‫الَحْم ُد ِهلل اَّلِذ ْي َخ َلَق الّز َم اَن َو َفَّض َل َبْع َض ُه َع َلى َبْع ٍض َفَخَّص َبْعُض الُّش ُهْو ِر َو اَألَّياِم

َو اَللَياِلي ِبَم َز اَيا َو َفَض اِئَل ُيَع َّظُم ِفْيَها اَألْج ُر‬
. ‫ َأْش َهُد َأْن َال ِإَلَه ِإَّال ُهللا َو ْح َد ُه َال َش ِر ْيَك َلُه َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَدنا ُمَحَّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه الَّد اِع ي ِبَقْو ِل ِه َوِفْع ِل ِه ِإَلى الَّرَش اِد‬. ‫والَحَس َناُت‬
‫ فَيا َأُّيَها الَّناُس اَّتُق وا َهللا‬،‫ أَّم ا بْعُد‬. ‫الّلُهَّم َص ِّل َو َس ِّلْم عَلى َع ْبِد َك َو َر ُسْو ِلَك ُمَحّمٍد َو َع َلى آِله وأْص َح اِبِه ُهَداِة اَألَناِم في َأْنَح اِء الِبَالِد‬
‫َتَع اَلى ِبِفْع ِل الَّطاَعاِت‬

Jamaah shalat Jumat hafidzakumullah,

Tahun hijriah seperti juga tahun masehi merupakan bagian dari fenomena alam biasa. Secara
ringkas, bila kalender masehi mendasarkan penghitungan pada peredaran bumi mengelilingi
matahari, kalender hijriah mengacu pada peredaran bulan mengelilingi bumi.

Karena itulah kita sering mendengar kalender hijriah disebut pula kalender qamariyah (qamar
artinya bulan), sedangkan kalender masehi dikenal dengan sebutan kalender syamsiyah
(syams artinya matahari). Dalam ilmu astronomi, kalender hijriah termasuk kategori kalender
lunar, sementara kalender masehi termasuk kategori kalender lunar.

Namun demikian, dibalik posisinya sebagai gejala alam tersebut, terdapat keistimewaan-
keistimewaan karena agama memang menjadikannya demikian.

Islam mengajarkan bahwa ada kelebihan-kelebihan tertentu antara satu bulan dengan bulan
yang lain dalam kalender hijriah. Sebagaimana firman Allah dalam Surat at-Taubah ayat 36:

‫ِإَّن ِع َّدَة الُّش ُهوِر ِع نَد ِهَّللا اْثَنا َع َش َر َش ْهًرا ِفي ِكَتاِب ِهَّللا َيْو َم َخ َلَق الَّسَم اَو اِت َو اَأْلْر َض ِم ْنَها َأْر َبَع ٌة ُحُر ٌم ۚ َٰذ ِلَك الِّديُن اْلَقِّيُم‬

“Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana) dalam
ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada empat bulan
haram (mulia). Itulah (ketetapan) agama yang lurus."

Ayat tersebut menjelaskan bahwa tidak semua bulan berkedudukan sama. Dalam Islam ada
empat bulan utama di luar Ramadhan, yakni Dzulqa'dah, Dzulhijjah, Muharram, dan Rajab.

Karena kemuliaan bulan-bulan itulah, Islam menganjurkan pemeluknya untuk memanfaatkan

momentum tersebut sebagai ikhtiar memperbanyak ibadah dan mendekatkan diri kepada
Allah. Mereka didorong untuk memperbanyak puasa, dzikir, sedekah, dan solidaritas kepada
sesama.

Dalam Ihya’ Ulûmid-Dîn, Imam Al-Ghazali mengenalkan istilah al-ayyâm al-fâdhilah (hari-
hari utama).

Menurutnya, hari-hari utama selalu dijumpai dalam tiap minggu dan bulan. Al-Ghazali juga
menyebut istilah al-asyhur al-fâdlilah (bulan-bulan utama). Bulan-bulan utama ini juga selalu
dijumpai di tiap tahun.

