Pandangan Islam Mengenai Aplikasi Jual Beli Valuta Asing Daring

ForexTimeFXTM

Diajukan untuk Mengikuti Lomba Karya Tulis Ilmiah

Meningkatkan Literasi dan Inklusi Pasar Modal Syariah Pada Generasi Z di Kalimantan Tengah

KELOMPOK STUDI PASAR MODAL FEBI

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA

Disusun oleh:
1. Mochamad Laksamana Putera Syahratu
2. Rhey Arjuna Ilhan

MADRASAH ALIYAH NEGERI

KOTA PALANGKA RAYA
2022
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT atas rahmat dan hidayah-Nya,
penulis bisa menyelesaikan karya ilmiah yang berjudul "Pandangan Islam Mengenai
Aplikasi Jual Beli Saham Daring ForexTimeFXTM." Tak lupa penulis mengucapkan
terima kasih kepada Ibu Menik Dwi Astuti, S.Pd yang telah membantu penulis dalam
mengerjakan karya ilmiah ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada guru Mata
pelajaran Ekonomi dan guru Mata pelajaran Fiqih di MAN Kota Palangka Raya yang
telah berkontribusi dalam pembuatan karya ilmiah ini. Penulis menyadari ada
kekurangan pada karya ilmiah ini. Oleh sebab itu, saran dan kritik senantiasa diharapkan
demi perbaikan karya penulis. Penulis juga berharap semoga karya ilmiah ini mampu
memberikan pengetahuan tentang hukum Islam mengenai aplikasi jual beli valuta asing
daring ForexTime FXTM.

i
 DAFTAR ISI

Hal
KATA PENGANTAR …………………………………………………………... i
DAFTAR ISI ……………………………………………………………………. ii
ABSTRAK ……………………………………………………………………… iv

BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang …………………………………………........ 1
1.2 Rumusan Masalah…………………………………………… 2
1.3 Tujuan……………………………………………………….. 2
1.4 Manfaat Penelitian……………………………………........... 3

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Pengertian Jual Beli Valuta Asing………………………... 4
2.2 Dasar Hukum As-Sharf/Valuta Asing……………………….. 4
2.3 Pengertian Forex Time FXTM……………………………….. 5

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Metode yang Digunakan…………………………………... 6

3.2 Subjek Penelitian (Populasi dan Sampel…………………… 6

3.3 Teknik dan Alat Pengumpulan Data………………………. 6

3.4 Rencana Analisis Data…………………………………….. 7

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

4.1 Pandangan Islam Mengenai Aplikasi ForexTime FXTM... 8
4.2 Hukum Islam yang Mengatur tentang Sistem Jual Beli 9
Valuta Asing Secara Daring…………………………………
4.3 Pendapat Majelis Ulama Indonesia (MUI) tentang Aplikasi 9
Forextime FXTM……………………………………………….

BAB V PENUTUP
5.1 Kesimpulan……………………………………………........ 11
5.2 Saran……………………………………………………….. 11

ii
DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………………… 12
DAFTAR LAMPIRAN
Foto Wawancara Kepada Guru-Guru Narasumber………………………………. 13
Pernyataan Keaslian Karya Ilmiah……………………………………………… 14
Riwayat hidup peneliti…………………………………………………………… 15

iii
 ABSTRAK

Pasar modal merupakan sumber alternatif pendanaan bagi perusahaan sekaligus

sebagai sarana investasi untuk para pemodal. Di era modern ini, manusia sangat
menyukai transaksi jual beli dengan cara apapun. Seperti diketahui bahwa jual beli
merupakan salah satu tindakan atau kegiatan yang dapat dilakukan dan diperbolehkan
dalam Islam.

Metode penelitian sangat penting dalam karya tulis ilmiah. Metode ini
digunakan untuk mendapatkan wawasan tentang penelitian. Penelitian ini
menggunakan metode kualitatif deskriptif. Sesuai dengan judul yang dipilih, peneliti
menerapkan pendekatan studi kasus pada penelitian ini. Sama halnya dengan prosedur
untuk memperoleh data penelitian kualitatif, data studi kasus diperoleh dari wawancara,
observasi, dan arsip.
Melalui prinsip syariah, yang ditentukan oleh pergantian antara penanggalan
dan perakataan dikenal dalam istilah fiqih disebut (sharf) yang telah disepakati bersama
alim ulama tentang keabsahannya. Menurut pandangan Islam jual beli yang sama-sama
menguntungkan dan tidak merugikan salah satu pihak maka jual beli tersebut halal, tapi
jika jual beli yang menguntungkan salah satu pihak dan merugikan pihak yang lainnya
maka jual beli tersebut termasuk riba. Mengenai hal ini, Indonesia memiliki ketentuan
syariah mengenai jual beli valuta asing dalam Fatwa DSN MUI No. 28/DSN-
MUI/III/2002 tentang Jual Beli Mata Uang (al – sharf).

