidang sejarah di antaranya ibnu Khaldun,melalui
karyanya berjudul Muqaddimah,mengemukakan teori perkembangan sejarah
untuk pertama kalinya,yang berdasarkan penyelidikan factor jasmani dan
iklim maupun kekuatan moral dan rohani.sebagai orang yang mencari
sekaligus merumuskan hukum kemajuan dan keruntuhan bangsa,maka ibnu
Khalduun bisa dianggap sebagai pencipta ilmu baru.Buku Muqaddimah ibnu
Khaldun menjadi tumpuan studi para ahli Barat dan lainnya.
2.Bidang Seni dan Arsitektur
Di antara peninggalan islam di Andalusia dalam bidang seni dan arsitektur di
beberapa tempat di antaranya adalah:

a.Cordoba
Cordoba terletak di sebelah selatan Spanyol dan merupakan salah satu kota
yang paling kaya peninggalan sejarah islam.Cordoba pernah menjadi ibu kota
saat pemerintahan Bani Ummayah di Andalusia dari tahun 711-1039 M.

Di antara kebanggan kota Cordoba adalah:

1) Mezquita Cathedal atau Masjid Cordoba

2) Medina Azahara

3) Jembatan Cordoba

b.Granada
Granda merupakan kerajaan islam terakhir yang berkuasa di Andalusai.Di
kota ini,Sultan Muhammad bin al- Ahmar mendirikan kerajaan islam Banu
Amar,Kerajaan islam terakhir yang berkuasa di Andalusia.Pada puncak
keemasannya berhasil mendirikan sebuah bangunan monumental yang
menjadi symbol kejayaan islam di negeri itu.Bangunan tersebut adalah istana
Alhamra

c.Sevilla
Kota Sevilla dibangun pada masa pemerintahan al-Muwahhidun dan
pernah menjadi ibukota yang indah bersejarah.Semua Kota ini adalah rawa-
rawa.Pada masa Romawi kota ini bernama Romula Agusta,kemudia orang
arab menyebutnya Asyibillah,kota ini berhasil direbut dari Romawi tahun
712.Kemudian penguasa islam memerintah sevilla dari tahun 712 M sampai
1248 M atau kebih dari 5 abad.
Oleh karena itu,tidak mengherankan bila kota ini meninggalkan beberapa
bangunan yang sangat kental dengan arsiteltur islam.Di antara bangunan
tersebut adalah :

1) Menara Giralda(Sevila)
2) Alcazar Sevilla
3) Torre del oro

d.Toledo

Toledo terletak di daerah otonomi Castilla-La Mancha ini pernah menjadi

ibu kota kerajaan Andalusia sebelum kedatangan bangsa Moor pada abad ke
8,pernah menjadi kota pada masa pemerintahan islam di Andalusia.Bangsa
Arab yang berkuasa di kota ini menyebut Toledo dengan Tulaytulah

e.Zaragosa

sejak abad ke 8 hingga 12 M,Zaragosa merupakan salah satu pusat

kebudayaan islam di tanah Spanyol/Andalusui.Kota yang terletak di bagian
tara-barat Spanyol/Andalusia ini pada mulanya dikuasai kaum ghotik pada
470 M,kemudian ditaklukan kaum muslim pada 712 M.Peninggalan Islam
yang masih ada di Zaragosa adalah Sebagian dari istana yang berada dalam
sebuah benteng.

f.Murcia

Menurut catatan sejatah Murcia didirikan oleh Abdurrahman II pada

tahun 831 M.Pada masa kekuasaan Islam di Andalusia kota Murcis
merupakan salah satu kota penting.Salah satu bangunan peninggalan islam di
Murcia adalah Gereja Santa Maria.Awalnya gereja ini adalah masid,setelah
islam mengalami kekalahan masjid tersebut direnovasi dan dinadikan gereja.
3.Bidang Ekonomi
Pada masa awal pemerintahan Andalusia,perpecahan politik
memperburuk keadaan ekonomi masyarakat.ketika Islam masuk ke
Andalusia.ekonomi masyarakat dalam keadaann lumpuh,padahal sewaktu
Andalusia berada di bawah kekuasaan Romawi,berkat kesuburan
tanahnya,pertanian dan perdagangan serta industri maju pesat>akan tetapi
setelah Andalusia berada di bawah kekuasaan kerajaan Goth.perekonomiaan
lumpuh dan kesejahteraan menurun.

