Anda di halaman 1dari 3

BAB.

III
KEDAULATAN NEGARA INDONESIA
=========================================
TUJUAN PEMBELAJARAN :
Setelah selesai mempelajari Materi ini peserta didik dapat Mengetahui :
1. Asal kata kedaulatan
2. Arti kedaulatan
3. Sifat pokok kedaulatan
4. Pembagian kedaulatan berdasarkan jenisnya
5. Pembagian kedaulatan berdasarkan tiori
6. Pembagian kekuasaan menurut Montesqiu
7. Prinsip -prinsip kedaulatan
8. Syarat terbentuknya pemerintahan yang demokratis
9. Nama-nama Lembaga negara
10. Asas-asas pemilu
11. Jenis demokrasi yang pernah berlaku di Indonesia.

URAIAN MATERI .

 Asal kata kedaulatan berasal dari Bahasa arab yaitu DAULOH yang artinya Kekuasaan
sehingga dapat di artikan bahwa arti dari kedaulatan itu adalah kekuasaan yang
tertinggi pada suatu negara.

Menurut pendapat Jean Bodin, seorang ahli tata negara dari Prancis yang hidup di tahun
1500-an, kedaulatan adalah kekuasaan tertinggi untuk menentukan hukum dalam suatu
negara. Kedaulatan memiliki empat sifat pokok, yaitu:

 asli, artinya kekuasaan tidak berasal dari kekuasaan lain yang lebih tinggi;
 permanen, artinya kekuasaan itu tetap ada sepanjang negara tetap berdiri walaupun
pemerintah sudah berganti;
 tunggal, artinya kekuasaan itu merupakan satu-satunya dalam negara dan tidak
dibagikan kepada badan-badan lain; serta
 tidak terbatas artinya kekuasaan itu tidak dibatasi oleh kekuasaan lain.

Berikut Nama -nama kedaulatan berdasarkan tiori

a. Teori Kedaulatan Tuhan

Teori ini mengajarkan bahwa negara dan pemerintah mendapat kekuasaan tertinggi dari Tuhan
sebagai asal segala sesuatu (causa prima). Pelopor teori kedaulatan Tuhan, antara lain,
Augustinus (354-430), Thomas Aquino (1215-1274), F. Hegel (1770-1831), dan F.J. Stahl (1802-
1861).Contoh negara yang menganut teori ini adalah Jepang pada masa lalu dengan kaisar
Tenno Heika sebagai titisan Dewa Matahari. Karena berasal dari Tuhan, maka kedaulatan
negara bersifat mutlak dan suci.

b. Teori Kedaulatan Raja

Teori kedaulatan raja, beranggapan bahwa kekuasan tertinggi terletak di tangan raja sebagai
penjelmaan kehendak Tuhan. Karena kedaulatan dimiliki para raja, akhirnya raja berkuasa
dengan sewenang-wenang Peletak dasar utama teori ini adalah Niccolo Machiavelli (1467-1527)
melalui karyanya, II Principle.

c. Teori Kedaulatan Negara


Menurut teori kedaulatan negara, kekuasaan tertinggi terletak pada negara. Sumber kedaulatan
adalah negara yang merupakan lembaga tertinggi kehidupan suatu bangsa. Kedaulatan timbul
bersamaan dengan berdirinya suatu negara. Peletak dasar teori ini antara lain, Jean Bodin (1530-
1596), F. Hegel (1770-1831), G. Jellinek (1851-1911), dan Paul Laband (1879-1958).
Pengembangan teori Hegel menyebar di negara-negara komunis.

d. Teori Kedaulatan Hukum

Berdasarkan pemikiran teori kedaulatan hukum, kekuasaan pemerintah berasal dari hukum
yang berlaku. Hukumlah (baik tertulis maupun tidak tertulis) yang membimbing kekuasaan
pemerintah. Kekuasaan hukum merupakan kekuasaan tertinggi dalam negara. Pelopor teori
kedaulatan hukum, diantaranya: Hugo de Groot, Krabbe, Immanuel Kant, dan Leon Duguit.

e. Teori Kedaulatan Rakyat

Teori kedaulatan rakyat beranggapan bahwa rakyat merupakan kesatuan yang dibentuk oleh
suatu perjanjian masyarakat. Kemudian, sebagai pemegang kekuasaan tertinggi, rakyat
memberikan sebagian kekuasaannya kepada penguasa yang dipilih oleh rakyat dan penguasa
tersebut harus melindungi hak-hak rakyat. Tokoh yang mengemukakan teori ini adalah
Montesquieu (1688-1755) dan J.J. Rousseau (1712-1778).