Waktu adalah salah satu dari makhluk Allah, seperti juga manusia, jin, dan binatang. Namun,
sebagaimana ada tempat-tempat utama, seperti Multazam, Masjid Nabawi, Masjidil Haram,
dan lainnya, waktu pun demikian.
Dalam tiap rentang waktu tertentu (hari, pekan, bulan, dan tahun) selalu terkandung bagian
waktu yang diistimewakan, misalnya waktu antara maghrib dan isya, sepertiga malam
terakhir, hari Jumat, bulan Ramadhan, bulan Muharram, dan lain sebagainya.

Dalam waktu-waktu spesial itulah pahala bisa dilipatgandakan, dosa-dosa bisa dihapus, dan
doa-doa kemungkinan besar dikabulkan.

Jamaah shalat Jumat hafidzakumullah,

Allah memang telah menganugerahi kita kesempatan-kesempatan emas yang demikian

banyak. Allah mengutamakan waktu-waktu tertentu karena hendak memberi keutamaan pada
hamba-hamba-Nya. Sebagaimana keterangan Ibnu ‘Asyur saat menafsirkan Surat at-Taubah
ayat 36 tadi:

‫ َو ْاَألْخ اَل ِق‬،‫ َفَتْفِض ْيُل الَّن اِس ِبَم ا َيْص ُد ُر َع ْنُهْم ِم َن ْاَألْع َم اِل الَّص اِلَحِة‬،‫َو اْعَلْم َأَّن َتْفِض ْيَل ْاَألْو َقاِت َو اْلِبَقاِع ُيَش ِّبُه َتْفِض ْيَل الَّن اِس‬
‫ْالَك ِرْيَم ِة‬

“Ketahuilah bahwa dimuliakannya sejumlah waktu dan tempat tertentu merupakan kehendak
dimuliakannya manusia, melalui perbuatan-perbuatan baik dan akhlak mulia yang mereka
lakukan.” (Muhammad Ibnu ‘Asyur dalam at-Tharîr wat Tanwîr)

Pernyataan Ibnu ‘Asyur mengandung pengertian bahwa kemuliaan bulan tertentu tidak
mutlak berarti kemuliaan umat Islam secara otomatis.

Kemuliaan umat Islam mengandung syarat, yakni ketika mereka mau mengisi waktu-waktu
khusus tersebut dengan amal saleh dan akhlakul karimah.

Keutamaan bulan-bulan khusus adalah satu hal, dan keutamaan pribadi orang-orang Islam
adalah hal yang lain. Keistimewaan bulan Muharram adalah satu soal, sementara
keistimewaan individu-individu kaum Muslimin adalah soal lain.

Hal tersebut sangat tergantung bagaimana kita umat Islam merespons keutamaan-keutamaan
yang diberikan Allah itu kepada kita: apakah mengisinya dengan baik atau tidak.

Di antara amalan yang amat dianjurkan di bulan pertama kalender hijriah ini adalah puasa.
Dalam hadits riwayat Ibnu Majah dijelaskan,

"Seseorang datang menemui Rasulullah ‫ ﷺ‬dan bertanya, ‘Setelah Ramadhan, puasa di

bulan apa yang lebih afdhal?' Nabi menjawab, ‘Puasa di bulan Allah, yaitu bulan yang kalian
sebut dengan Muharram.”

Penyebutan Muharram sebagai “bulan Allah” (syahrullâh) menunjukkan posisi bulan ini yang
amat spesial. Melalui riwayat Ibnu Majah pula, puasa pada hari ‘Asyura (10 Muharram)
disebut sebagai bagian dari amalan untuk menghapus dosa-dosa setahun yang telah lewat.
Selain 10 Muharram, puasa juga masih dianjurkan pada hari-hari lain di bulan ini.

