‫‪69‬‬

‫الرِح ْي ِم‬ ‫بِ ْس ِم هللا َّ‬

‫الر ْْح ِن َّ‬
‫حملمود شامى ابشا البارودى ادلتوىف ٕٕٖٔ ﻫ‬

‫ك َذا َك َد ٍر‬
‫َّى ُر َكالْبَ ْحػ ِر الَ يَػْنػ َف ُّ‬
‫َوالد ْ‬
‫ْي الْ َوَرى لُ َمػ ُع‬ ‫َوإََِّّنَا َ‬
‫ص ْفػ ُوهُ بَػ َْ‬
‫لَ ْو َكا َف لِلْ َمػ ْرِء فِػ ْكٌر ِِف َع َواقِبِ ِو‬
‫ص َوالَ طَ َم ُع‬ ‫ِ‬
‫َخالَقَوُ ح ْر ٌ‬
‫َما َشا َف أ ْ‬
‫ب ِمن ح ِدي ٍ‬
‫ث‬ ‫ف يُْد ِرُؾ َما ِِف الْ َغْي ِ ْ َ ْ‬
‫َوَكْي َ‬
‫ِ‬ ‫َم ْن ََلْ يَػَزْؿ بِغُُرْوِر الْ َعْي ِ‬
‫ش يَػْن َخدعُ‬
‫اؿ تَ ُسُّر َوأ َْعػ‬
‫َد ْىػٌر يَػغُػُّر َو َآمػ ٌ‬
‫ع‬
‫َػم ٌار َ‪ٛ‬يػُُّر َوأَ ََّّي ٌـ َلَا ُخػ َد ُ‬
‫ضُّر بِِو‬
‫يَ ْسػ َعى الْ َف ََت أل ُُمػ ْوٍر قَ ْد تَ ُ‬
‫ِ‬
‫س يَػ ْعلَػ ُم َما ََيْتى َوَما يَ َدعُ‬
‫َولَْي َ‬
‫ِ‬ ‫َي أَيػُّها َّ ِ‬
‫ف‬ ‫الساد ُر الْ ُمػَزِّوُر م ْن َ‬
‫صلَ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬
‫َّك ِِبْأل َََّّيِـ ُمْن َخػدعُ‬
‫َم ْهػالً فَِإن َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت لَوُ‬ ‫َد ْع َما يُِريْ ُ‬
‫ب َو ُخ ْذ فْي َما ُخل ْق َ‬
‫اف يَػْنػتَ ِفػ ُع‬
‫ك ِِبْ ِإل ْْيَ ِ‬
‫لَ َعػ َّل قَػلْبَ َ‬
‫ؼ َ‪ٚ‬يْلَعُػوُ‬
‫ب َسػ ْو َ‬ ‫إِ َّف ْ‬
‫اْلَيَاةَ لَثَػ ْو ٌ‬
‫ث يَػنْ َخلِ ُع‬
‫َوُك ُّل ثػَ ْو ٍب إِذَا َما َر َّ‬
70

1. Masa itu ibarat laut yang selalu keruh, sesungguhnya beningnya mas
dimata manusia hanya sementara ( bahwa kejayaan manusia di dunia ini
hanya sementara )
2. Seandainya manusia memiliki pikiran akan akibatnya sesuatu, tentu
akhlaqnya tidak akan ternodai oleh sifat rakus dan serakah
3. Bagaimana mungkin orang yang hidupnya selalu tertipu oleh kehidupan
dapat mengetahui kejadian-kejadian yang samar ( sulit )
4. Masa itu dapat menipu, angan-angan ( cita-cita ) itu menyenangkan dan
umur itu berlalu
5. Terkadang anak muda melakukan sesuatu yang membahayakan dirinya
padahal dia tidak mengetahui yang akan ia lakukan dan apa yang ia
tinggalkan
6. Wahai orang yang bingung ( plinplan ) yang tidak konsisten karena …
pelan-pelan,karena kamu tertipu oleh hari-harimu
7. Tinggalkan apa yang meragukan dan ambil sesuatu yang karena itulah
engkau din ciptakan agar hatimu dapat memetik keimanan
8. Sesungguhnya kehidupan ini laksana pakaian yang akan kamu lepas dan
setiap pakaian yang sudah kotor pasti akan kau lepas

:‫ادلفردات‬
‫حدث = مصيبة‬ ‫= الزمن‬ ‫الدىر‬
‫ املتكلم غّي مثبب ِف كال مو‬:‫املتحّي‬
ّ = ‫السادر‬ ‫ينفك = ال يزاؿ‬
ّ ‫ال‬
‫تكب‬
ّ = ‫صلف‬ ‫ عكر‬:‫كدر = وسخ‬
‫= تنزع ثوبو‬ ‫يلع‬ٚ ‫= اخللق‬ ‫الورى‬
‫ فسد‬:‫= بلي‬ ‫رث‬
ّ ‫ومضة‬:‫= مجع من ملعة‬ ‫ملع‬
‫ ضد زاف‬:‫= قبح‬ ‫شاف‬
‫‪71‬‬

‫ترمجة الشاعر‪:‬‬
‫البارودى (املتوِف ٕٕٖٔ ى‪ ٜٔٓٔ/‬ـ) ىو أمّي الشعراء وشاعر األمراء حممود‬
‫سامى ِبشا البارودى أحد زعماء الثورة العربية‪ ،‬ولد سنة ٕ٘٘ٔ ى‪ ،‬وتوىل أبوه تربيتو حَت بلغ‬
‫سبع سنْي وبعد موت أبيو قاـ قرابتو برتبيتو فأدخل املدرسة اْلربية وترقى منها وصار ضابطا‬
‫ِبجليش وما زاؿ يرتقى حَت صار أحد الضباط للحملة الَت ساعدت هبا مصر للدولة العثمانية‬
‫أثنا‪ :‬ثورة البلقاف واقريطس‪ ،‬وكاف لو ِف مواقعها اْلربية شهرة ذائعة‪ ،‬وملاّ رجع إىل مصر تقلب‬
‫ِف مراتب اجليش وواله املرحوـ اخلذيوى توفيق ِبشا منصب نظارتى اْلربية واألوقاؼ النظار‬
‫قبيل الثورة العربية‪ ،‬فلما انتهت نّياف الثورة وظهر أنو أحد زعماء الثورة‪ ،‬حكم عليو ِبلنفي إىل‬
‫جزيرة سيالف حَت عمى وشفع فيو فأذف لو ِبلقدوـ إىل مصر مضى ‪ ٔٚ‬سنة ِف منفاه‪ ،‬وبقى‬
‫ِف منزلو كفيفا يشتغل ِبألدب إىل أف مات سنة ٕٕٖٔ ى‪.‬‬
72

‫حملمود شامى ابشا البارودى ادلتوىف ٕٕٖٔ ﻫ‬

‫يَتَّػ ْع ِم ْن ََِشْي ِم َعػَرا ِر َْذم ِد‬َٛ

‫فَ َما بَػ ْعػ َد الْ َع ِشيَّػ ِة ِمػ ْن َعػَرا ِر‬
‫ب اْألَفْػ َعى َوتػُْرِسلَ َها‬
َ ْ‫الَ تَػ ْقطَ َع ْن ذَن‬
َ ْ‫إِ ْف ُكن‬
َّ ‫ت َش ْه ًما فَأَتْبِ ْع َرأْ َس َها‬
‫الذنػَبَا‬
ِ ِ
ُ‫إِِّّن َوقَػتْلى ُسلَيِػ َكا ُُثَّ أ َْعقػلَو‬
ِ َ‫ضرب لَ َّما عاف‬
‫ت الْبَػ َقػ ُر‬ َ ُ َ ْ ُ‫َكالثػ َّْوِر ي‬
‫أَ ْف تَػ ِرَد الْ َماءَ ِٗيَ ٍاء أ َْوفَػ َق‬
‫استَػ ُق ْوا‬ ِ ِ ‫الَ َذنْب ِىل قَ ْد قُػ ْل‬
ْ ‫ت ل ْل َق ْوـ‬
ُ َ
1. Nikmatilah olehmu bau yang wangi dari bunga Aror di kota Najd, maka
kamu tidak bisa menikmati bunga tersebut jika telah Isya’( kesempatan
yang telah ada gunakanlan sebaik mungkin karena jika telah hilang kita
tidak bisa menikmatinya lagi
2. Janganlah kamu memotong ekornya ular lalu kau lepaskan jika kau
seorang pemberani maka potonglah kepalanya ( kalau ingin
menyelesaikan masalah selesaikanlah pokok masalahnya / akar
masalahnya)
3. Sesungguhnya pembunuhan saya terhadap sulaika kemudian saya bayar
ganti rugi itu seperti anak sapi yang dipukul ketika induknya
membangkang ( kalau ingin menaklukkan suatu kaum maka taklukkan
dulu pemimpinnya maka insya allah pengikutnya ikut )
4. Hendaklah ( datangkan ) air dengan air yang lebih banyak,tidaklah
berdosa bagiku karena aku telah berusaha membantu orang lain
mengambil minuman ( jika ada seseorang yang meminta-minta maka
kita harus member miniuman yang layak.
‫‪73‬‬

‫ادلفردات‪:‬‬
‫ذكي الفؤاد‬
‫= ّ‬ ‫شهما‬ ‫= تل ّذذ‬ ‫‪ٛ‬يتّع‬
‫سليكا = اسم اإلنساف‬ ‫= رائحة طيبة‬ ‫َشيم‬
‫= ّأدى دينو‬ ‫أعقلو‬ ‫= نبت انعم طيب الرائحة‬ ‫عرار‬
‫= الذكر من البقر‬ ‫الثور‬ ‫العشية = بعد املغرب إىل العتمة‬
‫= امتنعت‬ ‫عافت‬ ‫ترسلها = ترتكها‬
‫‪74‬‬