iv
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar belakang

Pasar modal merupakan sumber alternatif pendanaan bagi
perusahaan sekaligus sebagai sarana investasi untuk para pemodal.
Implementasinya adalah perusahaan dapat memperoleh pendanaan melalui
penerbitan surat berharga yang efek ekuitas atau utang (Faqih, 2018).

Di era modern ini, manusia sangat menyukai transaksi jual beli

dengan cara apapun. Seperti diketahui bahwa jual beli merupakan salah satu
tindakan atau kegiatan yang dapat dilakukan dan diperbolehkan dalam Islam
(Pratama, 2018). Di era modern ini, perkembangan teknologi semakin
canggih. hal tersebut memudahkan semua orang untuk berinteraksi dan
berkomunikasi satu sama lain satu sama lain dalam jarak jauh, salah satunya
melalui internet atau yang biasa kita lakukan panggilan online (Pratama,
2018).

Menurut pemikiran hukum Islam, muncul masalah baru yang

membutuhkan sesuatu yang ahli dalam memastikan sesuatu yang jelas
undang-undang terbaru. Tidak hanya itu dengan kemajuan teknologi di muka
bumi digital maupun di bidang bisnis kontemporer, perubahan untuk
mengubah mata uang asing yang saat ini tidak lagi dicoba dengan cara tatap
muka (Noor & Ruslie, 2022). Masalahnya adalah orang-orang yang diundang
untuk bergabungaktivitas online jenis perjudian disimulasikan dalam
perdagangan, membawa mereka keprasangka/kerugian dan hanya untuk
pertumbuhan yang menguntungkan dari karyawan/kelompok afiliasi (Noor &
Ruslie, 2022).

Tidak ada hukum yang jelas mengenai aplikasi Trading Forex yang
sesuai dengan aturan hukum Islam atau aturan perdagangan di Indonesia, ada
tindakan mencari keuntungan yang berlebihan dan kontrak yang diterapkan
pada aplikasi Olymptrade dalam Trading Forex (Waisul, 2020).

1
Al-Quran Surah Al-Baqarah [2]: 282:

‫داي َمنُ ِذْي َن ا َها ال اَي ي‬

َ َ َ‫مى فَا ْكتُبُ ْوهُ م َس َج ٍل ى ا َ ٍن اِل ِ َدْي ْم ب ْنتُ ْو ا اِذَا ت‬

Terjemahnya: “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah

tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu
menuliskannya…”

Berdasarkan uraian diatas, maka peneliti tertarik melakukan

penelitian tentang pandangan islam mengenai aplikasi jual beli valuta asing
daring ForexTimeFXTM. Hal ini penting untuk diteliti supaya dapat
memahami sistem trading forex menurut perspektif Islam.

1.2 Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang sebelumnya, adapun perumusan

masalah dan pertanyaan penelitian adalah sebagai berikut:

1. Bagaimana pandangan Islam mengenai aplikasi ForexTime

FXTM?
2. Apakah terdapat hukum Islam yang mengatur tentang sistem
jual beli valuta asing daring?
3. Bagaimana pendapat Majelis Ulama Indonesia (MUI) tentang
aplikasi ForexTime FXTM?

1.3 Tujuan

Adapun tujuan dari penelitian ini adalah:

1. Untuk mengetahui pandangan Islam mengenai aplikasi

ForexTime FXTM.
2. Untuk mengetahui hukum Islam yang mengatur tentang sistem
jual beli valuta asing daring.
3. Untuk mengetahui pendapat Majelis Ulama Indonesia (MUI)
tentang aplikasi ForexTime FXTM.

2
1.4 Manfaat Penelitian

Dari penelitian yang dilakukan terdapat manfaat yang dapat diambil yaitu:

1. Manfaat Praktis

Penelitian ini dapat diharapkan dapat mendapatkan jawaban tentang

hukum Islam mengenai sistem aplikasi jual beli valuta asing daring
ForexTime FXTM sehingga masyarakat tidak akan mengalami
keresahan dengan adanya penelitian ini.

