SEJARAH UMAT ISLAM DI SPANYOL

MAKALAH
Untuk memenuhi tugas mata kuliah studi islam
Dosen pengampu :
Prof. Dr. H. Imam Fuadi, M.Ag

Disusun Oleh Kelompok 13:

1. Asror muzaki
2. Nouval Alvareza Anwar
3. Ulfatus sa’diyah
4. Fitri Ngaisatun Khoti’ah

PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SAYYID ALI
RAHMATULLOH TULUNGAGUNG

1
 AGUSTUS 2023

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang maha pengasih dan maha
penyayang, kami panjatkan puja dan puji sykur kehadirat NYA yang telah
melimpahkan rahmat hidayah NYA , sehingga kami dapat menyelesaikan
makalah STUDI ISLAM.Makalah ini telah kami susun dengan maksimal dan
mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar dalam
pembuatan makalah ini. Untuk itu kami menyampaikan banyak terima kasih
kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalaam pembuatan makalah
ini.Terlepas dari semua itu,kami menyadari sepenuhnya bahwa masih banyak
kekurangan baik di segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karna itu
dengan tangan terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar
kami dapat memperbaiki makalah ini akhir kata kami berharap semoga makalah
ini bermanfaat bagi pembaca.

Tulungagung, 23 Agustus 2023

Penulis

2
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR.............................................................................................2

DAFTAR ISI............................................................................................................3

BAB I PENDAHULUAN........................................................................................4

A. Latar Belakang..............................................................................................4

B. Rumusan Masalah.........................................................................................4

C. Tujuan Masalah.............................................................................................4

BAB II PEMBAHASAN.........................................................................................5

A. Proses Masuknya Islam di Spanyol..............................................................5

B. Periode Kekuasaan Islam Di Spanyol...........................................................7

C. Faktor Kemajuan Islam di Spanyol.............................................................10

D. Penyebab Kemunduran dan Kehancuran Islam di Spanyol........................11

BAB III PENUTUP...............................................................................................13

A. Kesimpulan.................................................................................................13

B. Saran............................................................................................................13

DAFTAR PUSTAKA............................................................................................14

3
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Spanyol adalah sebuah Negara yang pernah ditaklukkan oleh Islam
untuk mengembangkan agama Islam di negeri tersebut. Ketika Islam
masuk ke negeri Spanyol, negeri ini banyak mengalami peradaban yang
pesat baik dari kebudayaan maupun pendidikan Islam, karena Spanyol
didukung negerinya yang subur dengan penghasilan ekonomi yang cukup
tinggi sehingga menghasilkan para pemikir hebat. Spanyol mengalami
perkembangan pesat dan kebudayaan dan pendidikan Islam yang dimulai
dengan mempelajari ilmu agama dan sastra, kemudian meningkat dengan
mempelajari ilmu-ilmu akal.Dalam waktu relatif singkat Cardova dapat
menyaingi Baghdad dalam bidang ilmu pengetahuan dan
kesastraan.Karena itu kehadiran Islam di Spanyol banyak menarik
perhatian para sejarawan.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana proses masuknya peradaban islam di spanyol?
2. Bagaimana periode kekuasaan islam di Spanyol?
3. Bagaimana kemajuan peradaban islam di Spanyol?
4. Apa faktor kemuduran dan kehancuran islam di Spanyol?

C. Tujuan Masalah
1. Mengetahui proses masuknya peradaban islam di Spanyol.
2. Mengetahui periode kekuasaan islam di Spanyol.
3. Mengetahui kemajuan peradaban islam di Spanyol.
4. Mengetahui apa saja faktor kemunduran dan kehancuran islam di
Spanyol.