‫رسالة كتبتها ابحثة البادية‬

‫من رسل اإلسكندرية لصديقة ذلا توفيت ‪ ٕٖٔ1‬ﻫ‬
‫ِ‬ ‫ت إِلَْي َ‬ ‫السيِ َدةَ بلسم‪ ،‬أ ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ُِّبى لَط ْر ُ‬
‫ت‬ ‫ك َش ْوقًا‪َ ،‬ولَ ْوالَ تَ َ‬ ‫ُحيِّْيك‪َ ،‬ولَ ْوالَ بػُُرْوَدةُ الْبَ ْح ِر الَلْتَػ َهبْ ُ‬
‫َ‬ ‫َع ِزيْػَرتى َّ ّ‬
‫ك‪ ،‬إََِّّنَا َش َج ِاّن‬ ‫َّسي ِم ِرقَّةَ ح ِديثِ ِ‬‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫إِلَيك حبِّا‪ ،‬وإِِّن ََل يػنْس ِِن ص َفاء َّ ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ص َفاءَ ُوّدؾ َوالَ ِرقَّةُ الن ْ‬ ‫الس َماء َ‬ ‫َْ ُ َ ّ َْ َ َ ُ‬
‫َوذََكَرِّن َوََلْ أَ ُك ْن َان ِسيَةً‪.‬‬
‫َع ِزيْػَزتِى ‪......‬‬
‫الرع ِد واْألَمواج تَػتَالَطَم زرفَ ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ات‬ ‫ُ َُ‬ ‫لَْيػتَك ُكنْت َمعى تَػَريْ َن الطَّبْيػ َعةَ ٔيَ َمالَا‪ ،‬تَػَريْ َن الْبَ ْحَر يَػ ْز َخُر َك َّ ْ َ ْ َ َ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫ْي تَػغْ ِريْ َد الطُّيُػ ْوِر َو َحفيْ َ‬
‫ِ‬
‫اان‪َ ،‬وتَ ْس َمع َْ‬‫الس َم ِاء َكأَنػ َُّه َما قَػلْبَ َ‬
‫ص َفاءٌ ِِف َّ‬ ‫ص َفاءٌ ِِف الْبَ ْح ِر َو َ‬ ‫َوُو ْح َد ًاان‪َ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اظر تػُلْ ِهى الْمرء ولَ ِكن ىيػه ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ات لمثْلى أَ ْف تَػلْ ُه َو َوى َي تػَ ْعلَ ُم َما يُكنُّوُ‬ ‫ََْ َ ْ َْ َ َ‬ ‫اْألَ ْش َجار‪ ،‬إنػ ََّها لَ َع ْمُرؾ َمنَ ُ‬
‫َحَّر قُػبُالَتِى َوأ َْوفَػَر أَ ْش َواقِى‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َّىُر َوَما ُُيْبِئُوُ اللَّْي ُل َوالنػ َ‬
‫َّه ُار‪ .‬تَػتَػ َقبَّلى م ِِّن أ َ‬ ‫الد ْ‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫زرافات = مجاعات‬ ‫= اشتعل‬ ‫التهب‬
‫ىيهات = ُبعد‬ ‫= أحزنِن‬ ‫شجاّن‬
‫يكنو = ُيفيو وُيبئو‬ ‫= ْيؤل ويرفع‬ ‫يزحر‬
‫= أكثر‬ ‫أوفر‬ ‫= تتضارب‬ ‫تتالطم‬
‫أشواؽ ج من شوؽ‪ :‬حب شديد‬ ‫تغريد الطيور = غناء الطيور‬
‫= صوت‬ ‫حفيف‬
‫= الريح اللينة ال ترح شجرا وال تعفى أثرا‬ ‫النسيم‬
‫‪75‬‬

‫ترمجتها‪:‬‬
‫َّيحثة البادية ىى املفكرة الكاتبة الشاعرة السيدة مالك حفِن انصف‪ ،‬ولدت‬
‫ِبلقاىرة سنة ‪ ٔٛٛٙ‬ـ‪ ،‬فحصلت على شهادة الدراسة اإلبتدائية ٓٓ‪ ٜٔ‬ـ (وىى أوؿ سنة‬
‫تقدمت فيها الفتيات املصرَّيت لنيل ىذه الشهادة)‪ُ ،‬ث أ‪ٛ‬يت دراستها ِف قسمها العاىل‬
‫واختّيت مدرسة ِف إحدى املدارس البنات ِبلقاىرة‪ ،‬وِف سنة ‪ ٜٔٓٚ‬ـ تركت التعليم العلمى‬
‫ِبملدارس واشتغلت ِبلتعليم العلمى ِف بيت زوجها‪.‬‬
‫وكانت بعد زواجها تباشر أك ثر أعماؿ بيتها بنفسها ُث عكفت على قراءة الكتب النافعة‬
‫وتعرؼ أحواؿ السيدات وزَّيرة مدارس البنات وفحص مناىج التعليم‪ ،‬وذلك ليكوف رأيها‬
‫ّ‬
‫صحيحا ِف تربية البنات وإصالح حاؿ األمهات‪.‬‬
‫وكاف من رأيها ِف تربية املرأة أف تباشر من أعماؿ الرجاؿ ما َل يناؼ الشرع الشريف‪ ،‬وأف ال‬
‫تكوف املراة مشغولة بزينتها وال تكوف عبئا ثقيال على زوجها‪ ،‬ولا مقاالت كثّية ِف حمافل‬
‫نسوية الَت تسبب كثّيا ِف تغيّي أفكار النساء من جهودىن القدْية‪ ،‬ومن َّنوذج نشرىا‪ :‬رسالة‬
‫كتبتها من رمل اإلسكندرية لصديقة لا وىى عزيزتى السيدة‪ .‬إخل‬
‫‪76‬‬

‫من شعر حفىن انصف بك ادلتوىف ‪ ٔ3ٔ3‬ﻫ‬

‫خياطب أحد الرؤساء‬

‫ُّها‬ ‫ت َآم ِاىل َوُكنْ ُ‬

‫ت أ ََمتػ َ‬ ‫َحيَػْي َ‬
‫أْ‬
‫ت ِم ْن إِ ْخَوِاّن‬ ‫ِ‬
‫م ْن طُْوِؿ َما َقػْي ُ‬
‫أ ُْدِىل ِبِِ ْخالَ ِصى َوأَذُ ْو ُد َع ْن‬
‫اض ِه ْم ِ َٔيَوا ِرِحى َولِ َس ِاّن‬
‫أ َْعر ِ‬
‫َ‬
‫ضتُػ ُه ْم ُوِّدى فَػلَ َّما أَيْ َس ُرْوا‬
‫َخمَ ْ‬
‫ت بِ َدايَةُ أ َْم ِرِى ْم نِ ْسيَ ِاّن‬
‫َكانَ ْ‬
‫الدْنػيا ِ‬ ‫ِ‬
‫صديْ ٌق ََثبِ ُ‬
‫ت‬ ‫َح ْسِِب م َن ُّ َ َ‬
‫فَػردٌ فَ ُكنْو والَ احتِياج لِثَ ِ‬
‫اف‬ ‫َُ َْ َ‬ ‫ْ‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫اجلوارح ج جارحة‪ :‬عضو البدف‬ ‫= جعلو حيا‬ ‫أحٓي‬
‫= عاشوا يسرا وغِن‬ ‫أيسروا‬ ‫= أخلص‬ ‫حمض‬
‫أعراض ج من عرض‪ :‬شرؼ‬ ‫= أدافع‬ ‫اذوذ‬
‫األخوة)‬
‫أدىل ِبخالصى = أظهر اخالصى لو (ِف الصداقة أو ّ‬
‫‪77‬‬

