Pembangunan lestari
Lestari/mapanberterusan tanpa pengurangan Pembangunan- suatu proses meningkatkan kemajuan sesebuah masyarakat Alam sekitar-? Sumber alam/sumber asli semua zat @ bahan yg wujud dalam alam semesta yg dihargai, bermanfaat & digunakan oleh manusia. Drp perspektif ekologi-bahan yg berguna kepada kehidupan manusia. Pengertian sumber alam adalah dinamik, boleh berubah dari semasa ke semasa mengikut perubahan alam, pengetahuan & teknologi semasa.
Pembangunan lestari
Sumber alam:
Sumber yg boleh diperbaharui spt air, udara dan tanah Sumber yg tidak boleh diperbaharui spt mineral logam & mineral tenaga Sumber potensi spt biojisim & air laut
PEMBANGUNAN LESTARI
Menurut takrif The World Conference On Environment and Development (WCED, 1987):
ianya satu proses perubahan di mana pengeksploitasian sumber-sumber, arah pelaburan, orentasi perkembangan teknologi & institusi; berubah dalam suasana yg harmoni & menggalakkan potensi-potensi sedia ada & akan datang bagi memenuhi aspirasi & keperluan manusia..
PEMBANGUNAN LESTARI
Pembangunan lestari juga disebut sebagai pembangunan mapan atau pembangunan seimbang. Ia membawa maksud pembangunan yang adil iaitu memenuhi kehendak generasi masa kini tanpa mengorbankan keperluan generasi yang akan datang. Contohnya sumber alam yang kita nikmati kini masih dapat dinikmati oleh generasi akan datang.
Pembangunan Lestari
Adunan pembangunan atau kemajuan dengan pemeliharaan dan pemuliharaan alam sekitar daripada musnah. Idea pembangunan lestari dibentuk berasaskan konsep dan prinsip pembangunan berterusan. Bermatlamat untuk memenuhi keperluan masa kini tanpa menjejaskan keupayaan generasi akan datang.
Terdapat berbagai takrifan yang dibuat berkaitan pembangunan lestari dan secara umumnya ditakrifkan adalah sumber yang digunakan sekarang perlu mengambil kira kepada keperluan generasi yang akan datang.
Pembangunan lestari merupakan satu konsep yang memberi penekanan kepada pemuliharaan dan pemeliharaan sumber alam dalam setiap aktiviti yang dijalankan. Ianya tidak terhad kepada sesuatu aktiviti semata-mata, tetapi adalah menyeluruh dan berkait rapat dengan kehidupan manusia di atas muka bumi.
Terdapat
tiga elemen dalam konsep pembangunan lestari iaitu ekonomi, sosial dan alam sekitar. Ketiga-tiga elemen ini saling berkaitan untuk menyediakan keperluan kehidupan manusia yang selamat, harmoni dan sejahtera.
Pembangunan di Malaysia adalah berteraskan kepada alam dan sumber aslinya. Bagaimanakah Malaysia dapat mengekalkan kesuburan tanah, kepelbagaian sumber alam, kualiti udara sihat dan air bersih dalam menjadikan Malaysia negara maju?
Dalam pembangunan yang semakin pesat dgn sumber alam yg semakin terhad, manusia sebolehnya mahu bersaing antara satu sama lain utk mendapatkan kehidupan yang terbaik.
Persaingan dan pembangunan yang dilakukan perlu kepada pertimbangan antara pembangunan manusia dan keterbatasan sumber alam yang ada.
