‫ َو َع َلى ٰا ِلِه َو َص ْح ِبِه َو َتاِبِع ْيِه‬، ‫ َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع َلى ُمَح َّمٍد َس ِّيِد َو َلِد َع ْدَناَن‬،

‫َاْلَح ْم ُد ِهلِل اْلَم ِلِك الَّد َّياِن‬

‫َع َلى َم ِّر الَّز َم اِن‬
‫َو َأْش َهُد َأْن آل ِإٰل َه ِإاَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِرْيَك َلُه اْلُم َنـَّز ُه َع ِن اْلِج ْس ِم ِّيِة َو اْلِج َهِة َو الَّز َم اِن َو اْلَم َك اِن‬
‫َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَد َنا ُمَح َّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه اّلِذ ْي َك اَن ُخ ُلَقُه اْلُقْر آُن‬
‫ َيا َأُّيَها‬: ‫ َفإِّني ُأْو ِص ْيُك ْم َو َنْفِس ي ِبَتْقَو ى ِهللا الَم َّناِن اْلَقاِئِل ِفي ِكَتاِبِه اْلُقْر آِن‬، ‫ ِع َباَد الَّرْح ٰم ِن‬: ‫َأَّم ا َبْعُد‬
‫ َو َم ْن َيَّتِبْع ُخ ُطَو اِت الَّش ْيَطاِن َفِإَّنُه َيْأُم ُر ِباْلَفْح َش اِء‬، ‫اَّلِذ يَن آَم ُنوا اَل َتَّتِبُعوا ُخ ُطَو اِت الَّش ْيَطاِن‬
، ‫ َو َلْو اَل َفْض ُل ِهللا َع َلْيُك ْم َو َر ْح َم ُتُه َم ا َز َك ا ِم ْنُك ْم ِم ْن َأَح ٍد َأَبًدا َو َلِكَّن َهللا ُيَز ِّك ي َم ْن َيَش اُء‬،‫َو اْلُم ْنَك ِر‬
‫ َو ُك َّل َش ْي ٍء‬، ‫) ِإَّنا َنْح ُن ُنْح ِيي اْلَم ْو َتى َو َنْك ُتُب َم ا َقَّد ُم وا َو آَثاَر ُهْم‬21 :‫َو ُهللا َسِم يٌع َع ِليٌم (النور‬
)12 :‫أْح َص ْيَناُه ِفي ِإَم اٍم ُم ِبيٍن (يس‬
Jamaah Shalat Jumat yang Berbahagia
Mengawali khutbah kali ini, khatib berwasiat kepada jamaah sekalian pada umumnya, dan kepada diri
khatib sendiri khususnya, agar kita senantiasa meningkatkan kualitas keimanan dan ketakwaan kepada Allah
SWT. Yang dilakukan adalah dengan menjalankan perintah dan menjauhi larangan-Nya.
Perlu diketahui bahwa peningkatan iman dan takwa sejatinya dapat diperoleh dengan dua cara tersebut,
yaitu menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya. Dalam hal ini Imam Abu Hatim berkata:
‫َأَّن اِإْل يَم اَن َيِز يُد ِبالَّطاَع ِة َو َيْنُقُص ِباْلَم ْع ِص َيِة‬
Artinya: Iman itu sifatnya dinamis, dapat bertambah dan berkurang. Bertambah karena ketaatan kepada
Allah atau menjalankan perintahnya, dan berkurang karena melakukan kemaksiatan. (Abu Hatim
Muhammad bin Hibban, Shâhîhubnu Hibbân, [Beirut, Muassasatur Risâlah, 1414 H/1993 M], juz XI,
halaman: 196).

Hadirin yang Dimuliakan Allah

Kita semua pasti sepakat bahwa terus terang, berkata benar, dan jujur merupakan sikap terpuji dan layak
diteladani. Namun, adakalanya sikap-sikap itu justru dilarang karena membawa bahaya. Contohnya, dalam
hal jujur dalam kemaksiatan. Rasulullah SAW bersabda:
‫ُك ُّل ُأَّمِتي ُمَع اَفى ِإَّال الُمَج اِهِر يَن‬
Artinya: Setiap umatku akan mendapat ampunan, kecuali mujâhirîn atau orang-orang yang berterus terang
dalam berbuat dosa.