‫من رسائل الشيح األستاذ اإلمام دمحم عبدة‬

‫ادلتوىف سنة ٖٕٖٔ ﻫ‬
‫ك َوََلْ يُ َذ ّكِ ْر ِم ِِّن َان ِسيًا َوََلْ يػُنَػبِّ ْو لِ ِذ ْك ِرَؾ الَ ِىيًا‪ ،‬فَِإِّّن ِم ْن يَػ ْوَـ‬ ‫ت كَِتابَ َ‬ ‫تَػنَ َاولْ ُ‬
‫ك ِم ْن‬ ‫ف لَ َ‬ ‫ِ‬
‫ك‪َ ،‬ولَ ْو ُكش َ‬ ‫َّل ِىل ِخالَلُ َ‬ ‫ك َوالَ تَػَز ُاؿ تَػتَ َمث ُ‬ ‫ب َع ِِّن ِمثَالُ َ‬ ‫ِ‬
‫ك ََلْ يَغ ْ‬ ‫َعَرفْػتُ َ‬
‫ْي َولَ ِك ْن‬ ‫َّاس أ ِ‬
‫َجع َْ‬‫ك أَ ْف تَتْي َو َعلَى الن ِ ْ‬
‫ك ما ُك ِشف ِمْنػها ِىل لَ ُفتِْنت ِهبا و َْل َّق لَ َ ِ‬
‫ُ َ َُ‬ ‫َ َ‬ ‫نَػ ْفس َ َ‬
‫ِ‬
‫اع ِة‬ ‫ِ‬ ‫ستػر هللا عنْك ِمْنػها خيػر ما أَودع لَ ِ ِ‬
‫ك فْيػ َها لتُػَزيِّنَػ َها ِِبلتػ ََّو ُ‬
‫اض ِع َوُ‪ٙ‬يَ ّملَ َها ِِبلْ َوَد َ‬ ‫َ َ َ َ َْ َ ْ َ َ َ‬ ‫َََ‬
‫ك ِِف عُلُِّو ا ْلِ َّم ِة َوبَ ْذ ِؿ َما يَعُِّز‬ ‫ِ‬
‫َولتَ ْس َعى إِ َىل َما ََلْ يَػْبػلُغْوُ َس ٍاع فَػتَ ُك ْو ُف قُ ْد َوةً ِإل ْخ َوانِ َ‬
‫ك ِمن فَ ْ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫َّع ِِن‬
‫ضلو َوَكَرمو َوَمتػ َ‬ ‫س ِِف نػَ ْف ِع اْأل َُّمة‪َ ،‬ز َاد َؾ هللا ِِف ن َعمو َوأ َْو َس َع لَ َ ْ‬ ‫َعلَى النَّػ ْف ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َحيَا إِالَّ بِو َولَوُ‬ ‫ك ِىل َع ْوًان َعلَى ا ْْلَِّق الَّذى أ َْدعُ ْو إِلَْيو َوالَ أ ْ‬ ‫ك َو َج َعلَ َ‬ ‫ص ْد ِؽ َوالَئِ َ‬ ‫بِ ِ‬
‫السالَ ُـ‪.‬‬‫َّ‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫الوداعة = السكينة والوقار‬ ‫= أخذ‬ ‫تناوؿ‬
‫= اإلدارة القوية‬ ‫اْلمة‬ ‫= قدوة‪ :‬أسوة‬ ‫مثاؿ‬
‫= حمبة وصداقة‬ ‫والء‬ ‫= صداقة صادقة‬ ‫خالؿ‬
‫= إخراج‬ ‫بذؿ‬ ‫= ظهر ورفع عنو ما يواريو‬ ‫كشف‬
‫= جيعلو عزيزا‬ ‫يعز‬
‫ّ‬ ‫= تضل الطريق‬ ‫تتيو‬
‫= تذلل و‪ٚ‬ياشع‬ ‫تواضع‬
‫‪78‬‬

‫ترمجته‪:‬‬
‫الشيخ دمحم عبده ىو املصلح الكبّي واجملتهد اخلطّي والكاتب البليغ واخلطيب‬
‫املصقع‪ ،‬األستاذ اإلماـ الشيخ دمحم عبده أحد أركاف النهضة العربية ومؤسس اْلركة الفكرية‪.‬‬
‫نشأ بْي أسرتو ٗيحلة نصر من مديرية البحّية وترؾ بال تعليم حَت انىرت سنة العاشرة ُث‬
‫رغب ِف التعليم فحفظ القرآف الكرمي وطلب العلم ِبجلامع األمحدى ُث انتقل إىل األزىر ونبغ‬
‫ِف علومو‪.‬‬
‫وملاّ قدـ السيد مجاؿ الدين األفغاّن إىل مصر سنة ‪ ٕٔٛٙ‬ى وأعاد دراسة الفلسفة وعلوـ‬
‫اْلكمة والكالـ‪ ،‬كاف الشيخ دمحم عبده أحسن تالميذه وأحرصهم على مالزمتو واإلستفادة‬
‫منو‪.‬‬
‫مدرسا لؤلدب والتاريخ العرىب بدار‬
‫انؿ درجة العاملية سنة ٗ‪ ٕٜٔ‬ى واختّي سنة ٘‪ ٕٜٔ‬ى ّ‬
‫العلوـ ومدرسة األلسن‪ ،‬فؤلنو اشرتؾ ِف الثورة العربية نفى الشيخ دمحم عبده من مصر فذىب‬
‫ببارس‬
‫إىل سورية وتوىل التدريس ِف مدارسها ُث انتقل إىل أورِب فالتفى ِبلسيد مجاؿ الدين َ‬
‫فأنشا جريدة العروة الوثقى‪ُ ،‬ث عاد إىل مصر وضى عنو اخلديوى توفيق ِبشا فجعل قاضيا‬
‫ِبحملاكم األىلية‪ ،‬وبقى مدة طويلة مثاال للعدؿ إىل سنة ‪ ٖٔٔٚ‬ى فأسند إليو منصب إفتاء‬
‫الدَّير املصرية وتوىل التدريس ِبألزىر وما زاؿ كذلك حَت توِف سنة ٖٕٖٔ ى‪ ،‬ومن مؤلفاتو‪:‬‬
‫رسالة التوحيد وشرح هنج البالغة وشرح مقامات بديع الزماف‪.‬‬
‫‪79‬‬

‫من كتابة األديب عبد هللا فكرى ابشا‬

‫ادلتوىف سنة ‪ ٕٔٓ1‬ﻫ‬
‫َف َم ْسأَلَتَوُ طَ َاؿ فِْيػ َها‬ ‫الرقِْي ِم إِ َىل ِمحَى الْ َم َق ِاـ الْ َك ِرِْمي يُ ْذ َك ُر أ َّ‬
‫َرافِ ُع ى َذا َّ‬
‫الْ َم َدى‪َ ،‬وبَِق َي ِِف انْتِظَا ِرَىا َعلَى َمثَ ِل ُرُؤْو ِس الْ ُم َدى‪َ ،‬ويَ ْش ُك ْو ِم َن الْ َف ْق ِر الْ ُم ْدقِ ِع‬
‫ؼ بِِو َعلَى الْيَأْ ِس‬ ‫َّر الْم ْ ِ‬
‫صْبػَرهُ‪َ ،‬وأَ ْشَر َ‬‫َخَر َج َعْنوُ َ‬ ‫ص ْد َرهُ َوأ ْ‬
‫َخَر َج َ‬‫ضج ِع َما أ ْ‬ ‫َوالضِّ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واْ ِإل ْستِسالَِـ لِم َخالِ ِ‬
‫ب الْبَأْ ِس‪ ،‬لَ ْوالَ أ ََم ٌل م ْن َم ْوالَ َي يػُْبقى َعلَى َخ ْوَِبئو َويَػْن ُش ُر ت ْذ َك َارهُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ات‬‫ات اْأل َْزىا ِر ويػبػ َقى علَى ص َفح ِ‬ ‫ميت رجائِِو ولَو ِِف سيِ ِدى ثػَنَاء يػبا ِرى نػَ َفخ ِ‬
‫َ َ َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ َُ‬ ‫َْ َ َ َ َ ُ َّ‬
‫اد ِِهَ ِم ِو‬ ‫ِ ِ‬
‫ف إِلَْيو جيَ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ف َكَرمو َوتَػنْػ َعط ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ف َعلَْيو َع َواط ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّى ِر الدَّاى ِر ُُثَّ ُى َو أ َْوَىل َم ْن تَػ ْعط ُ‬
‫الد ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الشيَِم الْ َك ِرْْيَة َما أ ََّملَوُ َوأ ُْىدى م َن الثػَّنَاء أََ‪ٛ‬يَّوُ‬ ‫ك ِّ‬ ‫ي ِِف تِْل َ‬ ‫َوأ َْر ُج ْو أَ ْف ُُيَ ّق َق َم ْوالَ َ‬
‫َوأَ ْك َملَوُ‪.‬‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫= نفس‬ ‫حوِبء‬ ‫= حامل‬ ‫رافع‬
‫= ُيٓي‬ ‫ينشر‬ ‫= الرسالة‬ ‫الرقيم‬
‫= يسابق‬ ‫يبارى‬ ‫= مكاف‬ ‫محى‬
‫= رائحة‬ ‫نفخات‬ ‫= أمل‬ ‫رجاء‬
‫الدىر الداىر = الشديد الطويل‬ ‫= الزماف‬ ‫املدى‬
‫= مجع جيّد‬ ‫جياد‬ ‫ج من املدية‪ :‬السفرة الكبّية‬ ‫امل َدى‬
‫ُ‬
‫‪80‬‬

‫= ِهّة‬ ‫ِهم‬ ‫= الشديد‬ ‫املدقع‬

‫ج الشيمة‪ :‬اخللق والطبيعة‬ ‫الشيم‬ ‫= السيدة الضيق وسوء اْلاؿ‬ ‫الضر‬
‫ّ‬
‫= أكملو‬ ‫أ‪ٛ‬يّو‬ ‫املضجع = الشديد‬
‫‪Kenangan‬‬ ‫=‬ ‫تذكار‬ ‫= أضاؽ‬ ‫أحرج‬
‫مجع خملب‪ :‬الظفر‬ ‫خمالب‬ ‫= الضرر‬ ‫البأس‬
‫‪81‬‬