1980: World Conservation Strategy (UNEP) -terbitan pertama berkaitan dengan konsep tersebut 1987: Our Common Future (WCED) -terbitan kedua yang mana definisi konsep digunapakai sedunia
Development (CSD) -meneliti deraf rangka aktiviti bagi setiap bab dalam Agenda 21
Development (CSD) - meneliti setiap langkah penyelesaian konflik - setiap negara terlibat membentangkan laporan terkini
Kronologi Perkembangan Konsep Pembangunan UN Conference on Environment and Development, or the 1992 Earth Lestari/Mapan summit in Rio de Janeiro
unanimously adopted Agenda 21, a blueprint for sustainable development. Millennium Development Goals UN General Assembly resolution 55/2, outlined 8 targets aimed at reducing poverty and promoting sustainable development. World Summit on Sustainable Development reaffirmed the commitment to Agenda 21 and Millennium Development Goals
1.Masalah kemerosotan kualiti alam sekitar telah menjadi masalah global. 2.Penjagaan alam sekitar secara global. 3.Meningkatkan kesedaran tentang pentingnya pembangunan berterusan ( lestari )
Akta-akta berkaitan
1. Akta Kualiti Alam Sekitar 1974 -pencemaran udara (seksyen 20) -pencemaran bunyi bising (seksyen 23) -pencemaran tanah (seksyen 24) -pencemaran perairan daratan (seksyen 25) -Pencemaran minyak (seksyen 29) 2. Akta Perhutanan Negara 1984 - seksyen 82 (1) melarang sesiapa melakukan pembakaran dalam hutan simpan. 3. Akta Kerajaan Tempatan 1976- seksyen 81 menyatakan tindakan boleh diambil ke atas kilang yang mengeluarkan asap dan menganggu kesihatan serta alam sekitar.
4. Akta Taman Negara 1980- menghalang aktiviti yang menjejaskan ekosistem hutan
5. Akta Perikanan 1985
PEMBANGUNAN LESTARI
Kepentingan pembangunan mapan: Mengelakkan atau melambatkan kepupusan sumber. Melambatkan kepupusan sumber tenaga fosil. Mengelakkan kepupusan spesies. Memastikan industri pengeluaran tidak merosakkan alam sekitar.
SISTEM MANUSIA
Aktiviti-aktiviti manusia (pernafasan, sumber air, pertanian, perikanan, pengangkutan, mineral dsb, makanan & sumber semulajadi
Degradasi Persekitaran
Pencemaran (air, udara, hingar, sisa toksik, pepejal, hazad), penyahutanan, penyusutan sumber.
makanan
Population growth
penempatan
-Pemuliharaan: membaikpulih alam sekitar yang telah rosak. (Pemuliharaan pula membaik pulih sumber-sumber alam sekitar seperti air,hutan, tenaga, udara, mineral dan lain-lain yang telah digunakan tanpa membiarkan sumber-sumber itu pupus.)
PEMBANGUNAN LESTARI
EKONOMI DI MALAYSIA
Technocentrism or ecocentrism
Ecocentrism communalist
deep green - bioethics
Ecocentrism & Technocentrism Ecocentrism (meaning values centred on ecology) and technocentrism (meaning values centred on technology) are two opposing perspectives concerning attitudes towards human technology and its ability to affect, control and even protect the environment. Ecocentrics, including "deep green" ecologists, see themselves as being subject to nature, rather than in control of it. They lack faith in modern technology and the bureaucracy attached to it. Ecocentrics will argue that the natural world should be respected for its processes and products, and that low impact technology and self-reliance is more desirable than technological control of nature. Technocentrics, including imperialists, have absolute faith in technology and industry and firmly believe that humans have control over nature. Although technocentrics may accept that environmental problems do exist, they do not see them as problems to be solved by a reduction in industry. Rather, environmental problems are seen as problems to be solved using science. Indeed, technocentrics see that the way forward for developed and developing countries and the solutions to our environmental problems today lie in scientific and technological advancement.
Today, most people still believe in the necessity of human progress. Conservationist principles, and the ability of technology to protect nature, should ensure that today's standard of living is maintained in the future, but not at the expense of environmental degradation. Most people today are probably still "shallow" environmentalists. This position, however, is unacceptable to the more radical environmentalists or ecocentrics who share the views of the "deep green" ecologists. A shift towards a more nature-centred rather than human-centred society would ensure that unspoiled areas are preserved and degraded areas restored. There is no denying that each of these viewpoints, in addition to the more traditional environmental perspectives, has its positive points, and it is these which must be considered when searching for solutions to environmental problems. The challenge facing society is to arrive at a consensus of opinions, through a global discussion about what is best not only for humans, but also what is best for the rest of nature as well.
MANUSIA
ALAM SEKITAR
EKONOMI
Perancangan
MANUSIA
ALAM SEKITAR
EKONOMI Perancangan
Ekonomi
Masyarakat
Alam Sekitar
Alam Sekitar
Ekonomi
Masyarakat