Di paruh kedua pemerintahan Ilam di Andalusia,para penguasa begitu

bersemangat membangun kota dan mengembangkan ilmu pengetahuan
sehingga mereka lala dalam mempertahankan pertumbuhan dan
perkembangan ekonomi,Tanpa didukung oleh perekonomian yang
baik,lama-kelamaan timbul kesulitan ekonomj yang memberatkan dan
mempengaruhi kondisi militer dan politik.

4.Bidang Sosial Budaya

Masyarakat Andalusia merupalan masyarakat majemuk yang terdiri dari
komunitas-komunitas Arab (utara dan selata),al-Muwalladun,Barbar,al-
Shaqalibah,Yahudi,Kristen,Mujareb yang berbudaya Arab,dan Kristen yang
masih menentang kehadiran Islam.Semua komunitas itu memberikan
sumbangan intelektual budaya Andalusia yang mnelahiran kebangkitan
ilmiah.sastra,dan perkembangan fisik di Andalusia.

5.Pengaruh Peradaban Andalusia Islam di Eropa

Andalusia merupakan perekonomian erupakan tempat paling utama
bagi eropa untuk menyerap peradaban islam,baik dalam bentuk hubungan
politik.sosial.maupun perekonomian dan peradaban antar negara.Orang-orang
Eropa menyaksikan kenyataan bahwa Andalusia/Spanyol berada di bawah
kekuasaan Islam jauh meninggalkan negara-negara tetangga Eropa terutama
dalam pemikiran sains di samping bangunan fisik.

Tokoh Andalusia Islam yang sangat berpengaruh terhadap pemikiran

di Eropa adalah Ibnu Rusyd,yang dikenal di Eropa dengan Averros(1120-
1198 M) Avveros dikenal sebagai orang yang melepaskan belenggu taklid dan
menganjurkan kebebasan berpikir.ia menglas pemikiran Aristoteles sengan
cara yang memikat minat semua orang yang berpikiran berfikiran bebas.Ia
mengedepankan sunatullah menurut pengertian Islam terhadap ajaran
pantheisme dan anthropomorphisme Kristen.Pengaruh Averos demikian besar
di Eropa,sehingga muncul Gerakan Avveroesime yang menuntut kebebasan
berfikir.

Walaupun Islam akhirnya terusir dari negeri Andalusia dengan cara

yang sangat kejam,namun Islam telah melahirkan Gerakan-gerakan penting di
Eropa.Gerakan itu adalah kebangkitan Kembali kebudayaan Yunani Klasik
pada abd ke-14 M yang bernula di italia.Gerakan reformasi pada abad ke-
16,rasionalisme [ada abad ke-17,dan pencerahan pada abad ke-18 M.

6.Keteladanan dari peradaban Islam di Andalusia

Andalusia di bawah kekuasaan Islam mengalami kemajuan yang pesat
dan menjadi pusat pengembangan ilmu pengetahuan sehiingga menjadi
tempat tujuan pencari ilmu di abad pertengahan.Andalusia merupakan tempat
yang paling utama bagi Eropa dalam menyerap ilmu pengetahuan yang
dikembangkan umat islam di sana serta peradabanya,baik dalam bentuk
hubungan politik,sosial,maupun peekonomian dan peredaban antar negara.

Perkembangsn pesat ilmu pengetahuan dan filsafat pada masa iru

tidak terlepas dari kerja sama antara penguasa,ulama,perkembangan
teknologi,kedokteran,dan arsitektur bangunan dapat berkembang cepat berkat
dukungan penuh dari penguasa dan peran serta masyarakat

Keteladanan yang bisa diambil dari peradaban Islam di Andalusia di

antaranya adalah:

1) Hubungan yang hamoris antara penguasa,ulama dan gartawan dalam

memajukan ilmu pengetahuian
2) Persatuan dan kesatuan para pemimpin di Andalusai yang meimiliki
visi yang sama untuk memajukan ilmu pengetahuan.