‫ َيا ُفاَل ُن َع ِم ْلُت اْلَباِر َح َة َك َذ ا َو َك َذ ا‬: ‫َو ِإَّن ِم َن اْلُمَج اَهَر ِة َأْن َيْع َم َل الَّرُجُل ِبالَّلْيِل َع َم اًل ُثَّم ُيْص ِبَح َو َقْد َس َتَر ُه ُهللا َع َلْيِه َفَيُقوَل‬
Artinya: Sungguh termasuk terang-terangan berbuat dosa adalah seseorang berbuat dosa pada malam hari,
kemudian pada pagi hari dia menceritakannya padahal Allah telah menutupinya. Lalu ia berkata: Hai
Fulan, tadi malam aku telah berbuat dosa begini dan begitu.
)‫ (متفق عليه‬.‫َو َقْد َباَت َيْس ُتُر ُه َر ُّبُه َو ُيْص ِبُح َيْك ِش ُف ِس ْتَر ِهللا َع ْنُه‬

Artinya: Sebenarnya di malam hari Tuhannya telah menutupi perbuatan dosanya itu, tetapi di pagi harinya
dia menyingkap perbuatannya sendiri yang telah ditutupi oleh Allah. (Muttafaqun ‘Alaih).

Jamaah yang Mulia

Sekilas hadits di atas terasa aneh. Mengapa ketika berbuat dosa dan tidak jujur justru diampuni Allah,
sedangkan orang yang jujur tidak mendapat ampunan? Ketidakjujuran dalam kemaksiatan bukan berarti
berbohong. Karena ketidakjujuran dalam hadits di atas adalah ketidakjujuran dalam arti tidak menceritakan
kesalahan dan dosa.
 Setidaknya ada satu alasan penting tentang hal itu. Orang yang berbuat dosa, kemudian jujur dan
menceritakan kepada orang lain akan membuka kemungkinan dilakukannya dosa serupa dalam lingkup yang
lebih luas.
Ketika suatu kemungkaran diumbar begitu saja dan dianggap biasa, maka akan melahirkan gerakan
masif untuk melakukan kemungkaran itu. Seperti korupsi, riba, menggunjing, dan kemaksiatan lainnya yang
mungkin terasa biasa di sekitar kita. Misalnya, seorang pemuda yang jujur berkata: Saya dulu pernah
melakukan berbagai maksiat, mabuk-mabukan, mencuri, dan berzina, kemudian saya bertaubat dan
memperbaiki diri hingga akhirnya menjadi Orng baik seperti sekarang.

Jamaah Jumat yang Dirahmati Allah

Bayangkan jika perkataannya didengar oleh anak -anak atau orang awam, tentu bisa menimbulkan
kemungkinan munculnya pemikiran bahwa mabuk-mabukan dan kemaksiatan lainnya adalah hal biasa di
benak mereka. Karena orang yang dianggap baik juga pernah melakukannya. begitu juga ketika anak2 atau
org awam tersebut jatuh melalukan dosa, mereka memiliki alasan: Tidak apa-apa berbuat dosa seperti itu,
dulu orang2 baik atau guruku juga melakukannya. Dia sendiri pernah bilang begitu.
Padahal, mungkin tindakan Pemuda tereseut menceritakan dosanya karena landasan kejujuran. Tetapi,
apa artinya kejujuran jika pada akhirnya justru mencetak pelaku-pelaku baru dalam kemaksiatan? Sementara
dalam hadits lain ditegaskan, ketika seorang berbuat dosa kemudian orang lain mengikutinya karena
terinspirasi oleh pelaku pertama, maka dosa orang yang mengikuti mengalir juga kepada pelaku pertama,
atau bisa disebut juga dosa jariyah.
Rasulullah SAW bersabda:

‫ َفَلُه َأْج ُرَها َو َأْج ُر َم ْن َع ِمَل ِبَها َبْع َد ُه ِم ْن َغيِر َأْن َيْنُقَص ِم ْن ُأُجورهْم َش يٌء‬،‫َم ْن َس َّن ِفي اِإْل ْس اَل ِم ُس َّنًة َح َس َنًة‬
Artinya: Orang yang melakukan perbuatan baik dalam Islam, maka baginya pahala dari perbuatannya itu
dan pahala dari orang yang melakukannya sesudahnya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun.

