Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial

Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

ANALISIS SEMIOTIKA FILM NUSSA

EPISODE TOLERANSI PADA CHANNEL YOUTUBE NUSSA OFFICIAL

Siti Rohana1, Hassan Zaeni2, Yunita Indinabila3

Prodi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah
Institut Agama Islam Hamzanwadi NW Lombok Timur
Email: najwahana069@gmail.com

Abstrak: Youtube merupakan salah satu media komunikasi yang menyediakan berbagai
macam video. Youtube menjadi salah satu media sosial yang sangat populer sekarang. Dimana,
sekarang banyak orang yang menggunakan youtube sebagai tempat untuk berkarya terutama
untuk anak muda. Film Nussa membahas tentang pentingnya bersikap toleransi dalam
kehidupan sosial, berdurasi 5,22 detik. Channel youtube nussa official kini telah tayang
sebanyak 6,7 jt kali dan untuk saat ini telah mencapai like sebanyak 74 ribu. Metode penelitian
dalam penelitian menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat deskripsi yaitu
pengembangan konsep berdasarkan data yang ada dengan menggunakan analisis semiotika,
dalam mendeskripsikan tanda yang meliputi ikon, indeks, dan simbol pada sinema anak nussa
pada channel youtube nussa official episode toleransi. Hasil penelitian ini adalah pesan moral
yang disampaikan dalam film ini dapat kita lihat dari segi bahasa dan simbol-simbol yang
terdapat didalamnya, hal ini bertujuan agar penonton lebih mudah memahami pesan moral yang
disampaikan oleh pengarang.bahwa film ini memiliki Nilai Toleransi tinggi dalam kehidupan
sosial, representasi pentingnya menanamkan sikap peduli sosial sejak dini, selain itu toleransi
mempunyai nilai-nilai yang harus ditekankan dalam mengekspresikannya terhadap orang lain.
Nilai-nilai tersebut adalah menghormati keyakinan orang lain, memberikan kebebasan atau
kemerdekaan, sikap saling mengerti. sehingga film ini layak mendapat banyak apresiasi dari
penontonnya.
Kata Kunci: Semiotika, Film, Youtube, Toleransi.

Abstract: Youtube is a communication medium that provides various kinds of videos. Youtube
is one of the most popular social media now. Where, now many people use YouTube as a place
to work, especially for young people. The film Nussa discusses the importance of violations of
tolerance in social life, with a duration of 5.22 seconds. The official Nussa YouTube channel
has now been broadcast 6.7 million times and currently has 74 thousand likes. The research
method used in this research is a descriptive qualitative approach, namely the development of
concepts based on existing data using semiotic analysis, in describing signs which include
icons, indexes, and symbols in the Anak Nussa cinema on the Nusa YouTube channel, the
official episode of tolerance. The results of this study are that we can see the moral message
conveyed in this film in terms of language and the symbols contained in it, this aims to make it
easier for the audience to understand the moral message conveyed by the author. That this film
has a high tolerance value in social life, a representation of the importance of instilling social
care from an early age, besides that tolerance has values that must be emphasized in expressing
it to others. These values are respecting the beliefs of others, giving freedom or independence,
mutual understanding. so this film deserves a lot of appreciation from the audience.
Keywords: Semiotics, Movie, Youtube, Tolerance.