B.Peradaban Islam di Turki

Kerajaan Turki merupakan salah satu kerajaan Isla yang bertahan lama yang
mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai bidang.Kemajuan
peradaban di kerajaan Turki dalam berbagai bidang kehidupan di antaranya
sebagai berikut:

1.Bidang ilmu Pengetahuan

Pada masa pemerintahan Seljuk,ilmu pengetahuan berkembang cukup pesat

Ketika Seljuk dipimpin oleh Alp Arsln dan terus mengalami kemajuan pada
masa pemerintahan Malik syah Bersama perdana menterinya,Nizham al-
Mulk.Nizam inilah yang memprakarsai berdirinya universitas
Nizhamiyah(1065 M) dan madrasah Hanafiah di Baghdad pada masa
tersebut,lahor ilmuwan-ilmuwam muslim seperti al-Zamakhsyuri (ahli
tafsir,Bahasa,dan teologi),al-qusyari(ahli tafsir).Faris al-Dhin Umar Kayam
(ahli sastra dan matematika)

2.Bidang Seni dan Arsiterktur

Dinasti Seljuk terkenal dengan karya-karyanya yang sangat spektakuler dalam

bidang bangunan mereka sangat suka dengan bangunan yang besar dan
megah.ukiran yang cantik,serta gambar-gambar yang dipenuhi hiasan.Dinasti
Seljuk banyak membangun Caravanseral atau tempar singgah bagi para
pedagang atau peloncong,Caravanseral ini dibangun untuk menopang
aktivitas perdagangan dan bisnis.

Salah satu peninggalan Dinasti Seljuk yang masih berdiri kokoh hingga
saat ono adalah Kizil Kule (Benteng Merah) yang terletak di Alanya,Turki
selatan.Pada masanya,benteng ini merupakan pangkalan pertahanan utama
Dinasti Seljuk.

Dinasti Turki Usmani meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah

dan sejumlah bagunan yang memperlihatkan keunggulan penguasan teknologi
pada zamannya.Bebrapa peninggalan Dinasti Turki Utsmani yang masih bis
akita saksikan di antarnya adalah:

a.Muradiye Mosque

‘Bursa’sempat menjadi pusat Kesultanan Utsmani ssebelum pindah ke

Edime.Di komplek ini dipenuhi dengan bangunan religi sekaligus penanda
keberadaan Kesultanan Utsmani.Di era tersebut.Bursa juga dikenal dengan
nama Hudavendinger atau ‘Berkah Tuhan”,namun ada pula yang
menyebutnya Yesil Bursa atau Bursa yang hijau karena bnayaknya taman-
taman yang erada dinkawasan pimggiram kotanya.

Destinasi (tempat) yang berada di sebuah Kawasan bursa ini lebih dikenal
dengan nama Muradiye Mosque,meski ada juga yang menamakn lokasinya
dengan sebutan Muradiye Hudavedingar.Di dalam area kompleks terdapat
pula pusat Kesehatan dan sebuah restoran ala Ottoman.

b.IstanaTopkapi

Istana Topkapi adalah lambing kejayaan Dinasti Utsmani yang terletak di

tiitik pertemuan selat Bospurus,Tanjung tanduk Emas dan Laut
Marmara,instanbul,Turki.Istana ini digunakan oleh 24 sultan Dinasti Utsmani
selama 400 tahun sejak mulai dibangun pada tahun 1453 M.Istana Topkapi
dibangun oleh Sultan Muhammad II.

c.Istana Dolmabahce

Istana Dolmabahche merupakan istana dinasti Utsmani yang langsung

berhadapan dengan Selat Bosporus sehingga keberadaannya sangat
strategis .Istana ini banyak menyimpan koleksi benda-benda kuno dan benda
istana,seperti furnitur.karpet sustra,dan lukisan dinding.Beberapa di antara
benda-benda tersebut merupakan pemberian para raja dari berbagai kerajaan.