‫طريقة السعادة‬
‫خطبة للرسول عليه الصالة والسالم‬
‫تقدمي‬
‫َّاس طَِريق َّ ِ‬ ‫الصالَةُ و َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىذ ِه ا ْخلُطْبَِة َر َس َم َّ‬ ‫ِِف ِ‬
‫َّح َلُْم‬‫الس َع َادة َوَوض َ‬ ‫السالَ ُـ للن ِ ْ َ‬ ‫الر ُس ْو ُؿ َعلَْيو َّ َ‬
‫اف الْ َك ِام ِل‪.‬‬ ‫طَِريق اْ ِإل ْْيَ ِ‬
‫َْ‬
‫ف اْ ِإلنْ َسا ُف َعلَى َمبَ ِاد ِئ ِديْنِِو‪َ ،‬وأَ ْف يَػ ْع َم َل َعلَى تَػنْ ِفْي ِذ َىا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فَم ْن ُسبُ ِل اْ ِإل ْْيَاف‪ :‬أَ ْف يَق َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫أل َّ ِ ِ ِ‬
‫ب الْ َم ْرءُ‬ ‫َف ِف تَػْنفْيذ َىا َس َع َادتُوُ‪َ ،‬وِف إ ِْهَالَا َوتَػ ْرك َها َىالَ َك َها‪َ ،‬وم ْن ُسبُ ِل اْإل ْْيَاف‪ :‬أَ ْف ُُيَاس َ‬
‫اىل‪ :‬فَ َم ْن يَػ ْع َم ْل‬
‫اؿ هللا تَػ َع َ‬ ‫اسبَوُ هللا َعلَْيػ َها قَ َ‬ ‫نَػ ْفسو علَى ما قَدَّمت ِمن خ ٍّي وِمن َش ٍر قَػبل أَ ْف ُُي ِ‬
‫َُ َ َ َ ْ ْ َْ َ ْ ّ ْ َ َ‬
‫اؿ ذَ َّرٍة َخْيػًرا يَػَرهُ‪َ ،‬وَم ْن يَػ ْع َم ْل ِمثْػ َق َ‬
‫اؿ ذَ َّرٍة َشِّرا يػََرهُ‪.‬‬ ‫ِمثْػ َق َ‬
‫ضى هللا قَػبل أَ ْف َُِي ِ‬ ‫الدنْػيا مزرع ًة لِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْي حْيػنُوُ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫آلخَرِة فَػ َع ِم َل ِٗيَا يػَْر َ‬ ‫َوالْ َعاق ُل َم ِن َّا‪ٚ‬يَ َذ ُّ َ َ ْ َ َ‬
‫اعةُ َمْن َدٍـ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ت َس َ‬ ‫َو ََيْتى أ َ‬
‫َجلُوُ فَػيَػْن َد ُـ َوالَ َ‬
‫اخلطبة‪:‬‬
‫َّاس إِ َّف لَ ُك ْم َم َع ِاَلَ فَانْػتَػ ُه ْوا إِ َىل َم َعالِ ِم ُكم‪َ ،‬وإِ َّف لَ ُك ْم ِهنَايًَة فَانْػتَػ ُه ْوا إِ َىل‬
‫أَيػُّ َها الن ُ‬
‫اج ٍل قَ ْد مضى الَ ي ْد ِرى ما هللا صانِع بِِو وبػْي ِ‬ ‫ْي بػْي ع ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫آج ٍل قَ ْد‬ ‫َ ٌ َ َ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْي َخمَافَػتَػ ْ ِ َ َْ َ‬ ‫هنَايَت ُك ْم‪ ،‬فَِإ َّف الْ َعْب َد بَػ َْ‬
‫الشبِْيػبَِة‬
‫آلخَرتِِو َوِم َن َّ‬ ‫اض فِي ِو فَػلْيأْخ ْذ العب ُد ِمن نَػ ْف ِس ِو لِنَػ ْف ِس ِو‪ ،‬وِمن دنْػياه ِ‬
‫َ ْ َُُ‬ ‫بَقى الَ يَ ْد ِرى َما هللا قَ ٍ ْ ُ ُ َ ْ ْ‬
‫ب‪،‬‬ ‫اْلَيَ ِاة قَػْبل الْم ْو ِت‪ ،‬فَػوالَّ ِذى نَػ ْفس ُحمَ َّم ٍد بِيَ ِد ِه َما بَػ ْع َد الْم ْو ِت ِم ْن ُمستَػ ْعتَ ٍ‬ ‫قَػْب َل الْ ِكَِب‪َ ،‬وِم َن ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َّار‪.‬‬ ‫الدنْػيَا ِم ْن َدا ٍر إِالَّ ْ‬
‫اجلَنَّةُ أَ ِو الن ُ‬ ‫َوالَ بَػ ْع َد ُّ‬

‫‪Hai manusia, sesungguhnya kalian memiliki hukum syariat, maka berpegang‬‬

‫‪teguhlah padanya. Dan sesungguhnya kalian memiliki cita-cita maka berpegang‬‬
82

teguhlah dengan cita-citamu. Sesungguhnya manusia itu selalu berada di antara

dua kekhawatiran yaitu masa lalu yang telah berlalu yang mana manusia tidak
tahu apa yang Allah lakukan pada masa lalu tersebut, dan masa yang akan datang
yang belum terlewati yang mana manusia tidak tahu apa yang Allah takdirkan
dengan masa yang akan datang tersebut. Maka hendaklah seseorang tersebut
mengambil pengalaman darinya sendiri dan dari kehidupan di dunianya untuk
bekal di akhiratnya dan meninggalkan perkara-perkara subhat dan menggunakan
masa muda dengan sebaik-baiknya sebelum datang masa tua dan
mempergunakan waktu hidupnya sebelum dia mati. Dan demi Allah yang mana
jiwa Muhammad ada dalam kekuasaannya, tidaklah setelah kematian itu ada
yang meminta kerelaan( taubat setelah mati itu percuma ) dan setelah kehidupan
di dunia ini tidak aka nada rumah lagi kecuali dua pilihan yaitu surge dan neraka.
‫‪83‬‬

‫ادلفردات‪:‬‬
‫= اآلَثر يستدؿ هبا على الطريق‬ ‫املعاَل‬
‫واملرا‪ :‬األحكاـ الَت جاءت هبا الشريعة اإلسالمية‬
‫عاجل قد مضى فاَيخذ العبد‬
‫= ُياسب املرء نفسو بنفسو‬ ‫من نفسو لنفسو‬
‫= يعمل الصاْلات ِف الدنيا لتنفعو ِف آخرتو‬ ‫من دنياه آلخرتو‬
‫= اسرتضاء وصفح‬ ‫مستعتب‬
‫‪84‬‬

‫خطبة ألىب بكر الص ّديق رضى هللا عنه‬

‫دلاّ بويع ابخلالفة‬
‫تقدمي‬
‫ص َعلَى الْ َع َدالَِة‪،‬‬ ‫اْلِْر ِ‬ ‫اس ِة‪َ ،‬و ْ‬ ‫ِ‬
‫ب الْ َمثَ ِل ِِف الْكيَ َ‬ ‫ضَر َ‬‫الر ِاش ِد ْو َف َم ْ‬
‫لََق ْد َكا َف ا ْخلُلَ َفاءُ َّ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َواْ ِإللْتَِز ْاـ ِِبلتَّػ ْق َوى‪َ ،‬وإِ َد َارِة ُشئُػ ْو ِف ْ‬
‫ص ْو َف َعلَى‬ ‫اْلُ ْك ِم طَْبػ ًقا لتَػ َعالْي َم اْ ِإل ْسالَـ َوَمبَادئو َوَكانػُ ْوا َُْيُر ُ‬
‫ص ْو َف َعلَى أ ََد ِاء‬ ‫بءٌ َوأ ََمانَةٌ‪َُْ ،‬ي ِر ُ‬
‫َّاس‪ ،‬ويػرو َف أ ََّف ِْ ِ‬
‫اخلالَفَ َة ع ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اض ِع‪َ ،‬ويَػ ْعتَ ُبْو َف أَنػْ ُف َس ُه ْم م َن الن ِ َ ََ ْ‬ ‫التػ ََّو ُ‬
‫ؼ يُطَبِّ ُقوُ َعلَى‬ ‫ْي ُىنَا النِّظَ َاـ الَّ ِذى َس ْو َ‬ ‫ِ‬
‫الراش ُد أَبػُ ْو بَ ْك ٍر َرض َي هللا َعْنوُ يػُبَػِّ ُ‬
‫مهامها‪ ،‬وا ْخلَلِيػ َف َةُ َّ ِ‬
‫ََ ََ َ ْ ُ‬
‫اف ُم ْش ِرٍؽ فَ َما أ َْعظَ َموُ ِم ْن َخلِْيػ َف ْة َجَزاهُ هللا َع ِن اْ ِإل ْسالَِـ‬ ‫اضح ٍة وإِْْيَ ٍ‬
‫مجي ِع الن ِ ِ ِ ٍ ِ‬
‫َّاس ِف عبَ َارة َو َ َ‬ ‫َْ‬
‫ِ‬
‫ْي َخْيػَر ا ْجلََز ِاء‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫َوالْ ُم ْسلم َْ‬
‫اخلطبة‪:‬‬
‫ت ِٖيَِّْيُك ْم‪ ،‬فَِإ ْف َرأَيْػتُ ُم ْوِّن َعلَى َح ٍّق‬ ‫ِ‬
‫ت َعلَْي ُك ْم َولَ ْس ُ‬ ‫َّاس‪ ،‬إِِّّن قَ ْد ُولّْي ُ‬
‫أَيػُّ َها الن ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫صْيػتُوُ فَالَ‬ ‫ت هللا فيْ ُك ْم‪ ،‬فَِإُ ْف َع َ‬ ‫ّن‪َ ،‬وإِ ْف َرأَيْػتُ ُم ْوِّن َعلَى َِبط ٍل فَ َس ّد ُد ْوِّن‪ ،‬أَطْيػعُ ْوِّن َما أَطَ ْع ُ‬
‫فَأَعْيػنُػ ْو ْ‬
‫ي‬‫َض َع َف ُك ْم ِعْن ِدى الْ َق ِو ُّ‬
‫اْلَ َّق لَوُ‪َ ،‬وأ ْ‬
‫آخ َذ ْ‬ ‫ف َح ََّت ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ىل َعلَْي ُك ْم‪ ،‬أَالَ إِ َّف أَقْػ َوا ُك ْم عْند ْي الضَّعْي ُ‬ ‫طَ َ ِ‬
‫اع َة ْ‬
‫اْل َّق ِمْنو‪ ،‬أَقُػو ُؿ قَػوِىل ى َذا‪ ،‬و ِ‬
‫استَػ ْغفُرْوا هللا ِ ْ‬
‫ِل َولَ ُك ْم‪.‬‬ ‫َ ْ‬ ‫آخ ُذ َْ ُ ْ ْ‬ ‫َح ََّت ُ‬
‫‪Hai manusia, sesungguhnya kini aku telah menjadi pemimpin dari kalian, akan‬‬
‫‪tetapi aku bukanlah orang yang terbaik di antara kalian. Jika kalian meliahat‬‬
‫‪diriku berada dalam kebaikan, maka patuhilah diriku, dan jika kalian melihat‬‬
‫‪diriku berada dalam kebathilan, maka luruskanlah diriku. Taatlah kepadaku‬‬
‫‪selama aku taat kepada Allah. Apabila aku bermaksiat kepada perintah Allah‬‬
‫‪maka janganlah kalian mentaati diriku. Ingatlah! Sesungguhnya orang yang‬‬
‫‪paling kuat dimataku adalah orang yang lemah ( orang miskin ) sehingga aku‬‬
‫‪85‬‬