4
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Proses Masuknya Islam di Spanyol

Sebelum menguasai spanyol, islam menyebar terlebih dahulu ke
wilayah Afrika Utara. Setelah melawati masa khulafaur rosyidin ,semakin
menyebar luas ke berbagai negeri.Bahkan peradaban islam meluas hingga
wilayah Spanyol. Sebelum menguasai Spanyol islam menyebar terlebih
dahulu menyebar ke wilayah Afrika Utara. Wilayah Afrika Utara ini
kemudian dijadikan sebagai salah satu wilayah Kegubernuran oleh Dinasti
Umayyah.Penaklukan islam di Afrika Utara dilakukan pada masa Kholifah
Abdul Malik sejak tahun 685 -705 M. Kemudian mengangkat Hasan bin
Al Ghassani sebagai Gubernur daerah tersebut. Sebelum dikuasai
islam,Afika Utara ada dibawah kekuasaan kerajaan Gothik ,yang
merupakan bagian dari kerajaan Romawi.Setelah Afrika Utara dipastikan
jatuh ke tangan umat islam,barulah penakkluan bergeser ke Spanyol,yang
di mulai sejak kepemimpinan Kholifah AL -Walid.Ada tiga tantara islam
yang dikatakan paling berjasa memimpin satu pasukan ke wilayah
Spanyol yaitu Thariq bin Ziyad, Tharif bin Malik serta Musa bin Nushair.
Tharif merupakan sosok perintis dalam penakklukan Spanyol.Dia
menyebrangi selat antara Maroko dan benua Eropa dengan pasukan
perangnya.Diantara pasukan ini ada 500 tentara berkuda,kemudian
pasukan tersebut menyeberangi selat dengan menaiki empat kapal.Tidak
ada perlawanan Tidak ada perlawanan yang signifikan dalam penyerangan
ini,sehingga Tharif dan pasukannya berhasil menang dan Kembali ke
Afrika Utara dengan membawa harta rampasannya.
Penakklukan Spanyol kemudian berlanjut pada tahun 711M.Ketika
Musa bin Nushair selaku gubernur wilayah Afrika Utara kala itu mengirim

5
Thariq bin Ziiyad ke Spanyol Bersama 7.000 Pasukan.Musa melakukan
penyerangan ini karena keberhasilan Tharif dan masalah di dalam kerajaan
Visigoths kala itu mengusai Spanyol.
Nama Thariq bin Ziyad lebih populer sebagai penakluk Spanyol
karena melakukan penyerangan dengan pasukan dalam jumlah yang besar
dan menunjukkan hasil yang nyata.Mayoritas pasukan Thoriq bin Ziyad
berasal dari suku Barbar yang memang mendapat dukungan dari
Musa,Sebagian pasukan lainnya berasal dari Arab yang dikirim oleh
Kholifah Al-Walid.
Mereka bertempur di Bakkah atau bisa disebut Lakkah tepatnya pada
tanggal 19 juli 711 M.Thoriq berhasil mengalahkan Raja Roderick,Thorq
dan pasukannya terus menaklukkan kota kota penting disan contohnya
Cordova,Granada,dan Toledo.yang merupan ibukota kerajaan Goth.Thoriq
bin Ziyad sepampat meminta penambahan pasukan kepada Musa sebelum
menaklukkan Toledo dan Musa mengirim pasukan lagi sebanyak 5.000
Orang.Jadi total pasukan Thariq kala itu bertambah menjadi 12 Ribu
orang.Namun jumlah pasukan ini masih kalah jauh di bawah jumlah
pasukan Goth yang mencapai 10 Ribu orang.Namun pasukan Goth
berhasil di takklukkan.Langkah penakklukan Thoriq bin Ziyad ini
memberi jalan untuk memperluas wilayah.Gelombang perluasan wilayah
berikutnya muncul pada masa kholifah Umar Ibnu Abdil Aziz tahun
99/17M,dengan sasaran menguasai daerah sekitar Prancis
Selatan.Gelombang kedua terbesar dimulai dari abad 8 M,telah
menjangkau seluruh spanyol dan melebur jauh ke Prancis Tengah dan
bagian penting Italia.Kemenangan-kemenangan yang di capai umat islam
Nampak sangat mudah,hal ini dapat di pisahkan dari faktor Eksternal dan
Internal yaitu:
a. faktor eksternal
Adalah suatu keadaan yang terdapat dalam negeri Andalusi itu
sendiri.Dimana pada saat itu kondisi sosial,politik dan ekonomi
negeri ini dalam keadaan menyedihkan.

6
 b. faktor internal
adalah suatu kondisi yang terdapat pada tubu penguasa
islam,termasuk tokoh-tokoh pejuang dan prajurit islam yang
terlibat dalam penaklukan wilayah Andalusia.Dalam kurung waktu
7,5 Abad.