10
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

PENDAHULUAN
Menurut survey hootsuite we are sosial indonesian digital report 2021, jumlah populasi
penduduk 7,83 milyar. pengguna internet dan media sosial ditahun 2021 didunia 4,66 milyar
dari 59,5% jumlah populasi penduduk didunia dan pengguna sosial media yang aktif adalah
4,20 miliyar (53,6% dari jumlah populasi didunia). Sedangkan diindonesia sendiri total
populasi jumlah penduduknya adalah 274,9 juta dan pengguna internet 202,6 juta (73,7 % dari
jumlah populasi penduduk), untuk pengguna media sosial yang aktif 170 juta (61,8% dari
jumlah populasi penduduk). Platrforms media sosial yang paling banyak digunakan
diindonesia tahun 2021 adalah youtube, dimana jumlah pengguna youtube 93,8% dari jumlah
populasi1
Youtube merupakan salah satu media komunikasi dengan situs web yang menyediakan
berbagai macam video mulai dari video clip sampai film, serta video-video yang dibuat oleh
pengguna youtube itu sendiri. Adapun channel youtube yang sangat populer dikalangan
pengguna youtube saat ini salah satunya adalah channel youtube nussa official. Channel
youtube nussa official adalah channel youtube karya anak bangsa yang berisikan konten-konten
tentang islami yang tergolong dalam bentuk film. Channel youtube nussa official ini mulai
bergabung di channel youtube pada tanggal 25 oktober 2018 dan untuk saat ini telah
mempunyai subscribe sebanyak 8,58 juta. Film yang diterbitkan oleh channel youtube nussa
official sangat digemari oleh semua kalangan, hal ini didukung oleh bahasa yang digunakan
sangat mudah dimengerti dan karakter yang digunakan sangat menarik. Salah satu konten
berbentuk film yang diterbitkan oleh channel youtube nussa official yang saat ini menjadi pusat
perhatian pengguna youtube adalah film nussa.
Film ini merupakan film yang tergolong dalam bentuk sinema anak. Film sendiri adalah
bentuk suatu karya estetika dan alat informasi yang memiliki sifat menghibur bagi
penontonnya. Disisi lain ia juga bisa menjadi sarana untuk menyebarluaskan nilai-nilai budaya
baru. Adapun film nussa pada channel youtube nussa official episode toleransi, berbicara
tentang pentingnya bersikap toleransi dalam kehidupan sosial yang dimana toleransi ini sangat
penting disebabkan oleh sebuah kesejahteraan tidak akan dicapai tanpa adanya toleransi, baik
toleransi dalam beragama, bersuku maupun dalam berbudaya.
Ricky MZC Manoppo merupakan orang yang menjadi produser dalam sinema ini, dan
creatornya adalah Bony Wirasmona. Sinema nussa yang berjudul toleransi yang berdurasi 5,22

1
Andi Dwi Riyanto “Hootsuite (We Are Social) Indonesian Digital Report 2021” https://data
reportal.com/reports/digital-2021-indonesia (diakses 12 maret 2022)

11
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

detik dalam channel youtube nussa official kini telah tayang sebanyak 6,7 jt kali dan untuk saat
ini telah mencapai like sebanyak 74 ribu. Adegan-adegan yang di paparkan oleh produser
dalam sinema anak nussaepisode toleransi pada channel youtube nussa official ini digunakan
sebagai sarana penggambaran karakter peduli sosial. Pesan moral yang disampaikan dalam film
ini dapat kita lihat dari segi bahasa dan simbol-simbol yang terdapat didalamnya, hal ini
bertujuan agar penonton lebih mudah memahami pesan moral yang disampaikan oleh
pengarang.
Dengan latar belakang diatas, maka peniliti tertarik untuk mengetahui lebih lanjut
makna dan pesan moral yang terkandung pada film sinema anak nussa episode toleransi pada
channel youtube nussa official. Dari apa yang telah dipaparkan diatas, maka penulis ingin
melakukan penelitian dengan judul “Analisis Semiotika Film Nussa Episode Toleransi Pada
Channel Youtube Nussa Official”

METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian yang menggunakan pendekatan kualitatif yang
bersifat deskripsi yaitu pengembangan konsep berdasarkan data yang ada. Bentuk
Pembahasannya menggunakan analisis pendekatan estetika dalam mendiskripsikan tanda yang
meliputi ikon, indeks, dan simbol pada sinema anak nussa pada channel youtube nussa official
episode toleransi sehingga dapat menghasilkan sebuah kesimpulan.
Adapun subjek dalam penelitian ini adalah film Nussa Episode Toleransi Dalam
Channel Youtube Nussa Official yang berdurasi 5 menit 22 detik. Yang menjadi analisis data
disini berupa potongan-potongan gambar atau visual seperti audio, (dialog dan musik)
wardrobe, acting, setting, type of shot, angle lighting, yang menunjukan adanya upaya
penggambaran nilai toleransi dalam kehidupan sosial.
Dalam penelitian ini tehnik pengumpulan data yang akan digunakan adalah tehnik
dokumentasi karna objek penelitian adalah dokumen yaitu film. Tehnik dokumen digunakan
untuk mengumpulkan data dari sumber non manusiawi. Adapun tahap pengumpulan data
sebagai berikut:
1. Menonton secara cermat dari keseluruhan film sinema anak Nussa episode toleransi dalam
channel youtube Nussa Official karya Johanna DK untuk memperoleh gambaran umum
tentang makna yang terkandung pada analisis semiotika dalam film tersebut.
2. Mengidenfikasi bagian-bagian cerita dalam film Nussa Episode Toleransi pada channel
youtube Nussa Official sesuai dengan tujuan penelitian.
3. Mengelompokan data sesuai rumusan masalah yang telah ditentukan.
12
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