‫ َك اَن َع َليِه ِو ْز ُرَها َو ِو ْز ُر َم ْن َع ِمَل ِبَها ِم ْن َبْع ِدِه ِم ْن َغيِر َأْن َيْنُقَص ِم ْن‬،‫َو َم ْن َس َّن ِفي اِإْل ْس اَل ِم ُس َّنًة َس ِّيَئًة‬
‫ (رواه مسلم‬. ‫َأْو َزاِر هْم َش يٌء‬
Artinya: Orang yang melakukan suatu perbuatan buruk, maka baginya dosanya dan dosa orang yang
melakukan sesudahnya, tanpa mengurangi dosa mereka sedikitpun. (HR Muslim).

Hadirin yang Mulia

Maknanya adalah bahwa ketika seseorang melakukan kemungkaran dan memutuskan bertobat, lalu tidak
menceritakan perbuatan dosanya, maka secara tidak langsung dia telah membuka sunnatan
hasanatan (perbuatan Baik) dan menutup kemungkinan terbukanya sunnatan sayyiatan (perbuatan Buruk).

Karenanya, jika di antara kita sudah terlanjur melakukan kemaksiatan dan kemungkaran, lebih baik segera
menyesali diri, memohon ampunan dan bertaubat, daripada menceritakan kepada orang lain yang tidak ada
kaitannya dengan perilaku kita.
‫ َو ِإْن‬،‫ َو ُيْؤ ِت ُك َّل ِذ ي َفْض ٍل َفْض َلُه‬،‫َو َأِن اْسَتْغ ِفُروا َر َّبُك ْم ُثَّم ُتوُبوا ِإَلْيِه ُيَم ِّتْع ُك ْم َم َتاًعا َحَس ًنا ِإَلى َأَجٍل ُمَس ًّم ى‬
3 :‫َتَو َّلْو ا َفِإِّني َأَخاُف َع َلْيُك ْم َع َذ اَب َيْو ٍم َك ِبيٍر (هود‬
Artinya: Hendaklah kalian memohon ampunan kepada Tuhan kalian lalu bertobat kepada-Nya, niscaya Dia
akan memberi kenikmatan yang baik kepadamu sampai waktu yang telah ditentukan; Dia akan memberikan
karunia-Nya kepada setiap orang yang berbuat baik; dan jika kalian berpaling, maka sungguh Aku
khawatir kalian akan ditimpa azab pada hari yang besar (kiamat). (Surat Hud ayat: 3).

Hadirin Shalat Jumat yang Berbahagia

Sebagai penutup, saya kembali mengingatkan diri sendiri dan jamaah Jumat untuk terus berupaya mengisi
bulan Syawal ini dengan ibadah terbaik. Tempaan selama Ramadhan hendaknya dapat
memberikan atsar atau bekas yang positif dari waktu ke waktu. Dan saat terpaksa melakukan kesalahan,
maka hendaknya dapat menyimpan dan merahasiakan kesalahan yang pernah dilakukan.

‫ ِإَّنُه ُهَو اْلَغ ُفْو ُر الُّر ِح ْيُم‬،‫ َفاْسَتْغ ِفُرْو ُه‬، ‫َأُقْو ُل َقْو ِلْي ٰه َذ ا َو َأْسَتْغ ِفُر َهللا ِلْي َو َلُك ْم‬
‫‪Khutbah II‬‬