‫‪ambilkan hak untuknya, dan orang yang paling lemah disisiku adalah orang kuat‬‬
‫‪( orang kaya )sampai aku ambil hak darinya ( menarik zakatnya ).‬‬

‫ادلفردات‪:‬‬
‫= أعطيت الوالية‬ ‫ولّيت‬
‫= ّقوموّن ووفقوّن للسداد أى الصواب من القوؿ والعمل‬ ‫سددوّن‬
‫ّ‬

‫ترمجته‪:‬‬
‫أبو بكر الصديق رضى هللا عنو املتوِف ٖٔ ى‪ ،‬ىو صاحب املواقف الرفيعة ِف‬
‫اإلسالـ والزـ الصدقة لو وىاجر معو اتركا أىلو وأحبابو‪ ،‬وصاحبو ِف الغار ودافع عند الكفار‬
‫وأرشد األمة إىل طريق الدى عند وفاتو عليو الصالة والسالـ‪ .‬وىو أوؿ من توىل خالفة النِب‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص على أمتو‪ ،‬فأصلح داخليتها بقطع دابر أىل الردة‪ ،‬وأظهر قوجرا ِف اخلارجية ِبنفاذ بعثة‬
‫جيش أسامة إىل الشاـ‪ .‬وختم أعمالو أبمجل منقبة وأجل فضيلة وىى استخالفو أعدؿ العاَل‬
‫على املسلمْي عمر بن اخلطاب رضى هللا عنو‪ ،‬وكم للصدؽ من مناقب وفضائل‪ ،‬ولقد صدؽ‬
‫ط ‪......‬‬ ‫أبو ىريرة رضى هللا عنو إذ قاؿ‪ِ :‬‬
‫وهللا‪ ،‬لوال بكر َل يعبد هللا ق ّ‬
‫‪86‬‬

‫خطبة لعمر بضى هللا عنه‬

‫تقدمي‬
‫الر ِاش ِدين وأَح ُد َشجع ِ‬
‫اف‬ ‫اب ر ِضي هللا عنو وىو ََثّن ْ ِ‬ ‫اَ ْخلُطْبةُ لِعمر بْ ِن ْ َّ ِ‬
‫اخلُالَفَاء َّ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫ََُ‬ ‫اخلَط َ َ‬ ‫َ ََُ‬
‫َسلَ َم ِج َه ًارا نػَ َه ًار‪َ .‬ولََق ْد‬ ‫ِ‬ ‫اىلِيَِّة وِِف اْ ِإلسالَِـ‪ ،‬آمن َغيػره ِخيػ َفةَ وى ِ‬
‫اجَر خ ْفيَةً َولَكنَّوُ أ ْ‬ ‫َ َ ْ ُُ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫اجلَ َ‬
‫الْعر ِب ِِف ْ ِ‬
‫ََ‬
‫الس ِقْيػ َف ِة‪َ ،‬وقَ ْد َكا َف َس ِديْ َد َّ‬
‫الرأْ ِي أَيَّ َدهُ الْ ُق ْرآ ُف ِِف‬ ‫ْي يَػ ْوَـ َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫أ ََعَّز هللا بِو ديْػنَوُ‪َ ،‬و َمجَ َع بِو َكل َمةَ الْ ُم ْسلم َْ‬
‫ب ِم ْن َربِِّو‬ ‫ِ‬ ‫ك يػوـ أَ ْف وَّىل ِْ‬ ‫ِ ٍ ِ ِِ‬
‫اخلالَفَةَ‪َ ،‬وفْيػ َها يَطْلُ ُ‬ ‫ض َها لَ َ َ ْ َ َ‬ ‫ب ُخطْبَػتَ ُو الََِّت نػَ ْع ِر ُ‬ ‫َكث ّْي م ْن َآرائو‪َ ،‬وقَ ْد َخطَ َ‬
‫ْي بَِق ْولِِو‪:‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫التػَّوفِيق ِِف النػُّهو ِ ِ‬
‫ض ٗيَا َع ِهد إِلَْيو م ْن أ َْم ِر الْ ُم ْسلم َْ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ َْ‬
‫ك‪ِٗ ،‬يَُوافَػ َق ِة ا ْْلَِّق‬‫اعتِ َ‬ ‫ظ فَػلَيِِّ ِْن أل َْى ِل طَ َ‬ ‫َّاس‪ ،‬إِِّّن َد ٍاع فَأَِّمنُػ ْوا‪ :‬اللّ ُه َّم إِِّّن َغلِْي ٌ‬ ‫أَيػُّ َها الن ُ‬
‫اؽ ِم ْن‬ ‫الدعارِة والنَِّف ِ‬ ‫ِ‬
‫َّة َعلَى أ َْع َدئِ َ‬ ‫الشد ِ‬
‫َخَرةَ‪َ ،‬و ْارُزقِِْن الْغِلْظََة َو ِّ‬ ‫ك والدَّار اْأل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ك‪َ ،‬وأ َْى ِل ّ َ َ َ‬ ‫ابْتغَاءَ َو ْجه َ َ َ‬
‫َغ ِّْي ظُلْ ٍم ِم ِِّن َلُْم َوالَ ْاعتِ َداءَ َعلَْي ِه ْم‪.‬‬
‫ؼ َوالَتَػْب ِذيٍْر َوالَ‬ ‫ؼ قَص ًدا ِمن َغ ٍّي سر ٍ‬
‫ْ ْ ْ ََ‬
‫ب الْمعرو ِ‬ ‫اَللّه َّم إِِّن س ِحيح فَس ِخ ِِن ِ ِ‬
‫ِف نَػ َوائ ِ َ ْ ُ ْ‬ ‫ُ ّ َ ٌْ َ ّ ْ‬
‫ك والدَّار اْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫آلخَرِة‪.‬‬ ‫ك َو ْج َه َ َ َ‬ ‫اج َعلْ ِِن أَبْػتَغِى بِ َذل َ‬ ‫ٍ‬
‫ِرََّيء َوالَ ُُسْ َعة‪َ ،‬و ْ‬
‫ب لِلْم ْؤِمنِْي‪ ،‬اَللّه َّم إِِّّن َكثِيػر الْغَ ْفلَِة والنِّسي ِ‬ ‫اح ولِْي ْ ِ‬
‫اف‬ ‫َ َْ‬ ‫ُْ‬ ‫اجلَان ِ ُ َْ ُ‬ ‫اجلَنَ ِ َ َْ‬ ‫ض ْ‬ ‫اَللّ ُه َّم ْارُزقْ ِِن َخ ْف َ‬
‫ْي‪.‬‬ ‫فَأَ ْلِ ْم ِِن ِذ ْكرَؾ َعلَى ُك ِل َح ٍاؿ وِذ ْكر الْم ْو ِت ِِف ُك ِل ِح ْ ٍ‬
‫ْ ّ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫َّشا َط فِْيػ َها َوالْ ُق ْدَرةَ َعلَْيػ َها ِِبلنِّيَِّة‬
‫ك فَ ْارُزقْ ِِن الن َ‬ ‫اعتِ َ‬‫ف َع ِن الْ َع َم ِل بِطَ َ‬ ‫ضعِْي ٌ‬ ‫اَللّ ُه َّم إِِّّن َ‬
‫ِِ‬
‫ك‪.‬‬‫ك َوتَػ ْوفْيق َ‬ ‫اْلَ َسنَِة الََِّت الَ تَ ُك ْو ُف إِالَّ بِعَِّزتِ َ‬
‫ْ‬
‫ْي والِِْب والتَّػ ْقوى وِذ ْك ِر الْم َق ِاـ بػْي يديك و ْ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫ك َو ْارُزقِِْن‬ ‫اْلَيَاء ِمْن َ‬ ‫ُ َ َْ َ َ ْ َ َ‬ ‫اَللّ ُه َّم ثػَبّْت ِِن ِبلْيَق ْ َ ّ َ َ َ‬
‫الشبػه ِ‬ ‫ات‪ ،‬و ْ ِ‬ ‫الس ِ‬ ‫ك ع ِِن‪ ،‬والْمح ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‪.‬‬ ‫اْلَ َذَر م َن ُّ ُ َ‬ ‫اع َ‬ ‫صالَ َح َّ َ‬ ‫اسبَ َة لنَػ ْفسى‪َ ،‬وإِ ْ‬ ‫ا ْخلَ ُش ْوِع فْي َما يػُْرضْي َ َ ّ َ ُ َ َ‬
‫‪Wahai manusia,sesungguhnya aku orang yang selalu berdo’a, maka aminilah.‬‬
87