B. Periode Kekuasaan Islam Di Spanyol

Sejarah Panjang yang dilalui umat isam di Spanyol dapat dibagi
menjadi enam periode,yaitu:
1. Periode Pertama (711-755M)
Pada masa ini, Spanyol berada pada pemerintahan para wali yang
diangkat Kholifah Bani Umyyah yang berpusat di damaskus.Pada
masa ini politik spanyol belum stabil akibat gangguan keamanan di
berbagai wilayah karena pada masa ini peletakan dasar asas dan invasi
di spanyol ditandai dengan adanya gangguan dari berbagai pihak
karena tidak senang dengan islam. Sisa-sisa musuh islam yan tinggal
di pegunungan yang tidak tunduk pada pemerintahan islam sangat
mengganggu stabilitas politik dan keamanan. Karena sering terjadinya
konflik jadi dalam periode ini islam di spanyol belum melakukan
pembangunan.Periode in berakhir dengan datangnya Abd Rahman al
Dakhil ke spanyol tahun 755M.
2. Periode Kedua (755-912M)
Pada masa ini Spanyol berada dibawah pemerintahan Abbasiyah
Kholifah pertama adalah Abdurrohman 1 yang memasuki spanyol
tahun 138H/755M dan diberi gelar AL-DAKHI (yang masuk ke
spanyol)dan beliau adalah keturunan Bani Umayyah yang berhasil
lolos dari kerajaan Bani Abbasiyah,Ketika Bani Abbas berhasil
menakklukkan Bani Umayyah di Damaskus dan ia juga berhasil
mendirikan Bani Umayyah di Spanyol. Pada periode ini mulai
memperoleh kemajuan baik dalam bidang politik ataupun
peradapan.dan mampu memperluas wilayah kekuasaan di daerah

7
 spanyol.Abdurrahman mendirikan masjid cordova dan sekolah sekolah
di kota besar.
3. PERIODE KETIGA (912-916 M)
Periode ini berlangsung mulai dari pemerintahan Abdurrahman
III,yang bergelar “An Nasir.Pada periode ini spanyol di perintah oleh
penguasa dengan “Kholifah”.Pada masa ini umat islam di spanyol
mencapai kemajuan dan kejayaan menyaingi Dinasti Abbasiyah di
Bagdad.Dibawah kepemerintahan ini spanyol mengalami kemajuan
peradaban di bidang Arsitektur.Tercaatat tidak kurang dari 300
masjid,100 istana megah,13.000 gedung,dan300 tempat pemandian
umum di Cordova serta mendirikan Universitas di Cordova.Penguasa
setelah Abdurrahman II adalah Hakam putra al hakam II,Hisyam II
namun Ketika hisyam menduduki kepemimpinan dalam usia 11tahun
awal dari kehancuran bani umayyah di spanyol.hingga pada tahun
1013 M spanyol terpecah menjadi negara kecil yang berpusat di kota
tertentu.
4. PERIODE KEEMPAT (1013-1086M)
Pada periode ini spanyol tepecah lebih dari menjadi tiga puluh negara
kecil dibawah pemerintah raja-raja golongan atau al-muluk al thawaif
yang berpusat di suatu kota seperti Sevilla,Cordova,danToledo.Pada
masa ini umat islam spanyol Kembali memasuki masa pertikaian
internal.kala Terjadi perang saudara,ada diantara pihak-pihak yang
bertikai meminta bantuan kepada raja-raja Kristen.Meliahat kelemahan
dan kekaucauan ini yang menimpa politik islam untuk pertama
kalinya,orang Kristen mulai melakukan penyerangan.Meskipun
kehidapan politik tidah stabil namun kehidupan intelektual terus
berkembang pada periode ini,istana-istana mendorong para sarjana dan
sastrawan untuk mendapatkan perlindungan dari satu istana keistana
lain.
5. PERIODE KELIMA [1086-1248 M]