Istana Dolmabahche dibangun oleh Sultan Abdul Majid I dalam rentang

waktu 1843-1856 M,merupakan Istana tersebar di Turki karena menempati
lahan seluas 110 ribu meter persegi.Sultan Abdul Majid I menunjuk Haci Said
Aga sebagai penanggung jawab konstruksi dan Arsitek.

d.Museum Aya Sophia

Pada mulanya,Aya Sophia adalah sebuah geeja katolik Ortodoks.saat itu

namanya adalah Hagia Sophia.Katedral ini dibangun pada masa kaisar
Justinianus,tahun 558 M.Arsiteknya adalah Anthemos dari Trailers dan
ISodorus dari Miletus.Sebelum berdirinya Katedral Sevilla pada 150
M.bangunan ini merupakan Katedral terbesar di dunia selama lebih dari 1000
tahun.

e.Masjid Biru

Masjid Biru atau Blue Mosque yang diarsiteki oleh Melmet Aga
merupakan salah satu masjid di instanbul uang dibangun Sultan Ahmad I pada
tahun 1609 M dan selesai pada 1612 M.Masjid ini dibangun untuk
menandingi Hagia Sophia yang berada satu blok dari Masjid Biru.Disebut
dengan Masjid Biru karena kubah penutupnya berwarna biru,Masjid ini
memiliki 8 menara,diameter kubah 23,5 m dan tinggii kubah 43 m,serta
kolam betton berdiameter 5 m
f.Masjid Sulaiman

Masjid Sulaiman dibangun oleh Sultan Sulaiman I pada 1550 M.Masji ini
merupakan masjid terbesar di Truki yang didesain oleh arsitek anal,Mimar
sinan.Selain digunakan sebagai tempat shalat,di area masjid ini terdapat
caravanserai,tempat seminar,madrasah,rumah sakit,dapur, dan tempat tinggal
istri Sultan Sulaiman yang Bernama Roxel.

g.Kompleks Bayezid II

Kuliye Bayezid II berada di kota Edime atau yang sering disebut Adrianopel
yang berada di seberang utara selat Bospurus yang secara geografis menjadi
bagian dari benua Eropa.Selama hamper 100 tahun,Edimne menjadi pusat
pemrintahan Kesultanan Turki Utsmani.

3.Bidang Ekonomi
Sebagai negara besar [ada masanya,Turki Utsmani mempunyai banyak
potensi yang menjadi penunjang pendapatan negara dan kekuatan
militernya.Di Andalusia,Turki Utsmani diwarisi jalur caravansai dari Dinasti
Seljuk,Jalur ini menjadi keuntungan bagi Turki Utsmani karena akan
menjamin keamanan pengantaran barang dan rombongan karapan dagang
disediakan penginapan bagi para pedagang dan hewan tunggangannya di
wilayah jalur Caravanserai.Jalur Caravansai ada di wilayah Balikan.

Di bawah Sultam Bayazid II,Turki Utsmani mempunyai kekuatan

Angkatan laut yang kuat.Angkatan laut ditugaskan untuk memberangus para
perompak dan melindungi kapal dagang.Secara diplomatic dengan kekuatan
Angkatan militer yang kuat lebih akan menguntungkan,membuat rasa aman
masyarakat di wilayah pesisir Turki Utsmani sertabkekuatan untuk terus
melakuikan ekspansi wilayah.

4.Bidang Sosial Budaya

 Perkembangan dan peradaban sosial budaya Turki Utsmani sangat
dipengaruhi oleh tiga budaya.Dari kebudayaan Persia mereka mengambil
ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana.Ajaran tentang prinsip-
prinsip ekonomi,sosial,kemasyarakatan,dan keilmuean mereka mengambil
dari Bangsa Arab.sedangkan pemerintahan dan organisasai kemiliterean
mereka banyak didapat dari Bizantium.