4. Memasukan data berupa potongan-potongan gambar yang menunjukan adanya upaya

penggambaran pentingnya toleransi dalam kehidupan social dalam film sinema anak
Nussa pada channel youtube Nussa Official karya Johanna DK kedalam table analisis.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Berdasarkan hasil observasi data, peneliti mendapatkan hasil dari penelitian diantaranya:
1. Representasi Pentingnya Menanamkan Sikap Peduli Sosial Sejak Dini
Pada film Nussa episode toleransi pada channel youtube Nussa Official sikap peduli
sosial tergambar pada beberapa adegan diantaranya:
a. Ketika seorang kurir yang sedang panik karna barangnya berserakan lalu Nussa dan Rarra
yang sedang asyik bermain secara spontan membantu kurir tersebut.

Sign

Gambar 4.6 Nussa dan Rarra membantu Kurir

(Sumber: Screenshoot Film Nussa Eposode Toleransi)

13
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

Object Nussa dan Rarra yang sedang asik bermain secara spontan membantu
pak kurir yang sedang panik karna barang-barangnya jatuh
berserakan dipinggir jalan
Interpretant Gambar 4.6 menunjukan tingkat peduli sosial yang tertanam pada
sikap Nussa dan Rarra sangat tinggi, dimana hal ini tercermin dari
sikap spontannya membantu kurir yang sedang kualahan mengatur
barang-barangnya yang jatuh berserakan dipinggir jalan
Berdasarkan scene gambar 4.6 Menunjukkan sign Nilai peduli sosial yang ada pada
Nussa dan Rarra sangat tinggi, rasa empati demikian sangat kurang pada saat sekarang ini,
seperti yang kita ketahui tidak semua orang mampu bersosial dengan baik.
Adapun yang menjadi objeck dalam scene gambar tersebut adalah sikap spontan
dalam membantu orang lain atau sikap peduli sosial yang dimiliki oleh Nussa dan Rarra.
Sedangkan yang menjadi interpretant dalam scene gambar 1.6 adalah sekalipun
masih dibawah umur Nussa dan Rarra memiliki rasa empati yang sangat tinggi yang
dimana hal ini sangat langka ditemui dalam kehidupan sosial, hal ini karna tidak semua
anak ditanamkan rasa empati sejak dini oleh orangtua mereka. sikap peduli sosial sangat
penting dalam kehidupan bersosial, hal ini karna sikap peduli sosial merupakan tolak ukur
menjadi mahluk sosial yang baik.
b. Ketika Nussa dan Rarra mendengar umma yang sedang empati kepada salah satu temannya
yang sedang mengalami musibah, Nussa dan Rarra secara spontan ingin memberikan
sebagian barang-barang kesayangannya untuk diberikan kepada anak dari teman ummanya
yang sedang mengalami bencana.
Sign

14
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

Gambar 4.7 Nussa dan Rara Peduli Sosial

(sumber: Screenshoot Film Nussa Episode Toleransi)
Object Nussa dan Rarra secara spontan memberikan barang-barang
kesayangannya kepada anak dari temen ummanya yang sedang
mendapat musibah
interpretant Gambar 4.7 menunjukkan tingkat peduli sosial yang Nussa dan Rarra
miliki tinggi. Tanpa diminta berbagi, Nussa dan Rarra memberikan
sebagian barang kesayangannya kepada anak dari teman ummanya
yangsedang mendapat musibah.
Pada scene gambar 4.7 menunjukkan sign yang sama, yaitu tingginya nilai peduli
sosial yang dimiliki oleh Nussa dan Rarra.
Adapun yang menjadi objeknya adalahsikap dermawannya Nussa dan Rarra, yang
dimana ketika mereka mendengar teman dari ummanya mendapat musibah, Nussa dan
Rarra secara spontan ingin memberikan barang-barang yang mereka sayangi kepada anak
dari teman ummanya.
Sedangkan yang menjadi intrepretant nya adalah sikap dermawan dari kedanya,
yaitu rasa empati ingin berbagi sangat jarang dimiliki oleh anak zaman sekarang. Hal ini
disebabkan oleh kurangnya pendidikan peduli sosial sejak dini oleh orangtua zaman
sekarang.