8
Pada periode ini,meskipun islam spanyol masih terpecah dalam
beberapa negara,tetapi terdapat satu kekuatan yang dominan,yaitu
kekuasaan Dinasti Murabithun (1086-1143 M) dan Dinasti
Muwahhidah (1146-1235).Dinasti murabithun pada awalnya adalah
sebuah Gerakan agama yang didirikan Yusuf Ibn Tasyfin di Afrika
Utara ,pada tahun 1062 M ia berhasil mendirikan sebuah kerajaan yang
bepusat di Marakesy.Ia masuk kespanyol atas “Undangan “penguasa-
penguasa islam disana.Ia dan tantara dan tentaranya memasuki spanyol
pada tahun 1086 M dan berhasil mengalahkan pasukan Castilia.
Perpecahan di kalangan raja-raja muslim membuat Yusuf bergerak
lebih jauh untuk menguasai spanyol dan ia pun berhasil namun
kesuksesan ini ternyata tidak bisa di pertahankan oleh penguasa
sesudahnya karena meraka adalah raja raja yang lemah.Pada tahun
1143 M,kekuasaan Dinasti Murabithun baik di Afrika Utara ataupun
Spanyol berakhir dan jatuh ketangan Kristen pada tahun 1118 M dan
munculla Dinasti Muwahhidah sebagai gantinya.
Setelah peninggalan dinasti ini di spanyol banyak muncul dinasti-
dinasti kecil tetapi hanya berlangsung tiga tahun.Pada tahun 1146 M
penguasa dinasti Muwahhidah yang berpusat di Afrika Utara merebut
spanyol.Muwahhidah didirikan oleh Muhammad Ibnu
Tumart(w.1128).ia adalah seorang yang cerdas,tangkas,dan tak segan
segan memiliki pemikiran berseberangan.Dnasti ini datang ke spanyol
di bawah pimpinan Abd al Munim.Antara tahun 1114 dan 1154 M,kota
kota penting seperti Cordova,Almeria,dan Granada jatuh kebawah
kekuasaannya.Untuk jangak beberapa decade,dinasti ini menalami
banyak kemajuan terutama pada saat kepemimpinan Abu Yusuf al
Mansur.kekuatan Kristen dapat di pukul mundur akan tetapi tidak lama
kemudian dinasti Muwahhidah mengalami keruntuhan.
Pada tahun 121M,tantara Kristen memperoleh kemenang besar di Las
Navas de Tolesa.kekalahan yang di alami Muwahhidah menyababkan
penguasanya memilih untuk pergi dari spanyol dan Kembali ke Afrika

9
 Utara pada 1235 M.Keadaan spanyol Kembali Runyam berada di
bawah penguasa-penguasa kecil.Dalam kondisi seperti ini umat islam
tidak mampu bertahan dari serangan-serangan Kristen yang semakin
besar.Pada tahun 1238M Cordova jatuh ketangan penguasa Kristen
dan Sevilla jatuh tahun 1248M.Seluruh spanyol akhirnya lepas kecuali
Granada.

6. PERIODE KEENAM [1248-1492]

Kerajaan Granada merupakan pertahanan terakhir muslim di spanyol
dibawah pimpinan dinasti Bani Ahmar (1232-1492).Peradaban mulai
mengalami kemajuan seperti di zaman Abdurrahman An Nasir,akan
tetapi secara politik dinasti ini hanya menguasa wilayah yang
kecil.Kekuasaan islam yang merupakn pertahanan terakhir di spanyol
karena perselisihan orang-orang istana dalam merebutkan
kekuasaan.Abu Abdullah Muhammad iri kepada saudaranya yang
ditunjuk sebai raja oleh ayahnya.Dia memberontak dan berusaha
merampas kekuasaan dalam peristiwa ini ayahnya terbunuh dan
digantikan oleh Muhammad Ibn Sa’ad.Abu Abdullah tidak terima dan
meminta bantuan kepada Ferdenand dan Isabella untuk
menjatuhkannya.Dnan pada akhirnya Abu Abdullah naik tahta.
Ferdinad dan Isabella mempersatukan dua kerajaan besar Kristen
melalui pernikahan itu tidah cukup merasa puas.Keduanya ingin
merebut kekuasaan terakhir umat islam di spanyol.Akhirnya Abu
Abdullah tidak kuasa menahan serangan orang orang Kristen dan pada
akhirnya mengaku kalah,ia menyerahkan kekuasaan kepada Ferdinan
dan Isabella.Dengan demikian berakhirlah kekuasaan islam di spanyol
pada tahun 1492M.Setelah itu umat islam dihadapkan dengan dua
pilhan,masuk Kristen atau meninggalkan spanyol.Dan pada tahun
1609M sudah tidak ada lagi umat islam di spanyol.