2. Manfaat Teoritis
Selain manfaat praktis yang disebutkan di atas, penelitian ini juga
memiliki manfaat teoritis, yaitu memberikan dasar bagi peneliti lain
untuk melakukan penelitian serupa lainnya dalam rangka mengetahui
pandangan Islam mengenai aplikasi ForexTime FXTM.

3
 BAB II

TINJAUAN TEORI

2.1 Pengertian Jual Beli Valuta Asing (Waisul, 2020)

Pada umumnya seseorang berkeinginan untuk memiliki milik orang lain
dengan cara tukar menukar, namun syaratnya berlaku pada sistem yang berdasarkan
suka dan suka, terkadang orang yang memiliki kepemilikan tersebut tidak mau
memberikan. Sehingga keberadaan syariat jual beli menjadi wasilah (cara) atau
tolak ukur untuk mendapatkan keinginan seseorang untuk memiliki milik orang
lain, tanpa merugikannya sedikitpun (Ahmad Waisul Qorony, 2020). Valuta asing
dalam Bahasa Arab juga bisa disebut dengan As-Sharf.
Ulama fiqih mendefinisikan sharf sebagai memperdagangkan uang dengan
uang yang sejenis atau tidak sejenis. Transaksi valuta asing dianggap bukan riba
karena tidak ada bunga di dalamnya. Dalam fiqih klasik dilarang karena uang
digunakan sebagai alat tukar yang diperjualbelikan. Larangan ini ditoleransi karena
disamakan dengan jual beli sharf dengan money changer yang fungsinya untuk
menukarkan uang (Ahmad Waisul Qorony, 2020).

2.2 Dasar Hukum As-Sharf/Valuta Asing

Menurut penelitian (Waisul, 2020) dalil yang bersangkutan dengan valuta
asing yaitu:
‫ير َوالت ْم ُر ِبالت ْم ِر‬ ُ ‫ب َو ْال ِفضةُ ِب ْال ِفض ِة َو ْالبُر ِب ْالب ُِر َوالش ِع‬
ِ ‫ير ِبالش ِع‬ ِ ‫الذهَبُ ِبالذ َه‬
َ‫ْف ِشئْت ُ ْم إِذَا َكان‬
َ ‫َاف فَبِيعُوا َكي‬
ُ ‫صن‬ ْ َ ‫ت َه ِذ ِه األ‬ْ َ‫اختَلَف‬ َ ‫َو ْال ِم ْل ُح بِ ْال ِم ْلحِ ِمثْلً بِ ِمثْ ٍل‬
ْ ‫س َوا ًء بِ َس َواءٍ يَدًا بِيَ ٍد فَإِذَا‬
‫يَدًا بِيَ ٍد‬
Dalam hadits Ubadah al-Shomit bahwa Rasulullah S.A.W bersabda:
“(Diperbolehkan menjual) emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan
gandum, syair dengan syair, kurma dengan kurma, garam dengan garam, setara
dengan perbandingan, serupa , dan ada serah terima." H.R Muslim.
Hadits ini juga menjelaskan enam macam barang yang tidak dapat dijual
kecuali dengan berat dan uang yang sama:
a) Emas dijual dengan emas
b) Perak dengan perak
c) Gandum dengan gandum

4
d) Jagung centel dengan jagung centel
e) Kurma dengan kurma
f) Garam dengan garam

2.3 Pengertian Forex Time FXTM

Forex atau Valuta Asing diperdagangkan dalam mata uang asing. Awalnya,
forex digunakan untuk memperoleh mata uang asing dar negara tujuan saat berlibur.
Misalnya, jika Anda ingin pergi ke India dari Indonesia, Anda tentu harus
menukarkan Rupiah dengan Rupee. Pertukaran kedua mata uang tersebut masih
dilakukan hingga saat ini.
Namun, ketika berbicara tentang perdagangan valuta asing, metode
pertukaran uang yang Anda tahu semuanya sangat berbeda. Perdagangan valuta
asing bukanlah sesuatu yang Anda kunjungi dan lakukan seperti penukar uang.
Trading forex dilakukan secara online menggunakan PC, laptop atau smartphone.
Pedagang valas, atau pedagang, berdagang di pasar valuta asing atau pasar valuta
asing. ForexTime FXTM merupakan salah satu contoh aplikasi jual beli valuta asing
daring