Kebudayaan Kerajaan Turki Utsmani merupakan perpaduan ragam

kebudayaan.seperti Persia,Byzantium dan Arab.Dari kebudayaan
Persia,mereka mengambil ajaran-ajaran tentang etika dan tata krama dalam
istana raja.Sedangkan,organisasi pemerintahan dan kemiliteran diserap dari
Byzantium.Adapun ajaran mengenai prinsip-prinsip ekonomi,sosial dan
kemasyarakatan,keilmuan,serta huruf diambil dari Arab.

Dalam bidang sastra prosa Kerajaan Utsmani melahirkan dua tokoh

terkemuka,yaitu Katip Celebi dan Evilya Celebi.Yang terbesar dari semua
penulis adalah Mustafa bin Abdullah,yang dikenal dengan Katib Celebi.

5.Pengaruh Peradaban Islam Turki

Setelah Perang Dunia I berakhir.tidak lama kemudian Kerajaan Utsmani

(1923 M) lenyap dengan berdirinya republik Turki,negeri yang
independent,maka otomatis kekhalifahan tidak ada lagi.Negara-negara Arab
yang semula berada di bawah Turki dikontrol oleh penjajah inggris dan
Prancis,kecuali Jazirah Arab.Kontrol asing tersebut membawa pengaruh
positif berupa perubahan administrasi dan kemajuan Pendidikan,juga
menimbukan nasionalisme,terutama di kalangan masyarakat yang
berpiendidikan .Pemerintah Inggris menempatkan Yahudi di Palestina juga
menimbulkan situasi yang menyentuh rasa nasionalisme di dalam negeri-
negeri Arab.
 Benturan antara Islam dengan kekuatan Eropa meyadarkan umat Islam yang
jauh tertinggal dengan Eropa.Negara pertama yang merasakan persoalan ini
adalah Kerajaan Turki Utsmani.Kesadaran tersebut membuat penguasa dan
pejuang Turki tergugah untuk belajar dari Eropa.

Untuk pemulhan Kembali kekuatan Islam,maka tokoh-tokoh Muslim

mengadakan suatu Gerakan pembaharuan dengan mengevaluasi penyebab
kemunduran Islam dan mencari ide-ide pembaharuan dan ilmu pengetahuan
dari barat.Gerakan pembaharuan sangat lekat dengan politik,ide politik yag
pertama muncul ,yaitu pan Islamisme atau Persatuan Islam sedunia yang
digencarkan oleh Gerakan wahabiyah dan Sanusiyah.Setelah itu diteruskan
dengan gencar oleh tokobh pemikir Islam yang Bernama Jamaludddin al-
Afghani (1839-1897 M)].

Bagaimanapun,Kerajaan Turki Utsmani banyak berjasa terutama dalam

peluaan wilayah kekuasaan Islam ke benua Eropa,karena wilayah Turki
Utsmani berada di daerah strategis di wilayah benua Asia dan Eropa,dengan
menguasai Konstantinopel sebagai pusat kerajaan Romawi Timur sehingga
memudahkan pengembangan agama Islam ke wilayah Eropa Timur.

6.Keteladanan dari peradaban Islam di Turki

Beberapa hikmah yang bisa diambil dari peradaban Islam di Turki adalah;

1) Semangat juang yang tinggi,berjiwa besar dan giat dalam

pengembangan ilmu pengetahuan,sosial,budaya dan kemiliteran.
2) Keberanian,ketangguhan dan kepandaian taktik yang dilakukan oleh
paa penguasa Turki Utsmani sangatlah baik,serta terjadinya hubungan
yang baik dengan rakyat kecil,sehingga ini turut memajukan sekaligus
mempertahankan Kerajaan Turki Utsmani.

C.Peradaban Islam di India

Hasil peradaban yang dicapai oleh dinasti-dinasti Islam di India adalah
sebagai berikut:

1.Bidang Ilmu Pengetahuan

Dinasti Mughal memberikan berbagai sumbangan di bidang ilmu
pengetahuan.Banyak ilmuwan yang dating ke India guna menuntut ilmu
pengetahuan.Bahkan istana Mughal pun menjadi pusat kegiatan
kebudayaan.Setiap masjid mempunyai Lembaga tingkat dasar yang dikelola
oleh seorang guru.Pada masa syah Jehan,didirikan sebuah perguruan tinggi di
Delhi.sedangkan di bidang olmu agama,dikondisikan hukum Islam yang
dikenal dengan sebutan Fatawa I-Alamigiri.