10
C. Faktor Kemajuan Islam di Spanyol
Kemajuan spanyol islam di tentukan oleh adanya pemimpin yang
kuat dan berwibawa yang mempu mempersatukan kekuatan islam, seperti
Abd al Rohman al Wasith dan Abd al Rahman Nasir.Sikap toleransi
beragama sangat ditegakkan oleh penguasa terhadap penanut yahudi dan
Kristen sehingga meraka ikut berpartisipasi mewujudkan peradaban Arab
islam di spanyol.Meskipun ada persaingan yang sangat sengit antara
Abbasiyah di Bagdad dan Umayyah di Spanyol,hubungan budaya dari
timur dan barat tidak selalu peperangan.hal ini menunjukkan bahwa
meskipun umat islam terpecah dalam beberapa kesatuaan politik,terdapat
apa yang disebet kesatuan budaya dunia islam.Dengan demikian kemajuan
spanyol dari waktu kewaktu tetap terjaga sampai kemudian luluh akibat
serangan Ferdinand yang tanpa ampun.

D. Penyebab Kemunduran dan Kehancuran Islam di Spanyol

1. konflik islam dan Kristen
Para penguasa muslim tidak melakukan Islamisasi secara
sempurna.Meraka puas dengan hanya menagih umpeti dari kerajaan
Kristen dan membiarkan mereka mempertahankan hukum dan adat asal
mereka tidak melakukan perlawanan bersenjata.Pada abad 11M Islam
mengalami kemunduran banyak orang Kristen yang memakai nama
arab dan meniru cara hidup lahiriyah kaum muslim dan bahasa arab
menjadi bahasa utama mereka.
2. Tidak ada ideologi pemersatu
Para muallaf semestinya di perlakukan sama sebagai orang islam
sederajat.Namun politik yang dijalani Dinasti Umayyah di Damaskus
tidak pernah mau menerima orang islam pribumi.dan mereka memberi
istilah ibad dan muwalladun kepada para mualaf yang merupakan
ungkapan merendahkan.Hal ini menunjukkan tidak adanya ideologi
yang dapat memberi makna persatuan.
3. Kesulitan ekonomi

11
 Disaat kedua masa islam di spanyol para penguasa membangun kota
dan ilmu pengetahuan dengan serius sehingga meraka lupa dengan
membina perekonomian.Padahal peradaban kuat tanpa ditopang
perekonomian yang mapan akan hancur.Tebukti dengan timbulnya
kesulitan elonomi yang memberantakan dan mempengaruhi politik
dan ,iliter penguasa islam spanyol.
4. Tidak jelasnya sistem peralihan kekuasaan
Tanpa adanya sistem peralihan kekuasaan yang pasti,perbutan
kekuasaan antara ahli waris pasti muncul.salah satu penyebab jatuhnya
Granada yang merupakan pusat kekuasaan islam terakhir di spanyol ke
adalah permasalahan ini.

5. Keterpencilan
Diakui bahwa spanyol islam Nampak terpisah dan terpencil dari dunia
islam yang lain yang berpusat di timur.Ketika islam spanyol mendapat
serangan bantuan dari wilayah lain tidak bisa segera datang.Akibatnya
Ketika Kristen bangkit tidak ada kekuatan alternatif yang mampu
membendung serangan tersebut.

12
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan
Dari uraian di atas dapat di simpulkan sebagai berikut :
1. Asal usul masuknya islam di spanyol tidak lepas dari kerberhasilan
Thariq bin Ziyad mengaalahkan Roderick,sihingga kemenangan ini
menjadi modal utam Thoriq bin Ziyad dan pasukannya untuk
menakklukkan kota penting di spanyol.
2. Spanyol merupakan tempat yang paling utama bagi eropa dalam
penyerapan ilmu pengetahuan yang di kembangkan umat islam
disana,baik dalam hubungan politik,spsial,maupun ekonomi dan
peradaban antar negara.Adapun kemajuan Intelektual yang didalamnya
tempat ilmu filsafat,sains,fikih,music,dan kesenian,begitu juga dengan
bahasa dan sastra,dan kemegahan bangunan fisik.