Ya Allah, sesungguhnya aku orang yang kasar, maka jadikanlah aku lembut
terhadap orang-orang yang taat kepadamu sesuai dengan kebenaran karena
semata-mata mencari keridloan dan akhiratmu dan berilah aku kasar dan keras
terhadap musuh-musuhmu dan orang-orang yang membuat kerusakan tanpa
adanya penganiayaan dan melampaui batas.
Ya Allah, sesungguhnya aku orang pelit,maka jadikanlah aku dermawan dalam
membantu musibah-musibah yang terjadi secara sederhana tanpa adanya
berlebihan ,tanpa berhambur-hamburan,tanpa pamer dan tanpa ingin dikenal dan
jadikanlah aku orang yang hanya mencari keridloan dan akhiratmu.
Ya Allah, berikan aku rasa rendah hati dari sikap yang lembut terhadap orang
yang beriman, sesungguhnya aku orang yang banyak lupa dan lalai maka
berikanlah aku ilham untuk mengingatmu dan mengingat akan mati di setiap
saat.
Ya Allah sesungguhnya aku orang yang lemah dari melakukan taat kepadamu
maka berilah aku rasa semangat dalam melakukan taat kepadamu dan berikanlah
aku kemampuan atas melakukan taat kepadamu dengan niat yang baik yang tidak
mungkin semangat dan kemampuan dicapai melainkan dengan kemuliaan dan
pertolonganmu
Ya Allah tetapkanlah di dalam diri saya yakin / iman, berbuat baik, taqwa, ingat
tempat di hadapanmu dan rasa malu terhadapmu dan berikanlah aku rasa tenang
terhadap sesuatu yang membuat engkau senang mengoreksi diri saya
menggunakan waktu dengan sebaik-baiknya dan terhindar dari yang samar-
samar / subhat

:‫ادلفردات‬
‫= قولوا آمْي ٗيعِن اللهم استجب‬ ‫ّأمنوا‬
‫= أعطِن اْللم واللْي‬ ‫ليِّن‬
‫= إصابة اْلق‬ ‫موافقة اْلق‬
‫= الفساد واخلبث والفسق‬ ‫الدعارة‬
‫‪88‬‬

‫= ٖييل‬ ‫سحيح‬
‫= اجعلِن سخيا كرْيا جوادا‬ ‫سخِن‬
‫= املصائب الَت ‪ٙ‬يدث بسبب األعماؿ احملمودة‬ ‫نوائب املعروؼ‬
‫= وسطا‬ ‫قصدا‬
‫حب انتشار ذكر اإلنساف بْي الناس‬
‫= ّ‬ ‫ُسعة‬
‫= التظاىر للناس ٗيا ليس من عادة اإلنساف وال طبيعة‬ ‫الرَّيء‬
‫= لْي اجلانب‪ :‬الشعور ِبلرمحة‬ ‫خفض اجلناح‬
‫= إصالح األوقات واستمعالا ِف النافع املفيد‬ ‫اصالح الساعات‬
‫= اإلحرتاس من الشكوؾ‬ ‫اْلذر من الشبهات‬
‫‪89‬‬

‫ترمجة‪:‬‬
‫أمّي املؤمنْي عمر بن اخلطاب رضى هللا عنو املتوِف سنة ٖٕ ى‪ ،‬ىو سفّي قريش‬
‫ِف اجلاىلية وأمّي املؤمنْي ِف اإلسالـ أحد السابقْي األولْي وأحد العشرة املشهود لم ِبجلنة‬
‫وأ حد اخللفاء الراشدين وأحد أصهار سيد األولْي واآلخرين وأحد كبار علماء الصحابة‬
‫أعز‬
‫ويفر أمامو الباطل‪ّ ،‬‬
‫وزىادىم صورة العدؿ وسيف اْلق والفاروؽ الذى يفرؽ منو الضالؿ ّ‬
‫هللا بو األمة احملمدية وأبقى لا بو جمدا خالدا‪ ،‬كاف إسالمو فتحا‪ ،‬وىجرتو نصرا‪ ،‬وإمامتو رمحة‪،‬‬
‫وإف سّيتو ليعطر هبا الدىر وُيلى هبا الزمن‪.‬‬
‫‪90‬‬

‫خطبة على بن أىب طالب رضى هللا عنه‬

‫تقدمي‬
‫اْل ِكْي ِم وِخْبػرِة الْمجَّر ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب‪َ ،‬وَما أَ ْكبَػَرهُ َخطَأً أَ ْف‬ ‫َح َو َج اْ ِإلنْ َسا َف إِ َىل نَصْي َحة َْ َ َ ُ َ‬ ‫َما أ ْ‬
‫ْي َو َسالََم ِة التَّػ ْف ِك ِّْي‬ ‫َصالَِة َّ‬
‫الرأ ِ‬ ‫ؼ ِأب َ‬ ‫ب الْ َم ْرءُ لَِرأْيِِو‪َ ،‬والَ يَػْنػتَ ِف َع بِتَ ْج ِربَِة َغ ِّْيِه َوِٗيَ ُش ْوَرِة َم ْن ُع ِر َ‬
‫صَ‬‫يَػتَػ َع َّ‬
‫اْلِ ْك َمةَ ِم ْن‬ ‫ب َر ِضى هللا َعنْوُ‪َ ،‬وُى َو َم ْن اِ ْستَػ َقى ْ‬ ‫وبػُ ْع ِد النَّظَِر‪ .‬وى َذا ا ْخلَلِْيػ َفةُ َعلِ ُّي بْن أَِىب طَالِ ٍ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َّاس ع ْقالً وأَ ْكثَِرِىم صواِب وأ ِ‬
‫ص ُح‬ ‫صلَّى هللا َعلَْيو َو َسلَّ َم – يػُنْ َ‬ ‫َسلَم ِه ْم َرأًَّْي – م ْن ُحمَ َّمد َ‬ ‫أ َْر َج ِح الن ِ َ َ ْ َ َ ً َ ْ‬
‫ب الْعِلْ ِم َو َّ‬ ‫ؼ ِم َن ُّ‬
‫الذنػُ ْو ِب وطَلَ ِ‬ ‫ات إِ َىل رج ِاء هللا وح َده وا ْخلو ِ‬ ‫الص َف ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الص ِْب َو َغ ِّْي‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َْ‬ ‫ََ‬ ‫َويػُْرش ُد إِ َىل َخ ِّْي ّ‬
‫اان فَ ِ‬
‫اضالً‪.‬‬ ‫اف أَ ْف يَػتَ َحلَّى بِِو لِيَ ُك ْو َف إِنْ َس ً‬ ‫ك ِدمَّا َجي َدر ِِبْ ِإلنْس ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ذل َ ْ ُ‬
‫النص‪:‬‬
‫أَيػُّها الن ِ‬
‫َّد ُُْت إِلَْيػ َها الْ َمطَ َاَّي َح ََّت تُػْن ُ‬
‫ض ْوَىا ََلْ تَظَْفُرْوا‬ ‫َّاس‪ ،‬ا ْح َفظُْوا َع ِِّن َخَْ ًسا‪ ،‬فَػلَ ْو َشد ْ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫َح ُد ُك ْم إِ َذا ََلْ يَػ ْعلَ ْم أَ ْف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫َح ُد ُك ْم إالَّ َربَّوُ‪َ ،‬والَ َُيَافَ َّن إالَّ َذنْػبَ ُو‪َ ،‬والَ يَ ْستَ ْح ِي أ َ‬‫ٗيثْل َها‪ ،‬أَالَ الَ يَػ ْر ُج َو َّف أ َ‬
‫الصْبػَر ِم َن‬
‫الصْبػُر‪ ،‬فَِإ َّف َّ‬ ‫اخلَ ِام َس َة َّ‬ ‫يَػتَػ َعلَّ َم‪َ ،‬وإِ َذا ُسئِ َل َع َّما الَ يَػ ْعلَ ُم أَ ْف يَػ ُق ْوَؿ الَ أ َْعلَ ُم‪ ،‬أَالَ َوإِ َّف ْ‬
‫ْس لَوُ الَ َج َس َد لَوُ‪َ ،‬والَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الرأ ِ ِ‬ ‫اف ِٗيَْن ِزلَِة َّ‬
‫اْ ِإل ْْيَ ِ‬
‫صبَػَر لَوُ الَ إ ْْيَا َف لَوُ َوَم ْن الَ َرأ َ‬ ‫ْس م َن ا ْجلَ َسد‪َ ،‬م ْن الَ َ‬
‫َخْيػَر ِِف قَِراءٍَة إِالَّ بِتَ َدبٍُّر‪َ ،‬والَ ِِف ِعبَ َاد ٍة إِالَّ بِتَػ َف ُّك ٍر‪َ ،‬والَ ِِف ِحلْ ٍم إِالَّ بِعِلْ ٍم‪.‬‬
‫أَالَ أُنَػبِّئُ ُك ْم ِِبلْ َع ِاَل ُك َّل الْ َع ِاَل َم ْن ََلْ يػَُزيِّ ْن لِعِبَ ِاد هللا َم َع ِ‬
‫اص هللا َوََلْ يػُ ْؤِمْنػ ُه ْم َم ْكُرهُ َوََلْ يػُ ْوئِ ْس ُه ْم ِم ْن‬
‫ُرْوِح ِو‪.‬‬
‫‪Hai manusia, jagalah dariku oleh kalian lima perkara, maka apabila kalian‬‬
‫‪berpegang pada yang lima ini sebagai kendaraan hingga jika kamu merasa lelah‬‬
‫‪maka kamu belum beruntung melakukannya:‬‬
‫‪1. Janganlah salah satu dari kalian mengharapkan apapun kepada siapapun‬‬
‫‪kecuali kepada Allah‬‬
91