15
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

2. Representasi Nilai Toleransi Dalam Kehidupan Sosial

Pada film Nussa episode toleransi pada channel youtube Nussa Official sikap
toleransi tergambar pada adegan:

Sign

Gambar 4.8 Toleransi Agama

(Sumber: Screenshoot Film Nussa Eposode Toleransi)
Object Cara berpakaian nussa dan rarra yang menunjukkan khas muslim dan nussa
yang mengucapkan ucapan pujian agama islam setelah selesai
membereskan barang kurir yang jatuh. Sedangkan kurir yang ketika hendak
meninggalkan tempat kejadian mengucapkan ucapan pujian agama hindu
interpretant Gambar 4.8 menunjukkan perbedaan agama tidak menghalangi mereka
untuk saling membantu dan mendoakan satu sama lain. Ucapan
“Alhamdulillah” merupakan tanda syukur atas nikmat yang Allah berikan
menurut ajaran agama islam. Sedangkan dalam agama hindu ucapan syukur
tersebut di tandai dengan ucapan “puji tuhan”
Berdasarkan gambar 4.8, nilai toleransi dalam kehidupan sosial pada film Nussa dan
Rarra episode toleransi pada channel youtube nussa official ditemukan dua representasi nilai
toleransi yaitu menghormati agama atau keyakinan orang lain dan sikap saling mengerti.
a. Menghormati Agama Atau Keyakinan Orang Lain
Pada gambar 4.8 menunjukan sign bahwa selesainya nussa membereskan barang
kurir yang jatuh dia mengucapkan “Alhamdulillah” yang merupakan tanda ucapan syukur

16
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

umat muslim atas nikmat Allah. Sedangkan kurir ketika meninggalkan tempat kejadian
mengucapkan “puji tuhan, semoga tuhan memberkati adik-adik” yang ucapan demikian
merupakan bentuk ucapan syukur dan doa dalam agama hindu.
Sedangkan yang menjadi objek dalam scene tersebut adalah pakaian Nussa dan
Rarra yang menunjukkan khasseorang muslim yaitu menggunakan baju koko dan pakaian
muslimah tidak membuat kurir enggan untuk dibantu sekalipun beda agama. Perbedaan
agama ini juga semakin menonjol ucapan pujian yang mereka ucapkan berbeda.
Adapun interpretant dalam scene tersebut adalah sekalipun perbedaan dari
keduannya sudah sangat jelas bahwa kedua pihak mempunyai agama yang berbeda, akan
tetapi perbedaan tersebut tidak menghalangi mereka untuk saling membantu dan saling
mendoakan satu sama lain.
b. Sikap Saling Mengerti
Pada scene Gambar 4.8 Sikap saling mengerti terlihat dari sikap kedua belah pihak
yang tidak menolak atau membantah atas perbedaan kepercayaan diantara keduannya. Hal
ini di tandai dengan Nussa yang tidak membantah ketika didoakan tidak menggunakan
bahasa agama islam. Kurir pun tidak enggan dibantu oleh seseorang yang berbeda agama
dengannya.

Sikap peduli sosial merupakan sikap dan tindakan yang ingin selalu memberikan
bantuan kepada orang lain yang membutuhkan pertolongan. Sikap peduli sosial perlu
ditanamkan sejak dini agar anak tidak memiliki sifat negatif seperti sombong, acuh tak acuh,
induvidualisme, masa bodoh terhadap masalah sosial, pilih-pilih teman dan sebagainya, dari
sinilah sikap peduli sosial menuntut kepada setiap individu agar mampu memperhatikan
lingkungan tempat tinggalnya atau masyarakat sekitarnya.2
Dalam scene gambar 4.6 dan 4.7 Sikap peduli sosial yang digambarkan oleh Nussa dan
Rarra adalah indahnya tolong menolong yang dimana tolong menolong sesama manusia adalah
sunnatullah yang tidak dapat dihindari. Banyak masyarakat Indonesia pada zaman ini yang
mulai kehilangan budaya, salah satu budaya yang mulai pudar adalah budaya peduli sosial dan
membantu orang lain. Seringkali masyarakat sekarang ini lebih memilih bersikap apatis, yaitu
mementingkan kepentingan diri sendiri tanpa memikirkan dampak negatif ke orang lain dan
sangat jarang ada yang mau membantu sesamanya.