Di bidang Pendidikan Kerajaan Mughal memberikan perhatian yang

cukup besar.Pihak kerajaan mendorong untuk menjadikan masjid elain
sebagai tempat ibadah juga sebagai tempat belajar agama bagi masyarakat.

Selain masjid,juga terdapat Khanqah (pesantren) yang dipimpin ulama

atau wali; yang ada di daerah-daerah pedalaman.Khanqah pada era ini
merupakan pusat studi Islam yang dinilai baik.Di khanqah diajarkan berbagai
ilmu pengetahuan seperti matematika,mantik/logika,filsafat,tafsir al-
quran,hadist,fiqih sejarah dan geografi.

Kemajuan ilmu pengetahuan dan Pendidikan Islam di masa kerajaan

Mughal memang tidak segemilang masa Islam klasik sebelumnya.Hal ini
didasari oleh beberapa alasan:

1) Metode berfikir dalam bidang teologi di masa ini adalah metode

berfikir tradisional setelah metode berfikir rasioanl Mu’tazilah padam.
2) Kebebasan berfikir ala pemikiran filsafat Yunani menurun setelah al-
Ghazali melontarkan kritik terhadap filsafat dan di sisi yang lain ajaran
tasawuf mengesampikan kehidupan dunia berkembang pesat.
 3) Sarana-sarana pengembangan ilmu pengetahuan dan pemikiran seperti
perpustakaan dan karya ilmiah asing banyak yang hancur di masa
islam klasik,sehingga di masa Mughal seperti ada mata rantai yang
terputus.

2.Bidang seni Dan Arsitektur

Ciri yang menonjol dari arsitektur Mughal adalah pemakaian ukiran dan
marmer yang timbul dengan kombinasi warna-warni,seperti benteng Merah
Lah Qellah,istana-istana dan makam kerajaan.sedang yang paling
mengagumkan adalah Taj Mahal di Aghra.Istina ini termasuk salah satu dari
keajaiban dunia yang dibangun oleh Syah Jehnan Khusus untuk
istrinya,Montaz Mahal.

Bukti sejarah peninggalan Islam di India di antaranya adalah:

a.Taj Mahal

Taj mahal merupakan contoh arsitektur Muslim India.Taj Mahal di

bangun oleh Sultan Syah Jehan sebagai lambing cinta abadi untuk istri
tercintanya,Arjuman Bano Begum atau lebih dikenal dengan Muntaz
Mahal.Muntaz meninggal di usia 39 tahun Ketika melahirkan anak ke-14
pada tahun 1632 M.Kematian sang permaisuiri ini membuat sultan begitu
berduka.

Taj Mahal dibangun antara tahun 1632-1648 M.Awalnya Syah Jehan

menyebut masjid itu hanya sebagai makam Mumtaz Mahal,namun akhirnya
berkembang menjadi Taj Mahal.Jika ditejermahkan Taj Mahal artinya ‘Istana
Mahkota’,sebuah perluasan dari nama Mumtaz Mahal yang berasal dari Persia

b.Qutub Minar

Qutub Minar dibangun dengan batu paras merah berukir kaligrafi dari
ayat-ayat Al-Qur’an.Di komplek Qutub Minar juga terdapat masjid tertua di
India,yaitu masjid Quwwatul Islam yang didirikan oleh Qutbuddin Aibak
pada tahun 1198 M.Selain itu, di komplek ininjuga terdapat Pilar besi yang
dibangun pada tahun 375 M oleh Chandragupta II.Pilar setinggi 7,5 meter
dengan berat lebih dari 6 ton ini sama sekali tidak berkarat setelah lebih dari
1600 tahun berada di udara terbuka.

c.Lal Qila

Lal Qla atau Istana Merah yang akrab dikenal sebagai Red Fort adalah
Istana pada Kaisar Mughai.Benteng Merah merupakan sebuah kompleks
benteng abad ke-17 M yang dibangun atas perintah Syah Jehan,Pada tahun
1638,Sultan mulai memerintahkan pembangunan Benteng Merah,kompleks
yang difungsikan sebagai alay pertahanan sekaligus istana dan taman.