5
 BAB III

METODE PENULISAN

3.1 Metode yang Digunakan

Metode penelitian sangat penting dalam karya tulis ilmiah. Metode
ini digunakan untuk mendapatkan wawasan tentang penelitian. Penelitian
ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Sesuai dengan judul yang
dipilih, peneliti menerapkan pendekatan studi kasus pada penelitian ini.
Pendekatan studi kasus adalah studi mendalam tentang individu,
kelompok, organisasi, program kegiatan, dll. pada titik waktu tertentu.
Tujuannya adalah untuk mendapatkan deskripsi entitas yang lengkap dan
detail. Studi kasus menyediakan data untuk analisis lebih lanjut untuk
menghasilkan teori. Sama halnya dengan prosedur untuk memperoleh data
penelitian kualitatif, data studi kasus diperoleh dari wawancara, observasi,
dan arsip.

3.2 Subjek Penelitian (Populasi dan Sampel)

Dalam karya tulis ini, peneliti memilih guru Ekonomi, guru Fiqih,
dan guru Al-Quran Hadist sebagai subjek penelitian. Alasan peneliti
memilih guru Ekonomi dan guru Fiqih karena guru tersebut menguasai
bidang yang berkaitan dengan objek penelitian.

3.3 Teknik dan Alat Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data adalah suatu cara yang digunakan oleh
peneliti untuk memperoleh informasi yang akurat dan sesuai dengan apa
yang harus dipelajari. Teknik yang digunakan peneliti untuk
mengumpulkan data yaitu observasi, wawancara mendalam, dan telaah
dokumentasi. Dari metode observasi, peneliti akan mengamati perilaku
apa yang dilakukan subjek penelitian untuk memperoleh data yang
berkaitan dengan subjek yang diteliti.
Peneliti menggunakan wawancara sebagai alat pengumpul data.
Tujuannya yaitu agar peneliti dapat mengetahui syariat mengenai subjek
yang diteliti serta kondisi yang berhubungan dengan penelitian. Peneliti
juga menggunakan kamera sebagai alat dokumentasi yang bertujuan untuk

6
mengambil bukti bahwa data itu adalah fakta.

3.4 Rencana Analisis Data

Rencana analisis data ini adalah peneliti akan meninjau, membuat
catatan lapangan, dan mendeskripsikan data. Setelah mendapatkan data,
peneliti kemudian akan mendeskripsikannya melalui penyusunan unit,
kategorisasi data, dan interpretasi itu harus ditafsirkan tanpa informasi
tambahan selain pemahaman umum dalam konteks pengaturan penelitian.
1. Penyusunan satuan
Penyusunan satuan adalah langkah pertama dalam analisis data. Dari
data yang terkumpul, peneliti akan mengidentifikasi data yang lebih
penting, tetapi tidak membuang data yang dianggap tidak signifikan.
Dalam penelitian ini, peneliti mengkaji perspektif Islam mengenai
sistem kerja aplikasi ForexTime TXTM. Dari data terkecil yang
ditemukan, peneliti akan menghubungkan data tersebut dengan masalah
yang akan diteliti.
2. Kategorasi data
Kategorisasi data adalah proses perbandingan. Itu tidak
menggabungkan informasi serupa atau terkait. Dengan memasukkan
informasi dalam suatu kategori, berarti telah dibandingkan dengan
informasi lain yang termasuk dalam kategori lain. Pada tahap ini,
peneliti akan mengkategorikan data berdasarkan pemikiran atau kriteria
tertentu. Selanjutnya data tersebut disusun berdasarkan kriteria data
sesuai dengan masalah yang diteliti.
3. Penafsiran data
Pada tahap akhir ini, peneliti akan menginterpretasikan data yang ada.
Penafsiran data oleh peneliti harus mampu menjawab rumusan masalah
yang dirumuskan sejak awal.