2
Ahmad Tabiín “Menumbuhkan Sikap Peduli Pada Anak Melalui Interaksi Kegiatan Sosial” Jurnal Of
Social Science Teaching 1 (1).2017 (diakses 6 april 2022)

17
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

Salah satu penyebab mengapa rasa apatis itu ada adalah kurangnya rasa persatuan dan
toleransi yang ada, padahal sudah sepatutnya sebagai masyarakat Indonesia kita salaing bantu
membantu tanpa mendiskriminasikan ras, suku, budaya maupun agama.
Dalam al qur’an sikap tolong menolong disebutkan beberapa kali, diantanya QS. Al-
maidah ayat 2 dan al-anfal ayat 73 dan juga dalam beberapa ayat lainnya.
a. Qurán surah al-Maidah:2

َّ ‫َّللاَ ِإ َّن‬
َ‫َّللا‬ ِ ‫اْلثْ ِم َو ْالعُ ْد َو‬
َّ ‫ان ۚ َواتَّقُوا‬ ِ ْ ‫علَى‬ َ َ‫علَى ْالبِ ِر َوالت َّ ْق َو ٰى َو ََل تَع‬
َ ‫اونُوا‬ َ ‫اونُوا‬ َ َ‫َوتَع‬
ِ ‫شدِيدُ ْال ِعقَا‬
‫ب‬ َ
Artinya, “Dan tolong-menolong-lah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan
takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan
bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya”. ?
Penjelasan makna ayat al-birru ( ‫ ) ِﱢربْلا‬dan at-taq-wa ( ‫)ى ْوقَّتلا‬.
َ Secara sederhana, al-
birru ( ‫ ) ِﱢربْلا‬bermakna kebaikan. Kebaikan dalam hal ini adalah kebaikan yang menyeluruh,
mencakup segala macam dan ragamnya yang telah dipaparkan oleh syariat. “Al-Birru
adalah satu kata bagi seluruh jenis kebaikan dan kesempurnaan yang dituntut dari seorang
hamba. Lawan katanya al-itsmu (dosa) yang maknanya adalah satu ungkapan yang
mencakup segala bentuk kejelekan dan aib yang menjadi sebab seorang hamba sangat
dicela apabila melakukannya” (Imam Ibnul Qayyim).
Allah Subḥānahu wa Ta’ālā mengajak untuk saling tolong-menolong dalam
kebaikan dengan beriringan ketakwaan kepada-Nya. Sebab, dalam ke- takwaan
terkandung ridha Allah. Sementara saat berbuat baik, orang-orang akan menyukai. Barang
siapa memadukan antara ridha Allah dan ridha manusia, sungguh kebahagiaannya telah
sempurna dan kenikmatan baginya sudah melimpah.
b. Qur’an surah Al-Anfal: 73

ِ ‫ض ِإ ََّل ت َ ْف َعلُوهُ ت َ ُك ْن فِتْنَةٌ فِي ْاْل َ ْر‬

َ َ‫ض َوف‬
‫سادٌ َك ِبير‬ ٍ ‫ض ُه ْم أ َ ْو ِليَا ُء بَ ْع‬
ُ ‫َوالَّذِينَ َكفَ ُروا بَ ْع‬
Artinya; “Adapun orang-orang yang kafir, sebagian mereka menjadi pelindung
bagi sebagian yang lain. Jika kamu (hai para muslimin) tidak melak- sanakan apa yang
telah diperintahkan Allah itu, niscaya akan terjadi keka- cauan di muka bumi dan
kerusakan yang besar.” ?
Hikmah tolong menolong (ta’awun) dalam kebaikan di antaranya adalah:
1) Menumbuhkan serta memupuk ikatan persaudaraan yang kokoh.
2) Menjaga ikatan persaudaraan yang sudah terjalin.