Benteng ini dinamakan Benteng Merah karena dinding raksasanya

terbuat dari batu pasir merah yang dilingkupi kedelapan sisinya.Dinding itu
memanjang dari ujuunb kota Shanjanabad dengan Panjang seluruhnya 2,5 km
dan tinggi bervariasi antara 16 m hingga 33 M/

d.Jama Masjid

Masjid-I Jahan Nurma atau yang lebih dikenal sebagai masjid

jama’masjid merupakan masjid terbesar dan paling terkenal di India.Masjid
ini terletak di kota tua.Delhi.Masjid ini dibangun oleh Syah Jehan,sultan
Mughal ke-5.Pembangunan masjid ini membutuhkan waktu 6 tahun dengan
melibatkan lebih dari 5 ribu pekerja.

e.Humayun’s Tomb

Humayun’s Tomb merupakan sebuah bangunan yang menjadi

representasi bukti cinta Hamidah Banu Begam kepada suaminya Sultan
Humayun yang dibangun pada tahun 156 M, Sembilan tahun setelah kematian
Sultan Humayun.Sang istri kemudian juga dikuburkan di komplek itu.Bila Taj
 Mahal dibangun suami untuk sang istri,maka Humayun’s Tomb dibangun
oleh istri untuk suaminya

Bangunan ini terletak di tepi sungai Yamuna,di jantung kota

Delhi.Bangunan ini merupakan sebuah komplek perkuburan besar dengan
bangunan megah yang didominasi batu paras merah.Atsitektur bangunan-
bangunan di komplek Humayun merupakan kombinasi dari gaya Mughal
Persia.

f.Shalimar Garden

Salah satu situs warisan dunia versi UNESCO ini terletak di kota
Lahore,Pakistan.Taman ini dibangun pada 1641 M oleh sultan Syah Jehan,dan
selesai setahun kemudian. Ternyata taman ini juga disajikan untuk
mengabadikan bukti cinta sang sultan kepada istrinya Nur Jehan.

Taman yang saat ini menempati areal seluas hamper 16 hektar

merupakan ekspresi seni Mughal yang luar biasa.Di dalam nya berpadu corak
Islam,Persia,Hindu dan sumber-sumber seni Mongol.Taman Shalimar
berbentuk persegi Panjang,dati sisi utara ke selatan,membentang sepanjang 658
meter, sedangkan dari timur ke barat 258 meter.

g.Purana Qila

Purana Qila yang berarti istana tua ini adalah istana tertua dari tiga istana
yang ada di Delhi,didirikan oleh Raja Humayun dan sempat dikuasai oleh
beberapa Raja lain.DItempat ini Raja Humayun menghembuskan nafas untuk
terakhir kalinya.Beberapa kisah misteri terbungkus didalamnya.Selain itu
juga,Purana Qila juga dianggap nmembawa sial bagi Raja yang
menguasainya.

h.Lodi Garden

Salah satu taman yang berada di kota Delhi ini memiliki kombinasi
sempurna,yaitu taman cantik penuh bunga dan hamparan bangunan bersejarah
 sejak abad ke-14 yang memiliki arsitektur Islam nan unik,selain menyimpan
ratusan varietas bunga.Disini terdapat makam Sultan Lodi,Dinasti yang
pernah memimpin kota Delhi selama puluhan tahun lamanya,

3.Bidang Ekonomi
Perekonomian di masa Dinasti Mughal mengembangkan sector
pertanian,pertambangan dan perdangangan,akan tetapi sumber utama keuangan
kerajaan lebih bertumpu kepada sector pertanian.Dalam hal ini pemerintah
dinasti Mughal membentuk sebuah system pemerintahan lola; yang digunakan
untuk mengumpulkan hasil pertanian dan melindungi petani.Wilayah terkecil
disebut deh dan beberapa deh tergabung dalam Pargana,setiap pargana petani
dikepalai oleh seorang pejabat local yang dinamakan ‘muqaddim’ atau ‘patel’
yang mana kedudukan yang dimilikinya dapat diwariskan,bertanggungjawab
kepada atasanya untuk menyetor penghasilan dan menghindarkan tindak
kejahatan,dilindungi hak pemilikan atas tanah dan hak mewariskanya,tetapi
mereka juga terikat kepadanya.