B. Saran
Agama islam supaya kita tahu betapa sulitnya perjuangan pada masa
itu Dari makalah ini kita dapat mengambil pelajaran,perjuangan
penyebaran islam tidak lah mudah harus melalui banyak tantangan dan
rintangan,kita dapat meneladani dari tokoh penyebar islam dari segi

13
 kegigihannya memperjuangkan islam sehingga generasi penerus umat
islam harus mempertahankan kejayaan umat islam dengan cara
menunjukkan perilaku yang baik,sebagai generasi penerus kita harus
banyak mempelajari sejaarah

Demikian makalah yang kami buat kami menerima saran dan juga
kritik agar materi yang kami sampaikan diterapkan dalam kehidupan
sehari hari,kami sadar bahwa kesempurnaan hanyalah milik allah oleh
karena itu kami sangat mengharapkan saran dan krtitik yang membangun
untuk makalah kami,agar kami dapat menjadikan saran tersebut sebagai
pedoman di kesempatan mendatang.

DAFTAR PUSTAKA

Ali, A. Mukti. (1995). Sejarah Islam Pramodern, Jakarta: PT. RajaGrafindo

Persada
Amin, M. Mansyur. (2004). Sejarah Peradaban Islam, Bandung: Indonesia Spirit
Foundation.

14
Anbari, Hasan Muarif. (1994). Ensiklopedia Islam. Jakarta: PT. Ikhtiar Baru Van
Hoeve.
Asmuni,Zainuddin Asmuni. (2000). Muslim Education Thought in the Middle
Age, Terj.Abuddin
Nata, Bandung: Angkasa.
Asmuni,Yusran. (1996). Dirasah Islamiyah III, Pengantar Studi Sejarah
kebudayaan Islam dan
Pemikiran. Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada.
Fakhri, Majid. (1986). Sejarah Filsafat Islam, Jakarta: Pustaka Jaya.
H. Hart, Michael. (1991). The 100 a Ranking of Most Influencing Power in
History, Terj.
Makbuk Djunaedi. Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah.
Jakarta:
Pustaka Jaya.
Hamka. (1981). Sejarah Umat Islam. Jakarta: Penerbit Bulan Bintang.
Hilman ,Jahdan. (1989). Sejarah dan Kebudayaan Islam.Yogyakarta: Kota
Kembang, 1989.
Hittin, Philip K. (2008). History of The Arabs, Diterjemahkan oleh R. Cecep
Lukman Yasin,
Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.
Lewis, Bernard. (1988). The Arabs in History,Terj.Said Jamhensi, Bangsa Arab
dalam Lintasan
Sejarah. Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya.
Nasution, Harun. (1985). Islam Ditinjau dari Berbagai Aspek. Jakarta: UI Press.
Poeradisastra,S.I. (1986). Sumbangan Islam
kepada Ilmu dan Peradaban Modern. Jakarta:
P3M.
Sou’yb, Joesoef. Sejarah Daulat Umayyah di Cordova, Jakarta, Penerbit Bulan
Bintang, tth.
Sunanto, Musyrifah. (2007). Sejarah Islam Klasik: Perkembangan Ilmu
Pengetahuan Islam.
Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Syah Nasution, Hasyim. (1999). Filsafat Islam. Jakarta: Gaya Media Pratama.

15
Syalabi, Ahmad. (1983). Sejarah Kebudayaan Islam, Jakarta: Pustaka Al-Husna,
1983.
Tim Penulis IAIN Syarif Hidayatullah. (1992). Ensiklopedi Islam Indonesia .
Jakarta: Djambatan.
Wahyudi, Yudian dkk. (1992). Analisa Runtuhnya Daulah-daulah Islamiyah.
Solo: Pustaka
Manthiq.
Yahaya, Mahayudin. (1990). Islam di Spanyol dan Sicily.Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan
Pustaka Kementrian Pendidikan Malaysia.
Yatim, Badri. (2004). Sejarah Peradaban Islam, Jakarta: PT
RajaGrafindohttps://islamdigest.republika.co.i
d/berita/rlxoka313/sejarah-masuknya-islam-
ke-spanyol

16