18
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

3) Menumbuhkan rasa kasih sayang diantara orang yang menolong dan orang yang
ditolong.
4) Memperbanyak persaudaraan dan kekeluargaan.
5) Terciptanya lingkungan (rumah, keluarga dan masyarakat) yang tenteram dan
harmonis.
6) Menghilangkan rasa permusuhan dan dendam yang pernah tertanam pada diri
seseorang.
7) Disukai dan disayangi oleh sesama manusia.
8) Orang yang suka tolong-menolong akan selalu dicintai Allah SWT dan kehidupannya
akan dipermudah oleh-Nya.
Adapun cara menumbuhkan sikap tolongmenolong dapat dikondisikan seperti dialog
sederhana berikut: “Adek, Bunda boleh minta tolong ambilkan buku di atas meja?”“Terima
kasih, ya.”
Sekecil apapun bantuan yang diberikan anak untukAnda, selalu ucapkan terima kasih.
Dengan demikian, anak tahu bahwaperbuatannya dihargai, dan ia pun tentusenang untuk
melakukannya lagi.Hal-hal sederhana seperti inilahyang dapat menumbuhkan semangatanak
untuk saling menolong. Ya, meskiterlahir sebagai makhluk sosial, bukanberarti kemampuan
tolong-menolongdengan serta-merta dikuasai anak. Seorang anak tetap perlu diajarkan dan
dilatih. Untuk itu, orangtua juga harus menciptakan kondisi yang merangsang semangat
tolong-menolong pada anak. Tanamkan hal-hal positif dalam kesehariannya, misalnya
dengan menggunakan kata-kata positif saat memintanya melakukan sesuatu.Cara lain, Anda
juga bisa mengajak anak ke panti asuhan atau memberikan bantuan ke tempat-tempat bencana
alam. Kegiatan-kegiatan positif seperti inilah yang akan terus diingatnya.3
Secara etimologi toleransi berasal dari kata tolerance yang berarti sikap membiarkan,
mengakui dan menghormati keyakinan orang lain tanpa memerlukan persetujuan. Dalam
bahasa Arab toleransi dikenal dengan tasamuh, yang berarti saling mengizinkan, dan saling
memudahkan. Toleransi adalah suatu sikap yang saling menghormati dan menghargai antar
kelompok atau antar individu dalam masyarakat.
“Pelaksanaan sikap toleransi ini harus didasari sikap lapang dada terhadap orang lain
dengan memperhatikan prinsip-prinsip yang dipegang sendiri, yakni tanpa mengorbankan

3
Delvia Sugesti “Mengulas Tolong Menolong Dalam Perspektif Islam” Jurnal PPKN Dan Hokum 1
(2) 2019 hlm.106-122(diakses 11 april 2022)

19
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

prinsip-prinsip tersebut. Jelas bahwa toleransi terjadi karena terdapat perbedaan prinsip, dan
menghormati perbedaan atau prinsip orang lain tanpa mengorbankan prinsip sendiri”.4
Sebenarnya toleransi lahir dari watak Islam, seperti yang dijelaskan dalam Al-Qur’an
dapat dengan mudah mendukung etika perbedaan dan toleransi. Al-Qur’an tidak hanya
mengharapkan, tetapi juga menerima kenyataan perbadaan dan keragaman dalam masyarakat.
Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam surah Al-Hujurat ayat 13:

َ‫ارفُ ٰٓو ۟ا ۚ ِإ َّن أ َ ْك َر َم ُك ْم ِعند‬

َ ‫وبا َوقَ َبا ٰٓ ِئ َل ِلتَ َع‬ ُ ‫اس ِإ َّنا َخلَ ْق َن ٰـ ُكم ِمن ذَ َك ٍۢ ٍر َوأُنثَ ٰى َو َج َع ْل َن ٰـ ُك ْم‬
ًۭ ُ‫شع‬ ُ ‫َي ٰـٰٓأ َ ُّي َها ٱل َّن‬
‫ير‬
ٌ ًۭ ‫ع ِلي ٌم َخ ِب‬ َّ ‫ٱَّلل أ َ ْتقَ ٰى ُك ْم ۚ ِإ َّن‬
َ َ‫ٱَّلل‬ ِ َّ
Artinya: “Hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-
laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya kamu orang yang paling mulia diantara
kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
mengetahui lagi Maha Mengenal”.
Toleransi mempunyai nilai-nilai yang harus ditekankan dalam mengekspresikannya
terhadap orang lain. Nilai-nilai tersebut adalah:
1) Menghormati Keyakinan Orang Lain
Menghormati keyakinan orang lain berarti memiliki sikap lapang dadaseseorang
untuk menghormati dan membiarkan pemeluk agama untuk melaksanakan ibadah
menurut ajaran dan ketentuan agama masing-masing yang diyakini, tanpa ada yang
mengganggu atau memaksakan baik dari orang lain maupun dari keluarganya.
2) Memberikan Kebebasan Atau Kemerdekaan
Setiap manusia diberikan kebebasan untuk berbuat, bergerak
maupunberkehendak menurut dirinya sendiri dan juga di dalam memilih suatu agama
atau kepercayaan. Kebebasan ini diberikan sejak manusia lahir samapi meninggal dan
kebebasan atau kemerdekaan yang manusia miliki tidak dapat digantikan atau direbut
oleh orang lain dengan cara apapun.
Karena kebebasan itu adalah datangnya dari Allah swt yang harus dijaga dan
dilindungi. Di setiap negara melindungi kebebasan- kebebasan setiap manusia baik
dalam Undang-undang maupun dalam peraturan yang ada. Begitu pula di dalam
memilih suatu agama atau kepercayaan yang diyakini, manusia berhak dan bebas dalam
memilih tanpa ada paksaan dari siapapun.