4.Bidang Sosial Budaya

Dalam kepemimpinannya,Muhammad ibn Qasim telah meletakkan
dasar-dasar bermasyarakat yang baik dan harmonis.Dia mengatur system
pertahanan,pertanian,administrasi pajak,membangun hubungan antar agama
serta memberi penghargaan terhadap tooh-tokoh setempat yang dianggap
berpengaruh dan membangun administrasi local,yaitu system panchayat di
pedesaaan,tanggung jawab pemerintahan lokal diserahkan kepada
pemerintahan lokal,kepada pancayant dipilih langsung oleh rakyat setempat.Di
sini ibn Qasim menggunakan teori From the people,be the people and or the
people.
 Dalam pertukaran budaya di bidang ilmu pengetahuan seperti
astrologi,astronomi,kedokteran,Bahasa,seni,filsafat dan sebagainya juga
banyak menghasilkan budaya,seperti kepala wilayah Mansura ,keturunan Arab
yang memiliki 80 ekor gajah,kemudian gajah-gajah itu dijadkan rath,banyak
orang yang mempelajari tentang budaya India,menurut Amir khusru,ahli
astronomi Arab,Abu Mashar dating ke Benaras,pusat Pendidikan budaya
Hindu,ia belajar di sini selama 10 tahun.Buku India banyak diterjemahkan ke
dalam Bahasa arab pada abad ke-8 M.

Mnculnya beberapa karya sastra tinggi seperti Padmavat yang

mengandung pesan kebajikan manusia gubahan Muhammad Jaazi,seorang
penyair istana,Abu Fadhi menulis Akbar Nameh dan Aini Akbari yang berisi
sejarah Mughal dan pemimpinya.Kerajaan Mughal termasuk sukses dalam
bidang arsitektur.

5.Pengaruh Peradaban Islam Di India

Perkembangan peradaban Islam di India sangat berpengaruh terhadap
pemikiran-pemikiran pembaharuan Islam di kalangan tokoh India sehingga
munculah beberapa Gerakan Islam yang ingin membangkitkan Kembali
peradaban islam.

Di India dibentuk Gerakan nasionalisme yang diwakili oleh Partai

Konggres Nasioanal India.Dibentuk Komunalisme yang digagas oleh
Komunalisme Islam yang disuarakan oleh Liga Muslim yang merupakan
saingan bagi Partai Konggres Nasional,Tokoh-Tokoh pembaharu yang
muncul di India di antaranya adalah ;Sayyid Ahmad Khan,Muhammad
Iqbal,dan Muhammad Ali Jimran

Sumbangan peradaban Islam kepada kebudayaan bangsa India teramat

penting.Dalam bangunan sosial budaya masyarakat India berbeda-
beda,banyak ciri yang maju,seperti penghormatan kepada Wanita dan hak-hak
mereka .Tidak salah kalua dinyataan bahwa setelaj fajar Islam,bangsa India
berhutang budi kepada Islam dan kaum Muslim.

6.Keteladanan Peradaban Islam Di India

Dari penjeloasan di ats, yang dapat diteladani dari peradaban Islam di India
adalah

1) Mengembangkan sikap toleransi universal seperti yang telah diterapkan

oleh Sultan Akbar dimasa kepemimpinannya.
2) Menjadikan sejarah sebagai sumber inspirasi untuk membuat langkah-
langkah inovatif agar kehidupan manusia dapat damai dan sejahtera.
3) Bersungguh-sungguh dalam mempelajari dan mengkaji ilmu
pengetahuan untuk dikembangkan sehingga proses belajar akan
semakin baik dan inovatif.