Menurut Mostesquieu Pembagian kekuasaan dalam negara, dibagi atas tiga kekuasaan,
yaitu:

 Kekuasaan legilatif, yaitu kekuasaan untuk membuat peraturan perundang-undangan


dalam suatu negara,
 Kekuasaan eksekutif, yaitu kekuasaan untuk melaksanakan peraturan perundang-
undangan yang berlaku. Kekuasaan eksekutif sering disebut sebagai kekuasaan
menjalankan pemerintahan, dan
 Kekuasaan yudikatif, yaitu kekuasaan untuk menegakkan peraturan perundang-
undangan yang berlaku apabila terjadi pelanggaran. Kekuasaan yudikatif sering disebut
sebagai kekuasaan kehakiman

Prinsip-Prinsip Kedaulatan rakyat berdasarkan Pancasila, mengandung dua asas, yakni


asas kerakyatan dan asas musyawarah. Asas kerakyatan adalah asas kesadaran akan cinta
kepada rakyat, manunggal dengan cita–cita rakyat, berjiwa kerakyatan, menghayati kesadaran
senasib, seperjuangan dan cita- cita bersama.

syarat dasar untuk terselenggaranya pemerintah yang demokratis yaitu :


1.Perlindungan konstitusional 2.Badan kehakiman yang bebas dan tidak memihak
3.Pemilihan umum yang bebas 4.Kebebasan untuk menyatakan pendapat Kebebasan untuk
berserikat/berorganisasi dan beroposisi Pendidikan kewarganegaraan

 Berikut merupakan nama-nama Lembaga negara yaitu :

Presiden dan Wakil Presiden;


Dewan Perwakilan Rakyat (DPR);
Dewan Perwakilan Daerah (DPD);
Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR);
Mahkamah Konstitusi (MK);
Mahkamah Agung (MA);
Komisi Yudisial (KY); dan. Badan Pemeriksa Keuangan (BPK)

Makna Asas pemilihan umum (Pemilu) Luber Jurdil


1. Asas langsung
Dalam Pemilu memastikan bahwa rakyat sebagai pemilih memiliki hak untuk
memberikan suaranya secara langsung sesuai dengan kehendak hati
nuraninya, tanpa perantara.

2. Asas Umum
Sementara itu, asas umum dalam Pemilu menjamin kesempatan yang berlaku
menyeluruh bagi semua warga negara yang memenuhi persyaratan sesuai
undang-undang. Pemilihan yang bersifat umum memastikan bahwa tidak ada
diskriminasi berdasarkan suku, agama, ras, golongan, jenis kelamin,
kedaerahan, pekerjaan, dan status sosial.

3. Asas bebas
Asas bebas memastikan bahwa setiap warga negara memiliki kebebasan
dalam menentukan pilihannya tanpa tekanan dan paksaan dari siapa pun.

1. Asas rahasia
Pemilu juga mengikuti asas rahasia, di mana pemilih yang memberikan
suaranya dipastikan bahwa pilihannya tidak akan diketahui oleh pihak mana
pun dan dengan cara apa pun. Pemilih memberikan suaranya pada surat
suara dengan kerahasiaan yang terjamin.

2. Asas jujur
Selanjutnya, asas jujur mengharapkan bahwa setiap penyelenggara Pemilu,
aparat pemerintah, peserta Pemilu, pengawas Pemilu, pemantau Pemilu,
pemilih, serta semua pihak yang terkait dalam penyelenggaraan Pemilu
harus bersikap dan bertindak jujur sesuai dengan peraturan perundang-
undangan.

3. Asas adil
setiap pemilih dan peserta Pemilu akan diperlakukan secara sama dan bebas
dari kecurangan pihak mana pun dalam penyelenggaraan Pemilu.

Jenis-Jenis Demokrasi di Indonesia Mulai dari Tahun 1945 hingga


Sekarang

1. Demokrasi Parlementer (1945-1959)


2. Demokrasi terpimpin ( 1959 -1966)
3. Demokrasi Pancasila (1966-1998)
4. Demokrasi Pancasila Era Reformasi (1999-Sekarang)

Anda mungkin juga menyukai