Amalan lain yang bisa digiatkan adalah meningkatkan solidaritas antar sesama. Kebanyakan
umat Islam, utamanya di Indonesia, menjadikan momen Muharram sebagai “lebaran anak
yatim” dengan memberikan santunan kepada anak-anak yang kehilangan orang tua dan
secara ekonomi lemah.
‫‪KH Shaleh Darat dalam Lathaifut Thaharah wa Asrarus Shalah mengistilahkan‬‬
‫‪10 Muharram sebagai bagian dari hari raya umat Islam yang layak diperingati dengan‬‬
‫‪sedekah kepada fakir dan miskin.‬‬

‫‪Tentu saja menyantuni anak yatim atau membantu siapapun yang butuh pertolongan tak‬‬
‫‪terikat dengan waktu. Tapi Muharram adalah momen sangat baik untuk menunjukkan‬‬
‫‪kepedulian sosial kita.‬‬

‫‪Bulan mulia harus diisi dengan perbuatan mulia. Al-a‘mâl as-shâlihah wal akhlâq al-karîmah‬‬
‫‪yang disebut Ibnu ‘Asyur harus hadir jika kita ingin meraih berkah keutamaan‬‬
‫‪bulan Muharram. Pengertian amal saleh dan akhlak mulia amat luas, mencakup ibadah‬‬
‫‪dengan Allah, berhubungan dengan masyarakat, atau sikap kita terhadap lingkungan alam‬‬
‫‪kita.‬‬

‫‪Bulan Muharram merupakan bulan yang bagus untuk mengawali tahun dengan perbuatan dan‬‬
‫‪perangai positif. Muharram bisa dikatakan cerminan langkah awal kita untuk menapaki 11‬‬
‫‪bulan berikutnya di pembukaan tahun baru hijriah ini.‬‬

‫‪Al-faqir mengajak kepada diri sendiri dan jamaah sekalian untuk memuliakan bulan ini‬‬
‫‪dengan menjernihkan hati, membenahi perilaku, dan memperindah karakter kepribadian kita.‬‬

‫َباَر َك هللا ِلي َو َلُك ْم ِفى ْالُقْر آِن ْالَعِظ ْيِم ‪َ ،‬و َنَفَعِني َو ِإَّياُك ْم ِبَم اِفْيِه ِم ْن آَيِة َوِذ ْك ِر اْلَحِكْيِم َو َتَقَّبَل ُهللا ِم َّنا َوِم ْنُك ْم ِتَالَو َتُه َو ِإَّنُه ُه َو الَّس ِم ْيُع‬
‫الَعِلْيُم ‪َ ،‬و َأُقْو ُل َقْو ِلي َهَذ ا َفأْسَتْغ ِفُر َهللا الَعِظ ْيَم ِإَّنُه ُهَو الَغ ُفْو ُر الَّر ِح ْيم‬

‫‪Khutbah Jumat bulan Muharram kedua‬‬

‫َاْلَحْم ُد ِهلل َعلَى ِإْح َس اِنِه َو الُّشْك ُر َلُه َعلَى َتْو ِفْيِقِه َوِاْمِتَناِنِه‪َ .‬و َأْش َهُد َأْن َال ِاَلَه ِإَّال ُهللا َو ُهللا َو ْح َد ُه َال َش ِر ْيَك َلُه َو َأْش َهُد أَّن َس ِّيَدَنا ُمَحَّم ًدا‬
‫َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه الَّد اِع ى إلَى ِر ْض َو اِنِه‪ .‬اللُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َنا ُمَحَّمٍد ِوَع َلى َاِلِه َو َأْص َح اِبِه َو َس ِّلْم َتْس ِلْيًم ا ِكثْيًرا‬