4
http://karya-ilmiah-.com/skripsi-toleransi-beragama-di-kalangan-komunitas-slankers
-semarang-studi-kasus-organisasi-basis-slankers (diakses 11 april 2022)

20
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

3) Sikap Saling Mengerti

Tidak akan terjadi, saling menghormati antara sesama manusia bila merekatidak
ada sikap saling mengerti. Saling membenci, saling berebut pengaruh adalah salah satu
akibat dari tidak adanya saling mengerti dan saling menghargai antara satu dengan yang
lain.
4) Toleransi Dalam Beragama
Toleransi beragama mempunyai arti sikap lapang dada seseorang
untukmenghormati dan membiarkan pemeluk agama untuk melaksanakan ibadah
menurut ajaran dan ketentuan agama masing-masing yang diyakini, tanpa ada yang
menganggu atau memaksakan baik dari orang lain maupun dari keluarganya sekalipun.5
Beberapa sikap yang harus dilakukan dalam menanamkan sikap toleransi sosial
yaitu:
a. Melakukan Interaksi Yang Harmonis
Untuk mewujudkan toleransi sosial yang baik, maka dimulai dengan melakukan
interaksi baik di lingkuan sekolah, lingkungan masyarakat maupun keluarga secara
harmonis. Dengan cara berpikir positif dan tidak membedakan satu dengan yang lain.
Di dalam kelas, guru dapat melakukan interaksi dengan siswa mulai dari memberikan
kesempatan untuk bertanya kepada siswa dan tidak sungkan untuk memuji siswa.
b. Menanamkan Sikap Persaudaraan
Sikap persaudaraan ini diperlukan untuk mewujudkan sikap toleransi sosial.Hal
kecil yang dapat dilakukan dikelas dengan melakukan diskusi, maupun tugas
kelompok. Di dalam kelas guru dapat menciptakan sikap persaudaraan diantara siswa.
Wujud sikap ini juga dapat diimplementasikan dengan menganggap bahwa semua
orang adalah saudara apapun latar belakang agamanya.
c. Menanamkan Sikap Peduli
Untuk dapat bersosialisasi dengan temansebaya. Sikap perduli yang dapat
ditanamkan oleh orang tua dan guru yaitu dimulai dengan absensi. Bila ada temannya
sakit maka mereka disarankan untuk menjenguk. orangtua juga dapat menanamkan
sikap perduli melalui contoh-contoh dari materi yang dijelaskan. Sikap peduli juga
dapat diimplementasikan kepada anak dengan memberikan kesempatan untuk anak
membantu orang tua.

5
Maskuri Abdullah, Pluralisme Agama dan Kerukunan dalam Keberagaman(Jakarta:Buku Kompas,
2001), hlm.13

21
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

d. Sikap Suka Bekerjasama

Mengarahkan anak untuk berfikir ilmiah. Sehingga anak diharuskan melakukan
pengamatan, menganalisis dan mempresentasikan. Di dalam lingkungan rumah atau
sekolah, anak terbiasa untuk melakukan penyelesaian tugas dalam bentuk kelompok.6

SIMPULAN
Berdasarkan analisis yang dilakukan, peneliti menyimpulkan analisis semiotika
yang ada pada film Nussa episode toleransi pada channel youtube Nussa Official adalah
pentingnya sikap peduli sosial dan indahnya nilai toleransi dalam kehidupan sosial. Yang
dimana, hal ini tidak akan timbul tanpa adanya didikkan orang tua sejak dini.
Salah satu sikap peduli sosial yang tunjukan dalam salah satu adegannya adalah
rasa empati dan tolong menolong. Pada hakikatnya sikap tersebut tidak akan tertanam jika
tidak ada didikkan sejak dini dan orang yang paling berperan penting dalam hal ini adalah
orangtua.
Dalam film Nussa episode toleransi pada channel youtube Nassa Officiaal, karakter
Nusa yang baik, rendah hati, sopan dan cerdas mampu menggambarkan keadaan karakter
yang baik dalam kehidupan sosial. Hal ini terlihat dari setiap adegan yang dipaparkan dalam
setiap scene dan dapat dijadikan contoh yang baik bagi para penontonnya. Tidak heran jika
film Nussa bias meraih berbagai macam penghargaan dan tayang sampai keluar negeri.

DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Tabiín. Menumbuhkan Sikap Peduli Pada Anak Melalui Interaksi Kegiatan Sosial.
Jurnal Of Social Science Teaching 1 (1).
Ansyori, M. N. 2021. Analisis Dislikes To Viewers Ratio Youtube Pada 5 Club Sepak Bola
Terkaya Didunia. jurnal analisis, 2(5).2
Asfar, I. T. 2019. Analisis Naratif, Analisis Konten Dan Analisis Semiotik Penelitian
Kualitatif. jurnal penelitian kualitatif,1(13).1-55
Cahyono, A. S. 2016. Pengaruh Media Sosial Terhadap Perubahan Sosial Masyarakat Di
Indonesia. jurnal media sosial, perubahan social, 9(1). 140-157
Delvia Sugesti “Mengulas Tolong Menolong dalam Perspektif Islam” Jurnal PPKN Dan
Hokum 1(2). 106-122

6
Muhammad Japar, Irawaty, Dini Nur “Peran Pelatihan Penguatan Toleransi Sosial Dalam
Pembelajaran Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan Di Sekolah Menengah Pertama”
Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial29 (2) 2019 hlm.93-105(diakses 11 april 2022)

22
Qauluna: Jurnal Dakwah dan Sosial
Vol. 1 No. 1 (2023): Januari – Juni

Dewi, M. C. 2013. Repsentasi Pakaian Muslimah Dalam Iklan (Analisis Semiotika Charles
Sanders Peirce Pada Iklan Kosmetik Wardah Di Tabloid Nova). Jurnal Komunikasi, 6 (2).
12-15
Fajri, D. L. 2021. Pengertian Toleransi Dan Contoh Sikap Dalam Kehidupan Sehari-Hari.
https://katadata-co-id.cdn.ampproject.org, htm. (accesseced 12 februari 2022)
Ganisbastian. 10 jenis video yang banyak menghasilkan uang.https://www. Klikmania.net/10-
jenis-vidio-yang-banyak-menghasilkanuang di youtube (Diakses pada 7 maret 2022)
Halik, A. 2013. Komunikasi Massa. reposetori.uin-alauddin.ac.id. htm. (Diakses 25 maret
2022)
Kambar, M. Y. 2019. Manfaat Sosial Media Youtube Sebagai Media Pembejaran Bahasa
Indonesia Diperguruan Tinggi. jurnal ilmu pendidikan,1(2).1-7
Muhammad Japar, Irawaty, Dini Nur. Peran Pelatihan Penguatan Toleransi Sosial Dalam
Pembelajaran Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan Di Sekolah Menengah Pertama.
Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial. 29(2). 93-105
Octaviani, devy “bangga! Animasi nussa taynag dikorea selatan”.detikhot. (diakses 6 april
2022)
Puspitasari, D. R. 2021. Nilai Sosial Budaya Dalam Film Tilik Kajian Semiotika Charles
Sanders Peirce. jurnal komunikasi, 15(1). 10-18
Rahman, S. P. 2021. Pesan Moral Dalam Film 99 Nama Cinta Analisis Semiotika Charles
Sanders Peirce. Jurnal Ilmiah, 3(5).1-22
Riwu & T. Pujiati. 2018. Analisis Semiotika Roland Barthes Pada Film 3 Dara ( Kajian
Semiotika). Jurnal semiotika, 2(5).212-223
Riyanto, A. D. 2021. Hootsuite (We Are Social) Indonesian Digital Report 2021. https://data
reportal.com/reports/digital-2021-indonesia. htm.(accesseced 12 maret 2022)
S. Bruno a& A. F. 2020. Layanan Berbagi Video Yang Dimiliki Oleh Google. jurnal
YouTube, 2(6).123-126
Wigati S, Rahmawati & Widodo SA. (2018). Pengembangan Youtube Pembelajaran Berbasis
Ki Hadjar Dewantara Untuk Materi Integral Di SMA. jurnal.ustjocja.ac.id. 1(2).22-27

23