2. Dan janganlah kamu takut kecuali pada dosa-dosamu

3. Dan janganlah salah satu dari kalian malu untuk belajar / mempelajari
suatu ilmu yang belum diketahui
4. Dan apabila ditanya tentang sesuatu yang tidak diketahui maka
berkatalah bahwa ia tidak tahu
5. Ketahuilah !!! bahwa yang nomor lima adalah sabar dan sesungguhnya
sabar itu merupakan sebagian dari iman seperti kepala dari jasad,barang
siapa yang tidak sabar, maka ia seperti halnya tidak punya iman, dan
barang siapa yang tidak punya kepala maka ia seperti tidak punya jasad.
Dan tidak ada kebaikan dalam bacaan keculai dengan berangan-angan,
dan tidak ada kebaikan dalam suatu ibadah kecuali dengan pemikiran (
penghayatan ), dan tidak ada kebaikan dalam kesabaran kecuali dengan
ilmu.

:‫ادلفردات‬
‫= ّقويتم‬ ‫شددُت‬
‫= مجع من املطية أى املركب‬ ‫املطاَّي‬
‫= تنهكوىا تتبعوىا تعبا شديدا‬ ‫تنضوىا‬
‫= تفوزوا‬ ‫تظفروا‬
‫= العاَل الكامل علما‬ ‫العاَل كل العاَل‬
‫= جيعل الزينة‬ ‫يزين‬
‫= رمحة‬ ‫روح‬
‫= يطمنهم أى جيعلهم آمنا من مكر هللا‬ ‫يؤمنهم‬
‫= جيعلهم َّيئسْي‬ ‫يوئسهم‬
‫‪92‬‬

‫أتمل‬
‫= ّ‬ ‫تدبّر‬
‫ترمجة‪:‬‬
‫علي بن أىب طالب كرـ هللا وجهو املتوِف سنة ٓٗ ى‪ ،‬ابن عم رسوؿ هللا‬
‫اإلماـ ّ‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص وصهره ورابع اخللفاء الراشدين وأحد العشرة املشهود لم ِبجلنة وأحد السابقْي إىل‬
‫اإلسالـ والعلماء الرِبنيْي والشجعاف املشهورين واخلطباء املعروفْي وأحد من مجع القرآف‬
‫الكرمي وعرضو على سيد املرسلْي ملسو هيلع هللا ىلص وواضع قوانْي اللغة العربية‪ ،‬كاف رسوؿ هللا ملسو هيلع هللا ىلص مدينة‬
‫وعلي ِبهبا‪.‬‬
‫العلم ّ‬
‫‪93‬‬

‫دلعاوية بن أىب سفيان ادلتوىف سنة ٓ‪ 0‬ﻫ‬

‫خطبة ىف أﻫل ادلدينة‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َّيءَ‬‫ب أَ ْف تَ ُك ْونُوا ُخلًُقا َك ُخلُق الْعَراؽ يَعْيػبُػ ْو َف الش ْ‬ ‫َح َّ‬‫ت أَ‬ ‫ََّي أ َْى َل الْ َمديْػنَة إِِّّن لَ ْس ُ‬
‫ؼ َزَمانِنَا‬ ‫َوُى ْم فِْي ِو ُك ُّل ْام ِر ٍئ ِمْنػ ُه ْم ِشْيػ َعةَ نػَ ْف ِس ِو فَأَقْػبَػلُ ْوَان ِٗيَا فِْيػنَا فَِإ َّف َما َوَراءَ َان َشّّر لَ ُك ْم َوإِ َّف َم ْعُرْو َ‬
‫الرتْ ُق َخْيػٌر ِم َن الْ َفتَ ِق‬‫ت َولَ ْو قَ ْد أَتَى‪ .‬فَ َّ‬ ‫اف ََل َيْ ِ‬ ‫ضى ومنْ ِكر َزمانِنَا معرو ُ ٍ‬ ‫ِ ٍ‬
‫ؼ َزَم ْ َ‬ ‫ُمنْكُر َزَماف قَ ْد َم َ َ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ‬
‫ت أَبَ ًدا‪ ،‬قِْي َل‬ ‫ْي الن ِ‬
‫َّاس َش ْعَرةً َما انْػ َقطَ َع ْ‬ ‫اؿ‪ :‬لَ ْو أ ََّف بَػْي ِِن َوبَػ َْ‬ ‫الرِزيَِّة َوقَ َ‬
‫َوِِف ُك ٍّل بَالَغٌ َوالَ ُم َق َاـ َعلَى َّ‬
‫ب إِ َىل ِزََّي ٍد أَ َح ِد‬ ‫ِ‬
‫ت إذَا َمد ُّْوَىا أ َْر َخْيػتُػ َها َوإذَا أ َْر ُخ ْوَىا َم َد ْدتػُ َها‪َ .‬وَكتَ َ‬
‫اؿ‪ُ :‬كْن ُ ِ‬ ‫ك؟ قَ َ‬ ‫لَو‪ :‬وَكي ِ‬
‫ف ذل َ‬ ‫ُ َْ َ‬
‫ُع َّمالِِو‪:‬‬
‫َّاس ِِف‬ ‫احرةً‪ ،‬الَ نَلِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّو الَ يػ ْنػبغِى لَنَا أَ ْف نَسوس الن ِ‬
‫ْي َمجْيػ ًعا فَػيَ ْمَر ُح الن ُ‬ ‫ُْ‬ ‫اسةً َو َ‬ ‫َّاس سيَ َ‬ ‫ُْ َ َ‬ ‫ُ ََ‬
‫َّة َوالْغِلْظَِة‬ ‫ت لِ ِّ‬
‫لشد ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫َّاس َعلَى الْ َم َهالك َولَك ْن تَ ُك ْو ُف أَنْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الْ َم ْعصيَة َوالَ نَ ْشتَ ُّد َمجْيػ ًعا فَػنَ ْحم َل الن َ‬
‫ِِ‬

‫َوأَ ُك ْو ُف أ ََان لِلَّرأفَِة َو َّ‬

‫الر ْمحَِة‪.‬‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫= وىم عارفوف فيو‬ ‫وىم فيو‬
‫= كل واحد منهم ينتصر لنفسو‬ ‫شيعة نفسو‬
‫فإف ما وراءان شرلكم = رمن خّي لكم دمن َيتوف بعدان‬
‫= خياطة الشقوؽ‬ ‫الرتق‬
‫= الفنت‬ ‫الشق‬
‫= خياطة الشقوؽ وسد الثلم خّي من الفنت وىو الشق‪.‬‬ ‫الرتق خّي من الفنت‬
‫‪94‬‬

‫= ِف كل اْلوادث تبليغ وتوصيل إليو‬ ‫بالغ‬

‫= ال يصح البقاء على املصيبة‬ ‫ال مقاـ على الرزية‬
‫= نسوؽ‬ ‫نسوس‬
‫= يسرتسلوف ِف املخالفات واإلحراـ‬ ‫ْيرح ِف املعصية‬
‫ترمجة‪:‬‬
‫معاوية بن أىب سفياف كاف طويل القامة مجيال مهيبا‪ ،‬وكاف عمر رضى هللا عنو‬
‫ينظر إليو فيقوؿ‪ :‬ىذا كسرى العرب‪ ،‬وكاف من جلة الصحابة وأحد كتّاب النِب ملسو هيلع هللا ىلص وأحد‬
‫دىاة العرب األربعة وىم معاوية وعمرو بن العاص واملغّية بن شعبة وزَّيد‪.‬‬
‫ويضرب ٕيملو املثل‪ ،‬وىو أوؿ ملوؾ الدولة األموية استقاـ لو امللك عشرين سنة ال ينازعو‬
‫أحد ِف العاَل‪ .‬وقد ابتكر ِف الدولة أشياء كثّية منها وضع البيد وا‪ٚ‬ياذ سرير امللك وإقامة‬
‫اْلرس واْلجاب وديواف اخلتم وغّي ذلك‪.‬‬
‫‪95‬‬