‫َاْلَح ْم ُد ِهلِل َو َك َفى‪َ ،‬و ُأَص ِّلْي َو ُأَس ِّلُم َع َلى َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد اْلُم ْص َطَفى‪َ ،‬و َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه َأْهِل اْلَو َفا‬
‫َأْش َهُد َأْن آل ِإلَه ِإاَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِرْيَك َلُه‪َ ،‬و َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَد َنا ُمَح َّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬
‫َأَّم ا َبْعُد ‪َ ،‬فَيا َأُّيَها اْلُم ْس ِلُم ْو َن ‪ُ ،‬أْو ِص ْيُك ْم َو َنْفِسْي ِبَتْقَو ى ِهللا اْلَع ِلِّي اْلَعِظ ْيِم ‪َ .‬و اْع َلُم ْو ا َأَّن َهللا َأَم َر ُك ْم ِبَأْم ٍر‬
‫َع ِظ ْيٍم ‪َ ،‬أَم َر ُك ْم ِبالَّص اَل ِة َو الَّس اَل ِم َع َلى َنِبِّيِه اْلَك ِرْيِم ‪َ ،‬فَقاَل ‪ِ :‬إَّن َهللا َو َم اَل ِئَكَتُه ُيَص ُّلوَن َع َلى الَّنِبِّي ‪َ ،‬يا‬
‫َأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا َص ُّلوا َع َلْيِه َو َس ِّلُم وا َتْس ِليًم ا َالّٰل ُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد‬
‫َك َم ا َص َّلْيَت َع َلى َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم ‪َ .‬و َباِرْك َع َلى َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا‬
‫ُمَح َّمٍد َك َم ا َباَر ْك َت َع َلى َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم ‪ِ ،‬في اْلَع اَلِم ْيَن ِإَّنَك َح ِم ْيٌد َم ِج ْيٌد‬

‫َالّٰل ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُم ْس ِلِم ْيَن َو اْلُم ْس ِلَم اِت‪ ،‬واْلُم ْؤ ِمِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم َناِت اَأْلْح َياِء ِم ْنُهْم َو اَأْلْم َو اِت‪َ .‬اللهم اْدَفْع َع َّنا‬
‫اْلَباَل َء َو اْلَغاَل َء َو اْلَو َباَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْلُم ْنَك َر َو اْلَبْغ َي َو الُّس ُيْو َف اْلُم ْخ َتِلَفَة َو الَّش َد اِئَد َو اْلِمَح َن ‪َ ،‬م ا َظَهَر‬
‫ِم ْنَها َو َم ا َبَطَن ‪ِ ،‬م ْن َبَلِد َنا َهَذ ا َخ اَّص ًة َو ِم ْن ُبْلَد اِن اْلُم ْس ِلِم ْيَن َع اَّم ًة‪ِ ،‬إَّنَك َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِد ْيٌر َر ّبَنا َال‬
‫ُتَؤ اِخ ْذ َنا ِإْن َنِس ْيَنا َأْو َأْخ َطْأَنا‪َ ،‬ر ّبَنا َو اَل َتْح ِم ْل َع َلْيَنا ِإْص ًرا َك َم ا َح َم ْلَتُه َع َلى اَّلِذ ْيَن ِم ْن َقْبِلَنا‪َ ،‬ر َّبَنا َو اَل‬
‫ُتَح ِّم ْلَنا َم ا اَل َطاَقَة َلَنا ِبِه‪َ ،‬و اْعُف َع َّنا َو اْغ ِفْر َلَنا َو اْر َح ْم َنا‪َ ،‬أْنَت َم ْو اَل َنا َفاْنُصْر َنا َع َلى اْلَقْو ِم‬
‫اْلَك اِفِرْيَن ‪َ .‬ر َبَنا َء اِتَنا ِفي الّد ْنَيا َح َس َنًة َو ِفي ْاآلِخ َر ِة َح َس َنًة َو ِقَنا َع َذ اَب الّناِر‪َ .‬و اْلَح ْم ُد ِهلِل َر ِّب اْلَع اَلِم يَن‬

‫ِعَباَد ِهللا ! ِإَّن َهللا َيْأُم ُر ِبْالَع ْد ِل َو ْاِإل ْح َس اِن َو ِإْيتآِء ِذ ي ْالُقْر بَى َو َيْنَهى َع ِن ْالَفْح شآِء َو ْالُم ْنَك ِر َو ْالَبْغ ي‬
‫َيِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَذَّك ُرْو َن َو اْذ ُك ُروا َهللا ْالَعِظ ْيَم َيْذ ُك ْر ُك ْم َو اْشُك ُرْو ُه َع لَى ِنَعِمِه َيِزْد ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َبُر‬