‫َأَّم ا َبْعُد َفيَا َاُّيَها الَّناُس ِاَّتُقوا َهللا ِفْيَم ا َأَم َر َو اْنَتُهْو ا َع َّم ا َنَهى َو اْعَلُم ْو ا َأَّن َهللا َأَم َر ُك ْم ِبَأْم ٍر َبَد َأ ِفْي ِه ِبَنْفِس ِه َو َثـَنى ِبَم آل ِئَك ِت ِه ِبُقْد ِس ِه‬
‫َو َقاَل َتعَاَلى ِإَّن َهللا َو َم آلِئَك َتُه ُيَص ُّلْو َن َعلَى الَّنِبى يآ َاُّيَها اَّلِذ ْيَن آَم ُنْو ا َص ُّلْو ا َع َلْيِه َو َس ِّلُم ْو ا َتْس ِلْيًم ا‪ .‬اللُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َنا ُمَحَّم ٍد‬
‫َص َّلى ُهللا َع َلْيِه َو َس ِّلْم َو َع َلى آِل َس ِّيِد نَا ُمَحَّمٍد َو َع َلى َاْنِبيآِئَك َو ُرُس ِلَك َو َم آلِئَك ِة ْالُم َقَّر ِبْيَن َو اْر َض الّلُهَّم َع ِن ْالُخَلَف اِء الَّراِش ِد ْيَن َأِبى‬
‫َبْك ٍر َو ُع َم ر َو ُع ْثَم ان َو َع ِلى َو َع ْن َبِقَّيِة الَّص َح اَبِة َو الَّتاِبِع ْيَن َو َتاِبِع ي الَّتاِبِع ْيَن َلُهْم ِبِاْح َس اٍن ِاَلىَيْو ِم الِّدْيِن َو اْر َض َع َّنا َم َع ُهْم ِبَر ْح َم ِت َك‬
‫َيا َأْر َح َم الَّراِحِم ْيَن‬

‫َاللُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُم ْؤ ِمِنْيَن َو ْالُم ْؤ ِم َناِت َو ْالُم ْس ِلِم ْيَن َو ْالُم ْس ِلَم اِت َاَالْح يآُء ِم ْنُهْم َو ْاَالْم َو اِت اللُهَّم َأِع َّز ْاِإل ْس َالَم َو ْالُم ْس ِلِم ْيَن َو َأِذ َّل الِّش ْر َك‬
‫َو ْالُم ْش ِرِكْيَن َو اْنُصْر ِعَباَدَك ْالُمَو ِّح ِد َّيَة َو اْنُصْر َم ْن َنَص َر الِّدْيَن َو اْخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل ْالُم ْس ِلِم ْيَن َو َد ِّم ْر َأْع َداَء الِّدْيِن َو اْع ِل َك ِلَم اِت َك‬
‫ِإَلى َي ْو َم الِّدْيِن ‪ .‬اللُهَّم اْدَف ْع َع َّن ا ْالَبَالَء َو ْالَو َب اَء َو الَّز َالِز َل َو ْالِمَح َن َو ُس ْو َء ْالِفْتَن ِة َو ْالِمَح َن َم ا َظَه َر ِم ْنَه ا َو َم ا َبَطَن َع ْن َبَل ِد َنا‬
‫ِاْنُدوِنْيِس َّيا خآَّص ًة َو َس اِئِر ْالُبْلَداِن ْالُم ْس ِلِم ْيَن عآَّم ًة َيا َر َّب ْالَع اَلِم ْيَن ‪َ .‬ر َّبَن ا آِتنَا ِفى الُّد ْنَيا َحَس َنًة َوِفى ْاآلِخ َر ِة َحَس َنًة َوِقَن ا َع َذ اَب‬
‫الَّناِر‪َ .‬ر َّبَنا َظَلْم َنا َاْنُفَس َنا َو اإْن َلْم َتْغ ِفْر َلَنا َو َتْر َحْم َنا َلَنُك ْو َنَّن ِم َن ْالَخ اِس ِر ْيَن ‪ِ .‬ع َباَد ِهللا ! ِإَّن َهللا َيْأُم ُر ِبْالَع ْد ِل َو ْاِإل ْح َس اِن َو ِإْيتآِء ِذ ي‬
‫ْالُقْر بَى َو َيْنَهى َع ِن ْالَفْح شآِء َو ْالُم ْنَك ِر َو ْالَبْغ ي َيِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَذَّك ُرْو َن َو اْذ ُك ُروا َهللا ْالَعِظ ْيَم َي ْذ ُك ْر ُك ْم َو اْش ُك ُرْو ُه َعلَى ِنَعِم ِه َي ِزْد ُك ْم‬
‫َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َبْر‬