7
 BAB IV
HASIL DAN PEMBAHASAN
4.1 Pandangan Islam Mengenai Aplikasi ForexTime FXTM
Berikut kutipan hasil wawancara dari beberapa sumber yang merupakan
guru-guru mata pelajaran ekonomi dan fiqih di MAN Kota Palangkaraya
1. Bu R (Guru Ekonomi) berpendapat sebagai berikut:
Perihal aplikasi ForexTime FXTM Ibu tidak terlalu paham sehingga tidak
bisa menjelaskan lebih lanjut (Wawancara, 8 September 2022)
2. Pak S (Guru Ekonomi) berpendapat sebagai berikut:
Tentang aplikasi ForexTime FXTM Bapak kurang begitu paham jadi tidak
bisa menjelaskan lebih lanjut (Wawancara, 8 September 2022)
3. Bu S (Guru Fiqih) berpendapat sebagai berikut:
Jika jual beli atau transaksi, yang menguntungkan salah satu pihak dan
merugikan pihak lain hukumnya haram karena termasuk Riba menurut
hukum Syariah (Wawancara, 9 Septermber 2022)
4. Bu SM (Guru Fiqih) berpendapat sebaga berikut:
Jika akad jual beli yang merugikan salah satu pihak dan memberikan
keuntungan yang berlimpah disebut dengan Riba yang mana hukumnya
haram (Wawancara, 8 September 2022).
Melalui prinsip syariah, yang ditentukan oleh pergantian antara penanggalan
dan perakataan dikenal dalam istilah fiqih disebut (sharf) yang telah disepakati
bersama alim ulama tentang keabsahannya. Emas dan perak sebagai mata uang
tidak dapat ditukar sejenisnya, misalnya rupiah dalam rupiah (IDR) atau dolar as
(USD) dalam dolar tetapi nomor yang mirip. Berikut ini adalah aturan hukum yang
perlu diperhatikan dalam kontrak jual beli mata uang:
As-Sharf atau perdagangan valas sebuah:
a. Seimbang (Prinsip Keseimbangan)
b. Pembayaran tunai
c. Tidak menggunakan jual beli bersyarat (kondisi khiyar)
Pendapat dari kelompok ini bahwa jika sistematisnya menebak naik turunnya
angka saham dan ketika salah akan didenda maka ini hukumnya haram
dikarenakan ini termasuk kegiatan perjudian.

8
4.2 Hukum Islam yang Mengatur tentang Sistem Jual Beli Valuta Asing
Secara Daring
Menurut pandangan Islam jual beli yang sama-sama menguntungkan dan
tidak merugikan salah satu pihak maka jual beli tersebut halal, tapi jika jual beli
yang menguntungkan salah satu pihak dan merugikan pihak yang lainnya maka
jual beli tersebut termasuk riba. Tentu saja riba tersebut haram, berdasarkan Q.S.
Al-Baqarah ayat 278:
َ‫الربوا ا ِۡن ُك ۡنت ُ ۡم م ۡؤ ِم ِن ۡين‬ ٰ ‫ٰۤيـاَي َها الذ ِۡينَ ا َمنُوا اتقُوا‬
َ ‫ّللاَ َوذَ ُر ۡوا َما بَ ِق‬
ِ َ‫ى ِمن‬
"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa
riba (yang beIum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman"
Adapun Surah yang lainnya yang mengatur tentang Riba, dalam Surah
tersebut tercantum:

َ ‫َِل ا َ ْن ت َ ُك ْونَ تِ َج‬

ٍ ‫ارةً َع ْن ت َ َر‬
‫اض‬ ِ َ‫ي ٰٰ ْٰٓاَيُّ َها الَّ ِذيْنَ ٰا َمنُ ْوا ََل ت َأ ْ ُكلُ ْْٓوا ا َ ْم َوالَ ُك ْم بَ ْي َن ُك ْم ِب ْالب‬
ْٓ َّ ‫اط ِل ا‬
‫ّٰللاَ َكانَ بِ ُك ْم َر ِح ْي ًما‬ ‫س ُك ْم ۗ ا َِّن ه‬ َ ُ‫ِم ْن ُك ْم ۗ َو ََل تَ ْقتُلُ ْْٓوا ا َ ْنف‬

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta

sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam perdagangan yang
berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu
membunuh dirimu. Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu.” (QS An-Nisa
Ayat 29)
Menurut kami jual beli valuta asing yang tidak memberikan tambahan atau
bunga maka hukumnya halal, tapi jika bersangkutan dengan adanya penambahan
nominal maka hukumnya haram karena termasuk Riba.