‫للحسن بن على رضى هللا عنهما ادلتوىف سنة ‪ ٗ3‬ﻫ‬

‫خطبة ىف احلث على مكارم األخالق‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍ‬
‫اِن َوالَ َْ‪ٙ‬يتَسبُػ ْوا ٗيَْعُرْوؼ ََلْ تَػ ْعجلُ ْوهُ‬ ‫أِيػُّ َها النَّاس َانفِسوا ِِف الْ َم َكا ِرِـ َو َسا ِر ُع ْوا ِِف الْ َمغَ ِِ‬
‫ُ ُ‬
‫َّاس ِم ْن نَِع ِم هللا َعلَْي ُك ْم فَالَ ‪ٛ‬يََلُّ ْوا النِّ َع َم فَػتَ َح َّوَؿ‬
‫َف َح َوائِ َج الن ِ‬ ‫َوالَ تَ ْك ِسبُػ ْوا ِِبلْ َمطْ ِل ذَ ِّما َو ْاعلَ ُم ْوا أ َّ‬
‫اس َم ْن َع َفا َع ْن قُ ْدَرٍة َوَم ْن‬ ‫َّاس َم ْن أ َْعطَى َم ْن الَ يػَْر ُج ْوهُ‪َ ،‬وإِ َّف أ َْع ِفى النَّ ِ‬ ‫َج َوَد الن ِ‬ ‫نػَ َق ًما‪َ ،‬وإِ َّف أ ْ‬
‫ْي‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫َح َس َن هللا إِلَْي ِو َوهللا ُُِي ُّ‬
‫ب الْ ُم ْحسن َْ‬ ‫َح َس َن أ ْ‬‫أْ‬
‫اْلِ َك ِم‪:‬‬
‫َولَوُ ِِف ْ‬
‫ض لِ َما الَ تُ ْد ِرُؾ َوالَ تَػعُ ْد ِٗيَا الَ تَػ ْق ِد ُر َعلَْي ِو َوالَ‬ ‫ِ‬
‫ف َما الَ تُطْي ُق َوالَ تَػتَػ َعَّر ْ‬ ‫الَ تَػتَ َكلَّ ْ‬
‫ِ‬
‫ك أ َْىالً لَوُ‪.‬‬ ‫ت نػَ ْف َس َ‬ ‫ت تَػتَػنَ َاولُ ْوا إِالَّ َما َرأَيْ َ‬ ‫تػُنْف ْق إِالَّ بَِق ْد ِر َما َ‬
‫صنَػ ْع َ‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫= سابقوا‬ ‫انفسوا‬
‫= مجع من املغنم‬ ‫املغاِن‬
‫= ال تعتدوا ٗيعروؼ َل تبادروا ِف عملو‬ ‫َل تعجلوه‬
‫= املد‬ ‫املطل‬
‫= تيأسوا‬ ‫‪ٛ‬يلوا‬
‫ال تكسبوا ِبملطل ذما = ال ‪ٛ‬ياطلوا فتذموا‬
‫= تغّي‬ ‫‪ٙ‬يوؿ‬
‫ّ‬
‫= مجع من نقمة ض ّد نعمة‬ ‫نقم‬
‫‪96‬‬

‫= أحسن‬ ‫أجود‬
‫= أعظم عفوا‬ ‫أعفى‬
‫= تتقدـ‬ ‫تتعرض‬
‫= ال ترجع‬ ‫ال تعد‬
‫= أتخذ‬ ‫تتناوؿ‬
‫ترمجة‪:‬‬
‫على بن أىب طالب رضى هللا عنهم املتوِف سنة ‪ ٜٗ‬ى‪ ،‬ىو سبط رسوؿ‬
‫اْلسن بن ّ‬
‫هللا ملسو هيلع هللا ىلص ورُيانتو وآخر اخللفاء وسيد شباب أىل اجلنة‪ ،‬كاف سيدا حليما سكينة ووقارا‬
‫وحشمة جوادا دمدوحا يكره الفنت والسيف حَت إنو تنازؿ ملعاوية عن اخلالفة حبا ِف مجع‬
‫الكلمة وترؾ القتاؿ بْي املسلمْي‪.‬‬
‫‪97‬‬

‫كرم هللا وجهه ينصح عامله ابلبصرة‬

‫ولعل ّ‬
‫ّ‬
‫ك َوقَ ِّد ْـ‬ ‫ِ‬
‫ضُرْوَرتِ َ‬
‫ك ِم َن الْ َم ِاؿ بَِق ْد ِر َ‬‫ص ًدا َواذْ ُك ْر ِِف الْيَػ ْوـ َغ ًدا َوأ َْم ِس ْ‬‫اؼ م ْقتَ ِ‬
‫َدِع اْ ِإل ْسَر َ ُ‬
‫ت ِعنْ َدهُ ِم َن الْ ُمتَ َكِِّبيْ َن؟‬ ‫ِِ‬ ‫الْ َف ِ ِ‬
‫ْي َوأَنْ َ‬‫َجَر الْ ُمتَػ َواضع َْ‬‫ك هللا أ ْ‬ ‫ك‪ ،‬أَتَػ ْر ُج ْو َف أَ ْف يػُ ْع ِطْي َ‬‫اجتِ َ‬
‫ض َل ليَػ ْوـ َح َ‬ ‫ْ‬
‫ْي؟‬ ‫وتَطْمع وأَنْت متم ِرغٌ ِِف النِّعِي ِم ‪ٛ‬يَْتػعو الضَّعِيف واْألَرملَةُ أَ ْف يػوِجب هللا لَك ثػَواب الْمت ِ ِ‬
‫ص ّدق َْ‬‫َ َ َ َُ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ْ ُ َ َْ‬ ‫ْ َ ُُ‬ ‫َ َ ْ َ َ َُ َ ّ‬
‫السالَ ُـ‪.‬‬
‫َّـ‪َ .‬و َّ‬ ‫ِ‬ ‫وإََِّّنَا الْمرء َْجم ِز ّّ ِ‬
‫ف َوقَاد ٌـ َعلَى َما قَد َ‬ ‫َسلَ َ‬ ‫ي ٗيَا أ ْ‬ ‫َ َُْ‬
‫ادلفردات‪:‬‬
‫= اترؾ‬ ‫دع‬
‫ْ‬
‫اْلد واإلعتداؿ‬
‫= ٘ياوز ّ‬ ‫اإلسراؼ‬
‫= متوسطا‬ ‫مقتصدا‬
‫أمسك من املالر بقدر ضرورتك = احفظ لنفسك من مالك ما تصرفو ِف‬
‫حاجات معيشتك وتصدؽ ِبلباقى ينفعك‬
‫ِف مستقبلك يوـ ‪ٙ‬يتاج فيو إىل ما يزيد ِف‬
‫حسناتك لتحمى سيئاتك‬
‫= املتذلل وض ّد املتكب‬ ‫املتواضع‬
‫= متقلب‬ ‫متمرغ‬
‫= احملتاجة‬ ‫األرملة‬
98

‫ ﻫ‬02 ‫لألحنف بن قيس ادلتوىف سنة‬

ُ‫اجلُنْ ِد ُخمَالََفةُ الْ َق َاد ِة َوآفَة‬
ْ ُ‫الس ِريْػَرِة َوآفَة‬ ِ ِ ِ
َّ ‫ث‬ ُ ‫السْيػَرِة َوآفَةُ الْ ُوَزَراء َخْب‬
ّ ُ‫آفَةُ الْ ُملُ ْوؾ ُس ْوء‬
ُ‫ض ِاة ِش َّدة‬ َ ‫الرََّي َس ِة َوآفَةُ الْ ُق‬
ِّ ‫ب‬ ُّ ‫اس ِة َوآفَةُ الْ ُعلَ َم ِاء ُح‬ ِ ‫ضع‬
َ َ‫السي‬
ّ ‫ف‬
ِ ُّ ُ‫الساد ِة وآفَة‬
ُ ْ ُ ‫الرَؤ َساء‬ َ َ َّ ُ‫الرعيَّة ُخمَالََفة‬
ِ ِ َّ
.‫ب ُح ْس ُن الظَّ ِّن‬ ِ ِ‫اْلَْزِـ وآفَةُ الْمنْعِِم قُػْبح الْم ِّن وآفَةُ الْم ْذن‬ ْ ُ‫الطَّ َم ِع َوآفَةُ الْ ُع ُد ْوِؿ قِلَّة‬
َ ِ‫اجلَِر ِئ إ‬
ُ َ َ ُ ُ َ ْ ُ‫اعة‬ َ‫ض‬
Bencana para pemimpin adalah akhlaqnya yang jelek, dan bahaya para menteri
adalah niatnya yang hina, bencana seorang tentara adalah ketika berselisih
paham dengan panglimanya, dan bencana rakyat adalah lemahnya strategi, dan
bencana seorang ulama adalah cinta kekuasaan( gila jabatan ), dan bahaya para
hakim adalah rakus ( gila harta ), dan bahaya para penegak keadilan adalah
sedikitnya meninggalkan hal-hal yang haram ( sering melakukan hal-hal yang
haram ), dan bahaya orang yang kuat adalah meremehkan lawan, dan bahayanya
oang pemberani adalah hilangnya rasa peduli, dan bencana bagi orang yang
memberikan kenikmatan ( suka memberi ) adalah menyebut-nyebutkan
kebaikannya, dan bencana bagi orang yang berdosa adalah berprasangka baik.

:‫ادلفردات‬
‫= قبح السلوؾ‬ ‫سوء السّية‬
‫ مصيبة‬:‫= داىية‬ ‫أفة‬
‫= ردئ وشرير‬ ‫خبث‬
‫= رداءة النية‬ ‫السريرة‬
‫ رئيس اجلنود‬:‫= القواد‬ ‫القادة‬
‫= القوـ‬ ‫الرعية‬
‫= مجع من عادؿ‬ ‫العدوؿ‬
‫‪99‬‬

‫= اجتناب املعاصى والشبهات‬ ‫الورع‬

‫= العدو‬ ‫اخلصم‬
‫= الشجاع‬ ‫اجلرئ‬
‫= عدـ التدبر ِف األمور‬ ‫إضاعة اْلزـ‬
‫= اإلمتناف وذكر املعروؼ‬ ‫املن‬
‫= أى حسن الظن فيمن بيده العقاب فيما ‪ٛ‬يادى ِف الذنوب‬ ‫حسن الظن‬