4.3 Pendapat Majelis Ulama Indonesia (MUI) tentang Aplikasi Forextime

FXTM
Mengenai hal ini, Indonesia memiliki ketentuan syariah mengenai jual beli
valuta asing dalam Fatwa DSN MUI No. 28/DSN-MUI/III/2002 tentang Jual Beli
Mata Uang (al – sharf). Pandangan Islam berkaitan kegiatan gotong royong dalam
aspek kebaikan seharusnya saling menguntungkan satu yang lain. Prinsip hidup
umat Muslim perlu keterikatan satu sama lain, karena kemampuan seseorang
untuk melakukan kegiatan apapun profesinya memiliki keterbatasan. Oleh karena
itu, manfaat yang diperoleh dari sesuatu kerjasama, tidak dapat menyamai apa

9
yang diperoleh dari hasil orang lain karena setiap orang memiliki kompetensi
masing-masing. Muhammad Syafi'i Antonio berpendapat dalam bukunya bahwa
uang tunai berarti sebagai syarat al-sharf mengandung pengertian bahwa para
pihak harus menerima atau menyerahkan setiap mata uang pada waktu yang sama.
Ini sesuai dengan Hadist yang diriwayatkan oleh Ubadah dan Abu Sa'id. Dimana
tempat penukaran barang? sesuatu seperti riba, seperti antara perak dan perak atau
emas dan emas harus dilakukan secara tunai, tidak boleh ada penundaan.
Pendapat kami jika hanya melakukan penukaran uang tanpa adanya bunga
maka hukumnya halal, tetapi jika dilakukan dengan kegiatan menebak nominal
saham akan turun ataupun naik. Yang ketika tebakannya salah akan didenda maka
itu termasuk judi dan hukum perjudian sudah jelas haram

10
 BAB V
PENUTUP
5.1 Kesimpulan
Berdasarkan hasil dari penelitian di atas dapat disimpulkan bahwa
pendangan Islam mengenai aplikasi ForexTime FXTM boleh dilakukan selama
tidak ada unsur perjudian serta tidak menguntungkan salah satu pihak dan
merugikan pihak yang lain. Jika ada salah satu dan yang dirugikan maka termasuk
jual beli riba, maka hukum jual beli tersebut haram.

Terdapat hukum yang mengatur sistem jual beli valuta asing daring yaitu
tercantum dalam Q.S. Al-Baqarah ayat 275:
َ‫ّللاِ ؕ َو َم ۡن َعاد‬ ٰ ‫ف َواَمۡ ُر ٰۤه اِلَى‬ َ ‫ظة ِم ۡن ر ِبه فَ ۡانت َهى فَلَه َما‬
َ َ‫سل‬ ِ ‫ّللاُ ۡال َب ۡي َع َو َحر َم‬
َ ‫الربوا فَ َم ۡن َجا َءه َم ۡو ِع‬ ٰ ‫َوا َ َحل‬
ۚ ِ ‫َفاُولٮِٕكَ اَصۡ حبُ الن‬
َ‫ار ه ُۡم ِف ۡي َها خ ِلد ُۡون‬
"Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang
telah sampai kepadanya Iarangan dari Tuhannya, laIu terus berhenti (dari
mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum
datang Iarangan) dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali
(mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka mereka kekaI
di dalamnya”
Menurut Majelis Ulama Indonesia (MUI) yang tersusun dalam Fatwa
28/DSN-MUI/III/2002 adalah kontrak untuk memperoleh hak untuk membeli atau
hak untuk menjual apa yang tidak boleh dilakukan pada beberapa unit mata uang
asing pada harga dan jangka waktu atau tanggal akhir yakin. Hukumnya haram,
karena mengandung unsur maisir (spekulasi).

5.2 Saran
Saran yang dapat disampaikan oleh penulis adalah jika anda beragama
Islam hindarilah aplikasi sejenis ForexTime FXTM ini karena mengandung riba
dan perjudian yang mana hukumnya adalah HARAM. Untuk menghasilkan uang
tidak disarankan berinvestasi melalui aplikasi tersebut ataupun aplikasi lain yang
sejenis, lebih baik mencari pekerjaan yang halal walaupun hasilnya tidak banyak
dari pada menggunakan jalan pintas yang haram.

11
 DAFTAR PUSTAKA
Faqih, A. (2018). Praktik Jual Beli Saham Syari’Ah Perspektif Hukum Islam.
Iqtisad, 5(1). https://doi.org/10.31942/iq.v5i1.2207
Noor, N. A., & Ruslie, A. S. (2022). Sistem Affiliator Binary Option Pada Platform
Binomo Dalam Perspektif Hukum Islam. Bureaucracy Journal, 2(3), 918–
928. https://doi.org/10.53363/bureau.v2i3.72
Pratama, D. A. (2018). Transaksi Jual Beli Secara Online Dalam Pandangan Hukum
Islam. Jurnal Bimas Islam, 33.
https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/38980/1/DIO
ADITYA-FDI-Artikel.pdf
Waisul, A. (2020). ANALISIS FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL NO.28/DSN-
MUI/III/2002 DAN UNDANG-UNDANG NO. 32 TAHUN 1997
TERHADAP JUAL BELI VALAS APLIKASI OLYMPTRADE DI
TRADING FOREX. UIN Sunan Ampel Surabaya.

12
 DAFTAR LAMPIRAN
1. Foto wawancara kepada guru-guru yang menjadi narasumber

Wawancara bersama Ibu S (Guru Fiqih) Wawancara bersama Ibu SM (Guru

Fiqih)

Wawancara bersama Ibu R (Guru Ekonomi) Bapak S (Guru Ekomomi)

13
14
3. Riwayat Hidup Peneliti
a. Riwayat hidup ketua
Rhey Arjuna Ilhan, lahir di Sampit pada hari Kamis, 18 Mei 2006 dilahirkan
oleh Ibu yang Bernama Yusi Apriyana dan seorang Ayah yang Bernama Dedi
Junaedi. Dikarenakan Ayah dari sang peneliti ini adalah seorang Anggota Polri
sehingga sang peneliti sering berpindah-pindah tempat, mulai dari Sampit, Kuala
Pembuang, Palangka Raya, Tamiang Layang, kemudian Puruk Cahu, Katingan,
Kembali ke Palangka Raya, kemudian ke Kuala Kapuas, kemudian ke Pulang
Pisau, dan Kembali ke Kota Palangka Raya untuk melanjutkan Pendidikan kelas
6 di SDN 1 Bukit Tunggal Palangka Raya, Kalimantan Tengah (lulus tahun 2018)
setelah lulus sekolah dasar, peneliti melanjutkan Pendidikan ke SMP Negeri 3
Palangka Raya (lulus tahun 2021), setelah itu peneliti melanjutkan sekolah di
MAN Kota Palangka Raya hingga saat ini peneliti duduk di bangku kelas XI IPS
3 MAN Kota Palangka Raya
Pengalaman berorganisasi peneliti beberapa diantaranya adalah menjadi
anggota Rohis (Rohani Islam) SMP Negeri 3 Palangka Raya, anggota PMR MAN
Kota Palangka Raya, anggota Sispala MAN Kota Palangka Raya, dan anggota
Pustakawan Remaja MAN Kota Palangka Raya.
b. Riwayat hidup anggota peneliti
Mochamad Laksamana Putera Syahratu, lahir di Malang lebih tepatnya di
Kelurahan Sawojajar pada hari Selasa, 29 November 2005 dilahirkan oleh ibu
yang bernama Yuyu Jahratu Noor Santy dan seorang ayah yang bernama
Mochamad Doddy Syahirul Alam. Pada tahun 2007 pindah ke Kota Palangka
Raya, peneliti pernah menempuh pendidikan di SDN Percobaan Palangka Raya
sampai kelas 5, lalu melanjutkan pendidikan kelas 6 sekolah dasar di SDN Junrejo
01 Kota Batu, Jawa Timur (lulus tahun 2017). Setelah lulus sekolah dasar, peneliti
melanjutkan pendidikan ke MTs Negeri Batu (lulus tahun 2020), setelah itu
peneliti melanjutkan sekolah di MAN Kota Mojokerto, Jawa Timur sampai kelas
11. Dan saat ini peneliti duduk di kelas XII MIPA 5 MAN Kota Palangka Raya.
Pengalaman berorganisasi peneliti beberapa diantaranya adalah menjadi
anggota English Club MTs Negeri Batu, anggota Pengurus OSIS Divisi Bahasa
MTs Negeri Batu, anggota PMR MTs Negeri Batu, anggota PMR MAN Kota

15
Mojokerto, anggota PIK-R MAN Kota Mojokerto, anggota ektrakulikuler Tahfidz
MAN Kota Mojokerto, dan anggota PIK-R MAN Kota Palangka Raya

16